الحمد لله على نعمة الإسلام. الحمد لله اننا من المسلمين. قال الله. { وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (33) } قال رسول الله ﷺ: ستنقسم أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة وكلها في النار ما عدا واحدة.
حتى لو دخلوا واندسوا في المذاهب الاسلامية الكبرى وهي الاربعة المتبوعة فلن تنطلي حيلتهم على الناس الا القليل لان في اخلاقهم زعارة وشراسة وغير متسامحين ولهذا نفر منهم اولو الالباب .
@@faisalrt1164 شتان بين العالم الحقيقي الذي يرد على مغالطات المخالفين لاهل السنة والجماعة وبين مين يدعي العلم واتباع السلف وهو يشتم العلماء وينتقصهم ليل نهار .
*مُحَمَّد بن عبد الوهاب يدعي أن سيدنا النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ كان فِي أعمالهِ قبل البعثة شئٌ مِن الشِّركِ!* يقول محمد بن عبد الوهاب فِي كِتَابِهِ الأصول الثلاثة، الصفحة ٢٨: " قَولُه ُتَعَالَى: ﴿ يَا أَيُّهَا المُدَّثِّرُ * قُم فَأَنذِر * وَرَبَّكَ فَكَبِّر * وَثِيَابَكَ فَطَهِّر * وَالرُّجزَ فَاهجُر * وَلَا تَمنُن تَستَكثِرُ * وَلِرَبِّكَ فَاصبِر ﴾، وَمَعنَى ﴿ قُم فَأَنذِر ﴾: يُنذِرُ عَنِ الشِّركِ، وَيَدعُو إِلَى التَّوحِيدِ، ﴿ وَرَبَّكَ فَكَبِّر ﴾ أَي: عَظِّمهُ بِالتَّوحِيدِ، ﴿ وَثِيَابَكَ فَطَهِّر ﴾ أَي: طَهِّر أَعمَالَكَ مِنَ الشِّركِ، ﴿ وَالرُّجزَ فَاهجُر ﴾ الرُّجزُ: الأَصنَامُ، وَهَجرُهَا: تَركُهَا وَأَهلِهَا، وَالبَرَاءَةُ مِنهَا وَأَهلِهَا، وَعَدَاوَتُهَا وَأَهلِهَا، وَفِرَاقُهَا وَأَهلِهَا " .اهـ تأمل قولهُ: ( أَي: طَهِّر أَعمَالَكَ مِنَ الشِّركِ).❗ وهل كَانَ النَّبِيِّ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قبل نزولِ هَذِهِ الآية قد خالط عملهُ شئٌ مِنْ الشِّرْكِ❗ سُبْحانَكَ ربي، حاشاه بأبي هو وأمي مِن هَذَا السُخف قَبل البعثه وبعدها. والّذِي أجمع عليه أهل القبلة أن رسول الله صلىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يشرب خمرًا قطُّ، ولم يسجد لصنم قطُّ؛ فعن سيدنا عليٍّ رضي اللهُ عنه قال: قيل للنبي صلىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هل عبدتَ وثنًا قطُّ؟ قال: "لا". قالوا: فهل شربتَ خمرًا قطُّ؟ قال: "لا، وَمَا زِلْتُ أَعْرِفُ أَنَّ الَّذِي هُمْ عَلَيْهِ كُفْرٌ، وَمَا كُنْتُ أَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيمَانُ" اهـ [المتقي الهندي: كنز العمال (35439)،]. وتروي أُمُّ أيمن رضي الله عنها حاضنة الرسول صلىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن عدم سجوده لصنم قطُّ فتقول: " كان بُوَانة صنمًا تحضره قريش يومًا في السنة، فكان أبو طالب يحضره مع قومه، وكان يكلِّم رسول الله أن يحضر ذلك معه فيأبى، حتى رأيتُ أبا طالب غضب عليه، ورأيتُ عمَّاته غضبن عليه، وقُلْنَ: يا محمد، ما تريد أن تحضر لقومك عيدًا، ولا تُكَثِّر لهم جمعًا؟! فلم يزالوا به حتى ذهب، فغاب ما شاء الله، ثم رجع مرعوبًا فَزِعًا، فقالت عمَّاته: ما دهاك؟ قال: "إِنِّي أَخْشَى أَنْ يَكُونَ بِي لَمَمٌ". فقلن: ما كان الله يبتليك بالشيطان وفيك من خصال الخير ما فيك، فما الذي رأيتَ؟ قال: "إِنِّي كُلَّمَا دَنَوْتُ مِنْ صَنَمٍ مِنْهَا تَمَثَّلَ لِي رَجُلٌ أَبْيَضُ طَوِيلٌ يَصِيحُ بِي: وَرَاءَكَ يَا مُحَمَّدُ، لا تَمَسَّهُ". قالت: فما عاد إلى عيد لهم. اهـ راجع [ابن سعد: الطبقات الكبرى 1/158، وابن سيد الناس: عيون الأثر 1/66]. وجاء السعدي (وهو من أتباعه) وأراد تلطيف العبارة فقال في تفسيره: { وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ } يحتمل أن المراد بثيابه، أعماله كلها، وبتطهيرها تخليصها والنصح بها، وإيقاعها على أكمل الوجوه، وتنقيتها عن المبطلات والمفسدات، والمنقصات من شر ورياء، [ونفاق]، وعجب، وتكبر، وغفلة، وغير ذلك، مما يؤمر العبد باجتنابه في عباداته.. اهـ والغريب أن محمد بن عبد الوهاب وجماعته يرفضون التأويل ويصفون أصحاب التأويل بأنهم أهل التحريف والتعطيل، فلمَّا يُصر علىٰ تأويل تطهير الثوب بأنه التطهير من الشِّركِ! وعلىٰ العموم سواء أكانت المراد بالثياب هنا معناها الحقيقي، أو معناها المجازي المكنىٰ به عن النفس والذات، فإن لاشك أَنْ الرسول صلىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ مواظبًا علىٰ الطهارة الحسية والمعنوية في كُلِّ أفعالهِ وأحواله.. وأفضلُ مَن فصل القول في تأويل هَذِهِ الآية الكريمة وجمع أقوال السَّلَف فِي تفسيرها هو الإِمَامِ القرطبي رحمهُ اللَّهُ تعالىٰ، فقال: (وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ) : وثيابك فطهر فيه ثمانية أقوال : •أحدهما : أن المراد بالثياب العمل . •الثاني : القلب . •الثالث : النفس . •الرابع : الجسم . •الخامس : الأهل . •السادس : الخلق . •السابع : الدين . •الثامن : الثياب الملبوسات على الظاهر . •فمن ذهب إلىٰ القول الأول قال : تأويل الآية وعملك فأصلح؛ قاله مجاهد وابن زيد . وروى منصور عن أبي رزين قال : يقول وعملك فأصلح ، قال : وإذا كان الرجل خبيث العمل قالوا إن فلانا خبيث الثياب ، وإذا كان حسن العمل قالوا إن فلانا طاهر الثياب ، ونحوه عن السدي ، ومنه قول الشاعر : لا هم إن عامر بن جهم أوذم حجا في ثياب دسم ومنه ما روي عن النبي صلىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال : يحشر المرء في ثوبيه اللذين مات عليهما يعني عمله الصالح والطالح، ذكره الماوردي. •ومن ذهب إلى القول الثاني قال : إن تأويل الآية وقلبك فطهر ، قاله ابن عباس وسعيد بن جبير، دليله قول امرئ القيس : [وإن تك قد ساءتك مني خليقة ] فسلي ثيابي من ثيابك تنسل أي قلبي من قلبك . قال الماوردي : ولهم في تأويل الآية وجهان : أحدهما : معناه وقلبك فطهر من الإثم والمعاصي، قاله ابن عباس وقتادة، الثاني : وقلبك فطهر من الغدر، أي لا تغدر فتكون دنس الثياب، وهذا مروي عن ابن عباس، واستشهد بقول غيلان بن سلمة الثقفي : فإني بحمد الله لا ثوب فاجر لبست ولا من غدرة أتقنع. •ومن ذهب إلى القول الثالث قال : تأويل الآية ونفسك فطهر أي من الذنوب، والعرب تكني عن النفس بالثياب، قاله ابن عباس . ومنه قول عنترة : فشككت بالرمح الطويل ثيابه ليس الكريم على القنا بمحرم وقال امرؤ القيس : فسلي ثيابي من ثيابك تنسل وقال : ثياب بني عوف طهارى نقية وأوجههم بيض المسافر غران أي أنفس بني عوف . • ومن ذهب إلى القول الرابع قال : تأويل الآية وجسمك فطهر، أي عن المعاصي الظاهرة . ومما جاء عن العرب في الكناية عن الجسم بالثياب قول ليلى وذكرت إبلا : رموها بأثياب خفاف فلا ترى لها شبها إلا النعام المنفرا أي ركبوها فرموها بأنفسهم . •ومن ذهب إلى القول الخامس قال : تأويل الآية وأهلك فطهرهم من الخطايا بالوعظ والتأديب والعرب تسمي الأهل ثوبا ولباسا وإزارا قال الله تعالى : هن لباس لكم وأنتم لباس لهن . .... إلى آخر ماذكره الإمام القرطبي من أقوال السَّلَف وأهل العِلمِ، وأنت ترىٰ أنه ليس من ضمنها تأويل الآية ( أَي: طَهِّر أَعمَالَكَ مِنَ الشِّركِ!) كمّا يدعي ابن عبد الوهاب ! ...... *أبوهاشم بكر*
جزاكم الله خير الجزاء على كل ما تقدموه للأمة الإسلامية من كشف للحقائق وتنوير قلوبنا وعقولنا على الحقيقة التي ترضي الله ورسوله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ..أعانكم الله وحفظكم وسددكم وأطال بعمركم مع لطفه وعافيته وعفوه ياكريم .. اللهم انصر المسلمين في القدس وحرر المسجد الأقصى عاجلا غير آجلا وخلصه من أيدي العابثين به واجعلنا أهلا لهذا الخلاص مع عفوك ولطفك وعافيتك يارب العالمين يا أكرم الأكرمين.. اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما .. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله عدد كمال الله وكما يليلق بكلماله .. صيغة صلاة على النبي ﷺ صلاةُ تفريجِ الكُرَب اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمّد النبي الأمي الطاهرِ الزكِّي صلاةً تَحلُّ بها العُقَد و تَفكُ بها الكُرَب ذكرها الشيخ شهاب الدين الزبيدي في كتابه الصلوات و العوائد و نقل عن بعض الصالحين أنه قال : من وقع في كربة و كرر هذه الصيغة فرَّج الله عنه جامع الصلوات في الصلاة على سيد السادات ليوسف النبهاني جزى عنا سيدنا جدنا الحبيب الأعظم محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ما هو أهله .
