Soy docente de Secundaria de Filosofía y la IA se cuela en el aula como herramienta didáctica y como reflexión crítica. Ambos enfoques conviven como pueden. Principio de realidad que determina nuestras vidas y principios éticos que cuestionan lo real. La rapidez de los cambios tecnológicos generan una sensación individual y colectiva de mareo y confusión, miedo irracional o fascinación acrítica. Gracias por el debate.
Enhorabuena, un debate que abre horizontes muy interesantes. Por otro lado la construccion del discurso del ponente es brillantisima ademas de erudita, he disfrutadoo mucho. Muchas gracias!!
He leído su libro hace poco y sinceramente lo recomiendo y mucho. Para aquellos que están asustados por la profundidad y complejidad de los pensamientos expresados por este filósofo sólo decirles que sobre el papel gana mucho en claridad ;-) .
La verda ! Un gran dibattito a dos ,un analisi necessaria ,una tematica che avrà una ripercussione storica non indifferente nei prossimi anni vista la etica il valore delle profonde domande.,.muchas gracias ,saludos da Roma.
Valiosa e interesante presentacion de tu libro Jose Maria, La Civilizacion Artificial, como tu creo que es cierta la banalidad del mal de Hannah Arendt, como juicio moral de este Cyberleviatan. Saludos.
Muy bien, muy bien, bravo! Fue y son los medicos de los ptimeros en aclarar que era la ética, y por lo tanto la etica no entra en algo que pueda ser falso, a sabiendas o por engaño mas allá de esa ética y que tanta sangre ha costado. En todo caso son ellos los que deben pedir hasta donde necesitan tal o cual programación y herramientas.
Preferimos soñar el fin del mundo y del ser humano que del capitalismo. Noto cierto ludismo, el problema es el capitalismo y los capitalistas los dueños de la IA y de los medios de producción en evolución. Tenemos que tomarlos al servicio de la clase obrera del XXI
Pienso que hubiese funcionado mejor que el entrevistado hubiese expuesto, sin presiones de entrar a temas que lo sacan de las propuestas que tienen que ver con su pensamiento. Porque yo lo veo como un aporte, aunque no esté de acuerdo en el método de regulación. Y no se le puede pedir que analice o solucione todo el impacto de la IA. Aunque queda claro que el entrevistador se preparó bien, es más importante, como objetivo, que el espectador tenga una introducción más eficiente. Pero el autor toca un punto importante que se hubiese podido desarrollar más y es que los objetivos de las empresas actuales en Occidente está enfocado totalmente en un interés comercial individual y no en un beneficio de la humanidad. O sea, al parecer el reemplazo es una consecuencia menos importante. Y por otro lado, en China el objetivo está enfocado en el crecimiento del país como potencia. Entonces sí me parece importante hablar de una ética que regule la carrera tecnológica, en cuanto al impacto negativo en la sociedad, y no es impedir su desarrollo, sino que por ejemplo, una empresa de IA deba presentar una solución a las consecuencias. Por ejemplo que deba hacerse cargo de algún aspecto educativo o de difusión, para preparar a la sociedad y evitar un impacto agresivo. Ahora el punto de la conciencia es lo más importante y creo que fue poco abordado.
La tecnología; toda tecnología, desde el hacha de piedra, pasando por el arado, hasta la revolución industrial y la inteligencia artificial en la actualidad, siempre ha venido a sustituir al ser humano en labores que hasta entonces tenia que venir realizando; la IA viene a hacerlo en funciones cognitivas: ¿Cual es el problema? Como toda tecnología, el problema solo puede venir de su uso, en función de la intención y motivación del ser humano, cosa de la que carece y carecerá la IA por siempre, salvo que el ser humano se la otorgue. Así pues, si las consecuencias fueran nefastas, también serán obra del ser humano, no de la IA en sí. Sería ideal que el hombre pudiera ser sustituido totalmente a nivel productivo, tanto físico como cognitivo, pues de este modo podría dejar de tener que ganarse el pan con el sudor de su frente y dedicar su tiempo de existencia a labores creativas y de crecimiento personal y existencial. La cuestión radica en si la productividad que logre la tecnología (IA y robótica), revertirá en la humanidad, o será instrumentalizada por un pequeño grupo en contra y a costa de esta. Mucho me temo que el resultado sea este último, pero esto no habla mal de la tecnología ni de la IA, sino del ser humano, que mas que como tal, funciona, de forma enferma, como un gorila con una metralleta.
Vaya manera de marear la perdiz. Pretencioso y alambicado, casi a la altura de un cortejo barroco. Muy vacio de contenido e ideas. Este hombre tardaria en explicarme hora y media como funcionan unos auriculares bluetooth. Me leere su libro, a ver si estoy equivocado.
No entiendo la necesidad de expresar ideas no tan complejas, con un lenguaje tan poco práctico. Otro en mi lugar diría que resulta un pelín pedante, no seré yo el que lo diga, pero ... Yo únicamente diré que he tenido que dejarla a la mitad, el tema es interesante pero la forma de desarrollarlo se me hizo insufrible. En ocasiones me enfadaba su forma de expresarse y en otras hasta me hacía gracia.
Soy docente de Secundaria de Filosofía y la IA se cuela en el aula como herramienta didáctica y como reflexión crítica. Ambos enfoques conviven como pueden. Principio de realidad que determina nuestras vidas y principios éticos que cuestionan lo real. La rapidez de los cambios tecnológicos generan una sensación individual y colectiva de mareo y confusión, miedo irracional o fascinación acrítica. Gracias por el debate.
Enhorabuena, un debate que abre horizontes muy interesantes. Por otro lado la construccion del discurso del ponente es brillantisima ademas de erudita, he disfrutadoo mucho. Muchas gracias!!
