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项飙老师是我们这个时代最需要的社会学学者。
喜欢他说话的语气和态度,非常有温度的学者。
最后一段讲对他者文化的好奇,平视,探寻和理解,深有同感👍
讲得太好啦!!!逻辑清晰,有理有据,这才是有深刻人文关怀和雄厚社科训练的学者应该展现的风采。
嗚嗚嗚項飆老師太溫柔了
是的气质让我想起威尔格雷汉姆好温柔
Ser Arrey 是吧 特別是一些判斷處發出的「嗯?」就像是在問聽懂了嗎 這個時候如果你說「沒有」我相信他會和你一起慢慢的去尋找答案的
拉康精神分析式的讨论方式可太爽了!
项飙老师的表达太美了,笔记就坐在评论里了😀😀
歪歪推荐果然不同凡响!👍🏻
在追逐世界公民的同时失去了世界,也失去了自己👍👍
真好、感谢
特别有深度
世界就是脚下的土,太美了
逻辑条理好清楚
喜马拉雅的公开课,很棒!值得听
自己的和世界的悲喜同凉热。白求恩柯(康)蒂华,还有路易艾黎,阳早韩丁,伊莎白等等。
项飙老师是不是也想在温州建立一所学校以艺术,戏剧,音乐......各种艺术门类为主体的学校,结合当地地理,文化,和民族意识,如果你能做这样的事我愿意去当老师,一天工作3小时......
说的非常好
我就觉得自己不中不西,故乡回去融进困难,外国呆着自己一直是外国人,一种紧绷感。进来我有些困惑,国外生活时间越久越困惑。
但是为了自己的下一代,怕卷怕高考独木桥,所以我们选择留在国外。仔细想想又很可笑,因为逃避高考家几万里,离开亲人,在地球另一端生活大半生😅我….😢
本来觉得世界很宽阔,现在觉得世界原来是这么的狭隘。
听到末尾感觉项老师很浪漫啊😊
如果文化沒好壞,那麼周朝就不會取代商朝。不管怎樣政治正確,怎樣理想主義,人心有一種自覺,就是嚮往文明。當然,並不是說歐美是完美的,它終究還是會被更文明而取代。非洲人真是很被動,從現代文明侵入,就沒有自主過,人口,土地,礦產,誰有能力來拿就被拿走,他們的憤懣讓人同情,但非洲文化造成了其落後和不能自保。
每一个当地人都是诗人
在地性
道家、庄子,也是一种“世界主义”吗?
说的太好了 可是个人该怎么生长 做抉择呢
项老师讲得很好,但是他是从一个研究者、观察者的角度来看这些东西,帮助你理解每个抉择,但是做出个人选择很难,这是不同维度的事。
做抉择的前提是有权力做选择
世界公民就是无根浮萍
说的真好
省了28
有一个小错误,没有直升飞机,那个叫直升机。
自由不就是追求极致的个人主义吗?
项飙老师是我们这个时代最需要的社会学学者。
喜欢他说话的语气和态度,非常有温度的学者。
最后一段讲对他者文化的好奇,平视,探寻和理解,深有同感👍
讲得太好啦!!!逻辑清晰,有理有据,这才是有深刻人文关怀和雄厚社科训练的学者应该展现的风采。
嗚嗚嗚項飆老師太溫柔了
是的
气质让我想起威尔格雷汉姆
好温柔
Ser Arrey 是吧
特別是一些判斷處發出的「嗯?」就像是在問聽懂了嗎 這個時候如果你說「沒有」我相信他會和你一起慢慢的去尋找答案的
拉康精神分析式的讨论方式可太爽了!
项飙老师的表达太美了,笔记就坐在评论里了😀😀
歪歪推荐
果然不同凡响!👍🏻
在追逐世界公民的同时失去了世界,也失去了自己👍👍
真好、感谢
特别有深度
世界就是脚下的土,太美了
逻辑条理好清楚
喜马拉雅的公开课,很棒!值得听
自己的和世界的悲喜同凉热。白求恩柯(康)蒂华,还有路易艾黎,阳早韩丁,伊莎白等等。
项飙老师是不是也想在温州建立一所学校以艺术,戏剧,音乐......各种艺术门类为主体的学校,结合当地地理,文化,和民族意识,如果你能做这样的事我愿意去当老师,一天工作3小时......
说的非常好
我就觉得自己不中不西,故乡回去融进困难,外国呆着自己一直是外国人,一种紧绷感。进来我有些困惑,国外生活时间越久越困惑。
但是为了自己的下一代,怕卷怕高考独木桥,所以我们选择留在国外。仔细想想又很可笑,因为逃避高考家几万里,离开亲人,在地球另一端生活大半生😅我….😢
本来觉得世界很宽阔,现在觉得世界原来是这么的狭隘。
听到末尾感觉项老师很浪漫啊😊
如果文化沒好壞,那麼周朝就不會取代商朝。不管怎樣政治正確,怎樣理想主義,人心有一種自覺,就是嚮往文明。當然,並不是說歐美是完美的,它終究還是會被更文明而取代。
非洲人真是很被動,從現代文明侵入,就沒有自主過,人口,土地,礦產,誰有能力來拿就被拿走,他們的憤懣讓人同情,但非洲文化造成了其落後和不能自保。
每一个当地人都是诗人
在地性
道家、庄子,也是一种“世界主义”吗?
说的太好了 可是个人该怎么生长 做抉择呢
项老师讲得很好,但是他是从一个研究者、观察者的角度来看这些东西,帮助你理解每个抉择,但是做出个人选择很难,这是不同维度的事。
做抉择的前提是有权力做选择
世界公民就是无根浮萍
说的真好
省了28
有一个小错误,没有直升飞机,那个叫直升机。
自由不就是追求极致的个人主义吗?