بسمالله الرحمن الرحیم ما ننسخ من ءایه"نات بخیر منها او مثلها الم تعلم ان الله علی کل شئ قدیر ام تریدون ان تسئلوا رسولکم کما سئل موسی من قبل ومن یتبدل الکفر بالایمان فقد ضلل سواء السبیل.بلی من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عندربه ولاخوف علیهم ولا هم یحزنون.ان الذین اتیناهم الکتاب یعرفونه کما یعرفون ابناءهم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، إلى كل من يهمه الأمر ويعتز بالفكر الإسلامي وكل من يحب الخير والسلام، أشكركم علىا جهودكم المباركة فأنا أخوكم الفقير إلى الله فقد اهتمت بالموضوع منذ سبعة عشر سنة تقريبا والآن هي أول تعليقاتي على النت، لأن الوقت هو وقته كما ألهمني ربي إن شاء الله فبالطريق الصحيح نصل إلى الغاية بوضوح إن شاء الله فالفرح من الفرج ولا الفرج إلا عند الفجر يعني المحرم 1444 هجرية بإذن الله فلا خير ولا سلام إلى بالمهدي ولا مهدي إلى بهؤلاء العلماء السبعة المخلصين، فهؤلاء العلماء هو الذين وصلوا الخير بين الأمة والمهدي، فإياك أن تتبع آثار المهدي بدون هؤلاء، فهم موكلون من الله على حفظ الأمن والسلام على الأرض، أي هم الأمراء أو قادة المهدي الذين سيصلحون الأرض حتى يعم الكون الخير والسلام، فالمهدي عليه السلام هو الأساس و العلماء السبعة هم الفروع الخيرية التي ستحتضن الأمة، فهم الشجرة الطيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها، كيف نتعرف عليهم أيها الأحبة الكرام؟ طبعا بصفاتهم، وأين توجد هذه الصفات، لكن على الكل أن يصدق بالله حق الصدق حتي يهديه إلى الصواب، فالرسول صلى الله عليه وسلم قد بعث منذ أكثر من أربعة عشر قرنا لكن للأسف هناك آلاف ملايين من الناس لم يتعرفوا عليه بعد إلى الأن !! لماذا؟ السبب الوحيد لأنهم لم يصدقوا مع الله فالدين هو الأمانة فلا أمانة لمن لا صدق له، لندخل في الموضوع: لقد فاجأني ربي البارحة فأحببت أن يوزع هذا الخير للأمة، فالبارحة كانت ليلة الجمعة قبيل المغرب جاءتني الفكرة، كيف أتعرف على هؤلاء العلماء السبعة حتى أكون من أتباعه، طبعا هذه الفكرة جائتن منذ زمان ولم يتبين إلا الآن والله أعلم، ففجأة في أثناء صلاة المغرب ألهمني ربي أن صفات هؤلاء العلماء موجودة في الكلمتين يعني ( سبعة علماء )، اندهشت جدا، بعد الصلاة رجعت إلى البيت بدأت أعمق وأركز على الهاتين الكلمتين، فيي النهاية والله أعلم حصلت على الكنز المدفون، فأحببت أن أوزعها على الأمة عسى أن تنتفع بها وتقودها إلى الخير فنحن أمة الخير والسلام. فالكلمتان هي " سبعة علماء " كما وردت في عدة الأحاديث، والكلمتان مكونتان من تسعة أحرف وهي فقط ثمانية أحرف ( وأين التاسع؟ ) سنجده في النهاية فلنبدأ بسم الله الرحمن الرحيم (بالاختصار) أولها هو حرف السين "س" هذا الحرف يعني به " السيد " فالمهدي من بيت الرسول صلى الله عليه وسلم فالعلماء السبعة كذلك هم من سلالة سلاطين أو الملوك الثاني هو حرف الباء" ب " هذا الحرف يعنى به " البيان " معناه أن العلماء السبعة هم ناصحون للأمة يبينون لهم الأحكام والمواعظ. الثالث حرف العين " ع " يعني " العالم " يعني هم ليسوا من عامة الناس كما نطق بذلك الحديث الرابع حرف التاء " ت " يعنى التقوى فهم أهل التقوى ليسوا علماء السوء الخامس العين " ع " يعنى عادل أي العين الأول بمعنى العالم والثاني بمعنى العادل فهما أساس كل الخير ( عالم بالله وعادل بالأمة ) السادس حرف اللام " ل " معناه لله أو للأمة، فهي تعنى أن حياتهم لله وللأمة فهم مستعدون أن يضحوا بكل شيء من أجل الله والأمة بأموالهم وأنفسهم السابع حرف الميم "م " يعنى المجاهدة، معناه أن العلماء السبعة هم الذين يجاهدون في سبيل الله حاليا أو من المهتمين بالجهاد لإعلاء كلمة الله هي العيا، لأن المهام التي سيعطيها الإمام المهدي لهؤلاء القادة هو الجهاد الثامن هي الهمزة " أ " هذا يعني " أمير " أي هؤلاء السبعة ليسوا من الطبقات العادية بل هم من كبار القادة أو الأمراء أو أهل شورى أو غير ذلك من كبار الشخصيات ( انتبه الفرق بين كلمة السيد في الحرف الأول وكلمة الأمير في الحرف السابع ) طيب قد يتساءل البعض أين هو الحرف " ا " الجواب أنه من داخل كلمة " أمير" وأخيرا أود أن أنبه الإخوان أن هؤلاء العلماء السبعة ليسوا من بلد واحد أو منطقة واحداة، قد تتفاجؤن حين سمعتم بهذا والله أعلم فهم: من أوروبا واحد، وواحد من أفريقا، وباقي الخمسة من قارة آسيا، وثامنهم وأفضلهم وأميرهم كذلك من قارة آسيا ألا وهو الإمام المهدي عليه الصلاة والسلام، انشروا هذا الخير عسي أن يجد أحدنا ضالته بإذن الله، أسأل الله أن يوفقناجميعا أن نكون من أصحاب المهتدي المخلصين، آمين مع السلام وإلى اللقاء.
قال البخاري رحمه الله في كتابي هذا وضعت فقط الصحيح وما تركت من الصحيح أكثر وعلينا أن لا ننسى أن نعيم بن حماد رحمه الله هو شيخ البخاري وربما رحمه الله تعرض للتشويه من قبل الفرس هو وكتابه وهذا يجب أن نضعه في الحسبان وعلينا أن لا ننسى أنه توفي في السجن وكان طالب للعلم في كل مكان فرحمه الله وجزاه خيراً ومتيقن أن الأحاديث التي جاء بها لا تأتي عن هباء او مدسوسات لأن في أحاديثه التي يدعون أنها ضعيفة ما يدل على صحتها مثل السفياني الذي ضعفوه وفي الحديث الصحيح يأتي جيش يخسف به عند المدينة المنورة وهذا دليل أنه السفياني.
ولما يجد أحاديث خاطئة و ضعيفة او ......إلى آخره ام أنكم يجب عليكم أن تتبعوا أقوام مهما كانوا خاطئين تصرون على أتباعهم رغم وجود ما قيل على هذه الأحاديث ضعفها او ......إلى آخره ارجع الى القرآن وتكلم بكلامه و تئبه لأحد إلا أن كان في نفسك من الخبث
ارجو تفسير هذه الاحلام 1رائيت اني نائم علي السرير وانظر الي جسدي ونزل الي اثنين من الملائكه علي يميني وعلي شمالي واخذوني الي السماوات وشعرت معهم بشعور السكينه والطمأنينه والراحه.. متل احساس اهل الجنه اقسم بربي بل اعتقد هو افضل!! (2)رائيت ان ابو بكر الصديق وسيدنا عمر رضي الله عنه.. رائيت انهم قابلوني في الطريق ومشينا سويا وانا امشي في المنتصف بينهم ووضعو يدهم في يدي وكأنهم يتفاخرون انهم يمشون معي!! انا استغربت الامر لأني اعتقدت انه كان يجب علي انا ان اتفاخر انا بمقابلتهم!! لاكن ماحدث هو العكس!!! (3)رائيت اني انظر الي السماء فرأيت حصانا ابيض كبييييير وله اجنحه عظيمه ثابت في السماء لا يتحرك وفجأه حدثني شخص عن يميني لم اراه سمعت صوته فقط وقال لي انه ملك عظيم من الملائكه وفجأه نزل هذا الحصان من السماء الي ونظر الي وجهي وابتسم الي وطار مره اخره!!!! (4). حلمت اني قاعد في كهف داخل جبل مع ترامب ورئيس المنظمه اليهوديه وكانو بيخططو شر للأسلام بعدين انا خرجت من الكهف لقيت بنات كتييير زي النمل خارجين من كهف قدامي وبيبصو عليا وانا مستغرب ارجو حد يفسر حلمي! اقسم بالله لم ازد حرفا واحدا
اعتقد توبتك لله في اخر الوقت التي تبت فيها لله كنت توبة نصوحة والله يحثك دائما عالصلاة والصيام والزكاة والفعل الخير ويريد منك كل الخير باذن الله حافظ عالصلاة دائما وخلي قلبك دائما معلقا بالله اعتقد هكذا التفسير المنام والله أعلم
فعلا المهدي في هذا الحديث يستخدم التقيه واللف والدوران ،والمفروض ان عنده على الاقل فطنه ليعلم ان هؤلاء هم العلماء السبعه كما في هذا الحديث ،شكرا على التوضيح استاذ بارك الله فيك
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد اللهم لا علم لنا الا ما علمته لنا ولا فهم لنآ الا ما فهمته لنآ انك انت العليم الحكيم فالمهدي عليه السلام في نظري هو ذلك العبد الذي سوف يبرهن للناس على وجود الله بالبرهان الساطع من القرآن الكريم و السنة النبوية ويبرهن للنصارى بأن عيسى عليه السلام ليس باله ولا ابن اله ثم بعد ذلك ترى الناس يدخلون في دين الله افواجا فتقام الحجة على جميع الناس والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته والله تبارك وتعالى اعلم ❤❤❤❤❤❤❤
@@hassanbakkar7218 ١) جوار الحرم السعودية تبحث عن المهدي.. ua-cam.com/video/hyBws3kapQA/v-deo.html ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ ٢) إصدار علاقة جهيمان والقحطاني بالمهدي.. ua-cam.com/video/Dfi-kkJHn-M/v-deo.html ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ ٣) الشيخ حسن التهامي يرد على من يزعم أنه المهدي.. ua-cam.com/video/CXCslL-6FWE/v-deo.html ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ ٤) درس المجدد القادم ماتع جداً جداً للشيخ حسن التهامي.. ua-cam.com/video/b3FGiZh_pEI/v-deo.html ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ ٥) مقابلة مع الشيخ أبو داؤد الحسامي بعنوان / العاصوف ...على من ؟!.. ua-cam.com/video/WCDUw1oxS_A/v-deo.html ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ ٦) إصدار / عداء بني سعود لآل البيت.. ua-cam.com/video/I14T-HkylLQ/v-deo.html ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ ٧) إصدار / المهدي والسعودية وجهاً لوجه ... أغرب من الخيال.. ua-cam.com/video/CRcKT_utVTY/v-deo.html ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ ٨) كتاب المهدي وقرب الظهور مسموع.. ua-cam.com/video/uoEQRgJ8PzY/v-deo.html ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ ٩) إصدار / لماذا ستُسقِط شمر وحلفاؤها الدولة السعودية.. ua-cam.com/video/PTvcbQC8hS8/v-deo.html ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ ١٠) خطبة / فبأي جرائم آل سعود تكذبان.. ua-cam.com/video/hY4uCkGP12A/v-deo.html ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ ١١) خطبة / وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة.. ua-cam.com/video/sFuSUBHRCA8/v-deo.html ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ ١٢) خطبة / صب الحميم على من طعن في أنساب بني تميم.. ua-cam.com/video/ohDAlWHjWh8/v-deo.html ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ ١٣) خطبة / عُباد صنم الحرية.. ua-cam.com/video/Z-Ky2UPDoBk/v-deo.html ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ ١٤) خطبة يوم عاشورا أخطر خطبة لتوحيد صفوف المسلمين.. ua-cam.com/video/qiksn7b2HZw/v-deo.html ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ ١٥) خطبة النفير إلى الركن والمقام للشيخ حسن التهامي.. ua-cam.com/video/t3dza4iUWnM/v-deo.html ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ ١٦) سر تكتم المهدي عن شخصيته للشيخ أبو داؤد الحسامي.. ua-cam.com/video/wJPrvZpxDfQ/v-deo.html ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ ١٧) الدجال وعلاقتة بالإهرامات المصرية وعلاقته بالماسونية للشيخ حسن التهامي ua-cam.com/video/CxYy_tTA_zw/v-deo.html ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ نرجوا النشر على أوسع نطاق.. فــ الدال على الخير كفاعله... ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
نبيل العوض صلاح الدين بن براهيم خالد المغربي هاؤلائي ثلاثة أخبرني بهم الله سبحانه وتعالى تداخل الأحاظيث تصعب على من لاتكن له الإحاطة العلنية لجوانب الأحديث
الإشكال أن الأحاديث التي وردت في كتاب الفتن والملاحم لنعيم بن حماد حصل الكثير منها على أرض الواقع وصححتها الوقائع مثل حديث الفتنة الشامية التي وصفها مثلما حدثت تماما ووصف النبي صلى الله عليه وسلم للأفراد الذين انضموا إلى داعش في الأعوام السابقة ووصفه لموت صدام بقوله يكون بين يدي المهدي في العراق شنق ويقتل أهل مصر كبيرهم وفي رواية أميرهم ... وغيرها الكثير وهذا ما يثبت بأنه ليس كل حديث ضعيف يعني بأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحدث به وإنما الإشكال في متن الحديث وهذا يختص به العلماء .
جزاك الله خيرا شيخنا ، فقد تهت مع هذا الحديث النبوي ، لكن تم تنبيهي منك ، خصوصا لما قلت : أن النكارة كانت في متن الحديث ، لأن المهدي عليه الصلاة و السلام لا يكذب . أحبك في الله تعالى أخي الكريم .
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد اللهم لا علم لنا الا ما علمته لنا ولا فهم لنآ الا ما فهمته لنآ انك انت العليم الحكيم فالمهدي عليه السلام في نظري هو ذلك العبد الذي سوف يبرهن للناس على وجود الله بالبرهان الساطع من القرآن الكريم و السنة النبوية ويبرهن للنصارى بأن عيسى عليه السلام ليس باله ولا ابن اله ثم بعد ذلك ترى الناس يدخلون في دين الله افواجا فتقام الحجة على جميع الناس والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته والله تبارك وتعالى اعلم ❤❤❤❤❤❤❤❤
الجزء الثاني 28 رسالة من المهدي إلى علماء الأمة وجميع الأنصار لا تتبعوني إذا لم يَخسف اللهُ بالجيش في حج هذا العام 29 يا حسرة على المسلمين يطلبون آية من أجل تحرير مسجدهم الأقصى ومع ذلك أعطاهم الله على قناة ومجموعة #البيان_في_علوم_آخر_الزمان وفي كتاب ( الدرر النافعة في زمان الأقنعة ) دروس أخرى تنفع كل مسلم .......
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الإمام المهدي اسمه يواطئ اسم رسول الله محمد صل الله عليه وسلم و المواطئة تعني الملازمة والاقتران كأن نقول يطأ الفرع أصله ومنبته والاسم الوحيد الذي يواطئ اسم رسول الله محمد هو إبراهيم كما في الصلاة الابراهيمية
@@hassanbakkar7218 اخي العزيز ان كل مصطلحات أحاديث آخر الزمان جائت لتأكيد معنى وليس لتجسيد مبنى ، فكلمة المواطئة يجب أن نأخذ معناها المقصود ولا نسقط عليها تجسيد للمعنى الظاهر كالموافقة او المطابقة، كما أن السلف والتابعين لو كانوا ينتظرون محمد بن عبدالله المهدي لما قالوا عن عمر بن عبدالعزيز انه ربما هو المهدي، على أي حال اخي الإمام المهدي لا يُعرف باسمه ورسمه بل الإمام المهدي هو من يهديه الله إلى رشده بإقامة الخلافة على منهاج النبوة و هذا ما جعل التابعين يشكون بأنه عمر بن عبدالعزيز لانه أقام الخلافة على منهاج النبوة و منهج الخلفاء الراشدين المهديين، هذا والله اعلم
ماهي الاستفادة من حفظ الاحاديث الصحيحة والغير الصحيحة والضعيفة هل يتغير الانسان من اصلاح نفسه /لماذا لا تتغير الاعراب والحكام الفاسقين ولماذا لا يحاربون الضالمون من اليهود والانصارى من امريكا وحكام العرب
سلام الله عليكم ورحمته بدليل قاطع لا ريب فيه ، بين أيدي الناس وتحمله الصدور أنزله الله سبحانه بعلمه وهو الله الحكيم العليم سماه القرآن لا يشك ولا يغلوا فيه الا جاحد أو كافر أو من هو عن ذكري ربه غافل ، فأما ما تنتظره قدومه البشرية بجميع معتقدتها فهو خلاف ليما ذكر واعلن به في الكتب السماوية و الناس عنه غافلون افتروا على الله الكذب مانزل الله به من سلطان و تبعوا غير الذي أنزل إليهم من ربهم ،اما نسوا الذكر او دروه وراء ظهورهم أو هجروا ذكرهم أو كفروا بذكرهم ، فتبعوا اولياء وسدات من دون الله ظل انفسهم واظلهم السبيل ، الله سبحانه بعلمه ومن آياته انزل وارسل ليبلغ اليكم رسالته حتى لا يكون للناس حجة يوم لا تنفع شفعة ولي ولا مال ولا جاه ولا أم ولا اب ولا ولد ولا أخ ولا أخت ولا اهل ولا مالك ولا نبي ولا رسول الا برحمة الله ومن ذا الذي يشفع عنده الا بادنه يومئذ ، يوم حساب للاعمالكم يومئذ مالك يوم الدين ، الله وحده . أنزل الله كتب فيها آيات فيها انبأ وذكر و إبلاغ وبشرى و الأخطر وافزع من كل ما في الذكر الحكيم و هو الإنذار الاخيرة في الدنيا جاء في كل قصة او قصص أقوام من قبلنا اقوام عاتوا عن أمر ربهم فطغوا وكفروا فبعث إليهم ربهم منذر فمنهم من كذب الرسل وكذب بالنذر فاهلاكهم الله و ذمرهم تدميرا الا القليل منهم من امن انجاهم من عذاب شديد ما كانت قصصهم حديثا يفترى علينا من الله ولكن موعظة ، انبأ وذكرى حتى نعتبر ، فلا حول ولا قوة لنا اذا افسدنا ما لربي السماوات و الارض و رب العرش العظيم و من بيده ملكوت كل شيء ، الا الله وهو على كل شيء قدير ، واسألوا انفسكم من ينصركم و ينجكم من عذاب الله اذا جاء ، ومن ينذركم ، وكيف تنذرون اذا جاء وعد الله وانتم غافلون ، ان عذاب الاخيرة اليم وشديد يأتيكم بغتة ، وانه سبحانه سيبعث بشير النذير يبشر المؤمنون وينذر الكافرون حتى لا يكون للناس حجة على الله يوم الحساب ، وهذا هو الحق المنتظر بدليل من كتاب ربي العالمين واحوالنا اليوم ظهر الفساد في برها و بحرها بما كسبت أيدي الناس ، ايامنا تشبه أحوال ايام أقوام قد خالت من قبلنا ايامنا اجتمع فيها كل انواع اعمال كفر الاقوام التي عاتت عن أمري ربها و المذكورة في كتب المنزل من عند الله والتي اغضبت ربي العالمين فحق عقابهم فاهلكهم ، نسأل الله العفو هذا ذليلي تذكرة من الله ففروا إلى الله اني لكم منه نذير الحق الحق أقول وقول الله حق اصلحوا قلوبكم وانفسكم واهالكم و اعمالكم وما كسبت أيديكم وتوبوا الى الله توبتة نصوحة يكفر عنكم ذنوبكم وينجكم من كل شر دالكم هو وعد الله لرسله ولمن آمن واصلح والله لا يخلف معاد سبحانه عزوجل .
