Catatan Penting Ketika Kita Berbeda Pendapat Fikih - Syaikh Sulaiman Ar-Ruhaily
Вставка
- Опубліковано 2 чер 2020
- Masalah-masalah khilafiyah adalah ruang lingkup ijtihad, karena tidak ada nashnya yang jelas dan tidak ada dalil yang shahih untuk menguatkan salah satu pendapat. Oleh karena itulah terjadi perbedaan pendapat di antara para imam yang terkenal. Hal ini biasanya berkaitan dengan masalah-masalah cabang syari’at (masalah furu’iyah). Hal ini tidak boleh diingkari dengan keras terhadap salah seorang mujtahid. Misalnya tentang bacaan basmalah dengan suara nyaring, bacaan di belakang imam, duduk tawarruk pada rakaat kedua, bersedekap setelah bangkit dari ruku, jumlah tabir pada shalat jenazah, kewajiban zakat pada madu, sayur-mayur, dan buah-buahan, berbuka karena berbekam, kewajiban membayar fidyah bagi yang sedang ihram karena lupa atau memotong rambut atau mengenakan wewangian karena lupa, dan sebagainya.
Tapi jika perbedaan itu tipis dan bertolak belakang dengan nash yang jelas, maka pelakunya diingkari jika meninggalkannya tapi pengingkarannya harus berdasarkan dalil. Misalnya tentang mengangkat kedua tangan ketika hendak ruku dan ketika bangkit dari ruku, thuma’ninah ketika ruku dan sujud dan setelah bangkit dari ruku dan sujud, bershalawat kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam tasyahud, wajibnya salam sebagai penutup shalat, dan lain sebagainya.
Adapun perbedaan pendapat dalam masalah akidah, seperti sifat tinggi dan istiwa, penetapan sifat-sifat fi’liyah bagi Allah Subhanahu wa Ta’ala, penciptaan perbuatan-perbuatan makhluk, peng-kafiran karena dosa, memerangi pemimpin, mencela para sahabat, sifat permulaan bagi Allah Subhanahu wa Ta’ala, berlebih-lebihan terhadap Ali dan keturunannya serta isterinya, keluarnya amal perbuatan dari cakupan keimanan, mengingkari karamah, membuat bangunan di atas kuburan, shalat di dekat kuburan, dan lain sebagainya. Yang demikian ini harus diingkari dengan keras, karena para imam telah sepakat pada pendapat para pendahulu umat, adapun perbedaan pendapat datangnya dari para pelaku bid’ah atau setelah tiadanya para imam pendahulu umat. Wallahu a’lam.
Al-Lu’lu al-Makin, dari Fatwa Syeikh Ibnu Jibrin, hal. 296-297
Sumber: Fatwa-Fatwa Terkini Jilid 2, Darul Haq Cetakan VI 2010
____________________________
DONASI UNTUK VIDEO DAKWAH SHAHIHFIQIH
.
Yuk dukung perjuangan tim shahihfiqih dalam memproduksi video-video fatwa ulama. Saat ini masih ada ribuan video fatwa ulama Ahlussunnah wal Jamaa’ah yang belum kami produksi. In syaa Allah kami akan berusaha terus memproduksinya. bi’idznillah.
.
INFAQ DONASI 0514265953 BNI Syariah An. Bayu Yudho A
______________________________
Web : shahihfiqih.com
Telegram : @shahihfiqih - bit.ly/1S3K8sW
Instagram : ShahihFiqih
UA-cam : / shahihfiqih
Twitter : shahihfiqih
Facebook : shahihfiqih
Alhamdulillah kampung Qur'an jati Sampurna kota Bekasi Jawa barat bangga dengan program ini
"Jangan sampai perbedaan pendapat fiqih membuat hati kita saling berselisih."
_Syaikh Sulaiman bin Salimullah Ar-Ruhaily
7:02
MasyaAllah! Barakallahufiikum
Penjelasan terbaik menyikapi khilafiah, ilmu padi semakin berisi semakin menunduk, masya Allaah...
