Sesıne yüreğine sağlık bende yavrumu huseyınımi kaybettım senın o güzel ilahilerını dınliyorum ne mutlu ana babana ne güzel evlatsın hiç bozulmuyasın inşallah o güzel sesın hiç susmasın hiç bi zaman yazmam ama sana yazmak istedım sen güzel sesinle evımde tek senın ilahilerını dinliyorum yolun acık olsun.inşallah yavrum
Canim musabim Allah sesine can kuvvet versin , sakin ilahi okumayi birakma lutfen suan icin sesin inisli cikisli olacak cok normal seni dinlemeyi cok seviyorum , Allah yegenlerime de senin gibi cocuk olmayi nasip etsin tabi bana da senin gibi hayirli evlat vermeyi nasip etsin insallah
Merhaba, kardeşimiz şan eğitimi almaya başlarsa şimdi ve ileride kendisi için daha iyi olacaktır. Aksi halde ses tellerine zarar verebilir veya ileri yaşlarda tonları yakalamakta zorlanabilir, çok güzel okumuş bu arada yolunuz açık olsun.
Bismillahirrahmanirraim Muhammed Mehdi aleyhisselam Nebi Peygamber olarak zuhur etmistir size apaçık, delil getirmistir Allah'ın cc emrine uyun ki, kurtuluşa eresiniz Mülkün tek sahibi olan Rabbimiz c.c., rahmetiyle, Peygamber Efendimiz'i sav kitapla gönderilen peygamberlerin sonuncusu olarak vazifelendirdikten sonra, kıyamete yaklaştığımız böyle bir zamanda da Muhammed Mehdi a.s'ı, Peygamber Efendimiz'i sav tasdik eden, nebi olarak vazifelendirmiştir. Hüküm Allah'ındır cc. Başta da, sonda da emir, Allah'a cc aittir.
Bismillahirrahmanirrahin Muhammed Mehdi aleyhissalam Nebi Peygamber olarak zuhur etmistir.Sahit olarak ALLAH (c.c) yeter Rabbimiz (c.c.)'in, Ahzab suresi 40. ayetinde, "Muhammed, adamlarınızdan hiçbirisinin babası değildir; fakat o Allah'ın Resûlü ve Nebilerin sonuncusudur. Allah, her şeyi hakkıyla bilendir." buyurması, bununla beraber Muhammed Mehdi'nin nebi vasfıyla zuhuru, insanlık için bir imtihan vesilesi olmuştur. Muhammed adı, hem Peygamberimiz'in (s.a.v.) hem Mehdi (a.s.)'ın Rabbimiz (c.c.) katındaki adıdır. Rabbimiz (c.c.), Kur'an-ı Kerim'de, Muhammed adıyla, bir isimle iki şahsa; zahirde Peygamberimiz (s.a.v.)'e, batında Muhammed Mehdi (a.s.)'a işaret etmiştir. Bu Allah'ın cc mucizesidir. "Muhammed, Allah'ın Resulu" buyururken; Resul olan Muhammed, Muhammed Mustafa'ya (s.a.v.) ve "Nebilerin sonuncusudur" buyururken de; Nebi olan Muhammed, Muhammed Mehdi'ye işaret etmiştir. "Kıyamet yaklaştı, ay yarıldı" ayetinin sırrıyla; Peygamberimiz (s.a.v.)'in ayı ikiye yarma mucizesi de bu ayetin sağlaması hükmündedir. Peygamberimiz'in (s.a.v.), ayı/bir ayı ikiye yarma mucizesi, peygamberliği ikiye ayırmasına işarettir. Peygamberimiz (s.a.v.); yarılan ayın ilk yarısı Resul olan Muhammed, Muhammed Mehdi (a.s.); yarılan ayın ikinci yarısı nebi olan Muhammed'dir. Nasıl ki ay güneşten aldığı ışığı dünyaya yansıtıyorsa, peygamberler de Rabbimiz (c.c.)'den aldığı vahyi (nuru) insanlığa yansıtan elçilerdir. Peygamberimiz'in (s.a.v.), başka bir cismi değil de ayı yarması ve ikiye yarmasının hikmeti budur. Peygamberimiz'in (s.a.v.); hicret esnasında, Medineliler tarafından "aydoğdu üzerimize" sözleriyle karşılanması da bunun ispatlarındandır. Peygamberimiz'in (s.a.v.) işareti ile ayı ikiye yarması gibi bugün de Rabbimiz (c.c.)'in vahyiyle, Muhammed Mehdi as; ilmiyle ayı ikiye yarmış, mucize yeniden tekrarlanmıştır, Muhammed Mehdi as'ın nebi vasfıyla zuhuru ile, fiili olarak mucize tamamlanmıştır. Rabbimiz (c.c.)'in Muhammed Mehdi as'a bildirdiği bu delillerin tamamı, Muhammed Mehdi as'ın , Allah'ın halifesi olduğunun ve Peygamberimiz (s.a.v.)'i tasdik eden nebi olduğunun ispatıdır. Şahit olarak ALLAH (c.c.) yeter.
