السؤال الذي ينقض أسس الشبهات للدكتور /مطلق الجاسر
Вставка
- Опубліковано 3 чер 2018
- دورة أقيمت ضمن حملة سابغات
رابط الدورة
• دورة قواعد التعامل مع ...
حساب الدكتور في تويتر
dr_mutlaq?lang=ar
حساب الفريق
bayyenat_q8?lang=ar
وات ساب الفريق للرد على الشبهات
0096598587555
![ЛЕБЕДЕВ у ДУДЯ: муху не обманешь 😁 [Пародия]](http://i.ytimg.com/vi/E74h5fvVrqs/mqdefault.jpg)
يلحدون من أجل شهواتهم وعندما مايكبرون بالعمر تنتهي الشهوات ويبدون بالتفكير حتى يصلوا الى الانتحار.
-الشيخ الطريفي
جميل جدا 👍
لا معيار ولا مرجعيه للخير والشر في الإلحاد..
الموت و الحياة واحد
قال الله سبحانه وتعالى :
( وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا (29) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا (30) أُولَٰئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِّن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ ۚ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا (31) ۞) سورة الكهف
(أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ (15) وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ (16) إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ (17) مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (18) وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ (19) وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ (20) وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ (21) لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ (22) وَقَالَ قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ (23) أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ (24) مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ (25)) القرآن الكريم
*الموعد ساعة الموت* أيها الكافر فالكل ساعتها سيرى الحقيقه.
كفى بالموت واعضا.
هذي ٣٠ تغريدة تشرح الإسلام... وبالإنجليزية،
في هذا الرابط
www.saaid.net/twitter/132.htm
القرآن الإنسان :
quran.ksu.edu.sa/m.php?l=ar#aya=76_1
وقال الله سبحانه وتعالى :
( هَٰذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ (20) أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَّحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (21) وَخَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (22) أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (23) وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ ۚ وَمَا لَهُم بِذَٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ (24) وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ مَّا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (25) قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (26) وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ (27) وَتَرَىٰ كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً ۚ كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَىٰ إِلَىٰ كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (28) هَٰذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُم بِالْحَقِّ ۚ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (29) فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ (30) وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا أَفَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَاسْتَكْبَرْتُمْ وَكُنتُمْ قَوْمًا مُّجْرِمِينَ (31) وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لَا رَيْبَ فِيهَا قُلْتُم مَّا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِن نَّظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ (32)
وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (33) وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّاصِرِينَ (34) ذَٰلِكُم بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَغَرَّتْكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ فَالْيَوْمَ لَا يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ (35) فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَرَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (36) وَلَهُ الْكِبْرِيَاءُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (37)).
آمنت بالله لا إله إلا هو سبحانه العزيز الحكيم
الأصل ان لا تعارض بين العقل والنقل ، إنما هوى يتستر باسم العقل ويتحدث عنه "من حيث لا يشعر"
يكذبون على العقل ويكذبون على انفسهم، ومع هذا مصدقين انفسهم...!.
والعقل أصلا من أكبر كذبات البشر،
لا يوجد عقل مفرد مرجع. ما يوجد عقول عديدة لا حصر لها. ولم يذكر العقل ولا مرة واحدة بصيغة المفرد في القرآن الكريم!.
الملحد والاديني ليس لديه قدره على الحوار. قدرته على الحوار تقارب الصفر..
لأن الحوار قائم على طرفين، طرفين لديهم معرفه ما، وكل طرف يسأل ويجيب. أما إذا كان طرف واحد فقط يسأل والآخر يجيب فهذا كلام في اتجاه واحد و لا يعد حوارا.
الاديني ليس لديه اي حجج.
لقد حاورت العشرات منهم... كل ما هو لديهم هو فقط طرح الأسئلة والشكوك لا أكثر. هم ليس لديهم أي اجابه على أي سؤال.
اطرح عليهم سؤال واحد وسيصمتون!.
لأنه ليس لديهم أي علم وليس لديهم اساس ولا مرجعيه.
قال الله سبحانه :
( قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا إن تتبعون إلا الظن وإن أنتم إلا تخرصون ( 148 ) )
كما أنهم يفترضون أن الآخر لديه اجابات على كل الأسئلة. وهذا غير صحيح الدين والإسلام نعم لديه الإجابات الوافيه لكل الأسئلة الضرورية التي يحتاجها الإنسان في حياته ولفلاحه ولسعادته، ولكن ليس لديه اجابات لكل الأسئلة. تظل أسئلة محيره في العقيده والشريعه لا توجد لها اجابات، وهي محيره للعقل ولكن ليست محاله له ولا معارضه له.
من كان يريد دين بدون أسئلة محيره فلن يجد. لأن الحياة بحقيقتها مليئة بالمحيرات وعقل الإنسان الضعيف عاجز عن فهم الكثير. وشهد بالضعف الكبير للعقل نيوتن وانشتاين بأقوال معروفه وغيرهم من كبار العلماء. ومن يخرج من الدين سيقع بمعضلات وأسئلة وجوديه ضروريه أكبر بكثير مما في الدين.
قال شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله:
”الشرع يأتي بمحارات العقول، وهو لا يأتي أبدًا بمحالات العقول“.
ولقد ذكر القرآن بشكل صريح في سورة آل عمران بوجود آيات محاكمات وآيات متشابهات.
قال الله سبحانه:
( هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب ( 7 ) ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ( 8 ) ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد ( 9 ) )
ومن عظمة القرآن الكريم ان من يقرائه بقلب مفتوح صادق متواضع غير مستكبر حتى لو فقط آيات منه سيهتدي .
المشكله الأكبر لدى الكافر والاديني انه لم يقراء القرآن الكريم. اسأل اي واحد هل قرأت القرآن بتدبر ولو لمرة واحدة؟ .. متى اخر مرة قرأت القرآن الكريم؟!
ومهما حصل الكافر المكابر من اجابات لن يكتفي بها لأنه يريد المشاهده.. يريد علم المشاهده ولا يريد علم الغيب.
قال الله سبحانه وتعالى : (وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ آيَةٍ مِّنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ (4) فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ ۖ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (5) أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّن لَّكُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّمَاءَ عَلَيْهِم مِّدْرَارًا وَجَعَلْنَا الْأَنْهَارَ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَنشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ (6) وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ (7) وَقَالُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ ۖ وَلَوْ أَنزَلْنَا مَلَكًا لَّقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنظَرُونَ (8))
والإيمان بتعريفه البسيط هو التصديق بعلم الغيب، لأن المشاهده لا يحتاج لها ايمان ولا امتحان وابتلاء ولا يكون فيها جزاء وثواب.
وفي أول القرآن الكريم مذكور بشكل واضح معنى الإيمان في الإسلام في أول صفحه للقرآن في أول سورة البقرة، قال الله سبحانه وتعالى:
(الم. ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين. الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم)
ذكر هنا الذين يؤمنون بالغيب. ولم يذكر الذين يؤمنون بالله لأن الإيمان بالغيب أشمل.
ومن المحيرات بعض صفات الله عز وجل لا نعلم كيفيتها. وقال الامام مالك عنها: الاستواء غير مجهول، والكيف غير معقول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة..
وأسماء صفات الله كثيره جدا في الكتاب والسنه ولا نعلم كيفيتها بالكامل. الواجب علينا أن نؤمن بها ولا نسأل عن كيفيتها.
ولهذا نحن مسلمون وديننا الإسلام وهو الاستسلام والخضوع والأنقياد لله عز وجل.
قال الله سبحانه وتعالى :
(وَمَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (11) كَذَٰلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ (12) لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ ۖ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ (13) وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ (14) لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ (15)) !
انصحه اولا بقراءة القرآن الكريم بتدبر وقراءة كتب العلماء في العقيدة والاستماع لدروسهم فيها.
وكذلك الاستماع لمقاطع الدكتور هيثم طلعت على اليوتيوب.
وهذا مقطع ممتاز للدكتور مطلق الجاسر.
وأقراء عدة تعليقات لي عليه تحت باسم ناصر Naser عن الإلحاد والادينية، الله ينفع بها :
ua-cam.com/video/w_t4KvwJkpE/v-deo.html
من مشكلات الكفار و الملاحدة الرئيسية انهم متكبرون مستكبرون، وهذا الذي يحرمهم الإيمان. فهم يريدون الايمان واليقين الكامل المطلق و المشاهدة لكي يؤمنوا، وهذا لا يكون في الدنيا، ويريدون العلم كله و عقولهم أضعف واعجز بكثير بأن تعلم كيفية شعرة في أجسادهم وذره وفوتون فيها!... بل لا تعلم كيف هو العقل والوعي احد اكبر الغاز العلم. فكيف بمعرفة السماوات والأرض ؟!... وكيف بالملائكة وعرش الرحمن ومعرفة كيفية صفاتهم؟!... كيف بخالقهم جميعا سبحانه جل جلاله؟!
وهذي الصفة، صفة الاستكبار في الكافر ذكرت في آيات عددية:
قال الله سبحانه : ﴿ وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾
وقال سبحانه : ﴿ فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ﴾
،،،،
انهم لا يستطيعون ان يرو أنفسهم!. بل لا يرو عقولهم!. فكيف بمعرفة كيفيتها و حقيقتها؟!،،
لا تزال الكثير من الالغاز في اجسادهم لا تدركها عقولهم!. فالعقل نفسه والوعي والروح.. لاتزال إلى اليوم من أكبر الغاز العلم التي لا يعرف لها إجابة بعد..
وليس لكل سؤال إجابة!!، فلقد سألوا عن الروح.. فقال الله سبحانه : ( ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا ).!،
وقال الله سبحانه في القرآن الكريم : (۞ مَّا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا (51))،
وقال سبحانه : (لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ (23))،
وقال سبحانه : (وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ (68))،
العقل ضعيف ومحدود جدا جدا، والإيمان محيط به واكبر منه بكثير جدا جدا، بالإيمان اكتشفت كل العلوم المختلفة و الاختراعات.... بالإيمان عرف رأس المعارف.. عرف الله عز وجل.
،،،
البروفيسور فاضل السامرائي عندما كان ملحد ما الذي كان يظنه في كل الناس؟! :
ua-cam.com/video/H2eyXRwIa80/v-deo.html
ربما أكثر الملحدين عندما يكبرون وتكبر عقولهم يصبحون مؤمنون، والبقية اما ينجنون بسبب تفاقم الأمراض النفسية لديه كما حدث لاشهر ملحد نيتشه أو ينتحرون، أحصائيا أكثر فئات الناس انتحارا هم الملحدون، وكما فضحهم أشهر أديب روائي عالمي تولستوي في اعترافاته الشهيرة، عندما كان ملحدا... وعندما كبر عقلا نجى بجلده من جحيم وبؤس الإلحاد.
،،،،،
الإمام مالك رحمه الله عندما سئل عن كيفية استواء الله عز وجل على العرش قال : الاستواء غير مجهول، والكيف غير معلوم، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة.
وكذلك السؤال عن كيفية جميع صفات الله سبحانه، ومنها التي يسأل عنها الملحد ولا يعلم كيف يسأل عنها اصلا بالسؤال الصحيح! ...
فالله سبحانه هو الأول والآخر والواحد و الصمد والقادر و الخالق والمحيط والبارئ والمتكبر و العليم والحكيم العظيم سبحانه،
وهو العزيز و السبوح و القدوس سبحانه،،
قال الله سبحانه وتعالى :
(سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ (22) لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ (23))
وقال سبحانه : (لَّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ ۖ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (103))
وقال عز وجل: (۞ مَّا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا (51))
شبهة زواج الرسول عليه الصلاة والسلام بعائشة رضي الله عنها بسن تسعة سنوات.
هاذي من اكثر الشبه الي تثار من الغرب على الإسلام ، بينما المفترض انهم هم آخر من يتكلم في هذا وقد وصل الانحطاط الاخلاقي والفساد الى فوق تخيل البشر لديهم.. وبشتى انواعه..!. وعمر عمل العلاقات والجماع غير محدد وغير مجرم لديهم طالمها انهم بنفس العمر، فضلا عن أن الزنا والدعارة غير مجرمة..!. بل وهم يدرسون هذا للأطفال ويشجعون عليه فعليا عبر الاختلاط والعري و اقامة شتى الحفلات المختلطة...الخ.
الغرب والشرق غير متفقين على تحديد عمر طفولة او بلوغ بسن معين، لانهم إذا اتفقوا يخالفون المراجع العلمية والطبية.
فعلى اي اساس ومرجع قال ان عمر تسعة هو عمر طفوله للبنت؟!. هل يعلم متى تبلغ البنت وتاتيها علامات البلوغ من حيض وشعر واثديه وخلافه؟. ليسال اقرب امرأة له او ليدخل المواقع العلميه والصحيه والطبيه الرسميه. اكثرهن يبلغن في مرحلة الدراسة الابتدائية، يعني ما حول عمر التسعة سنوات.
وهل تعلم ما هو عمر أصغر أم في التاريخ ومن أي بلد؟!.
ابحث في قوقل: أصغر أم في التاريخ. وشاهد كم كان عمرها..؟!، وهي من الغرب.
لينا مارسيلا مدينا دي خورادو (بالإسبانية: Lina Marcela Medina de Jurado) (ولدت 27 سبتمبر، 1933) هي أصغر أم معروفة في تاريخ الطب، وضعت مولودها في سن الخمس سنوات وسبعة أشهر وواحد وعشرين يوما.
يعني حملت وولدت واصبحت أم وهي تحت عمر ستة سنوات ..!.
،،،
المستغرب ليس أن الرسول عليه الصلاة والسلام تزوج عائشة وهي صغيره في العمر، بل المستغرب هو لما لم يتزوج بكل نسائه او اكثرهن من الصغيرات؟!، فكل نسائه باستثناء عائشة ثيبات ولسن ابكارا، كما تزوج أول زوجاته خديجة و ولدت له اولاده... وكانت بعمر اربعين عند زواجه منها، اكبر منه بخمسة عشر سنه.
وقد اعطي قوة ثلاثين، وقد حكم العرب وفتح خيبر ومكة المكرمة.
في رواية للبخاري عن قتادة أنه قال : حدثنا أنس بن مالك قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن إحدى عشرة , قال : قلت لأنس : أو كان يطيقه ؟ قال : كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلاثين.
شعوب الفايكنق كانو يحرقون زوجات المحاربين اذا ماتوا، حتى يرافقنهم الى الآخرة.. وكانوا جميعا متفقين على هذا الفعل وأنه ليس خطأ.. حسب تعريفهم للإنسانية التي يعتبرونها مرجع وهي انه اذا اتفق الناس على شيء فهو صحيح.. فهذا يعني ان تصرف هذه الشعوب كان صحيحا.. (((ثم تغير))) هذا يعني ان مرجعيتهم متقلّبة!! هلامية!
أحسنت بارك الله فيك. وكذلك الهندوس في الهند يحرقون الزوجة ويدفنونها مع زوجها .... وربما إلى اليوم!
عدميون ، لا مرجعية لهم...
نحن مفطورون على رفض الخطأ وقبول الحق والحمد لله رب العالمين
حفظكم الله.
جزاك الله خير ياشيخ مطلق والله يوفقك
*المسلمات العقلية السبع التي فضحت الملحدين!*
من ينكر الوجود والحياة ينكر عقله؟،
من ينكر الموت ينكر عقله؟،
من ينكر القدر ينكر عقله؟،
من ينكر العبوديه ينكر العقل؟،
من ينكر الابتلاء ينكر العقل؟،
من ينكر العذاب ينكر العقل؟،
من ينكر النعيم ينكر العقل؟.
ومن خلق العقل! وما هو العقل؟!، العقل المعنوي وليس المخ والدماغ المادي لا يزال احد اكبر الغاز العلم التي لم تعرف الإجابة عليها حتى اليوم.
قال الله سبحانه : ( ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا )،
فليس لكل سؤال إجابة، وانت لا تملك العقل والعلم الكامل ولهذا لم تطالب بالإيمان الكامل واليقين المطلق. اعلى درجات الإيمان هو اليقين، وفيها ثلاث مراتب، مرتبتين منها وهما عين وحق اليقين، لا تكون الا في الحياة الآخرة.