جزاك الله خيرا ياشيخ لو سمحت شو صحة حديث (يكون بعد الجبارين الجابر يجبر الله به أمة محمد صلى الله عليه وسلم ثم المهدي ثم المنصور ثم السلام ثم أمير العصب فمن قدر أن يموت بعد ذلك فليمت) هذا الحديث أثار فضولي جدا لوسمحت الرد جزاك الله خيرا
@@hassanbakkar7218 العله انت و اشكالك يا معتل اليس نعيم بن حماد هو شيخ البخاري اليس من كتاب نعيم بن حماد رواية تكون فتنة بالشام أولها لعب الصبيان أليست عندكم ضعيفة يا اصحاب العلل والامراض ولكن الوقت جاء ليظهر صحتها هيا يا معتل يا مختل ماتقول في رواية تكون فتنة في الشام أولها لعب الصبيان من كتاب نعيم ابن حماد
أذا إنقطعت الطرق والتجارات ينطبق تماما على زماننا وجانحة كرونا ثم أن كثير من أحاديث الفتن وآخر الزمان المروية عن أبو هريرة رضى الله عنه فيها الكثير مما صدق لاحقا فهو يذكر هتلر والجيرمن والسادات وإغتياله وهزيمة عبد الناصر فى 67 وصدام وغير ذلك كثير كون الآثر ضعيف السند لايعنى كذبه مادام وافق صحيح المستقبل أما معرفة إسم أمه وتى شكله وحليته فمن خلال الرؤى التى تراءت لهم . أما نفى المهدى أنه المهدى فليس من قبيل الكذب والتهرب بل لأنه لايعرف أنه النهدى حتى يصلحه الله ويلقى قى روعه هذا وهذا معنى يصلحه الله فى ليله لامعنى أنه كان ضالا أو من أهل الذنوب الكبيره أو ليس على الطريقه الصحيحه .
تاريخ خروج المهدي من القرأن: 01- نذهب الى سورة الإسراء نحسب عدد الكلمات ابتداءا من: [وأتينا موسى الكتاب....الاية (02) إلى : وبالحق أنزلناه وبالحق نزل وما أرسلناك إلا....الاية (105)] هنا الكلمة أرسلناك تقف عند 1449 كلمة، وهي نفس الطريقة التي استخلصنا منها السنة نهاية اسرائيل لهي {عدد كلمات من أية (02) الى (104) نجد 1443 كلمة}، هنا نتسائل ما لذي يمثله هذا الرقم، الشئ الذي يأتي في ذهننا هو السنة الهجرية لهي 1449 هـ عندما نحوله الى السنة الميلادية يصبح 2028م، ولكن قبل أن نشرح هذا نذهب الى المواضع أخرى من الأيات في القرأن التي تتكلم على بعثت الرسول، 02- نذهب الى سورة الفتح ماذا تقول الاية (28): [هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا] الاية (08): [إنا أرسلناك شاهد ومبشرا ونذيرا] انتبهوا جيدا هنا الاية طبعا ليست رقم 28 وانما 08، ولكن عدد الحروف ابتداءا من الاية (09) ...الى اخر حرف من الاية(29) (اخر سورة) من سورة الفتح هو 2027 حرفا وبقي حرفا واحدا أين يوجد؟ يوجد في الاية (08) التي تتحدث على بعثة الرسول ليصبح: 2027+01= 2028 حرفا. كذلك لو حسبنا عدد الحروف ابتداءا من أول اية من سورة الفتح.....الى أول حرف من الاية (08) هو 428 حرفا والذي يهمنا هو رقمين أولين وهما 28. سؤال: هل هاته استنتاجات تدخل من باب صدف ام هو اعجاز. الاية(128) من سورة التوبة [لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه........ الاية(128)] الاية(28) من سورة سبأ [وما أرسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن أكثر الناس لا يعلمون] لابد هناك شخص سيرسل في هاته السنة لهي 2028م، ألا وهو المهدي وكل أية من الآيات لها وجهين في التفسير، وجه الأول تتحدث على بعثة النبي والثاني على بعثة المهدي حسب تأويلي، فالقرأن متكيف مع الزمان والمكان وكأن الله اقترن بعثة الرسول مع بعثة المهدي، هل المهدي رسول طبعا لا ولكنه نستطيع أن نقول عنه شبه رسول. مثلا من أحاديث صحيحة صححها الحافظ ذكر فيها المهدي باسمه وبصفاته، منها ما رواه أحمد والترمذي وأبو داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تذهب -أو لا تنقضي- الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي، يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي.وعن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المهدي مني.. أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطاً وعدلا، كما ملئت ظلماً وجوراً، يملك سبع سنين. رواه أبو داود والحاكم وحسنه الألباني في صحيح الجامع.وعن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه وصححه الألباني، هذه بعض الأحاديث، وربما يبعث في سن الأربعين وهو نفس السن الذي بعث به محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما ان مهام المهدي التي كلفه الله بها هي نفس المهام الرسول الله صلى الله عليه وسلم فهذه أوجه التشابه هذا من اجتهادي والله أعلم. أما الشهر فنحاول استخراجه ففي الحديث من رواية الصحابي الجليل ثوبان رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( يَقْتَتِلُ عِنْدَ كَنْزِكُمْ ثَلَاثَةٌ ، كُلُّهُمْ ابْنُ خَلِيفَةٍ ، ثُمَّ لَا يَصِيرُ إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ ، ثُمَّ تَطْلُعُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَيَقْتُلُونَكُمْ قَتْلًا لَمْ يُقْتَلْهُ قَوْمٌ - ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا لَا أَحْفَظُهُ - فَقَالَ : فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَبَايِعُوهُ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ ، فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللَّهِ الْمَهْدِيُّ )، نلاحظ من خلال الحديث أن المبايعة المهدي تكون في أحد أشهر الشتاء، أي مابين 01 جانفي إلى 20 مارس 2028 وبالهجرية بين ٤ شعبان ١٤٤٩ هـ إلى ٢٤ شوال ١٤٤٩ ه، هذا اجتهاد من عندي، والله أعلم
@@عبداللّه-ج3غ3ث لقد شرحت ذلك مبينا ذلك في عدد الكلمات في سورة الاسراء حتى كلمة ارسلنا التي تقف عند 1449 كلمة أي 1449 هجري لان القرأن فيه اعجاز عددي ، تستطيع ان تستخرج تواريخ اشراط الساعة، مثلا تاريخ خروج الدخان تستطيع عن طريق اعجاز عددي ان تعرف متى يحدث الدخان ،طبعا يجب ان تكون متمكن في ذلك، اما المهدي تاريخ خروجه عرفته عن طريق رسالة الرسول صل الله عليه وسلم لان بعثة المهدي وكأنها بعثة الرسول، وكأن رسالته تواطيء رسالة الرسول ان صح تعبير، المهدي شبه رسول الله، وليس رسول ولا نبي، انا دعوت االله كثيرا، ولعل وفقني الله تعالى حتى اكتشفت هذا الامر والله اعلم.
@@عبداللّه-ج3غ3ث لا، لا يوجد اعجازا قرأنيا في ذلك ولكن يوجد حديثا صريحا قد ذكرته على ما اظن ، ان خروجه يكون في ايام الثلج (فبايعوه ولو حبوا على الثلج )اي في فصل الشتاء هكذا فسرو العلماء هذا الحديث على انه يخرج في أيام الثلج، وهناك بعض باحثين يقولون على انه يخرج في رمضان، لو بحثنا في سنة 2028 م ان رمضان يكون في فصل الشتاء، ممكن يخرج قبل هذه السنة، ولكن في 2028 ربما تكون فيها ليلة الاصلاح حسب الحديث ( …..يصلحه في ليلة...)
فهاذا كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه من المعجزة بانه اخبر ما حدث في عصرنا الحالي فإذا وقع ما ذكر في حديث في الحياة اصحبح الحديث صحيح واما اسم امه آمنة وهذا ايضا معجزة أخرى اما عن سيدنا المهظي لم يكذب فهو كان خائف ان لا يكون هو وهو يعتبر نفسه بانه من انصار سيدنا المهدي عليه السلام ولا يعتبر نفسه مهدي عليه السلام انا اقول لك وانا من آل البيت بان هذا الحديث صحيح وسيدنا المهدي بيننا ولا يدعي المهداوية وعن قريب ستسمعون عن خروجه ان شاء الله ليست شيعية بل سنية جزائرية واسكن اوربا واتابع اخبار سيدنا المهدي من زمان ولي سنة فقط منذ عن عثرت على طريقه واذا لو تريدون ان تكونوا من انصار المهدي او تزعمون انكم تنتظرون خروجه فجهزوا انفسكم نفسيا ستمر امور صعبة جدا قبل خروجه عليه السلام ومنها مجاعة عالمية وفوضى في الوطان واقتتال ووو حتى يصبح الحي يكون مكان الميت
عندي ملاحظات .قال اذا انقطعت التجاره .هل التجاره انقطعت واذا انقطعت كيف تنبؤا بذالك .خذ حديث ثاني وقيس صدقه على الأحداث .حديث تكون في الشام فتنه سببها لعب صبيان .هل حدتثت حقا كما قالوا في الحديث.
.. بعد بحث طويل خلصت إلى أنّ .. والله أعلم .. أنّ الذي سينصر و يُهَيِّءُ الملك لهذا الرجل الصالح عليه السلام هو الرايات السوداء لأيام البلاء و الإبتلاء الشديد التي ستركب رؤوس الناس.. فتنة الدهيماء مع وصول عين إعصارها إلى جزيرة العرب... بينما تتهاوى دول الجبروت العالمية مع زوال إسرائيل عمّا قريب جدا .. بداية ظهور الرايات السوداء لأيام البلاء و الإبتلاء الشديد التي ستركب رؤوس الناس هي مع بداية حسر الفرات عن جزيرة من ذهب تبعاتها قتل و هرج و تشريد و غياب دول و نهاية ممالك و تمزق و تفتت جميع حكومات الأنظمة الأمنية و العسكرية مع زوال جميع حواجز الحدود إنفلات أمني مع إنتشار الفاقة و الجوع.. إنّه نقطة الإنعطاف لبداية ظهور نظام عالمي جديد .. في هذه الأثناء تجبر الناس .. بالشبب فوق رأسها أو بالشلوط أو بالصرماية فوق رأسها .. أن تتّعظ و تتوجه التوجه الصحيح للبحث عن المخَلّص و على الغالب أْن هذا المخلص لازال خارج منطقة الحجاز يراقب الأحداث .. هو موجود في مكان ما الله أعلم .. و سيحضر في التوقيت المناسب إلى مكان البيعة المناسب. أيضا ورد في الأحاديث ظهور يهود أصفهان.. للأسف مش بس أنت بل كل العلماء ما عم يناقشوا موضوع يهود أصفهان بشكل كامل أو ما عم يعطوه هذه الأهميّة من الأحداث.. من أين سيأتوا ؟؟ ما هو تقدير عددهم؟؟ لماذا إختاروا أصفهان تحديدا ؟؟ ما هو الشيء الذي أجْبَرَهُم على مغادرة الأرض المقدّسة .. فلسطين.. بإتجاه أصفهان ؟؟ ما هو الدور الكبير التي ستلعبه أصفهان؟؟ هل سيحصل إقتتال بين الفرس و اليهود أثناء إنتقالهم إلى أصفهان ؟؟ لولم تكن لأصفهان أهميّة للأحداث في مرحلة وجود الأعور الدجال مع المهدي المنتظر عليه السلام لما جاء ذكرها في كتب الصحاح للشيخين؟؟ ولا فاكرينها خبر لا غير؟؟ الذي لا ينطق عن الهوى .. صلى الله عليه و آله و صحبه و سلّم.. بيّن لنا كلّ مفاصل الأحداث.
بعد بحث طويل خلصت إلى ... بسبب عدم وجود شروط و فهم صحيح و واضح لدى العلماء عن علامات و كيفية ظهور المهدي المنتظر عليه السلام حسب الأحاديث الصحيحة نرى دائما من يَدّعِي المهدوية و خصوصا الإعتماد على الرؤى و هذا خطأ. الصحيح إتباع السنّة كما في القصة المشهورة رجل قال لعالم رأيت النبي صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم أن نبدأ الصيام غدا فأجاب العالم الذي رأيته قال لنا .. صوموا لرأيته و أفطروا لرأيته. المغزى علينا إتباع هدي النبي الواضح و الصريح .. غير ذلك هو تشويش و تضليل للناس.. شروط ظهور المهدي المنتظر عليه السلام حسب الأحاديث الصحيحة ترتيبا .. 1- حسر الفرات .. و يبدأ من بداية إزيداد إرتفاع منسوب مياه البحار متر ثم يزداد بالتدرج إرتفاعا لعدة أمتار.. 2- على إثره تبدأ تدبّ الفوضى في كل العالم. 3- سيغادر .. بحرب أو بسلم الله أعلم .. قسم كبير من اليهود الموجودين في الأرض المقدسة بإتجاه أصفهان .. أي بداية ظهور يهود أصفهان. 4- تزداد الفوضى و الفتن في العالم بأسره و تنهار الحدود بين الدول بالإضافة إلى فوضى مناخية أي إضطراب أشد و أوضح في المناخ .. 5- في هذه الأثناء نظن أنّ المهدي موجود بين الناس.. 6- يوم البيعة والظهور يجب أن تكون الثلوج متراكمة في مكة المكرمة و ما حولها. لذلك عدد الذين سيبايعون المهدي قليل.. 7- عندما ما ينحسر مصب نهر الفرات إلى الرمادي فإن الخليج العربي سيصبح بحرا كبيرا جدا و فعلا لا يمكن الوصول برا إلى جزيرة العرب إلا عن طريق بلاد الشام. فلو رجعنا إلى حديث الخسف في البخاري و التي روته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها لوجدنا أن جيش الخسف سيأتي حصرا عن طريق بلاد الشام .. جيش الخسف رح يكون من دول التحالف الغير مسلمة و ليس كما يعتقد البعض .. لأن غالبية المسلمين بكل فرقهم رح يتبعوا المهدي. في هذه الأجواء عن نفسي لو وضعت بين خيارين أن أذهب معهم لقتال المهدي أو أن يقتلوني سأرفض طلبهم و سيقتلونني . و كثير من المسلمين سيفعل مثلي لأن الأمور أصبحت واضحة. اللهم صلّ على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلّم.. ملاحظة.. الأمور بدأت تتضح لنا لأنْ بعض الحوادث صرنا نعيش بدايته.
لاتنتظرو المهدي فالاتصدفو أن الأقصى لن يتحرر الأ قبل القيامة ولا تصدقو أن العدل لن بنشر الا عند نزول المهدي فسبق وان برزت دول اسلاميه حكمت بالعدل المهدي من الممكن ان يكون أي شخص عادل كالخليفه العادة عمر ابن عبدالعزيز ومحرر القدس قد يكون أنت إذا كانت على علاقه قويه مع ربما وذكي ودرست علوم الحرب كالبطل صلاح الدين لو تنتظر مثلي ومثلك تحقق نبوؤات ذكرت في كتب لما كتبو اساميهم بالذهب في صفحات التاريخ فالكتب هذه مر عليها دول ودويلات كان فيها علماء كعلماء الدولة السعودية او ايران يكاد ومن أن يعبدو حكامعم ودسو فيها احاديث يمنعون فيها ويصعبون على شعوبهم من الجهاد في سبيل الله
يا شيخ انت لم ترد على سؤالي - هل علم الاسناد وحي منزل ام علم بشري وضعه العلماء - وما هو الموقف الشرعي من حديث اسناه ضعيف - هل الضعيف الاسناد والموضوع سيان - لاني لاحظت انك تخلط بين الحكم الضعيف والحكم الموضوع - هل هذا عن جهل منك ام تجاهل مقصود
علم الاسناد علم مستمد من القران والسنة ومجمع عليه عند أهل السنة والجماعة فلايقبلون حديث ان لم يصح سنده أما عن الفرق بين الضعيف والموضوع فالموضوع لا يقبل باتفاق الامة والضعيف قبله البعض في فضائل الاعمال اما في الاحكام والاخبار الغيبية مثل حالتنا هذه فلم يقبله أحد منهم
@@hassanbakkar7218 يا شيخ لو كان مستمد من القران والسنة فالله عز وجل يقول - ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ... - لكن ما نراه ان الحكم هنا يكون برد جميع احاديث المحدث جملة وتفصيلا لمجرد علة في الناقل - فلا يعقل ان ترد كل احاديثه - الواضح ان علم الاسناد علم بشري مثله مثل حكم القاضي قد يوافق الحق وقد لا يوافقه - لهذا ان تحكم بالبطلان على حديث استنادا لدرجة اسناده فهذا حكم باطل - حتى الحديث الضعيف بامكانه ان يعتمد عليه اذا توفرت فيه بعض الشروط وليس فقط فضائل الاعمال - يجب اعادة النظر في منظورك لعلم الاسناد فهو ليس وحيا منزلا انما هو استنباط فيه كثير من العلل التي تخالف الشرع والمنطق - اسف ولكن الغلو في اعتماد علم الاسانيد قد يوصلك الى نتائج خاطئة فتكون تضل الناس عوض ان تهديهم للحق
@@hassanbakkar7218 هذا مجرد تحليل شخصي فاذا رايت فيه عيب من ناحية الاستدلال يمكن ان تنورني والا فالاستدلال صحيح - لدي سؤال هل حدث لك احيانا ان اخذت خبرا من مصدر غير مسلم - اقول لك يا شيخ ان علم الاسناد كما تعلم حكمته ظروف تاريخية حيث كان الشيوخ يخشون من بث الكذب والتدليس لذلك لم يعطوا مساحة كبيرة لاحاديث الفتن لانها لم تكن ضرورة ملحة في زمنهم لذلك كان جهدهم مرتكز على تصحيح احاديث العقيدة والشريعة والعبادات والمعاملات - لكن ظروف الامة حاليا تختلف ونحن بحاجة الى احاديث اخر الزمان - والا فما الجدوى من هذه الاحاديث اساسا ولم حرص نبينا عليه الصلاة والسلام على اخبارنا بها لو لم تكن مهمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا بالإضافة لما شرحتم و وضحتم بارك الله فيكم ، هناك امر آخر يزيد في التناقض و هو معرفة المهدي بما سيقوله سلفا فالأمر لا يستقيم .
