👍👍👍 Ва 1алайкум ассалам, кое что добавлю,Некоторые из числа некоторых народностей т н дагестана путают заробатанную плату с данью за пасение овец и каров в Чечне, будучи много земель у Чеченцов до оброзование дагестана многие из числа народностей горных за сулаком в основном сули и другие в не лехкой жизни там скалах тоже работали в Чечне,пасли овец каров и всякие строительные работы,не отдельные люди работали а с семьями жили в Чечне и работали, мой четвёртый деда был богатым трижды пешком пашол в Хадж и у него работали лично сули целлыми семьями и многие хорошо знали Чеченский язык и многие семья остались жить на всегда в Чечне,это не означает что это стыдно итп нет,пасколко сами прароки с1в пасли овец итд, все выжевали и сегодня тоже выжевают кто как может,Даже сегодня есть люди из дагестана каторые пасут каров в некоторых аулах Чечни и ничего плохого в этом нету конечно,это такой вид работы пасти овец коров итд что-бы выжить в разные время по разному.
@@avarec Причём тут турлоева и подобные трусики которые не были самостоятельными и служили в кабинетах чиновникам царя ,князья ханы Беки а значить и рабы халопы были и у кабардинцов как у вас аварцев вы сами признаете это и не кому не секрет это, зачем врать причем тут врать или не врать! Это и без документов понятно кто у кого кто был и ханы князья а где есть ханы там есть и должны быть и рабы и поэтому в горном дагестане и среди кабартицов сильно было распространено крепостное право есть документы! и тем-более ваши князья были не самостоятельные трусики а просто служили кому угодно кто сильнее а потом уже когда пришла рассия и царю начали служить а царь и чиновники их использовали как половые тряпки, конечно русский царь мог их куда угодно назначить и были попытки это понятно ,Ну от ваших князей вы построили больше будучи их рабами а другие народы и в Частности Чеченцы которые не были не ханы князья и тп их убивали и ловили на врасплох этих тряпок или бегством спасались, и ещё эти ваши князья чтобы пойти максимально в доверие царю своих дочерей выдавали царю и его чиновникам.
Ермолов - командующий Кавказским корпусом и главнокомандующий в Грузии в период Кавказской войны: "Чеченцы - самые смелые и непокорные племена на Кавказе. Они воинственны еще более, чем лезгины; наши войска никогда не могли покорить этот народ, несмотря на многочисленные экспедиции, предпринятые против них, и опустошения, которым неоднократно подвергались их земли." "Это они, Чеченцы, возмущают весь Кавказ. Проклятое племя! Общество у них не так многолюдно, но чрезвычайно умножилось в последние несколько лет, ибо принимает к себе дружественных злодеев всех прочих народов, оставляющих землю свою после совершения каких-либо преступлений. И не только..." Даже наши солдаты бегут именно в Чечню. Их привлекает туда совершенное равноправие и равенство Чеченцев, не признающих в своей среде никакой власти. Эти разбойники принимают наших солдат с распростертыми объятиями! Так что Чечню можно назвать гнездом всех разбойников и притоном наших беглых солдат. Я этим мошенникам предъявлял ультиматум: выдать беглых солдат или мщение будет ужасным. Нет, не выдали ни одного солдата! Приходилось истреблять их аулы. Сего народа, конечно, нет под солнцем ни гнуснее, ни коварнее. У них даже чумы не бывает! Я не успокоюсь до тех пор, пока своими глазами не увижу скелет последнего Чеченца..." "Ниже по течению Терека живут Чеченцы, самые злейшие из разбойников, нападающие на линию. Общество их весьма малолюдно, но чрезвычайно умножилось в последние несколько лет, ибо принимались дружественно злодеи всех прочих народов, оставляющие землю свою по каким-либо преступлениям. Здесь находили они сообщников, тотчас готовых или отмщевать за них, или участвовать в разбоях, а они служили им верными проводниками в землях, им самим не знакомых. Чечню можно справедливо назвать гнездом всех разбойников" "Я видел много народов, но таких непокорных и неподдающихся как Чеченцы, на земле не существует и путь к завоеванию Кавказа лежит через покорение Чеченцев, а точнее, через полное их уничтожение". "Государь!.. Горские народы примером независимости своей в самых подданных вашего императорского величества порождают дух мятежный и любовь к независимости". (из рапорта А. Ермолова императору Александру I 12 февраля 1819 г.)