قال الله عز وجل : (وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ (68))،
وقال سبحانه : (۞ مَّا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا (51)).
وقال الله عز وجل : (أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَّحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ)،
وقال: { لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة أصحاب الجنة هم الفائزون }، وقال: {من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون}،
وقال: {..إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام}.
وقال سبحانه : (قد جاءكم بصائر من ربكم فمن أبصر فلنفسه و من عمي فعليها وما أنا عليكم بحفيظ)، القرآن الكريم
وجود الإيمان لا يعني انتفاء الشك والوسوسه بالكليه.
لقد حدث في انفس بعض الصحابه شي من الوساوس..
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء ناسٌ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه: إنا نجد في أنفسنا ما يتعاظم أحدنا أن يتكلم به، قال: أو قد وجدتموه؟ قالوا: نعم، قال: ذاك صريح الإيمان. رواه مسلم ( 2 / 512 )، وأبوداود ( 5 / 336 )، وفي رواية عند مسلم ( تلك محض الإيمان ). قال النووي رحمه الله: فقوله صلى الله عليه وسلم (ذلك صريح الإيمان ) ( ومحض الإيمان ) معناه: استعظامكم الكلام به هو صريح الإيمان، فإن استعظام هذا وشدة الخوف منه ومن النطق به، فضلاً عن اعتقاده إنما يكون لمن استكمل الإيمان استكمالاً محققاً، وانتفت عنه الريبة والشكوك، وقيل إن معناه أن الشيطان إنما يوسوس لمن أيس من اغوائه، وأما الكافر فإنه يأتيه من حيث شاء ولا يقتصر في حقه على الوسوسة بل يتلاعب به كيف أراد، فعلى هذا معنى الحديث سبب الوسوسة محض الإيمان، أو الوسوسة علامة محض الإيمان )انتهى ( شرح النووي 2 / 512 ).
الشكوك إذا كانت في إطار الوسوسه ويدفعها المؤمن ولا تؤثر في عقيدته وفي أفعاله واقواله فذلك محض الإيمان!. أما إذا كانت الشكوك طغت على قلب الشخص وأثرت على عمله وقوله، وترك الصلاة والعبادة، وصار كلامه وعمله كفر فهذا كافر.
الكثير من الكفار والملاحدة في حقيقتهم لا يريدون الإيمان، انهم يريدون حق وعين اليقين والمشاهده، وهذا لا يكون إلا للفائزين من عباد الله المؤمنين المقربين.
فإن أعلى درجات الإيمان هو اليقين.. فاليقين ثلاث درجات أحداها علم اليقين تكون فى الدنيا ولكن الدرجتين الأخرى وهي حق اليقين وعين اليقين لا تكون إلا في الحياة الآخره.
ما يريدونه هو العلم الكامل المطلق وهذا لا يكون لبشر مهما كان حتى وإن كان نبي مرسل يوحى إليه أو حتى ملك من الملائكة ... ولهذا عندما احتار الملائكة وتسائلوا عن خلق آدم عليه السلام... أجاب الله سبحانه:".. اني اعلم مالا تعلمون"،
الاجابه هنا هي الإيمان والاستسلام لله عز وجل.
انهم يريدون الإيمان الكامل المطلق في الدنيا. والإيمان في الحقيقه يزيد وينقص، ولم يلزم المؤمن والمسلم بدرجة محدده عاليه من الإيمان،
قال الله سبحانه وتعالى : ( وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ) التوبة/124 - 125.
قال الله سبحانه :
(هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ ۗ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ انتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ) سورة الأنعام.
@ (نافق حنظلة) قالها الصحابي حنظلة لابوبكر الصديق رضي الله عنهم .... وكذلك ابوبكر ظن انه نافق.... فذهبا إلى الرسول عليه الصلاة والسلام... وذكرا مشكلتهم الكبيرة في إيمانهم.... فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((والذي نفسي بيده، إن لو تدومون على ما تكونون عندي وفي الذِّكر، لصافحتكم الملائكة على فُرشكم وفي طرقكم، ولكن يا حنظلة ساعة وساعة))، ثلاث مرات؛ رواه مسلم[2].
رابط الموضوع: www.alukah.net/sharia/0/102719/#ixzz64alf587U
# بعض البشر (كالملاحدة والكفار) جهلا وغرورا واستكبار يريد ايمان كايمان الملائكة!.
قال الله سبحانه : (۞ مَّا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا (51))،
وقال سبحانه : (قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ۖ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ۚ أُولَٰئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ (44)).
،،،،
هذا والله أعلم،،
يسأل : ليه ربنا بيحاسبنا على أعمالنا مع ان هو اصلا كتبها علينا؟
هذا السؤال، والاحتجاج بالقدر على المعاصي، والسؤال عن الخير والشر، وسبب وجود الشر في الحياة، كلها تدور حول امر واحد في الدين الا وهو الإيمان بقضاء الله وقدره، وهو احد أركان الإيمان الستة.
ونقول اولا ان الاحتجاج بالقدر على المعاصي والكفر هو منهج رئيسي للكفار قديم جدا وليس بحديث في هذا الزمان، وقد ذكر ذلك صريحا بالقرآن الكريم، في قوله سبحانه:
الآية 148 والآية 149 من سورة الأنعام: قال الله تعالى: « سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا ءَابَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتَّى ذَاقُوا بَأْسَنَا قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ. قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ».
ولا يمكن فهم القضاء القدر لوحده الا مع فهم توحيد الله في أسمائه وصفاته، وفهم حقيقة العقل، وفهم الآيات الاخرى التي تفسر القضاء والقدر وتبين بنفس الوقت حرية الارادة للانسان.
مراتب القضاء والقدر التي من لم يؤمن بها لم يؤمن بالقضاء والقدر هي اربع مراتب:
المرتبة الأولى: علم الرب - سبحانه - بالأشياء قبل كونها.
المرتبة الثانية: كتابته لها قبل كونها.
المرتبة الثالثة: مشيئته لها.
المرتبة الرابعة: خلقه لها.
ادخل واقرا التفصيل ودليل كل مرتبه من هنا:
www.alukah.net/sharia/0/64768/
عدم إيمانك بهذه المراتب او باحدها سيوقعك بمشكله كبيرة مع صفات الله سبحانه المطلقه، فصفات الله كمال.
فإذا أنكرت مرتبة العلم والكتابه للرب نسبت اليه النقص في العلم والاحاطة.
واذا أنكرت مرتبة المشيئة والخلق نسبت اليه النقص في القدرة والخلق والحكم والملك واشركت بالله اله اخر.
بسبب ان ركن الإيمان بقضاء الله وقدره مرتبط بشكل رئيسي بصفات الله عز وجل والتي لا نعلم كيفيتها ولا تحيطها عقولنا وجب ان نعي الحكم الشرعي في الصفات وهو قول مالك رحمه الله في الاستواء، الاستواء غير مجهول و الكيف غير معقول والايمان به واجب والسؤال عنه بدعه.
فمن يسأل هذه الأسئلة في القدر، في الواقع يسأل عن كيفية صفة العلم لله سبحانه فهو العليم يعلم كل شيء، وكيفية صفة الخلق له فهو خالق كل شيء، وكيف هو الأول والآخر والمحيط بكل شيء سبحانه. كل هذه الأسئلة عن كيفية الصفات لا تجوز، فهو سؤال باطل شرعا وعقلا.
كما ذكرنا من مقولة الأمام مالك رحمه الله.
وهو باطل عقلا، لان العقل لا يستطيعه، فالإيمان اكبر بكثير جدا من العقل.
ولأن العقل له حدود ولا يدرك الانهائيات،
صفات الله مطلقه وكمال، بينما الإنسان والعقل صفاتهم النقص والعجز والضعف.
هذا ينطبق أيضا على سؤال آخر عن ذات الله عز وجل، سؤال: من خلق الله سبحانه وتعالى؟
وهذا أيضا سؤال قديم جدا وذكر في عدة أحاديث نبوية شريفة معروفة تبين كيف يكون موقف المؤمن منها.
وللعلم هذا السؤال يسأله أيضا الأطفال، ولقد سألني طفلي الصغير شبيه هذا السؤال تماما وهو بعد لم يدخل سنه اولى ابتدائي!.
العجيب انه يخرج بين فترة واخرى ملحد، بل ومن يسمى نفسه دكتور ويؤلف كتاب وياتي بهذه السؤال وكأنه اتى باكتشاف فكري جديد!.
هذا سؤال في حقيقته سؤال عن كيفية صفة الاوليه له ولا قبله أحد والبقاء له، فهو الأول والآخر، وهو سؤال عن صفة الخلق وكيف يخلق وكيف هو الخالق وكيف هو الواحد الأحد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد، وكيف هو الصمد سبحانه.
كل هذه الصفات لله جل جلاله وغيرها نقول فيها كلها كما قال الإمام مالك رحمه الله في صفة الاستواء على العرش: الاستواء غير مجهول و الكيف غير معقول والايمان به واجب والسؤال عنه بدعه.
نرجع للعقل. وعندما نقول ان العقل ضعيف وعاجز يفهم هذي الحقيقة جميع العلماء وكل الناس الا الكافر والملحد المستكبر!،
وهو بمجرد ما ينكر عجز العقل ويصر على معرفة كيفية صفات الله عز وجل وكيفية القضاء والقدر سنقول له اجل فسر لنا أسرار الكون الغامضه وأسرار الثقوب السوداء والبيضاء،
اعلمنا عن كيفية خلق الكواركات والفوتونات والبوزونات ومما تتكون، وعن الالغاز الكبيرة الأخرى كالقوة الخامسة و الأوتار الدقيقة وغيرها الكثير من الأبعاد العديدة الغير منظورة والغير محسوسة، والغاز الفيزياء التي لا حصر لها؟!.
بل فسر لنا كيفية خلقك وما هو في داخل خلايا اصبعك وشعرك ودمك والغاز الحمض النووي، والعديد من اجزأ جسمك مجهول الهويه والكثير من الأمراض لم يكتشف لها علاج بعد، بل اجبنا عن كيفية عقلك ذاته! الذي نتكلم عنه الان كيف يعمل وعلاقته بالدماغ والقلب وأسراره الكبيرة وعن الوعي والروح... وهي من أكبر الالغاز أمام الإنسان التي لا يجد لها جوابا، و العديد منها لن يجد لها جوابا، لأنها من علم الله سبحانه، وقد قال الله سبحانه عن الروح:
(وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ۖ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا (85))
بكل وضوح وبساطه: ما أوتيتم من العلم الا قليلا!. والروح لا اجابه لها. الروح من أمر ربي!.
1/3
يتبع
... تابع 2/3
بل من الحمق الكبير لدى الملحد انه ينكر وجود الله سبحانه وتعالى، لأنه وصل بمدى غروره انه يظن بنفسه انه يعلم ما في داخل وخارج الكون!، وهذا لا يكون الا لاله، فالاله هو الذي يعلم كل شيء. فالملحد انكر الإله لكي يدعي هو الالوهيه كفرعون والهندس والصوفيه الحلولية والغنوصية اليهودية والمسيح الدجال.
هذا كله وغيرها الكثير لا حصر لها من المخلوقات مجهوله لدى الإنسان. فكيف بخلق الجن والملائكة والعرش وغيرها من الغيبات وكيفية صفاتهم التي لا نعلم الكثير عنها.
قال الله سبحانه: (۞ مَّا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا (51)) سورة الكهف
يقول الامام الشافعي رحمه الله : كلـما أدبني الدهـر ... أراني نقص عقلي،
وإذا ما أزددت علما ... زادني علما بجهلي.
وبنفس هذا المعنى لعلماء الغرب أقوال مشهور وعلى رأسهم نيوتين و انشتاين قرأت لهم هذا ولا يحضرني الاَن النص.
قيل ان بحر العلم إذا دخل فيه الإنسان شبرا صابه الغرور، وإذا دخل شبرا ثانيا تواضع، وإذا دخل فيه شبرا ثالث علم انه لا يعلم شيئ!
كيف بعد كل هذا ايها الإنسان الضعيف تتجرأ و تكابر لكي تعلم كيفية صفات الله عز وجل وتجعلها شرطا للإيمان؟! وقد هيئ الله لك الكثير من سبل الهدايه والايمان واسبغ عليك ليلا ونهارا من نعمه التي لا تحصى؟! .
(فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَرَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (36) وَلَهُ الْكِبْرِيَاءُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (37))
وفي القدر روي عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا ذُكر أصحابي فأمسكوا ، وإذا ذكرت النجوم فأمسكوا، وإذا ذكر القدر فأمسكوا ) . رواه الطبراني وفي صحيح الألباني.
وقال شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله :”الشرع يأتي بمحارات العقول، وهو لا يأتي أبدًا بمحالات العقول“.
ولقد ذكر القرآن بشكل صريح في سورة آل عمران بوجود آيات محكمات وآيات متشابهات. قال الله سبحانه:
( هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب ( 7 ) ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ( 8 ) ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد ( 9 ) )
،،،،،،،
السؤال الذي يقودك رغما عن انفك إلى الإيمان بالله وبقضائه وقدره:
هل انت في الاصل حر/مخير ام عبد/مسير؟
هل اخترت خلقك وجودك ولادتك وشكلك ولونك وزمنك وامك وابوك وقبيلتك ووطنك ....~ وبدايتك ونهايتك وموتك. هل بيدك انفاسك ونبضاتك؟! في كل نفس ونبضة قلب تذكرك انك عبد بحاجه لخالقك، بحاجه الى الهواء والماء والطعام والقلب، ومسجون بكوكب صغير اسمه الأرض أصغر من ذره في فضاء الكون العظيم من فوقك!.. ومكبل بشتي أنواع الاغلال والقيود لا حصر لها وأولها جسدك وعقلك وحواسك الضعيفه جدا!...والتي يتفوق بها عليك الكثير من الحيوانات والحشرات.
الحرية/الليبرالية ربما أكبر كذبة في التاريخ بعد الشرك بالله عز وجل.
ما نحن إلا عبيد بامتياز، ومن يحقق العبودية الحقه لله أولا سيكون هو الحر الحقيقي من المخلوقات.
قال الله تعالى: (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون)
وقال سبحانه : (وهديناه النجدين)،
في الحديث الشريف: الرسول ﷺ لما سألوه: قالوا يا رسول الله! لما قال لهم: ما منكم من أحد إلا وقد علم مقعده من الجنة ومقعده من النار، قال الصحابة: يا رسول الله! أفلا نتكل على كتابنا وندع العمل؟ قال ﷺ: اعملوا فكل ميسر لما خلق له، أما أهل السعادة فسييسرون لعمل أهل السعادة، وأما أهل الشقاوة فسييسرون لعمل أهل الشقاوة، ثم تلا قوله تعالى: فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى [الليل:5-10].
-لمن يحتج بالقدر على معاصيه.. وان عقابه عليه ظلم.
يقال له إذا طاغيه ظالم اخذ مالك وبيتك واغتصب نسائك وبناتك وقتل اهلك وابنائك واحتج بالقدر هل تقبل منه هذا؟ ام انك ستطالب بعقابه وتعذيبه على ما فعل بك وباهلك من عذاب وان تعوض عن خسارتك؟!
من اكبر الظالمين هو من يحتج بالقدر على الكفر وفعل المعاصي والإجرام. انها دعوة كبرى للفساد في الأرض والظلم.
السؤال عن الإيمان بقضاء الله وقدره مرتبط بشكل مباشر بالسؤال عن ذات الله وصفاته عز وجل وكيفيتها وهذي اجابتها ايمانية وتسليم واستسلام وليس فقط إجابة عقلية.