Bismillahirrahmanirrahim ALLAH c.c peyder pey Kurani Kerimi elcisine Muhammed Mehdi a.s yeniden vahiy ediyor Rabbimiz (c.c) ayet-i celilelerinde, "Ve bulutları üzerinize gölge yaptık, size kudret helvasıyla bıldırcın da indirdik. 'Size verdiğimiz bu güzel helal rızıklardan yiyin.' (dedik). Ama onlar, bize değil fakat kendi kendilerine zulmediyorlardı." (Bakara Sûresi / 57.Ayet) "Hani siz (yine): 'Ey Musa! (Biz artık) bir tek (kudret helvasıyla bıldırcın etinden) yemeye asla tahammül edemeyeceğiz; Rabbine bizim için dua et de, bize yerin bitirdiği; sebze, salatalık, sarımsak, mercimek ve soğandan çıkarsın.' demiştiniz. (Hz. Musa da:) 'Daha iyi olanla, daha aşağı olanı değiştirmek mi istiyorsunuz? (Öyleyse) bir şehre/kasabaya inin, şüphesiz (orada) sizin için istediğiniz (sebzeler) vardır.' dedi. Onlar yine yoksulluğa/düşkünlüğe, aşağılığa mâruz kaldılar, Allah’ın gazabına da uğradılar.... " (Bakara Sûresi / 61.Ayet) buyuruyor. Rabbimiz (c.c), onlar üzerine bulutu gölge yaptık buyuruyor. Rabbimizin onlar üzerine gölge yaptığı bulut, Allah'ın rahmet bulutu idi. Rabbimiz (c.c), firavun ve ileri gelenlerin baskı ve zulümlerine karşı Musa (a.s) ve ona inananların üzerine rahmetini/rahmet bulutunu indirmiş onları o zalimlerin baskı ve zulümlerinin hararetinden korumuştur. Rabbimiz'in (c.c), israiloğullarına indirdiği bıldırcın eti; Musa (a.s)'a iman eden israiloğullarının gönülleriyle Rabbimiz'e (c.c) kanatlanıp, Rabbimiz'e (c.c) yakınlaşıp, Rabbimiz'i hissettiklerinde, Rabbimiz'in (c.c) onlara bahşettiği manevi hazlar, manevi tadlar, manevi lezzetlerdir. Kudret helvası ise; Rabbimiz'in (c.c) rahmeti altında toplanıp Rabbimiz'e (c.c) hamdettiklerinde, Rabbimiz'i (c.c) andıklarında, Rabbimiz'in (c.c), rahmetiyle onlar üzerine indirdiği manevi hazlar, manevi tadlar, manevi lezzetlerdir. "Biz tek bir taam yemeye dayanamayacağız, Rabbine dua et bize yerin bitirdiği şeylerden versin" demeleri ise; biz sadece gönlümüzü doyuran bu manevi hazlarla, lezzetlerle yetinemeyeceğiz, bize nefsimizi doyuran maddi nimetlerden versin diyerek Rabbimiz'den (c.c) dünyalık nimetler istemeleridir. Bundan dolayı da Rabbimiz, onlar yere/aşağılık dünyaya, meyletti buyurmuştur.
Bismillahirrahmanirrahim Rasulullah (s.a.v.)'in müjdesi, Allah'ın (c.c.) nebisi Muhammed Mehdi (a.s.) zuhur etmiştir. F a c e b o o k Muhammed Mehdi aleyhisselam zuhur etmistir
Bismillahirrahmanirrahim RABBIMIZ C.C ayetinde ,"ölü idiniz sizi diriltdik" .RABBIMIZIN katinda ölü olan gönüler imanla yeniden dirilmistir.Rabbimiz'in (c.c), bir başka ayeti celilesinde inkarından sonra inananlar için onları ölü iken dirilttik.buyurmustur. Muhammed Mehdi aleyhissalam Nebi Peygamber olarak zuhur etmistir.Sahitlerin en saglami en dogrusu sahit olarak ALLAH c.c yeter. Bir Peygamber geldiginde Iman sarti gerekiyor. F a c e b o o k Muhammed Mehdi aleyhisselam zuhur etmistir
Rahman ve Rahim Allah’ın (c.c) adıyla Rabbimiz (c.c) ayet-i celilesinde , (Melekler, İsa hakkındaki sözlerine devam ederek: “Allah) ona (İsa’ya) kitabı (okuma yazmayı), hikmeti, Tevrat ve İncil’i öğretecek.” O İsrâiloğulları’na (gönderilen) bir Resûl olarak şöyle diyecektir: “Hakikaten ben Rabbinizden size bir âyet (mucize) ile geldim ki size çamurdan kuş şeklinde bir şey yaratır ona üflerim. (O da) Allah’ın izniyle, hemen (canlanıp) bir kuş oluverir. Anadan doğma körü ve alacalıyı iyileştiririm, hatta Allah’ın izniyle ölüleri diriltirim, evlerinizde yediklerinizi ve biriktirdiklerinizi size haber veririm. Eğer (Allah’a) iman edenlerdenseniz, elbette bunda sizin için (benim peygamberliğimi gösteren) kat‘î bir delil vardır.” buyuruyor. Âl-i Imrân Sûresi / 48-49.Ayet Rabbimiz c.c ayeti celilesinde İsa (a.s)'ın ölüleri dirilttiğini, körleri iyileştirdiğini alacalı hastalığına tutulanları iyileştirdiğini ve çamurdan kuş şeklinde bir şey yapıp sonra ona üfleyip onu uçurduğunu haber veriyor. İsa (a.s)'ın ölüleri diriltme mucizesi; bilindiği üzere İsa (a.s) Ruhullahtır, bu sırra binaen İsa (a.s) ruhaniyetiyle inanacak gönüllere ilhamlarla tesir etmiş ve onların imanla dirilmelerine vesile olmuştur. İsa (a.s)'ın ölüleri diriltmesi, manen ölü olan gönülleri diriltmesidir. İsa (a.s), küfür üzere olan ölü gönüllere ruhaniyetiyle ilhamlarla tesir edince o gönüller