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如何把心安住在正念正知，讓你的心乖乖聽話？福智－真如老師講述《廣海明月》．如俊法師導讀
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- Опубліковано 24 бер 2021
- 20210320- 4 如何把心安住在正念正知，讓你的心乖乖聽話？
你想把心按在那個經典上，它好像都在掙扎一樣，非常非常不聽話怎麼辦？
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福智 真如老師《廣海明月》第303講
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我們會感覺到我們的心很硬嗎？很堅硬嗎？我們都覺得：我的心很柔軟、很敏感啊！對什麼好像都一下子就能感受得到，怎麼會是心很硬呢？後面有幾個字--很難調伏的！那麼用什麼來調伏啊？開始用戒定慧三學，對不對？那你看看我們持戒的時候這個心聽不聽話，你就知道它硬不硬了、堅不堅硬了。我們修定的時候，比如說念「南無觀世音菩薩」，我們能不能保證念珠念一百零八次都一個念頭不閃？「南無觀世音菩薩，南無觀世音菩薩，南無觀世音菩薩......」每一聲稱名，都一字一句念得清楚、聽得清楚，都落在心裡邊，沒有一個錯亂的，能不能一百零八句都這樣呢？還有的人上來可能兩句，第三句就不見了；有人說「南無」還清楚，「觀世音菩薩」這幾個字就不清楚了。
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所以修定就是要了了分明。接著仁波切解釋，讓我們這個心可以做很多事情。成就奢摩他之後，不僅是心，身體也能自在地使用，怎麼使用都可以。這個自在地使用是什麼意思呢？就是你讓它做什麼，它就乖乖聽話了，我們的心就聽話了。「堪能心」就是你的心隨便怎麼用都用得上。不然的話我們的心就很難對付，它是一剎那也控制不住的。舉個簡單例子，像背書也是，你就想特別專注地背書，但你的心就是想要去散亂、就是不想專注，甚至有的時候你想一剎那間把它按在那個經典的文句上，它好像都在掙扎一樣，所以是非常非常不聽話的。那麼奢摩他已經達到一定成就之後，你的身心就安住下來了，怎麼放都可以。
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所以仁波切在這一小段解釋堪能的時候，我不知道會不會給我們這些鬥士--一直在跟自己戰鬥的修行者一個很大的希望？因為我們現在也在學習止觀嘛，前面需要好好學戒、持戒，如果能好好修行奢摩他得定的話，那就會有堪能心；有堪能心的話，我們的心隨便怎麼用都可以用得上--身也堪能，心也堪能。就不是一剎那也控制不住的問題，而是一直都能控制住它，甚至不用控制它，它就像風一樣跟著走了，是非常輕鬆自如的一種自在的方式。所以並不是修學的很多過程都是很難熬的，一旦到了這個階段，如果進入了初禪的話，那快樂是太多了，可能都覺得這個身心好像都承載不了了，所以是非常非常愉悅的。阿底峽尊者得到了這個堪能心，顯教的這個定，還有不共定學，可以想像他的身心是處在一種法的深度的愉悅之中。
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討論什麼叫「堪能」的時候，我問大家說：「你覺得自己的心很堅硬嗎？」這個時候要怎麼去看呢？比如說：其實我知道不應該抱怨別人，因為我應該用感恩心感恩這一天好像是很平常的這些事物。比如說我們可以吃到飯，像現在在疫情期間，我們這一餐飯是來之不易的，是很多很多那些一直沒有停止工作的人，他把這一餐飯送到我們眼前。能吃到菜、能吃到水果，都是很不容易的！但是如果不去作意觀察的話，就像每天一樣，覺得這一切都是自然而然擁有的，都沒有什麼奇特的。可是認真地去想的話，可能是每一個水果、每一個米粒都是別人在我們生命中鑄造的奇蹟，是禮物、是珍貴的禮物！乃至我們現在上課，我們能學到這本《四家合註入門》，學到宗大師的教法，學到阿底峽尊者的功德，這依然是一個生命裡非常奇蹟的相遇。
