Це відео не доступне.
Перепрошуємо.
Wahabi Jawan Ny Sawalaat Ka Ambaar Khara Kar Diya | Hassan Allahyari | ⓒ
Вставка
- Опубліковано 18 жов 2023
- •Visit the official UA-cam channel of Shaykh Hassan Allahyari👇
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
/ @hassanallahyari
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
•Original Video Link👇
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
•To Schedule a Call During Live Show Please Contact :
Brother Jafar Ali Kazmi :
wa.me/+17187101138
wa.me/+17865401100
wa.me/+35193901...
•Shaykh Hassan Allahyari Direct Contact Information:
info@abtv.org
wa.me/+19177832536
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
Please note : He doesn't pick calls, doesn't listen to audio messages either. He cannot read Urdu in Roman script.
Write your messages in Urdu script only.
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#FiqahEJaffaria #इस॒_चैनल_को_सब्स्क्राइब_करना_ना_भूले #HassanAllahyariUrdu #Hassan_Allahyari_Urud #Hassan_AllahYari #HassanAllahyari #WahabiJawanNySawalaatKaAmbaarKharaKarDiya #wahabi #wahabideobandiexposed #wahabiexposed #wahabismexposed #wahabiyon_ka_operation #wahabisesat #jawan #sawal
Wahabi Jawan Ny Sawalaat Ka Ambaar Khara Kar Diya | Hassan Allahyari | ⓒ
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
I am newly converted to shia ❤
Kyu bhai kon sa reason aapko taashiyo ke taraf lay karr aa gaya
@@mohdhaider3587 bhai Hazrat Ali a.s. ki fazilat aur woh apne nabi s.a.w. ke damaad aur bhai hai to Ali a.s. hazrat abu bakr se afzal hune chahiye
Mubarak ho.
@@_Shia313_ bashak mara bai ak bot acha fasla keya apny mola ali a s apsy kush ho
Ab tu bhe ham musalmanoon kay SAHABA IKRAAM ko gaalian day ga. Apni bahan, baitiyoon say MUTTA karwaiy ga. Uay hay irani Shia MUTTA MAZHAB
❤Geo bhai Jan hasan ❤
Masha Allah,,, mola salamat rakhain
السلام علیکم یا اھلبیت النبوۃ
توحید کا سوال شیعوں سے کرنا جھالت ھے
بس مخالفین کا کام صرف شیعوب کے خلاف پروپیگنڈہ کرنا ھے لیکن قدیم زمانہ میں لوگوں کو گمراہ کرنے کا آلہ بنتا تھا لیکن ابہی میڈیا نے انکو بے نقاب کیا ھے شبہات کے جوابات انلائن ملتا ھے اور پوری دنیا دیکھتے ھیں
الحمدللہ شیعہ حق پر ھے
جن کے پاس قرآن ھے اور اخت قرآن نہج البلاغہ ھے اخ القرآن صحیفہ سجادیہ ھے اور بہی متعدد روایتی کتابیں ھے ۔
الحمد للہ علی ع حق کے ساتھ ھے اور حق ع واھلبیت ع کے ساتھ
فانکم وسیلتی الی اللہ وبحبکم وبقربکم ارجونجاۃ من اللہ
یہ جملہ کافی ھے صاحب عقل کیلے
لیکن عقل پر پردہ والوں کو جتنا دلیل پیش کریں نہی مانتے اس کی وجہ اھلبیت ع سے بغض اور انکے دشمن سے محبت کی وجہ سے
اللہ تعالی ھدایت کرئے
اگر سب لوگ علی ع کی ولایت پر جمع ھوتے تو آج مسلمان سر بلند ھوتے
اس کی مثال آج کل کی دنیا میں روشن ھے ظالم امریکہ اور اسرائیل کے مقابلہ میں ھے محاذ پر علی ع کے مانے والے کھڑا ھے اور مقابلہ کر رھے ھیں
باقی سب ظالموں کے غلام آج فلسطین کے مظلوم عوام کے پشت پناہ سید علی خامنہ دام عزہ سید حسن نصراللہ حفظہ اللہ اور سید علی سیستانی دام عزہ کھڑے ھیں
باقی سب اسلامی ممالک تماشہ دیکھ رھے ھیں
رسول اللہ اور مولا علی کا مقام ، مقام اطاعت کا ہے ۔ یعنی جس طرح اللہ نے اپنی اطاعت واجب قرار دی اسی طرح رسول اللہ اور علی علیہ السلام کے لئے واجب قرار دی یعنی : "یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْۤا اَطِیْعُوا اللّٰهَ وَ اَطِیْعُوا الرَّسُوْلَ وَ اُولِی الْاَمْرِ مِنْكُمْۚ ۔ واللہ اعلم
YAALI
Jazakallh mobarak ho
I recognize this voice. He is Ali that is often on Meesum Jafri's channel. He has some great videos exposing mirza. He might be a shia now.