دليل يدل على ضلال فرقة الوهابية وهو أن شيوخ الوهابية يدرسون كتاب رياض الصالحين؛ ثم يطعنون بعقيدة مؤلف الكتاب يطعنون شيخ الإسلام الإمام النووي الصوفي الأشعري الذي يتبعه كل علماء الشافعية.!!!!
اللهم صل صلاة كامله وسلم سلاما تاما على نبي تنحل به العقد و تنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى اله وسلم
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا جزاك كل خير أطال الله في عمرك وبارك بك وحفظك الله من حسد الحاسدين ومكر الماكرين يارب العالمين بجاه طه وبس اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
الوهابي لا يؤمن جانبه وان ادعى انه يؤمن بالقرآن والسنة...الوهابي يؤمن بالقرآن والسنة بمنظار قرن الشيطان ابن عبد الوهاب .وابن تيمية ترك المذهب الحنبلي واتبع الكرامية والحشوية وهذا من كلامه
بارك اللّه فيكم وبكم سيّدي الفاضل ، لقد كشف القرآن الكريم علامات وصفات أسلافهم ومن لفّ لفّهم وبيّنها بأدقّ تفصيل في سورة سيّد الأنبياء فقال (أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ ﴿٢٩﴾وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ ۚ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ ﴿٣٠﴾) ، فهم وإن خفي أمرهم عن العوام فلا يخفى على ورّاث النبوّة من العلماء الرّاسخين والمحققين وأهل المعرفة باللّه .
حفظك الله ورعاك بتمام اللطف والعافية شيخي الحبيب بارك الله فيك وجزاك الله كل خير وأحسن إليك 💚👌🏻👍🏻 شيخي الكريم نفعنا الله بعلمك وجعلك ذخرا للمسلمين اللهم آمين
اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاما تاما على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك.
الوهابي المتمذهب من غبائه يعتقد أن هؤلاء أئمة المذاهب هم على منهج صحيح في الفهم والاستنباط وبهم ينعقد أو ينخرم الإجماع وأن جماعته لا ناقة لهم في الفقه ولا جمل وأبعد ما يكونوا عن الفهم والاستنباط ومع ذلك يعتقد ان أئمة المذاهب أهل بدع ووقعوا في عقائد فاسدة ولا يفهمون في أصول الدين بالرغم من أنهم أئمة الدين! وجماعته يعتقد أنهم يفهمون أصول الدين رغم أنهم لا فهم عندهم ولا منهج علمي في الاستنباط هذا غباء مركب
شيخنا كيف أحصل على إجازة من عندكم من الخلال الدراسة اونلاين في أصول الفقه. و ايضا أريد منهج مفصل لدراسة اللغة العربية و علم الكلام . بحثت عن دورات في علم الكلام فلم أجد شيئا . و جزاكم الله خيرا .
شيخنا الكريم،أنا طالب علم من بلاد المغرب وعايشت بعضا ممن يقولون بأنهم على مذهب مالك رضي الله عنه في الأحكام، ولكني أرى في شؤونهم مخالفات صريحة لمشهور المذهب، وربما أخذوا ببعض الأقوال المرجوحة موافقة للسنة كما يزعمون وكأن أئمة المذهب عندما يشهرون قولا ما يفعلون ذلك تشهيا ومخالفة للسنة. والواجب والله أعلم أن يتمسك القوم بما في مدونات المذهب إلا أن تكون فيها مخالفة صريحة زذلك غير متصور وليس يظن يأئمتنا شيء من ذلك. ثم إن أمر الفروع قد يهون أحيانا لأن الاحتلاف فيها واسع، أما الأصول وهي مسائل الاعتقاد فإن أئمتنا رحمهم الله على مذهب الإمام أبي الحسن الأشعري، ولا أذكر أني عثرت على مالكي واحد ممن يقتدى بهم على خلاف عقيدة السلف. وعليه فإن آية صدق المرء أن يتبع الأئمة في الأصول أولا ثم لا عليه إن خالفهم في بعض الفروع لأمور أنتم أعلم مني بها. أما الخلط العجيب بين التجسيم والتفويض وبين التمذهب واللامذهبية وبين ما لايجتمع فهذا لايزيد العامة إلا حيرة واضطرابا، وربما جنح بعضهم إلى ترك الدين بالكلية وهذا مشاهد في بلادنا كما في باقي بلاد المسلمين. وإلى الله المشتكى.
🇩🇿👈🌍 بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا و حبيبنا و نبينا و مولانا محمد و على ءاله و صحبه و سلم. ... ليكن في علمكم ايها الجزائريون ان اليهود لم يعملو حرب قط. من وقت سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الآن... كما وصفهم الحق سبحانه و تعالي... لا يقاتلونكم جميعا الا في قرى محصنة او من وراء جدر تحسبهم جميعا و قلوبهم شتى. و قال تعالى... ضربت عليهم الذلة أين ما ثقفوا الا بحبل من الله و حبل من الناس. يعنى.. حبل من الله وحبل من الناس... هي أمريكا التي يعينهم و تحميهم... و اعوانها من العرب المتصهينة. لا يقاتلون إلا خفية او نيابة... عمرهم ما واجهوا في الحرب. ففي سيرة سيدنا رسول الله و حربه معهم تجد كل الغزوات مع قريش و غيرها فيها حروب و معارك و قتال... عزوة بدر... غزوة احد.. عزوة حنين... عزوة الأحزاب...تبوك.. مؤته و غيرهم. و لكن في حرب اليهود تجد... اجلاء... كلمة اجلاء.. يعني مجرد ما يأتي لهم جيش الإسلام ليحاربهم بقيادة المصطفى سيد الوجود صلى الله عليه وسلم... يستسلموا كلهم و يطلبوا ان يعفيهم مقابل ان يتركو مالهم و ينسحبو و يخرجو من البلاد إلى وجهة أخرى. فهم جبناء يخافون من الحرب و الموت... فكيف بهم اذا جاؤو للحرب....!!!. الأمر الاخر الذي ننبه عليه أنفسنا معاشر أمة الإسلام... إن اليهود لا يستطيعون ابدا ان يدخلوا ارض او يخاصموا احد مادام متصلا بالله عز و جل... لا يستطيعون ان يدخلوا على اي كان مادام ربانيا متعلقا بالله صادقا مخلصا مطيعا لربه سرا و علانية... مرتبطا بنبيه صلى الله عليه وسلم و إنما يدخلون عليه لما يفرغون قلبه من الاتصال بالله عز، وجل اولا... و من محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم و اتباعه. يعني انهم اذا ارادو العبث ببلد... يهيؤنه من قبل سنوات.. يفرغونه من الاتصال بالله عز وجل و الارتباط به و طاعته شيئا فشيئا حتى يصير مسلما بلا روح الإسلام... عند ذالك يتسنى لهم اللعب به كما يشاؤون و هكذا فعلوا بكل الدول العربية الإسلامية التي اسقطوها... كل دولة استعملو معها، اسلوب للعب بها... فمنها مثلا، من استعملوا فيها، السياحة و الجنس كي يفرغوا دينها و قيمها و السر الذي كان فيها... سر الصلاح و العلم الرباني الخالص لوجه الله و بركة أهل الله.. مثل ما فعلوا بتونس و المغرب... و من الدول من استعملوا فيها، الربا و القروض الربوبية... و منها من استعملوا فيها الاموال لغلبة فقرها و منها من استعملوا فيها الهبات و التبرعات و المبادلات و منها من استعملوا فيها اللعب على العرقية و المذهب. مثل العراق و اليمن... سنة،شيعة ... و منها من استعملو فيها الإرهاب و الدواعش ثم يدخلوها بحجة محاربة الإرهاب... وهكذا.. لم تبقى ولا دولة إسلامية عربية إسلامية الا و خربوها... أين الربيع العربي.. أين مصر.. تونس... ليبيا السودان و قضية دارفور... أين سوريا... أين العراق أين اليمن المغرب... لم يتبقى لهم إلا الجزائر. كل هذه أساليب فقط يستخدمونها على أمد بعيد... كي يخربون الناس من سر الاتصال بالله و رسوله صلى الله عليه وسلم، حتى يفرغون قلبوهم و يبعدونهم عن دينهم و هكذا... فإن لم يتفطنوا لهم و يتدارك الناس هذا يصيرون لعبة بين أيديهم عندها يمكنهم الدخول عليهم كما يحلوا لهم من مسميات... التطبيع... العلاقات...