@@scadamahfudz71 Masya Allah..SaudaraKu..Waullahua'lam Bissawab.
Alhamdulillah inilah dakwah yg sesuai dgn syari'at (Al Quran dan As Sunnah) dan akal sehat
Kesimpulan saya:
- Fiqih itu luas,
- jangan terlalu fanatik terhadapnya,
- jangan memaksakan pilihan kepada orang lain,
- hormati pilihan orang lain, jangan merendahkan,
- persaudaraan Islam lebih penting,
- Wallalu A'lam, hanya Allah yang tahu yang paling benar.
Betul. Demikian dalam permasalahan fiqih. Tetapi untuk bahasan akidah sebaliknya, berbeda hukumnya dgn fiqih
Alhamdulillah di masjid tempat saya kadang menjadi imam mereka sangat memudahkan kalau masalah fikih . Walau kadang peda pendapat masalah fikih mereka tetap membolehkan saya menjadi imam.
Indah sekali nasihat Syaikh Sulaiman. Syukron Bang Admin Shahih Fiqih yg sudah upload nasihat ini 🙏🏾
Sebuah nasihat indah dari Syeikh Sulaiman ar Ruhaily, Semoga Allah senantiasa merahmati dan menjaga beliau
Aamiin Ya Rabbal’alamin
Pendapat orang yg benar benar berilmu.. jangan menghina pendapatan yg berlainan pendapat kita. Mungkin pendapat dia benar. Alhamdulillah,
Setujuuuu3 syekh saling mnghormati pndapt jgn dikit2 bid'ah sesat tdk ikuti sunnh dll ucpn. 👍👍👍👍👍👍👍
حفظكم الله يا شيخنا
Jazakallahu khoiron ustad.
Jazaakallah khairon Syaikh
MasyaALLAH TabaarakALLAH
Maa syaa Allah tabarakallah ❤️
Barakalahu fiikum syaikh
MashaaAllah
Jazakallahu khair.. barakallahu fiik..
Ma shaa Allaah
TabarakAllaah
Masha Allah, Alhamdulillah Jazakumullah Khairan
Masyaa Allah. Semoga dada2 kita semakin lapang dan siap memberi ruang dlm masalah ini. Mudah2an ada juga penjelasan batasan khilafiah dalam aqidah.
bismillah
secara garis besar إن شاءالله sudah di jelaskan oleh admin di deskripsi.
semoga penjelasan syaikh di atas, mampu kita pahami sesuai dengan porsinya.
dan tidak di jadikan alat untuk mencari pembenaran pada sesuatu yg menyelisihi syari'at yg telah di sepakati oleh ahlus sunnah secara umum.
بارك اللّٰه فيكم
@Adam Shihab tulisan diatas hanyalah harapan adanya penjelasan. Jk tdk ada berarti harapan diatas mengharapkan ada penjelasannya jg.
@@Eko19856 na'am. Jakallahu khair.
Masya allah.. bijaknya
ما شاء الله بارك الله فيكم جميعا
Jazakumulloh khoron,
Masyaallah Barakallah
Semoga kita senantiasa di lindungi oleh Allah SWT
Aminn
Jazakallahu khairan syekh 🙏
Masya Allah..
Barakallah fikum...
شكرا جزيلا ، بارك الله فيكم جميعا
جزاك الله خيرا
Semangat terus utk Admin dan Teamnya.
Mkzh syekh nasehat.u
Jazakumullah khairan, Syeikh. Jazakumullah khairan, admin.
ما شاء الله
Alhamdulillah ♥️, ini bagus sekali 👍👍
جزاك الله خيرا يا شيخ
Bismillah
Alhamdulillah
Baarokallahu fiikum
يشرح الله لنا قلوبنا...ويؤلف بين قلوبنا😭😭
Masya Alloh, alhamdulillah...