Vaya nivelazo de invitados y de conversaciones. Pasas al top de mis canales. Enhorabuena
He leído su libro hace poco y sinceramente lo recomiendo y mucho. Para aquellos que están asustados por la profundidad y complejidad de los pensamientos expresados por este filósofo sólo decirles que sobre el papel gana mucho en claridad ;-) .
Felicitaciones.. excelente debate..mi pensamiento explotó a partir del minuto 40...
Sigue adelante.
Ya me suscribe y like 😊
La verda ! Un gran dibattito a dos ,un analisi necessaria ,una tematica che avrà una ripercussione storica non indifferente nei prossimi anni vista la etica il valore delle profonde domande.,.muchas gracias ,saludos da Roma.
Valiosa e interesante presentacion de tu libro Jose Maria, La Civilizacion Artificial, como tu creo que es cierta la banalidad del mal de Hannah Arendt, como juicio moral de este Cyberleviatan. Saludos.
Muy buena información y entrevista 👏🏻👏🏻
Por fin aparece Hanna Arend definiendo la banalidad del mal de la irresponsabilidad de la eficacia.
Gracias, por una entrevista espléndida.
Muy bien, muy bien, bravo! Fue y son los medicos de los ptimeros en aclarar que era la ética, y por lo tanto la etica no entra en algo que pueda ser falso, a sabiendas o por engaño mas allá de esa ética y que tanta sangre ha costado. En todo caso son ellos los que deben pedir hasta donde necesitan tal o cual programación y herramientas.
Preferimos soñar el fin del mundo y del ser humano que del capitalismo. Noto cierto ludismo, el problema es el capitalismo y los capitalistas los dueños de la IA y de los medios de producción en evolución. Tenemos que tomarlos al servicio de la clase obrera del XXI
De verdad. Insufrible entrevista.
Hoy se maneja dos etapas de la IA. El expositor solo se centra en la primera de IA simple.
Pienso que hubiese funcionado mejor que el entrevistado hubiese expuesto, sin presiones de entrar a temas que lo sacan de las propuestas que tienen que ver con su pensamiento. Porque yo lo veo como un aporte, aunque no esté de acuerdo en el método de regulación. Y no se le puede pedir que analice o solucione todo el impacto de la IA. Aunque queda claro que el entrevistador se preparó bien, es más importante, como objetivo, que el espectador tenga una introducción más eficiente. Pero el autor toca un punto importante que se hubiese podido desarrollar más y es que los objetivos de las empresas actuales en Occidente está enfocado totalmente en un interés comercial individual y no en un beneficio de la humanidad. O sea, al parecer el reemplazo es una consecuencia menos importante. Y por otro lado, en China el objetivo está enfocado en el crecimiento del país como potencia. Entonces sí me parece importante hablar de una ética que regule la carrera tecnológica, en cuanto al impacto negativo en la sociedad, y no es impedir su desarrollo, sino que por ejemplo, una empresa de IA deba presentar una solución a las consecuencias. Por ejemplo que deba hacerse cargo de algún aspecto educativo o de difusión, para preparar a la sociedad y evitar un impacto agresivo. Ahora el punto de la conciencia es lo más importante y creo que fue poco abordado.
La tecnología; toda tecnología, desde el hacha de piedra, pasando por el arado, hasta la revolución industrial y la inteligencia artificial en la actualidad, siempre ha venido a sustituir al ser humano en labores que hasta entonces tenia que venir realizando; la IA viene a hacerlo en funciones cognitivas: ¿Cual es el problema? Como toda tecnología, el problema solo puede venir de su uso, en función de la intención y motivación del ser humano, cosa de la que carece y carecerá la IA por siempre, salvo que el ser humano se la otorgue. Así pues, si las consecuencias fueran nefastas, también serán obra del ser humano, no de la IA en sí.
Sería ideal que el hombre pudiera ser sustituido totalmente a nivel productivo, tanto físico como cognitivo, pues de este modo podría dejar de tener que ganarse el pan con el sudor de su frente y dedicar su tiempo de existencia a labores creativas y de crecimiento personal y existencial. La cuestión radica en si la productividad que logre la tecnología (IA y robótica), revertirá en la humanidad, o será instrumentalizada por un pequeño grupo en contra y a costa de esta. Mucho me temo que el resultado sea este último, pero esto no habla mal de la tecnología ni de la IA, sino del ser humano, que mas que como tal, funciona, de forma enferma, como un gorila con una metralleta.
Vaya manera de marear la perdiz. Pretencioso y alambicado, casi a la altura de un cortejo barroco. Muy vacio de contenido e ideas. Este hombre tardaria en explicarme hora y media como funcionan unos auriculares bluetooth. Me leere su libro, a ver si estoy equivocado.
🤣🤣🤣 ... sumergirse immersivamente = subir p'arriba ... ... ... descubriste el agua tibia ... eres genial ... !!!
No entiendo la necesidad de expresar ideas no tan complejas, con un lenguaje tan poco práctico. Otro en mi lugar diría que resulta un pelín pedante, no seré yo el que lo diga, pero ... Yo únicamente diré que he tenido que dejarla a la mitad, el tema es interesante pero la forma de desarrollarlo se me hizo insufrible. En ocasiones me enfadaba su forma de expresarse y en otras hasta me hacía gracia.
💨
Faltará siempre la potencialidad creadora del error.
Canal atractivo destrozado por la publicidad...30 minutos creo q he contado 12 cortes publicitarios.
Se hace tan ,alguien diría ,pedante que el dejado de verlo a los 15 mn 😬
Comillas!!!😮 Pontificia😮......yo escucho...me interesa,pero....😢
Un frankestain