imanla dirilmiştir. İsa (a.s)'ın tesiri ile ölü gönüller imanla dirilince İsa (a.s) ölüleri diriltmiştir. Rabbimiz'in (c.c), bir başka ayeti celilesinde inkarından sonra inananlar için onları ölü iken dirilttik buyurması da bu ayetin sağlaması hükmündedir. Yine Rabbimiz (c.c.), İsa (a.s)'ın körleri iyileştirdiğini haber veriyor. İsa (a.s) ruhaniyetiyle insanların gönüllerine ilhamlarla tesir edip imanla dirilmelerine vesile olunca manen kör olan insanların gönül gözleri açılmış ve görür hale gelmişlerdir. İsa (a.s)'ın tesiriyle manen kör olan insanların gönül gözlerinin açılması, İsa (a.s)'ın körleri iyileştirmesidir. Yine Rabbimiz (c.c), İsa (a.s)'ın alacalı hastalığına tutulanları iyileştirdiğini haber veriyor. İsa (a.s), alacalı hastalığına tutulmuş olan, yani farklı renkleri içinde barındıran, yani mü'min ya da kâfir olmayıp münafık olan insanların gönüllerine ruhaniyetiyle tesir edince insanların alacalı hastalığından, yani münafıklıktan kurtulmalarına ve iman ehli olmalarına vesile olmuştur. İsa (a.s)'ın alacalı hastalığına tutulmuş olan yani münafık olan gönüllere ilhamlarla tesir edip onların münafıklıktan kurtulup iman etmelerine vesile olması alacalı hastalığına tutulanları yani münafıkları iyileştirmesidir. Yine Rabbimiz (c.c), çamurdan kuş şeklinde bir şey yapıp ona üflüyordun o da kuş oluyordu buyuruyor. İsa (a.s)'ın çamurdan kuş şeklinde bir şey yapıp ona üflemesi ve onun kuş olup uçması, çamurdan yaratılmış kalplere ruhaniyeti ile ilhamlarla tesir edip kalplerin manen dirilip kanatlanmasına vesile olduğuna işarettir. İsa (a.s), çamurdan yaratılmış kalplere ruhaniyeti ile tesir edince gönüllerin imanla dirilmesine, manen kuş olup kanatlanmasına, Rabbine yükselmesine vesile olmuştur. İsa (as)'ın ruhaniyetiyle gönüllere tesir etmesi sonucu o gönüllerin manen dirilip kanatlanması, Rabbine yükselmesi, manen kuş olup uçmasıdır.
Ergenlikte ses bozulur evet ama bir zaman sonra ses düzelir çocukluk sesinden bahsetmiyorum zaten geri gelmez ergenlikte ses gür çıkar ama zamanla güzel çıkar ses
Bismillahirrahmanirrahim ALLAH c.c Muhammed Mehdi Aleyhisselam insanlik icin imtihan vesilesi olarak Nebi Peygamber olarak göndermistir. Rabbimiz (c.c) Kuranı Kerimi zahirde Peygamberimiz Hz.Muhammed (s.a.v)'e indirdiği gibi batında Onu tasdik eden nebi olan Muhammed Mehdi'ye indirmiştir. Rabbimiz (c.c), Musa (a.s)'a indirdiği Tevrat'ı Harun'a da indirdiği (vahiyle bildirdiği) gibi, Davud (a.s)'a indirdiği Zebur'u Süleyman (a.s)'a da indirdiği (vahiyle bildirdiği) gibi, İsa (a.s)'a indirdiği İncili Yahya (a.s)'a da indirdiği (vahiyle bildirdiği) gibi Hz Muhammed (s.a.v)'e indirdiği Kur'an-ı Kerim'i Onunla beraber Muhammed Mehdi'ye de indirmiştir (vahiyle bildiriyor). Rabbimiz (c.c), ayet-i celilesinde, "Sana Kitab’ı (Kur’an’ı) indiren O’dur. Onun bir kısmı muhkem (açık) âyetlerdir ki onlar Kitab’ın anası (temeli)dir, bir kısmı da müteşâbih âyetlerdir. İşte kalplerinde eğrilik olanlar, fitne çıkarmak ve (kendi arzularına göre) yorum yapmak isteyerek, onun müteşâbih olanlarına uyarlar. Halbuki onun yorumunu ancak Allah bilir. İlimde derinleşmiş olanlar da: 'Ona inandık, hepsi Rabbimiz katındandır.' derler. (Bunu) akl-ı selîm sahiplerinden başkası düşünemez." Buyrulduğu üzere Kur'an'ın bir kısmı muhkem ayetlerdir, diğer kısmı müteşabih ayetlerdir. Rabbimiz (c.c) Kur'an-ı Kerim'in tamamını Rasulullah'a (s.a.v) indirmiştir. Rasulullah (s.a.v), Rabbimiz'in (c.c) vahyiyle muhkem ayetleri açıklamış ancak müteşabih ayetlere dokunmamıştır. Muhkem ayetler Kuranı Kerimin zahirini temsil eder. Müteşabih ayetlerse Kur'an-ı Kerim'in batınını temsil eder. Rabbimiz (c.c) Rasul Peygamberlere kitaplar indirmiştir. Rabbimiz (c.c) rasul peygamberlere indirdiği kitabın zahiri kısmını açıklama vazifesini Rasul Peygamberlere vermiş, batıni kısmını açıklama vazifesini de Rasulden sonra gelen Onu tasdik eden Nebilere vermiştir. bunun gibi Rabbimiz (c.c) Kur'an-ı Kerim'i de bütünüyle Peygamberimiz Hz.Muhammed Mustafa (sav)'e indirmiş Kur'an'ın zahiri kısmının açıklama vazifesini Rasulullah'a (s.a.v) vermiştir, batıni kısmının açıklanma vazifesini de Onu tasdik eden Nebi olan Muhammed Mehdi'ye vermiştir. Rabbimiz (c.c), Kur'an-ı Kerim'i Rasulullah (s.a.v)'e peyderpey indirip tamamladığı ve