السلام عليكم ورحمة 🌹 آلله 🌹 والسلام على من في السماء والسلام على من في الارض والسلام على منهم بين السماء والارض والسلام على العلماء السبع والسلام على عباد 🌹 آلله 🌹 المخلصين والحمد ل 🌹 آلله 🌹 رب العالمين
•🍁• 🍂 .. روي عن الإمام علي ( عليه السلام ) أنّه قال : إذا قام قائم آل محمّد جمع الله له أهل المشرق وأهل المغرب ، فيجتمعون كما يجتمع قزع الخريف ، فأمّا الرفقاء فمن أهل الكوفة وأمّا الأبدال فمن أهل الشام ... ❓ سأل احد اصحاب الصادق ( ع ) عن أصحاب الامام الحجة ( عج ) فقال : جُعلت فداك فأين أطلب هؤلاء الموصوفين بهذه الصفة؟ 🌾 فقال الإمام : 🍂 اطلبهم في أطراف الأرض ، أولئك الخفيض عيشهم ، المنتقلة دارهم ، الذين إن شهدوا لم يُعرفوا ، وإن غابوا لم يفتقدوا ، وإن مرضوا لم يُعادوا ، وإن خاطبوا لم يزوّجوا ، وإن ماتوا لم يشهدوا ، أولئك الذين في أموالهم يتواسون ، وإن رأوا مؤمنا أكرموه ، وإن رأوا منافقا هجروه ، وعند الموت لا يجزعون وفي قبروهم يتزاورون ، ولا تختلف أهواؤهم وإن اختلفت بهم
ياخي لقد حرفة هذه الكتب في الاعهد النظام العالمي الصهيوني جديد نظام الجنسية انا من اناس الذي كان عندي كتابين للرحيق المختوم طبع قديم ام ورق اصفر وطبع حديث فيها اختلاف كبير جدا جدا الموضوع طويل جدا جدا
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته احسنت احسن الله اليك ، فحديث العلماء السبعة لا يثبت سندا ولا يستقيم معنى ، واستغرب استشهاد البعض به ، واحسن منه احاديث القرطبي في التذكرة والتي يقويها حديث الصوف الصحيح .
اصحابه عندما يبحثون عنه سيلتقون به و سيقولون له هل انت محمد بن عبدالله فقول لهم لا بل انا من الأنصار وانا فلان إبن فلان وهو فعلآ ليس محمد بن عبدالله ولا يكذب هاذا دليل ان المهدي ليس محمد بن عبدالله بل هو اسمه يختلف تمامآ عن محمد بن عبدالله وهي حكمة الله لحمايته من اعدائه (الصهاينه والماسونيين و امريكا (وآل روتشيلد خصوصآ) وغيرهم ) الذين يبحثون عنه لقتله لأنهم يعلمون اكتر من المسلمين انفسهم انه إن ظهر ولم يقضو عليه قبل فوات الأوان فسوف يأخذ اموالهم ويزيل ملكهم ويدمر مستقبلهم ومشاريعهم الإستعماريه التي يتجاوز عمرها 500 عام وسيعيد للأمه في سبعة سنين او ثمانية سنين سيحكمها ما فقدته خلال ال 500عام انظر الأن إلى صهاينة ال سعود لعنة الله عليهم كل من اسمه محمد بن عبدالله مسجون في السعوديه لذالك النبي صلى الله عليه وسلم يعلم ان المهدي ليس محمد بن عبدالله ولو كان كذالك لقال إسمه كأسمي واسم ابيه كإسم ابي وما كان ليقول اسمه يواطيئ اسمي واسم ابيه يواطيئ اسم ابي وهاذي فيها لغز كبير جدآ لا يحله إلا القليل وبمشيئة الله . ومرا ثانيه اقول لك ان هاذا من حكمة الله لحمايته منهم . هاذا هو الصواب وفي النهايه الله أعلى واعلم. والسلام عليكم
القصة متطابقة مع قصة عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما، لما فر من جيش الحرة في المدينة إلى مكة عام ٦٤ للهجرة، والسفياني يزيد بن معاوية ابن أبي سفيان رضي الله عنهما، والعلماء السبعة هم أئمة المدينة التابعين السبعة: القاسم بن محمد وسعيد بن المسيب وسالم بن عبد الله وعلي بن الحسين وثلاثة آخرون مشهورون نسيت أسمائهم، والحديث ليس فيه كلمة المهدي، مما يزيد الاحتمالية.
حتى أن نعيماً بن حماد روى حديثاً آخر فيه خبر السفياني، وأنه من قريش وأخواله من كلب، وكذلك لم يرد فيه كلمة المهدي، ويزيد بن معاوية أخواله من كلب فعلاً، فإما أنها نبوءة عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما، أو أنها من وضع أحد الكذابين نصرةً لثورته.
المهدي الله وحده تعالى سيوفقنا لمعرفته بين الركن والمقام بالعباد الصالحين الذين ينتظرونه ويهيئون له لإماما لو غير ذالك لما سماه خير الخلق رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم باالمهدي المنتظر
انت نظرت فقط من الناحية العلمية البحتة في مسألة صحت وضعف ماورد لكن يوجد فن اخر قد زهد فيه العلماء هو فن إسقاط ماورد في اخر الزمن من فتن والائمة السلف كابن حجر والنووي ...وغيرهم كان من بين العلماء الذين تبنو هذ الفن. ثم أظن لو راجعتم كلام الشيخ الحسن التهامي فهو ذو علم وقد جالس وتناقش مع الشيخ مفبل الوادعي اليمني رحمه اللّٰه ونظنه عاى خير وهدى ، وخاصة لما تنظر الى كون الاسباب الشرعية ودوافعها ثم مايرد على اهل الصلاح مما يستانسون فيه من الرؤية واخر ما اقول والله شهيد ستكون حرب إيمانية روحية ضد شياطين الانس والجن ،فالدجال يمهد بالسبب وانت من تعتقد بالسبب ابقى في مكانك انتظر فقد عطلتم ركنا في الاخذ بالاسباب وهذا لايستقيم لمن يدعي علما بصرنا اللّٰه وإياكم بالحق .واللع أعلم
نعم لا يوجد حديث صحيح صريح في السفياني ولكني في هذا الفيديو تكلمت حسب المشهور لدى الناس ان جيش الخسف هو جيش السفياني والحقيقة انه لم يذكر السفياني حتى في حديث الخسف
وهل من المعقول أن يكون كاذباً وينكر نفسه او مستهزءاً بهم ثم يهرب .. لا يقنع بصراحة ولايمكن أن يكون حقيقياً لكن كنت أسمع بما معناه انه يشهد له ٤ أقطاب قطب الشام وقطب المغرب وقطب العراق ومصر فما صحة هذا جزاك الله خيرا ؟
لست ممن يحق له الإدلاء برأيه ولكن من باب الفرضيه اقول ستأتي رؤيا لعلماء وأركان من أهل الدين والمعرفه والرؤيا كما أخبرنا النبي المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه أنها جزء من ستة واربعين نبوة، ،وبالرؤيا سيأتيهم الأمر ببيعة فلان ابن فلان والله أعلم، أما عن بيعته مكرها فالأمر عظيم في إدارة هذه الأمة وسيرفضها لورعه وخوفه من المولى جل في علاه، ،،وأما عن المواطأة فهي الموافقة من صفة الموصوف التي لاتخرج عن حياد اللفظ، ،، وللأسف الكثير من الناس من كان للشيطان سبيلا للدخول لعقولهم فيدعون المهديه ولايجوز لأحد أن يدعيها وعليه بالاستغفار والتوبه، فنسأل الله ان يردنا إلى ديننا ردا جميلا وأن يجعلنا من أنصار شريعته ومن جنود الإمام المهدي الذي سيهدي الله به الأمة لرشدها في رد المظالم إلى أهلها وإفشاء السلآم والعدل إنه على كل شيء قدير وبالاجابه جدير. والحمدلله رب العالمين
ســ 1 - فهل للبشر شيء من الأمر في اختيار خليفة الله في الأرض المهديّ المنتظَر؟ جــ 1- قال الله تعالى: {وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [القصص:68]. ســ 2 - وهل آية التصديق للمهديّ المنتظَر ستكون خسفاً في البيداء أم إنّها آيةٌ تنزل من السماء حتى تظلّ أعناق البشر جميعاً من هولها خاضعين لخليفة الله في الأرض المهدي المنتظر؟ جــ 2 - قال الله تعالى: {إِنْ نَشَأْ نُنَزِّل عَلَيْهِمْ مِنْ السَّمَاء آيَة فَظَلَّتْ أَعْنَاقهمْ لَهَا خَاضِعِينَ} صدق الله العظيم [الشعراء:4]. ســ 3 - وما هي هذه الآية التي سينزّلها الله من السماء حتى يُصدّقوا بالحقّ من ربّهم فتخضع أعناقهم من هولها لخليفة الله في الأرض فهل تمّ تفصيلها في مُحكم الكتاب؟ جــ 3 - قال الله تعالى: {بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ ﴿٩﴾فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ ﴿١٠﴾يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَـٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ﴿١١﴾رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾أَنَّىٰ لَهُمُ الذِّكْرَىٰ وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ ﴿١٣﴾ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ ﴿١٤﴾إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا ۚ إِنَّكُمْ عَائِدُونَ﴿١٥﴾يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَىٰ إِنَّا مُنْتَقِمُونَ ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم [الدخان]. ســ 4 - إنهُ يتبين للمُتدبر أنه قد قال الله تعالى: {يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (12) رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (13)} صدق الله العظيم وكأن هذه الآية سوف تشمل قُرى الناس جميعاً مُسلمهم والكافر آية التصديق لخليفة الله في الأرض المهديّ المنتظَر فكيف يعذب الله قرى المُسلمين مع قرى الكافرين؟ جــ 4 - قال الله تعالى: {وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ} صدق الله العظيم [هود:117]. ســ 5 - فهل هذا يعني أنّ الله يبعث الإمام المهديّ وقد ملئت الأرض جوراً وظُلماً قرى الكافرين والمُسلمين ولذلك تشمل آية العذاب قرى الكافرين والمُسلمين؟ جــ 5 - وقال الله تعالى: {وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ} صدق الله العظيم [القصص:59]. ســ 6 - وهل آية العذاب المنتظر لم يكن قدرها في عصر خاتم الأنبياء والمُرسلين محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟ جــ 6 - قال الله تعالى: {وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} صدق الله العظيم [الأنفال]. ســ 7 - وهل آية العذاب التي سوف تشمل جميع قرى البشر مسلمهم والكافر آية التصديق والنصر والظهور لخليفة الله المهديّ المنتظَر في ليلةٍ على كافة البشر فهل هذه شرطٌ من أشراط الساعة الكُبرى قبل يوم القيامة؟ جــ 7 - قال الله تعالى: {وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا (58) وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآَيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآَتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآَيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا (59)} صدق الله العظيم [الإسراء]. ســ 8 - وبماذا يُسمى في الكتاب يوم الظهور للمهديّ المنتظَر على كافة البشر بآية العذاب الأليم؟ جــ 8 - قال الله تعالى: {وَلا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ ( 55 )} صدق الله العظيم [الحج]. ســ 9 - فهل يقصد الله أنه لا يزال الذين كفروا في مِرية وشكٍ من القرآن العظيم من أنّهُ من عند الله إلى كافة قرى البشر فلم يؤمن به النّاس جميعاً حتى تأتيهم آية العذاب ثم يؤمنوا به النّاس جميعاً ثم يكشف الله عنهم العذاب حتى حين ليطيعوا ويتّبعوا خليفة الله الإمام المهدي؟ جــ 9 - قال الله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم {حم ﴿1﴾ وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ ﴿2﴾ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ ۚ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ﴿3﴾ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ ﴿4﴾ أَمْرًا مِّنْ عِندِنَا ۚ إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ ﴿5﴾ رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿6﴾ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ ﴿7﴾ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ ﴿8﴾ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ ﴿9﴾ فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ﴿10﴾ يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿11﴾ رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿12﴾ أَنَّىٰ لَهُمُ الذِّكْرَىٰ وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ ﴿13﴾ ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ ﴿14﴾ إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا ۚ إِنَّكُمْ عَائِدُونَ ﴿15﴾ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَىٰ إِنَّا مُنتَقِمُونَ ﴿16﴾} صدق الله العظيم [الدخان]. ســ 10 - فهل هذا يعني أنّ النّاس لن يؤمنوا بهذا القرآن جميعاً فيكونون أمةً واحدةً على صراطٍ مستقيمٍ حتى يأتيهم عذاب يوم عقيم؟ جــ 10 - قال الله تعالى: {وَلا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ ( 55 )} صدق الله العظيم [الحج].
تابع 👇👇👇👇 ســ 11 - إذاً فقد تبيّنت لنا آية التصديق من السماء أنّها الدُخان المبين الذي يغشى النّاس منه عذابٌ أليمٌ ثم يؤمنون بالقرآن العظيم الحقّ من ربهم أجمعين فيزول الشك باليقين فيقولون: {رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (13)} صدق الله العظيم ومن ثمّ يستجيب الله دُعاءَهم. وقال الله تعالى: {إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا ۚ إِنَّكُمْ عَائِدُونَ﴿١٥﴾يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَىٰ إِنَّا مُنْتَقِمُونَ ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم [الدخان]. ومؤكد أنّ البطشة الكُبرى في الكتاب هي قيام الساعة. تصديقاً لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ(1)يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ(2)} صدق الله العظيم [الحج]. وقال الله تعالى: {بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ ﴿46﴾} صدق الله العظيم [القمر]، والسؤال الذي يطرح نفسه، فهل بعد أن يؤمن النّاس أجمعين بالقرآن العظيم فيتّبعون خليفة الله الإمام المهديّ فهل بعد ذلك فتنة تأتي للنّاس أجمعين من عالم آخر؟ جــ 11 - قال الله تعالى: {الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ(2)} صدق الله العظيم [العنكبوت]. ســ 12 - مهلاً مهلاً أليس المقصود بالرمز {الم} أنه يشير إلى بعث الحرفين الأولين لاسم الصفة لخليفة الله المهديّ الذي يؤمن في عصره النّاس جميعاً ثم يشير ذكر الفتنة للنّاس جميعاً إلى فتنة المسيح الكذاب؟ جــ 12 - قال الله تعالى: { ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (1) مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ (2)وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ (3) وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ (4)فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ (5)بِأَييِّكُمُ الْمَفْتُونُ (6)} صدق الله العظيم [القلم]. ســ 13 - مهلاً مهلاً وما علاقة رمز الحرف ( ن ) بمحمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فوعده بالنصر المبين على المُكذبين بهذا القرآن العظيم؟ ج 13 - أجبني أولاً أيها السائل عن عقيدتك في الإمام المهديّ فهل يبعثه الله نبياً جديداً بكتابٍ جديدٍ للأمّة؟ وأعلمُ بجوابك الحق أنك سوف تقول: "كلا ثم كلا ما كان لله أن يناقض كلامه في محكم كتابه في قول الله تعالى: {مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً} صدق الله العظيم [الأحزاب:40]، فلا بدّ أنّ الله سوف يبعث الإمام المهدي ناصراً لمحمد صلّى الله عليه وآله وسلم". ثم أقول لك فما تقصد بقولك أيها السائل: "فلا بد إن الله سوف يبعث الإمام المهدي ناصراً لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم"؟ ومن ثم يجيب السائل ويقول: "أقصد أنه لا ينبغي لربّ العالمين أن يناقض فتواه للعالمين كون الله أفتى أنّ محمداً رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - هو خاتم الأنبياء والمُرسلين ولذلك فلا ينبغي لله أن يبعث الإمام المهديّ نبياً جديداً بل سيبعثه الله ناصراً لمحمدٍ فيحاجّ النّاس بما جاء به خاتم الأنبياء والمرسلين محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم ويدعو إلى ذات البصيرة التي جاء بها محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلم - القرآن العظيم. إذاً فلماذا تعرضون عن الإمام المهديّ ناصر محمد إن كنتم صادقين؟ وذلك هو البيان الحق لقول الله تعالى: {ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (1) مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ (2)وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ (3) وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ (4)فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ (5)بِأَييِّكُمُ الْمَفْتُونُ (6)} صدق الله العظيم [القلم] وما كان لكم من الأمر شيئاً أن تصطفوا خليفة الله من دونه. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [القصص:6 وقال الله تعالى: {إِنّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوَاْ إِلَى اللّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَـَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} صدق الله العظيم [النور:51]. وقال الله تعالى: {وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ} صدق الله العظيم [النمل:81]. فإن أبيتم فلم يبقَ من الإسلام إلا اسمه ومن القرآن إلا رسمه فكيف لا يعذبكم الله مع الكافرين فيظهر خليفته عليكم وعليهم في ليلةٍ وهم صاغرون؟ فلا تُعرضوا عن الاحتكام إلى محكم كتاب الله القرآن العظيم. وقال الله تعالى: {لّقَدْ أَنزَلْنَآ آيَاتٍ مّبَيّنَاتٍ وَاللّهُ يَهْدِي مَن يَشَآءُ إِلَىَ صِرَاطٍ مّسْتَقِيمٍ} [النور:46]. وقال الله تعالى: {وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:99]. وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله رب العالمين.. خليفة الله وعبده الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
كل الأحاديث التي تنشر بخصوص ضهور المهدي المنتظر عليه السلام تأخذ من كتب اهل بيت النبوه ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم انا مدينة العلم وعلي رضوان الله عليه هو بابها وارث علمه لأولاده وعترته الطاهره