السفارات... التواصل. اما اذا كنا في حال، دائم الاتصال بالله و متمسكين بدين الله و سنة رسوله و متبعين له صلى الله عليه وسلم مرتبطين بمشايخنا من العلماء العاملين الربانيين الصادقين المخلصين مع الله و لله... ثابتين على مبادئنا و سيرة سلفنا صابرين في الحق متقين لله عز و جل .... فلن و لن يستطيعوا ابدا حتى الاقتراب منا و هم يعلمون هذا بيقين.... قال تعالي... يعرفونه كما يعرفون أبنائهم. و قال تعالى... و ان تصبروا و تتقوا لا يضركم كيدهم شيئا ان الله بما يعملون محيط. و قال تعالى... و يمكرون و يمكر الله. و قال تعالى... و لا يحيق المكر السيء الاباهله. و قال تعالى... و يسعون في الأرض فسادا.. مهمتهم واضحة شهد بها الحق سبحانه وتعالى.. الفساد في الأرض. لا يهمهم الدول ولا الحكام و لا سياسة و لا اقتصاد و لا شيء و إنما هي وسائل يستعملونها للفساد في الأرض... لا يهمهم إسقاط النظام او تغيير نظام بنظام و انما جعل البلاد في فوضى فقط... هم لا يهمهم من يحكم و إنما يهمهم بماذا يحكم... لان كان الحاكم بشرع الله لا يرضوا عنه ابدا... و لو كان غير ذالك يحبونه طالما هو كذالك. فلننتبه إلى هذا يا أمة الإسلام و علينا أن نجمع شملنا و ان لا نتفرق و لا نتنازع كي لا نفشل.. قال تعالى :و لا تنازعو فتفشلو و تذهب ريحكم. وعلينا ان نكون كلمة واحدة في وجه العدو و لا يجمعنا الا ديننا الحنيف. اذن فيا للأسف.... على ما عملوا فينا بابتعادنا عن ديننا و تركناهم يلعبون بنا... و ربنا عز وجل علمنا كيف نتعامل معم و حذرنا منهم.... نسأل الله أن يوفقنا إلى الرجوع إلى كتاب الله و سنة رسوله صلى الله عليه وسلم و ان نتمسك بديننا و نصدق مع الله في عبوديتنا له عز وجل .. فالله الله... لا خلاص الا في هذا فالعزة لله و لرسوله و للمومنين. نساله سبحانه و تعالى أن يبدل منا الفساد بالصلاح و الخسران بالارباح و ان يعاملنا بالفصل و السماح... اللهم الهمنا رشدنا و اجمع كلمة أمتنا وفق ولاة أمورنا إلى اتباع اوامرك و اجتناب نواهيك اللهم اصلحهم و أصلح بهم امتهم انك على كل شيء قدير و صل اللهم و سلم علي سيدنا محمد خاتم النبيين و أمام المرسلين و الحمد لله رب العالمين.
و للأسف الشديد جل أساتذتي و انا طالب علم و لو كان اغلبهم ازهريين هم حنفية في الفقه و لكن اما ميلا شديد الميل الى الوهابية و تعاطفا لهم و توددا، و يغضبون ممن يرد على الوهابية، و اما وهابي صريح…… فالله هو المستعان
الله يعين ويصلحنا ويكفينا شر الشيطان وانفسنا ويسدد اقوالنا ونياتنا يا اخ عبدالقادر بارك الله فيك انا طالب معهم ولله الحمد آلاف الناس رجعت لفطرها ودين ربها يا اخوان نفرح لنصرة ديننا الملاحدة المجرمين كل شوي يحاولون تهكير موقع المحاور ويسون صور وفيديوات مسخرة علينا ويحاولون ايضًا تأليب الحكومات على القائمين باليوتيوب تلقى هالكلام هذا من مسلمين ! 💔 هل نكون عون لهم على اخواننا ؟ ثم انهم لايدرسون علم الكلام حتى يعترفون! العكس الصحيح بالاكاديمية يتم اعتماد مناهج استدلال مغايره ، ومع اعتقاد المركز ان علم الكلام لايصلح و فضلًا عن ان ينفع مزاج الشباب اليوم فلم ارى بالموقع شيخ واحد انتقص من متكلم بل سمعت الدعاء لهم وأقرأ ان شأت كتاب سعود العريفي الأدلة العقلية النقلية وستعرف مواضع الاستدلال وشموع النهار للعجيري والدرء لابن تيمية وظاهرة نقد الدين في الفكر الغربي للعميري والقران الكريم هذي غالب كتبهم وعلم الكلام ليس بهذي السهوله مسلك ضيق وفيه صعوبة وشف الشباب والطلبة لعلم الكلام واستيعابهم مع شدة التجريد ، تتوقع بصناعة المحاور بشهرين يدرسون علم كلام ؟ انا تابعت دروس لك ولمتكلمين واعرف منهاجهم واعرف منهج صناعة المحاور الفرق واضح ولو دخلت الاكاديمية بتعرف انهم ما اعتمدوه وعندك الاستاذ الفاضل الاشعري صهيب السقار هو قريب من مركز رواسخ واكيد يعرف منهج صناعة المحاور تأكد منه وبتعرف ان المراكز السلفية لا تعتمد على علم الكلام عندك موقعهم وتأكد من كلامي وبتعرف ان لايوجد سطر واحد لمتكلم ، جبهات الحرب على الإسلام كلها بالأصول .العلمانية وتحيون الإنسان والليبرالية والنسوية والإلحاد والتتفيه والشذوذ والطغيان والصهاينة والروافض وازمة الشام و الدول الكبرى ، الحرب على من يقول لا اله الا الله من محبين الرسول ﷺ وصحابته والسلف ،، امتنا تتهالك ويشتد عليها الحصار والحرب قائمة ، اذا بتشغل كاميرتك وبتُخذل احد فعليك بالكافرين almohawer.org/?redirect=0
في المغرب الوهابية يتمذهبون بالمذهب المالكي فقط من اجل التفقه، ولا زالت فيهم اللوثة اللامذهبية والجرأة الفقهية في الترجيح ويستندون الى بعض من انتسبوا إلى المذهب كابن عبد البر وغيره، ليسوغوا فساد منهجهم... أما التيمية الجديدة فهم مقلدون لشيخهم، تعلموا شيئا من العلوم العقلية فبدأوا يشغبون بها على اهل السنة كشيخهم، ومنهم فقط من ينتقي من هذه العلوم العقلية بعض الأقوال او المذاهب التي توافق عقائدهم او عقائد شيخهم الفاسدة، والخلاصة يحاولون عقلنة التجسيم.... ومنهم طائفة لا يفقهون شيئا أصلا في العلوم العقلية المتينة، وكلامهم سطحي... ومن العجب اني رأيت احد هؤلاء التيمية الوهابية المغلفة يذكر كلاما عن ساجقلي زاده يندم فيه على الاشتغال بعلم كلام، مع أن هذا الشخص مشتغل بعلم الكلام والرد على الإلحاد ووو، فيا ليته أخذ بنصيحة الشيخ ساجقلي زاده المرعشي قبل أن يندم 😕😕 !!!!
هم دخلوا إلى المذهب المالكي بنية الانتقائية. يختارون ما يروق لهم ويدعون الشيء الكثير من الفقه المالكي. وهذا نوع من التقية فقط لمسايرة النسق الذي تسير عليه المجالس العلمية في المغرب.
@@user-ej9nt9dy7i يا أخي الوهابية في المغرب تكثر في المدن الحديثة وفي ضواحي المدن لأنها حديثة. أما في المدن العريقة فلا تكاد تجد لهم أثر. كذلك ينشطون في الأحياء الفقيرة، حيث ينتشر الفقر وتنتشر الأمية، لا أقصد الأمية الأبجدية ولكن أمية الذين لم ينهوا تعليمهم، فهؤلاء هم التربة الخصبة لهذه النبتة.