yeah
استغفار اللہ الذی لالہ الہوالحی القیوم واتوب الیہ یااللہ مسلمانوں کے ایمان کو مضبوط تحفظ نصیب فرما ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی رسول ﷺ سے وفاداری کو سمجنے کی توفیق عطافرما اس دجالی فتنے سے مسلمانوں کی حفاظت فرما
Ap salamt rahin hamesha Hassan bahi
اللہ نے جن کے دلوں میں مہر لگادی ہو وہ ایمان نہیں لائیں گے ایسے لوگوں کے لیے اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ صمم بکمم لایرجعون کے 24:05
Jazkallah mobarak ho

   
>علوم حدیث>فقه الحديث>شرح حديث>کتب شرح حدیث>شروح کافی
315
البضاعة المزجاة المجلد الثالث
متن الحديث الخامس والثلاثين والثلاثمائة
۰.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «نَحْنُ أَصْلُ كُلِّ خَيْرٍ ، وَمِنْ فُرُوعِنَا كُلُّ بِرٍّ ، فَمِنَ الْبِرِّ التَّوْحِيدُ وَالصَّلَاةُ وَالصِّيَامُ وَكَظْمُ الْغَيْظِ وَالْعَفْوُ عَنِ الْمُسِيءِ وَرَحْمَةُ الْفَقِيرِ وَتَعَهُّدُ الْجَارِ وَالْاءِقْرَارُ بِالْفَضْلِ لِأَهْلِهِ؛ وَعَدُوُّنَا أَصْلُ كُلِّ شَرٍّ ، وَمِنْ فُرُوعِهِمْ كُلُّ قَبِيحٍ وَفَاحِشَةٍ ، فَمِنْهُمُ الْكَذِبُ وَالْبُخْلُ وَالنَّمِيمَةُ وَالْقَطِيعَةُ وَأَكْلُ الرِّبى وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ بِغَيْرِ حَقِّهِ وَتَعَدِّي الْحُدُودِ الَّتِي أَمَرَ اللّهُ وَرُكُوبُ الْفَوَاحِشِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالزِّنى وَ السَّرِقَةُ وَكُلُّ مَا وَافَقَ ذلِكَ مِنَ الْقَبِيحِ ، فَكَذَبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ مَعَنَا وَهُوَ مُتَعَلِّقٌ بِفُرُوعِ غَيْرِنَا» .
شرح
السند ضعيف.
قوله: (نحن أصل كلّ خير، و[من] فروعنا كلّ برّ).
قال في القاموس: «الخير: ما يرغب فيه الكلّ، كالعقل والعدل مثلاً». ۱
وقال: «البرّ: الصّلة، والجنّة، والاتّساع في الإحسان، والحجّ، والصّدق، والطاعة، وضدّ العقوق» ۲ انتهى.
وقيل: لعلّ المراد بالخير العلم، وبالبرّ العمل الصالح المتفرّع عليه. ۳
وقيل: أي جميع الخيرات كانت فيهم، ومنهم وصلت إلى الخلق. ۴
(فمن البرّ التوحيد) إلى قوله: (والإقرار بالفضل لأهله).
نبّه عليه السلام بأنّ المراد بالبرّ هنا ما يعمّ الاُصول والفروع جميعا.
(وعدوّنا أصل كلّ شرّ).
في القاموس: «الشرّ ـ ويضمّ ـ : نقيض الخير». ۵
(ومن فروعهم كلّ قبيح).
في القاموس: «القُبح: ضدّ الحسن، ويفتح. قبح ـ ككرم ـ فهو قبيح، وقبّحه اللّه : نحّاه عن الخير». ۶
(وفاحشة).
الفاحشة: الزنا، وما يشدّ قبحه من الذنوب، وكلّ ما نهى اللّه ـ عزّ وجلّ ـ عنه.
(فمنهم الكذب والبخل والنميمة).
في القاموس: «النمّ: التوريش، والإغراء، ورفع الحديث إشاعة له، وإفساد أو تزيين الكلام بالكذب، يَنِمُّ وَيُنمُّ. والنميمة: الاسم». ۷
(والقطيعة).