Тезисы докладов и сообщений Всесоюзной научной конференции 20-22 июня 1989 г. Махачкала, 1989 г., с. 23. ): Правительственная комиссия России, изучив вопрос о привлечении их на службу в русскую армию, в 1875 году сообщала: "Чеченцы... самые воинственные и опасные горцы Северного Кавказа, представляют из себя ...готовых воинов, которая военная служба едва ли что-либо в смысле лихой езды и умения владеть оружием... Чеченцы буквально с детского возраста привыкают общаться с оружием... Стрельба ночью на вскидку: на звук, на огонёк показывает явное преимущество горцев в этом над обученными казаками и особенно солдатами". Ян Чеснов - этнограф: "Чеченцы - немногочисленный народ, их страна занимает не много места на географической карте. Но на этнической карте, на карте народов и культур, Чечня представляет собой цивилизацию, сравнимую по статусу, скажем, с российской. Это звучит крайне неожиданно, но это так."
В.А. Потто. Исторический очерк Кавказских войн. (Тифлис, 1899): "Чеченцы были всегда грозным противником. Они бились с нами не на жизнь, а насмерть" "Чеченцы высокого роста, с резкими чертами лица, быстрым решительным взглядом. Они поражают своей подвижностью, проворством, ловкостью. На войне они кидаются в середину колонны, начинается ужасная резня, потому что чеченцы проворны и беспощадны как тигры. Кровь опьяняла их, омрачала рассудок, глаза их загорались фосфорическим блеском, движения становились еще более ловки и быстры; из гортани вылетали звуки, напоминающие скорее рычание тигра, чем голос человека". (В.А.Потто, "Кавказская война в отдельных очерках, эпизодах, легендах и биографиях", т. 2, С-Пб, 1887) "Кто-то справедливо заметил, что в типе Чеченца, в его нравственном облике есть нечто, напоминающее Волка. Лев и Орел изображают силу, те идут на слабого, а Волк идет на более сильного, нежели сам, заменяя в последнем случае все - безграничной дерзостью, отвагою и ловкостью. И раз попадет он в беду безысходную, то умирает уже молча, не выражая ни страха, ни боли, ни стона" "Кистины, принадлежащие к чеченскому племени, говорят и одеваются как чеченцы. По условиям местности они дерутся преимущественно пешком, и шашка встречается в их вооружении чрезвычайно редко; но зато их длинные лезгинские кинжалы, которыми они владеют в совершенстве, наносят страшные удары, и все, к чему прикасается лезвие их, разваливается пополам. " (В. А. Потто. В жур..: "Солдатская библиотека", №145, СПб, 1889) Н.Ф. Дубровин. ( Дубровин. "История войны и владычества русских на Кавказе". 1871г.): "Чеченцы, бесспорно, храбрейший народ в Восточных горах. Походы в их земли всегда стоили нам огромных кровавых жертв. Но это племя никогда не проникалось мюридизмом вполне. Из всех горцев они одни заставили Шамиля, правившего в Дагестане деспотически, сделать им тысячу уступок в образе правления, народных повинностях и обрядовой строгости веры".
Ва1алайкум ассалам варахьматуллах1и вабаракатух1у. На сегодняшний день самое простое сравнение, это как адвокат, которому ты платишь за работу. И адвокат никем не является для тебя по жизни.
П. Берже. "Чечня и чеченцы". Тифлис. 1859 г. : В образе жизни между зажиточным и бедным чеченцами почти нет никакой разницы, преимущество одного перед другим выражается отчасти в одеянии, более же всего в оружии и лошади. Чеченцы в своем замкнутом кругу образуют с собой один класс - людей вольных, и никаких феодальных привилегий мы не находим между ними" (Р.А.Фадеев, "Шестьдесят лет Кавказской войны", Тифлис, 1860).: "Чеченцы, бесспорно, храбрейший народ в Восточных горах. Походы в их землю всегда стоили нам кровавых жертв. Но это племя никогда не проникалось мюридизмом вполне. Из всех восточных горцев Чеченцы больше всех сохранили личную и общественную самостоятельность и заставили Шамиля, властвовавшего в Дагестане деспотически, сделать им тысячу уступок в образе правления, в народных повинностях, в обрядовой строгости веры. Газават (война против неверных) был для них только предлогом отстаивать свою племенную независимость."