،،،،،،،،
يتبع
.... تابع.3/3
فقرات مهمه من موقع الإسلام سؤال وجواب،
مجمل اعتقاد اهل السنة والجماعة في الإيمان بالقضاء والقدر:
islamqa.info/ar/answers/49004/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%84-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B6%D8%A7%D8%A1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B1
فقرات مهمه جدا:
"ومن لوازم صحة الإيمان بالقدر أن تؤمن :
- بأن للعبد مشيئة واختياراً بها تتحقق أفعاله كما قال تعالى : ( لمن شاء منكم أن يستقيم ) التكوير/28 وقال : ( لا يكلف الله نفساً إلا وسعها ) البقرة/286
- وأن مشيئة العبد وقدرته غير خارجة عن قدرة الله ومشيئته فهو الذي منح العبد ذلك وجعله قادراً على التمييز والاختيار كما قال تعالى : ( وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين ) التكوير/29
- وأن القدر سر الله في خلقه فما بينه لنا علمناه وآمنا به وما غاب عنا سلمنا به وآمنا ، وألا ننازع الله في أفعاله وأحكامه بعقولنا القاصرة وأفهامنا الضعيفة بل نؤمن بعدل الله التام وحكمته البالغة وأنه لا يسأل عما يفعل سبحانه وبحمده .
وبعد فهذا مجمل اعتقاد السلف الصالح في هذا الباب العظيم وسنذكر فيما يلي تفصيلاً....."
...
" التحذير من الخوض بالعقل في مسائل القدر :
الإيمان بالقدر هو المحك الحقيقي لمدى الإيمان بالله تعالى على الوجه الصحيح ، وهو الاختبار القوي لمدى معرفة الإنسان بربه تعالى ، وما يترتب على هذه المعرفة من يقين صادق بالله ، وبما يجب له من صفات الجلال والكمال ، وذلك لأن القدر فيه من التساؤلات والاستفهامات الكثيرة لمن أطلق لعقله المحدود العنان فيها ، وقد كثر الاختلاف حول القدر ، وتوسع الناس في الجدل والتأويل لآيات القرآن الواردة بذكره ، بل وأصبح أعداء الإسلام في كل زمن يثيرون البلبلة في عقيدة المسلمين عن طريق الكلام في القدر ، ودس الشبهات حوله ، ومن ثم أصبح لا يثبت على الإيمان الصحيح واليقين القاطع إلا من عرف الله بأسمائه الحسنى وصفاته العليا ، مسلِّماً الأمر لله ، مطمئن النفس ، واثقاً بربه تعالى ، فلا تجد الشكوك والشبهات إلى نفسه سبيلاً ، وهذا ولا شك أكبر دليل على أهمية الإيمان به من بين بقية الأركان . وأن العقل لا يمكنه الاستقلال بمعرفة القدر فالقدر سر الله في خلقه فما كشفه الله لنا في كتابه أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم علمناه وصدقناه وآمنا به، وما سكت عنه ربنا آمنا به وبعدله التام وحكمته البالغة ، وأنه سبحانه لا يسأل عما يفعل ، وهم يسألون . والله تعالى أعلم وصلى الله وسلم وبارك على عبده ونبيه محمد وعلى آله وصحبه .
يراجع ( أعلام السنة المنشورة 147 ) ( القضاء والقدر في ضوء الكتاب والسنة للشيخ الدكتور / عبد الرحمن المحمود ) و ( الإيمان بالقضاء والقدر للشيخ / محمد الحمد )"
المرجعية اما الاخلاق او العقل ، هذا منتقض عند الملاحدة وبتهم فيه هراء
من كان سيتوقع في ذهنه ولو مجرد في الخيال ان سياتي يوم ويلبس الرجل الكافر الملحد النقاب والحجاب فضلا عن المرأة الكافرة الملحدة!.
في زمن فايروس الكورونا اصبحو كذلك!.
الجميل او السخيف انه الملاحدة ينكرون شيئا لا يخرج من فطرهم وهو جزء منهم فلما يكذب وتلزمه لا يستطيع ان يخرج من هذا الإلزام بسبب أن الجواب اصله قلبي وليس عقلي فقط وان كذب ففي قلبه يعلم ما الحق والباطل وسند ذلك الى الله والقضية معقدة
نعم القلب والفطرة له جانب كبير. ولكن الكثير منها ترجع أيضا للعقل. مثل موضوع القدر... : 👇
أبلغ وأعظم إجابة على هذا التسائل عن وجود الله الحي القيوم عز وجل هو آيات القران الكريم،
ومن أقرب الإجابات القرئانية هي الإجابة على هذا التسائل بسؤال أولى منه:
قال الله سبحانه وتعالى:
(أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ (35) أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ (36))،
فهم أولى بهم ان يتسائلوا عن وجود ذواتهم قبل أن يتسائلوا عن وجود ذوات غيرهم وذات الله عز وجل.
هم إلى الان يجهلون الكثير جدا عن أجهزة وأجزاء و خلايا اجسادهم ... بل ويجهلون الروح فيه... بل ويجهلون عقولهم ...
ومن اكبر التساؤلات المعروفة لدى العلم والتي لم يجدو لها إجابة حتى اليوم هو عن ماهية الوعي والعقل.
فهم لا يعلمون بعد كيف عقولهم تفكر!، فكيف سيستطيعون ان يعلمو ذوات وكيفية صفات الملائكة والسماوات والأراضين وصفات الكرسي وعرش الرحمن.... وهذه كلها مخلوقات ونجهل صفاتها فضلا عن كيفية صفاتها !... فكيف بمعرفة كيفية صفات الله عز وجل الخالق العظيم خالق كل شيء ورب العالمين سبحانه؟!.،،،
اما الإجابة المباشرة على السؤال فيستطيع ان يجيب عليها طفل من أطفال المسلمين، فهي آيات يحفظها كل مسلم كبير أو صغير.
وهي سورة الإخلاص:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
(قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)).
وتوجد أيضا عدة أحاديث تطرح هذا السؤال بشكل مباشر وتجيب عليه إجابات إسلامية إيمانية، وما يجب أن يفعل المسلم تجاهها.
،،،،،،،،،
العجيب هو السؤال عن ما هو الهدف من هذا السؤال؟ وماذا بعده؟... هل الهدف منه أنكار وجود الله عز وجل؟! .... وهل يوجد فعليا ملحد حقيقي ينكر وجود الله الخالق سبحانه؟! لا اظن انه يوجد...، لأنه اولا ملزم بأن ياتي بدليل على هذا، دليل على النفي،
الأمر الثاني هو: أنه لا يعلم ما بداخل وخارج الكون الا إله عليم، فهذه قدرات الهيه، فكأن الملحد ينفي الألوهية عن الله عز وجل لكي يدعيه هو لنفسه كما ادعاها غيره من الغنوصيه و الهندوس وفرعون... وغيرهم،
إذن فهو سؤال عبثي لا هدف حقيقي وعلمي من بعده.
و سبحانه وتعالى عما يقولون ويشركون علوا كبيرا.
،،،،،،
ومن الإجابة على سؤال من خلق الله سبحانه وتعالى؟،
من أجل تحقيق التفسير الافضل، لا يجب أن يكون هناك تفسير للتفسير،
من أجل تحقيق التفسير الافضل، لا يجب أن تكون قادر على تفسير التفسير.
عبارة تستحق التأمل في هذا المقطع:
ua-cam.com/video/M_OZ4oSYwoM/v-deo.html
لو ذهب رواد فضاء إلى المريخ او القمر ووجدو هناك مخلفات أجهزة وآلات متطورة لم تعرف مسبقا من اهل الأرض فسيكون التفسير المنطقي العقلي انها تركت من كائنات فضائية أو من حضارات بشرية قديمة متطورة ولن يقول أحد انها أتت صدفه. فكيف بما هو أعظم من أجهزة وآلات صناعية؟! ، كيف بمعجزات خلق البشر و الكائنات والطبيعة والكواكب و السماوات ..... الخ؟!.
هذي من أكبر مسلمات وقواعد العلوم، وبدونها ستكون ملزم بابطال كل العلوم والاكتشافات، فمن اكتشف وفسر اولا الكرة الأرضية وكرويتها ودورانها لم يكن لزاما عليه ان يفسر طبقات الأرض و الشمس والمجموعة الشمسية، ومن فسر واكتشف المجموعة الشمسية لم يكن لزاما عليه أن يفسر المجرة والمجرات والثقوب السوداء والبيضاء.... الخ،
وكذلك من فسر الجزيئات والذرات لم يكن عليه أن يفسر البروتنات و الالكترونيات، ليكون اكتشافه صحيحا، وكذلك من بعدها الكوارتات والفوتنات... الخ،
وكذلك في أجهزة الجسم والدورة الدموية و الخلايا و البلازما و الهرمونات و البروتينات.... و الجينات.... الخ،
كلها أتت تباعا منجما ولم تأتي دفعه واحده من عالم وعقل واحد ....
وبناء على دعوى "المطالبه بتفسير التفسير لكي اقبل بالتفسير الافضل" سيكون لزاما على صاحبها رفض ورد كل العلوم لدى البشر..! ... يعنى الدعوى إلى الجهل ومحاربة العلم.
بمعرفتنا لبعض اسماء وصفات الله عز وجل ليس لزاما لكي نؤمن بها بأن نعلم كل اسماء وصفات الله سبحانه وكيفيتها.
والايمان بالقضاء والقدر داخل في الإيمان بصفات الله عز وجل "الكامله المطلقه" وداخل في حكمها.
عندما سئل الإمام مالك ـ رحمه الله ـ عن كيفية صفة من صفات الله عز وجل وهي صفة الاستواء على العرش قال : "الاستواء غير مجهول، والكيف غير معقول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة"
وفي القدر روي عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا ذُكر أصحابي فأمسكوا ، وإذا ذكرت النجوم فأمسكوا، وإذا ذكر القدر فأمسكوا ) . رواه الطبراني وفي صحيح الألباني.
ليس للعقل ولا العقول مجتمعه قدرة على الإجابة على كل الأسئلة، كما ليس في العلوم إجابة على كل الأسئلة. المطالبه بهذا لاجل الإيمان والتصديق بالعلم والعلوم من الجهل الكبير والحمق ولا يجراء ذو عقل ان يقولها أو يفكر بها.
ولكن حمقى الملاحده والادينيين يلتصقون باذيالها!!...
وكذلك ليس في الدين والإسلام الإجابة على كل الأسئلة.
الإسلام بلا شك لديه الإجابة على كل الأسئلة المهمه التي يحتاجها الإنسان في حياته ومصيره، و لا يعني هذا الإجابة على كل الأسئلة بما فيها الغير ضرورية.
ليس لكل سؤال إجابة، سئل الرسول عليه الصلاة والسلام من اليهود عن الروح فجاءة الوحي قول الله سبحانه : ( ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا )،
قال الله سبحانه : (وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ (68))،
وقال سبحانه : (۞ مَّا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا (51))،
وقال شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله :”الشرع يأتي بمحارات العقول، وهو لا يأتي أبدًا بمحالات العقول“.
ولقد ذكر القرآن بشكل صريح في سورة آل عمران بوجود آيات محكمات وآيات متشابهات.
قال الله سبحانه: ( هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب ( 7 ) ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ( 8 ) ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد ( 9 ) ).
،،،،،،،
وتوجد مجموعة ردود لي عن الإلحاد والادينية تحت باسم ناصر أقرأها في هذا المقطع:
السؤال الذي ينقض اساس الشبهات / د. جاسر المطلق
ua-cam.com/video/w_t4KvwJkpE/v-deo.html
- الإنسانية من أكبر كذبات التاريخ -
ما الذي تستفيده بالضبط أيها الملحد من اضاعة أوقاتك ودعوتك للالحاد؟!!،
انا هدفي هو إيصال الخير والسعادة الكبيرة لك بما وجدته في الإيمان والإسلام، وكذلك بما احتسبه عند الله باذنه من حظوظ و أجور كبيرة ورفعة في الدنيا والآخرة بهدايتك وهداية غيرك برسائلي هذه.
لا يعقل ان تريد مني ان اترك الدين واصير ملحد أو لاديني و لاشيء ولا هدف في الحياة!!.
قال الله سبحانه: (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ ۗ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ (36))
لا يعقل أن تريد مني ان اعيش دوامة الشك والعذاب والضياع وخسارة الأمل؟!، ولمن بالضبط اتبع؟ ومن لديه الإجابات اذا تركت الدين؟!
الملاحدة والادينيين لا توجد لديهم اي مرجعيه واي قوانين لأنهم بكل بساطة هم من يحارب المرجعية ويحارب القوانين!.
يقول اكبرهم ريتشارد دوكنز وهو أشهر الملاحده الان في كتابه الوهم: (الملحدون يشبهون أشتات القطط كل قطة في اتجاه) فكل ملحد عبارة عن كنيسة مستقلة، وكما يقول الشيخ مقبل بن هادي (فإذا اجتمع عشرة من أهل الباطل افترقوا على أحد عشر قولا)!.
أيها الاديني انت حقيقة ضايع، لا تعرف هدفك في الحياة، ولماذا خلقت؟ وإلى أين مصيرك في الدنيا وبعد الموت؟ ولماذا تحيا في العذاب والتعاسة والشقاء؟ بدون اي فائدة من هذه المحن، عكس المسلم إذا صبر له أجور عظيمه ورفعة، كما أنه يؤمن بقضاء الله وقدره ويؤمن بهدف عظيم جدا ونعيم وفردوس ولقاء الله عز وجل ورؤيته سبحانه،
لن تجد الحق إلا في دين الإسلام. الفارق واضح وكبير جدا جدا بين الإسلام وبين غيره من الأديان والعقائد. مشكلة الكثير الرئيسيه انهم هاجرين للقرآن الكريم ولم يتدبروه ويأتي ليتكلم عن الإسلام و الإلحاد!.
واتعس البشر هم الملاحده والادينيين كما اثبت هذا دراسات حديثه تقول ان اكثر فئات الناس انتحارا هم الملاحدة والادينيين و بعدهم البوذيين،
ولقد بين حقيقتهم من قديم الروائي الشهير تولستوي باعترافاته، ولقد كان ملحد، وقال إن كل الملاحدة يفكرون في الانتحار ولكن هناك الشجاع الذي يقدم على الانتحار وهناك الجبان!.
لقد ذكرت الإنسانية، وقلت ان هذا ضد الإنسانية!.
وما هي الإنسانية بالضبط؟ ومن الذي يحدد بأن هذا إنساني وهذا غير إنساني؟،
ربما الإنسانية من أكبر كذبات التاريخ.
هل هو شرك الملاحدة الجديد؟!، وعبادة البشر باسم عبادة الإنسان والإنسانية؟!
طبعا الملاحدة والادينيين هم ليسو فقط آخر من يتكلم في الإنسانية... هم لا يحق لهم ان يتكلمو بها لان الإنسانية المقصود بها اشياء عاطفيه معنوية ليست مادية، و الإلحاد شعارهم لا إله والحياة مادة.
يقول دوستويفسكي (إذا لم يكن الله موجوداً : فكل شيءٍ مباح)،
فالملاحدة والادينيين هم أكبر عدو وخطر على الإنسان والإنسانية بل وعلى كائنات الأرض لأنهم ضد الشريعة والقوانين والقيم ويشرعون الفساد و الظلم والإجرام، ولا يوجد لديهم اي مرجعية وقانون يحرمه ويحاسب ويعاقب عليه.
في هذا المقطع تجد توضيح أكثر عن المرجعية وعن العقل وعن الإنسانية.
وتجد فيها ردود لي في الأسفل ... مجموعة ردود باسم ناصر أقرأها:
السؤال الذي ينقض اساس الشبهات / د. جاسر المطلق
ua-cam.com/video/w_t4KvwJkpE/v-deo.html
في محاور رئيسية في كتاباتي وهي محاور بالطبع متداخلة المعنى، وانا لم ارتبها بشكل فصول... ربما يوما ما أعيد صياغتها وترتيبها بشكل أفضل.
اكتب لك هذا المحاور المهمه لكي يسهل عليك أكثر ربط المعاني والمواضيع ... :
المحاور الرئيسية:
١. العقل،
٢. الإيمان،
٣. القدر، العبودية والحرية،
٤. الابتلاء، الامتحان،
٥. الحياة والموت.
لمن من ينكر الاعجاز اللغوي للقرآن الكريم... بل تحدي بآية واحدة!.