Syukran katsiiran begitu menyentuh hati 🙏
alhamdulillah dapat ilmu lg dan membuat saya sedikit tertawa karna eksen beliau 😀
Masyaa Allah... Nasehat yg sngt bijak Syaikh.....🙏🙏
بارك الله فيكم وفي علومكم يا شيخنا الفاضل،. أم أحمد شريف
Barakallahufikum wa jazakumullahu khairan atas seluruh tim penerjemaha
Karena itu lah saya seringkali suka memperhatikan para imam sholat dan para makmum yg berada tepat dibelakang imam sholat dimasjidil haram, yaitu saat siaran live tarawih disana.
Syekh ini Prof Dr mkknya wawasan Beliau luasssssss tdk smpit tdk picik.
👍👍Palembang lesson/nyimak.
I love you my islamic brother n sister
MasyaAllah
Jazakumullahu khairon, izin save
آمين يارب العالمين
Saya baru menemukan akun ini dan sangat membantu saya dalam berhijrah...
Saya akan ikut dalam mendonasi akun youtube ini
Niat karna Allah semoga lanjar barokah
Semoga Allah menjaga antum diatas kebaikan
Bismillah
Semoga ana bisa menerapkan ilmux dalam kehidupan sehari"
JUGA JANGN SOK SUCI SOK PLING HEBAT PLING BENAR PALING SUNNAH. MARIIII SALING MNGHORMATI DLM MSLH HILAFIYAH FURU'IYYAH.
Assalamu'alaikum.wr.wb.....ini Ayat n 👉 { Qs.Hud(11): 118- 119} Kecuali ORang yg di Beri Rahmat oleh Allah swt......wallaahu A'lam
8:20 Naudzubillahi Mindzalik...Janganlah Engkau Singkirkan ane dari menjadi Ummat Nabi S.A.W yang kasih terhadap Ummatnya Nabi ,baik yang belum Islam mahupun yang lahir sebagai Islam..Ya Allah
.Amin
🙏🙏🙏
Masyaa Alloh ...
sejuk mendengar ceramah syeik, kita harus saling menerima perbedaan fikih.....jgn suka membidah kan......
Semoga antum sudah baca deskripsinya supaya gak salah membedakan antara perbedaan fiqih dan perbedaan aqidah.
Baarakallaahu fiikum
Ijin share
Jazaakumullahu khayran
ijin share....jazakallaa
itulah yg saya alami. tatapan aneh karena saya berbeda.
BISMILLAH
Pada dasarnya "Manusia telah dijadikan (bertabiat) tergesa-gesa.(QS.Al-Anbiya:37)".
Seperti halnya memvonis sesuatu dalam hal informasi,berita atau pendapat.
Pada umumnya manusia mudah & cepat memvonis sesuatu sebelum dikoreksi terlebih dahulu,dalam perkara dunia atau perkara akhirat/agama.
Apalagi mengenai suatu pendapat tentang perkara agama,ia merasa pendapatnya lebih kuat dibandingkan pendapat orang lain.
Sensitif & riskan jika membicarakan suatu pendapat dalam perkara agama.
Maka dari itu Allah Azza wa Jalla sudah memberikan metode tentang hal tersebut melalui firman-Nya:(QS.An-Nisa:59).
Jika menolak maka terima akibatnya & jika menerima maka terima akibatnya pula.
BARAKALLAHU FIIKUM.
🕋
Prbedaan pndpt adlh keniscayaan dn sunnatullah.
ما شاء الله
Penjelasan yang sangat bermanfaat dari Syaikh Sulaiman Ar Ruhaily حفظه الله تعالى
Jazakumullah khoiron atas materi video , hanya kalau boleh memberi saran terjemah bahasa inggrisnya kadang - kadang agak sedkit menutup terjemahan bahasa indonesianya
Semoga bisa diperbaiki
Barokallahu fiikum
Jazakumullah khairan...