بارك الله فيكم يا شيخ ، بعد اذنكم لدي استفسارات ١. اري قلة المؤلفات الموسعة الجديدة المستجدة تصفي الروحانية في العقيدة والتوحيد علي منوال اهل السنة الاشاعرة ، بينما كتب الوهابية منتشرة ومتنوعة موسوعة من السهولة جدا قراءتها ٢. ما رأيكم في شيخ القرضاوي خاصة في العقيدة، اري ان الشيخ استخدم في كتابه عن العقيدة تقسيم التوحيد الثلاثة علي طريقة الوهابية ارجو ان احصل علي الجواب الشافي ، جزاكم الله خيرا يا شيخ .
@@dr.abdulkaderalhousien شكرا بارك الله فيكم ، بالنسبة الكتب يا شيخ ، هل من كتاب تنصحني بالقراءة ، الكتب الموسعة في شرح اركان الإيمان علي طريقة الاشاعرة
يا مولانا، يا ريت تقرأ منشورات الشيخ محمد عبد الواحد في رده على الشيخ سعيد فودة. أما في منشور ذاك الرجل الذي أورد فيه بعض علماء الماتريدية وانتقادهم الأشاعرة فهذا شيء يخصه لا يخص بقية الحنابلة يا شيخ. والحنابلة المفوضة متخلصون تماما من الجهة ووو وكل عقايد الحشوية.
@اللهم اصلح حالنا أخي الحبيب، الشيخ محمد -وفقنا الله وإياه لما يرضيه- قد ذكر في أول منشور للرد على الشيخ السعيد مولانا سعيد أنه سيرد شيئًا فشيئا ونبه لهذا كذلك في البث المباشر ليوم الجمعة الماضي فحبذا تطلع على أول منشور في الرد على الشيخ سعيد فودة..
يا سيدي الوهاببه هم يجمعون أنفسهم تجميع مو هنن ٥% وكلن يكونون في القنوات لكي ينشهروا أما مشايخ الطرق الصوفيه والأشاعره فمالن لحقانين الشهره كسيدي الشيخ بكري حياني وسيدي جمال جوهر وسيدي احمد شريف النعسان وسيدي محمد انطاكلي وسيدي حسن بادنجكي وسيدي هدول كل واحد عندن ملايين المحبين في بلدهم وسيدي عبدالقادر عيسى وسيدي الوارث المحمدي عبدالله سراج الدين وسيدي محمد النبهان وغيرهم ولكن ليس لهم باع في الشهره فالصح صح والغلط غلط والوهابيه لو بدن الصح هنن يجو ياخدوا ويسمعوا منا مابدن عمرينن نحن مشايخنا تكلموا وانتهى الأمر
هناك نوع من الوهابيين، يقر بأنه على مذهب ابن تيمية، لكنهم لا يطعنون أبداً في الأشاعرة، ولم يسمع عنهم قط التبديع، رسائلهم كلها رد على النصارى والعلمانيين والملاحدة وفي المغرب بعض الوهابيين ذكر صفات الله تعالى المتشابهة وذكر رأي الأشاعرة أنه مرجوح، وقال : الصحيح فهمها على حقيقتها اللغوية، دون الطعن في الأشاعرة وهل يعد هذا منه فقط كلام دبلوماسي نظرً لأن أغلب علماء المغرب أشاعرة؟ أم هناك من الوهابية من لا يطعن في الأشاعرة؟؟
احد علماء الوهابيه الذين ادخلوا الاستعمار الفرنسي الى الجزائر كما ادخل محمد بن عبد الوهاب الاستعمار البريطاني الى ارض الحجاز ونحن نبرا من هذا الابراهيمي الخارجي الاستعماري ولا يهمنا دينه الفرنسي
@@ahmadalbadrah6838 الطريقة التيجانية هيا من كانت سبب في احتلال الجزائر كما قال أحد قادة الفرنسيين آنذاك إن كسب شيخ طريق صوفية أنفع لنا من تجهيز جيشا كاملا. ومن المعلوم فرنسا كانت تضيق على جمعية العلماء المسلمين لانها كان لها دورا مهما التعليم الناس في دينهم وتوعيتهم وفي العكس طرق الصوفية كان لها كل الدعم من طرف فرنسا لأنها تعرف ان نهضة لا تكون في زيارة الاضرحة وتقديس المتعة وتبرك بهم حقيقة لاتستطيع ان تنكرها
@@user-dy2zn9ei4i اما قول القائد الفرنسي فكأي قائد يريد الاستفادة من قادة الشعب ليسهل عليه الحكم و ليس معنى ذلك أن الصوفية وافقوا 😏 بل ان من ساعد الفرنسيين هم المدعين المتصوفة و ليسوا الصوفية 😊 و الا لما حاربوهم عقود من الزمن حتى دحروهم فاتى الوهابية من الخلف بدعم الريال السعودي فاحدثوا العشرية السوداء 😏
رضي الله عن أهل السنة الأشاعرة والماتريدية والحنابلة
والمسلمين المنزهين جميعا
@@AzzedineHaridiمجسمة الحنابلة ❌
فضلاء الحنابلة ✅
ماشاء الله تبارك وتعالى ..علم وفكر ..حفظك الله يا دكتور عبد القادر حسين
حفظكم الله اهل السنة الأشاعرة والماتريدية
والحنابلة
والحنابلة المفوضة رضوان الله عليهم .
والمسلمين المنزهين جميعا
خرج من الوهابية ولكن الوهابية لم تخرج منه
حذر منهم الشيخ عبد الواحد الأزهري ايضا
الحمد لله على نعمة الإسلام.
الحمد لله اننا من المسلمين.
قال الله. { وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (33) }
قال رسول الله ﷺ: ستنقسم أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة وكلها في النار ما عدا واحدة.
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
حتى لو دخلوا واندسوا في المذاهب الاسلامية الكبرى وهي الاربعة المتبوعة فلن تنطلي حيلتهم على الناس الا القليل لان في اخلاقهم زعارة وشراسة وغير متسامحين ولهذا نفر منهم اولو الالباب .
شكرا جزيلا سيدي الفاضل
جزاك الله خيرا،صدقت ياشيخنا الفاضل همهم الوحيد ان ينتقصوا من علماء الاشاعرة والماتريدية بأي طريقة، ويدلسوا على العوام.
@@faisalrt1164 شتان بين العالم الحقيقي الذي يرد على مغالطات المخالفين لاهل السنة والجماعة وبين مين يدعي العلم واتباع السلف وهو يشتم العلماء وينتقصهم ليل نهار .
جزاكم الله خيرا سيدي الشيخ وبارك الله فيكم ونفع بكم العالمين
جزاكم الله خيرا يا أستاذنا الكريم
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل
جزاكم الله خيرا
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ولا تجعلنا من الغافلين جزاكم الله خيرا ورزقكم الصحة والعافية
ماشاء الله تبارك الرحمن بارك الله فيكم
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل وجزاكم خيرا وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم
*مُحَمَّد بن عبد الوهاب يدعي أن سيدنا النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ كان فِي أعمالهِ قبل البعثة شئٌ مِن الشِّركِ!*
يقول محمد بن عبد الوهاب فِي كِتَابِهِ الأصول الثلاثة، الصفحة ٢٨:
" قَولُه ُتَعَالَى: ﴿ يَا أَيُّهَا المُدَّثِّرُ * قُم فَأَنذِر * وَرَبَّكَ فَكَبِّر * وَثِيَابَكَ فَطَهِّر * وَالرُّجزَ فَاهجُر * وَلَا تَمنُن تَستَكثِرُ * وَلِرَبِّكَ فَاصبِر ﴾، وَمَعنَى ﴿ قُم فَأَنذِر ﴾: يُنذِرُ عَنِ الشِّركِ، وَيَدعُو إِلَى التَّوحِيدِ، ﴿ وَرَبَّكَ فَكَبِّر ﴾ أَي: عَظِّمهُ بِالتَّوحِيدِ، ﴿ وَثِيَابَكَ فَطَهِّر ﴾ أَي: طَهِّر أَعمَالَكَ مِنَ الشِّركِ، ﴿ وَالرُّجزَ فَاهجُر ﴾ الرُّجزُ: الأَصنَامُ، وَهَجرُهَا: تَركُهَا وَأَهلِهَا، وَالبَرَاءَةُ مِنهَا وَأَهلِهَا، وَعَدَاوَتُهَا وَأَهلِهَا، وَفِرَاقُهَا وَأَهلِهَا " .اهـ
تأمل قولهُ: ( أَي: طَهِّر أَعمَالَكَ مِنَ الشِّركِ).❗
وهل كَانَ النَّبِيِّ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قبل نزولِ هَذِهِ الآية قد خالط عملهُ شئٌ مِنْ الشِّرْكِ❗
سُبْحانَكَ ربي، حاشاه بأبي هو وأمي مِن هَذَا السُخف قَبل البعثه وبعدها.