انا اتحدى هذا الرجل بل وكل البشر بانظمتهم وعقولهم وحكوماتهم ودولهم وبكل قواتهم بأن لا يأتوا بآية كهذه الآية فقد سبقهم القرآن عليها، ولكن أتحداهم فقط بأن ينسخوها ويضعوها في قوانينهم ودساتيرهم، وهو في قول الله عز وجل (فمن يعمل مثقال ذرة خير يره)،
أو الآية التي تليها، قوله سبحانه وتعالى : (ومن يعمل مثقال ذرة شر يره).
فلا يكون هذا المقياس والميزان الدقيق العظيم الا من الخالق العظيم رب العالمين.
الرجل على خطر عظيم كونه لاديني، لاديني معناته لا يؤمن بيوم الحساب والعذاب والعقاب في الدنيا والاخره. لاديني يعني من أخطر كائنات الأرض يشرع الفساد والشر باخطر وأكبر أنواعه، لاديني معناته يشرع للمجرمين الكبار والظالمين والحكام الطغاة فسادهم وسرقاتهم وإجرامهم وحروبهم الظالمه بدون رقيب، لأن عشر معشار ما فعلوه لا يمكن أن يعاقبهم عليه أكبر وأقوى انسان ومجتمع ودوله كانت!!.
فمن قتل عائلة واحده فقط الأم والأب وأطفالهم كيف سيحاسب ويعاقب هذا المجرم؟!! أيقتل مره واحده وقد قتل عائله كامله؟!! أيقتل مره واحده وقد قتل العشرات و الآلاف والملايين!!!... أم يسجن مؤبد مئات السنين وآلاف السنين، وهل يوجد أحمق فضلا عن عاقل يظمن بأنه سيعيش مئة سنة فضلا عن آلاف السنين!!!.
YYYYY
آخر من يتكلم عن الشر هو الاديني والملحد لأنه لا يؤمن بوجود الشر!... وأكبر حجه يحتج بها الاديني "كما يتوهم" على كفره وهو بوجود الشر هي أضعف حجه! لأمرين عظيمين وقع فيها. أولها عندما يحتج بالشر يثبت بأنه منافق كبير. لأنه كيف تحتج بالشر وانت اصلا لا تؤمن بوجوده!.
فاللاديني لا يؤمن بوجود الشر اصلا.
فلا يوجد لاديني لا يؤمن بنظرية دارون والتطور. فداروين الذي يعتبر أيقونة الملاحده والادينيين وأكثر ما يحتجون به في كتبهم ذكر أن من أركان نظريته التطور: الانتخاب .. انتخاب الأفضل. فما يظهر انه شر ليس إلا تغلب الأفضل الأقوى على الأسوء الأضعف. فالشر كله مبرر لديهم وما القتل والفساد والحروب الا كنظرك الا وحش حيوان مفترس يفترس غزال صغير بوحشية، هذا ليس ظلم ووحشيه وإنما صراع البقاء للأقوى والأفضل.
NNNNN
الاديني ضد الأخلاق وضد كل القوانين.. لأنه لا يعترف بها ولا يؤمن بها. وهو أيضا ضد الانسانيه.. بمعناها الأخلاقي المعنوي ... الإنسان لديه يعني جسد حيوان .. ديدان او خلايه مجهريه.. مادة غبار كوني كربون كالفحم لا أكثر.
الاديني والملحد يؤمن بالمادية ولا يؤمن بالاماديه المعنويه والتي هي الانسانيه والأخلاق والقيم والإيمان والدين...
هو لهذا لا يؤمن اساسا بوجود خير ولا بوجود شر لأن الخير والشر تعريفها وتاصيلها يأتي من القيم المعنويه والتي أساسها الدين والفطرة " والتي خلقها الله سبحانه وغرزها رحمة منه في قلب الإنسان وروحه" لهذا نجد الأكثرية الساحقة من البشر هم متدينين.
الحياة لدى الاديني فقط هي انتخاب وبقاء الأقوى والأفضل. وما يفعله هو من قتل و سرقه وفساد أو ما يفعله ملحد لاديني فيه من قتله تو قتل أبنائه وأهله وسلبه وهتك عرضه وفساد له المبرر المادي الجاهز له! بالانتخاب للاقوى والأفضل!!.
بينما دين الإسلام كما قال رسول الله عليه الصلاة والسلام : إنما بعثت لإتمم مكارم الأخلاق.
فرسالة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام لم تأسس الأخلاق والدين من لا شيئ سابق لها. إنما اتى متمم لها. وهو خاتم الأنبياء والمرسلين.
MMMMM
وجود الإيمان لا يعني انتفاء الشك والوسوسه بالكليه.
لقد حدث في انفس بعض الصحابه شي من الوساوس..
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء ناسٌ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه: إنا نجد في أنفسنا ما يتعاظم أحدنا أن يتكلم به، قال: أو قد وجدتموه؟ قالوا: نعم، قال: ذاك صريح الإيمان. رواه مسلم ( 2 / 512 )، وأبوداود ( 5 / 336 )، وفي رواية عند مسلم ( تلك محض الإيمان ). قال النووي رحمه الله: فقوله صلى الله عليه وسلم (ذلك صريح الإيمان ) ( ومحض الإيمان ) معناه: استعظامكم الكلام به هو صريح الإيمان، فإن استعظام هذا وشدة الخوف منه ومن النطق به، فضلاً عن اعتقاده إنما يكون لمن استكمل الإيمان استكمالاً محققاً، وانتفت عنه الريبة والشكوك، وقيل إن معناه أن الشيطان إنما يوسوس لمن أيس من اغوائه، وأما الكافر فإنه يأتيه من حيث شاء ولا يقتصر في حقه على الوسوسة بل يتلاعب به كيف أراد، فعلى هذا معنى الحديث سبب الوسوسة محض الإيمان، أو الوسوسة علامة محض الإيمان )انتهى ( شرح النووي 2 / 512 ).
الشكوك إذا كانت في إطار الوسوسه ويدفعها المؤمن ولا تؤثر في عقيدته وفي أفعاله واقواله فذلك محض الإيمان!. أما إذا كانت الشكوك طغت على قلب الشخص وأثرت على عمله وقوله بعيد عن الإسلام فذلك كفر.
انهم في الحقيقه لا يريدون الإيمان، انهم يريدون حق وعين اليقين والمشاهده، وهذا لا يكون إلا للفائزين من عباد الله المؤمنين المقربين.
فإذا أعلى درجات الإيمان هو اليقين.. فاليقين ثلاث درجات أحداها علم اليقين تكون فى الدنيا ولكن الدرجتين الأخرى وهي حق اليقين وعين اليقين لا تكون إلا في الحياة الآخره.
ما يريدونه هو العلم الكامل المطلق وهذا لا يكون لبشر مهما كان حتى وإن كان نبي مرسل يوحى إليه أو حتى ملك من الملائكة ... ولهذا عندما احتار الملائكة وتساؤلوا عن خلق آدم عليه السلام... أجاب الله سبحانه:".. اني اعلم مالا تعلمون"
الاجابه هنا هي الإيمان والاستسلام لله عز وجل.
انهم يريدون الإيمان الكامل المطلق في الدنيا، والإيمان في الحقيقه يزيد وينقص، ولم يلزم المؤمن والمسلم بدرجة محدده عاليه من الإيمان،
قال الله سبحانه وتعالى : ( وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ) التوبة/124 - 125.
قال الله سبحانه :
(هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ ۗ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ انتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ) سورة الأنعام.
الكافر الاديني من أخطر كائنات الأرض ويجب أن يدرس تشريع حكم حد الرده بالقتل دوليا وفي الأمم المتحدة على من يثبت انه ملحد أو لاديني لأنهم لايؤمنون بوجود شر! لهذا يبيحون الشر بنظرية الانتخاب للأفضل الداروينيه ويشرعون لأكبر فساد وإجرام وقتل على الأرض بعدم إيمانهم بالبعث بعد الموت ولا بيوم الحساب ولا بعذاب النار.
فمن يقتل واحد لديهم مثله مثل من قتل ملايين!. فكانهم يقولون للقاتل اقتل زيادة فالعقاب واحد!.
كما أن أقوى دوله تملك سلطه واموال وسلاح وعتاد لن تسطيع أن تعاقب على الكثير من الجرائم، فهذا: شاموي ثيبياسو، تايلاند، متهم بالاحتيال على أكثر من 16 ألف شخص بما قيمته 204 مليون دولار عام 1989. وحُكم بـ 141,078 سنة سجن!.
و جابرييل مارش جراندوز، إسبانيا، متهم بالاحتيال في عدم إيصال أكثر من 42 ألف رسالة خلال عمله كساعي بريد عام 1972. وقد حُكم بـ 384,912 سنة سجن!.
متوسط عمر الإنسان بين ٧٠ و ٨٠ سنه، قل يعيش مئة سنه، فكيف سينفذ فيه عقاب مئات الالاف من السنين الباقيه بعد موته؟!!.. أين العدل؟!!.
وهؤلاء جريمتهم فقط سرقه ونصب و عدم أداء أمانة عمل، لم يفسدوا ويسمموا بسبب غش وصناعات تسبب بأمراض واعاقات، لم يقتلوا ويغتصبوا ويفجروا و لم يكونوا حكام طغاة تسببو بحروب قتلت ودمرت الملايين!.
وصل بهم الحمق والسفه انهم يحرمون قتل القاتل. المجرم قاتل الأطفال و النساء بدل أن يعاقبوه بالقتل، يكرمونه بالسكن والطعام و يسمنونه وتحت رعايه صحيه كامله في السكن الإصلاحي!! بعد ما كان مشرد فاشل!!،
قتل ام المواطن المسكين وابوه واولاده واغتصب أطفال ويريدون أن يصلحونه بما يسمونه اصلاحيه!! ... لا وفوق هذا ياخذون أموال عن طريق الضرائب من المجني عليه المظلوم والذي قتل هذا المجرم أطفاله واغتصب بناته لكي يعطوها للمجرم يطعمونه ويرعونه!! ... أي عقول منكسه منحطه هذه!! ... أي جنوووون هذا لدى بعض البشر؟!! ... يكافؤن الظالم المجرم ويعاقبون المظلوم المجني عليه!!.
والعجيب مع كل هذا الغباء والحمق المستفحل يأتي بكل وقاحه وجرائه ويدعي أنه يتكلم بالعقل والمنطق والإنسانية !!!!
انت ايها الاديني أخطر واول عدو للانسانيه وللعقل.
العجب كل العجب أن تجد من يحلل جميع الجرائم والقتل وسفك الدماء والسرقات والفساد والموبقات ولا يوجد لديهم أي حرمه وقانون كالملاحده والادينيين، وهو مثال بين لاعتى المجرمين والقتله والمفسدين في الأرض ويأتي بكل جرائه وصفاقه لكي يحاججك بأحكام كقتل المرتد وقتل القاتل والجزيه والحدود!!!.
أحسنت
هل يمكنك ارسال ماهو مكتوب في ردك لانني لا استطيع نسخه
فأنا احتاجه
@@islameman1768
بارك الله فيك،
كيف تبيني أرسله لك؟
وهل انت سبق وطلبت مني هذا الطلب؟. لأنه سبق وطلب واحد هذا وسافرت وانشغلت عنه
الكثير يجهل أن جهنم والعذاب والآلام موجوده في الدنيا قبل الآخرة. بل والبعض من كفره واستكباره يكذب بها وهي فوق رأسه كل يوم يراها في كبد السماء، الشمس، وتموج من تحت قدميه، ويراها تفور وتجري انهارا عبر الزلازل و البراكين!.
ويصيب هذا الكافر شتى أنواع العذاب والآلام في الدنيا ومع هذا يصر على كفره واستكباره!.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا اشتدَّ الحرُّ فأبرِدوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فَيح جهنَّم))؛ متفق عليه.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه
: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ) . قيل يا رسول الله إن كانت لكافية قال ( فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها )رواه البخاري، ومسلم
ومن أعظم ما يذكر بنار جهنم: النار التي في الدنيا.
قال الله -تعالى-: { أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ{71} أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِؤُونَ{72} نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعاً لِّلْمُقْوِينَ{73}} . يعني: أن نار الدنيا جعلها الله تذكرة تذكر بنار جهنم.
والكافر يعذب في الدنيا قبل الآخرة، قال الله عز وجل : (لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الآخرة أشق وما لهم من الله من واق)،
وقال: (وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ).
وقال الله سبحانه : {والعصر * إن الإنسان لفي خسر * إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر}،
وقال الله عز وجل:
(وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (3) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ (5) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ (7) أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ (8))
،،،،
وكما أن جهنم والعذاب المصغر موجود في الدنيا قبل الاخره كذلك النعيم، وفي هذا أدلة عديدة من القرآن والسنة.
والمسلم قد يصاب أيضا في الدنيا ويبتلى باضرارها، ولكن المسلم لديه أسلحة عظمية تحميه منها.
ومن اولها إيمانه بالله الرحمن الرحيم القريب، وعمل الصالحات.
والاستكثار من الخير، قال الله سبحانه:
(قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (188))
ومنها وضوح هدفه وخطته في الحياة، وإيمانه الواضح بالقرآن الكريم والسنة يجعله يعلم بأن الحياة ابتلاء واختبار كبير.
هذا واقعنا وقدرنا وقد وضعنا بالدنيا، فالاصل فينا هو العبوديه وليست الحريه،
فأنت لم تختر خلقك ولا بلدك ولا أرضك كوكبك و لا والديك ولا شكلك ولا اسمك ولا لونك ولا زمنك ... ولا نهايتك... الخ وامور كثيره مسيرين فيها ولسنا مخيرين، فنحن عبيد بامتياز.
قال الله سبحانه في فاتحة سورة الملك : (تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1) الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ (2))
يقول جان جاك روسو:
إذا أردت أن يكون ابنك اتعس إنسان بالعالم أعطه كل ما يُرِيد.
و روسو هذا لمن لا يعرفه هو صاحب العقد الاجتماعي ودولة المؤسسات والديمقراطية وغيرها والتي قامت على أفكاره الثورة الفرنسيه والامريكيه والنهضة الغربيه الحديثه و تشكلت قيم الغرب وموسساته عليه.
سقراط وهو ابوالفلاسفه معلم أفلاطون الذي هو معلم أرسطو، يقول: الحياة من دون ابتلاء لا تستحق العيش.
،،،
ومما يتسلح به المسلم في الدنيا إيمانه بركن عظيم من أركان الإيمان، الإيمان بقضاء الله وقدره.
وكذلك مراتب المسلم تجاه المصايب وهي على ثلاث مراتب اولها الصبر "وهي واجبه على المسلم" وموعود باجور عظيمه عليها، وإذا لم يصبر تصيبه الذنوب ويلحقه الوعيد بالعقاب، فيخسر الدنيا والآخر.
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( قَالَ : إِنَّ عِظَمَ الجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ البَلاَءِ ، وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلاَهُمْ ، فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا ، وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ ) .
رواه الترمذي (2396) وحسنه ، وصححه الشيخ الألباني في "السلسلة الصحيحة" (رقم/146)
و في حديث عائشة رضي الله عنها ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً ، أَوْ حَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً )
رواه البخاري (5641) ، ومسلم (2573) .
فمن ابتلاه الله بمصيبة بسبب ذنبه فصبر وشكر غفر الله تعالى له ذنبه ، ورفع درجته في الجنة ، ووفاه أجر الصابرين المحتسبين.
وقبل كل هذا قول الله عز وجل: ( وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ ) النساء/79 ، قال المفسرون : أي بذنبك . ويقول سبحانه : ( وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ) الشورى/30 ، انظر "تفسير القرآن العظيم" (2/363) .
والمراتب الأخرى الأعلى من الصبر هي مرتبة الرضى ومرتبة الشكر.
،،،،
وكذلك من الأسلحة العظيمة للمسلم، الصلاة والاستغفار والذكر والدعاء.
والمسلم الذكي أيضا يستفيد من أسلحة الكتاب والسنة العظيمه في الحماية شرور وأضرار الدنيا.
ادعو المسلمين أن يتحصنوا بادعية وأذكار الصباح والمساء من اضرار وهموم الدنيا.