Perlu diperhatikan bahwa :
1. Itu fitur youtube tentang alih bahasa bagi video yg ditambah fasilitas subtitle. Dn sgt berguna bagi pemirsa dr luar.
2. Fitur itu bisa di ON/ OFFkan.
3. Itu fitur sudah lamaa sekali di youtube.
4. Dan Fitur itu HANYA AKAN MENYALA jika settingan subtitle di HP antum NYALA alias ON.
5. Tekan titik 3 diujung pilih matikan caption/subtitle. Atau tekan tombol cc diataa bagi youtube terbaru.
Saran kami, jika antum aktif di youtube baiknya fitur2 pembelajaran di pelajari dn maksimalkan.
Barakallah fiikum
😭😭😭😭
Ijin di save n share
Assalamualaikum warahmatullahi wa barokatuh afwan izin sher untuk saudaraku yang lain
Alaikumussalam warohmatullah silahkan
أريد المحاضرة الكاملة؟ هل موجودة؟
Saya mengulang statement akhi admin shahih fiqih saja agar kita tidak salah paham:
*“Demikian dalam permasalahan fiqih. Tetapi untuk bahasan akidah sebaliknya, berbeda hukumnya dgn fiqih”*
Manhaj masuk dalam pembahasan aqidah.
Fiqih itu luas.. Berbeda dgn aqidah lho!
Mohon video ini diupload juga di ig min
ijin share
Assalamualaikum
Insyaallah bermanfaat.
Ada puluhanribu Hadist,
Untuk memilah-milah pendapat yang pasti Petunjuk dari Rasulullah sangatlah sulit. Sebab orang yang meriwayatkan juga banyak. Juga diteliti tentang kebenaran penyampaianya.
Kebenaran akan kita ketahui waktu kita bertemu ALLAH sang pencipta.
Terima kasih
Syukron saudara admin . Riquest min . Hukum meninggalkan sholat menurut syeikh orang Arab? . Saya masih penasaran sampai saat ini
Syaikh shalih al-utsaimin 》Bila hanya karena malas, maka ia berdosa besar, namun hukumnya tidak sampai murtad.
Syaikh Shalih Al Munajjid 》Beliau lebih condong pada pendapat bahwa orang yang menganggap shalat tidak wajib dan orang yang meninggalkan shalat tidak ada bedanya, kedua duanya murtad.
Mohon penjelasannya, 😞☝
AsaLamu aLaikum,, boleh kita bertanya langsung ke Syaikh Sulaiman ?
Dri dlu gw slalu bersedekap sehabis ruku/i'tidal yg d sbelah gw salaf jga kadang lngsung agak mngeraskan bacaannya hingga ganggu konsentrasi 😁 kadang ampe lupa rakaat msih duduk d antara 2 sujud tapi jarinya dah nunjuk kyk tahiyat 🤭,klo gw sih santay aja krna memang perbedaan fiqih d manhaj salaf itu bkn bid'ah kmbali ke kyakinan masing2 aja jgn d pikirin 😁😁 klo d pikirin ga fokus ntar sholatnya.dan gw maklumin aja mngkin bru mngenal salaf.ada jga ketika tahiyat ada yg dri awal duduk lngsung telunjuknya kluar ada jga ketika berdoa sbelum syahadat bru kluar tlunjuknya itu sah2 aja terserah keyakinan msing2 aja jgn d pikirin 🙂 bisa2 batal ntar sholatnya.
khalifah(ulil amri) menyelsaikan khilaf....sebab itu pentingnya khilafah islamiyah...
86
Masya-Allah.... Jika benar ini rekaman suara Sheikh Sulaiman.. inilah salah satu yg patut diteladani dari Seorang Ulama.
Tapi berbeda jauh dengan apa yg disampaikan oleh beberapa para da'i Salafi terkhusus diIndonesia dgn cara beliau. Padahal ada sebagian da'i tersebut yg mengaku murid beliau. Semoga yg berbeza pendapat perkara fikih ini dpt memahami apa yg dimaksud dengan mashab.
