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如何把心安住在正念正知,讓你的心乖乖聽話?福智-真如老師講述《廣海明月》.如俊法師導讀
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- Опубліковано 24 бер 2021
- 20210320- 4 如何把心安住在正念正知,讓你的心乖乖聽話?
你想把心按在那個經典上,它好像都在掙扎一樣,非常非常不聽話怎麼辦?
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福智 真如老師《廣海明月》第303講
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我們會感覺到我們的心很硬嗎?很堅硬嗎?我們都覺得:我的心很柔軟、很敏感啊!對什麼好像都一下子就能感受得到,怎麼會是心很硬呢?後面有幾個字--很難調伏的!那麼用什麼來調伏啊?開始用戒定慧三學,對不對?那你看看我們持戒的時候這個心聽不聽話,你就知道它硬不硬了、堅不堅硬了。我們修定的時候,比如說念「南無觀世音菩薩」,我們能不能保證念珠念一百零八次都一個念頭不閃?「南無觀世音菩薩,南無觀世音菩薩,南無觀世音菩薩......」每一聲稱名,都一字一句念得清楚、聽得清楚,都落在心裡邊,沒有一個錯亂的,能不能一百零八句都這樣呢?還有的人上來可能兩句,第三句就不見了;有人說「南無」還清楚,「觀世音菩薩」這幾個字就不清楚了。
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所以修定就是要了了分明。接著仁波切解釋,讓我們這個心可以做很多事情。成就奢摩他之後,不僅是心,身體也能自在地使用,怎麼使用都可以。這個自在地使用是什麼意思呢?就是你讓它做什麼,它就乖乖聽話了,我們的心就聽話了。「堪能心」就是你的心隨便怎麼用都用得上。不然的話我們的心就很難對付,它是一剎那也控制不住的。舉個簡單例子,像背書也是,你就想特別專注地背書,但你的心就是想要去散亂、就是不想專注,甚至有的時候你想一剎那間把它按在那個經典的文句上,它好像都在掙扎一樣,所以是非常非常不聽話的。那麼奢摩他已經達到一定成就之後,你的身心就安住下來了,怎麼放都可以。
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所以仁波切在這一小段解釋堪能的時候,我不知道會不會給我們這些鬥士--一直在跟自己戰鬥的修行者一個很大的希望?因為我們現在也在學習止觀嘛,前面需要好好學戒、持戒,如果能好好修行奢摩他得定的話,那就會有堪能心;有堪能心的話,我們的心隨便怎麼用都可以用得上--身也堪能,心也堪能。就不是一剎那也控制不住的問題,而是一直都能控制住它,甚至不用控制它,它就像風一樣跟著走了,是非常輕鬆自如的一種自在的方式。所以並不是修學的很多過程都是很難熬的,一旦到了這個階段,如果進入了初禪的話,那快樂是太多了,可能都覺得這個身心好像都承載不了了,所以是非常非常愉悅的。阿底峽尊者得到了這個堪能心,顯教的這個定,還有不共定學,可以想像他的身心是處在一種法的深度的愉悅之中。
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討論什麼叫「堪能」的時候,我問大家說:「你覺得自己的心很堅硬嗎?」這個時候要怎麼去看呢?比如說:其實我知道不應該抱怨別人,因為我應該用感恩心感恩這一天好像是很平常的這些事物。比如說我們可以吃到飯,像現在在疫情期間,我們這一餐飯是來之不易的,是很多很多那些一直沒有停止工作的人,他把這一餐飯送到我們眼前。能吃到菜、能吃到水果,都是很不容易的!但是如果不去作意觀察的話,就像每天一樣,覺得這一切都是自然而然擁有的,都沒有什麼奇特的。可是認真地去想的話,可能是每一個水果、每一個米粒都是別人在我們生命中鑄造的奇蹟,是禮物、是珍貴的禮物!乃至我們現在上課,我們能學到這本《四家合註入門》,學到宗大師的教法,學到阿底峽尊者的功德,這依然是一個生命裡非常奇蹟的相遇。