ولمن لم يتوفر لديه سبع تمرات من عجوة المدينة، توجد أحاديث اعم واشمل في الحماية من ضرر السحر والسم.
منها: حديث روي عن أبان بن عثمان قال: سمعت عثمان بن عفان يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء، وهو السميع العليم ثلاث مرات فيضره شيء)). رواه البخاري و الترمذي وغيرهم.
وحديث رواه ابن السني مرفوعاً وأبو داود موقوفاً بلفظ: من قال حين يصبح وحين يمسي: حسبي الله لا إله إلا هو، عليه توكلت وهو رب العرش العظيم... سبع مرات كفاه الله ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة. صحح إسناده شعيب الأرنؤوط في تحقيق زاد المعاد.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من نزل منزلا ثم قال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك. رواه مسلم.
ناصر Naser
جزاك الله خيرا استفدت كثيرا من معلوماتك في الحقيقة انا ايضا كنت بحاجة لشرح كهذا لانني اعرف قريبا للاسف هو ربوبي ورغم كل محاولاتي معه لكنه يقول انه يؤمن بوجود اله لكن لن يصلي ولن يقوم باي عبادة لانها تكاليف لايقبلها العقل فلما مثلا يجب ان اقول دعاء قبل ان ادخل للحمام هذا غبي !! ومن الواضح انه من اختراع اناس ...هذا مايقوله والاسوء انه يتحجج بكونه حافظا القرآن باكمله وحافظا للاسفار الانجيلية كلها ومع هذا يقول ان كل شيء خاطىء ..وحتى الذين يصلون مجرد منافقين لانهم يفعلون اشياء سيئة ايضا وهذا نفاق لذلك يقول لي انه غير مقتنع وبما انه غير مقتنع فلما يتعب نفسه باداء عبادة لايهتم بها ولايهمه اي شيء متعلق بها لانه بهذا في نظره افضل على الاقل لن يكون منافقا مثل بعض المتدينين ...
رجاءا ساعدني "( فهو كان مسيحي ثم دخل الاسلام وبعدها لم يقتنع فترك الدين واصبح ربوبي
خلاصة الإلحاد نؤمن بالتطور ولم نراه ولا نؤمن بالله حتى نراه!.
.... ويكون عبد مطيع لقوانين و أوامر الحاكم للدولة التي هو فيها ولا يشترط لقائه ورؤيته، وفي جيبه صك عبوديته الحكومي / جواز السفر والهوية الوطنية، يسعى بنفسه ليستخرجها من الجهات الرسمية!!، ويستكبر على قوانين و أوامر خالق الدنيا كلها والكون رب العالمين!!.
من المعلوم ان العبودية من المسلمات العقلية لدى جميع عقلاء البشر كالموت و الابتلاء والعذاب والقدر. فاي عاقل يؤمن بوجود القدر لانه خلق و ولد و وضع في هذا الكوكب الأرض ولوالدين و بلد ولون وشكل .. وغيرها الكثير جدا من غير اي خيار له، فهو مسير مجبر مقدر عليه هذا ممن أتى به وهو الخالق سبحانه. وهذي المسلمة مسلمة القدر تستلزم مسلمة أخرى وهي مسلمة العبودية، فنحن كوننا وضعنا في هذا الكوكب الصغير وفي هذا الجسد الأصغر وفي عقل أصغر واضعف من غير إرادتنا و مكبلين ومقيدين بشتى أنواع قيود العبودية لا حصر لها من كوكب وجسد و أعصاب وعروق و سماء و جاذبية و كائنات وطبيعه ... وغيرها الكثير من القيود .... كل هذا يدل على اننا عبيد بامتياز سواء رضينا بهذا ام لم نرضى. ومن البشر عبيد برضا وطاعه وفي عبيد باضطرار. بل ويكون عبد للعبيد.
يقول بعض أهل العلم : من ابى ان يكون عبدا لله باختياره كان عبد لبعض عبيده رغما عنه.
،،،،،،
و أيضا يقول المهرج الملحد لا اؤمن حتى أرى الله (سبحانه وتعالى عما يقولون ويشركون علوا كبيرا) وبنفس الوقت يؤمن بالعقل وهو لا يراه!.
سيقول الكثير من المغفلين منهم نحن رايناه بالتشريح الطبي. نقول لهؤلاء ما رايته هو الدماغ والمخ والمخيخ وأعصاب وخلايا ... الخ والفرق كبير جدا بينها وبين العقل و الوعي والذي يعتبر من أكبر الغاز العلم لدى العلماء والتي بدون حل حتى اليوم. واي دارس ومطلع ودكتور أو عالم سواء في الغرب أو الشرق يعلم هذا.
،،،،
والبعض جهلا يظن ان في الإسلام كل وكامل الإجابات لأي سؤال..! ، وهذا غير صحيح. نعم في الإسلام كل الإجابات الوافية للأسئلة الأساسية الوجودية المهمه لك و لنجاتك وسعادتك في الحياة الدنيا والحياة الأخرى الخالدة.
اما ما عداها فليس لكل سؤال إجابة!!، فلقد سألوا عن الروح.. فقال الله سبحانه : ( ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا ).!، فهذا مخلوق في جوفك هو والعقل ولا تعلم كيفية خلقها فكيف بكيفية صفات بقية جسدك؟!.. وكيف بكيفية صفات المخلوقات من حولك والطبيعة؟! كيف بكيفية صفات الملائكة والسماوات و الكرسي والعرش؟!
كيف بكيفية صفات الله سبحانه وتعالى عما يقولون ويصفون علوا كبيرا؟!.
عندما سئل الإمام مالك رحمه الله عن كيفية استواء الله عز وجل على العرش قال : الاستواء غير مجهول، والكيف غير معلوم، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة.
وكذلك السؤال عن كيفية جميع صفات الله سبحانه،،
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :”الشرع يأتي بمحارات العقول، وهو لا يأتي أبدًا بمحالات العقول“.
قال الله سبحانه: ( هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب. ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد )
،،،،،
هذا مقطع مهم يتكلم عن مرجعية الإلحاد و الادينية.
وفي أسفله مجموعة ردود لي باسم/ناصر Naser :
السؤال الذي ينقض أسس الشبهات.
الدكتور مطلق الجاسر
ua-cam.com/video/w_t4KvwJkpE/v-deo.html
اسمهم شيخنا المرتدين
اقراء عن شروط وموانع تكفير " المعين"
قال الله سبحانه: {... وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُورًا} [الفرقان : 3]،
ايها الكافر وايها الملحد ليس بيدك "او بيد أكبر رأس وجهة وجماعة ومنظمة ودولة تتبعها" ضر ولا نفع، وليس لديك جهنم ولا جنه، ولا تملك موت او حياة او نشور.
ليس لديكم أي مشروع بديل حقيقي وهدف وأمل!. ليس لديكم العدل والحساب!. ليس بيدكم القدر والمصير!. ليس لديكم أي اجابة على الاسئلة الوجودية الأهم للإنسان..!. فلماذا بعد كل هذا تقبل بهذا الضياع والخسران الكبير في الكفر والالحاد؟!!.
قال الله سبحانه: {... قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ ...} [الرعد : 16]،
وقال : {۞ أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَىٰ ۚ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ} [الرعد : 19]،
وقال سبحانه: {وَمَا أُوتِيتُم مِّن شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا ۚ وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (60) أَفَمَن وَعَدْنَاهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَاقِيهِ كَمَن مَّتَّعْنَاهُ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ (61)} [القصص : 60-61]،
وقال سبحانه: {إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا ۗ أَفَمَن يُلْقَىٰ فِي النَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ ۖ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} [فصلت : 40]،
وقال: (قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا يَا حَسْرَتَنَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَىٰ ظُهُورِهِمْ ۚ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ) 31، الأنعام.
وقال عز وجل: {فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَّفْعًا وَلَا ضَرًّا وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ} [سبإ : 42]،
وقال سبحانه: (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ) 185، آل عمران،
القرآن الكريم.
من مشكلات الكفار و الملاحدة الرئيسية انهم متكبرون مستكبرون، وهذا الذي يحرمهم الإيمان. فهم يريدون الايمان واليقين الكامل المطلق و المشاهدة لكي يؤمنوا، وهذا لا يكون في الدنيا، ويريدون العلم كله و عقولهم أضعف واعجز بكثير بأن تعلم كيفية شعرة في أجسادهم وذره وفوتون فيها!... بل لا تعلم كيف هو العقل والوعي احد اكبر الغاز العلم. فكيف بمعرفة السماوات والأرض ؟!... وكيف بالملائكة وعرش الرحمن ومعرفة كيفية صفاتهم؟!... كيف بخالقهم جميعا سبحانه جل جلاله؟!
وهذي الصفة، صفة الاستكبار في الكافر ذكرت في آيات عددية:
قال الله سبحانه : ﴿ وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾
وقال سبحانه : ﴿ فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ﴾
،،،،
انهم لا يستطيعون ان يرو أنفسهم!. بل لا يرو عقولهم!. فكيف بمعرفة كيفيتها و حقيقتها؟!،،
لا تزال الكثير من الالغاز في اجسادهم لا تدركها عقولهم!. فالعقل نفسه والوعي والروح.. لاتزال إلى اليوم من أكبر الغاز العلم التي لا يعرف لها إجابة بعد..
وليس لكل سؤال إجابة!!، فلقد سألوا عن الروح.. فقال الله سبحانه : ( ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا ).!،
وقال الله سبحانه في القرآن الكريم : (۞ مَّا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا (51))،
وقال سبحانه : (لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ (23))،
وقال سبحانه : (وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ (68))،
العقل ضعيف ومحدود جدا جدا، والإيمان محيط به واكبر منه بكثير جدا جدا، بالإيمان اكتشفت كل العلوم المختلفة و الاختراعات.... بالإيمان عرف رأس المعارف.. عرف الله عز وجل.
،،،
البروفيسور فاضل السامرائي عندما كان ملحد ما الذي كان يظنه في كل الناس؟! :
ua-cam.com/video/H2eyXRwIa80/v-deo.html
ربما أكثر الملحدين عندما يكبرون وتكبر عقولهم يصبحون مؤمنون، والبقية اما ينجنون بسبب تفاقم الأمراض النفسية لديه كما حدث لاشهر ملحد نيتشه أو ينتحرون، أحصائيا أكثر فئات الناس انتحارا هم الملحدون، وكما فضحهم أشهر أديب روائي عالمي تولستوي في اعترافاته الشهيرة، عندما كان ملحدا... وعندما كبر عقلا نجى بجلده من جحيم وبؤس الإلحاد.
،،،،،
الإمام مالك رحمه الله عندما سئل عن كيفية استواء الله عز وجل على العرش قال : الاستواء غير مجهول، والكيف غير معلوم، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة.
وكذلك السؤال عن كيفية جميع صفات الله سبحانه، ومنها التي يسأل عنها الملحد ولا يعلم كيف يسأل عنها اصلا بالسؤال الصحيح! ...
فالله سبحانه هو الأول والآخر والواحد و الصمد والقادر و الخالق والمحيط والبارئ والمتكبر و العليم والحكيم العظيم سبحانه،
وهو العزيز و السبوح و القدوس سبحانه،،
قال الله سبحانه وتعالى :
(سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ (22) لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ (23))
وقال سبحانه : (لَّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ ۖ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (103))
وقال عز وجل: (۞ مَّا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا (51))
أيها الملاحدة والكفار التعساء الاشقياء .... من منكم لا يؤمن بالموت والعذاب والآلام انها من مسلمات الحياة .... وسيكون هو مصيركم المحتوم الموت وعذاب أكبر في جهنم اذا متم على الكفر.
وبأسم وعنوان "مؤمن" : جعلوها اغنيه شهيرة تجاوزت المليار مشاهدة على اليوتيوب تقول كلمات الاغنيه: الألم جعلني مؤمنا..!.
اغنية ستذكرم بتعاستكم وعذابكم الماضي والحاضر والقادم.
والبعض يظن جهلا أن العذاب للكافر في الاخرة فقط، بينما هو في الدنيا قبل الآخرة، قال الله عز وجل : (لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الآخرة أشق وما لهم من الله من واق)،
ولا ينكر انسان عاقل وجود العذاب، فالعذاب يحيط بالإنسان من كل جانب واتجاه بل وعلى جسده وداخله!، عذاب جهنم والنار موجود في الدنيا ومعاه شتى أنواع العذاب والآلام من أمراض و كائنات وطبيعة وكوارث وفقر وضعف وهموم وعذاب نفسي... وحتى وهو نائم وبدون ان يمسه شيء! يعذب برعب الكوابيس!.
جهنم من فوقه يراها يوميا لا ينكرها الا أعمى البصر والبصيرة! ومن تحته تموج حمم وبراكين وزلازل... بل ان الأنسان يعذب الإنسان بشتى الطرق من الاضطهاد والظلم والسجن و التعذيب في السجون و الحروب والتفنن بصناعة أدوات واسلحة التعذيب الناري والقتل!!.... و وصلوا إلى أحجام مهوله من القنابل و الأسلحة النارية التي لم يعرف لها مثيل في التاريخ البشري من قنابل نووية وهيدروجينيه وكيماوية.... وغيرها،،،،
ابعد كل هذا ياتي أحمق ويكفر بعذاب النار والآخرة؟!،
الخوف والرجاء ركنين رئيسيين قلب المؤمن وثالثهم المحبه.
الكثير يجهل معنى الإيمان في الإسلام... الإيمان هو التصديق بعلم الغيب وله ستة أركان معروفه، اقراء اول صفحة من القرآن الكريم بعد سورة الفاتحه مباشرة يذكر هذا المعنى مباشرة،
الكثير يجادل وكأنه لا بد أن يشاهد لكي يؤمن!.
والايمان ليس كل واحد لا يتجزء. الإيمان درجات يزيد وينقص، ولم يطالب المسلم بايمان كامل ويقين مطلق كايمان الملائكة.
قال ابن القيم رحمه الله : (القلبُ في سَيره إلى الله عزّ وجلّ بمنزلة الطائر فالمحبّة رأسه والخوف والرجاء جناحاه). فالخوف والرجاء للمؤمن بمنزلة الجناحين للطائر إذا فقد أحدهما لم يستطع التحليق.
قال الله عز وجل : (وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ).
وقال سبحانه : { كذلك العذاب ولعذاب الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون (33) إن للمتقين عند ربهم جنات النعيم (34) أفنجعل المسلمين كالمجرمين (35) ما لكم كيف تحكمون }
قال الله سبحانه : { أم نجعل الذين ءامنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار }،
وقال: {والعصر * إن الإنسان لفي خسر * إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر}،
وقال : { لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة أصحاب الجنة هم الفائزون }
وقال الله سبحانه في القرآن الكريم : {من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون}
وقال سبحانه {..إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام}.
وقال سبحانه: {إن الدين عند الله الإسلام}،
وقال: {ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين}،
،،،،،
مجموعة ردود لي تحت باسم ناصر أقرأها في هذا المقطع المهم:
السؤال الذي ينقض اساس الشبهات / د. جاسر المطلق
ua-cam.com/video/w_t4KvwJkpE/v-deo.html
# اسال الملحد كم مره فكرت بالانتحار؟! إذا كذب وأنكر.
قل له ألم تقرأ يوما اعترافات تولستوي؟! . وقد كان ملحد.
وهو أشهر أديب وروائي في العالم، وروايتين له صنفت لديهم في المرتبة الأولى على جميع الروايات في التاريخ.
وقد عراهم تماما في اعترافاته، وقال بوضوح أنه هو وجميع الملحدين يفكرون بالانتحار ولكن هناك الشجاع الذي يقدم وانتحر والجبان وهم الأكثر.
الكثير من الملاحدة مرضى نفسيين.
يقول بول فيتس: أن أغلب الملحدين يلحدون بسبب مشاكل نفسيه لها علاقه بالتربيه وانحيازهم اللاواعي للتخلص من السلطه والسيطرة.