Apa yang disampaikan oleh para dai salafi di Indonesia juga sama.
Silahkan lihat channel ustadz firanda, ada kajian mengenai adab khilafiyah.
Begitu juga ustadz ustadz lainnya pesannya juga sama. Sama sekali tidak ada satupun dai salafi di Indonesia yang menuduh seseorang adalah ahli bidah karena masalah fikih. Ustadz Yazid ketika diundang untuk dialog dengan ustadz Arifin Ilham, tetap datang dan memberikan klarifikasi.
Cuma kebanyakan orang Indonesia yang dengerin ceramah setengah, paham seperempat, tapu teriak Wahabinya yang double kenceng
Perhatikan di video di atas, asy Syaikh juga tidak mengatakan untuk membenarkan semua pendapat. Yang terlarang itu adalah merendahkan dan melecehkan pendapat yang di anggap lemah atau keliru. Begitu juga di Indonesia, dai dai salafi hanya menyampaikan pendapat yang mereka anggap kuat. Ga ada paksaan untuk mengikuti karena yang namanya dai udah paham yang namanya berdakwah itu tidak mensyaratkan orang orang yang mendengar harus menetima sebagaimana pernyataan Syaikh di awal awal video.
Dai dai salafi di Indonesia pun sangat paham apa itu mahdzab. Karena semua dai salafi itu belajar lintas mahdzab. Mereka membandingkan semua pendapat mahdzab sebelum menguatkan pendapat yang mereka pilih.
Silahkan saksikan saja video adab khilafiyah dari ustadz firanda untuk lebih jelasnya.
ua-cam.com/video/z_MFgejddhs/v-deo.html
ua-cam.com/video/v_bg_eL_cbs/v-deo.html
Khilafiyyah dalam fiqih berbeda dengan aqidah dan manhaj lho.. Harus diketahui!
Dalam fiqh itu luas, tapi dalam aqidah dan manhaj beda.. Banyak orang salah disini.
Ini memang suara beliau dan gaya bicara beliau 🙂
Admin izin share ya 🙏
Masyaallah barakallahufiikum...
Ini diambil dari durus apa ya? Boleh bagi linknya..
MaasyaAllah
Ahli ilmu paham masalah agama (furu') adalah luas dan lapang sementara jahlun menjadikannya sempit dan sulit 😁
Tolong dibikin 2 video,yg 1 bahasa indonesia ,yg 1 bahasa inggris,biar agak jelas,itu translatenya mengganggu, syukron.
Tidak akan. Sengaja kami tambahkan FITUR TRANSLATE di video ini.
Solusi mudah. Tinggal tekan titik 3 diujung, pilih matikan caption/subtitle. Amat sangat sangat mudah sekali.
Afwan kalau boleh tahu ini pakai aplikasi apa ? Menarik
jika ditempat saya , banyak penceramah , hanya disayangkan meluruskan shaf tidak pernah dibahas, sering liat shaf berantakan. bukannya Rasullulah Saw menekankan untuk menyempurnakan sholat, meluruskan shaf, dan jika depan masih ada kosong 1 ga ada yg mau ngisi malah bikin shaf lagi dibelakangnya. masbuk bukan ikuti imam malah nungguin imam sampai berdiri lagi. jadinya malah banyak yg ga ikuti sunnah. welcome yg katanya islam nusantara dan sering mencemooh arab.
Aplg ahwat
Ingin belajar Bahasa Arab 😞,
Assalamualaikum wr wb, bolehkah saya download dan share video2 dari chanel ini ke rekan atau keluarga? Jazakallahu khairan
Wa'alaikumussalam. Silahkan tnpa merubah/mengeditnkontennya
7:23 ALHAMDULILLAH ANE TETAP BERTABAYYUN DAN KINI BERSAMA-SAMA DENGAN JEMAAH TABLIQH DALAM DAKWAH SEBAGAI UMMAT NABI S.A.W. Waullahua'lam Bissawab.Jazakallahu Khairan ya saudara SeIslam dan SeImanku..