القطيعة ـ كشريعة ـ : ضدّ الهجران، كالقطع، ويُقال: قطع رحمه ـ كمنع ـ قطيعة: إذا لم توصل.
(وتعدّي الحدود التي أمر اللّه ) بفعلها، أو بتركها، أو كليهما.
قال الجوهري: «الحدّ: الحاجز بين الشيئين. وحدّ الشيء: منتهاه. والحدّ: المنع». ۸
(وركوب الفواحش) كأنّه تفسير للسابق، أو المراد بالأوّل أصل الفاحشة ومنشأها، وبالثاني فعلها وعملها.
قال الفيروزآبادي: «ركبه ـ كسمعه ـ ركوبا ومركبا: علاه، كارتكبه. والذنب: اقترفه، كارتكبه». ۹
(ما ظهر منها وما بطن).
لعلّ المراد تركها في العلانية والسرّ، أو ما ظهر قبحه على عامّة الناس، وما خفي عليهم ولم يعلم قبحه إلّا الخواصّ وما يصدر عن الجوارح، وما يتعلّق بالقلب. ويظهر من بعض الأخبار أنّ ما ظهر منها ما ظهر من القرآن، وما بطن ما يفهم من بطنه.
(والزّنا والسرقة).
هذه الفقرة ليست في بعض النسخ.
وفي القاموس:
سرق منه الشيء يسرق سرقا ـ محرّكة، وككتف ـ وسرقة محرّكة، وكفرحة، وسرقا بالفتح [واسترقه]: جاء مستترا إلى حرز، فأخذ مال غيره. والاسم: السرقة، بالفتح وكفرحة وكتف. ۱۰
(وكلّ ما وافق ذلك) المذكور (من القبيح) بيان للموصول. والموافقة: الاتّفاق، والمصادقة.
(فكذب من زعم) أي ادّعى.
(أنّه مَعَنا) أي من شيعتنا.
(وهو متعلّق) أي متشبّث ومتمسّك.
(بفروع غيرنا) أي بما يتفرّع بأعمال عدوّنا وأفعاله.
وحاصل الخبر: أنّ جميع الخيرات والطاعات من فروع شجرة طيّبة، أصلها ثابت وفرعها في السماء، تُؤتي اُكلها كلّ حينٍ بإذن ربّها، وهي شجرة أهل بيت النبوّة، فمن تعلّق بغصن من أغصانها قاده إلى الأصل ووصل إليه. وجميع الشرور والمعاصي من فروع شجرة خبيثة اجتثّت من فوق الأرض ما لها من قرار، وهي شَوحَطَ أعدائهم وحنظلة مخالفيهم، فمَن تشبّث بفرع من تلك الفروع قاده وأوصله لا محالة إلى الاُصول.
1.لم نعثر عليه في القاموس.
2.القاموس المحيط، ج ۱، ص ۳۷۰ (برد) مع التلخيص.
3.قاله المحقّق المازندراني رحمه الله في شرحه، ج ۱۲، ص ۳۲۳.
4.ذهب إليه العلّامة المجلسي رحمه الله في مرآة العقول، ج ۲۶، ص ۲۰۶.
5.القاموس المحيط، ج ۲، ص ۵۷ (شرر).
6.القاموس المحيط، ج ۱، ص ۲۴۱ (قبح) مع التلخيص.
7.القاموس المحيط، ج ۴، ص ۱۸۳ (نمم) مع التلخيص.
8.الصحاح، ج ۲، ص ۴۶۲ (حدد) مع التلخيص.
9.القاموس المحيط، ج ۱، ص ۷۵ (ركب).
10.القاموس المحيط، ج ۳، ص ۲۴۴ (سرق).
البضاعة المزجاة المجلد الثالث
314
تعداد بازدید : 220363
صفحهاز 607
 
البضاعة المزجاة المجلد الثالث

البضاعة المزجاة المجلد الثالث
پدیدآورنده :
محمد حسین بن قاریاغدی (پديدآورنده)
سایر پدیدآورندگان :
تحقیق : احمدی جلفایی، حمید ؛ فاضل البخشایشی، جواد
تعداد جلد :
3
ناشر :
دارالحدیث
محل نشر :
قم
تاریخ انتشار :
1389 ش
نوبت چاپ :
الاولی
شرح حدیثکنگره ثقة الاسلام کلینی
صرف اللہ کی عبادت کرو وہی مشکل کشا ہے سارے پیغمبر مشکل کے لیے حضرت علی رضہ اللہ تعالیٰ عنہ بھی اللہ ہی سے مدد مانگتے تھے کیونکہ مشکل کشا صرف اللہ ہے
Engineer Sahab can't face Hassan Allahyari Sahab 💔❗⚠️
Alhari ziyadahi Hogaya Ghuma Ghumake Baath Sambhalna Apne Aapku Tasalli Detheraho ,Aur Jise Jo Chahe Tum Samjho Aur Apne Zamirku Tasalli Do
Hamare Liay Allah Akela Her Tarase Beniyaz hai.
Nabike Bathaye Raastheper Chalke Allahke Paas Kaamyabi Paanahai.ATHIULLA ATHIUR RASUL.
ALLAHKUHI SIRF ALLAH JAANNAHAI. BAAKI SAAREHI ALLAHKE ATHA KARDA HAI.KOI KAM KOI ZIYADA HAI.
TUM TARAH TARAHSE BHAG, HISSE, RUTBE BANAO ,YEH SAB TOLNA HAMARA KAAM NAHI .
HAME JO HIDAYATH KI GAI HAI USPER CHALNE ALLAH AASAAN KARE Aur Apne Reham oh Karamse Kaamyaab Kare Aamin .
Azwaje Nabi Ummahathul Momineenku Gaali,Burai,Baththamizi Karke Tume Allah Kaamyab Karega .is Bhoolme Math Rehna .Azwaj ,Ahlebaith Sabhi Hamare Liay Ahem Oh Qaas Hai .
Ahle Baithku Nabi(saws)ke Jaaneke Baad Sahi Qader Nahiki Gai Sataya Gaya Aaqer Shahadatho thak Paunchaya .
Nabi(saws)Ki Nafarmaniabhi Hui. Inshalla Ek Ek ku Allah BADLA ZARUR DENGE CHAHE NABI(SAWS)KE waqthme Jannathka Tage milaho .
Purani Badai Kamyabi ke.Balbuthe Zindagi Bher Jo Bhi Chaho Gunah Karlo Sab Muafkar diay Jaenge .Aisa insaaf Allahka Kaise Hosakthahai ?????? Kuch Maulvionka Allahke insaaf perbhi Aisahi Galath Aqidahai .
Allahse Galath Guman Kamyabiku Naakaamyabi me Badal Sakthihai .
Bade Bade kaamyab Log bhi Nabi(saws)Ke Maujudgime Jo Ahlebaithku izzath thi Oh Nabike Baad Badli.
JAB HAZRATH Fathima ( Rta) Guzritho Alise Auebhi Nazre Badli .
Baath Hairathki hai Ke Nabi (saws) ku Saath Denewalay Quranku Utartha Deqne Sunnewale.Allahke Qudrath,Azmathku Nazronse Deqker, Dilse Mehsus Karneke Baad Kaise Badal Sakthehai.
Momin Saamna Ho Maujud ho ya Gayabana,gair maujudgi ho Ek Jaisa Rahega .Sahi Dilme Ghuse Eimaan ka Taqaza ,Nishani hai.!!!!!
Log Haalaathke Waqthke Saath Farz ,iqlaqse Badalthebhi Jathehai.Aisa Kiu,Aur Kisliay.
Aaqri Bath Ahle Baithki izzath, Unper Guzre Gamku Samajh Takleef Ka Ahsaas Karna inke liay Shia Hona Zaruri Nahi.
Insaniathhai Kaafihai.