ثبت أن لدى الملاحدة أمراض نفسيه خطيرة للغاية بدراسة عالميه كشف عنها عام 2002 ان أكثر نسبة انتحار في الناس هي لدى الملحدين وبعدهم البوذيين وبعدهم النصارى... وأقل نسبة موجوده هي في المسلمين. لهذا أكثر الناس سعادة وأمن واستقرار نفسي هم المسلمون.
كما أن انتشار الإلحاد في العقود السابقه في بلاد الكفر أدى الى انحسار قداسة الرحم والتراحم وتفكك الكثير من الروابط الاجتماعيه. وبلا شك صحة العلاقات الاجتماعية والتراحم من أكبر عوامل الصحة النفسيه و الحماية من الانتحار.
فالانسان اساس كيانه قائم على الروح والنفس والعاطفة وليست على المادية. و الملاحدة يقدسون المادة و ينكرون الروح. وشعارهم الشهير هو : 'لا إله والحياة مادة'.
تجد أن أكثر أو ربما كل الملحدين يفكرون في الانتحار. يعيشون في عذاب حقيقي في الدنيا قبل عذاب الآخرة.
حقيقتين في الحياة يؤمن بها كل انسان ذو عقل رغما عن أنفه حتى وإن كان كافر أو ملحد، وهما الموت والعذاب.
الآلام والعذاب الجميع ذاقه وشاهده من حوله وبشتى الأنواع والأشكال .... بل حتى عذاب النار وجهنم يشاهد جزء صغير منها يوميا في وضح النهار من فوقه (الشمس) ومن تحت ارجله تموج حمم وبراكين و زلازل ...!. بينما توجد كواكب عديدة في الكون بدون هذه النار من فوق وتحت!.
ولكنها جعلت ملازمة للأرض لكي تذكر كل ذو عقل بحقيقة جنهم وعذاب النار.
قال الله تعالى : (يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ (54))،
محيطة بهم في الدنيا والآخرة ؟!
الغريب ان هذي الحقيقة خرجت في كلمات اغنية غربية شهيرة و تجاوزت المشاهدات فيها المليار مشاهدة.... وهي بعنوان مؤمن .... وتقول كلماتها الألم جعلني مؤمنا..!!.
القرآن الكريم من أوله لأخره آيات العذاب والنعيم متلازمة... الخوف والرجاء...
قال ابن القيم رحمه الله : "القلب في سيره إلى الله - عزَّ وجلَّ - بمنزلة الطَّائر؛ فالمحبَّة رأسه، والخوف والرَّجاء جناحاه، فمتى سلِم الرَّأس والجناحان، فالطائر جيِّدُ الطيران، ومتى قطع الرأس، مات الطائر، ومتى فقد الجناحان، فهو عرضة لكل صائدٍ وكاسر".
البعض يظن جهلا أن العذاب للكافر في الاخرة فقط، بينما هو في الدنيا قبل الآخرة، قال الله عز وجل : (لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الآخرة أشق وما لهم من الله من واق)،
وقال: (وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ).
وقال سبحانه : { أم نجعل الذين ءامنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار }
وقال سبحانه : { كذلك العذاب ولعذاب الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون (33) إن للمتقين عند ربهم جنات النعيم (34) أفنجعل المسلمين كالمجرمين (35) ما لكم كيف تحكمون }
وقال سبحانه : (فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (125) وَهَٰذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا ۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ (126) ۞ لَهُمْ دَارُ السَّلَامِ عِندَ رَبِّهِمْ ۖ وَهُوَ وَلِيُّهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (127))
،،،،،
قال الله سبحانه : { لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة أصحاب الجنة هم الفائزون }،
وقال الله سبحانه: {من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون}
وقال سبحانه {..إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام}.
وقال الله سبحانه: {إن الدين عند الله الإسلام}،
وقال الله عز وجل في القرآن الكريم: {والعصر * إن الإنسان لفي خسر * إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر}،
َوقال الله سبحانه: {ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين}،
الحمدلله الذي عافانا وهدانا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.
،،،،،،،،
رأس المعارف كلها ان تعرف الله سبحانه.
واعظم الأمن في العالم والوجود الإيمان بالله عز وجل.
،،،،،،،،
هذا مقطع ممتاز للدكتور مطلق الجاسر. السؤال الذي ينقض أسس الشبهات.
وأقراء تعليقاتي تحت باسم ناصر Naser عن الإلحاد والادينية والاادرية :
ua-cam.com/video/w_t4KvwJkpE/v-deo.html
هذي من المواقف التي تفضح الملاحدة المنحرفين جنسيا من شواذ وزناة وتعريهم أمام البشر وتبين وبشكل مباشر قيمتهم الحقيقية وقيمة دمائهم، والتي ليست رخيصة بل فاسدة ملوثة. دمائهم لا تعد رخيصة ولا حتى بلاقيمة فحسب فهذه مراتب أعلى بكثير!، بل دمائهم هي دماء فاسدة خطيرة شريرة قاتلة للإنسان.
اللهم عافنا وعافي المسلمين والمسلمات.
اطلع في الأسفل على الصورة المرفقة وفيها الأسئلة التي يجب أن يجيب عليها المتبرع بالدم قبل أن يتبرع بدمه للتأكد من صلاحية دمه للإنسان، وستعرف خطر هذه الكائنات البشرية الخطيرة من الشواذ والذين يتم الترويج لهم باسم آخر (المثليين) وعلى ان يعاملو بالمثل كالاخرين ويعترف بهم قانونيا ويشرع فعلهم الشاذ الفاسد، وهذا ما فعله الخبيث أوباما في أمريكا وغيره من دول الغرب وأوروبا. فانظمتهم اليوم الحكومية الفاسدة من علمانية وليبرالية هي الراعي الرئيسي لنشر هذا الفساد و الشذوذ بل وفرض هذا على الشعوب واعتباره من حقوق الإنسان!.
وللعلم اول ما اكتشف مرض الإيدز اكتشف في اشخاص فاسقين شواذ امريكان يفعلون فعل قوم لوط، ومن المعلوم ان هذه الفئة من الشواذ المثليين يكونون قذرين جدا ومحملين بشتى الأمراض الجنسية المعدية الخطيرة من سفلس وزهري وسيلان وايدز وسرطان الشرج وسرطان الغدد اللمفاوية ومرض كابوسى الخبيث Kaposi sarcoma ... وغيرها، لهذا فر من الشواذ فرارك من المجذوم : 👇
(ورقة مرفقه. من اقرب بنك دم إليك خذ نسخة من ورقة التبرع الدم والتي فيها الأسئلة الطبية وارفقها... وانشرها بين معارفك للتحذير من هذا الكائنات النجسة من الشواذ جنسيا)
من لوازم الإيمان بالقضاء والقدر في الإسلام ان تؤمن بأن لك إرادة حرة. وفي هذا أدلة كثيرة جدا من القرآن والسنة.
ولا يوجد انسان عاقل ينكر القدر. فمن انكره ينفتح له أبواب مليارات تريلونات الأسئلة كلها اجاباتها: القدر.
ومن أولها: هل اخترت خلقك و ولادتك و امك وابوك ولونك وجسدك وقومك وبلدك والأرض.. وما حولك.. وموتك.... الخ؟.
بل انت الآن وبدون أن تتكلم بكلمة واحدة! ولا تتحرك بحركة واحدة! وفي لحضه واحدة! اقل من جزء صغير من نانو ثانية! لديك عشرون ترليون خليه وعنصر ناطق ومتحرك بالقدر وتوحيد الله سبحانه. كلها تتحرك وتعمل أعمال فوق تصور عقلك وخيالك وبدون أدنى إرادة وحرية منك!. انت في كل لحضه منك ترليونات الاقدار تعمل فيك!. وبعد كل هذا تتكلم بالقدر وتجحد الله سبحانه وتكفر!؟.
قال أبو العتاهية: فيا عجبا كيف يعصى الإله ... أم كيف يجحده الجاحد،،
وفي كل شيء له آية ... تدل على أنه الواحد،،
ولله في كل تحريكة ... وتسكينة في الورى شاهد،،!
ومن لوازم وتوابع القدر العبودية والابتلاء. فالإنسان عبد لمن قدر عليه الاقدار. لأنك بالقدر مسير منقاد، وهذه من صفات العبيد، عكس الحر الذي له اختيار.
لهذا القدر من أكبر اسباب الإيمان وليس العكس كما يظن الكفار والملاحدة.
ومن أبى أن يكون عبدا لله باختياره كان عبد لبعض عبيده رغما عنه.
أيها الملحد والكافر لماذا تهربون من هذي المسلمات العقلية الكبرى!: فهل يوجد انسان عاقل ينكر القدر والابتلاء والعبودية والعذاب والنعيم والوجود/الحياة والخسران والموت....الخ؟.
فالآلآم والعذاب فيك ومن حولك في الدنيا وبأنواع وأشكال لا حصر لها من العذاب قبل عذاب القبر والآخرة. وجهنم من فوقك الشمس يوميا تراها في كبد السماء ومن تحت أقدامك تموج حمما ونيران وزلازل وبراكين!. ومكان جهنم لمن لا يعلم في الأرض وليست في السماء.
قال الله عز وجل : { يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ (54) } سورة العنكبوت. محيطه بهم من فوقهم وتحتهم. وقال: { لَّهُمْ عَذَابٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَقُّ وَمَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مِن وَاقٍ (34) } سورة الرعد.
وقال: { وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ (22) } سورة السجدة، القرآن الكريم.
،،،،،،
١/٣
يتبع
٢/٣
سبب الحيرة في القدر هو لأنها مرتبطه مباشرة بصفات الله سبحانه، ومن يسأل عنها كمن يسأل عن كيفية صفات الله سبحانه وهذا السؤال لا يجوز بدعة. فالله سبحانه وتعالى له العلم الكامل المطلق، يعلم الماضي والحاضر والمستقبل هو سبحانه رب الزمان. وهو الخالق لكل شيء، وهو الأول والآخر والظاهر والباطن و هو المحيط بكل شيء. لا تدرك كيفية صفاته العقول سبحانه.
ولضعف عقلك وحدوده وحدود علمك، لم يطلب منك أيها الإنسان الإيمان الكامل واليقين المطلق شرطا للنجاة من النار ودخول الجنة.
فالايمان درجات ومراتب عديدة، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصيه، وقد يصل إلى مثقال ذرة من إيمان. واليقين وهو أعلى الإيمان، من ثلاث مراتب، علم اليقين يكون في الدنيا، أما عين اليقين وحق اليقين لا تكون الا في الحياة الآخرة. كما أن الإيمان هو التصديق بعلم الغيب وليس المشاهدة. واقراء أول القرآن من سورة البقرة لتعرف معنى الإيمان في الإسلام. فقد قال الله سبحانه وتعالى: { الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3) } من اول القرآن الكريم من اول سورة البقرة.
(الذين يؤمنون بالغيب..).
{ وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا (21) يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلَائِكَةَ لَا بُشْرَى يَوْمَئِذٍ لِّلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَّحْجُورًا (22) } سورة الفرقان.
وقال سبحانه : { وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ (7) } سورة اﻷنعام.
وعقل الانسان لا يعلم بعد كيفية صفاته هو!. لا يعلم بعد كيفية صفات جسده وعقله وروحه!، ولا يعلم كيفية صفات ما حوله والطبيعة والخلق فكيف بكيفية صفات الخالق سبحانه وتعالى؟!.
قال الله سبحانه وتعالى : { وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا (85)} سورة اﻹسراء، فلم يجيب عن الروح التي هي في جوفك، فكيف بصفاته جل جلاله؟!.
فليس لكل سؤال إجابة.
وقال سبحانه : { مَّا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا (51) } سورة الكهف، وقال: (... وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ...) آية الكرسي. وقال عز وجل : { لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ (23) } سورة اﻷنبياء.
من فرق الضلال المعتزلة، وهم قدرية، والقدريَّة: هم الذين ينفُون قدر الله تعالى.
وقد دخل احد شيوخ المعتزلة على احد الامراء وكان عنده احد اساتذة المسلمين. فقال المعتزلي: سبحان من تنزه عن الفحشاء.
أي: عن الإذن للفواحش بالوقوع، فهو يريد أن يقول له: إن الفحشاء لا تقع بإذن الله.
فقال له الاستاذ: سبحان من لا يقع في ملكه إلا ما يشاء.
فقال المعتزلي: أيشاء ربنا أن يُعصى؟ فقال الاستاذ: أيعصى ربنا قهراً؟ يعني: هل تقع المعصية في ملكه غصباً عنه؟، فقال المعتزلي: أرأيت إن منعني الهدى، وقضى علي بالردى، أحسن إلي أم أساء؟ فقال الأستاذ: إن منعك ما هو لك فقد أساء، وإن منعك ما هو له فهو يختص برحمته من يشاء.
(ولا يظلم ربك أحدا).
والقدرية مجوس هذه الأمة. الذين نفوا القدر وقالوا: الأمر أُنُف، فإن المجوس يقولون: إن للعباد إلهين: النور والظلمة، ويقولون: النور خلق الخير والظلمة خلقت الشر.
فمن ينكر القدر يكون لزاما عليه وقوعه بالشرك وإيمانه باله اخر. ويكون لزاما عليه انتقاصه من قدرة الله وصفاته الكاملة المطلقة سبحانه وتعالى.
ولو كان الإنسان مجبورا على أعماله، لكان تعذيبه على هذه الأعمال ظلما له، والله تعالى منزه عن ذلك.
وكل إنسان يشعر بهذا الاختيار ويحس به، فلا يجبره أحد على الصلاة أو إتيان المسجد، كما لا يجبره أحد على الحرام أو إتيان محله.
من شروط التكليف حرية الإرادة، وكل إنسان يعلم عقليا أن له حرية إرادة واختيار، ولهذا تجد كل المجتمعات البشرية لديها مراكز شرط وعسكر وبوليس وهيئات تحقيق وادعاء ومكاتب محاماة و محاكم وقضاة واحكام جزاء وعقاب وسجون. يحاكمون المخطؤن والفاسدون والمجرومن على أخطائهم واجرامهم ويعاقبونهم بشتى العقوبات لأنهم يعلمون أنهم مكلفون ومسؤلون عن اختياراتهم الحره. وفي المقابل هناك جهات شتى لا حصر لها تضع قوانين لرواتب و مكافئات العاملين على أعمالهم الحره الحسنه. وقد تجد في وزارة واحدة او جهة حكومية واحدة من القوانين والعقوبات والرواتب والمكافئات والحوافز والتعاليم المختلفة ما يفوق قوانين الشريعة في العدد باضعاف مضاعفة!.
لهذا ومع أن القدر من المسلمات العقلية كذلك أيضا حرية الإرادة والاختيار من المسلمات العقلية.
قال الله تعالى: (وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا) الكهف/29
،،،،
يتبع
٣/٣
كل تساؤلات الملاحدة الكفريه تدور حول "كيفية صفات الله سبحانه" هي أسئلة بدعية لا تجوز أصلا.
عندما أتى رجل الى الامام مالك رحمه الله وسأله: كيف استوى الله على العرش.
قال له : الاستواء معلوم والكيف مجهول/غير معقول والايمان به واجب والسؤال عنه بدعة.
لهذا لدى الملحدين مشكلتين حول أمرين رئيسيين وهما: ١. مشكلة في فهم العقل، ٢. ومشكلة في فهم الإيمان.
ومع هذي المعضلة معضلة الجهل لديهم بالطبع أمور رئيسية تمنعهم من الهداية وهي الجحود والغرور والتكبر والاستكبار واتباع وعبادة الهوى والشهوات والفسوق والغفلة والركون للدنيا .... . وقد ذكرت هذي الأوصاف بشكل دقيق في القرآن في عدة آيات كريمة.
قال علي: القدر سر الله. وقال عمر: نفر من قدر الله إلى قدر الله. وقال له السارق انا سرقت بقدر الله، فرد عليه عمر: ونحن نقطع يدك بقدر الله. وقال عليه الصلاة والسلام: (... وإذا ذكر القدر فامسكوا). قال العلماء: القدر يؤخذ مجملا ولا يخاض في التفاصيل.