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所以我們要試著說服我們的心。覺得一切都理所當然、好像也沒有什麼大不了的這種很浮面的看事情的心，要去深度地觀察轉動它的時候，用正理去轉動它的時候，我們才會感覺到那是很堅硬的。如果你不去轉動它的時候，因為你跟著煩惱跑，你是不會覺得它很堅硬的。所以調伏--用戒的力量、用奢摩他的力量，讓我們的心變得柔軟，從那個鋼鐵變成非常柔的、像綢緞一樣那樣的柔軟度，這個就是戒律和定可以燒煉我們的身心。
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並不是這個心我們拿它永遠沒辦法，它要苦就苦、要抱怨就抱怨、要發脾氣就發脾氣、要耽著五欲就耽著五欲，我們拿它沒辦法，只能隨逐。佛陀就給我們講了這麼多辦法，傳承師長講的都是辦法，說要想法用戒、定、慧去對付自己的心，要把這個非常剛強難調的堅硬的心，把它調到柔軟、調到堪能。那個時候，最艱難的那個壓伏心的過程，其實到這兒就已經太順了。所以應該去體會生命中生起奢摩他，甚至不共定學的那個深度愉悅。
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#福智真如老師 #福智月光共學 #廣海明月
你想把心按在那個經典上，它好像都在掙扎一樣，非常非常不聽話怎麼辦？
非常感恩：佛法僧、感恩老師、感謝法師。
觀察自己的心，非常剛強難調，希求戒定慧對付自心，希求老師，法師的引導。
谢谢您！
勤修戒定慧，息滅貪瞋痴。
南無觀世音菩薩💖
上善若水
心的本性-明而覺知。絕不容許屈服於煩惱⋯所以希求戒定功德讓心柔軟！
非常感激感恩赞叹老师的深度引导弟子调伏内在压力,更深一层去实践安立与调伏它。也随喜感恩法师的引导!🙏🙏🙏😊
非常感恩🙏老師！非常感恩🙏法師！
我的心對於屈服於煩惱，這個事情是很柔軟的。實際上那是一個難調的狀態，那就是堅硬的狀態。
謝謝法師引導我看到我的心真實的狀態，進而希求能得到身輕安、心輕安。
這也正是老師真正要幫我們種的善根，感恩老師！
為什麼當我們覺察到自己身心的粗重煩惱時，就會油然而生對戒定慧的希求？對身心輕安堪能的希求呢？
因為我們的心本自具足！
這個答案，讓我太震撼了！也讓我感受到生命充滿希望～
很感恩法師的開示引導。
感恩南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
正念就是心很穩定的緣在你所聞思修的法義，而正念會引發正知，正知會覺察內心當下是否安住在正念上，相互增長。感恩法師，感謝月光團隊！
感恩老師智慧善巧的教導🙏
讓我們有機會從最初戒定慧的概念，去體會觀察自己的身心，是如此堅硬和不堪能！
諸惡莫作，眾善奉行，心存善念，行善積德，報答恩德，佛前求懺悔，佈施的道理，改变我们命运的唯一的方法便是拥有一颗慈悲心❤️🙏舍得舍得:大舍大得，不舍不得。🙏🏻🙏🏻🙏🏻 人相信因果，讓你今生今世與來世，下輩子生生世世因果循環，善有善報，惡有惡報，不是不報，時機已到，因緣果報，現世報。
生死就在呼吸间，人生无常，一切皆是因果，看破放下就是智者。学习佛法就是让我们脱离世间凡人的执着！不悲、不喜、不怒、不怨。家庭變得安靜，這是大吉的象徵, 感恩分享！大家别忘点赞👍分享哦！南无阿弥陀佛🙏🙏🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
感恩法师慈悲。🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
法布施，財布施，無畏布施，功德無量，福報豐厚，積累功德！菩薩畏因 眾生畏果🙏🙏🙏積善之家必有餘慶，人生一世中最重要就是行善修德, 積口德, 所為之事.無愧於心. 內心和善慈心.光明磊落!