Jazakumullahu khairan saudara seiman dan seislam.
Selama kita saling menjaga perdamaian. Tidak melanggar perjanjian dan hukum yang kita sepakati bersama, insyaallah kita selalu dalam jama'ah.
Dan perdamaian ini kita jaga sebagai Khalifah di muka bumi.
Idrus Ramli suruh liat video ini biar tobat
Assalamualaikum warahmatullah wabarakatuhu, tolong penjelasan hukum syar'i tentang boleh tidaknya memelihara anjing.
Wa'alaikumussalam warahmatullahi wabarakatuh...
Sah² saja jika kita memelihara anjing jika itu untuk dijadikan sebagai penjaga kebun atau berburu. Penjelasan nya ada dlm Al-Quran. Cuma demi kehati²hatian, sebaiknya jgn diletakkan didalam rumah. Kalau pun kita atau peralatan dapur dll itu terjilat, kan bisa di samak. Simpel kan??
@@dapotmulia3743 pernah di bahas di channel ini juga, sepertinya mengurangi pahala jika dimaksudkan selain untuk hal tersebut
Assalamu'alaikum
Akh... Afwan mohon ijin apakah ana boleh repost semua yg di channel ini?
Jazakumullohukhoiron wa baarokallohufikum
Wa'alaikumussalam. Tidak boleh repost ke youtube. Khusus youtube lewat channel kami sj.
Dan tidak diperkenankan merubah/mengedit/memotong konten
Asalamualaikum syeh?k, bolehkah perempuan ziarah kubur
Ana mau tanya knp di akun yutub novis andri selalu mentahdzir syaikh utsman al khamis
Izin min.. Translate ke indo saja, english nya di tiadakan, sebab menutupi..
Tidak menutupi. Jika terganggu silahkan tekan pojok kanan titik tiga, kemudian matikan caption/subtitle. Amat sangat mudah.
Mas boleh ngak sih aku repost di youtube ?
Hanya diperbolehka share.
Asalammu'alaikum
Boleh aku upload ngak kk
Boleh di share ngak
Mana nih orang yang sering komen Wahabi Wahabi segala ? Coba kau tonton video nih !
Assalaamu'alaikum
kak mau tanya boleh gk di repost ulang di youtube dg tetap mencantumkan sumbernya dari shahihfiqih?
mohon jawabannya.. terima kasih atas waktunya.
Wassalaamu'alaikum
Wa'alaikumussalam. Apa nama youtubenya?
Kalo share ke wa atau fb tanpa memotong atau tetap mencantumkan sumbernya boleh kah?
@@ShahihFiqih channel youtube nya baru mulai kak, jadi belum berkembang,, kalau di dizinkan untuk share artikel, konten dari shahihfiqih dg tetap mencantumkan sumbernya dan link,, mohon maaf kak. nama channel saya " baru kidul Tv" tapi belum berkembang karena baru buat 1-2 hari.
@@ShahihFiqih bagaimana kak apa diperbolehkan ? mohon jawabannya. terima kasih.
@@damdam7498 silahkan. Ttpi kami tidak menghalalkan mengubah/mengedit konten dan juga di monetize (di iklankan). Karena demikian tidak ada adab
Assalamualikum maaf translate Inggris menghalangi translate indonesia.mksh
Wa'alaikumussalam. Itu fitur youtube untuk yang dari luar negeri menyimak
Jika mengganggu tinggal tekan tiga titik di pojok, matikan subtitle. Amat sangat mudah sekali untuk dicari tahu
Atau Silahkan baca ini instagram.com/p/CAynLG-gGsj/?igshid=18k259mz13f5x
Waalaykumsalam matikan subtitel akhi
Bagaimana pendapat beliau dengan tahlilan dll? Adakah link nya min,?