Чеченцы были книзья над другими, по этому эти другие не могут это забыть, и говорят что у Чеченцев были книзья, но при этом не говорять или умалчивают то что они были над ними книзья.
Иосиф Карст, "Начало Средиземноморья. Доисторические средиземноморские народы, их происхождение, расселение и родство. Этнолингвистические исследования", г. Гейдельберг, 1937г.): "..чеченцы этнически и лингвистически резко отличаются от прочих горских народов Кавказа. Они - перемещенный на Кавказ отпрыск великого гиперборейско - палеоазиатского племени, которое простиралось от Турана - через Северную Месопотамию - до Ханаана". Чарльз Уильям Рекхертон: "Мы теперь знаем, что их предки были причастны к становлению человеческой цивилизации в первичном её очаге на Ближнем Востоке. Хурриты, Миттани и Урарту - вот кто числится в источниках чеченской культуры. Древние народы Евразийских степей, очевидно, также включили их предков, потому, что остались следы родства этих языков. Например, с этрусками, а также со славянами. Традиционное мировоззрение чеченцев обнаруживает исконный монотеизм, мысль о едином боге. Система объединенных самоуправляющихся тейпов столетия назад выработала единый орган Совет страны. Он выполнял функции единого военного командования, формировал общественные отношения, нес государственные функции. Единственно, чего ему не хватало для ранга государства, так это пеницитарной системы, включающей тюрьмы. Итак, чеченский народ жил веками со своим государством. К эпохе появления на Кавказе России чеченцы завершили своё антифеодальное движение. Но они оставили функции государства как способа человеческого общежития и самообороны. Именно этой нации удалось в прошлом осуществить уникальный мировой эксперимент по достижению демократического общества."
. В. Маргграф (Очерк кустарных промыслов Сев. Кавказа, 1882): "По свидетельству Маргграфа, чеченское зерно кормило не только соседние регионы, но вывозилось в Турцию и Иран" Г. Шурц. Краткое народоведение. Пер. с нем. С.Пб., 1895.: "Средняя группа кавказцев образуется только одним главным племенем чеченцев, которые сами называют себя нахчой, а у грузин известны под обозначением кистов или кистинов. Место обитания этого народа лежит к востоку от Владикавказа и верхнего Терека. Чеченцы не представляют вполне однообразного племени, что подтверждается их языком, и лишь все последователи ислама. От черкесов они отличаются полным отсутствием высшего сословия. Красивым сложением чеченец превосходит лезгина и осетина. При завоевании Кавказа русскими, чеченцы, предводительствуемые Шамилём, временно пользовались особенно важным значением."
@@NOHCHIFILMS В том, что не было князей - сомнений нет - это однозначно. Это я к твоему коменту написал, что есть версия, что это чеченцы и чтобы обозначить сходство фамилии - Т1урло и названия тайпа Т1ерло...Ещё я не понял из твоего комментария - кого ты имеешь ввиду, когда пишешь, что есть версии и по одной из них - они чеченцы, по другой вайнахи?... Чеченцы и вайнахи в то время были разными народами???
@@МансурИсмаилов-м5х я понял о чем ты написал)) т1ерло и т1урло) я написал что так пишут чеченцы одна версия вторая вайнахы, третья аварцы, а не то что чеченцы и вайнахи один народ, я привел мнении) как написано вайнахи так и написал
У чеченцев была наивысшая степень демократии
Часть. Тоже. Демократия.. Паччагь.. А. Как. Же. Рамзан.. А. Кто. Же. Он.. Добро.. Вам...❤❤❤❤❤
@@megaline7220
Что за тупой вопрос?
Очень хорошо объясняешь баркал
Дик ярун Ахьмад,Дала бакъо тола йойла!)
Амин
Ас Салам алейкум Ахмад
Баркал за это видео
Ва1алайкум ассалам варахьматуЛлох1и вабаракатух1у 🤝
Дик яр ваша👍🏻
Аллах1у Акбар!