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所以我們要試著說服我們的心。覺得一切都理所當然、好像也沒有什麼大不了的這種很浮面的看事情的心,要去深度地觀察轉動它的時候,用正理去轉動它的時候,我們才會感覺到那是很堅硬的。如果你不去轉動它的時候,因為你跟著煩惱跑,你是不會覺得它很堅硬的。所以調伏--用戒的力量、用奢摩他的力量,讓我們的心變得柔軟,從那個鋼鐵變成非常柔的、像綢緞一樣那樣的柔軟度,這個就是戒律和定可以燒煉我們的身心。
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並不是這個心我們拿它永遠沒辦法,它要苦就苦、要抱怨就抱怨、要發脾氣就發脾氣、要耽著五欲就耽著五欲,我們拿它沒辦法,只能隨逐。佛陀就給我們講了這麼多辦法,傳承師長講的都是辦法,說要想法用戒、定、慧去對付自己的心,要把這個非常剛強難調的堅硬的心,把它調到柔軟、調到堪能。那個時候,最艱難的那個壓伏心的過程,其實到這兒就已經太順了。所以應該去體會生命中生起奢摩他,甚至不共定學的那個深度愉悅。
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#福智真如老師 #福智月光共學 #廣海明月
你想把心按在那個經典上,它好像都在掙扎一樣,非常非常不聽話怎麼辦?
非常感恩:佛法僧、感恩老師、感謝法師。
觀察自己的心,非常剛強難調,希求戒定慧對付自心,希求老師,法師的引導。
谢谢您!
勤修戒定慧,息滅貪瞋痴。
南無觀世音菩薩💖
上善若水
心的本性-明而覺知。絕不容許屈服於煩惱⋯所以希求戒定功德讓心柔軟!
非常感激感恩赞叹老师的深度引导弟子调伏内在压力,更深一层去实践安立与调伏它。也随喜感恩法师的引导!🙏🙏🙏😊
非常感恩🙏老師!非常感恩🙏法師!
我的心對於屈服於煩惱,這個事情是很柔軟的。實際上那是一個難調的狀態,那就是堅硬的狀態。
謝謝法師引導我看到我的心真實的狀態,進而希求能得到身輕安、心輕安。
這也正是老師真正要幫我們種的善根,感恩老師!
為什麼當我們覺察到自己身心的粗重煩惱時,就會油然而生對戒定慧的希求?對身心輕安堪能的希求呢?
因為我們的心本自具足!
這個答案,讓我太震撼了!也讓我感受到生命充滿希望~
很感恩法師的開示引導。
感恩南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
正念就是心很穩定的緣在你所聞思修的法義,而正念會引發正知,正知會覺察內心當下是否安住在正念上,相互增長。感恩法師,感謝月光團隊!
感恩老師智慧善巧的教導🙏
讓我們有機會從最初戒定慧的概念,去體會觀察自己的身心,是如此堅硬和不堪能!
諸惡莫作,眾善奉行,心存善念,行善積德,報答恩德,佛前求懺悔,佈施的道理,改变我们命运的唯一的方法便是拥有一颗慈悲心❤️🙏舍得舍得:大舍大得,不舍不得。🙏🏻🙏🏻🙏🏻 人相信因果,讓你今生今世與來世,下輩子生生世世因果循環,善有善報,惡有惡報,不是不報,時機已到,因緣果報,現世報。
生死就在呼吸间,人生无常,一切皆是因果,看破放下就是智者。学习佛法就是让我们脱离世间凡人的执着!不悲、不喜、不怒、不怨。家庭變得安靜,這是大吉的象徵, 感恩分享!大家别忘点赞👍分享哦!南无阿弥陀佛🙏🙏🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
感恩法师慈悲。🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
法布施,財布施,無畏布施,功德無量,福報豐厚,積累功德!菩薩畏因 眾生畏果🙏🙏🙏積善之家必有餘慶,人生一世中最重要就是行善修德, 積口德, 所為之事.無愧於心. 內心和善慈心.光明磊落!