لقد ذكر في القرآن تسائل الكفار عن القدر والاحتاج به على الشرك والمعاصي. كما ذكر أيضا في القرآن والسنة تسائل المؤمنين عن القدر، فلقد تسائل الصحابة والنبي موسى عليه السلام كليم الله، بل وايضا الملائكة تسائلت عن القدر. ولكن تساؤلات المؤمنين عن القدر أساسها إيماني طبيعي وليس استكباري وكفري.
قال الله سبحانه وتعالى: { مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (22) لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (23) } سورة الحديد،
وقال سبحانه : { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (7) وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (8) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى (10) } سورة الليل.
وقال عز وجل :{ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ (28) وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (29) } سورة التكوير، القرآن الكريم.
لله سبحانه المشيئة الأعظم على الخلق والكون أجمع، ومنحك مشيئة أيها الإنسان فهل لك قدرة عليها وهل ستنجح؟.
هذا والله أعلم وأجل،
وسبحان الله العظيم الرحيم والله أكبر.
القدر والعبودية والابتلاء والعذاب والنعيم والحياة والخسران والموت.... الخ من المسلمات العقلية الكبرى التي يهرب منها الملاحدة!، ولا ينكرها إنسان عاقل.
سقراط ابو الفلاسفة في الغرب، فهو معلم أفلاطون والذي هو بدوره معلم ارسطو، والذي هو معلم الإسكندر المقدوني، أشهر فلاسفة الغرب، قال سقراط:
"الحياة من دون ابتلاء لا تستحق العيش"..!،
وقال جان جاك روسو: "إذا كنت تريد أن يكون ابنك أتعس إنسان في العالم ، أعطه كل ما يريد."..!،
و روسو لمن لا يعرفه هو صاحب كتاب وفكرة العقد الاجتماعي الذي قامت على أساسه فكر الغرب الحديث في الحكم والسياسة والديمقراطية وحكم المؤسسات، وبسبب كتاباته قامت الثورة الفرنسية والتي تأثرت بها أنظمة حكم دول أوروبا وأمريكا.
في حين لا تجد ذكر المسلمات العقلية الكبرى في كتب الاديان المختلفة غير الإسلام، نجدها في القرآن الكريم مذكوره بوضوح جلي، فهي إحدى دلائل النبوة العظيمة وصدق الوحي الرباني. قال الله سبحانه وتعالى : { تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1) الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ (2) } سورة الملك،
وقال عز وجل : { وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (165) } اﻷنعام، القرآن الكريم.
الإيمان بالله الخالق سبحانه ضروره وجوديه ومصيريه. الإنسان العاقل يخطط لحياته لدراسته لعمله ولتقاعده ولما بعد التقاعد لموته وما بعد موته.
>>>لا يعقل
ولماذا يوجد جيش وعسكر وسلاح..وفي أصغر دويلة قبل أكبر دولة؟!.
ديننا الإسلام ليس فقط دين سلام بل دين جهاد وقوة وعزة. ولا يزال يحقق النصر والعزة والانتشار وبقوة إلى اليوم، وعلى الرغم من ضعف المسلمين الا أن دين الإسلام هو الاقوى بلا منازع، وهذا من معجزاته الكبرى.
وليس فقط ديننا دين السلام وتحيتنا نحن المسلمون هي تحية السلام، بل ومعبودنا الله هو السلام سبحانه و دارنا في الحياة الآخرة هي دار السلام، الجنة، ولله الحمد والشكر.
،،،،
@saga man الرجل يقصد آيات السيف والجهاد في سبيل الله، سنام الإسلام. هذا ما يرعبهم ربما أكثر من رعب القنابل النووية!.
[هل هو خطر جديد قادم للإنسان.. أم أنه رعب الذكاء الصناعي القادم للإنسان؟!]
وهذه أيضا مخاطر جديدة! فوق مخاطر عديدة لا حصر لها تحيط بالإنسان من كل جانب!، من مخاطر طبيعة وحيوانات وحشرات وجراثيم و فيروسات واشعاعات و فضاء وشمس وتغير مناخي وتلوث وشح مياه وكوارث وأمراض واقتصاد وصناعات ومسرطنات وبشر وحروب ..... الخ، كلها آيات عظيمة وراء آيات أعظم تقول لك يا أيها الإنسان وبالصوت العالي هذي الدار ليست بدار قرار لك، هذا الكوكيب الصغير الأرض هش وضعيف جدا كجسدك وحياتك!، هذه الدنيا إلى زوال!.
اذا انت إنسان ذكي اعمل لحياتك الباقية واجعل أكبر هم لك هم الآخرة.
رأس الحكمة مخافة الله،
أذكى الأذكياء من يتقي الله.
الخوف أساس النجاة!، قال الله عز وجل: {قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (15) مَّن يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ (16)} [الأنعام : 15-16]،.
وقال عز وجل : {قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} [سورة الجمعة : 8]، وقال: (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ).
لهذا إلى متى الغقلة عن آيات الله سبحانه؟!،
قال الله جل جلاله: {إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ (7) أُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (8) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُم بِإِيمَانِهِمْ ۖ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (9) دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ ۚ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (10)} [يونس : 7-10]،
وقال سبحانه: {وَقَالُوا إِنْ هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ (29) وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ وُقِفُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ قَالَ أَلَيْسَ هَٰذَا بِالْحَقِّ ۚ قَالُوا بَلَىٰ وَرَبِّنَا ۚ قَالَ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ (30) قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا يَا حَسْرَتَنَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَىٰ ظُهُورِهِمْ ۚ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ (31) وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ۖ وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (32)} [الأنعام : 27-32]، القرآن الكريم.
الخوف والتخويف بل والعذاب والقدر والابتلاء والعبودية والنعيم والرجاء والأمل والترهيب و الترغيب والحياة/الوجود والموت والخسران... الخ، كلها من المسلمات العقلية الكبرى في الحياة والتي يهرب منها الملحد والكافر!،
ولكن مهما هربت أين المفر؟!.
اهرب حيث شئت: (إن إلى ربك الرجعى)،
هذه آية في أول سورة نزلت على نبينا محمد عليه الصلاة والسلام في سورة اقرأ، وفيها وصف دقيق للكافر وجحوده، قال الله عز وجل: { كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى (6) أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى (7) إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى (8) } سورة العلق.
من اول تنزيل القرآن الكريم كلام الله سبحانه تجد مباشرة إجابة واضحة على احدى أهم الأسئلة الوجودية الثلاثه التي يبحث عنها الإنسان في حياته. إلى ربك وخالقك الرجعى والمنتهى والمصير والنشور.
قال الله سبحانه : {أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَن يَسْبِقُونَا ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (4) مَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (5) وَمَن جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ (6) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ (7)} [العنكبوت : 4-7]، القرآن الكريم.
لمن من ينكر الاعجاز اللغوي للقرآن الكريم... بل تحدي بآية واحدة!.
انا اتحدى هذا الرجل بل وكل البشر بانظمتهم وعقولهم وحكوماتهم ودولهم وبكل قواتهم بأن لا يأتوا بآية كهذه الآية فقد سبقهم القرآن عليها، ولكن أتحداهم فقط بأن ينسخوها ويضعوها في قوانينهم ودساتيرهم، وهو في قول الله عز وجل (فمن يعمل مثقال ذرة خير يره)،
أو الآية التي تليها، قوله سبحانه وتعالى : (ومن يعمل مثقال ذرة شر يره).
0:10 يقول ان هناك اخطاء في الاسلام؟،
الاجابة عليه: اتحداك ان تاتي لي بخطاء واحد علمي في الاسلام والقرآن الكريم؟، ومن هو هذا الذي قال انه خطاء وما هو مرجعه ودليله العلمي على هذا؟.
والا تعلم من هو الدكتور موريس بوكاي؟!،
هو دكتور طبيب فرنسي، وله معرفة عميقة بالكتب المقدسة اليهودية والمسيحية، وله اهتمام بالمصريات. التحق في مطلع الخمسينات بالجمعية الفرنسية للمصريات (التي تأسست في باريس في عام 1923) حيث درس الهيروغليفية - لغة الحضارة المصرية القديمة.
وبعد دراسة للكتب المقدسة عند اليهود والنصاري والمسلمين ومقارنة قصة فرعون، ألف كتاب التوراة والأناجيل والقران الكريم بمقياس العلم الحديث، الذي ترجم لسبع عشرة لغة منها العربية.
ومع انه اكتشف العديد من الأخطاء العلمية في كتاب اليهود والنصارى، الا انه لم يجد خطأ علمي واحد في القرآن الكريم .
من مقولات بوكاي:
"فالقرآن فوق المستوى العلمي للعرب، وفوق المستوى العلمي للعالم، وفوق المستوى العلمي للعلماء في العصور اللاحقة، وفوق مستوانا العلمي المتقدم في عصر العلم والمعرفة في القرن العشرين ولا يمكن أن يصدر هذا عن أميَّ وهذا يدل على ثبوت نبوة محمد وأنه نبي يوحى إليه"
الكافر الاديني من أخطر كائنات الأرض ويجب أن يدرس تشريع حكم حد الرده بالقتل دوليا وفي الأمم المتحدة على من يثبت انه ملحد أو لاديني لأنهم لايؤمنون بوجود شر! لهذا يبيحون الشر بنظرية الانتخاب للأفضل الداروينيه ويشرعون لأكبر فساد وإجرام وقتل على الأرض بعدم إيمانهم بالبعث بعد الموت ولا بيوم الحساب ولا بعذاب النار.
فمن يقتل واحد لديهم مثله مثل من قتل ملايين!. فكانهم يقولون للقاتل اقتل زيادة فالعقاب واحد!.
كما أن أقوى دوله تملك سلطه واموال وسلاح وعتاد لن تسطيع أن تعاقب على الكثير من الجرائم، فهذا: شاموي ثيبياسو، تايلاند، متهم بالاحتيال على أكثر من 16 ألف شخص بما قيمته 204 مليون دولار عام 1989. وحُكم بـ 141,078 سنة سجن!.
و جابرييل مارش جراندوز، إسبانيا، متهم بالاحتيال في عدم إيصال أكثر من 42 ألف رسالة خلال عمله كساعي بريد عام 1972. وقد حُكم بـ 384,912 سنة سجن!.
متوسط عمر الإنسان بين ٧٠ و ٨٠ سنه، قل يعيش مئة سنه، فكيف سينفذ فيه عقاب مئات الالاف من السنين الباقيه بعد موته؟!!.. أين العدل؟!!.
وهؤلاء جريمتهم فقط سرقه ونصب و عدم أداء أمانة عمل، لم يفسدوا ويسمموا بسبب غش وصناعات تسبب بأمراض واعاقات، لم يقتلوا ويغتصبوا ويفجروا و لم يكونوا حكام طغاة تسببو بحروب قتلت ودمرت الملايين!.
وصل بهم الحمق والسفه انهم يحرمون قتل القاتل. المجرم قاتل الأطفال و النساء بدل أن يعاقبوه بالقتل، يكرمونه بالسكن والطعام و يسمنونه وتحت رعايه صحيه كامله في السكن الإصلاحي!! بعد ما كان مشرد فاشل!!،
قتل ام المواطن المسكين وابوه واولاده واغتصب أطفال ويريدون أن يصلحونه بما يسمونه اصلاحيه!! ... لا وفوق هذا ياخذون أموال عن طريق الضرائب من المجني عليه المظلوم والذي قتل هذا المجرم أطفاله واغتصب بناته لكي يعطوها للمجرم يطعمونه ويرعونه!! ... أي عقول منكسه منحطه هذه!! ... أي جنوووون هذا لدى بعض البشر؟!! ... يكافؤن الظالم المجرم ويعاقبون المظلوم المجني عليه!!.
والعجيب مع كل هذا الغباء والحمق المستفحل يأتي بكل وقاحه وجرائه ويدعي أنه يتكلم بالعقل والمنطق والإنسانية !!!!
انت ايها الاديني أخطر واول عدو للانسانيه وللعقل.
العجب كل العجب أن تجد من يحلل جميع الجرائم والقتل وسفك الدماء والسرقات والفساد والموبقات ولا يوجد لديهم أي حرمه وقانون كالملاحده والادينيين، وهو مثال بين لاعتى المجرمين والقتله والمفسدين في الأرض ويأتي بكل جرائه وصفاقه لكي يحاججك بأحكام كقتل المرتد وقتل القاتل والجزيه والحدود!!!.
@Southern Poverty Line
عجيب امرك!،، اشوفك حاضر في مقاطع الدكتور.
اجل انت مفروز من حضيرة الشيطان خصيصا للدكتور مطلق الجاسر!!؟
كم يعطونك راتب؟
أم أنك ممن وصفتهم الآية:
(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ ۗ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ (36))
@Southern Poverty Line
أكثر من قتل واجرم في البشر هم العلمانيين والادينيين في العصر الحديث "ستالين وهتلر و ترومان و تشرشل وموسوليني علمانيين" ، وربما بفترة قصيرة بل وفي حرب واحدة فقط.. الحرب العالمية الثانية قتلوا فيها من البشر ما لم يقتل في حروب المسلمين جميعها وغيرهم من الأمم مجتمعين في تاريخهم المعروف كله!!.
وبعدهم في ترتيب الاجرام ربما يأتي النصارى في الحروب الصليبية الكاثوليكيه ضد الوثنيين وضد النصارى من الأرثوذكس والبرتوستانت قبل وبعد حروبهم الصليبيه ضد المسلمين.
وكذلك لابادتهم ما يقدر بفوق مئة مليون من سكان القارة الأمريكية الأصليين.
وفي التاريخ المعاصر اوروبا وأمريكا هم أكبر إرهابيين ومجرمين في العالم فهم من يبيع سلاح بل أسلحة الجرائم الفتاكه وبشتى أحجامها وأشكالها المرعبه في العالم لقتل الإنسان مما لم يعرف له مثيل في التاريخ،
أسلحة أصبحت تهدد البشرية كلها، بل كل الكائنات واوجه الحياة على الأرض بالابادة والدمار !؟
من المعروف أن من أركان اي جريمة السلاح. وامريكا كأكبر مصنع ومصدر للسلاح في العالم فهي أكبر مجرم ومشارك في كل جريمة تشترك فيها اسلحتم. طمعا بالاموال فهو اهم لديهم من الإنسان.
لو كان هؤلاء العلمانيين صادقين وانسانيين لحضرو بيع السلاح.
هذا غير تدخلهم في الشعوب والدول بل احتلال العديد منها ونشر قواعدهم العسكرية في أنحاء العالم.
والحديث عن فسادهم الاقتصادي حديث طويل جدا بدأ من الربا ونشره في العالم وطباعة العملات مجرد اوراق بدون تغطية من الذهب... و تحولهم اليوم أوروبا وامريكا الي افقر دول العالم بأكبر ديون في العالم. كل هذا بسبب سرقاتهم وفسادهم الاقتصادي وهذا من عجائب هذا الزمان، فاليوم أفقر دولة أفريقية أغنى من دول أوروبا والغرب وعلى رأسها أمريكا بسبب ان دينهم اقل من ديونهم.
،
،
بينما كانت حروب المسلمين في تاريخهم وخاصه في صدر الإسلام حروب رحيمة، جهاد في سبيل الله عز وجل وليس في سبيل الطغات و الظالمين والاطماع البشرية، حروب نشرت به العدل والسلام بين البشر ودحرت به الظلم والظالمين، ولهذا دخل الكثير في دين الله افواجا.
نعم انتشر الإسلام بالسيف هذي حقيقة لا ينكرها الا جاهل،
ولكن بسيف الحق والعدل وليس بسيف الظلم والبطش، كما أنه انتشر أيضا بغير السيف.
،،،،،
ما ذكرته شبه قديمه جدا جدا وأكثر ما يجترها ويعيدها النصارى. وتم الرد عليها وبالتفصيل من العلماء. وهذا يدل على انك مؤدلج ومدجن ومقولب من أبائك ورهبانك وتنسخ منهم وتلصق ولا تقرأ من الغير!. اذهب وتصفح المواقع العلميه واكتب "الرد على الشبهات" وستجد الردود المقنعه.