Kalau boleh tahu dikalangan para ulama atau imam madzhab, siapa ya yang memiliki pendapat tentang tahlilan? Apakah imam ahmad? Imam syafi'i? Imam malik? Atau Imam abu hanifah?
Terimakasih
@@NgajiBarengSyaikh makanya saya tanya,karna sya ga tahu,,,,
Assaalamualaikum w.b.t
Yg sohihnya.
Kalimat Tahlil
Nota: bukan ‘Majlis Tahlil’. Selalu orang keliru, bila tengok ada hadith tentang ‘tahlil’. Memanglah ada ‘tahlil’ sebab itu anjuran Nabi ﷺ. Yang tidak ada, ‘Majlis Tahlil’.
Dari hadith Al-Mughirah bin Syu’bah رضي الله عنه, bahawa beliau menulis surat kepada Mu’awiyah bin Abi Sufyan رضي الله عنهما, beliau berkata:
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ مَكْتُوبَةٍ: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ
“Bahawa Nabi ﷺ mengucapkan pada setiap akhir salat maktubah (yakni salat fardhu):
لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ
“Tiada ilah (yang berhak diibadahi) melainkan Allah satu-satunya, tidak ada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya kerajaan dan bagi-Nya puji-pujian. Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu. Ya Allah, tidak ada penghalang bagi apa-apa yang Engkau beri dan tidak ada yang memberi apa-apa yang Engkau cegah. Tidak bermanfaat kemuliaan (atau kekayaan), dari Engkaulah kemuliaan (dan kekayaan).”
(Musnad Ahmad, no. 18183. Sahih Al-Bukhari, no. 844. Muslim, no. 593. Sunan Abi Dawud, no. 1505. At-Tirmidzi, no. 299)
Dalam riwayat yang lain, juga dari hadith Al-Mughirah bin Syu’bah رضي الله عنه, beliau menulis kepada Mu’awiyah رضي الله عنهما:
إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنَ الصَّلاَةِ: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» ثَلاَثَ مَرَّاتٍ
“Sesungguhnya aku mendengar Nabi ﷺ mengucapkan ketika selesai saja dari salat (dengan ucapan):
لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
“Tiada ilah (yang berhak diibadahi) melainkan Allah satu-satunya, tidak ada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya kerajaan dan bagi-Nya puji-pujian. Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu.” Sebanyak 3 kali.” (Shahih Al-Bukhari, no. 6473)
Adapun lafaz: “فِي دُبُرِ صَلاَةٍ”, para ulama berselisih pendapat dalam memahaminya. Di mana sebahagian mereka memahaminya sebagai akhir/penghujung salat, yakni setelah tasyahhud akhir namun sebelum salam. Sebahagian yang lain memahami ianya adalah sebaik selesai salat setelah salam.
Dari hadith Abu Dzarr رضي الله عنه, bahawa Rasulullah ﷺ bersabda:
مَنْ قَالَ فِي دُبُرِ صَلاَةِ الفَجْرِ وَهُوَ ثَانٍ رِجْلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ، كُتِبَتْ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَمُحِيَ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ، وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ، وَكَانَ يَوْمَهُ ذَلِكَ كُلَّهُ فِي حِرْزٍ مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ، وَحُرِسَ مِنَ الشَّيْطَانِ
“Siapa yang mengucapkan di akhir (setelah salat) fajr (fardhu Subuh) dan dua kakinya masih pada posisi salat, serta sebelum berkata apa-apa, (zikir berikut):
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
“Tiada ilah (yang berhak diibadahi) melainkan Allah satu-satunya, tidak ada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya kerajaan dan bagi-Nya puji-pujian, Yang menghidupkan dan mematikan, dan adalah Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu.”
Sebanyak sepuluh kali, maka akan ditulis baginya 10 kebaikan, dihapuskan darinya 10 keburukan, diangkat untuknya 10 darjat, sepanjang hari tersebut dia akan terhindar dari hal-hal yang berbahaya, dan dia dijaga dari gangguan syaitan.”