Дала аьтто бойл, ка йолийла
Амин
👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
👍👍👍 Ва 1алайкум ассалам, кое что добавлю,Некоторые из числа некоторых народностей т н дагестана путают заробатанную плату с данью за пасение овец и каров в Чечне, будучи много земель у Чеченцов до оброзование дагестана многие из числа народностей горных за сулаком в основном сули и другие в не лехкой жизни там скалах тоже работали в Чечне,пасли овец каров и всякие строительные работы,не отдельные люди работали а с семьями жили в Чечне и работали, мой четвёртый деда был богатым трижды пешком пашол в Хадж и у него работали лично сули целлыми семьями и многие хорошо знали Чеченский язык и многие семья остались жить на всегда в Чечне,это не означает что это стыдно итп нет,пасколко сами прароки с1в пасли овец итд, все выжевали и сегодня тоже выжевают кто как может,Даже сегодня есть люди из дагестана каторые пасут каров в некоторых аулах Чечни и ничего плохого в этом нету конечно,это такой вид работы пасти овец коров итд что-бы выжить в разные время по разному.
👍
Ишт х1екъле йазо ез ша йазъечо комент,вай хьекъал доц чар оьшу ца оьшу х1умш йазош,оц нахе хашт мел доц х1умш йаздойт вай къоман.
@@avarec Причём тут турлоева и подобные трусики которые не были самостоятельными и служили в кабинетах чиновникам царя ,князья ханы Беки а значить и рабы халопы были и у кабардинцов как у вас аварцев вы сами признаете это и не кому не секрет это, зачем врать причем тут врать или не врать! Это и без документов понятно кто у кого кто был и ханы князья а где есть ханы там есть и должны быть и рабы и поэтому в горном дагестане и среди кабартицов сильно было распространено крепостное право есть документы! и тем-более ваши князья были не самостоятельные трусики а просто служили кому угодно кто сильнее а потом уже когда пришла рассия и царю начали служить а царь и чиновники их использовали как половые тряпки, конечно русский царь мог их куда угодно назначить и были попытки это понятно ,Ну от ваших князей вы построили больше будучи их рабами а другие народы и в Частности Чеченцы которые не были не ханы князья и тп их убивали и ловили на врасплох этих тряпок или бегством спасались, и ещё эти ваши князья чтобы пойти максимально в доверие царю своих дочерей выдавали царю и его чиновникам.
Ермолов - командующий Кавказским корпусом и главнокомандующий в Грузии в период Кавказской войны:
"Чеченцы - самые смелые и непокорные племена на Кавказе. Они воинственны еще более, чем лезгины; наши войска никогда не могли покорить этот народ, несмотря на многочисленные экспедиции, предпринятые против них, и опустошения, которым неоднократно подвергались их земли."
"Это они, Чеченцы, возмущают весь Кавказ. Проклятое племя! Общество у них не так многолюдно, но чрезвычайно умножилось в последние несколько лет, ибо принимает к себе дружественных злодеев всех прочих народов, оставляющих землю свою после совершения каких-либо преступлений. И не только..."
Даже наши солдаты бегут именно в Чечню. Их привлекает туда совершенное равноправие и равенство Чеченцев, не признающих в своей среде никакой власти. Эти разбойники принимают наших солдат с распростертыми объятиями! Так что Чечню можно назвать гнездом всех разбойников и притоном наших беглых солдат. Я этим мошенникам предъявлял ультиматум: выдать беглых солдат или мщение будет ужасным. Нет, не выдали ни одного солдата! Приходилось истреблять их аулы. Сего народа, конечно, нет под солнцем ни гнуснее, ни коварнее. У них даже чумы не бывает! Я не успокоюсь до тех пор, пока своими глазами не увижу скелет последнего Чеченца..."
"Ниже по течению Терека живут Чеченцы, самые злейшие из разбойников, нападающие на линию. Общество их весьма малолюдно, но чрезвычайно умножилось в последние несколько лет, ибо принимались дружественно злодеи всех прочих народов, оставляющие землю свою по каким-либо преступлениям. Здесь находили они сообщников, тотчас готовых или отмщевать за них, или участвовать в разбоях, а они служили им верными проводниками в землях, им самим не знакомых. Чечню можно справедливо назвать гнездом всех разбойников"
"Я видел много народов, но таких непокорных и неподдающихся как Чеченцы, на земле не существует и путь к завоеванию Кавказа лежит через покорение Чеченцев, а точнее, через полное их уничтожение".
"Государь!.. Горские народы примером независимости своей в самых подданных вашего императорского величества порождают дух мятежный и любовь к независимости". (из рапорта А. Ермолова императору Александру I 12 февраля 1819 г.)
🤝🤝👍👍👍👍
👍
Высокого роста , бохаг бакь ду , со жималлях сон дог догьа, массоа к1онхи ва зудри а , лекха хюлар . Вай цьахь Нохчи биссан бац мот сон !!!