والّذِي أجمع عليه أهل القبلة أن رسول الله صلىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يشرب خمرًا قطُّ، ولم يسجد لصنم قطُّ؛ فعن سيدنا عليٍّ رضي اللهُ عنه قال: قيل للنبي صلىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
هل عبدتَ وثنًا قطُّ؟
قال: "لا".
قالوا: فهل شربتَ خمرًا قطُّ؟
قال: "لا، وَمَا زِلْتُ أَعْرِفُ أَنَّ الَّذِي هُمْ عَلَيْهِ كُفْرٌ، وَمَا كُنْتُ أَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيمَانُ" اهـ
[المتقي الهندي: كنز العمال (35439)،].
وتروي أُمُّ أيمن رضي الله عنها حاضنة الرسول صلىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن عدم سجوده لصنم قطُّ فتقول:
" كان بُوَانة صنمًا تحضره قريش يومًا في السنة، فكان أبو طالب يحضره مع قومه، وكان يكلِّم رسول الله أن يحضر ذلك معه فيأبى، حتى رأيتُ أبا طالب غضب عليه، ورأيتُ عمَّاته غضبن عليه، وقُلْنَ: يا محمد، ما تريد أن تحضر لقومك عيدًا، ولا تُكَثِّر لهم جمعًا؟! فلم يزالوا به حتى ذهب، فغاب ما شاء الله، ثم رجع مرعوبًا فَزِعًا، فقالت عمَّاته: ما دهاك؟
قال: "إِنِّي أَخْشَى أَنْ يَكُونَ بِي لَمَمٌ". فقلن: ما كان الله يبتليك بالشيطان وفيك من خصال الخير ما فيك، فما الذي رأيتَ؟
قال: "إِنِّي كُلَّمَا دَنَوْتُ مِنْ صَنَمٍ مِنْهَا تَمَثَّلَ لِي رَجُلٌ أَبْيَضُ طَوِيلٌ يَصِيحُ بِي: وَرَاءَكَ يَا مُحَمَّدُ، لا تَمَسَّهُ".
قالت: فما عاد إلى عيد لهم. اهـ
راجع [ابن سعد: الطبقات الكبرى 1/158، وابن سيد الناس: عيون الأثر 1/66].
وجاء السعدي (وهو من أتباعه) وأراد تلطيف العبارة فقال في تفسيره:
{ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ } يحتمل أن المراد بثيابه، أعماله كلها، وبتطهيرها تخليصها والنصح بها، وإيقاعها على أكمل الوجوه، وتنقيتها عن المبطلات والمفسدات، والمنقصات من شر ورياء، [ونفاق]، وعجب، وتكبر، وغفلة، وغير ذلك، مما يؤمر العبد باجتنابه في عباداته.. اهـ
والغريب أن محمد بن عبد الوهاب وجماعته يرفضون التأويل ويصفون أصحاب التأويل بأنهم أهل التحريف والتعطيل، فلمَّا يُصر علىٰ تأويل تطهير الثوب بأنه التطهير من الشِّركِ!
وعلىٰ العموم سواء أكانت المراد بالثياب هنا معناها الحقيقي، أو معناها المجازي المكنىٰ به عن النفس والذات، فإن لاشك أَنْ الرسول صلىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ مواظبًا علىٰ الطهارة الحسية والمعنوية في كُلِّ أفعالهِ وأحواله..
وأفضلُ مَن فصل القول في تأويل هَذِهِ الآية الكريمة وجمع أقوال السَّلَف فِي تفسيرها هو الإِمَامِ القرطبي رحمهُ اللَّهُ تعالىٰ، فقال:
(وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ) :
وثيابك فطهر فيه ثمانية أقوال :
•أحدهما : أن المراد بالثياب العمل . •الثاني : القلب .
•الثالث : النفس .
•الرابع : الجسم .
•الخامس : الأهل .
•السادس : الخلق .
•السابع : الدين .
•الثامن : الثياب الملبوسات على الظاهر .
•فمن ذهب إلىٰ القول الأول قال : تأويل الآية وعملك فأصلح؛ قاله مجاهد وابن زيد .
وروى منصور عن أبي رزين قال : يقول وعملك فأصلح ، قال : وإذا كان الرجل خبيث العمل قالوا إن فلانا خبيث الثياب ، وإذا كان حسن العمل قالوا إن فلانا طاهر الثياب ، ونحوه عن السدي ، ومنه قول الشاعر :
لا هم إن عامر بن جهم أوذم حجا في ثياب دسم
ومنه ما روي عن النبي صلىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال : يحشر المرء في ثوبيه اللذين مات عليهما يعني عمله الصالح والطالح، ذكره الماوردي.
•ومن ذهب إلى القول الثاني قال :
إن تأويل الآية وقلبك فطهر ، قاله ابن عباس وسعيد بن جبير، دليله قول امرئ القيس :
[وإن تك قد ساءتك مني خليقة ] فسلي ثيابي من ثيابك تنسل
أي قلبي من قلبك .
قال الماوردي : ولهم في تأويل الآية وجهان : أحدهما : معناه وقلبك فطهر من الإثم والمعاصي، قاله ابن عباس وقتادة، الثاني : وقلبك فطهر من الغدر، أي لا تغدر فتكون دنس الثياب، وهذا مروي عن ابن عباس، واستشهد بقول غيلان بن سلمة الثقفي :
فإني بحمد الله لا ثوب فاجر لبست ولا من غدرة أتقنع.
•ومن ذهب إلى القول الثالث قال : تأويل الآية ونفسك فطهر أي من الذنوب، والعرب تكني عن النفس بالثياب، قاله ابن عباس .
ومنه قول عنترة :
فشككت بالرمح الطويل ثيابه
ليس الكريم على القنا بمحرم
وقال امرؤ القيس :
فسلي ثيابي من ثيابك تنسل
وقال :
ثياب بني عوف طهارى نقية وأوجههم بيض المسافر غران أي أنفس بني عوف .
• ومن ذهب إلى القول الرابع قال : تأويل الآية وجسمك فطهر، أي عن المعاصي الظاهرة .
ومما جاء عن العرب في الكناية عن الجسم بالثياب قول ليلى وذكرت إبلا :
رموها بأثياب خفاف فلا ترى لها شبها إلا النعام المنفرا أي ركبوها فرموها بأنفسهم .
•ومن ذهب إلى القول الخامس قال : تأويل الآية وأهلك فطهرهم من الخطايا بالوعظ والتأديب والعرب تسمي الأهل ثوبا ولباسا وإزارا قال الله تعالى : هن لباس لكم وأنتم لباس لهن .
....
إلى آخر ماذكره الإمام القرطبي من أقوال السَّلَف وأهل العِلمِ، وأنت ترىٰ أنه ليس من ضمنها تأويل الآية ( أَي: طَهِّر أَعمَالَكَ مِنَ الشِّركِ!) كمّا يدعي ابن عبد الوهاب !
......
*أبوهاشم بكر*
بارك الله فيكم
حسبي الله ونعم الوكيل.
جزاك آلله خيرا ياشيخ.
جزاكم الله خير الجزاء على كل ما تقدموه للأمة الإسلامية من كشف للحقائق وتنوير قلوبنا وعقولنا على الحقيقة التي ترضي الله ورسوله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ..أعانكم الله وحفظكم وسددكم وأطال بعمركم مع لطفه وعافيته وعفوه ياكريم ..
اللهم انصر المسلمين في القدس وحرر المسجد الأقصى عاجلا غير آجلا وخلصه من أيدي العابثين به واجعلنا أهلا لهذا الخلاص مع عفوك ولطفك وعافيتك يارب العالمين يا أكرم الأكرمين..
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما ..
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله عدد كمال الله وكما يليلق بكلماله ..
صيغة صلاة على النبي ﷺ
صلاةُ تفريجِ الكُرَب
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمّد
النبي الأمي الطاهرِ الزكِّي
صلاةً تَحلُّ بها العُقَد
و تَفكُ بها الكُرَب
ذكرها الشيخ شهاب الدين الزبيدي في كتابه
الصلوات و العوائد و نقل عن بعض الصالحين أنه قال :
من وقع في كربة و كرر هذه الصيغة فرَّج الله عنه
جامع الصلوات في الصلاة على سيد السادات
ليوسف النبهاني
جزى عنا سيدنا جدنا الحبيب الأعظم محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ما هو أهله .
دليل يدل على ضلال فرقة الوهابية
وهو أن شيوخ الوهابية يدرسون
كتاب رياض الصالحين؛
ثم يطعنون بعقيدة مؤلف الكتاب
يطعنون شيخ الإسلام الإمام النووي الصوفي الأشعري الذي يتبعه كل علماء الشافعية.!!!!
@@user-xc7by4eu9m
صحيح كان الإمام النووي
قطب الأولياء الكرام
فالصوفية هي مرتبة الاحسان
وهي مرتبة أعلى من الايمان
كما في حديث سيدنا جبريل عليه السلام.