(Sunan At-Tirmidzi, no. 3474. Mawarid Adz-Dzom’an, no. 2341. Kata At-Tirmidzi hadith ini hasan sahih gharib)
Zikir 100 kali ini dimulai baca nya didalam pakej zikir pagi dan zikir petang.
(Dibaca 1x) (Atau dibaca 10 x) (Atau dibaca 100 x) (Atau dibaca lebih dari 100 x)
لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرُ
Laa ilaaha illallahu wahdahu laa syariikalah, lahul mulku walahul hamdu wahuwa 'alaa kulli syaiin qodiir.
Artinya : : “Tidak ada Ilah yang berhak untuk diibadahi selain Allah Yang Maha Esa, tidak ada sekutu bagi-Nya. Milik-Nya lah kerajaan dan segala pujian. Dia Maha kuasa atas segala sesuatu.” (Dibaca 1x)(1), (Atau dibaca 10 x)(2), (Atau dibaca 100 x)(3), (Atau dibaca lebih dari 100 x)(4)
Catatan Kaki
(1) Dari sahabat Abu ‘Ayyaasy : HR. Abu Daud no. 5077, An-Nasa’i dalam ‘Amalul Yaum wal Lailah no. 27 dan dishahihkan oleh Al-Albani
Keutamaannya : Sebagaimana sabda Nabi :
كَانَ لَهُ عِدْلَ رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ، وَكُتِبَ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَحُطَّ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ، وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ، وَكَانَ فِي حِرْزٍ مِنَ الشَّيْطَانِ حَتَّى يُمْسِيَ
“Seperti pahala memerdekakan seorang budak dari keturunan Isma’il, dicatat baginya 10 kebaikan, dihapuskan darinya 10 keburukan, diangkat 10 derajat, dan ia senantiasa dalam penjagaan dari syaitan hingga petang”
Kandungannya :
Ini adalah dzikir terbaik yang diucapkan oleh Nabi Muhammad dan para nabi sebelumnya. Nabi bersabda :
وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
“Sebaik-baik yang aku dan para nabi sebelumku ucapkan adalah : Laa ilaah illallah wahdahu laa syariika lahu….dst”
(HR At-Tirmidzi no 3585 dan dihasankan Al-Albani)
Karena kalimat tauhid inilah Allah menciptakan manusia dan jin, serta menciptakan langit dan bumi. Karena kalimat inilah Allah mengutus para rasul dan menurunkan kitab-kitab suci. Barangsiapa yang merealisasikan kalimat ini dalam kehidupannya maka ia adalah orang yang bahagia di dunia lebih-lebih di akhirat.
(2) HR Ahmad no 8719 dari sahabat Abu Huroiroh dan dishahihkan oleh Al-Albani (lihat As-Shahihah 6/134 no 2563)
Keutamaannya : Nabi bersabda :
مَنْ قَالَهَا عَشْرَ مَرَّاتٍ حِينَ يُصْبِحُ، كُتِبَ لَهُ بِهَا مِائَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَ عَنْهُ بِهَا مِائَةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ لَهُ عَدْلَ رَقَبَةٍ، وَحُفِظَ بِهَا يَوْمَئِذٍ حَتَّى يُمْسِيَ، وَمَنْ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ حِينَ يُمْسِي، كَانَ لَهُ مِثْلُ ذَلِكَ
“Barangsiapa yang mengucapkannya 10 kali tatkala pagi, maka dicatat baginya 100 kebaikan dan dihapuskan darinya 100 keburukan, seperti membebaskan seorang budak, dan -dengan dzikir tersebut- ia dijaga pada hari itu hingga petang hari. Barangsiapa yang mengucapkannya di petang hari maka seperti itu juga pahalanya”
Wallahuaklam bissawab.
Ini perbedaan fiqih yah, bukan perbedaan aqidah dan manhaj.