Тезисы докладов и сообщений Всесоюзной научной конференции 20-22 июня 1989 г. Махачкала, 1989 г., с. 23. ):
Правительственная комиссия России, изучив вопрос о привлечении их на службу в русскую армию, в 1875 году сообщала: "Чеченцы... самые воинственные и опасные горцы Северного Кавказа, представляют из себя ...готовых воинов, которая военная служба едва ли что-либо в смысле лихой езды и умения владеть оружием... Чеченцы буквально с детского возраста привыкают общаться с оружием... Стрельба ночью на вскидку: на звук, на огонёк показывает явное преимущество горцев в этом над обученными казаками и особенно солдатами".
Ян Чеснов - этнограф:
"Чеченцы - немногочисленный народ, их страна занимает не много места на географической карте. Но на этнической карте, на карте народов и культур, Чечня представляет собой цивилизацию, сравнимую по статусу, скажем, с российской. Это звучит крайне неожиданно, но это так."
Нохчи ☝️
💥
👍🏽☝🏽
В.А. Потто. Исторический очерк Кавказских войн. (Тифлис, 1899):
"Чеченцы были всегда грозным противником. Они бились с нами не на жизнь, а насмерть"
"Чеченцы высокого роста, с резкими чертами лица, быстрым решительным взглядом. Они поражают своей подвижностью, проворством, ловкостью. На войне они кидаются в середину колонны, начинается ужасная резня, потому что чеченцы проворны и беспощадны как тигры. Кровь опьяняла их, омрачала рассудок, глаза их загорались фосфорическим блеском, движения становились еще более ловки и быстры; из гортани вылетали звуки, напоминающие скорее рычание тигра, чем голос человека". (В.А.Потто,
"Кавказская война в отдельных очерках, эпизодах, легендах и биографиях", т. 2, С-Пб, 1887)
"Кто-то справедливо заметил, что в типе Чеченца, в его нравственном облике есть нечто, напоминающее Волка. Лев и Орел изображают силу, те идут на слабого, а Волк идет на более сильного, нежели сам, заменяя в последнем случае все - безграничной дерзостью, отвагою и ловкостью. И раз попадет он в беду безысходную, то умирает уже молча, не выражая ни страха, ни боли, ни стона"
"Кистины, принадлежащие к чеченскому племени, говорят и одеваются как чеченцы. По условиям местности они дерутся преимущественно пешком, и шашка встречается в их вооружении чрезвычайно редко; но зато их длинные лезгинские кинжалы, которыми они владеют в совершенстве, наносят страшные удары, и все, к чему прикасается лезвие их, разваливается пополам. " (В. А. Потто. В жур..: "Солдатская библиотека", №145, СПб, 1889)
Н.Ф. Дубровин. ( Дубровин. "История войны и владычества русских на Кавказе". 1871г.):
"Чеченцы, бесспорно, храбрейший народ в Восточных горах. Походы в их земли всегда стоили нам огромных кровавых жертв. Но это племя никогда не проникалось мюридизмом вполне. Из всех горцев они одни заставили Шамиля, правившего в Дагестане деспотически, сделать им тысячу уступок в образе правления, народных повинностях и обрядовой строгости веры".
Дела реза хила шуна Вежри.
Амин вайн массерн хил АЛЛАХI рез
Оьздени, это скорее от чеченского слова Оьзда, Оьздалла
Уздени. Узде́нь «уздени́» - во мн. числе; - «свободный/вольный человек»
Ва1алайкум ассалам варахьматуллах1и вабаракатух1у. На сегодняшний день самое простое сравнение, это как адвокат, которому ты платишь за работу. И адвокат никем не является для тебя по жизни.
Дел рез хийл
Амин вайн массерн хил АЛЛАХI рез
П. Берже. "Чечня и чеченцы". Тифлис. 1859 г. :
В образе жизни между зажиточным и бедным чеченцами почти нет никакой разницы, преимущество одного перед другим выражается отчасти в одеянии, более же всего в оружии и лошади. Чеченцы в своем замкнутом кругу образуют с собой один класс - людей вольных, и никаких феодальных привилегий мы не находим между ними"
(Р.А.Фадеев, "Шестьдесят лет Кавказской войны", Тифлис, 1860).:
"Чеченцы, бесспорно, храбрейший народ в Восточных горах. Походы в их землю всегда стоили нам кровавых жертв. Но это племя никогда не проникалось мюридизмом вполне. Из всех восточных горцев Чеченцы больше всех сохранили личную и общественную самостоятельность и заставили Шамиля, властвовавшего в Дагестане деспотически, сделать им тысячу уступок в образе правления, в народных повинностях, в обрядовой строгости веры. Газават (война против неверных) был для них только предлогом отстаивать свою племенную независимость."