@@user-xc7by4eu9m
اسكت افضل لك
صدقت
@@user-xc7by4eu9m دي روح لعاب بعيد
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد وعلى اله عدد كمال الله وكما يليق بكماله وجزاكم الله خيرا سيدي وأحسن اليكم وزيادة
بارك الله فيك
اللهم صل صلاة كامله وسلم سلاما تاما على نبي تنحل به العقد و تنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى اله وسلم
يارب مليون مشترك بجاه الحبيب محمد اللهم صل على سيدنا محمد
اللهم أرِحنا منهم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين دعاؤكم
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم 💕
أللهم صل على سيدنا محمد
اللهم صل على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
حفظكم الله ورعاكم
اللهم صل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
رضي الله عنك شيخنا الفاضل
بوركتم
اللهم صل على أكرم خلقك سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبارك في كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علمك العظيم الحمدلله رب العالمين اللهم نصرك آمين يالله
صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
تمام
لا إله إلا الله، محمد رسول الله.
اعانك الله تعالى
هلا بينتم مولانا الفرق بين أهل السنة والمداخلة في باب الخروج على الحاكم - فقد اختلط علي الأمر- بارك الله فيكم؟
بارك اللةفيك انت صاد ق@@Al-MALEKALAZDI
@@Al-MALEKALAZDI بارك الله فيك نعم افضل الجهاد كلمة حق بوجه سلطان جائر
المداخلة من اتباع الوهابية
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
جزاك كل خير أطال الله في عمرك وبارك بك وحفظك الله من حسد الحاسدين ومكر الماكرين يارب العالمين بجاه طه وبس اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
اللهم صل على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد و سلم
حفظك الله يا شيخنا الجليل اهتم بالمونتاج في الفيديوات يعني ان تذكر النصوص على الشاشة بكتابة وهكذا
تحتاج إلى امكانيات وفريق مساعدة جهد الشيخ شخصي
الحمد لله رب العالمين
نامل من فضيلتكم التكرم بافادتنا عن كتب اسانيد تلقي العلوم لحاجتنا اليها عند مناظرة المبتدعة سائلا الله تعالى ان يجزيكم خير الجزاء ويرضى عنكم
🍀جزاكم الله خيرا سيدي ورضي الله عنكم وفتح الله عليكم فتوح العارفين🍀
احسنت النشر
أتمنى من حضرتك عمل تسجيل لتبين الفارق بين تفويض السلف و تفويض التيمية الوهابية
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
انا من لم يصرّح من الشيوخ بوضوح و على العلن بأنه على عقد الأشعري و فقه مالك و طريقة الجنيد السالك لا اسمع له و لو كان أشعريا.
بارک اللە فیک
الوهابي لا يؤمن جانبه وان ادعى انه يؤمن بالقرآن والسنة...الوهابي يؤمن بالقرآن والسنة بمنظار قرن الشيطان ابن عبد الوهاب .وابن تيمية ترك المذهب الحنبلي واتبع الكرامية والحشوية وهذا من كلامه
اخي الفاضل الدكتور عبد القادر الحسين حفظكم الله تعالى
اريد ان اتصل فيكم ضروري اذا تسمح تزودني برقمكم ...
اشكركم شكرا جزيلا
00905353526399
بارك اللّه فيكم وبكم سيّدي الفاضل ، لقد كشف القرآن الكريم علامات وصفات أسلافهم ومن لفّ لفّهم وبيّنها بأدقّ تفصيل في سورة سيّد الأنبياء فقال
(أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ ﴿٢٩﴾وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ ۚ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ ﴿٣٠﴾) ، فهم وإن خفي أمرهم عن العوام فلا يخفى على ورّاث النبوّة من العلماء الرّاسخين والمحققين وأهل المعرفة باللّه .
حفظك الله ورعاك بتمام اللطف والعافية شيخي الحبيب بارك الله فيك وجزاك الله كل خير وأحسن إليك 💚👌🏻👍🏻 شيخي الكريم نفعنا الله بعلمك وجعلك ذخرا للمسلمين اللهم آمين
اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاما تاما على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك.
جزاكم الله خيراً يا سيدي ، حفظكم الله تعالى و أطال الله في عمركم ، و فتح الله عليكم أبواب فضله و رحمته مع تمام اللطف و العافية.
الوهابي المتمذهب من غبائه
يعتقد أن هؤلاء أئمة المذاهب هم على منهج صحيح في الفهم والاستنباط وبهم ينعقد أو ينخرم الإجماع
وأن جماعته لا ناقة لهم في الفقه ولا جمل وأبعد ما يكونوا عن الفهم والاستنباط
ومع ذلك يعتقد ان أئمة المذاهب أهل بدع ووقعوا في عقائد فاسدة ولا يفهمون في أصول الدين بالرغم من أنهم أئمة الدين!
وجماعته يعتقد أنهم يفهمون أصول الدين رغم أنهم لا فهم عندهم ولا منهج علمي في الاستنباط
هذا غباء مركب
شيخنا كيف أحصل على إجازة من عندكم من الخلال الدراسة اونلاين في أصول الفقه.
و ايضا أريد منهج مفصل لدراسة اللغة العربية و علم الكلام .
بحثت عن دورات في علم الكلام فلم أجد شيئا .
و جزاكم الله خيرا .
اللهم خلصنا من هذه الطائفة الضالة ودينها المبتدع.
جزاكم الله خيرا سيدي
شيخنا الفاضل اذا ماصار .للمسلمين اهل السنة قوة سياسية وسلطة رح يضل هالفكر ينخر . لانه مشكلتنا نحنا ضعفاء للاسف بكل النواحي
وهذا النوع من الوهابية المطورة موجوده بكثرة الذي يدعي انه حنفي كذباً ... مثل الفرقة الديوبندية في الهند وباكستان
احسنت جزآك الله خير يا شيخنا الفاضل واعطاك الصحه والعافيه ورزقك خير الدنيا والاخرة مع تمام اللطف والعافيه
اعوذوا بالله الخبث لا يأتى إلا بالخبث
هذا الدلتا يحتاج إلى أكثر من لحاق
جزاكم الله خيرا سيدي الشيخ وبارك الله فيكم..
😍
جزاك الله خيرا ياشيخ
القرضاوي من بني قريضة تعلم وعلم الناس العكس لتشويش العقول
وساسات الوهبية على نفس الطريق المدمر
شيخنا الكريم،أنا طالب علم من بلاد المغرب وعايشت بعضا ممن يقولون بأنهم على مذهب مالك رضي الله عنه في الأحكام، ولكني أرى في شؤونهم مخالفات صريحة لمشهور المذهب، وربما أخذوا ببعض الأقوال المرجوحة موافقة للسنة كما يزعمون وكأن أئمة المذهب عندما يشهرون قولا ما يفعلون ذلك تشهيا ومخالفة للسنة. والواجب والله أعلم أن يتمسك القوم بما في مدونات المذهب إلا أن تكون فيها مخالفة صريحة زذلك غير متصور وليس يظن يأئمتنا شيء من ذلك. ثم إن أمر الفروع قد يهون أحيانا لأن الاحتلاف فيها واسع، أما الأصول وهي مسائل الاعتقاد فإن أئمتنا رحمهم الله على مذهب الإمام أبي الحسن الأشعري، ولا أذكر أني عثرت على مالكي واحد ممن يقتدى بهم على خلاف عقيدة السلف. وعليه فإن آية صدق المرء أن يتبع الأئمة في الأصول أولا ثم لا عليه إن خالفهم في بعض الفروع لأمور أنتم أعلم مني بها. أما الخلط العجيب بين التجسيم والتفويض وبين التمذهب واللامذهبية وبين ما لايجتمع فهذا لايزيد العامة إلا حيرة واضطرابا، وربما جنح بعضهم إلى ترك الدين بالكلية وهذا مشاهد في بلادنا كما في باقي بلاد المسلمين. وإلى الله المشتكى.
❤💜❤💜❤💜❤
🇩🇿👈🌍
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا و حبيبنا و نبينا و مولانا محمد و على ءاله و صحبه و سلم.
... ليكن في علمكم ايها الجزائريون ان اليهود لم يعملو حرب قط.
من وقت سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الآن... كما وصفهم الحق سبحانه و تعالي... لا يقاتلونكم جميعا الا في قرى محصنة او من وراء جدر تحسبهم جميعا و قلوبهم شتى.
و قال تعالى... ضربت عليهم الذلة أين ما ثقفوا الا بحبل من الله و حبل من الناس.
يعنى.. حبل من الله وحبل من الناس... هي أمريكا التي يعينهم و تحميهم... و اعوانها من العرب المتصهينة. لا يقاتلون إلا خفية او نيابة... عمرهم ما واجهوا في الحرب.
ففي سيرة سيدنا رسول الله و حربه معهم تجد كل الغزوات مع قريش و غيرها فيها حروب و معارك و قتال... عزوة بدر... غزوة احد.. عزوة حنين... عزوة الأحزاب...تبوك.. مؤته و غيرهم.
