Srbenar nya La sa di bukan pemboro ntak,menegaksn keadilan tethadap warga bombonawulu agar lebih ber pikir secara benar dan lurus spakh mungkin sesama kita warga buton muna salim memyudutkan klau de mikian kapan daerah kita ini maju ayo mri bersama melestarikan bud aya dan kearifan wolio
Intinya bagi saya la cadi adalah pahlawan bukan pemberontak. La cadi Pahlawan dari negri ombonawulu yang membela hak hak rakyat saat itu. Kita sebagai orang orang pancana harus belajar dari pemahaman la cadi kalau perlu nama la cadi harus lebih di perkenalkan kepada seluruh etnis pancana agar kita bisa perlihatkan akan kebenaran yang terjadi saat itu agar bisa menjadi pelajaran bagi semua pihak. Harapan saya kedepanya semoga seluruh etnis pancana yang tersebar di seluruh selatan pulau muna bisa terus mempelajari sejarah orang orang pancana mulai dari di didirikanya kerajaan ombonawulu dan kebudayaan kita yang harus mendapat perhatian bersama agar kita sebagai orang orang pancana dapat terlihat eksistensinya dan harapan saya semoga seluruh etnis pancana bisa bersatu teguh untuk membawa Buton Tengah Menjadi lebih baik. Mari bersatu untuk memperkenalkan budaya etnis muna pancana seperti tradisi bongkona ta u pada masyarakat bombonawulu,acara kafoma fomaa pada masyarakat baruta ,tradisi kamoomose pada masyarakat lakudo,silat Gu-lakudo,tari mangaru pada masyarakat lakudo dan lainya. Orang orang pancana tidak boleh kehilangan identitas budayanya, kita harus bersatu padu untuk memperkenalkan budaya kita agar eksistensi orang orang pancana diselatan pulau muna bisa terlihat dan mampu bersaing secara ekonomi,politik,dan budaya kita tidak boleh membiarkan pergesaran budaya dan pergeseran sosial yang sewaktu waktu bisa terjadi.
Assalamu alaikum wr.wb abang yusrie, saya salut dengan pemahaman2 tentang buton yang punya literatur mumpuni, klo boleh abang tidak keberatan saya minta abang punya wa biar saya belajar tentang keberadaan masyarakat buton biar kita tidak gagal paham, banyak cerita petuah dari orang tua saya sendiri yang tidak tertera angka-angka tahunnya, itulah yang membuat saya sendiri bingung mau dimana saya mengadu, mungkin ini jalan untuk saya bisa belajar tentang buton agar tidak gagal paham, dan juga di wakaukili itulah yang menjadi catatan untuk saya berpijak tentang buton dan bpk2 bonto wakaukili saya berterima kasih untuk masuk di medsos koja-kota.
Srbenar nya La sa di bukan pemboro ntak,menegaksn keadilan tethadap warga bombonawulu agar lebih ber pikir secara benar dan lurus spakh mungkin sesama kita warga buton muna salim memyudutkan klau de mikian kapan daerah kita ini maju ayo mri bersama melestarikan bud aya dan kearifan wolio
Lanjut Terus Bang Yusrie
Intinya bagi saya la cadi adalah pahlawan bukan pemberontak. La cadi Pahlawan dari negri ombonawulu yang membela hak hak rakyat saat itu. Kita sebagai orang orang pancana harus belajar dari pemahaman la cadi kalau perlu nama la cadi harus lebih di perkenalkan kepada seluruh etnis pancana agar kita bisa perlihatkan akan kebenaran yang terjadi saat itu agar bisa menjadi pelajaran bagi semua pihak.
Harapan saya kedepanya semoga seluruh etnis pancana yang tersebar di seluruh selatan pulau muna bisa terus mempelajari sejarah orang orang pancana mulai dari di didirikanya kerajaan ombonawulu dan kebudayaan kita yang harus mendapat perhatian bersama agar kita sebagai orang orang pancana dapat terlihat eksistensinya dan harapan saya semoga seluruh etnis pancana bisa bersatu teguh untuk membawa Buton Tengah Menjadi lebih baik. Mari bersatu untuk memperkenalkan budaya etnis muna pancana seperti tradisi bongkona ta u pada masyarakat bombonawulu,acara kafoma fomaa pada masyarakat baruta ,tradisi kamoomose pada masyarakat lakudo,silat Gu-lakudo,tari mangaru pada masyarakat lakudo dan lainya.
Orang orang pancana tidak boleh kehilangan identitas budayanya, kita harus bersatu padu untuk memperkenalkan budaya kita agar eksistensi orang orang pancana diselatan pulau muna bisa terlihat dan mampu bersaing secara ekonomi,politik,dan budaya kita tidak boleh membiarkan pergesaran budaya dan pergeseran sosial yang sewaktu waktu bisa terjadi.
Assalamu alaikum wr.wb
abang yusrie, saya salut dengan pemahaman2 tentang buton yang punya literatur mumpuni, klo boleh abang tidak keberatan saya minta abang punya wa biar saya belajar tentang keberadaan masyarakat buton biar kita tidak gagal paham, banyak cerita petuah dari orang tua saya sendiri yang tidak tertera angka-angka tahunnya, itulah yang membuat saya sendiri bingung mau dimana saya mengadu, mungkin ini jalan untuk saya bisa belajar tentang buton agar tidak gagal paham, dan juga di wakaukili itulah yang menjadi catatan untuk saya berpijak tentang buton dan bpk2 bonto wakaukili saya berterima kasih untuk masuk di medsos koja-kota.
Main main juga d kaongkeongkea bang
Masalah falsafah buton fahamu, mungkin bisa di bahas lagi bang yusrie..
bapak2 (ama'u) klo tidak keberatan jangan cuma abang yusrie saja berbagi, saya yang belum tau banyak tentang buton bisa berbagi dengan kami tidak.