福報是修來的，今生不修待何時。感恩阿彌陀佛
有好报, 好因定有好果种瓜得瓜"、"善有善报"、"积极进取"、相信人的命运非由天注定，人们可以掌握自己的未来，改造自己的命运。
無論是求財、求福還是治病，放生是最有效的方法.
如果是佛弟子求解脫，放生時，將功德回向給法界眾生。如果是俗人求財，可將功德回向給自己的事業。如果家有病人，將功德回向給病人。都會有很好的效果。
放生一定要如理如法，科學放生
即以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下救三道苦。
惟願見聞者，悉發菩提心。在世富貴全，往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛，一切重罪悉解脫！南无阿弥陀佛
Constantly chant : Namo Amitabha, Repentance and Dedication of Merit.
感恩法师！南无阿弥陀佛！
太讚嘆法師的耐心、用心、悲心，弟子很受用！UA-cam 只容按一次讚，這裡再加上更👍👍👍👍👍....無量👍，讚不完！
法師叮嚀的，學這一講不要聽岔了……若不是法師的叮嚀，我真的聽岔了耶！
發現心的剛強堅硬難調後，我可以不用一直沮喪，是有方法可以練習的！
每天觀察15~30分觀照內心是否在正念正知上，
念誦”南無觀世音菩薩”是否念頭都不閃，
一點一滴的練習！
因為我真的很想體會到那種身心堪能的深度愉悅、
體會內心了了分明到窗外的每一個雨點都看得清清楚楚、聽得清清楚楚！
透過這一講，知道自己的心有多不堪能，有多不聽話，在唸一百零八遍佛號，都常常閃神，但並不是這個心我們拿它永遠沒辦法，我們只要當下常常觀察自心，先學會感恩而不是觀過，用戒的力量調伏我們剛硬的心，一定就會進步。加油！
持戒的要領是正知正念，仔細觀察我當下的心念，有辦法緣在正法上多久呢？心大量的時間都是向外撲！
天啊！平常竟然都是覺得別人的心很不聽我的話！其實自己的心也從來沒聽過我的話！感恩老師的引導🙏感恩法師🙏
這是個偉大的發現耶！
接下來就是去驗證看看
是不是真的這麼一回事了～
@@damienintegralbrotherjohn352 真的很不聽話 ! 不看不知道, 看了嚇一跳!
@@mingchuang2432 謝謝您 ~~~
用定的概念來觀察自己，透過練習念誦108遍的佛號，觀察自己能夠專注在念誦的佛號上，每一聲每一字念頭都不閃，能夠維持多久呢？
一分耕耘一分收穫
感恩師父上師說法恩
感恩如俊法師
這次有比較清楚.法師對上師引導廣論和止觀及戒定慧的關係.
也了解要如何用心去觀察正知正念
念誦“南無觀世音菩薩”108遍，能不能都不閃，觀察到自心堅硬難調伏時，既會對身堪能，心堪能，身心輕安有希求心，感恩師父的說法恩，老師的引導和法師的開示，此講，身為佛弟子的我，非常受用！讚歎！
用慧的概念來檢查自己，必須用深度的正理來觀察，才能試著転動自己的內心，否則我們的心是一直被外境所転，非常粗重、剛強難調！
如何把心安住在正念正知---短短的一段重點~然-心有多不堪能-從我們日常聞思過程中-我們會發現-真的是如此糟糕-怎辦？唯有透由老師.法師不停的教導--而.我們更得精勤點滴汲取增長----方能有為--是否？
不是還在講說「造者殊勝」的段落的時候，處理「如何把心安住在正念正知，讓你的心乖乖聽話？」的問題，反而是先在各種境界中，去練、去試、去看到--自己在「身心堪能」的這塊真的各種【做不到】，對那自己不能自主感到【很痛苦】，然後，說，「後面有方法」能讓自己做到，才進而生起【很好奇】、【想學習】後面內容的心！
因為我們的心就是有這樣離苦得樂的本能，會自然而然推動著我們油然而生起「想去學」的心！
調伏 心堪能 戒定慧
所破 不堪能 扑外境 希求心 緣正念正知
如果有字幕就好了
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思荷集
我會覺得我的心很堅硬嗎