Чеченцы были книзья над другими, по этому эти другие не могут это забыть, и говорят что у Чеченцев были книзья, но при этом не говорять или умалчивают то что они были над ними книзья.
Иосиф Карст, "Начало Средиземноморья. Доисторические средиземноморские народы, их происхождение, расселение и родство. Этнолингвистические исследования", г. Гейдельберг, 1937г.):
"..чеченцы этнически и лингвистически резко отличаются от прочих горских народов Кавказа. Они - перемещенный на Кавказ отпрыск великого гиперборейско - палеоазиатского племени, которое простиралось от Турана - через Северную Месопотамию - до Ханаана".
Чарльз Уильям Рекхертон:
"Мы теперь знаем, что их предки были причастны к становлению человеческой цивилизации в первичном её очаге на Ближнем Востоке. Хурриты, Миттани и Урарту - вот кто числится в источниках чеченской культуры. Древние народы Евразийских степей, очевидно, также включили их предков, потому, что остались следы родства этих языков. Например, с этрусками, а также со славянами. Традиционное мировоззрение чеченцев обнаруживает исконный монотеизм, мысль о едином боге. Система объединенных самоуправляющихся тейпов столетия назад выработала единый орган Совет страны. Он выполнял функции единого военного командования, формировал общественные отношения, нес государственные функции. Единственно, чего ему не хватало для ранга государства, так это пеницитарной системы, включающей тюрьмы. Итак, чеченский народ жил веками со своим государством. К эпохе появления на Кавказе России чеченцы завершили своё антифеодальное движение. Но они оставили функции государства как способа человеческого общежития и самообороны. Именно этой нации удалось в прошлом осуществить уникальный мировой эксперимент по достижению демократического общества."
Небыли и нет
. В. Маргграф (Очерк кустарных промыслов Сев. Кавказа, 1882):
"По свидетельству Маргграфа, чеченское зерно кормило не только соседние регионы, но вывозилось в Турцию и Иран"
Г. Шурц. Краткое народоведение. Пер. с нем. С.Пб., 1895.:
"Средняя группа кавказцев образуется только одним главным племенем чеченцев, которые сами называют себя нахчой, а у грузин известны под обозначением кистов или кистинов. Место обитания этого народа лежит к востоку от Владикавказа и верхнего Терека. Чеченцы не представляют вполне однообразного племени, что подтверждается их языком, и лишь все последователи ислама. От черкесов они отличаются полным отсутствием высшего сословия. Красивым сложением чеченец превосходит лезгина и осетина. При завоевании Кавказа русскими, чеченцы, предводительствуемые Шамилём, временно пользовались особенно важным значением."
Кто такие ,милардой??? Знаю что сюли, но интересны подробности ...
А кто это турловы.
По одной из версии это чеченцы, по одной вайнахи по одной аварцы
@@NOHCHIFILMS Бакаев, как то сказал, что это могли быть Т1ерло
@@МансурИсмаилов-м5х да есть такая версия)) но даже если они были чеченцами нам без разницы мы говорим что все чеченцы равны были и князей не было
@@NOHCHIFILMS В том, что не было князей - сомнений нет - это однозначно. Это я к твоему коменту написал, что есть версия, что это чеченцы и чтобы обозначить сходство фамилии - Т1урло и названия тайпа Т1ерло...Ещё я не понял из твоего комментария - кого ты имеешь ввиду, когда пишешь, что есть версии и по одной из них - они чеченцы, по другой вайнахи?... Чеченцы и вайнахи в то время были разными народами???
@@МансурИсмаилов-м5х я понял о чем ты написал)) т1ерло и т1урло) я написал что так пишут чеченцы одна версия вторая вайнахы, третья аварцы, а не то что чеченцы и вайнахи один народ, я привел мнении) как написано вайнахи так и написал
Дела реза хуьлда хьуна
👍
👍👍👍
👍👍
👍👍👍👍👍👍👍