و لكن في حرب اليهود تجد... اجلاء... كلمة اجلاء.. يعني مجرد ما يأتي لهم جيش الإسلام ليحاربهم بقيادة المصطفى سيد الوجود صلى الله عليه وسلم... يستسلموا كلهم و يطلبوا ان يعفيهم مقابل ان يتركو مالهم و ينسحبو و يخرجو من البلاد إلى وجهة أخرى.
فهم جبناء يخافون من الحرب و الموت... فكيف بهم اذا جاؤو للحرب....!!!.
الأمر الاخر الذي ننبه عليه أنفسنا معاشر أمة الإسلام... إن اليهود لا يستطيعون ابدا ان يدخلوا ارض او يخاصموا احد مادام متصلا بالله عز و جل... لا يستطيعون ان يدخلوا على اي كان مادام ربانيا متعلقا بالله صادقا مخلصا مطيعا لربه سرا و علانية... مرتبطا بنبيه صلى الله عليه وسلم و إنما يدخلون عليه لما يفرغون قلبه من الاتصال بالله عز، وجل اولا... و من محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم و اتباعه.
يعني انهم اذا ارادو العبث ببلد... يهيؤنه من قبل سنوات.. يفرغونه من الاتصال بالله عز وجل و الارتباط به و طاعته شيئا فشيئا حتى يصير مسلما بلا روح الإسلام... عند ذالك يتسنى لهم اللعب به كما يشاؤون و هكذا فعلوا بكل الدول العربية الإسلامية التي اسقطوها...
كل دولة استعملو معها، اسلوب للعب بها... فمنها مثلا، من استعملوا فيها، السياحة و الجنس كي يفرغوا دينها و قيمها و السر الذي كان فيها... سر الصلاح و العلم الرباني الخالص لوجه الله و بركة أهل الله.. مثل ما فعلوا بتونس و المغرب...
و من الدول من استعملوا فيها، الربا و القروض الربوبية... و منها من استعملوا فيها الاموال لغلبة فقرها و منها من استعملوا فيها الهبات و التبرعات و المبادلات و منها من استعملوا فيها اللعب على العرقية و المذهب. مثل العراق و اليمن... سنة،شيعة ... و منها من استعملو فيها الإرهاب و الدواعش ثم يدخلوها بحجة محاربة الإرهاب... وهكذا.. لم تبقى ولا دولة إسلامية عربية إسلامية الا و خربوها...
أين الربيع العربي.. أين مصر.. تونس... ليبيا السودان و قضية دارفور... أين سوريا... أين العراق أين اليمن المغرب... لم يتبقى لهم إلا الجزائر.
كل هذه أساليب فقط يستخدمونها على أمد بعيد... كي يخربون الناس من سر الاتصال بالله و رسوله صلى الله عليه وسلم، حتى يفرغون قلبوهم و يبعدونهم عن دينهم و هكذا...
فإن لم يتفطنوا لهم و يتدارك الناس هذا يصيرون لعبة بين أيديهم عندها يمكنهم الدخول عليهم كما يحلوا لهم من مسميات... التطبيع... العلاقات...السفارات... التواصل.
اما اذا كنا في حال، دائم الاتصال بالله و متمسكين بدين الله و سنة رسوله و متبعين له صلى الله عليه وسلم مرتبطين بمشايخنا من العلماء العاملين الربانيين الصادقين المخلصين مع الله و لله... ثابتين على مبادئنا و سيرة سلفنا صابرين في الحق متقين لله عز و جل .... فلن و لن يستطيعوا ابدا حتى الاقتراب منا و هم يعلمون هذا بيقين.... قال تعالي... يعرفونه كما يعرفون أبنائهم.
و قال تعالى... و ان تصبروا و تتقوا لا يضركم كيدهم شيئا ان الله بما يعملون محيط.
و قال تعالى... و يمكرون و يمكر الله.
و قال تعالى... و لا يحيق المكر السيء الاباهله.
و قال تعالى... و يسعون في الأرض فسادا..
مهمتهم واضحة شهد بها الحق سبحانه وتعالى.. الفساد في الأرض.
لا يهمهم الدول ولا الحكام و لا سياسة و لا اقتصاد و لا شيء و إنما هي وسائل يستعملونها للفساد في الأرض... لا يهمهم إسقاط النظام او تغيير نظام بنظام و انما جعل البلاد في فوضى فقط... هم لا يهمهم من يحكم و إنما يهمهم بماذا يحكم... لان كان الحاكم بشرع الله لا يرضوا عنه ابدا... و لو كان غير ذالك يحبونه طالما هو كذالك.
فلننتبه إلى هذا يا أمة الإسلام و علينا أن نجمع شملنا و ان لا نتفرق و لا نتنازع كي لا نفشل.. قال تعالى :و لا تنازعو فتفشلو و تذهب ريحكم.
وعلينا ان نكون كلمة واحدة في وجه العدو و لا يجمعنا الا ديننا الحنيف.
اذن فيا للأسف.... على ما عملوا فينا بابتعادنا عن ديننا و تركناهم يلعبون بنا... و ربنا عز وجل علمنا كيف نتعامل معم و حذرنا منهم.... نسأل الله أن يوفقنا إلى الرجوع إلى كتاب الله و سنة رسوله صلى الله عليه وسلم و ان نتمسك بديننا و نصدق مع الله في عبوديتنا له عز وجل .. فالله الله... لا خلاص الا في هذا فالعزة لله و لرسوله و للمومنين.
نساله سبحانه و تعالى أن يبدل منا الفساد بالصلاح و الخسران بالارباح و ان يعاملنا بالفصل و السماح... اللهم الهمنا رشدنا و اجمع كلمة أمتنا وفق ولاة أمورنا إلى اتباع اوامرك و اجتناب نواهيك اللهم اصلحهم و أصلح بهم امتهم انك على كل شيء قدير و صل اللهم و سلم علي سيدنا محمد خاتم النبيين و أمام المرسلين و الحمد لله رب العالمين.
و للأسف الشديد جل أساتذتي و انا طالب علم و لو كان اغلبهم ازهريين هم حنفية في الفقه و لكن اما ميلا شديد الميل الى الوهابية و تعاطفا لهم و توددا، و يغضبون ممن يرد على الوهابية، و اما وهابي صريح…… فالله هو المستعان
الله يعين ويصلحنا ويكفينا شر الشيطان وانفسنا ويسدد اقوالنا ونياتنا
يا اخ عبدالقادر بارك الله فيك انا طالب معهم ولله الحمد آلاف الناس رجعت لفطرها ودين ربها يا اخوان نفرح لنصرة ديننا
الملاحدة المجرمين كل شوي يحاولون تهكير موقع المحاور ويسون صور وفيديوات مسخرة علينا ويحاولون ايضًا تأليب الحكومات على القائمين
باليوتيوب تلقى هالكلام هذا من مسلمين ! 💔 هل نكون عون لهم على اخواننا ؟
ثم انهم لايدرسون علم الكلام حتى يعترفون!
العكس الصحيح بالاكاديمية يتم اعتماد مناهج استدلال مغايره ، ومع اعتقاد المركز ان علم الكلام لايصلح و فضلًا عن ان ينفع مزاج الشباب اليوم فلم ارى بالموقع شيخ واحد انتقص من متكلم بل سمعت الدعاء لهم
وأقرأ ان شأت كتاب سعود العريفي الأدلة العقلية النقلية وستعرف مواضع الاستدلال
وشموع النهار للعجيري
والدرء لابن تيمية
وظاهرة نقد الدين في الفكر الغربي للعميري
والقران الكريم
هذي غالب كتبهم
وعلم الكلام ليس بهذي السهوله مسلك ضيق وفيه صعوبة وشف الشباب والطلبة لعلم الكلام واستيعابهم مع شدة التجريد ، تتوقع بصناعة المحاور بشهرين يدرسون علم كلام ؟
انا تابعت دروس لك ولمتكلمين واعرف منهاجهم واعرف منهج صناعة المحاور الفرق واضح ولو دخلت الاكاديمية بتعرف انهم ما اعتمدوه
وعندك الاستاذ الفاضل الاشعري صهيب السقار هو قريب من مركز رواسخ واكيد يعرف منهج صناعة المحاور تأكد منه وبتعرف ان المراكز السلفية لا تعتمد على علم الكلام
عندك موقعهم وتأكد من كلامي وبتعرف ان لايوجد سطر واحد لمتكلم ، جبهات الحرب على الإسلام كلها بالأصول .العلمانية وتحيون الإنسان والليبرالية والنسوية والإلحاد والتتفيه والشذوذ والطغيان والصهاينة والروافض وازمة الشام و الدول الكبرى ، الحرب على من يقول لا اله الا الله من محبين الرسول ﷺ وصحابته والسلف ،، امتنا تتهالك ويشتد عليها الحصار والحرب قائمة ، اذا بتشغل كاميرتك وبتُخذل احد فعليك بالكافرين
almohawer.org/?redirect=0
😍😎😍😎
إذن هؤلاء ما خرجوا من الوهابية بل صدق فيهم المثل المغربي : خرخ من الحبس وبقا في بابه
ماذا افادت الوهابية العلم ؟ بحياد ......