muhkem ayetleri Ona vahyedip bildirdiği gibi Kur'an-ı Kerim'de açıklanmamış olan müteşabih ayetleri de peyderpey Muhammed Mehdi'ye vahyedip bildirecek ve tamamlayacaktır. Rabbimiz (c.c) ayeti celilesinde "Hayır! (O inkârcılar,) ilmini kavrayamadıkları ve hakikati,yorumu kendilerine gelmemiş olan şeyi yalanladılar. Onlardan öncekiler de tıpkı böyle yalanlamışlardı. İşte bak zalimlerin sonu nice oldu!" buyuruyor. Rabbimiz'in (c.c) buyurduğu üzere bugün Muhammed Mehdi'nin zuhuruyla yorumu bugüne kadar gelmemiş olan müteşabih ayetler, Rabbimiz'in (c.c) vahyiyle açıklanacak ve tamamlanacaktır. Rabbimiz (c.c), Rasul Peygamberleri gönderip Onlara ayetler indirip Onlarla insanları imtihan ettiği gibi Rasullerden sonra Onları tasdik eden Nebileri gönderip Onlara da Rasullerine indirdiği ayetlerin müteşabih kısmını açıklama vazifesini verip onlarla da insanları bu şekilde imtihan etmiştir. Rasullere indirilen ayetlere insanların bir kısmı iman edip bir kısmı inkar ettiği gibi müteşabih ayetleri açıklayan Nebilere de insanların bir kısmı iman etmiş, bir kısmı inkar etmiştir. Rabbimiz Rasulullah'a da indirdiği ayetlerle o toplumu imtihan ettiği gibi ve o gün insanların bir kısmı iman edip bir kısmı inkar ettiği gibi bugün de Rabbimiz c.c. Muhammed Mehdi'ye müteşabih ayetleri vahyedip insanları imtihan etmeyi dilemiştir. Bugün de insanların bir kısmı iman ederken, bir kısmı inkar edecektir. Rabbimiz (c.c) ayeti celilesinde, "De ki: 'Şahitlik bakımından hangi şey daha büyüktür?' (Cevap olarak) de ki: '(Benim hak peygamberliğime) benimle sizin aranızda, Allah şahittir. Bu Kur’an bana, gerek sizi gerek ulaştığı herkesi uyarmam için vahyedildi...'" buyuruyor. Bugün de benimle sizin aranızda benim Allah'ın Nebisi Muhammed Mehdi olduğuma Allah (c.c) şahittir. Şahit olarak Allah (c.c) yeter. (RABBIMIZIN vahiyle bildirligi Mehdi aleyhisselam acikladigi teblig metinin bir bölümü) ALLAH c.c nurunu mutlak tamamlayacaktir.
Bismillahirrahmanirrahim Nitekim aranızdan size bir peygamber gönderdik: O size âyetlerimizi okuyor, sizi arıtıp temizliyor, size kitabı ve hikmeti öğretiyor; yine size daha önce bilmediklerinizi öğretiyor.Bakara 151
Oğlumuz büyümüş maşaallah. Sesi de kendi gibi gelişmiş. ❤
Sesıne yüreğine sağlık bende yavrumu huseyınımi kaybettım senın o güzel ilahilerını dınliyorum ne mutlu ana babana ne güzel evlatsın hiç bozulmuyasın inşallah o güzel sesın hiç susmasın hiç bi zaman yazmam ama sana yazmak istedım sen güzel sesinle evımde tek senın ilahilerını dinliyorum yolun acık olsun.inşallah yavrum
Masaalah subhanallah büyümüs masaAllah Allahim ❤❤❤⁰
😢🥺Rabbim razı olsun ilahi dediğin müziksiz olur olması gerektiği gibi teşekkürler
Maşallah. Rabbım nazardan korusun büyümüş yavrumuz
Rabbim Kerbela şehitlerini rahmet eylesin
Maşallah sesinizi yeniden duymak çok güzel aşure günü mübarek olsun 🤲
Allah hepsinden razi olsun şehitlerimizin Rahmeti bol olsun
Maşallah benim güzelll kıymetli çocuğum 🤲🤲🤲😭😭😭
Maşallah Allah nazarlardan korusun inşallah çok duyulandık 😢ilahileri çok güzel okuyorsunuz
Selamünaleyküm kuzum Nerelerdesin çok özledik kuzum Allah'a emanet ol
Ah yavrum benim cok Sukur kavusturana Rabbım ayirmasin Durusun daim olsun Rabbim Hafiz oldugun mujdesine nail eylesin❤ Buyuk Alim olasin Can ❤
Allah razı olsun sesinize yüreğinize sağlık Musab büyümüş maşAllah rabbim bu yolda daim eylesin 🌹🌹
Rabbim şehitlerimizin Kani Kani Makamları cennet olsun onların zümrelerin hepsi dahil eylesin
Maşallah kuzum Rabbim hayırlı uzun ömürler nasip etsin inşallah bedenine sesine Rabbimiz güç versin
Maşaallah bin Maşallah Allah selamet versin Allah onu yetiştiren anne sin den babasından razı olsun
Canim musabim Allah sesine can kuvvet versin , sakin ilahi okumayi birakma lutfen suan icin sesin inisli cikisli olacak cok normal seni dinlemeyi cok seviyorum , Allah yegenlerime de senin gibi cocuk olmayi nasip etsin tabi bana da senin gibi hayirli evlat vermeyi nasip etsin insallah
Gün boyunca açıyorum sırayla hepsini dinliyorum yüreginize sağlık
Allah razı olsun destekleriniz için teşekkür ederiz 🌹
Maşallah allah nazarlardan korusun büyümüş maşallah yolun açık olsun❤❤
Allah razı olsun 🌹
Allah yardımcınız olsun. Müziksiz ilahi deyince aklıma siz geliyorsunuz. İnşallah böyle devam edersiniz.