مثال حديث ضعيف يقول ان قتنة الشام اولها لعب الصبيان و اذا بدات لا تنتهي حتى تصل كل المنطقة ...انظروا لتقرير الجزيرة عن ثورة سورية وصفوها بثورة الاطفال في البداية و قصة حمزة الخطيب و اصحابه الذين خرجوا يلعبون من مدارسهم و ينادو بسقوط بشار حتى انقلب الامر لثورة نارها مشتعلة الى اليوم هذا حديث ضعيف و لكن الواقع صححه واكده لو بقيت على هذه السطحية من النظر للامور فسينتهي بك المطاف ان تقول لمشاهديك هذا ليس زمان الفتن المذكورة و نحن بعيدون عنها الاف السنين لان صحاح الحديث لن تفيدك الا بالقليل في هذا الباب منا يعني بقاء اليهود في القدس لالاف السنين و هذا لا زوالهم مرتبط بوعد الاخرة كما في سورة الاسراء ادعوك و مشاهديك ان تشاهدوا و تقراوا للعلامة ابو بمر المشهور الذي استفاض في هذا الباب و اخرج من بوطقة التناول النصي الحامد الذي لم ينفع الامة يوما و الذي يصنع عالما بعيد عن معاناة الناس اليوم في مشارق الارض و مغاربها بين يدي وباء و انهيار اقتصادي و حرب عالمية تلوح في الافق
هذا الحديث أشعر بأنه مخلوط بأكثر من حديث وله أكثر من إشارة إستفهام فعندما يقولون أنهم يعرفونه بأسمه واسم أمه وحليته فلماذا يستشيرون أهل الحل والعقد طالما أنهم يعرفونه فالعارف لايستشير أحدا فأما أهل الحل والعقد أهم أعلم به من العلماء فإذا هو معلوم لديهم أيضا ومن هؤلاء ومن يكونون ليشتشهد بقولهم ولماذا يذهب للمدينة مرتين ولمكة مرتين أو ثلاث فما العبرة من ذلك فالحديث ربما يكون عبارة عن اجتهادات لا أكثر فلذلك هذا الحديث لا أكذبه ولا أصدقه وأنتظر حتى يصبح واقعا ولعله يكون صحيح فأما حين يحصل خلاف ما بالحديث فأتيقن بأنه تم العبث به عن قصد أو بدونه فأما تكليفي فهو أستأنس به لا أكثر حتى يحصحص الحق حين إذا نعلم وحسبنا الله ونعم الوكيل
اعوذ بالله من غضب الله هذا كلام فاسد و مخالف للعقيدة الاسلامة و مخرج من الدين المهدي رجل صالح من نسب رسول الله عالم ولي تقي فلا نبي بعد رسول الله محمد انتبه لما تعتقد و صحح اعتقادك و انطق بالشهادتين متبرأ من الكفر و للدخول في الاسلام قال تعالى عن رسول الله محمد خاتم النبين و قال صلى الله عليه و سلم و ختم بي النبيون
@@ahmadnasser7364 انا لم اقل لك انه نبي اعلم ان محمد خاتم النبيين وليس خاتم المرسلين. محمد خاتم النبيين وامام المرسلين والمهدي خاتم المرسلين وامام الوارثين وكلمه العقيده هي بشريه لا توجد لا في القران ولا في الحديث والاسلام الحقيقي لا تعرفه لا انت ولا غيرك وسيعود غريب كما قال الرسول صلى عليه واله ويعود مع الرسول المهدي واتباعه الاوائل 314 عده اصحاب بدر والقران والسنه يبشرون بالمهدي الرسول وكلنا يا اما ضالين او مغضوب عليهم الا من رحم ربي تظن نفسك انك على الحق لماذا يبعث المهدي وينزل العيسى
@@tamozaran8321 النبي محمد خاتم الانبياء و المرسلين و القول بغير ذلك مخالف للقرأن و لشريعة الاسلام فالنبي محمد نبي رسول و هو خاتم المرسلين و الانبياء تعلم ثم تكلم يرحمك الله
@@ahmadnasser7364 القران وعاده ربي وقال يوم ياتي تاويله هذا وعد من الله وفي سوره البينه قال حتى تاتيهم البينه وفي سوره يونس قال فاذا جاء رسولهم قضى بينهم بالقسط وهم لا يظلمون ويقولون متى هذا الوعد وهذه الايات كذلك كلها تدل على بعث رسول يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمت ه وكذلك ولي اتم عليكم نعمتي لعلكم تهتدو ن كما ارسلنا فيكم رسولا وفي الحديث عن الرسول صلى الله عليه واله قال على نفسه بعثت انا والساعة كهاتين وقال على المهدي يبعث حين اختلاف طائفتان من امته وقال علا نفس بعثت لاتمم مكارم الاخلاق وقال على المهدي حتى ولو بقي يوم من الدنيا لبعث الله رجل من عترتي والا حديث كثيرا وقال لا تهلك ام انا اوله ا والمهدي وسطها وعيسى اخرها يا اخي عقلا لابد ان يكو ن المهدي رسول ا فضل المرسلين من بعد الخمسه أولي اولي العزم وهو مذكور في جميع الكتب السماويه وجميع الاديان وهو بشرى بشرنا به النبي وجميع الانبياء والمرسلين وانت من فضلك اعطيني ايه واحده او حديث بان محمد صلى الله عليه واله خاتم المرسلين
أكذوبة العلماء السبعة ما صحة حديث العلماء السبعة الذي روج له الكثير من رويبضات اليوتيوب؟ دعونا نلقي نظرة على سند الحديث حدثنا أبو عمر ، عن ابن لهيعة ، عن عبد الوهاب بن حسين ، عن محمد بن ثابت ، عن أبيه ، عن الحرث ، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، قال : - ولم يسنده إلى النبي صلى الله عليه وآله لدينا ابن عمر وقد قال عنه العلماء انه مجهول الحال ولدينا ابن لهيعة وقد قال عنه ابن معين انه ضعيف وقال الإمام البخاري والإمام احد ابن حنبل ان كتبه قد احترقت وقال الامام ابن حبان وجب ترك الاحتجاج برواية ابن لهيعة بعد ما احترقت كتبه... وقال عنه ابو جعفر الطبري لقد اختلط عقله في اخر عمره... على اي حال العلماء قالوا ان ابن لهيعة هو ضعيف الحديث... لدينا كذلك في السند عبدالوهاب ابن حسين هذا الرجل هو مجهول الحال... لدينا كذلك محمد ابن ثابت وهو ايضا راوي ضعيف.. لدينا الحارث هو راوي ضعيف... الحديث اذا فيه على الاقل مجهولين وهو ابو عمر و عبدالوهاب ابن حسين ولدينا ثلاثة ضعفاء وهم محمد ابن ثابت و الحارث ولدينا ابن لهيعة هؤلاء ضعفاء.. وعندما نقول ان الراوي فلان هو مجهول فإننا نقصد كل رواي لم يشتهر في طلب العلم في نفسه او عرفه العلماء بذلك ولم يعرف حديثه الا من جهة راوي واحد.... اذا الحديث مسلسل من تأليف الضعفاء والمجاهيل والإمام الذهبي قال عنه انه حديث موضوع... ليس هناك عالم من العلماء قال عنه حسن او صحيح... هذا الحديث اقل ما نقول فيه انه شديد الضعف وقد حكم الذهبي عليه بانه موضوع. والحديث الموضوع هو الحديث المختلق المكذوب. لننتقل الى متن الحديث حينما يقول العلماء السبعة للمهدي انت فلان ابن فلان فيقول لا بل انا رجل من الانصار حتى يفلت منهم فيصفونه لأهل الخبرة والمعرفة به فيقال هو صاحبكم. السؤال المطروح في هذه العبارة هل يجوز الكذب في النسب بحجة المراوغة؟ هل يعقل ان يكذب المهدي في نسبه وينتسب الى غير مواليه وهناك احاديث صحيحة تحرم هذا الفعل.. ونأخذ على سبيل المثال لا الحصر قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم لا ترغبوا عن أبائكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر الرواي ابو هريرة والمحدث البخاري والحديث صحيح وهناك حديث اخر روى ابو در رضي الله عنه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعى لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعى قوما ليس له فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار.. الحديث متفق عليه وفي رواية ان من اعظم الفرى ان يدعي الرجل الى غير ابيه... السؤال المطروح هل يجوز للإنسان الكذب في حالة الضرورة.. قد نقول ان المهدي كذب في حديث العلماء السبعة للضرورة.. هل يجوز للإنسان الكذب في حالة الضرورة؟؟ الشرع حدد الكذب في ثلاث حالات فقط.. الكذب من اجل الإصلاح بين المسلمين او الإصلاح بين رجل وزوجته او الكذب في حالة الحرب والدليل هو ما روته ام كلثوم بنت عقبة بنت ابي بعيض رضي الله تعالى عنهما لم اسمع النبي صلى الله عليه وسلم يرخص بشيء من الكذب الا في ثلاث الإصلاح بين الناس والحرب وحديث الرجل لإمرأته والمرأة مع زوجها... المهدي في حديث العلماء السبعة لم يكذب من اجل هذه الامور... اذا هل يمكننا ان نقول ان المهدي كذب هنا لانه في حالة حرب؟ الجواب لا!! المهدي هنا لم يكن في حالة حرب وليست له اسرار دولة حتى يطر الى الكذب وكتمان الموضوع... اذا كذب المهدي في هذا الموضع لا يجووووز شرعا باي حال من الأحوال !! هناك مسألة اخرى مهمة جدا حديث العلماء السبعة يتكلم عن انقطاع الطرق بمعنى ليست هناك مواصلات او ربط بين المناطق.. في حين نرى المهدي ينتقل من مكة الى المدينة ومن المدينة الى مكة ثلاث مرات حسب ما هو موجود في الحديث.. من جهة اخرى العلماء بدورهم يخرجون من افق شتى وكل واحد معه ٣١٣ رجل السؤال المطروح كيف يستطيعون السفر من خارج السعودية الى مكة؟؟؟؟ ما هذا التناقض في الحديث!! الحديث يقول ان الطرق ستكون مقطوعة وفي نفس الوقت نجد ان المهدي ينتقل من مكة إلى المدينة ونجد ان العلماء السبعة هم واتباعهم ينتقلون من خارج السعودية الى مكة وهم يبحثون عن المهدي من اجل اجباره على البيعة!! دعونا ننتقل الى نقطة اخرى.. حسب حديث العلماء السبعة فإن المهدي لا يمكنه الخروج حتى يخرجه العلماء السبعة.. المهدي هنا ليست له أهلية فعليه ان ينتظر وعليه ان يمكث وعليه ان ينكر نفسه وعليه ان يهرب حتى يأتي العلماء السبعة ويكرهوه على البيعة... فهناك تفويض من هؤلاء العلماء السبعة نحو المهدي. ومعلوم ان المهدي خليفة الله في الارض وهو مرسل من الله.. لا نقول عنه نبي او رسول لكن نقول هو مرسل من الله تعالى وهو خليفة الله وليس امير المؤمنين.. خليفة الله يخرج على طريقة الأنبياء والرسل حينما يصلحه الله تعالى في ليلة فكيف يكون هناك تفويضا لأحد من الخلق؟؟؟ كون العلماء السبعة في الحديث الموقوف هم من سيخرجون المهدي ويكرهونه على البيعة فالأمر اذا فيه تفويض وهذا يخالف جوهر المنطق ويخالف كون المهدي مختار من الله سبحانه وتعالى... الخلفاء الراشدون مثل ابي بكر وعمر وعثمان وعلي هم امراء المؤمنين تمت بيعتهم من خلال تفويض الناس او قبول الناس لكن الامر هنا مختلف بالنسبة للمهدي لانه خليفة الله وليس امير للمؤمنين ولابد ان نفرق بين خليفة الله وأمير المؤمنين.. خليفة الله هو مختار من الله وأمير المؤمنين هو مختار من الناس ولابد لأهل العلم ان يعرفوا الفرق بين خليفة الله وخليفة المسلمين او أمير المؤمنين... حديث العلماء السبعة لا يتوافق مع كثير كن الأحاديث الصحيحة ولا يتوافق مع المنطق والعقل.. نذكر على سبيل المثال لا الحصر من اختار العلماء السبعة حتى يقوموا بإختيار المهدي؟ كيف يعرف العالم انه واحد من العلماء السبعة؟ هل هناك نص شرعي من خلاله يتم اختيار عالم ليكون من العلماء السبعة؟ لا بطبيعة الحال.. قد يقول قائل ممكن اي عالم من العلماء السبعة ان يعرف نفسه من خلال الرؤى الرد على هذا القول: الم يقولوا ان الرؤى ظنية ولا يترتب عليها حكم شرعي!! الم يقولوا انه من يسقط الرؤى على نفسه فهو يزكي نفسه!! اليس المنطق هو من يرى نفسه عالما او احد العلماء السبعة انه يدخل من باب تزكية النفس؟!! بناءاً على هذه الادلة عزيزي القارئ اتضح ان هذا الحديث يخالف كما رأينا نصوص كثيرة لأحاديث صحيحة مرفوعة كما انه يخالف المنطق والعقل... الحديث يحمل في طياته كثير من المتناقضات وفيه افكار تضرب بعضها ببعض... هذا الحديث هو مسلسل من المجاهيل والضعفاء لم يقل عنه عالم من المحدثين انه صحيح او حسن على الاطلاق و الذهبي قال عنه انه موضوع انتهى
يجبرون الامام المهدي على البيعة !!! انتم ماعدكم عقول ؟؟ الامام المهدي عليه السلام سخره الله تعالى لنشر دين جده في كل الارض وهو اعلم واتقى البشر على وجه الأرض ويجي ناس يجبرونه على البيعة والقيام والثورة ؟؟
خذوها مني ان احدى العلما الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل خذوها وهو رئيس لمصر حزم سيبايع المهدي واعتقد الثاني محمد ولد الدودو وثالث وضعيف سيكون محمد المقرمي هاذه ما احسبه في قلبي واشعربه لانهم علما حق وهم فاهمين فهم حق عندهم فهم وخاصه محمد المقرمي فهمه بله معرفه بعلم وفهم وثقه وحازم عنده فهم بله ومعرفه بلقران وفهم بسنن الإلاهيه فهمهم بوعي كفهم ابو بكر رضي الله عنهو للقران يوم مات الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم لاكن بقيه العلما فهمهم كفهم عمر رضي الله عنهو
بسمالله الرحمن الرحیم ما ننسخ من ءایه"نات بخیر منها او مثلها الم تعلم ان الله علی کل شئ قدیر ام تریدون ان تسئلوا رسولکم کما سئل موسی من قبل ومن یتبدل الکفر بالایمان فقد ضلل سواء السبیل.بلی من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عندربه ولاخوف علیهم ولا هم یحزنون.ان الذین اتیناهم الکتاب یعرفونه کما یعرفون ابناءهم
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَن لّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ وَلا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَلا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
الا حاديث الضعيفة اذا عشناها في الواقع فهي صحيحة و جل ما كتب ابن حماد في كتابه رايناه في الواقع
اللهم صل وسلم وزد و بارك على سيدنا محمد وآله و صحبه وسلم تسليما كثيرا عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون
قال تعالى يريد الله أن يمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم ائمه ونجعلهم الوارثين
جزاك الله خيرا ونفع بك ....
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، إلى كل من يهمه الأمر ويعتز بالفكر الإسلامي وكل من يحب الخير والسلام، أشكركم علىا جهودكم المباركة فأنا أخوكم الفقير إلى الله فقد اهتمت بالموضوع منذ سبعة عشر سنة تقريبا والآن هي أول تعليقاتي على النت، لأن الوقت هو وقته كما ألهمني ربي إن شاء الله
فبالطريق الصحيح نصل إلى الغاية بوضوح إن شاء الله
فالفرح من الفرج ولا الفرج إلا عند الفجر يعني المحرم 1444 هجرية بإذن الله
فلا خير ولا سلام إلى بالمهدي ولا مهدي إلى بهؤلاء العلماء السبعة المخلصين، فهؤلاء العلماء هو الذين وصلوا الخير بين الأمة والمهدي، فإياك أن تتبع آثار المهدي بدون هؤلاء، فهم موكلون من الله على حفظ الأمن والسلام على الأرض، أي هم الأمراء أو قادة المهدي الذين سيصلحون الأرض حتى يعم الكون الخير والسلام، فالمهدي عليه السلام هو الأساس و العلماء السبعة هم الفروع الخيرية التي ستحتضن الأمة، فهم الشجرة الطيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها،
كيف نتعرف عليهم أيها الأحبة الكرام؟ طبعا بصفاتهم، وأين توجد هذه الصفات، لكن على الكل أن يصدق بالله حق الصدق حتي يهديه إلى الصواب، فالرسول صلى الله عليه وسلم قد بعث منذ أكثر من أربعة عشر قرنا لكن للأسف هناك آلاف ملايين من الناس لم يتعرفوا عليه بعد إلى الأن !! لماذا؟ السبب الوحيد لأنهم لم يصدقوا مع الله فالدين هو الأمانة فلا أمانة لمن لا صدق له، لندخل في الموضوع:
لقد فاجأني ربي البارحة فأحببت أن يوزع هذا الخير للأمة، فالبارحة كانت ليلة الجمعة
قبيل المغرب جاءتني الفكرة، كيف أتعرف على هؤلاء العلماء السبعة حتى أكون من أتباعه، طبعا هذه الفكرة جائتن منذ زمان ولم يتبين إلا الآن والله أعلم، ففجأة في أثناء صلاة المغرب ألهمني ربي أن صفات هؤلاء العلماء موجودة في الكلمتين يعني ( سبعة علماء )، اندهشت جدا، بعد الصلاة رجعت إلى البيت بدأت أعمق وأركز على الهاتين الكلمتين، فيي النهاية والله أعلم حصلت على الكنز المدفون، فأحببت أن أوزعها على الأمة عسى أن تنتفع بها وتقودها إلى الخير فنحن أمة الخير والسلام.
فالكلمتان هي " سبعة علماء " كما وردت في عدة الأحاديث،
والكلمتان مكونتان من تسعة أحرف وهي فقط ثمانية أحرف ( وأين التاسع؟ ) سنجده في النهاية
فلنبدأ بسم الله الرحمن الرحيم (بالاختصار)
أولها هو حرف السين "س" هذا الحرف يعني به " السيد " فالمهدي من بيت الرسول صلى الله عليه وسلم فالعلماء السبعة كذلك هم من سلالة سلاطين أو الملوك
الثاني هو حرف الباء" ب " هذا الحرف يعنى به " البيان " معناه أن العلماء السبعة هم ناصحون للأمة يبينون لهم الأحكام والمواعظ.
الثالث حرف العين " ع " يعني " العالم " يعني هم ليسوا من عامة الناس كما نطق بذلك الحديث
الرابع حرف التاء " ت " يعنى التقوى فهم أهل التقوى ليسوا علماء السوء
الخامس العين " ع " يعنى عادل أي العين الأول بمعنى العالم والثاني بمعنى العادل فهما أساس كل الخير ( عالم بالله وعادل بالأمة )
السادس حرف اللام " ل " معناه لله أو للأمة، فهي تعنى أن حياتهم لله وللأمة فهم مستعدون أن يضحوا بكل شيء من أجل الله والأمة بأموالهم وأنفسهم
السابع حرف الميم "م " يعنى المجاهدة، معناه أن العلماء السبعة هم الذين يجاهدون في سبيل الله حاليا أو من المهتمين بالجهاد لإعلاء كلمة الله هي العيا، لأن المهام التي سيعطيها الإمام المهدي لهؤلاء القادة هو الجهاد
الثامن هي الهمزة " أ " هذا يعني " أمير " أي هؤلاء السبعة ليسوا من الطبقات العادية بل هم من كبار القادة أو الأمراء أو أهل شورى أو غير ذلك من كبار الشخصيات ( انتبه الفرق بين كلمة السيد في الحرف الأول وكلمة الأمير في الحرف السابع )
طيب قد يتساءل البعض أين هو الحرف " ا " الجواب أنه من داخل كلمة " أمير"
وأخيرا أود أن أنبه الإخوان أن هؤلاء العلماء السبعة ليسوا من بلد واحد أو منطقة واحداة، قد تتفاجؤن حين سمعتم بهذا والله أعلم فهم:
من أوروبا واحد، وواحد من أفريقا، وباقي الخمسة من قارة آسيا، وثامنهم وأفضلهم وأميرهم كذلك من قارة آسيا ألا وهو الإمام المهدي عليه الصلاة والسلام، انشروا هذا الخير عسي أن يجد أحدنا ضالته بإذن الله، أسأل الله أن يوفقناجميعا أن نكون من أصحاب المهتدي المخلصين، آمين
مع السلام وإلى اللقاء.