إذا عقلك لا يقبل ملك اليمين فغيرك يقبله "وخاصه الاديني الدارويني وعقيدة البقاء للإصلح" وملك اليمين موجود حتى لدى بعض الحيوانات والنمل!.
وإذا لم يقبل عقلك هذا فكيف قبل عقلك اليوم الجنسيه والجنسيات الإجبارية وجوازات السفر في أنظمة الدول الحديثه وهو نوع من الرق و استعباد شعوب بأكملها وهو أضعاف مضافعه مما كان قبل!. وقد كانو الى وقت قريب فقط يتنقل البشر ويستوطن اي مكان بحرية.
إذا أردت أن تستشعر أكثر موضوع الجنسية اقرا عن "البدون" والذين يفتقدون للهويات الرسميه.. وهم موجودين تقريبا في كل بلد كبير، واقرأ عن المهجرين والنازحين،،.. هؤلاء الذين هم أكثر حرية في الحقيقه ممن لديه جنسيه وهوية ولكنهم يعذبون ويحاصرون من حكومات الدول الحديثه يريدون أن يفرضوا عليهم نظام الرق الموسع العصري بالقوة.
وصل الحال انهم يفكرون أن يزرعوا شرائح اكترونيه داخل الجسد لكي يصلوا الى الأفراد أينما كانو باسرع وقت .. وطبق فعليا في هولندا وقامت مضاهرات ضد هذا.. و تراجعوا. والأن هي موضه جديدة منتشره اختياريه يستغني بها عن البطاقات والأرقام السريه! ... قد تكون تمهيد لما هو أكبر!.
وهذي الأفكار ليست من نسيج خيالي.. توجد فعليا جماعات وتيارات فكريه تنتقد وترفض أنظمة الحكومات الحديثة وقيودها ومن اشدها وأكثرها تطرفا من يسمون الفوضويين والبهويميين... والاسلطويه ..
،،،،،،
لا يوجد شي اسمه قاصر في القرآن والسنة. !.
أتحداك تاتي بدليل واحد مذكور فيه قاصر.
وزواج القاصر الذي ذكرته مشرع ومحلل في الغرب.
وكذلك ملك اليمين محلل لديهم، ولكن باسماء أخرى. ألم تسمع يوما بسوق الرقيق الأبيض. ألم ترى يوما فلم وثائقي واحد عن النخاسة و العبودية في الغرب!؟ ، وعلى قنوات شهيرة كالبي بي سي وغيرها.
فقط ضع في البحث العبودية بالغرب بأوروبا ...
الكثير يتعامي ويتحامق ويظن اننا مثله عميان وحمقى!.
ازيدك فائدة تبين مدى العمى الذي أنت فيه، ومدى غسيل المخ والتظليل الذي تعانيه وغيرك الكثير.
لم يأتي الإسلام بتعدد الزوجات. واتحدى أن تأتي بدليل واحد على هذا.
كما أن تعدد الزوجات موجود في الغرب ومشرع بجميع انظمتهم وليس فقط بأربع بل ب٤٠٠ امرأة إذا أردت!.
،،
الداعيه حمزة يرد على لاديني غربي يتكلم عن زواج القاصرات.. :
ua-cam.com/video/6VYBDROjKnQ/v-deo.html
الكثير يجهل أن جهنم والعذاب والآلام موجوده في الدنيا قبل الآخرة. بل والبعض من كفره واستكباره يكذب بها وهي فوق رأسه كل يوم يراها في كبد السماء، الشمس، وتموج من تحت قدميه، ويراها تفور وتجري انهارا عبر الزلازل و البراكين!.
ويصيب هذا الكافر شتى أنواع العذاب والآلام في الدنيا ومع هذا يصر على كفره واستكباره!.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا اشتدَّ الحرُّ فأبرِدوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فَيح جهنَّم))؛ متفق عليه.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه
: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ) . قيل يا رسول الله إن كانت لكافية قال ( فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها )رواه البخاري، ومسلم
ومن أعظم ما يذكر بنار جهنم: النار التي في الدنيا.
قال الله -تعالى-: { أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ{71} أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِؤُونَ{72} نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعاً لِّلْمُقْوِينَ{73}} . يعني: أن نار الدنيا جعلها الله تذكرة تذكر بنار جهنم.
والكافر يعذب في الدنيا قبل الآخرة، قال الله عز وجل : (لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الآخرة أشق وما لهم من الله من واق)،
وقال: (وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ).
وقال الله سبحانه : {والعصر * إن الإنسان لفي خسر * إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر}،
وقال الله عز وجل:
(وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (3) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ (5) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ (7) أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ (8))
،،،،
وكما أن جهنم والعذاب المصغر موجود في الدنيا قبل الاخره كذلك النعيم، وفي هذا أدلة عديدة من القرآن والسنة.
والمسلم قد يصاب أيضا في الدنيا ويبتلى باضرارها، ولكن المسلم لديه أسلحة عظمية تحميه منها.
ومن اولها إيمانه بالله الرحمن الرحيم القريب، وعمل الصالحات.
والاستكثار من الخير، قال الله سبحانه:
(قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (188))
ومنها وضوح هدفه وخطته في الحياة، وإيمانه الواضح بالقرآن الكريم والسنة يجعله يعلم بأن الحياة ابتلاء واختبار كبير.
هذا واقعنا وقدرنا وقد وضعنا بالدنيا، فالاصل فينا هو العبوديه وليست الحريه،
فأنت لم تختر خلقك ولا بلدك ولا أرضك كوكبك و لا والديك ولا شكلك ولا اسمك ولا لونك ولا زمنك ... ولا نهايتك... الخ وامور كثيره مسيرين فيها ولسنا مخيرين، فنحن عبيد بامتياز.
قال الله سبحانه في فاتحة سورة الملك : (تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1) الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ (2))
يقول جان جاك روسو:
إذا أردت أن يكون ابنك اتعس إنسان بالعالم أعطه كل ما يُرِيد.
و روسو هذا لمن لا يعرفه هو صاحب العقد الاجتماعي ودولة المؤسسات والديمقراطية وغيرها والتي قامت على أفكاره الثورة الفرنسيه والامريكيه والنهضة الغربيه الحديثه و تشكلت قيم الغرب وموسساته عليه.
سقراط وهو ابوالفلاسفه معلم أفلاطون الذي هو معلم أرسطو، يقول: الحياة من دون ابتلاء لا تستحق العيش.
،،،
ومما يتسلح به المسلم في الدنيا إيمانه بركن عظيم من أركان الإيمان، الإيمان بقضاء الله وقدره.
وكذلك مراتب المسلم تجاه المصايب وهي على ثلاث مراتب اولها الصبر "وهي واجبه على المسلم" وموعود باجور عظيمه عليها، وإذا لم يصبر تصيبه الذنوب ويلحقه الوعيد بالعقاب، فيخسر الدنيا والآخر.
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( قَالَ : إِنَّ عِظَمَ الجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ البَلاَءِ ، وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلاَهُمْ ، فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا ، وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ ) .
رواه الترمذي (2396) وحسنه ، وصححه الشيخ الألباني في "السلسلة الصحيحة" (رقم/146)
و في حديث عائشة رضي الله عنها ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً ، أَوْ حَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً )
رواه البخاري (5641) ، ومسلم (2573) .
فمن ابتلاه الله بمصيبة بسبب ذنبه فصبر وشكر غفر الله تعالى له ذنبه ، ورفع درجته في الجنة ، ووفاه أجر الصابرين المحتسبين.
وقبل كل هذا قول الله عز وجل: ( وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ ) النساء/79 ، قال المفسرون : أي بذنبك . ويقول سبحانه : ( وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ) الشورى/30 ، انظر "تفسير القرآن العظيم" (2/363) .
والمراتب الأخرى الأعلى من الصبر هي مرتبة الرضى ومرتبة الشكر.
،،،،
وكذلك من الأسلحة العظيمة للمسلم، الصلاة والاستغفار والذكر والدعاء.
والمسلم الذكي أيضا يستفيد من أسلحة الكتاب والسنة العظيمه في الحماية من شرور وأضرار الدنيا.
ادعو المسلمين أن يتحصنوا بادعية وأذكار الصباح والمساء من اضرار وهموم الدنيا.
ولمن لم يتوفر لديه سبع تمرات من عجوة المدينة، توجد أحاديث اعم واشمل في الحماية من ضرر السحر والسم.
منها: حديث روي عن أبان بن عثمان قال: سمعت عثمان بن عفان يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء، وهو السميع العليم ثلاث مرات فيضره شيء)). رواه البخاري و الترمذي وغيرهم.
وحديث رواه ابن السني مرفوعاً وأبو داود موقوفاً بلفظ: من قال حين يصبح وحين يمسي: حسبي الله لا إله إلا هو، عليه توكلت وهو رب العرش العظيم... سبع مرات كفاه الله ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة. صحح إسناده شعيب الأرنؤوط في تحقيق زاد المعاد.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من نزل منزلا ثم قال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك. رواه مسلم.
هم مرعوبين من الإسلام ليس فقط لأنه الأقوى فكرا وانتشارا في العالم، بل لأنه أيضا أقوى الأديان سياسيا وعسكريا واقتصاديا .... والكثير يجهل هذا.
twitter.com/RNvldFUts59ZPsp/status/1106639451835510785?s=20
@@naser1301 لقد افحمته بارك الله بك
لا أظن انه سيعود ليرد بعدما الجمته
الملحد يقفز على أسئلة واجابات لا حصر لها!،، ولا يجيب على أي سؤال منها!!. وفوق هذا يظننا حمقى مثله!.
من يسأل سؤال#.1.000 : من #خلق #الله سبحانه وتعالى؟، هل سأل قبله هذا السؤال واجاب عليه، سؤال رقم #700 : هل تؤمن بان الله سبحانه وتعالى موجود؟. ما فائدة السؤال عن كيفية صفات وخلق أي شيء وانت لا تؤمن بوجوده اصلا!. كمن يسأل عن حجم المركبة الفضائية التي هبطت على القمر وصفات البودي والمحرك وغيره وصفات رواد الفضاء واعراقهم وأبنائهم!!.... الخ، وهو ينكر ويكذب اصلا بقصة هبوط الأمريكان على القمر!!.
ومن يسأل هذا السؤال سؤال رقم: #.1.000، هل أجاب قبلها على سؤال #١: هل تؤمن بانك انت حقا موجود؟!!. (ترى انا هنا اتكلم على #الملحدين و #الشكوكيين #الاادريين وليس عن أناس فارطين بالكامل في المصحات والمستشفيات العقلية!)،
وسؤال #٢ : هل تصدق بحقيقة وجود من حولك؟!.
وسؤال #٣ : هل تعلم كيفية صفات خلقك وخلق من حولك والكائنات و الطبيعة والسماوات والأرض؟!.
سؤال #٤: من الذي خلقك؟، هل انت خلقت من غير شيء ام انك انت الخالق؟! ام انت خالق السماوات والأرض؟! ...
#٤٤ : هل لديك انت العلم كله؟،
#٥٥ : هل تملك انت #العقل الكامل أو الذكاء الكافي؟، #كم درجة ذكائك؟ ما هي مؤهلاتك العلمية؟، ما الذي اكتشفته واخترعته؟،
#٦٦ : هل عقلك قادر على فهم كل شيء؟!،
#٧٧ : هل تعلم ما هو العقل؟ (والعقل ليس هو الدماغ والأعصاب والمخ المادي، العقل لا يزال احد اكبر الغاز العلم حتى اليوم)!. أخبرنا عن الوعي والعقل وكيف يعمل ويفكر؟ أخبرنا عن كيفية خلق العقل؟، عن كيفية خلق قلبك وعواطفك ونفسك وروحك؟.
قال الله سبحانه : (ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا)!،
سؤال وسؤال وسؤال ###،،،،،.....
اجبنا على هذي الأسئلة بالاول لكي تكون مؤهل للإجابة على سؤال أكبر منها.
ستتفاجئ بان الكثير من الملاحدة ليس لهم أي إجابة عقلية #وجودية مهمه في الحياة!، بسبب كفرهم وفسوقهم و استكبارهم يريدون فقط ان يطرحون الأسئلة كما يشاؤن، و يفترضون عن حمق أن المؤمن المسلم يجب أن تكون لديه كل الاجابات!. والمسلم ليس لديه كل الإجابات. المسلم لديه فقط الإجابات على اهم الأسئلة بالحياة والجود له، وتنجيه من عذاب الدنيا والآخرة وتكسبه رضى خالقه الله سبحانه وتدخله النعيم الابدي الجنة. #: وهل تنكر وجود العذاب؟!، هل يوجد أي كائن عاقل أو غير عاقل حتى ينكر وجود العذاب؟!، هل يتجرء أكبر ملحد وابن امه وابوه ويقول انا لا أصدق بوجود العذاب؟!.
#: وهل يوجد انسان عاقل ينكر ويكذب بالابتلاء؟،
#: وهل يوجد انسان عاقل ينكر ويكذب بالقدر؟،
وهل يوجد انسان عاقل ينكر ويكذب بالعبودية؟، وأنه عبد بامتياز رغما عن أنفه أوجد في تاريخ معين وفي هذا الكويكب الصغير وفي هذا الجسد الأصغر وفي داخل هذا الدماغ و الجمجمة الأصغر والأصغر... ومقيد ومكبل بسلاس وأغلال عبودية لا حصر لها في هذه الحياة...!.
وبعد كل هذا ياتيك كائن عجيب ( #ملحد ) ويسأل ذلك السؤال!.
وبسبب هذا الافلاس الفكري العجيب للملاحدة والشكوكيين وصلت الى هذا السؤال العجيب الذي لم اتوقع يوما انه سيطرح مع انسان طبيعي لديه عقل!،
السؤال الأخير للملحد و #الشكوكي ##: هل لديك اي مسلمة وحقيقة عقلية وجودية في حياتك تؤمن وتصدق بها؟!. ##: هل لحياتك أي قيمة ومعنى وهدف؟!.
قال الله سبحانه : ( ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا ) القرآن الكريم،
فليس لكل سؤال إجابة، وانت لا تملك العقل والعلم الكامل ولهذا لم تطالب بالإيمان الكامل واليقين المطلق. اعلى درجات الإيمان هو اليقين، وفيها ثلاث مراتب، مرتبتين منها وهما عين وحق اليقين، لا تكون الا في الحياة الآخرة.
قال الله عز وجل : (وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ (68))،
وقال سبحانه : (۞ مَّا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا (51))، من القرآن الكريم كلام الله الخالق سبحانه.
#من_خلق_الله
سبحانه وتعالى عما يقولون ويشركون علوا كبيرا.
*المسلمات العقلية السبع التي فضحت الملحدين!*
من ينكر الوجود والحياة ينكر عقله؟،
من ينكر الموت ينكر عقله؟،
من ينكر القدر ينكر عقله؟،
من ينكر العبوديه ينكر العقل؟،
من ينكر الابتلاء ينكر العقل؟،
من ينكر العذاب ينكر العقل؟،
من ينكر النعيم ينكر العقل؟.
ومن خلق العقل! وما هو العقل؟!، العقل المعنوي وليس المخ والدماغ المادي لا يزال احد اكبر الغاز العلم التي لم تعرف الإجابة عليها حتى اليوم.
قال الله سبحانه : ( ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا )،
فليس لكل سؤال إجابة، وانت لا تملك العقل والعلم الكامل ولهذا لم تطالب بالإيمان الكامل واليقين المطلق. اعلى درجات الإيمان هو اليقين، وفيها ثلاث مراتب، مرتبتين منها وهما عين وحق اليقين، لا تكون الا في الحياة الآخرة.
قال الله عز وجل : (وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ (68))،
وقال سبحانه : (۞ مَّا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا (51)).
وقال الله عز وجل : (أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَّحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ)،
وقال: { لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة أصحاب الجنة هم الفائزون }، وقال: {من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون}،
وقال: {..إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام}.
وقال سبحانه : (قد جاءكم بصائر من ربكم فمن أبصر فلنفسه و من عمي فعليها وما أنا عليكم بحفيظ)، القرآن الكريم