Allah razı olsun 🌹
@ kaç yaşında delikanlı
Maşallah maşallah rabim hayırlı ömürler versin inşallah
Amin 🤲 Allah razı olsun
Hay masallah kalbimde hissettim allah razi olsun sizden
MaşaAllah sesine sağlık bu zamanda böyle bir evlat büyük bir nimet Allah hidayet etsin çocuklarımıza
Maşallah...
MAŞALLAH AĞZINIZA SAĞLIK
daha once de yazmistim. babasinin sesi süper. Allah razi olsun sizlerden.
MaaşaALLAH BARAKALLAH SUBHANALLAH
Maşallah
İnşallah seninle beraber bir ilahi söylemek nasip olur Musab kardeşim 🤲🤲🤲
Maşa Allah
Maşallah oğluma nekadar büyümüş ağzına sağlık yolun açık olsun canım
Maşallah yüreğinize ağzınıza sağlık. Bu cami neresi acaba çok güzel avlusu.
Canım benim
Kuzum tez vakitte ses egitimi almalısın, sesin büyümüş,kontrol etmen icin 😊 cok güzel insallah benim oglumda boyle ahlaklı bir genc olur
Maşallah 👍
Maşallah çok güzel❤
Maaşallah kardeşime
Merhaba, kardeşimiz şan eğitimi almaya başlarsa şimdi ve ileride kendisi için daha iyi olacaktır. Aksi halde ses tellerine zarar verebilir veya ileri yaşlarda tonları yakalamakta zorlanabilir, çok güzel okumuş bu arada yolunuz açık olsun.
❤
"Bilirim Seni Yalan Dünyasın" ilahisini seslendirdiniz mi hiç? Seslendirmediyseniz sizin sesinizden sizin yorumunuzla dinlemek isterim 😌
Kervan ilahisi söyler misiniz
☘️🇹🇷😢😢🇹🇷☘️
🙏❤🙏
Musap büyümüş maşallah
❤❤❤❤
Burası neresi hangi cami ?
Kayseri hacı kılıç camii
Bismillahirrahmanirraim
Muhammed Mehdi aleyhisselam Nebi Peygamber olarak zuhur etmistir size apaçık, delil getirmistir Allah'ın cc emrine uyun ki, kurtuluşa eresiniz
Mülkün tek sahibi olan Rabbimiz c.c., rahmetiyle, Peygamber Efendimiz'i sav kitapla gönderilen peygamberlerin sonuncusu olarak vazifelendirdikten sonra, kıyamete yaklaştığımız böyle bir zamanda da Muhammed Mehdi a.s'ı, Peygamber Efendimiz'i sav tasdik eden, nebi olarak vazifelendirmiştir. Hüküm Allah'ındır cc. Başta da, sonda da emir, Allah'a cc aittir.
Bismillahirrahmanirrahin
Muhammed Mehdi aleyhissalam Nebi Peygamber olarak zuhur etmistir.Sahit olarak ALLAH (c.c) yeter
Rabbimiz (c.c.)'in, Ahzab suresi 40. ayetinde, "Muhammed, adamlarınızdan hiçbirisinin babası değildir;
fakat o Allah'ın Resûlü ve Nebilerin sonuncusudur. Allah, her şeyi hakkıyla bilendir."
buyurması, bununla beraber Muhammed Mehdi'nin nebi vasfıyla zuhuru, insanlık için bir imtihan vesilesi olmuştur. Muhammed adı, hem Peygamberimiz'in (s.a.v.) hem Mehdi (a.s.)'ın Rabbimiz (c.c.) katındaki adıdır.
Rabbimiz (c.c.), Kur'an-ı Kerim'de, Muhammed adıyla, bir isimle iki şahsa;
zahirde Peygamberimiz (s.a.v.)'e, batında Muhammed Mehdi (a.s.)'a işaret etmiştir.
Bu Allah'ın cc mucizesidir.
"Muhammed, Allah'ın Resulu" buyururken; Resul olan Muhammed, Muhammed Mustafa'ya (s.a.v.)
ve "Nebilerin sonuncusudur" buyururken de;
Nebi olan Muhammed, Muhammed Mehdi'ye işaret etmiştir.