في المغرب الوهابية يتمذهبون بالمذهب المالكي فقط من اجل التفقه، ولا زالت فيهم اللوثة اللامذهبية والجرأة الفقهية في الترجيح ويستندون الى بعض من انتسبوا إلى المذهب كابن عبد البر وغيره، ليسوغوا فساد منهجهم...
أما التيمية الجديدة فهم مقلدون لشيخهم، تعلموا شيئا من العلوم العقلية فبدأوا يشغبون بها على اهل السنة كشيخهم، ومنهم فقط من ينتقي من هذه العلوم العقلية بعض الأقوال او المذاهب التي توافق عقائدهم او عقائد شيخهم الفاسدة، والخلاصة يحاولون عقلنة التجسيم....
ومنهم طائفة لا يفقهون شيئا أصلا في العلوم العقلية المتينة، وكلامهم سطحي...
ومن العجب اني رأيت احد هؤلاء التيمية الوهابية المغلفة يذكر كلاما عن ساجقلي زاده يندم فيه على الاشتغال بعلم كلام، مع أن هذا الشخص مشتغل بعلم الكلام والرد على الإلحاد ووو، فيا ليته أخذ بنصيحة الشيخ ساجقلي زاده المرعشي قبل أن يندم 😕😕 !!!!
هم دخلوا إلى المذهب المالكي بنية الانتقائية. يختارون ما يروق لهم ويدعون الشيء الكثير من الفقه المالكي.
وهذا نوع من التقية فقط لمسايرة النسق الذي تسير عليه المجالس العلمية في المغرب.
@@user-ej9nt9dy7i يا أخي الوهابية في المغرب تكثر في المدن الحديثة وفي ضواحي المدن لأنها حديثة. أما في المدن العريقة فلا تكاد تجد لهم أثر. كذلك ينشطون في الأحياء الفقيرة، حيث ينتشر الفقر وتنتشر الأمية، لا أقصد الأمية الأبجدية ولكن أمية الذين لم ينهوا تعليمهم، فهؤلاء هم التربة الخصبة لهذه النبتة.
لايك قبلما تطلع
جزاكم الله خيرا
اريد منكم رقم واتس اب بعد اذنكم سيدي
00905353526399
أريد عنوان بريدكم الكتروني و رقمكم وانساب
و أرجو الله أن ينفعنا بكم فهو ولي ذلك و القادر عليه
00905353526399
@@dr.abdulkaderalhousien .
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم يا شيخ ، بعد اذنكم لدي استفسارات
١. اري قلة المؤلفات الموسعة الجديدة المستجدة تصفي الروحانية في العقيدة والتوحيد علي منوال اهل السنة الاشاعرة ، بينما كتب الوهابية منتشرة ومتنوعة موسوعة من السهولة جدا قراءتها
٢. ما رأيكم في شيخ القرضاوي خاصة في العقيدة، اري ان الشيخ استخدم في كتابه عن العقيدة تقسيم التوحيد الثلاثة علي طريقة الوهابية
ارجو ان احصل علي الجواب الشافي ، جزاكم الله خيرا يا شيخ .
القرضاوي وهابي إخوانجي
@@dr.abdulkaderalhousien
شكرا بارك الله فيكم ، بالنسبة الكتب يا شيخ ، هل من كتاب تنصحني بالقراءة ، الكتب الموسعة في شرح اركان الإيمان علي طريقة الاشاعرة
تـــأصـــيـــل
ق
سعيد الكملي أظنه وهابي مالكي
يا مولانا، يا ريت تقرأ منشورات الشيخ محمد عبد الواحد في رده على الشيخ سعيد فودة.
أما في منشور ذاك الرجل الذي أورد فيه بعض علماء الماتريدية وانتقادهم الأشاعرة فهذا شيء يخصه لا يخص بقية الحنابلة يا شيخ.
والحنابلة المفوضة متخلصون تماما من الجهة ووو وكل عقايد الحشوية.
@اللهم اصلح حالنا أخي الحبيب، الشيخ محمد -وفقنا الله وإياه لما يرضيه- قد ذكر في أول منشور للرد على الشيخ السعيد مولانا سعيد أنه سيرد شيئًا فشيئا ونبه لهذا كذلك في البث المباشر ليوم الجمعة الماضي فحبذا تطلع على أول منشور في الرد على الشيخ سعيد فودة..
سخركم الله. لهذا الفكر الخبيث...
بارك الله بكم....
يا سيدي الوهاببه هم يجمعون أنفسهم تجميع
مو هنن ٥% وكلن يكونون في القنوات لكي ينشهروا
أما مشايخ الطرق الصوفيه والأشاعره فمالن لحقانين الشهره
كسيدي الشيخ بكري حياني وسيدي جمال جوهر وسيدي احمد شريف النعسان وسيدي محمد انطاكلي وسيدي حسن بادنجكي وسيدي
هدول كل واحد عندن ملايين المحبين في بلدهم
وسيدي عبدالقادر عيسى وسيدي الوارث المحمدي عبدالله سراج الدين وسيدي محمد النبهان وغيرهم
ولكن ليس لهم باع في الشهره فالصح صح والغلط غلط
والوهابيه لو بدن الصح هنن يجو ياخدوا ويسمعوا منا
مابدن عمرينن
نحن مشايخنا تكلموا وانتهى الأمر
دخلو المذاهب متل السرطان ليشككوا الناس في دينهم. سود الله وجوههم
تقصد يا مولانا الوهابيه فى ثوبها الاخير و بعدها ستنتهى 😂
الوهابية يشركون مع الله المكان
هناك نوع من الوهابيين، يقر بأنه على مذهب ابن تيمية، لكنهم لا يطعنون أبداً في الأشاعرة، ولم يسمع عنهم قط التبديع،
رسائلهم كلها رد على النصارى والعلمانيين والملاحدة
وفي المغرب بعض الوهابيين ذكر صفات الله تعالى المتشابهة وذكر رأي الأشاعرة أنه مرجوح، وقال : الصحيح فهمها على حقيقتها اللغوية، دون الطعن في الأشاعرة
وهل يعد هذا منه فقط كلام دبلوماسي نظرً لأن أغلب علماء المغرب أشاعرة؟ أم هناك من الوهابية من لا يطعن في الأشاعرة؟؟
@@user-xh9to2ly8l حياكم الله، شيخنا
@@user-xb5yr8mh6m شكراً. حفظك الله
السنة او الوهابية كما تسميهم سيف من سيوف اللة المسلطة على رقاب اهل البدع
من صفات الخوارج يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الاوثان
اذكر لي معركة واحدة مع اليهود قام بها شيوخك الخوارج مع غير المسلمين؟؟!!
قال الشيخ الابراهيمي رحمه الله أحد علماء أهل السنة
وما أقسى هاذه الوهابية التي فجعت المبتدعة في بدعهم
الاثار 1/231
احد علماء الوهابيه الذين ادخلوا الاستعمار الفرنسي الى الجزائر كما ادخل محمد بن عبد الوهاب الاستعمار البريطاني الى ارض الحجاز ونحن نبرا من هذا الابراهيمي الخارجي الاستعماري ولا يهمنا دينه الفرنسي
@@ahmadalbadrah6838 الطريقة التيجانية هيا من كانت سبب في احتلال الجزائر
كما قال أحد قادة الفرنسيين آنذاك
إن كسب شيخ طريق صوفية أنفع لنا من تجهيز جيشا كاملا.
ومن المعلوم فرنسا كانت تضيق على جمعية العلماء المسلمين لانها كان لها دورا مهما التعليم الناس في دينهم وتوعيتهم
وفي العكس طرق الصوفية كان لها كل الدعم من طرف فرنسا لأنها تعرف ان نهضة لا تكون في زيارة الاضرحة وتقديس المتعة وتبرك بهم
حقيقة لاتستطيع ان تنكرها
@@user-dy2zn9ei4i كذبت فالصوفية هم القادة الذين حاربوا المستعمر الفرنسي و كذبك ان التيجانية ادخلوا الفرنسيين يضحك منها اي باحث
@@user-dy2zn9ei4i اما قول القائد الفرنسي فكأي قائد يريد الاستفادة من قادة الشعب ليسهل عليه الحكم و ليس معنى ذلك أن الصوفية وافقوا 😏
بل ان من ساعد الفرنسيين هم المدعين المتصوفة و ليسوا الصوفية 😊
و الا لما حاربوهم عقود من الزمن حتى دحروهم فاتى الوهابية من الخلف بدعم الريال السعودي فاحدثوا العشرية السوداء 😏
@@user-dy2zn9ei4i تاريخ الوهابية في الجزائر هو العشرية السوداء و نقطة على السطر
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل