כמה הבהרות: הניגוד הוא לא בין יהודית לדמוקרטית, אלא בין שליטה לא ריבונית על אזרחים לבין דמוקרטיה. בשל השליטה של ישראל על פלסטינים שאינם בעלי זכות בחירה, היא מוותרת על היותה דמוקרטית. שכן, הביטוי שלטון הרוב מבטא יחס בין מספרים. וכדי לדעת מהו המספר שדי בו כדי להיחשב לרוב בעלי זכות הבחירה בדמוקרטיה, יש הכרח לדעת מהו המספר המוחלט של בעלי זכות בחירה שממנו נגזר הרוב. והמספר הזה, לפי הערכה די מבוססת, אמור להיות מספר הנשלטים בידי אותו שלטון. אך בשעה שחלק מהנשלטים בידי ישראל אינם בעלי זכות בחירה, גם הרוב אינו תקף. ואם הרוב אינו תקף, הדמוקרטיה אינה תקפה. הניגוד שנוגע בו הביטוי ׳יהודית׳ הוא בין יהודית למדינה. כלומר, מדינה אינה יכולה להיות יהודית. שכן, מדינה יהודית פירושה מדינה שקובעת אפריורי את זהותה האתנית והתרבותית (יהודית, במקרה שלנו), ומדינה אינה יכולה לקבוע אפריורי את זהותה האתנית והתרבותית. עניין זה יכול להיקבע רק אפוסטריורי. באשר ליהודית ודמוקרטית, דווקא אין לדעתי שום בעיה. אז בסופו של דבר, ישראל היא לא מדינה ולא דמוקרטית, הרבה לפני ובלי כל קשר לנתניהו.
היהדות בניגוד לדתות אחרות היא לא אפריורי ת אלא תמיד מנסה להתכתב עם המציאות לכן מדינה שחושבת שרק היא יכולה לתקן עולם חייבת להיות יהודית ולכן באמת אין סתירה בין יהודית לדמוקרטית, כי אי אפשר לנהל מדינה בלי אחת מהן.
מעניין
סתם שקרן אל תאמין
@אילןצרפתי האמת שתוגבה כזאת מחזקת את דעתי על האיש
כמה הבהרות: הניגוד הוא לא בין יהודית לדמוקרטית, אלא בין שליטה לא ריבונית על אזרחים לבין דמוקרטיה. בשל השליטה של ישראל על פלסטינים שאינם בעלי זכות בחירה, היא מוותרת על היותה דמוקרטית. שכן, הביטוי שלטון הרוב מבטא יחס בין מספרים. וכדי לדעת מהו המספר שדי בו כדי להיחשב לרוב בעלי זכות הבחירה בדמוקרטיה, יש הכרח לדעת מהו המספר המוחלט של בעלי זכות בחירה שממנו נגזר הרוב. והמספר הזה, לפי הערכה די מבוססת, אמור להיות מספר הנשלטים בידי אותו שלטון. אך בשעה שחלק מהנשלטים בידי ישראל אינם בעלי זכות בחירה, גם הרוב אינו תקף. ואם הרוב אינו תקף, הדמוקרטיה אינה תקפה.
הניגוד שנוגע בו הביטוי ׳יהודית׳ הוא בין יהודית למדינה. כלומר, מדינה אינה יכולה להיות יהודית. שכן, מדינה יהודית פירושה מדינה שקובעת אפריורי את זהותה האתנית והתרבותית (יהודית, במקרה שלנו), ומדינה אינה יכולה לקבוע אפריורי את זהותה האתנית והתרבותית. עניין זה יכול להיקבע רק אפוסטריורי. באשר ליהודית ודמוקרטית, דווקא אין לדעתי שום בעיה.
אז בסופו של דבר, ישראל היא לא מדינה ולא דמוקרטית, הרבה לפני ובלי כל קשר לנתניהו.
היהדות בניגוד לדתות אחרות היא לא אפריורי ת אלא תמיד מנסה להתכתב עם המציאות לכן מדינה שחושבת שרק היא יכולה לתקן עולם חייבת להיות יהודית ולכן באמת אין סתירה בין יהודית לדמוקרטית, כי אי אפשר לנהל מדינה בלי אחת מהן.
מענין אם הפרופסור הניכבד עקב אחרי המישפטים של נתניהו? ההתנהלות של מערכת מישפט רקובה עם פרקליטות מושחתת, תתמששיך ללכלך אוי לנו עם חברים כמוך.
גרת מראינית , אני חושבת שכולנו רוצים את החטופים שישוחררו בעזרת השם , כולנו מיתפללים לכך ולא הוגן שאת מציגה את זה כך.
יהוד הארץ עכשיו
טראנספר עכשיו
בוט
פרווה. פרופסור לילודה בלר קובע ש"זה לא יילך". בינתיים זה כן הולך כי אף אחד לא באמת מנסה לעשות משהו פרט להפגנות שלא עוזרות גם לדעתו.
לא צריך להיות גאון גדול שכדי להבין שהוא משקר עוד לפני שהוא ממציא את תוכן השיחה עם ביבי אבל בזכות השקר הזה יש בכלל עניין לשיחה של 18 דקות