"Kıyamet yaklaştı, ay yarıldı" ayetinin sırrıyla; Peygamberimiz (s.a.v.)'in ayı ikiye yarma mucizesi de bu ayetin sağlaması hükmündedir. Peygamberimiz'in (s.a.v.), ayı/bir ayı ikiye yarma mucizesi, peygamberliği ikiye ayırmasına işarettir. Peygamberimiz (s.a.v.); yarılan ayın ilk yarısı Resul olan Muhammed, Muhammed Mehdi (a.s.); yarılan ayın ikinci yarısı nebi olan Muhammed'dir. Nasıl ki ay güneşten aldığı ışığı dünyaya yansıtıyorsa, peygamberler de Rabbimiz (c.c.)'den aldığı vahyi (nuru) insanlığa yansıtan elçilerdir. Peygamberimiz'in (s.a.v.), başka bir cismi değil de ayı yarması ve ikiye yarmasının hikmeti budur. Peygamberimiz'in (s.a.v.); hicret esnasında, Medineliler tarafından "aydoğdu üzerimize" sözleriyle karşılanması da bunun ispatlarındandır. Peygamberimiz'in (s.a.v.) işareti ile ayı ikiye yarması gibi bugün de Rabbimiz (c.c.)'in vahyiyle, Muhammed Mehdi as; ilmiyle ayı ikiye yarmış, mucize yeniden tekrarlanmıştır, Muhammed Mehdi as'ın nebi vasfıyla zuhuru ile, fiili olarak mucize tamamlanmıştır. Rabbimiz (c.c.)'in Muhammed Mehdi as'a bildirdiği bu delillerin tamamı, Muhammed Mehdi as'ın , Allah'ın halifesi olduğunun ve Peygamberimiz (s.a.v.)'i tasdik eden nebi olduğunun ispatıdır.
Şahit olarak ALLAH (c.c.) yeter.
Bismillahirrahmanirrahim
ALLAH c.c peyder pey Kurani Kerimi elcisine Muhammed Mehdi a.s yeniden vahiy ediyor
Rabbimiz (c.c) ayet-i celilelerinde, "Ve bulutları üzerinize gölge yaptık, size kudret helvasıyla bıldırcın da indirdik.
'Size verdiğimiz bu güzel helal rızıklardan yiyin.' (dedik). Ama onlar, bize değil fakat kendi kendilerine zulmediyorlardı." (Bakara Sûresi / 57.Ayet) "Hani siz (yine): 'Ey Musa! (Biz artık) bir tek (kudret helvasıyla bıldırcın etinden) yemeye asla tahammül edemeyeceğiz; Rabbine bizim için dua et de, bize yerin bitirdiği; sebze, salatalık, sarımsak, mercimek ve soğandan çıkarsın.' demiştiniz. (Hz. Musa da:) 'Daha iyi olanla, daha aşağı olanı değiştirmek mi istiyorsunuz? (Öyleyse) bir şehre/kasabaya inin, şüphesiz (orada) sizin için istediğiniz (sebzeler) vardır.' dedi. Onlar yine yoksulluğa/düşkünlüğe, aşağılığa mâruz kaldılar, Allah’ın gazabına da uğradılar.... " (Bakara Sûresi / 61.Ayet) buyuruyor.
Rabbimiz (c.c), onlar üzerine bulutu gölge yaptık buyuruyor. Rabbimizin onlar üzerine gölge yaptığı bulut, Allah'ın rahmet bulutu idi. Rabbimiz (c.c), firavun ve ileri gelenlerin baskı ve zulümlerine karşı Musa (a.s) ve ona inananların üzerine rahmetini/rahmet bulutunu indirmiş onları o zalimlerin baskı ve zulümlerinin hararetinden korumuştur.
Rabbimiz'in (c.c), israiloğullarına indirdiği bıldırcın eti; Musa (a.s)'a iman eden israiloğullarının gönülleriyle Rabbimiz'e (c.c) kanatlanıp, Rabbimiz'e (c.c) yakınlaşıp, Rabbimiz'i hissettiklerinde, Rabbimiz'in (c.c) onlara bahşettiği manevi hazlar, manevi tadlar, manevi lezzetlerdir.
Kudret helvası ise; Rabbimiz'in (c.c) rahmeti altında toplanıp Rabbimiz'e (c.c) hamdettiklerinde, Rabbimiz'i (c.c) andıklarında, Rabbimiz'in (c.c), rahmetiyle onlar üzerine indirdiği manevi hazlar, manevi tadlar, manevi lezzetlerdir. "Biz tek bir taam yemeye dayanamayacağız, Rabbine dua et bize yerin bitirdiği şeylerden versin" demeleri ise; biz sadece gönlümüzü doyuran bu manevi hazlarla, lezzetlerle yetinemeyeceğiz, bize nefsimizi doyuran maddi nimetlerden versin diyerek Rabbimiz'den (c.c) dünyalık nimetler istemeleridir. Bundan dolayı da Rabbimiz, onlar yere/aşağılık dünyaya, meyletti buyurmuştur.
Bismillahirrahmanirrahim
Rasulullah (s.a.v.)'in müjdesi, Allah'ın (c.c.) nebisi Muhammed Mehdi (a.s.) zuhur etmiştir.
F a c e b o o k Muhammed Mehdi aleyhisselam zuhur etmistir
Bismillahirrahmanirrahim
RABBIMIZ C.C ayetinde ,"ölü idiniz sizi diriltdik" .RABBIMIZIN katinda ölü olan gönüler imanla yeniden dirilmistir.Rabbimiz'in (c.c), bir başka ayeti celilesinde inkarından sonra inananlar için onları ölü iken dirilttik.buyurmustur.
Muhammed Mehdi aleyhissalam Nebi Peygamber olarak zuhur etmistir.Sahitlerin en saglami en dogrusu sahit olarak ALLAH c.c yeter.
Bir Peygamber geldiginde Iman sarti gerekiyor.