أحسنت النشر وجزاك الله خير الجزاء يا طيب القلب
واياكم أخي الكريم بارك الله فيك
قال البخاري رحمه الله في كتابي هذا وضعت فقط الصحيح وما تركت من الصحيح أكثر وعلينا أن لا ننسى أن نعيم بن حماد رحمه الله هو شيخ البخاري وربما رحمه الله تعرض للتشويه من قبل الفرس هو وكتابه وهذا يجب أن نضعه في الحسبان وعلينا أن لا ننسى أنه توفي في السجن وكان طالب للعلم في كل مكان فرحمه الله وجزاه خيراً ومتيقن أن الأحاديث التي جاء بها لا تأتي عن هباء او مدسوسات لأن في أحاديثه التي يدعون أنها ضعيفة ما يدل على صحتها مثل السفياني الذي ضعفوه وفي الحديث الصحيح يأتي جيش يخسف به عند المدينة المنورة وهذا دليل أنه السفياني.
هناك بعض لأحاديث الضعيفة التي وقعت وتحققت في الواقع ... هل هذا لا يخرجها من دائرة الضعيف ؟؟ وجزاكم الله خيرا
هناك فرق بين الضعيف والمنكر والموضوع فممكن أن يصدق الضعيف واقعا أو يقوى فإحاديث صحاح تسنده متنا
@@عادل87 جزاكم الله خيرا
@@همساتايمانية-ذ8ذ وأياك
ولما يجد أحاديث خاطئة و ضعيفة او ......إلى آخره ام أنكم يجب عليكم أن تتبعوا أقوام مهما كانوا خاطئين تصرون على أتباعهم رغم وجود ما قيل على هذه الأحاديث ضعفها او ......إلى آخره ارجع الى القرآن وتكلم بكلامه و تئبه لأحد إلا أن كان في نفسك من الخبث
ارجو تفسير هذه الاحلام
1رائيت اني نائم علي السرير وانظر الي جسدي ونزل الي اثنين من الملائكه علي يميني وعلي شمالي واخذوني الي السماوات وشعرت معهم بشعور السكينه والطمأنينه والراحه.. متل احساس اهل الجنه اقسم بربي بل اعتقد هو افضل!!
(2)رائيت ان ابو بكر الصديق وسيدنا عمر رضي الله عنه.. رائيت انهم قابلوني في الطريق ومشينا سويا وانا امشي في المنتصف بينهم ووضعو يدهم في يدي وكأنهم يتفاخرون انهم يمشون معي!! انا استغربت الامر لأني اعتقدت انه كان يجب علي انا ان اتفاخر انا بمقابلتهم!! لاكن ماحدث هو العكس!!!
(3)رائيت اني انظر الي السماء فرأيت حصانا ابيض كبييييير وله اجنحه عظيمه ثابت في السماء لا يتحرك وفجأه حدثني شخص عن يميني لم اراه سمعت صوته فقط وقال لي انه ملك عظيم من الملائكه وفجأه نزل هذا الحصان من السماء الي ونظر الي وجهي وابتسم الي وطار مره اخره!!!!
(4). حلمت اني قاعد في كهف داخل جبل مع ترامب ورئيس المنظمه اليهوديه وكانو بيخططو شر للأسلام بعدين انا خرجت من الكهف لقيت بنات كتييير زي النمل خارجين من كهف قدامي وبيبصو عليا وانا مستغرب
ارجو حد يفسر حلمي!
اقسم بالله لم ازد حرفا واحدا
اعتقد توبتك لله في اخر الوقت التي تبت فيها لله كنت توبة نصوحة والله يحثك دائما عالصلاة والصيام والزكاة والفعل الخير ويريد منك كل الخير باذن الله حافظ عالصلاة دائما وخلي قلبك دائما معلقا بالله اعتقد هكذا التفسير المنام والله أعلم
فعلا المهدي في هذا الحديث يستخدم التقيه واللف والدوران ،والمفروض ان عنده على الاقل فطنه ليعلم ان هؤلاء هم العلماء السبعه كما في هذا الحديث ،شكرا على التوضيح استاذ بارك الله فيك
يبايع له وهو كاره هذا ليس لف ولا دوران وإنما المسؤلية عضيمة وكبيرة وهو يهرب من المسؤلية
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد اللهم لا علم لنا الا ما علمته لنا ولا فهم لنآ الا ما فهمته لنآ انك انت العليم الحكيم فالمهدي عليه السلام في نظري هو ذلك العبد الذي سوف يبرهن للناس على وجود الله بالبرهان الساطع من القرآن الكريم و السنة النبوية ويبرهن للنصارى بأن عيسى عليه السلام ليس باله ولا ابن اله ثم بعد ذلك ترى الناس يدخلون في دين الله افواجا فتقام الحجة على جميع الناس والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته والله تبارك وتعالى اعلم ❤❤❤❤❤❤❤
جزاك الله خير.. شرح جدا مفيد... لأنه كثر الكلام على هذا الحديث
واياكم أخي
@@hassanbakkar7218
١) جوار الحرم السعودية تبحث عن المهدي..
ua-cam.com/video/hyBws3kapQA/v-deo.html
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
٢) إصدار علاقة جهيمان والقحطاني بالمهدي..
ua-cam.com/video/Dfi-kkJHn-M/v-deo.html
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
٣) الشيخ حسن التهامي يرد على من يزعم أنه المهدي..
ua-cam.com/video/CXCslL-6FWE/v-deo.html
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
٤) درس المجدد القادم ماتع جداً جداً للشيخ حسن التهامي..
ua-cam.com/video/b3FGiZh_pEI/v-deo.html
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
٥) مقابلة مع الشيخ أبو داؤد الحسامي بعنوان / العاصوف ...على من ؟!..
ua-cam.com/video/WCDUw1oxS_A/v-deo.html
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
٦) إصدار / عداء بني سعود لآل البيت..
ua-cam.com/video/I14T-HkylLQ/v-deo.html
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
٧) إصدار / المهدي والسعودية وجهاً لوجه ... أغرب من الخيال..
ua-cam.com/video/CRcKT_utVTY/v-deo.html
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
٨) كتاب المهدي وقرب الظهور مسموع..
ua-cam.com/video/uoEQRgJ8PzY/v-deo.html
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
٩) إصدار / لماذا ستُسقِط شمر وحلفاؤها الدولة السعودية..
ua-cam.com/video/PTvcbQC8hS8/v-deo.html
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
١٠) خطبة / فبأي جرائم آل سعود تكذبان..
ua-cam.com/video/hY4uCkGP12A/v-deo.html
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
١١) خطبة / وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة..
ua-cam.com/video/sFuSUBHRCA8/v-deo.html
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
١٢) خطبة / صب الحميم على من طعن في أنساب بني تميم..
ua-cam.com/video/ohDAlWHjWh8/v-deo.html
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
١٣) خطبة / عُباد صنم الحرية..
ua-cam.com/video/Z-Ky2UPDoBk/v-deo.html
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
١٤) خطبة يوم عاشورا أخطر خطبة لتوحيد صفوف المسلمين..
ua-cam.com/video/qiksn7b2HZw/v-deo.html
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
١٥) خطبة النفير إلى الركن والمقام للشيخ حسن التهامي..
ua-cam.com/video/t3dza4iUWnM/v-deo.html
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
١٦) سر تكتم المهدي عن شخصيته للشيخ أبو داؤد الحسامي..
ua-cam.com/video/wJPrvZpxDfQ/v-deo.html
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
١٧) الدجال وعلاقتة بالإهرامات المصرية وعلاقته بالماسونية للشيخ حسن التهامي
ua-cam.com/video/CxYy_tTA_zw/v-deo.html
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
نرجوا النشر على أوسع نطاق..
فــ الدال على الخير كفاعله...
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
نبيل العوض صلاح الدين بن براهيم خالد المغربي هاؤلائي ثلاثة أخبرني بهم الله سبحانه وتعالى تداخل الأحاظيث تصعب على من لاتكن له الإحاطة العلنية لجوانب الأحديث
أحسنت بارك الله فيك
جزاك الله خيرا ،،، ولكن الكثير من الأحاديث المذكورة في هذا الكتاب قد صدقها الواقع. مشكورا
هل يجوز أن نقول اسم النبي محمد يواطئ اسم المهدى
الإشكال أن الأحاديث التي وردت في كتاب الفتن والملاحم لنعيم بن حماد حصل الكثير منها على أرض الواقع وصححتها الوقائع مثل حديث الفتنة الشامية التي وصفها مثلما حدثت تماما ووصف النبي صلى الله عليه وسلم للأفراد الذين انضموا إلى داعش في الأعوام السابقة ووصفه لموت صدام بقوله يكون بين يدي المهدي في العراق شنق ويقتل أهل مصر كبيرهم وفي رواية أميرهم ... وغيرها الكثير وهذا ما يثبت بأنه ليس كل حديث ضعيف يعني بأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحدث به وإنما الإشكال في متن الحديث وهذا يختص به العلماء .
نعيم بن حماد هو شيخ البخارى
جزاك الله خيرا شيخنا ، فقد تهت مع هذا الحديث النبوي ، لكن تم تنبيهي منك ، خصوصا لما قلت : أن النكارة كانت في متن الحديث ، لأن المهدي عليه الصلاة و السلام لا يكذب .
أحبك في الله تعالى أخي الكريم .
واياكم أخي الكريم
أحبك الله الذي أحببتني فيه
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد اللهم لا علم لنا الا ما علمته لنا ولا فهم لنآ الا ما فهمته لنآ انك انت العليم الحكيم فالمهدي عليه السلام في نظري هو ذلك العبد الذي سوف يبرهن للناس على وجود الله بالبرهان الساطع من القرآن الكريم و السنة النبوية ويبرهن للنصارى بأن عيسى عليه السلام ليس باله ولا ابن اله ثم بعد ذلك ترى الناس يدخلون في دين الله افواجا فتقام الحجة على جميع الناس والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته والله تبارك وتعالى اعلم ❤❤❤❤❤❤❤❤
هل الإمام المهدي عليه السلام مولود أو لم يولد بعد عند هذا المتكلم
الجزء الثاني
28 رسالة من المهدي إلى علماء الأمة وجميع الأنصار لا تتبعوني إذا لم يَخسف اللهُ بالجيش في حج هذا العام
29 يا حسرة على المسلمين يطلبون آية من أجل تحرير مسجدهم الأقصى ومع ذلك أعطاهم الله
على قناة ومجموعة
#البيان_في_علوم_آخر_الزمان
وفي كتاب
( الدرر النافعة في زمان الأقنعة )
دروس أخرى تنفع كل مسلم .......
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
لكن الكثير من الاحاديث التي ذكرها ابن حماد قد وقعت بلفعل لذكلك يرفع الضعف
هذا امر نسبي ولا يجعل الضعيف صحيح
الإمام المهدي اسمه يواطئ اسم رسول الله محمد صل الله عليه وسلم و المواطئة تعني الملازمة والاقتران كأن نقول يطأ الفرع أصله ومنبته والاسم الوحيد الذي يواطئ اسم رسول الله محمد هو إبراهيم كما في الصلاة الابراهيمية
هذا خلاف تفسير السلف
@@hassanbakkar7218
اخي العزيز ان كل مصطلحات أحاديث آخر الزمان جائت لتأكيد معنى وليس لتجسيد مبنى ، فكلمة المواطئة يجب أن نأخذ معناها المقصود ولا نسقط عليها تجسيد للمعنى الظاهر كالموافقة او المطابقة، كما أن السلف والتابعين لو كانوا ينتظرون محمد بن عبدالله المهدي لما قالوا عن عمر بن عبدالعزيز انه ربما هو المهدي، على أي حال اخي الإمام المهدي لا يُعرف باسمه ورسمه بل الإمام المهدي هو من يهديه الله إلى رشده بإقامة الخلافة على منهاج النبوة و هذا ما جعل التابعين يشكون بأنه عمر بن عبدالعزيز لانه أقام الخلافة على منهاج النبوة و منهج الخلفاء الراشدين المهديين، هذا والله اعلم
جزيت خيرا
@@الهدهد-ي9و هههه لا كيف هو المهدي وانت تقول انه ابو بكر البغدادي وتقول ان المهدي جاء حكم تسع سنين وقتل في الشام ومات اليس هاذا بكلامك
@@fatimaelzahra3084
نعم صحيح وما المشكلة في ذلك
هل هم الان يبحثون عنه ؟
ماهي الاستفادة من حفظ الاحاديث الصحيحة والغير الصحيحة والضعيفة هل يتغير الانسان من اصلاح نفسه /لماذا لا تتغير الاعراب والحكام الفاسقين ولماذا لا يحاربون الضالمون من اليهود والانصارى من امريكا وحكام العرب
سلام الله عليكم ورحمته
بدليل قاطع لا ريب فيه ، بين أيدي الناس وتحمله الصدور أنزله الله سبحانه بعلمه وهو الله الحكيم العليم سماه القرآن لا يشك ولا يغلوا فيه الا جاحد أو كافر أو من هو عن ذكري ربه غافل ، فأما ما تنتظره قدومه البشرية بجميع معتقدتها فهو خلاف ليما ذكر واعلن به في الكتب السماوية و الناس عنه غافلون افتروا على الله الكذب مانزل الله به من سلطان و تبعوا غير الذي أنزل إليهم من ربهم ،اما نسوا الذكر او دروه وراء ظهورهم أو هجروا ذكرهم أو كفروا بذكرهم ، فتبعوا اولياء وسدات من دون الله ظل انفسهم واظلهم السبيل ، الله سبحانه بعلمه ومن آياته انزل وارسل ليبلغ اليكم رسالته حتى لا يكون للناس حجة يوم لا تنفع شفعة ولي ولا مال ولا جاه ولا أم ولا اب ولا ولد ولا أخ ولا أخت ولا اهل ولا مالك ولا نبي ولا رسول الا برحمة الله ومن ذا الذي يشفع عنده الا بادنه يومئذ ، يوم حساب للاعمالكم يومئذ مالك يوم الدين ، الله وحده .
أنزل الله كتب فيها آيات فيها انبأ وذكر و إبلاغ وبشرى و الأخطر وافزع من كل ما في الذكر الحكيم و هو الإنذار الاخيرة في الدنيا جاء في كل قصة او قصص أقوام من قبلنا اقوام عاتوا عن أمر ربهم فطغوا وكفروا فبعث إليهم ربهم منذر فمنهم من كذب الرسل وكذب بالنذر فاهلاكهم الله و ذمرهم تدميرا الا القليل منهم من امن انجاهم من عذاب شديد ما كانت قصصهم حديثا يفترى علينا من الله ولكن موعظة ، انبأ وذكرى حتى نعتبر ، فلا حول ولا قوة لنا اذا افسدنا ما لربي السماوات و الارض و رب العرش العظيم و من بيده ملكوت كل شيء ، الا الله وهو على كل شيء قدير ، واسألوا انفسكم من ينصركم و ينجكم من عذاب الله اذا جاء ، ومن ينذركم ، وكيف تنذرون اذا جاء وعد الله وانتم غافلون ، ان عذاب الاخيرة اليم وشديد يأتيكم بغتة ، وانه سبحانه سيبعث بشير النذير يبشر المؤمنون وينذر الكافرون حتى لا يكون للناس حجة على الله يوم الحساب ، وهذا هو الحق المنتظر بدليل من كتاب ربي العالمين واحوالنا اليوم ظهر الفساد في برها و بحرها بما كسبت أيدي الناس ، ايامنا تشبه أحوال ايام أقوام قد خالت من قبلنا ايامنا اجتمع فيها كل انواع اعمال كفر الاقوام التي عاتت عن أمري ربها و المذكورة في كتب المنزل من عند الله والتي اغضبت ربي العالمين فحق عقابهم فاهلكهم ، نسأل الله العفو هذا ذليلي تذكرة من الله ففروا إلى الله اني لكم منه نذير الحق الحق أقول وقول الله حق اصلحوا قلوبكم وانفسكم واهالكم و اعمالكم وما كسبت أيديكم وتوبوا الى الله توبتة نصوحة يكفر عنكم ذنوبكم وينجكم من كل شر دالكم هو وعد الله لرسله ولمن آمن واصلح والله لا يخلف معاد سبحانه عزوجل .
عليه افضل الصلاة والسلام
جزاك الله خيرا ياشيخ لو سمحت شو صحة حديث (يكون بعد الجبارين الجابر يجبر الله به أمة محمد صلى الله عليه وسلم ثم المهدي ثم المنصور ثم السلام ثم أمير العصب فمن قدر أن يموت بعد ذلك فليمت)
هذا الحديث أثار فضولي جدا لوسمحت الرد جزاك الله خيرا
أخي الحديث لا يصح فيه أكثر من علة كذالك فيه ابن لهيعة والحارث ابن يزيد وعلل اخرى
جزاك الله خيرا وسدد رأيك لما يرضي الله
@@hassanbakkar7218
العله انت و اشكالك يا معتل
اليس نعيم بن حماد هو شيخ البخاري
اليس من كتاب نعيم بن حماد رواية
تكون فتنة بالشام أولها لعب الصبيان
أليست عندكم ضعيفة يا اصحاب العلل والامراض
ولكن الوقت جاء ليظهر صحتها
هيا يا معتل يا مختل ماتقول في رواية تكون فتنة في الشام أولها لعب الصبيان من كتاب نعيم ابن حماد
الحديث الصحيح بان الله يصلحه في ليله ويكفي ذلك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالك اخي حسان بكار ممكن رقمك اتواصل معك ضروري
00905380774122
أذا إنقطعت الطرق والتجارات ينطبق تماما على زماننا وجانحة كرونا
ثم أن كثير من أحاديث الفتن وآخر الزمان المروية عن أبو هريرة رضى الله عنه فيها الكثير مما صدق لاحقا فهو يذكر هتلر والجيرمن والسادات وإغتياله وهزيمة عبد الناصر فى 67 وصدام وغير ذلك كثير كون الآثر ضعيف السند لايعنى كذبه مادام وافق صحيح المستقبل أما معرفة إسم أمه وتى شكله وحليته فمن خلال الرؤى التى تراءت لهم . أما نفى المهدى أنه المهدى فليس من قبيل الكذب والتهرب بل لأنه لايعرف أنه النهدى حتى يصلحه الله ويلقى قى روعه هذا وهذا معنى يصلحه الله فى ليله لامعنى أنه كان ضالا أو من أهل الذنوب الكبيره أو ليس على الطريقه الصحيحه .