دینِ اسلام بہ نفسِ قُرآن
دِین کے معنی ہیں آئین اور قانوناللہ کے نزدیک اگر کوئی دین ہے تو وہ اسلام ہے (سورة آل ِ عِمراَن آیت-19) اِسلام کے معنی ہیں اللہ کی حاکمیت کو تسلیم کرنا اور اُس کے بناے آئین اور قوانین پر عمل کرنا دینِ اِسلام منجانب اللہ ہے (سورة آل عِمراَن آیت-83) یہ دینِ حنیف ہے (سورة البينة آیت-5)، یعنی سیدھا دین یہ دینِ قَيِّمُ ہے (سورة الروم آیت-30)، یعنی مستحکم دین یہ دینِ وَاصب ہے (سورة النہل آیت-52)، یعنی ہمیشہ رہنے والا یہ دینِ حق ہے (سورة التوبة آیت-33)، یعنی سچَا دین یہ دینِ فطرت ہے (سورة الروم آیت-30)، یعنی اللہ کے بناے سانچے میں ڈھلا ہوا یہ دینِ مصطفےٰ ہے (سورة البَقَرَة آیت-132)، یعنی چُنّا ہوا دین یہ دینِ خالص ہے (سورة الزُمر آیت-3)، یعنی کھرا دین یہ مرتَضَىٰ دین ہے (سورة النور آیت-55)، یعنی افضل ترین چُنّا ہوا مصطفےٰ، مجتبے اور مرتَضَىٰ اِن تمام الفاظ کا مطلب ہے چُنّا ہوا، لیکن درجہ بندی میں مصطفےٰ سے مجتبےٰ اَفضل اور مجتبےٰ سے مرتَضَىٰ اَفضل-
”اللہ جسے چاہتا ہے دین کی ہدایت کے لیئے چُنتاہے (نبی، رَسول یا اِمام)، بَندوں میں کسی کو چُننے کا اختیار نہیں اور اللہ اِس شرک سے پاک ہے‟ (سورة القَصَص آیت-68) نبّوت، رِسالت اور اِمامت کےعُہدے عالم ِ ارواح میں دیئے گئے، ”اور (مُحَمَّد) اُس وقت کو یاد کرو جب سب نبیوں سے عہد لیا تھا ۔ ۔ ۔‟ (سورة آل ِ عِمراَن آیت-81)-”بے شک ہم نے نوح اور اِبراھیم کو بھیجا اور اُنکی اولاد میں نبّوت اور کتاب کو رکھا ۔ ۔ ۔‟ (سورة الحدید آیت-26) حضرت ھود، لُوط اور اِبراھییم عَلَیْہ السَّلَام اولادِ حضرت نوح عَلَیْہِ السَّلَام میں سے تھے، نیز حضرت إِسْمَاعِيل، اسحاق، یعقوب، یوسف، داؤد، سلیمان، ایوب، زَكَرِيَا، يَحْيَىَٰ، إِلْيَاسَ، الْيَسَعَ، يُونُسَ، موسیٰ، ہارون اور عِيسَىٰ عَلَیْہِ السَّلَام، یہ سب اَنبياء اولادِ اِبراھیم میں سے تھے (سورة الأنعام آیت-84 تا 87) حضرت نوح، اِبراھیم، موسیٰ اور عیسَیٰ عَلَیْہِ السَّلَام سب دینِ اسلام کے پیروکار تھے (سورة الشورا آیت-13) ”یہی ورثہ اِبرھیم نے اَپنے بیٹوں کو چھوڑا اور یعقوب نے اپنی اولاد کو وصیت کی کہ، اللہ نے تمھارے لیۓ دینِ اسلام کو چُن لیا اور تم مسلمان رہ کر ہی مرنا‟ (سورة البَقرة آیت-132)پس اللہ نے دین کی تبلیغ کے لیۓ اَنبیاء کو بھیجا اور اُن کی اولاد در اولاد میں اِس سلسلے کو قائم رکھا اُمت در اُمت نہیں!
اللہ نے حضرت اِبراھیم عَلَیْہِ السَّلَام کو جب کہ وہ عُہدہِ نبّوت و رِسالت پر فائز تھےعظیم قربانی میں کامیابی کے بعد پوری اِنسانیت کا اِمام بنایا اور ہمیشہ رہنے والی اِمامت کو اولادِ اِبراھیم میں رکھا، نیز بتلایا کہ یہ عُہدہِ اِمامت ظالم کو نہیں ملے گا (سورة البَقَرَة آیت-124)- لِہٰذا اِمامُ اُلناس ظلم ِاکبر اور ظلم ِاَصغر سے پاک ہو گا یعنی معصوم ”جن کو ہم اِمام بناتے ہیں وہ ہمارے اَمر سے ہدایت کرتے ہیں اور وہ ہمیشہ سے مُتتّقی ہیں‟ (سورة السجدة آیت-24) حضرت مُحَمَّد (ﷺ) آخری نبی ہیں (سورة الأحزاب آیت-40) نبّوت اور اِمامت کا سلسلہ {حضرت مُحَمَّد (ﷺ) اور اِمام مُحَمَّد المھدی عَلَیْہِ السَّلَام}، حضرت ابراھیم و اسْمَاعِيل عَلَیْہِ السَّلَام سے جڑا ہے-
”یہ چاہتے ہیں کہ اللہ کے نور (دین) کو بجھا دیں، لیکن میں اللہ اپنے نور کو کامل کر کے رہوں گا اگرچہ کفّار کتنا ہی نا پسند کریں‟ (سورة التوبة آیت-32) 10 ہجری میں حج سے واپسی پر حضور کو حکم ہوا، اے رسول اعلانِ عام کرو اُس حکم کا جس کی وحی تم پر کی گئی، اور اگر تم نے یہ کام نہ کیا تو گویا رسِالت کا کوئی کا م نہ کیا اور ﷲ تمھیں انسانوں کےشر سے بچائے گا، بیشک ﷲ کَافروں کو ہدایت نہیں کرتا‟ (سورة المَائدة آیت-67) لِہٰذا حضور نے غدیرِ خُم میں ممبر پر مولا علی عَلَیْہِ السَّلَام کو اپنے ساتھ کھڑا کر کے حاجیوں کے بڑے مجمعے میں اعلان کیا، ”جِس جِس کا میں مولا (حاکم) اُس اُس کا یہ علی مولا‟ (صحاح ستّہ) اعلانِ ولایتِ علی عَلَیْہِ السَّلَام کے فوراً بعد یہ وحی نازل ہوئی، ”۔ ۔ ۔ آج کے دن اللہ نے اپنی نعمت کو تمام کیا اور دینِ اسلام مکمل ہوا ۔ ۔ ۔‟ (سورة المَائدة آیت-3)-
دینِ اِسلام کی بنیاد قُرآن ہے اور قُرآن میراث ہے، نیز اللہ نے اِس کے وارث مصطفےٰ بندوں کو بنایا (سورة فاطر آیت-32) مصطفےٰ بندوں پر اللہ سَلام بھیجتا ہے (سورة النمل آیت-59)، یعنی مصطفےٰ بندے جو قُرآن کے وارث ہیں مرتبہِ عَلَیْہ السَّلَام پر فائز ہیں حضور نے فرمایا، ”میں تمھارے درمیان دو گراں قدر چیزیں چھوڑے جا رہا ہوں ایک قُرآن اور دوسری میری عِطرت (اہلِ بیت)، یہ دونوں ایک دوسرے سے جدا نہ ہوں گے یہاں تک کہ قیامت میں حوض کوثر پر مجھ سے نہ آن ملیں، جو شخص اِن دونوں سے تمسّک رکھے گا وہ یقیناً نجات یافتا ہے اور جس نے دوری اختیار کی وہ یقیناً ہلاک ہو جائے گا، جب تک اِن دونوں سے تمسّک رکھو گے تو ہرگز گمراہ نہ ہو گے‟ (صحاح ستّہ) ”تم سب مل کر اللہ کی رسّی کو مضبوطی سے تھام لو اور تفرقہ مت ڈالو ۔ ۔ ۔‟ (سورة آل ِ عِمراَن آیت-103)-”جن لوگوں نے اپنے دین کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا اور گروہ در گروہ بن گئے یقیناً اُن سےتمہارا کچھ واسطہ نہیں، اُن کا معاملہ تو اللہ کے سپرد ہے، وُہی اُن کو بتائے گا کہ اّنہوں نے کیا کچھ کیا تھا‟ (سورة الأنعَام آیت-159)-” دین میں جبر نہیں ۔ ۔ ۔‟ (سورة البَقرَة آیت-256) ”جِس نے اِسلام کے لیئے اَپنے سینے کو کھُولا وہ اَپنے پروردگار کے نور (دین) پر ہے ۔ ۔ ۔‟ (سورة الزمر آیت-22)، نیز ”جِس نے بھی اِسلام کے سوا کوئی اور دین چاہا اُسے ہرگز قبول نہیں کیا جائے گا، اور وہ آخرت میں نقصان اٹھانے والوں میں سے ہوگا‟ (سورة آل ِ عِمراَن آیت-85)- جنہوں نے اللہ کی حُجّت کو مان کر اَپنی حُجّت بنائی اُن پر اللہ کا غضب اور عذاب ہے (سورة الشورہ آیت-16)-
قُلْ یٰۤاَهْلَ الْكِتٰبِ تَعَالَوْا اِلٰى كَلِمَةٍ سَوَآءٍۭ بَیْنَنَا وَ بَیْنَكُمْ اَلَّا نَعْبُدَ اِلَّا اللّٰهَ وَ لَا نُشْرِكَ بِهٖ شَیْــٴًـا وَّ لَا یَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا اَرْبَابًا مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِؕ-فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُوْلُوا اشْهَدُوْا بِاَنَّا مُسْلِمُوْنَ(64)
بدقسمتی سے یہ آیت اب اہل اسلام کو سنانی پڑے گی۔
سنی بھائی کے دونوں سوالات کا جواب میں نے دے دیا ہے ۔
خلَاَفتِ الٰہیہ بہ نفسٍ ِ قُرآن
خَلِیفہ کے معنی ہیں نمائندہ خَلِیفة اُلله کا مطلب ہے اللہ کا نمائندہ جو اِس دنیا میں اللہ کے دین کی تبلیغ اور اس کا دفاع ک جب اللہ نے فرشتوں سے فرمایا، ”میں زمین میں اپنا خَلِیفہ بنانے والا ہوں، تو وہ بولے تو اٍیسے کو خَلِیفہ بنائے گا جو اِس میں فطنہ انگیزی اور خونریزی کرے گا؟ حالانکہ ہم تیری حمد اور پاکیزگی بیان کرتے ہیں جواب میں اللہ نے فرمایا،” میں وہ کچھ جانتا ہوں جو تم نہیں جانتے‟ پھر اللہ نے حضرت آدم عَلَیْہِ السَّلَام کو تمام (اشیاء کے) نام سکھا دیئے اور اُنہیں فرشتوں کے سامنے پیش کیا اور فرمایا، ”مجھے اِن اشیاء کے نام بتاو اگر تم سچّے جب فرشتے اُن اشیاء کے نام نہ بتلا سکے اور حضرت آدم عَلَیْہِ السَّلَام نے بتلا دیئےتو اللہ کے حکم پر تمام فرشتوں نے حضرت آدم عَلَیْہِ السَّلَام کو سجدہ کیا سوائےجن ابلیس کے (سورة البَقرَة آیت 30تا 34) لِہٰـذا حضرت آدم عَلَیْہِ السَّلَام کومنصبٍ خلافت علم کی بنیاد پر ملا اِسی طرح اُس وقت کے سرداروں کی مخالفت کے باوجود اللہ نے حضرت طالوت عَلَیْہِ السَّلَام کو علم کی بنیاد پر خَلِیفہ مقرر کیا (سورة البَقرَة آیت247) نیز اللہ نے اپنے خُاّوفہ داوُد اورسُلیمان عَلَیْہِ السَّلَام کو علم و حکمت سے نوازا اور لوگوں پر فضیلت بخشی (سورة اَلنمل آیت15) مزید برآں حضرت موسٰی عَلَیْہِ السَّلَام کی دعا کے جواب میں حضرت ہارون عَلَیْہِ السَّلَام کو اُن کا وزیر مقرر کیا ( سُورة طٰه آیت-29، 30، 32، 36) اِسی طرح اللہ نے حضرت اِبراھیم عَلَیْہِ السَّلَام کو جب کہ وہ عہدہِ نبوت و رسالت پر فائز تھے عظیم قربانی میں کامیابی کے بعد پوری انسانیت کا اِمام بنایا اور ہمیشہ رہنے والی اِمامت کو اولادِ اِبراھیم میں رکھا، نیز بتلایا کہ یہ عُہدہِ اِمامت (اِمامُ اُلناس) ظالم کو نہیں ملے گا (سورة البَقرَة آیت-124) لِہٰذا اِمامُ اُلناس ظلم ِ اکبر اور ظلم ِ اصغر سے پاک ہو گا یعنی معصوم نبوت، رِسالت اور اِمامت کےعُہدے عالم ِ ارواح میں دیئے گئے ”اور (مُحَمَّد) یاد کرو اُس وقت کو جب تمھیں سب نبیوں پر گواہ بنایا تھا ۔ ۔ ۔‟ (سورة آل ِ عِمراَن آیت-81) خلافتِ الٰہیہ میں، ”اللہ جسے چاہتا ہے دین کے لے چنتا ہے (نبی، رسول یا اِمام)، بندوں میں کسی کو چُننے کا اختیار نہیں اور اللہ اِس شرک سے پاک ہے‟ (سورة القَصَص آیت-68) ”اِن سب رسولوں (کے لیئےﷲ) کا دستور (یہی رہا ہے) جنہیں ہم نے آپ سے پہلے بھیجا تھا اور آپ ہمارے دستور میں کوئی تبدیلی نہیں پائیں گے‟ (سُورة الْإِسْرَاء آیت-77) لِہٰذا خلافتِ الٰہیہ کا سلسلہ تا قیامت اِسی طرح قائم رہے گا اور اِس میں اَوّلین انتحاب معیارِ فضیلت علم و حکمت ہے نیز خَلِیفہ کا رُتبہ‘عَلَیْہ السَّلَامʽہوتا ہے-