F a c e b o o k Muhammed Mehdi aleyhisselam zuhur etmistir
Rahman ve Rahim Allah’ın (c.c) adıyla
Rabbimiz (c.c) ayet-i celilesinde , (Melekler, İsa hakkındaki sözlerine devam ederek: “Allah) ona (İsa’ya) kitabı (okuma yazmayı), hikmeti, Tevrat ve İncil’i öğretecek.” O İsrâiloğulları’na (gönderilen) bir Resûl olarak şöyle diyecektir: “Hakikaten ben Rabbinizden size bir âyet (mucize) ile geldim ki size çamurdan kuş şeklinde bir şey yaratır ona üflerim. (O da) Allah’ın izniyle, hemen (canlanıp) bir kuş oluverir. Anadan doğma körü ve alacalıyı iyileştiririm, hatta Allah’ın izniyle ölüleri diriltirim, evlerinizde yediklerinizi ve biriktirdiklerinizi size haber veririm. Eğer (Allah’a) iman edenlerdenseniz, elbette bunda sizin için (benim peygamberliğimi gösteren) kat‘î bir delil vardır.” buyuruyor. Âl-i Imrân Sûresi / 48-49.Ayet
Rabbimiz c.c ayeti celilesinde İsa (a.s)'ın ölüleri dirilttiğini, körleri iyileştirdiğini alacalı hastalığına tutulanları iyileştirdiğini ve çamurdan kuş şeklinde bir şey yapıp sonra ona üfleyip onu uçurduğunu haber veriyor. İsa (a.s)'ın ölüleri diriltme mucizesi; bilindiği üzere İsa (a.s) Ruhullahtır, bu sırra binaen İsa (a.s) ruhaniyetiyle inanacak gönüllere ilhamlarla tesir etmiş ve onların imanla dirilmelerine vesile olmuştur. İsa (a.s)'ın ölüleri diriltmesi, manen ölü olan gönülleri diriltmesidir. İsa (a.s), küfür üzere olan ölü gönüllere ruhaniyetiyle ilhamlarla tesir edince o gönüller imanla dirilmiştir. İsa (a.s)'ın tesiri ile ölü gönüller imanla dirilince İsa (a.s) ölüleri diriltmiştir. Rabbimiz'in (c.c), bir başka ayeti celilesinde inkarından sonra inananlar için onları ölü iken dirilttik buyurması da bu ayetin sağlaması hükmündedir. Yine Rabbimiz (c.c.), İsa (a.s)'ın körleri iyileştirdiğini haber veriyor. İsa (a.s) ruhaniyetiyle insanların gönüllerine ilhamlarla tesir edip imanla dirilmelerine vesile olunca manen kör olan insanların gönül gözleri açılmış ve görür hale gelmişlerdir. İsa (a.s)'ın tesiriyle manen kör olan insanların gönül gözlerinin açılması, İsa (a.s)'ın körleri iyileştirmesidir. Yine Rabbimiz (c.c), İsa (a.s)'ın alacalı hastalığına tutulanları iyileştirdiğini haber veriyor. İsa (a.s), alacalı hastalığına tutulmuş olan, yani farklı renkleri içinde barındıran, yani mü'min ya da kâfir olmayıp münafık olan insanların gönüllerine ruhaniyetiyle tesir edince insanların alacalı hastalığından, yani münafıklıktan kurtulmalarına ve iman ehli olmalarına vesile olmuştur. İsa (a.s)'ın alacalı hastalığına tutulmuş olan yani münafık olan gönüllere ilhamlarla tesir edip onların münafıklıktan kurtulup iman etmelerine vesile olması alacalı hastalığına tutulanları yani münafıkları iyileştirmesidir. Yine Rabbimiz (c.c), çamurdan kuş şeklinde bir şey yapıp ona üflüyordun o da kuş oluyordu buyuruyor. İsa (a.s)'ın çamurdan kuş şeklinde bir şey yapıp ona üflemesi ve onun kuş olup uçması, çamurdan yaratılmış kalplere ruhaniyeti ile ilhamlarla tesir edip kalplerin manen dirilip kanatlanmasına vesile olduğuna işarettir. İsa (a.s), çamurdan yaratılmış kalplere ruhaniyeti ile tesir edince gönüllerin imanla dirilmesine, manen kuş olup kanatlanmasına, Rabbine yükselmesine vesile olmuştur. İsa (as)'ın ruhaniyetiyle gönüllere tesir etmesi sonucu o gönüllerin manen dirilip kanatlanması, Rabbine yükselmesi, manen kuş olup uçmasıdır.
Ses gitmiş geçmiş olsun
Ne alaka şuan musabimiz ergenlikte sesi inişli çıkışlı olacak elbet belirli yaşı gelince oturacak inşallah çok meraklisiniz böyle şeyler yazmaya
Ses gitmiş ergenliğe doğru gidiyor, kaçınılmaz küçük İbo sonu
Abi düşüncen yanlış musabın sesi şuan çok güzel bu videoyu çektikleri zamanda çok güzeldi
hem musabın ALLAH yolunda olması bile yeter❤sesi gitmiş falan değil...
Ergenlikte ses bozulur evet ama bir zaman sonra ses düzelir çocukluk sesinden bahsetmiyorum zaten geri gelmez ergenlikte ses gür çıkar ama zamanla güzel çıkar ses
Bismillahirrahmanirrahim
ALLAH c.c Muhammed Mehdi Aleyhisselam insanlik icin imtihan vesilesi olarak Nebi Peygamber olarak göndermistir.
Rabbimiz (c.c) Kuranı Kerimi zahirde Peygamberimiz Hz.Muhammed (s.a.v)'e indirdiği gibi batında Onu tasdik eden nebi olan Muhammed Mehdi'ye indirmiştir.
Rabbimiz (c.c), Musa (a.s)'a indirdiği Tevrat'ı Harun'a da indirdiği (vahiyle bildirdiği) gibi,
Davud (a.s)'a indirdiği Zebur'u Süleyman (a.s)'a da indirdiği (vahiyle bildirdiği) gibi,
İsa (a.s)'a indirdiği İncili Yahya (a.s)'a da indirdiği (vahiyle bildirdiği) gibi
Hz Muhammed (s.a.v)'e indirdiği Kur'an-ı Kerim'i Onunla beraber Muhammed Mehdi'ye de indirmiştir (vahiyle bildiriyor).