علماء سبعه ايه دول من عائلته هيستقبلوه في الحرم يوم الدخان
امال أن يبايع مجبر ..ربنا اللي هيجبره بعاصفة تنقله للحرم.
احسنت جزاك الله خير
فديوهاتك جميله وممتعه لاكن اتمنى منك تقليص الوقت الو حد أعلى ٥ دقائق
كلامك صحيح
لن يحتاج لعلمائ لانهو وهوا جلس في بيته سيضهر للناس ما دعواته لله وقدرت الله بدعائ المهدي كيف الناس سيبايعونه من دون علمائ والله اعلم
انار دربك ربي .امرالله اسمى من ملاحقة السبعة علماء.
جزاك الله خيرا.
تاريخ خروج المهدي من القرأن:
01- نذهب الى سورة الإسراء
نحسب عدد الكلمات ابتداءا من: [وأتينا موسى الكتاب....الاية (02) إلى : وبالحق أنزلناه وبالحق نزل وما أرسلناك إلا....الاية (105)] هنا الكلمة أرسلناك تقف عند 1449 كلمة، وهي نفس الطريقة التي استخلصنا منها السنة نهاية اسرائيل لهي {عدد كلمات من أية (02) الى (104) نجد 1443 كلمة}، هنا نتسائل ما لذي يمثله هذا الرقم، الشئ الذي يأتي في ذهننا هو السنة الهجرية لهي 1449 هـ عندما نحوله الى السنة الميلادية يصبح 2028م، ولكن قبل أن نشرح هذا نذهب الى المواضع أخرى من الأيات في القرأن التي تتكلم على بعثت الرسول،
02- نذهب الى سورة الفتح
ماذا تقول الاية (28): [هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا]
الاية (08): [إنا أرسلناك شاهد ومبشرا ونذيرا] انتبهوا جيدا هنا الاية طبعا ليست رقم 28 وانما 08، ولكن عدد الحروف ابتداءا من الاية (09) ...الى اخر حرف من الاية(29) (اخر سورة) من سورة الفتح هو 2027 حرفا وبقي حرفا واحدا أين يوجد؟ يوجد في الاية (08) التي تتحدث على بعثة الرسول ليصبح: 2027+01= 2028 حرفا.
كذلك لو حسبنا عدد الحروف ابتداءا من أول اية من سورة الفتح.....الى أول حرف من الاية (08) هو 428 حرفا والذي يهمنا هو رقمين أولين وهما 28.
سؤال: هل هاته استنتاجات تدخل من باب صدف ام هو اعجاز.
الاية(128) من سورة التوبة [لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه........ الاية(128)]
الاية(28) من سورة سبأ [وما أرسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن أكثر الناس لا يعلمون]
لابد هناك شخص سيرسل في هاته السنة لهي 2028م، ألا وهو المهدي وكل أية من الآيات لها وجهين في التفسير، وجه الأول تتحدث على بعثة النبي والثاني على بعثة المهدي حسب تأويلي، فالقرأن متكيف مع الزمان والمكان وكأن الله اقترن بعثة الرسول مع بعثة المهدي، هل المهدي رسول طبعا لا ولكنه نستطيع أن نقول عنه شبه رسول. مثلا من أحاديث صحيحة صححها الحافظ ذكر فيها المهدي باسمه وبصفاته، منها ما رواه أحمد والترمذي وأبو داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تذهب -أو لا تنقضي- الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي، يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي.وعن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المهدي مني.. أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطاً وعدلا، كما ملئت ظلماً وجوراً، يملك سبع سنين. رواه أبو داود والحاكم وحسنه الألباني في صحيح الجامع.وعن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه وصححه الألباني، هذه بعض الأحاديث، وربما يبعث في سن الأربعين وهو نفس السن الذي بعث به محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما ان مهام المهدي التي كلفه الله بها هي نفس المهام الرسول الله صلى الله عليه وسلم فهذه أوجه التشابه هذا من اجتهادي والله أعلم.
أما الشهر فنحاول استخراجه ففي الحديث من رواية الصحابي الجليل ثوبان رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
( يَقْتَتِلُ عِنْدَ كَنْزِكُمْ ثَلَاثَةٌ ، كُلُّهُمْ ابْنُ خَلِيفَةٍ ، ثُمَّ لَا يَصِيرُ إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ ، ثُمَّ تَطْلُعُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَيَقْتُلُونَكُمْ قَتْلًا لَمْ يُقْتَلْهُ قَوْمٌ - ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا لَا أَحْفَظُهُ - فَقَالَ : فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَبَايِعُوهُ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ ، فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللَّهِ الْمَهْدِيُّ )، نلاحظ من خلال الحديث أن المبايعة المهدي تكون في أحد أشهر الشتاء، أي مابين 01 جانفي إلى 20 مارس 2028 وبالهجرية بين ٤ شعبان ١٤٤٩ هـ إلى ٢٤ شوال ١٤٤٩ ه، هذا اجتهاد من عندي، والله أعلم
كيف عرفت موعد ظهوره أرجوا التوضيح
@@عبداللّه-ج3غ3ث لقد شرحت ذلك مبينا ذلك في عدد الكلمات في سورة الاسراء حتى كلمة ارسلنا التي تقف عند 1449 كلمة أي 1449 هجري لان القرأن فيه اعجاز عددي ، تستطيع ان تستخرج تواريخ اشراط الساعة، مثلا تاريخ خروج الدخان تستطيع عن طريق اعجاز عددي ان تعرف متى يحدث الدخان ،طبعا يجب ان تكون متمكن في ذلك، اما المهدي تاريخ خروجه عرفته عن طريق رسالة الرسول صل الله عليه وسلم لان بعثة المهدي وكأنها بعثة الرسول، وكأن رسالته تواطيء رسالة الرسول ان صح تعبير، المهدي شبه رسول الله، وليس رسول ولا نبي، انا دعوت االله كثيرا، ولعل وفقني الله تعالى حتى اكتشفت هذا الامر والله اعلم.
وفقك الله
لكن لماذا قلت يخرج في فصل الشتاء
هل رأيت إعجاز قرآني مثلا
@@عبداللّه-ج3غ3ث لا، لا يوجد اعجازا قرأنيا في ذلك ولكن يوجد حديثا صريحا قد ذكرته على ما اظن ، ان خروجه يكون في ايام الثلج (فبايعوه ولو حبوا على الثلج )اي في فصل الشتاء هكذا فسرو العلماء هذا الحديث على انه يخرج في أيام الثلج، وهناك بعض باحثين يقولون على انه يخرج في رمضان، لو بحثنا في سنة 2028 م ان رمضان يكون في فصل الشتاء، ممكن يخرج قبل هذه السنة، ولكن في 2028 ربما تكون فيها ليلة الاصلاح حسب الحديث ( …..يصلحه في ليلة...)
@@lyesabdellahkherroubi1424
بحث رائع
اتمنى لك النجاح والموفقية
جزاك الله خير الجزاء
الله يجزيكم الخير
أتمنى وادعوا الله سبحانه وتعالى أن في بشر وعالم وصلتهم رسائلي هذه استفادوا منها وعرفوا الحق..واستيقضوا..إنشاء الله
جزاكم الله خير
واياكم
فهاذا كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه من المعجزة بانه اخبر ما حدث في عصرنا الحالي فإذا وقع ما ذكر في حديث في الحياة اصحبح الحديث صحيح واما اسم امه آمنة وهذا ايضا معجزة أخرى اما عن سيدنا المهظي لم يكذب فهو كان خائف ان لا يكون هو وهو يعتبر نفسه بانه من انصار سيدنا المهدي عليه السلام ولا يعتبر نفسه مهدي عليه السلام انا اقول لك وانا من آل البيت بان هذا الحديث صحيح وسيدنا المهدي بيننا ولا يدعي المهداوية وعن قريب ستسمعون عن خروجه ان شاء الله ليست شيعية بل سنية جزائرية واسكن اوربا واتابع اخبار سيدنا المهدي من زمان ولي سنة فقط منذ عن عثرت على طريقه واذا لو تريدون ان تكونوا من انصار المهدي او تزعمون انكم تنتظرون خروجه فجهزوا انفسكم نفسيا ستمر امور صعبة جدا قبل خروجه عليه السلام ومنها مجاعة عالمية وفوضى في الوطان واقتتال ووو حتى يصبح الحي يكون مكان الميت
كيف عرفت انك من ال البيت 😅
@@medche3133 شجرة النسب
@@nioonioo3572
متقطعة اكيد مستحيل لا يوجد دليل
براحتك ممكن تسأل اهلك نسبك يصل لايه او اذهب السجلات الرسميه لبلد وانت تعرف
@@nioonioo3572 كيف بدي أعرف نسبي ماهي الطريقة
عندي ملاحظات .قال اذا انقطعت التجاره .هل التجاره انقطعت واذا انقطعت كيف تنبؤا بذالك .خذ حديث ثاني وقيس صدقه على الأحداث .حديث تكون في الشام فتنه سببها لعب صبيان .هل حدتثت حقا كما قالوا في الحديث.
الله اعلم امتناع التجارة بسبب حروب او كما الان بسبب الجائحة
اللهم عجل وفرج وافتح لنا ابواب الهجرة
.. بعد بحث طويل خلصت إلى أنّ ..
والله أعلم .. أنّ الذي سينصر و يُهَيِّءُ الملك لهذا الرجل الصالح عليه السلام هو الرايات السوداء لأيام البلاء و الإبتلاء الشديد التي ستركب رؤوس الناس.. فتنة الدهيماء مع وصول عين إعصارها إلى جزيرة العرب... بينما تتهاوى دول الجبروت العالمية مع زوال إسرائيل عمّا قريب جدا .. بداية ظهور الرايات السوداء لأيام البلاء و الإبتلاء الشديد التي ستركب رؤوس الناس هي مع بداية حسر الفرات عن جزيرة من ذهب تبعاتها قتل و هرج و تشريد و غياب دول و نهاية ممالك و تمزق و تفتت جميع حكومات الأنظمة الأمنية و العسكرية مع زوال جميع حواجز الحدود إنفلات أمني مع إنتشار الفاقة و الجوع.. إنّه نقطة الإنعطاف لبداية ظهور نظام عالمي جديد .. في هذه الأثناء تجبر الناس .. بالشبب فوق رأسها أو بالشلوط أو بالصرماية فوق رأسها .. أن تتّعظ و تتوجه التوجه الصحيح للبحث عن المخَلّص و على الغالب أْن هذا المخلص لازال خارج منطقة الحجاز يراقب الأحداث .. هو موجود في مكان ما الله أعلم .. و سيحضر في التوقيت المناسب إلى مكان البيعة المناسب.
أيضا ورد في الأحاديث ظهور يهود أصفهان.. للأسف مش بس أنت بل كل العلماء ما عم يناقشوا موضوع يهود أصفهان بشكل كامل أو ما عم يعطوه هذه الأهميّة من الأحداث.. من أين سيأتوا ؟؟ ما هو تقدير عددهم؟؟ لماذا إختاروا أصفهان تحديدا ؟؟ ما هو الشيء الذي أجْبَرَهُم على مغادرة الأرض المقدّسة .. فلسطين.. بإتجاه أصفهان ؟؟ ما هو الدور الكبير التي ستلعبه أصفهان؟؟ هل سيحصل إقتتال بين الفرس و اليهود أثناء إنتقالهم إلى أصفهان ؟؟ لولم تكن لأصفهان أهميّة للأحداث في مرحلة وجود الأعور الدجال مع المهدي المنتظر عليه السلام لما جاء ذكرها في كتب الصحاح للشيخين؟؟ ولا فاكرينها خبر لا غير؟؟
الذي لا ينطق عن الهوى .. صلى الله عليه و آله و صحبه و سلّم.. بيّن لنا كلّ مفاصل الأحداث.
ماشالله
ماشالله
ماشالله
الحمد لله رب العالمين
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
بعد بحث طويل خلصت إلى ...
بسبب عدم وجود شروط و فهم صحيح و واضح لدى العلماء عن علامات و كيفية ظهور المهدي المنتظر عليه السلام حسب الأحاديث الصحيحة نرى دائما من يَدّعِي المهدوية و خصوصا الإعتماد على الرؤى و هذا خطأ. الصحيح إتباع السنّة كما في القصة المشهورة رجل قال لعالم رأيت النبي صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم أن نبدأ الصيام غدا فأجاب العالم الذي رأيته قال لنا .. صوموا لرأيته و أفطروا لرأيته. المغزى علينا إتباع هدي النبي الواضح و الصريح .. غير ذلك هو تشويش و تضليل للناس..
شروط ظهور المهدي المنتظر عليه السلام حسب الأحاديث الصحيحة ترتيبا ..
1- حسر الفرات .. و يبدأ من بداية إزيداد إرتفاع منسوب مياه البحار متر ثم يزداد بالتدرج إرتفاعا لعدة أمتار..
2- على إثره تبدأ تدبّ الفوضى في كل العالم.
3- سيغادر .. بحرب أو بسلم الله أعلم .. قسم كبير من اليهود الموجودين في الأرض المقدسة بإتجاه أصفهان .. أي بداية ظهور يهود أصفهان.
4- تزداد الفوضى و الفتن في العالم بأسره و تنهار الحدود بين الدول بالإضافة إلى فوضى مناخية أي إضطراب أشد و أوضح في المناخ ..
5- في هذه الأثناء نظن أنّ المهدي موجود بين الناس..
6- يوم البيعة والظهور يجب أن تكون الثلوج متراكمة في مكة المكرمة و ما حولها. لذلك عدد الذين سيبايعون المهدي قليل..
7- عندما ما ينحسر مصب نهر الفرات إلى الرمادي فإن الخليج العربي سيصبح بحرا كبيرا جدا و فعلا لا يمكن الوصول برا إلى جزيرة العرب إلا عن طريق بلاد الشام. فلو رجعنا إلى حديث الخسف في البخاري و التي روته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها لوجدنا أن جيش الخسف سيأتي حصرا عن طريق بلاد الشام .. جيش الخسف رح يكون من دول التحالف الغير مسلمة و ليس كما يعتقد البعض .. لأن غالبية المسلمين بكل فرقهم رح يتبعوا المهدي. في هذه الأجواء عن نفسي لو وضعت بين خيارين أن أذهب معهم لقتال المهدي أو أن يقتلوني سأرفض طلبهم و سيقتلونني . و كثير من المسلمين سيفعل مثلي لأن الأمور أصبحت واضحة.
اللهم صلّ على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلّم..
ملاحظة.. الأمور بدأت تتضح لنا لأنْ بعض الحوادث صرنا نعيش بدايته.
لاتنتظرو المهدي فالاتصدفو أن الأقصى لن يتحرر الأ قبل القيامة ولا تصدقو أن العدل لن بنشر الا عند نزول المهدي فسبق وان برزت دول اسلاميه حكمت بالعدل المهدي من الممكن ان يكون أي شخص عادل كالخليفه العادة عمر ابن عبدالعزيز ومحرر القدس قد يكون أنت إذا كانت على علاقه قويه مع ربما وذكي ودرست علوم الحرب كالبطل صلاح الدين لو تنتظر مثلي ومثلك تحقق نبوؤات ذكرت في كتب لما كتبو اساميهم بالذهب في صفحات التاريخ فالكتب هذه مر عليها دول ودويلات كان فيها علماء كعلماء الدولة السعودية او ايران يكاد ومن أن يعبدو حكامعم ودسو فيها احاديث يمنعون فيها ويصعبون على شعوبهم من الجهاد في سبيل الله
يا شيخ انت لم ترد على سؤالي - هل علم الاسناد وحي منزل ام علم بشري وضعه العلماء - وما هو الموقف الشرعي من حديث اسناه ضعيف - هل الضعيف الاسناد والموضوع سيان - لاني لاحظت انك تخلط بين الحكم الضعيف والحكم الموضوع - هل هذا عن جهل منك ام تجاهل مقصود
علم الاسناد علم مستمد من القران والسنة ومجمع عليه عند أهل السنة والجماعة فلايقبلون حديث ان لم يصح سنده
أما عن الفرق بين الضعيف والموضوع فالموضوع لا يقبل باتفاق الامة والضعيف قبله البعض في فضائل الاعمال اما في الاحكام والاخبار الغيبية مثل حالتنا هذه فلم يقبله أحد منهم
@@hassanbakkar7218 يا شيخ لو كان مستمد من القران والسنة فالله عز وجل يقول - ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ... - لكن ما نراه ان الحكم هنا يكون برد جميع احاديث المحدث جملة وتفصيلا لمجرد علة في الناقل - فلا يعقل ان ترد كل احاديثه - الواضح ان علم الاسناد علم بشري مثله مثل حكم القاضي قد يوافق الحق وقد لا يوافقه - لهذا ان تحكم بالبطلان على حديث استنادا لدرجة اسناده فهذا حكم باطل - حتى الحديث الضعيف بامكانه ان يعتمد عليه اذا توفرت فيه بعض الشروط وليس فقط فضائل الاعمال - يجب اعادة النظر في منظورك لعلم الاسناد فهو ليس وحيا منزلا انما هو استنباط فيه كثير من العلل التي تخالف الشرع والمنطق - اسف ولكن الغلو في اعتماد علم الاسانيد قد يوصلك الى نتائج خاطئة فتكون تضل الناس عوض ان تهديهم للحق
@@AL_saoud_the_century_of_satan من العلماء المعتبرين قال كلامك هذا حبذا لو تنقل لنا اقوالهم
@@hassanbakkar7218 هذا مجرد تحليل شخصي فاذا رايت فيه عيب من ناحية الاستدلال يمكن ان تنورني والا فالاستدلال صحيح - لدي سؤال هل حدث لك احيانا ان اخذت خبرا من مصدر غير مسلم -
اقول لك يا شيخ ان علم الاسناد كما تعلم حكمته ظروف تاريخية حيث كان الشيوخ يخشون من بث الكذب والتدليس لذلك لم يعطوا مساحة كبيرة لاحاديث الفتن لانها لم تكن ضرورة ملحة في زمنهم لذلك كان جهدهم مرتكز على تصحيح احاديث العقيدة والشريعة والعبادات والمعاملات - لكن ظروف الامة حاليا تختلف ونحن بحاجة الى احاديث اخر الزمان - والا فما الجدوى من هذه الاحاديث اساسا ولم حرص نبينا عليه الصلاة والسلام على اخبارنا بها لو لم تكن مهمة
@@AL_saoud_the_century_of_satan تحليلك ليس عليه دليل او قول معتمد
الدي بين هو القطب القرطبي خد ماعنده فكل ماعنده صحيح ومن صحح. له هو الله سبحانه وتعالى
طيب هما عرفوا منين او ازاي ؟ هل ربنا دلهم عليه ،؟ ام ماذا ؟ وهو لا يعرفه احد
من خلال الرؤيا الصادقه يرونه رأى العين
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
فلماذا تقول و جنسيتهم في العنوان؟
مشاهدات اخي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا
بالإضافة لما شرحتم و وضحتم بارك الله فيكم ، هناك امر آخر يزيد في التناقض و هو معرفة المهدي بما سيقوله سلفا فالأمر لا يستقيم .