قُرآن اَلعلم ہے (سورة آل عِمراَن آیت-61)= ”۔ ۔ ۔ اور اللہ نے آپ (مُحَمَّد) پر کتاب اور حکمت نازل فرمائی اور اُس نے آپ کو وہ سب علم عطا کر دیا ہے جو آپ نہیں جانتے تھے ۔ ۔ ۔‟ (سورة النِّسَاء آیت-113) قُرآن کا حقیقی مفہوم اللہ کےعلاوہ علم میں رَاسخ ہستیاں جانتی ہیں (سورة آلٍ عِمراَن آیت-7)، اور اِن ہستیوں ہے اللہ نے ہر شہ کا علم اِمامٍ مبین میں رکھا (سورة یٰس آیت-12)، اور حضور نے فرمایا، ”اِمامٍ ِمبین ذاتٍ علی ہے‟ یعنی درخشاں اِمام- ”کافر کہتے ہیں کہ آپ رسول نہیں ہیں، آپ اُن سے کہہ دیں کہ میرے لیئے ایک اللہ کافی ہے اور دوسرا وہ جس کو کتاب (قُرآن) کا علم ہے (سورة الرّعد آیت-43) اِس آیت کے ذیل میں حضور نے فرمایا، ”دوسرا گواہ علی ابنٍ ابو طالب ہے‟ قُرآن کی اصل جگہ أُوتُوا الْعِلْمَ (جنہیں علم دیا گیا) کے سینے ہیں (سورة العنكبوت آیت-49) ”۔ ۔ ۔ أُوتُوا الْعِلْمَ کے دَرجات ہم بہت زیادہ بلند کردیں گے ۔ ۔ ۔‟ (سورة المجادلة آیت-11) قُرآن طاہر ہے اور اِس کی معنویّت کی گہرائی تک نہیں پہنچ سکتا مگر طاہر (سورة الواقِعَة آیت-79) طہارت کے زُمرے میں اہلِ بیت کا مقام بلند ترین ہے کیونکہ بی بی فاطمہ سلام اللہ علیہا، مولا علی، اِمام حسن و حسُین عَلَیْہ السَّلَام ہی چادرکے اندر حضور کے ساتھ تھے جب آیتِ طتہیر کا یہ حصہ نازل ہوا: ”اللہ نے یہ اِرادہ کر لیا کہ صرف اور صرف اے اہلِ بیت تمھیں ہر نجاست سے دور رکھے اور اِس طرح پاک رکھے جو پاکیزگی کا حق ہے‟ (سورة الأحزاب آیت-
Continue in Part-2
Ali mirza ki picture laga kr Apne channel ki kamaai kr raha hai
آيت بمعنی نشانی - علامت
Engineer Sahab "hadees saqlain aur khalifatain"Ka baray main ya to jahil Hain ya phir munafiq 💔❗⚠️
Allaaah tala ne Mola Ali ko yad ullah b to kaha Allaaah ka hath ab kiya Allaaah k hath hain? Esa nahi hota ye ishara hota ha
ولی ولایت سے نکلا ہے اور مولا بھی ولایت کا جز ہے ، اللہ پاک تو سورہ تحریم میں خود کو اور مومنین کو رسول اللہ کا ولی بنا رہے ییں ملاحظہ ہو :
اِنْ تَتُوْبَآ اِلَى اللّـٰهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوْبُكُـمَا ۖ وَاِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَاِنَّ اللّـٰهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْـرِيْلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِيْـنَ ۖ وَالْمَلَآئِكَـةُ بَعْدَ ذٰلِكَ ظَهِيْـرٌ
جیو اللہیاری صاحب۔۔۔ اپ نے نہ صرف اسکے مشکل سوالوں کا جواب دیا بلکہ اسکی خیانت کو بھی پکڑا کہ توحید والی سینکڑوں حدیث چھوڑ کر ۔۔۔۔
مزید یہ کہ ائندہ مزید مشکل سوالات لانے کی دعوت بھی دے دی
Mashallah wahabi the magartahzeeb yafta maola sirate mustaqim par chlne ki taofiq ataa karen
Mola na ishaq Sahab good thay
Views lene k liye apne dady jan ki pix saat lgai...waah
ma shia hona chahta ho koi paise mile gye mjhe apna qarza utarna ha
koi Mola Ali(A.s) ka chahne wala meri help kre
Astaqfaar pharo,
Aur namaz ki pabandi karo
Allah Tala se mango Panjatan ke sadqe
Kisi aur ke samne haath pehlane ki zaroorat nahi paregi ...
Allssh nahn magar sifften allah wali hen yay kesa jawab hy bashar kaan say sunta hy allah k kaan hen kia
yeh meesum jaffary 786 k sath hote hain