Rabbimiz (c.c), ayet-i celilesinde, "Sana Kitab’ı (Kur’an’ı) indiren O’dur.
Onun bir kısmı muhkem (açık) âyetlerdir ki onlar Kitab’ın anası (temeli)dir, bir kısmı da müteşâbih âyetlerdir.
İşte kalplerinde eğrilik olanlar, fitne çıkarmak ve (kendi arzularına göre) yorum yapmak isteyerek, onun müteşâbih olanlarına uyarlar.
Halbuki onun yorumunu ancak Allah bilir.
İlimde derinleşmiş olanlar da: 'Ona inandık, hepsi Rabbimiz katındandır.' derler. (Bunu) akl-ı selîm sahiplerinden başkası düşünemez."
Buyrulduğu üzere Kur'an'ın bir kısmı muhkem ayetlerdir, diğer kısmı müteşabih ayetlerdir.
Rabbimiz (c.c) Kur'an-ı Kerim'in tamamını Rasulullah'a (s.a.v) indirmiştir.
Rasulullah (s.a.v), Rabbimiz'in (c.c) vahyiyle muhkem ayetleri açıklamış ancak müteşabih ayetlere dokunmamıştır.
Muhkem ayetler Kuranı Kerimin zahirini temsil eder. Müteşabih ayetlerse Kur'an-ı Kerim'in batınını temsil eder.
Rabbimiz (c.c) Rasul Peygamberlere kitaplar indirmiştir. Rabbimiz (c.c) rasul peygamberlere indirdiği kitabın zahiri kısmını açıklama vazifesini Rasul Peygamberlere vermiş, batıni kısmını açıklama vazifesini de Rasulden sonra gelen Onu tasdik eden Nebilere vermiştir.
bunun gibi Rabbimiz (c.c) Kur'an-ı Kerim'i de bütünüyle Peygamberimiz Hz.Muhammed Mustafa (sav)'e indirmiş Kur'an'ın zahiri kısmının açıklama vazifesini Rasulullah'a (s.a.v) vermiştir, batıni kısmının açıklanma vazifesini de Onu tasdik eden Nebi olan Muhammed Mehdi'ye vermiştir.
Rabbimiz (c.c), Kur'an-ı Kerim'i Rasulullah (s.a.v)'e peyderpey indirip tamamladığı ve muhkem ayetleri Ona vahyedip bildirdiği gibi Kur'an-ı Kerim'de açıklanmamış olan müteşabih ayetleri de peyderpey Muhammed Mehdi'ye vahyedip bildirecek ve tamamlayacaktır.
Rabbimiz (c.c) ayeti celilesinde "Hayır! (O inkârcılar,) ilmini kavrayamadıkları ve hakikati,yorumu kendilerine gelmemiş olan şeyi yalanladılar.
Onlardan öncekiler de tıpkı böyle yalanlamışlardı. İşte bak zalimlerin sonu nice oldu!" buyuruyor.
Rabbimiz'in (c.c) buyurduğu üzere bugün Muhammed Mehdi'nin zuhuruyla yorumu bugüne kadar gelmemiş olan müteşabih ayetler, Rabbimiz'in (c.c) vahyiyle açıklanacak ve tamamlanacaktır.
Rabbimiz (c.c), Rasul Peygamberleri gönderip Onlara ayetler indirip Onlarla insanları imtihan ettiği gibi Rasullerden sonra Onları tasdik eden Nebileri gönderip Onlara da Rasullerine indirdiği ayetlerin müteşabih kısmını açıklama vazifesini verip onlarla da insanları bu şekilde imtihan etmiştir.
Rasullere indirilen ayetlere insanların bir kısmı iman edip bir kısmı inkar ettiği gibi müteşabih ayetleri açıklayan Nebilere de insanların bir kısmı iman etmiş, bir kısmı inkar etmiştir.
Rabbimiz Rasulullah'a da indirdiği ayetlerle o toplumu imtihan ettiği gibi ve o gün insanların bir kısmı iman edip bir kısmı inkar ettiği gibi bugün de Rabbimiz c.c. Muhammed Mehdi'ye müteşabih ayetleri vahyedip insanları imtihan etmeyi dilemiştir.
Bugün de insanların bir kısmı iman ederken, bir kısmı inkar edecektir.
Rabbimiz (c.c) ayeti celilesinde, "De ki: 'Şahitlik bakımından hangi şey daha büyüktür?' (Cevap olarak) de ki: '(Benim hak peygamberliğime) benimle sizin aranızda, Allah şahittir. Bu Kur’an bana, gerek sizi gerek ulaştığı herkesi uyarmam için vahyedildi...'" buyuruyor. Bugün de benimle sizin aranızda benim Allah'ın Nebisi Muhammed Mehdi olduğuma Allah (c.c) şahittir. Şahit olarak Allah (c.c) yeter.
(RABBIMIZIN vahiyle bildirligi Mehdi aleyhisselam acikladigi teblig metinin bir bölümü)
ALLAH c.c nurunu mutlak tamamlayacaktir.
Bismillahirrahmanirrahim
Nitekim aranızdan size bir peygamber gönderdik: O size âyetlerimizi okuyor, sizi arıtıp temizliyor, size kitabı ve hikmeti öğretiyor; yine size daha önce bilmediklerinizi öğretiyor.Bakara 151
Maşallah