زين اذهوة بغير دولة هاي شلون
السلام عليكم ورحمة 🌹 آلله 🌹 والسلام على من في السماء والسلام على من في الارض والسلام على منهم بين السماء والارض والسلام على العلماء السبع والسلام على عباد 🌹 آلله 🌹 المخلصين والحمد ل 🌹 آلله 🌹 رب العالمين
قواك الله في طاعته يا أخي
آمين واياكم اخي
لايوجد لامهدي والعلماء 7. المسلمين لازلنا نائمين في نوم عميق من الجهل والخرافات وكسل ...الخ اى. .ربنا سبحانه أمرنا بالعمل لكي نتطور مثل الأمم الراقية.
هذا هو الكلام الصحيح .. للأسف الشديد قصص خرافية من ألف ليلة وليلة .. ياليت يفكرون شوي ويستخدمون عقلهم .. يا أمة ضحكت من جهلها الأمم
يااخي اخرج من امة الاسلام وصير مسيحي او بوذي حتى تتطور يامختل العقل
سلمت وبوركت وجزاك الله عن السنة كل خير
واياكم أخي الحبيب
•🍁•
🍂 .. روي عن الإمام علي ( عليه السلام ) أنّه قال :
إذا قام قائم آل محمّد جمع الله له أهل المشرق وأهل المغرب ، فيجتمعون كما يجتمع قزع الخريف ، فأمّا الرفقاء فمن أهل الكوفة وأمّا الأبدال فمن أهل الشام ...
❓ سأل احد اصحاب الصادق ( ع ) عن أصحاب الامام الحجة ( عج ) فقال : جُعلت فداك فأين أطلب هؤلاء الموصوفين بهذه الصفة؟
🌾 فقال الإمام :
🍂 اطلبهم في أطراف الأرض ، أولئك الخفيض عيشهم ، المنتقلة دارهم ، الذين إن شهدوا لم يُعرفوا ، وإن غابوا لم يفتقدوا ، وإن مرضوا لم يُعادوا ، وإن خاطبوا لم يزوّجوا ، وإن ماتوا لم يشهدوا ، أولئك الذين في أموالهم يتواسون ، وإن رأوا مؤمنا أكرموه ، وإن رأوا منافقا هجروه ، وعند الموت لا يجزعون وفي قبروهم يتزاورون ، ولا تختلف أهواؤهم وإن اختلفت بهم
إمامكم الي في السرداب 😂😂
أقول لك سرآ...هم6فقط..بعيدآ عن الحديث..هم6من القرآن الكريم..ن..ق..ص..ط..س.ر.احرف نورانيه..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة انتبه نعيما بن حماد شيخ البخاري وهو أخذ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مباشرة
أعلم أخي ولكنه ليس كلامي انما كلام علماء الحديث الكبار معاصريه
كيف أخذ عن رسول الله مباشرة هل هو صحابي؟؟
ياخي لقد حرفة هذه الكتب في الاعهد النظام العالمي الصهيوني جديد نظام الجنسية انا من اناس الذي كان عندي كتابين للرحيق المختوم طبع قديم ام ورق اصفر وطبع حديث فيها اختلاف كبير جدا جدا الموضوع طويل جدا جدا
اقصد عن حذيفه بن يمان هذا مسلك بن حماد شيخ البخاري ٢ عمر بن الخطاب رضي الله عنه سأل علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال ما اسم المهدي قال هو سر مستودع
اسلك بالله كيف يجعل لك هذا النظام العالمي الصهيوني الحقيقة بين أيديكم كل ماردت ان وصل لك ان لا تطعن انا نفسي انجنب كتاب ابن حماد ولكن لا اطعن ابد
جزاك الله كل خير اخي الكريم
الله سبحانه وتعالى يقول لي ..فأبصرهم فسوف يبصرون إنشاء الله أنكم تبصرون وتزيل الغشاوة من عيونكم..إنشاء الله
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
احسنت احسن الله اليك ، فحديث العلماء السبعة لا يثبت سندا ولا يستقيم معنى ، واستغرب استشهاد البعض به ، واحسن منه احاديث القرطبي في التذكرة والتي يقويها حديث الصوف الصحيح .
اصحابه عندما يبحثون عنه سيلتقون به و سيقولون
له هل انت محمد بن عبدالله فقول لهم لا بل انا من الأنصار وانا فلان إبن فلان وهو فعلآ ليس محمد بن عبدالله ولا يكذب
هاذا دليل ان المهدي ليس محمد بن عبدالله بل هو اسمه يختلف تمامآ عن محمد بن عبدالله وهي حكمة الله لحمايته من اعدائه
(الصهاينه والماسونيين و امريكا
(وآل روتشيلد خصوصآ) وغيرهم )
الذين يبحثون عنه لقتله لأنهم يعلمون اكتر من المسلمين انفسهم انه إن ظهر ولم يقضو عليه قبل فوات الأوان فسوف يأخذ اموالهم ويزيل ملكهم ويدمر مستقبلهم ومشاريعهم الإستعماريه
التي يتجاوز عمرها 500 عام وسيعيد للأمه في سبعة سنين او ثمانية سنين سيحكمها ما فقدته خلال ال 500عام
انظر الأن إلى صهاينة ال سعود لعنة الله عليهم كل من اسمه محمد بن عبدالله مسجون في السعوديه لذالك النبي صلى الله عليه وسلم يعلم ان المهدي ليس محمد بن عبدالله ولو كان كذالك لقال إسمه كأسمي واسم ابيه كإسم ابي
وما كان ليقول اسمه يواطيئ اسمي واسم ابيه يواطيئ اسم ابي وهاذي فيها لغز كبير جدآ لا يحله إلا القليل وبمشيئة الله
.
ومرا ثانيه اقول لك ان هاذا من حكمة الله لحمايته منهم
.
هاذا هو الصواب
وفي النهايه الله أعلى واعلم.
والسلام عليكم
وقد يكون له اسم حركي ففي اثر يقول إن المهدي له اسم يخفى واسم يعلن وايضن هناك حديث في الأثر يقول اسمه اسمي ولا يقول يواطى اسمه والله اعلم
القصة متطابقة مع قصة عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما، لما فر من جيش الحرة في المدينة إلى مكة عام ٦٤ للهجرة، والسفياني يزيد بن معاوية ابن أبي سفيان رضي الله عنهما، والعلماء السبعة هم أئمة المدينة التابعين السبعة:
القاسم بن محمد وسعيد بن المسيب وسالم بن عبد الله وعلي بن الحسين وثلاثة آخرون مشهورون نسيت أسمائهم، والحديث ليس فيه كلمة المهدي، مما يزيد الاحتمالية.
حتى أن نعيماً بن حماد روى حديثاً آخر فيه خبر السفياني، وأنه من قريش وأخواله من كلب، وكذلك لم يرد فيه كلمة المهدي، ويزيد بن معاوية أخواله من كلب فعلاً، فإما أنها نبوءة عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما، أو أنها من وضع أحد الكذابين نصرةً لثورته.
هو ضعيف متتكلمش فيه
بوركت
من هم العلماء اين هم
العلماء هم اهله الذين يعلمونه
جزاكم الله كل خير
واياكم اخي
أغلقت الأبواب وأبعدت الناس مابقي إلا حديث الثلاث مئه لا تستطيع أن تردهم عن المهدي لأنهم على يقين من ربهم لايتبعون ماتشابه منه
حديث العلماء السبعة موضوع
1986.العاشر.من.محرم.شهر.اب.رزقني.الله.
قطرة.ماء.من.مرزاب.قبة.الحسين.ع
ادركو.انفسكم.اذا.ظهر.صاحب.الزمان.ايصير
نهران.نهر.دم.ونهر.دمع.
🤣🤣🤣🤣🤣الله يشفيك ويهديك
الإمام المهدي عليه السلام لا يعمل بالتقية
اخي هل هناك من دليل على هذه الروايات
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير
جزاك الله كل خير اخي الكريم لكن وددت ان تناضر الشيخ حسن التهامي في هذه المسئلة اظنه اعلم منك بأومور لأحاديث والله تعالى اعلم
يااحياك الله اخي حفظك الله أنت من الأنصار سؤال اخي ولا من محبي الإمام الشريف حسن التهامي
انا من لأنصار ان شاء الله
قصدك اللي ادعى أنه المهدي
لا يا أخي لم يدعي أنه المهدي لا تقوله مالم يقل هو من أحد الأنصار لا غير إن شئت ناظره
المهدي الله وحده تعالى سيوفقنا لمعرفته بين الركن والمقام بالعباد الصالحين الذين ينتظرونه ويهيئون له لإماما لو غير ذالك لما سماه خير الخلق رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم باالمهدي المنتظر
حديث ضعيف فتنة بلادالشام كلعب الصبيان سبحان الله حدث لكن يمكن أن نقول لا تصدقوا ولاتكذبو الأحاديث الضعيفة
انت نظرت فقط من الناحية العلمية البحتة في مسألة صحت وضعف ماورد لكن يوجد فن اخر قد زهد فيه العلماء هو فن إسقاط ماورد في اخر الزمن من فتن والائمة السلف كابن حجر والنووي ...وغيرهم كان من بين العلماء الذين تبنو هذ الفن.
ثم أظن لو راجعتم كلام الشيخ الحسن التهامي فهو ذو علم وقد جالس وتناقش مع الشيخ مفبل الوادعي اليمني رحمه اللّٰه ونظنه عاى خير وهدى ،
وخاصة لما تنظر الى كون الاسباب الشرعية ودوافعها ثم مايرد على اهل الصلاح مما يستانسون فيه من الرؤية واخر ما اقول والله شهيد ستكون حرب إيمانية روحية ضد شياطين الانس والجن ،فالدجال يمهد بالسبب وانت من تعتقد بالسبب ابقى في مكانك انتظر فقد عطلتم ركنا في الاخذ بالاسباب وهذا لايستقيم لمن يدعي علما بصرنا اللّٰه وإياكم بالحق .واللع أعلم
انت في فيديو ثاني تقول لا وجود للسفياني مطلقا في فيديو لك بعنوان اي من الرؤساء السفياني
نعم لا يوجد حديث صحيح صريح في السفياني ولكني في هذا الفيديو تكلمت حسب المشهور لدى الناس ان جيش الخسف هو جيش السفياني والحقيقة انه لم يذكر السفياني حتى في حديث الخسف
وهل من المعقول أن يكون كاذباً وينكر نفسه او مستهزءاً بهم ثم يهرب .. لا يقنع بصراحة ولايمكن أن يكون حقيقياً
لكن كنت أسمع بما معناه انه يشهد له ٤ أقطاب قطب الشام وقطب المغرب وقطب العراق ومصر فما صحة هذا جزاك الله خيرا ؟
غير صحيح أخي
⚔️🐎 ❤️ لا اله الا الله محمد رسول الله
هذا الحديث موضوع
لست ممن يحق له الإدلاء برأيه ولكن من باب الفرضيه اقول ستأتي رؤيا لعلماء وأركان من أهل الدين والمعرفه والرؤيا كما أخبرنا النبي المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه أنها جزء من ستة واربعين نبوة، ،وبالرؤيا سيأتيهم الأمر ببيعة فلان ابن فلان والله أعلم، أما عن بيعته مكرها فالأمر عظيم في إدارة هذه الأمة وسيرفضها لورعه وخوفه من المولى جل في علاه، ،،وأما عن المواطأة فهي الموافقة من صفة الموصوف التي لاتخرج عن حياد اللفظ، ،، وللأسف الكثير من الناس من كان للشيطان سبيلا للدخول لعقولهم فيدعون المهديه ولايجوز لأحد أن يدعيها وعليه بالاستغفار والتوبه، فنسأل الله ان يردنا إلى ديننا ردا جميلا وأن يجعلنا من أنصار شريعته ومن جنود الإمام المهدي الذي سيهدي الله به الأمة لرشدها في رد المظالم إلى أهلها وإفشاء السلآم والعدل إنه على كل شيء قدير وبالاجابه جدير. والحمدلله رب العالمين
العنوان لا علاقة له بما قلت وهذا كذب ايضا ...
ســ 1 - فهل للبشر شيء من الأمر في اختيار خليفة الله في الأرض المهديّ المنتظَر؟
جــ 1- قال الله تعالى: {وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [القصص:68].
ســ 2 - وهل آية التصديق للمهديّ المنتظَر ستكون خسفاً في البيداء أم إنّها آيةٌ تنزل من السماء حتى تظلّ أعناق البشر جميعاً من هولها خاضعين لخليفة الله في الأرض المهدي المنتظر؟
جــ 2 - قال الله تعالى: {إِنْ نَشَأْ نُنَزِّل عَلَيْهِمْ مِنْ السَّمَاء آيَة فَظَلَّتْ أَعْنَاقهمْ لَهَا خَاضِعِينَ} صدق الله العظيم [الشعراء:4].
ســ 3 - وما هي هذه الآية التي سينزّلها الله من السماء حتى يُصدّقوا بالحقّ من ربّهم فتخضع أعناقهم من هولها لخليفة الله في الأرض
فهل تمّ تفصيلها في مُحكم الكتاب؟
جــ 3 - قال الله تعالى: {بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ ﴿٩﴾فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ ﴿١٠﴾يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَـٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ﴿١١﴾رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾أَنَّىٰ لَهُمُ الذِّكْرَىٰ وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ ﴿١٣﴾ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ ﴿١٤﴾إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا ۚ إِنَّكُمْ عَائِدُونَ﴿١٥﴾يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَىٰ إِنَّا مُنْتَقِمُونَ ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم [الدخان].
ســ 4 - إنهُ يتبين للمُتدبر أنه قد قال الله تعالى: {يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (12) رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (13)} صدق الله العظيم
وكأن هذه الآية سوف تشمل قُرى الناس جميعاً مُسلمهم والكافر آية التصديق لخليفة الله في الأرض المهديّ المنتظَر فكيف يعذب الله قرى المُسلمين مع قرى الكافرين؟
جــ 4 - قال الله تعالى: {وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ} صدق الله العظيم [هود:117].
ســ 5 - فهل هذا يعني أنّ الله يبعث الإمام المهديّ وقد ملئت الأرض جوراً وظُلماً قرى الكافرين والمُسلمين ولذلك تشمل آية العذاب قرى الكافرين والمُسلمين؟
جــ 5 - وقال الله تعالى: {وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ} صدق الله العظيم [القصص:59].
ســ 6 - وهل آية العذاب المنتظر لم يكن قدرها في عصر خاتم الأنبياء والمُرسلين محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟
جــ 6 - قال الله تعالى: {وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} صدق الله العظيم [الأنفال].
ســ 7 - وهل آية العذاب التي سوف تشمل جميع قرى البشر مسلمهم والكافر آية التصديق والنصر والظهور لخليفة الله المهديّ المنتظَر في ليلةٍ على كافة البشر
فهل هذه شرطٌ من أشراط الساعة الكُبرى قبل يوم القيامة؟
جــ 7 - قال الله تعالى: {وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا (58) وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآَيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآَتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآَيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا (59)} صدق الله العظيم [الإسراء].
ســ 8 - وبماذا يُسمى في الكتاب يوم الظهور للمهديّ المنتظَر على كافة البشر بآية العذاب الأليم؟
جــ 8 - قال الله تعالى: {وَلا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ ( 55 )} صدق الله العظيم [الحج].
ســ 9 - فهل يقصد الله أنه لا يزال الذين كفروا في مِرية وشكٍ من القرآن العظيم من أنّهُ من عند الله إلى كافة قرى البشر فلم يؤمن به النّاس جميعاً حتى تأتيهم آية العذاب ثم يؤمنوا به النّاس جميعاً ثم يكشف الله عنهم العذاب حتى حين ليطيعوا ويتّبعوا خليفة الله الإمام المهدي؟
جــ 9 - قال الله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم
{حم ﴿1﴾ وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ ﴿2﴾ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ ۚ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ﴿3﴾ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ ﴿4﴾ أَمْرًا مِّنْ عِندِنَا ۚ إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ ﴿5﴾ رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿6﴾ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ ﴿7﴾ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ ﴿8﴾ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ ﴿9﴾ فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ﴿10﴾ يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿11﴾ رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿12﴾ أَنَّىٰ لَهُمُ الذِّكْرَىٰ وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ ﴿13﴾ ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ ﴿14﴾ إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا ۚ إِنَّكُمْ عَائِدُونَ ﴿15﴾ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَىٰ إِنَّا مُنتَقِمُونَ ﴿16﴾} صدق الله العظيم [الدخان].
ســ 10 - فهل هذا يعني أنّ النّاس لن يؤمنوا بهذا القرآن جميعاً فيكونون أمةً واحدةً على صراطٍ مستقيمٍ حتى يأتيهم عذاب يوم عقيم؟
جــ 10 - قال الله تعالى: {وَلا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ ( 55 )} صدق الله العظيم [الحج].
تابع 👇👇👇👇
ســ 11 - إذاً فقد تبيّنت لنا آية التصديق من السماء أنّها الدُخان المبين الذي يغشى النّاس منه عذابٌ أليمٌ ثم يؤمنون بالقرآن العظيم الحقّ من ربهم أجمعين فيزول الشك باليقين فيقولون: {رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (13)} صدق الله العظيم
ومن ثمّ يستجيب الله دُعاءَهم. وقال الله تعالى: {إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا ۚ إِنَّكُمْ عَائِدُونَ﴿١٥﴾يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَىٰ إِنَّا مُنْتَقِمُونَ ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم [الدخان].
ومؤكد أنّ البطشة الكُبرى في الكتاب هي قيام الساعة. تصديقاً لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ(1)يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ(2)} صدق الله العظيم [الحج].
وقال الله تعالى: {بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ ﴿46﴾} صدق الله العظيم [القمر]، والسؤال الذي يطرح نفسه، فهل بعد أن يؤمن النّاس أجمعين بالقرآن العظيم فيتّبعون خليفة الله الإمام المهديّ فهل بعد ذلك فتنة تأتي للنّاس أجمعين من عالم آخر؟
جــ 11 - قال الله تعالى: {الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ(2)} صدق الله العظيم [العنكبوت].