福報是修來的,今生不修待何時。感恩阿彌陀佛
有好报, 好因定有好果种瓜得瓜"、"善有善报"、"积极进取"、相信人的命运非由天注定,人们可以掌握自己的未来,改造自己的命运。
無論是求財、求福還是治病,放生是最有效的方法.
如果是佛弟子求解脫,放生時,將功德回向給法界眾生。如果是俗人求財,可將功德回向給自己的事業。如果家有病人,將功德回向給病人。都會有很好的效果。
放生一定要如理如法,科學放生
即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!南无阿弥陀佛
Constantly chant : Namo Amitabha, Repentance and Dedication of Merit.
感恩法师!南无阿弥陀佛!
太讚嘆法師的耐心、用心、悲心,弟子很受用!UA-cam 只容按一次讚,這裡再加上更👍👍👍👍👍....無量👍,讚不完!
法師叮嚀的,學這一講不要聽岔了……若不是法師的叮嚀,我真的聽岔了耶!
發現心的剛強堅硬難調後,我可以不用一直沮喪,是有方法可以練習的!
每天觀察15~30分觀照內心是否在正念正知上,
念誦”南無觀世音菩薩”是否念頭都不閃,
一點一滴的練習!
因為我真的很想體會到那種身心堪能的深度愉悅、
體會內心了了分明到窗外的每一個雨點都看得清清楚楚、聽得清清楚楚!
透過這一講,知道自己的心有多不堪能,有多不聽話,在唸一百零八遍佛號,都常常閃神,但並不是這個心我們拿它永遠沒辦法,我們只要當下常常觀察自心,先學會感恩而不是觀過,用戒的力量調伏我們剛硬的心,一定就會進步。加油!
持戒的要領是正知正念,仔細觀察我當下的心念,有辦法緣在正法上多久呢?心大量的時間都是向外撲!
天啊!平常竟然都是覺得別人的心很不聽我的話!其實自己的心也從來沒聽過我的話!感恩老師的引導🙏感恩法師🙏
這是個偉大的發現耶!
接下來就是去驗證看看
是不是真的這麼一回事了~
@@damienintegralbrotherjohn352 真的很不聽話 ! 不看不知道, 看了嚇一跳!
@@mingchuang2432 謝謝您 ~~~
用定的概念來觀察自己,透過練習念誦108遍的佛號,觀察自己能夠專注在念誦的佛號上,每一聲每一字念頭都不閃,能夠維持多久呢?
一分耕耘一分收穫
感恩師父上師說法恩
感恩如俊法師
這次有比較清楚.法師對上師引導廣論和止觀及戒定慧的關係.
也了解要如何用心去觀察正知正念
念誦“南無觀世音菩薩”108遍,能不能都不閃,觀察到自心堅硬難調伏時,既會對身堪能,心堪能,身心輕安有希求心,感恩師父的說法恩,老師的引導和法師的開示,此講,身為佛弟子的我,非常受用!讚歎!
用慧的概念來檢查自己,必須用深度的正理來觀察,才能試著転動自己的內心,否則我們的心是一直被外境所転,非常粗重、剛強難調!
如何把心安住在正念正知---短短的一段重點~然-心有多不堪能-從我們日常聞思過程中-我們會發現-真的是如此糟糕-怎辦?唯有透由老師.法師不停的教導--而.我們更得精勤點滴汲取增長----方能有為--是否?
不是還在講說「造者殊勝」的段落的時候,處理「如何把心安住在正念正知,讓你的心乖乖聽話?」的問題,反而是先在各種境界中,去練、去試、去看到--自己在「身心堪能」的這塊真的各種【做不到】,對那自己不能自主感到【很痛苦】,然後,說,「後面有方法」能讓自己做到,才進而生起【很好奇】、【想學習】後面內容的心!
因為我們的心就是有這樣離苦得樂的本能,會自然而然推動著我們油然而生起「想去學」的心!
調伏 心堪能 戒定慧
所破 不堪能 扑外境 希求心 緣正念正知
如果有字幕就好了
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思荷集
我會覺得我的心很堅硬嗎