一般人所說的「因緣和合」能等同於佛教的「緣起觀」嗎?佛法的核心,緣起正見--大航法師講「佛法要義」【有字幕】

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  • Опубліковано 21 січ 2022
  • 對於「 #緣起性空 」的道理,大家都應該都耳熟能詳。但這義理是否就如我們所以為的那般容易呢? #阿難尊者 曾經也覺得, #緣起 的義理十分簡單。可是,當 #佛陀 聽見後,便對阿難尊者說,緣起甚深,並不如你想像的那麼簡單。眾生就是因為無法理解緣起,才不能跳出 #三界 ,脫離 #輪迴 。雖然說無法理解「緣起」的法義,可是我們卻又經常侃侃而談,那麼我們所談的到底是甚麼呢?#大航法師在這集「 #佛法要義 」中指出,佛法的緣起觀能讓我們體悟性空,但世間的緣起觀卻令我們染著世間。
    註:講座於2015舉行,原題為「佛法的基石--緣起正見」。承蒙大航法師授權轉載於 #佛門網 ,以饗讀者。謹此致謝!

КОМЕНТАРІ • 16

  • @user-gv4ll6zq5z
    @user-gv4ll6zq5z Рік тому +1

    师父解释的很清楚,初学者受益了 🙏🙏🙏

  • @user-mi4pp2wd1b
    @user-mi4pp2wd1b Рік тому

    感恩 阿彌陀佛

  • @user-gb5hy1yw7v
    @user-gb5hy1yw7v 2 роки тому +1

    這位法師講得太棒了👏:以包裝式佛法與世間法比拚?一定世間法贏;如同上廣下欽老和尚說:自性心光(無色相)沒有娑婆五光十色來得強,所以定力不夠的人?立馬被牽著鼻子走。南無阿彌陀佛

  • @user-gb5hy1yw7v
    @user-gb5hy1yw7v 2 роки тому +1

    上大下航法師說的太棒了👏:外道宗教都有一個威權者,佛教大導師是一切賢劫千佛,只要能成就阿耨多羅三藐三菩提都是一切眾生的精神指標,而且是真正佛法真理的實踐者。南無阿彌陀佛

  • @user-gb5hy1yw7v
    @user-gb5hy1yw7v 2 роки тому +1

    非常認同法師所說:學佛人不論學哪部經典,若不是為了入佛知見?而以執我認知學習自我貪愛法!肯定入不了佛真實法義,學到的只是理論而已。南無阿彌陀佛

  • @user-gb5hy1yw7v
    @user-gb5hy1yw7v 2 роки тому

    非常認同法師所說:涅槃寂靜其實就是究竟圓滿的覺悟智慧如此而已;故佛說四十二章經:佛言:視無上乘?如夢金帛;視佛道?如眼前華;視禪定?如須彌柱;視涅槃?如晝夕寤。南無阿彌陀佛

  • @user-cs2kv5kr1c
    @user-cs2kv5kr1c Рік тому

    緣起法即是「業相」亦是無生法。

  • @user-gb5hy1yw7v
    @user-gb5hy1yw7v 2 роки тому

    弟子理解:所謂十二因緣法即是根境之緣的生命經驗,皆是無常、苦、變異的(本不可得);故心經云:無無明亦無無明盡。南無阿彌陀佛

  • @user-gb5hy1yw7v
    @user-gb5hy1yw7v 2 роки тому

    確實如同法師所說:釋迦牟尼佛一開始就是純粹為了離苦,初發心只是為了解決老、病、死的痛苦😖而已,根本沒有想過要成就所謂阿耨多羅三藐三菩提?南無阿彌陀佛

  • @user-gb5hy1yw7v
    @user-gb5hy1yw7v 2 роки тому

    上廣下欽老和尚也是說:外面一切看得到、聽得到的都是幻境;而眾生無量劫的輪迴即是因爲(執著這些幻境又執不了)而苦不堪言;亦是原始佛法所說的執著五受陰(識食集)而輪迴不息。南無阿彌陀佛

  • @user-gb5hy1yw7v
    @user-gb5hy1yw7v 2 роки тому

    弟子理解:很多學佛人會說那些經典是偽經?那些是真的;其實這些透過文字相的經典?也都是因緣所生法,因此生而有彼生,彼此之間皆是相互對待而有,何來真與偽?而執相的眾生總是慣性離開(心性)去找真、假而心外求法(著相眾生)。南無阿彌陀佛

  • @user-lp4km5rv6z
    @user-lp4km5rv6z 4 місяці тому

    組合相

  • @user-gb5hy1yw7v
    @user-gb5hy1yw7v 2 роки тому

    弟子敢確定上大下航法師的台灣話一定狠溜;但為什麽沒有出版台語的佛法視頻?南無阿彌陀佛

  • @xyz2001142
    @xyz2001142 2 роки тому

    萬法因緣生 萬法因緣滅
    「法不孤起,仗境方生。」世間上的事事物物(一切有為法)都不是憑空而有的,也不能單獨存在,必須在各種因緣條件和合之下,才能現起和存在。一旦組成的「因緣」散失,事物本身也就不復存在

  • @user-gb5hy1yw7v
    @user-gb5hy1yw7v 2 роки тому

    弟子理解:很多人都在爭論是(先有蛋🥚還是先有🐔)?以佛法的答案即是(彼此之間相待生),必須具足眾諸因緣而生。南無阿彌陀佛