ســ 12 - مهلاً مهلاً أليس المقصود بالرمز {الم} أنه يشير إلى بعث الحرفين الأولين لاسم الصفة لخليفة الله المهديّ الذي يؤمن في عصره النّاس جميعاً
ثم يشير ذكر الفتنة للنّاس جميعاً إلى فتنة المسيح الكذاب؟
جــ 12 - قال الله تعالى: { ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (1) مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ (2)وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ (3) وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ (4)فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ (5)بِأَييِّكُمُ الْمَفْتُونُ (6)} صدق الله العظيم [القلم].
ســ 13 - مهلاً مهلاً وما علاقة رمز الحرف ( ن ) بمحمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فوعده بالنصر المبين على المُكذبين بهذا القرآن العظيم؟
ج 13 - أجبني أولاً أيها السائل عن عقيدتك في الإمام المهديّ فهل يبعثه الله نبياً جديداً بكتابٍ جديدٍ للأمّة؟
وأعلمُ بجوابك الحق أنك سوف تقول: "كلا ثم كلا ما كان لله أن يناقض كلامه في محكم كتابه في قول الله تعالى: {مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً} صدق الله العظيم [الأحزاب:40]، فلا بدّ أنّ الله سوف يبعث الإمام المهدي ناصراً لمحمد صلّى الله عليه وآله وسلم".
ثم أقول لك فما تقصد بقولك أيها السائل: "فلا بد إن الله سوف يبعث الإمام المهدي ناصراً لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم"؟
ومن ثم يجيب السائل ويقول: "أقصد أنه لا ينبغي لربّ العالمين أن يناقض فتواه للعالمين كون الله أفتى أنّ محمداً رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - هو خاتم الأنبياء والمُرسلين
ولذلك فلا ينبغي لله أن يبعث الإمام المهديّ نبياً جديداً بل سيبعثه الله ناصراً لمحمدٍ فيحاجّ النّاس بما جاء به خاتم الأنبياء والمرسلين محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم
ويدعو إلى ذات البصيرة التي جاء بها محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلم - القرآن العظيم.
إذاً فلماذا تعرضون عن الإمام المهديّ ناصر محمد إن كنتم صادقين؟ وذلك هو البيان الحق لقول الله تعالى: {ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (1) مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ (2)وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ (3) وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ (4)فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ (5)بِأَييِّكُمُ الْمَفْتُونُ (6)} صدق الله العظيم [القلم]
وما كان لكم من الأمر شيئاً أن تصطفوا خليفة الله من دونه. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [القصص:6
وقال الله تعالى: {إِنّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوَاْ إِلَى اللّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَـَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} صدق الله العظيم [النور:51].
وقال الله تعالى: {وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ} صدق الله العظيم [النمل:81].
فإن أبيتم فلم يبقَ من الإسلام إلا اسمه ومن القرآن إلا رسمه فكيف لا يعذبكم الله مع الكافرين فيظهر خليفته عليكم وعليهم في ليلةٍ وهم صاغرون؟ فلا تُعرضوا عن الاحتكام إلى محكم كتاب الله القرآن العظيم. وقال الله تعالى: {لّقَدْ أَنزَلْنَآ آيَاتٍ مّبَيّنَاتٍ وَاللّهُ يَهْدِي مَن يَشَآءُ إِلَىَ صِرَاطٍ مّسْتَقِيمٍ} [النور:46].
وقال الله تعالى: {وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:99].
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله رب العالمين..
خليفة الله وعبده الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
❤
هذا الكلام الصحيح والكلام العدل ام مع احترامي اللي قانتة للتجارة والاعلان والكذب والافتراء
أحدهم جعفري ثاني حنبلي و مالكي ثالثهم شافيعي و حنفي
رابعهم تيمي
خامسهم صوفي كبير
سادسهم اخواني
سابع هم احمدي
من غير الميعاد يا شيخ اكمل الحديث
كل الأحاديث التي تنشر بخصوص ضهور المهدي المنتظر عليه السلام
تأخذ من كتب اهل بيت النبوه
ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم انا مدينة العلم وعلي رضوان الله عليه هو بابها وارث علمه لأولاده وعترته الطاهره
مثال حديث ضعيف يقول ان قتنة الشام اولها لعب الصبيان و اذا بدات لا تنتهي حتى تصل كل المنطقة ...انظروا لتقرير الجزيرة عن ثورة سورية وصفوها بثورة الاطفال في البداية و قصة حمزة الخطيب و اصحابه الذين خرجوا يلعبون من مدارسهم و ينادو بسقوط بشار حتى انقلب الامر لثورة نارها مشتعلة الى اليوم هذا حديث ضعيف و لكن الواقع صححه واكده
لو بقيت على هذه السطحية من النظر للامور فسينتهي بك المطاف ان تقول لمشاهديك هذا ليس زمان الفتن المذكورة و نحن بعيدون عنها الاف السنين لان صحاح الحديث لن تفيدك الا بالقليل في هذا الباب منا يعني بقاء اليهود في القدس لالاف السنين و هذا لا زوالهم مرتبط بوعد الاخرة كما في سورة
الاسراء
ادعوك و مشاهديك ان تشاهدوا و تقراوا للعلامة ابو بمر المشهور الذي استفاض في هذا الباب و اخرج من بوطقة التناول النصي الحامد الذي لم ينفع الامة يوما و الذي يصنع عالما بعيد عن معاناة الناس اليوم في مشارق الارض و مغاربها بين يدي وباء و انهيار اقتصادي و حرب عالمية تلوح في الافق
هذا الحديث أشعر بأنه مخلوط بأكثر من حديث وله أكثر من إشارة إستفهام فعندما يقولون أنهم يعرفونه بأسمه واسم أمه وحليته فلماذا يستشيرون أهل الحل والعقد طالما أنهم يعرفونه فالعارف لايستشير أحدا
فأما أهل الحل والعقد أهم أعلم به من العلماء فإذا هو معلوم لديهم أيضا ومن هؤلاء ومن يكونون ليشتشهد بقولهم ولماذا يذهب للمدينة مرتين ولمكة مرتين أو ثلاث فما العبرة من ذلك فالحديث ربما يكون عبارة عن اجتهادات لا أكثر
فلذلك هذا الحديث لا أكذبه ولا أصدقه وأنتظر حتى يصبح واقعا ولعله يكون صحيح فأما حين يحصل خلاف ما بالحديث فأتيقن بأنه تم العبث به عن قصد أو بدونه فأما تكليفي فهو أستأنس به لا أكثر حتى يحصحص الحق حين إذا نعلم
وحسبنا الله ونعم الوكيل
العلماء السبعة هم اهله الذين يعلمونه
كيف عرفوا بأن ستقطع التجتارة والطرقات
هذا أمر يحصل في كل عصر ومكان
@@hassanbakkar7218 عمر الامة الاسلامية ١٥٠٠ ه فهل نحن في آخر الزمان ام في بدايته؟؟؟
@@hassanbakkar7218 لم ارى هاذا الامر منذ وجودي على الارض بلدان تغلق طائرات تمنع متى وقع هذا منذ وجود الطائرات ولا مرة
حديث
المهدي رسول من الله عليه الصلاه والبركه لا يجبره احد
اعوذ بالله من غضب الله
هذا كلام فاسد و مخالف للعقيدة الاسلامة و مخرج من الدين
المهدي رجل صالح من نسب رسول الله عالم ولي تقي
فلا نبي بعد رسول الله محمد
انتبه لما تعتقد و صحح اعتقادك و انطق بالشهادتين متبرأ من الكفر و للدخول في الاسلام
قال تعالى عن رسول الله محمد خاتم النبين و قال صلى الله عليه و سلم و ختم بي النبيون
@@ahmadnasser7364 انا لم اقل لك انه نبي اعلم ان محمد خاتم النبيين وليس خاتم المرسلين. محمد خاتم النبيين وامام المرسلين والمهدي خاتم المرسلين وامام الوارثين وكلمه العقيده هي بشريه لا توجد لا في القران ولا في الحديث والاسلام الحقيقي لا تعرفه لا انت ولا غيرك وسيعود غريب كما قال الرسول صلى عليه واله ويعود مع الرسول المهدي واتباعه الاوائل 314 عده اصحاب بدر والقران والسنه يبشرون بالمهدي الرسول وكلنا يا اما ضالين او مغضوب عليهم الا من رحم ربي تظن نفسك انك على الحق لماذا يبعث المهدي وينزل العيسى
@@tamozaran8321
النبي محمد خاتم الانبياء و المرسلين و القول بغير ذلك مخالف للقرأن و لشريعة الاسلام
فالنبي محمد نبي رسول و هو خاتم المرسلين و الانبياء
تعلم ثم تكلم يرحمك الله
@@ahmadnasser7364 القران وعاده ربي وقال يوم ياتي تاويله هذا وعد من الله وفي سوره البينه قال حتى تاتيهم البينه وفي سوره يونس قال فاذا جاء رسولهم قضى بينهم بالقسط وهم لا يظلمون ويقولون متى هذا الوعد وهذه الايات كذلك كلها تدل على بعث رسول يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمت ه وكذلك ولي اتم عليكم نعمتي لعلكم تهتدو ن كما ارسلنا فيكم رسولا وفي الحديث عن الرسول صلى الله عليه واله قال على نفسه بعثت انا والساعة كهاتين وقال على المهدي يبعث حين اختلاف طائفتان من امته وقال علا نفس بعثت لاتمم مكارم الاخلاق وقال على المهدي حتى ولو بقي يوم من الدنيا لبعث الله رجل من عترتي والا حديث كثيرا وقال لا تهلك ام انا اوله ا والمهدي وسطها وعيسى اخرها يا اخي عقلا لابد ان يكو ن المهدي رسول ا فضل المرسلين من بعد الخمسه أولي اولي العزم وهو مذكور في جميع الكتب السماويه وجميع الاديان وهو بشرى بشرنا به النبي وجميع الانبياء والمرسلين وانت من فضلك اعطيني ايه واحده او حديث بان محمد صلى الله عليه واله خاتم المرسلين
أكذوبة العلماء السبعة
ما صحة حديث العلماء السبعة الذي روج له الكثير من رويبضات اليوتيوب؟
دعونا نلقي نظرة على سند الحديث حدثنا أبو عمر ، عن ابن لهيعة ، عن عبد الوهاب بن حسين ، عن محمد بن ثابت ، عن أبيه ، عن الحرث ، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، قال : - ولم يسنده إلى النبي صلى الله عليه وآله
لدينا ابن عمر وقد قال عنه العلماء انه مجهول الحال
ولدينا ابن لهيعة وقد قال عنه ابن معين انه ضعيف
وقال الإمام البخاري والإمام احد ابن حنبل ان كتبه قد احترقت
وقال الامام ابن حبان وجب ترك الاحتجاج برواية ابن لهيعة بعد ما احترقت كتبه... وقال عنه ابو جعفر الطبري لقد اختلط عقله في اخر عمره... على اي حال العلماء قالوا ان ابن لهيعة هو ضعيف الحديث...
لدينا كذلك في السند عبدالوهاب ابن حسين هذا الرجل هو مجهول الحال... لدينا كذلك محمد ابن ثابت وهو ايضا راوي ضعيف.. لدينا الحارث هو راوي ضعيف...
الحديث اذا فيه على الاقل مجهولين وهو ابو عمر و عبدالوهاب ابن حسين ولدينا ثلاثة ضعفاء وهم محمد ابن ثابت و الحارث ولدينا ابن لهيعة هؤلاء ضعفاء.. وعندما نقول ان الراوي فلان هو مجهول فإننا نقصد كل رواي لم يشتهر في طلب العلم في نفسه او عرفه العلماء بذلك ولم يعرف حديثه الا من جهة راوي واحد....
اذا الحديث مسلسل من تأليف الضعفاء والمجاهيل
والإمام الذهبي قال عنه انه حديث موضوع... ليس هناك عالم من العلماء قال عنه حسن او صحيح... هذا الحديث اقل ما نقول فيه انه شديد الضعف وقد حكم الذهبي عليه بانه موضوع.
والحديث الموضوع هو الحديث المختلق المكذوب.
لننتقل الى متن الحديث
حينما يقول العلماء السبعة للمهدي انت فلان ابن فلان فيقول لا بل انا رجل من الانصار حتى يفلت منهم فيصفونه لأهل الخبرة والمعرفة به فيقال هو صاحبكم.
السؤال المطروح في هذه العبارة هل يجوز الكذب في النسب بحجة المراوغة؟ هل يعقل ان يكذب المهدي في نسبه وينتسب الى غير مواليه وهناك احاديث صحيحة تحرم هذا الفعل.. ونأخذ على سبيل المثال لا الحصر قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم لا ترغبوا عن أبائكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر الرواي ابو هريرة والمحدث البخاري والحديث صحيح وهناك حديث اخر روى ابو در رضي الله عنه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعى لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعى قوما ليس له فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار.. الحديث متفق عليه وفي رواية ان من اعظم الفرى ان يدعي الرجل الى غير ابيه... السؤال المطروح هل يجوز للإنسان الكذب في حالة الضرورة.. قد نقول ان المهدي كذب في حديث العلماء السبعة للضرورة..
هل يجوز للإنسان الكذب في حالة الضرورة؟؟
الشرع حدد الكذب في ثلاث حالات فقط.. الكذب من اجل الإصلاح بين المسلمين او الإصلاح بين رجل وزوجته او الكذب في حالة الحرب والدليل هو ما روته ام كلثوم بنت عقبة بنت ابي بعيض رضي الله تعالى عنهما لم اسمع النبي صلى الله عليه وسلم يرخص بشيء من الكذب الا في ثلاث الإصلاح بين الناس والحرب وحديث الرجل لإمرأته والمرأة مع زوجها... المهدي في حديث العلماء السبعة لم يكذب من اجل هذه الامور...
اذا هل يمكننا ان نقول ان المهدي كذب هنا لانه في حالة حرب؟
الجواب لا!!
المهدي هنا لم يكن في حالة حرب وليست له اسرار دولة حتى يطر الى الكذب وكتمان الموضوع...
اذا كذب المهدي في هذا الموضع لا يجووووز شرعا باي حال من الأحوال !!
هناك مسألة اخرى مهمة جدا
حديث العلماء السبعة يتكلم عن انقطاع الطرق بمعنى ليست هناك مواصلات او ربط بين المناطق.. في حين نرى المهدي ينتقل من مكة الى المدينة ومن المدينة الى مكة ثلاث مرات حسب ما هو موجود في الحديث.. من جهة اخرى العلماء بدورهم يخرجون من افق شتى وكل واحد معه ٣١٣ رجل
السؤال المطروح كيف يستطيعون السفر من خارج السعودية الى مكة؟؟؟؟
ما هذا التناقض في الحديث!!
الحديث يقول ان الطرق ستكون مقطوعة وفي نفس الوقت نجد ان المهدي ينتقل من مكة إلى المدينة ونجد ان العلماء السبعة هم واتباعهم ينتقلون من خارج السعودية الى مكة وهم يبحثون عن المهدي من اجل اجباره على البيعة!!
دعونا ننتقل الى نقطة اخرى.. حسب حديث العلماء السبعة فإن المهدي لا يمكنه الخروج حتى يخرجه العلماء السبعة..
المهدي هنا ليست له أهلية فعليه ان ينتظر وعليه ان يمكث وعليه ان ينكر نفسه وعليه ان يهرب حتى يأتي العلماء السبعة ويكرهوه على البيعة... فهناك تفويض من هؤلاء العلماء السبعة نحو المهدي. ومعلوم ان المهدي خليفة الله في الارض وهو مرسل من الله.. لا نقول عنه نبي او رسول لكن نقول هو مرسل من الله تعالى وهو خليفة الله وليس امير المؤمنين..
خليفة الله يخرج على طريقة الأنبياء والرسل حينما يصلحه الله تعالى في ليلة
فكيف يكون هناك تفويضا لأحد من الخلق؟؟؟
كون العلماء السبعة في الحديث الموقوف هم من سيخرجون المهدي ويكرهونه على البيعة فالأمر اذا فيه تفويض وهذا يخالف جوهر المنطق ويخالف كون المهدي مختار من الله سبحانه وتعالى...
الخلفاء الراشدون مثل ابي بكر وعمر وعثمان وعلي هم امراء المؤمنين تمت بيعتهم من خلال تفويض الناس او قبول الناس لكن الامر هنا مختلف بالنسبة للمهدي لانه خليفة الله وليس امير للمؤمنين ولابد ان نفرق بين خليفة الله وأمير المؤمنين..
خليفة الله هو مختار من الله
وأمير المؤمنين هو مختار من الناس
ولابد لأهل العلم ان يعرفوا الفرق بين خليفة الله وخليفة المسلمين او أمير المؤمنين...
حديث العلماء السبعة لا يتوافق مع كثير كن الأحاديث الصحيحة ولا يتوافق مع المنطق والعقل..
نذكر على سبيل المثال لا الحصر
من اختار العلماء السبعة حتى يقوموا بإختيار المهدي؟
كيف يعرف العالم انه واحد من العلماء السبعة؟
هل هناك نص شرعي من خلاله يتم اختيار عالم ليكون من العلماء السبعة؟
لا بطبيعة الحال..
قد يقول قائل ممكن اي عالم من العلماء السبعة ان يعرف نفسه من خلال الرؤى
الرد على هذا القول: الم يقولوا ان الرؤى ظنية ولا يترتب عليها حكم شرعي!!
الم يقولوا انه من يسقط الرؤى على نفسه فهو يزكي نفسه!!
اليس المنطق هو من يرى نفسه عالما او احد العلماء السبعة انه يدخل من باب تزكية النفس؟!!
بناءاً على هذه الادلة عزيزي القارئ
اتضح ان هذا الحديث يخالف كما رأينا نصوص كثيرة لأحاديث صحيحة مرفوعة كما انه يخالف المنطق والعقل...
الحديث يحمل في طياته كثير من المتناقضات وفيه افكار تضرب بعضها ببعض...
هذا الحديث هو مسلسل من المجاهيل والضعفاء لم يقل عنه عالم من المحدثين انه صحيح او حسن على الاطلاق و الذهبي قال عنه انه موضوع
انتهى
يجبرون الامام المهدي على البيعة !!!
انتم ماعدكم عقول ؟؟
الامام المهدي عليه السلام سخره الله تعالى لنشر دين جده في كل الارض وهو اعلم واتقى البشر على وجه الأرض ويجي ناس يجبرونه على البيعة والقيام والثورة ؟؟
الحديث صحيحححححح
خذوها مني ان احدى العلما الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل خذوها وهو رئيس لمصر حزم سيبايع المهدي واعتقد الثاني محمد ولد الدودو
وثالث وضعيف
سيكون محمد المقرمي
هاذه ما احسبه في قلبي واشعربه لانهم علما حق وهم فاهمين فهم حق عندهم فهم وخاصه محمد المقرمي فهمه بله معرفه بعلم وفهم وثقه وحازم عنده فهم بله ومعرفه بلقران وفهم بسنن الإلاهيه فهمهم بوعي كفهم ابو بكر رضي الله عنهو للقران يوم مات الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم لاكن بقيه العلما فهمهم كفهم عمر رضي الله عنهو