الحقيقه أنا احب يافع عموما يشهدالله وهذاالشخص زاد حبي ليافع وفخري شكرا اخي الشاعرالعزيز بدر والله يكثرالرجال من امثالك اخوك الشاعرناجي بن ضرمان ابووضحى قبيلة الجدعان مارب
ابو وضحى يا مية مرحبا بابو وضحى شرفتني بتواجدك على عيني وفوق راسي انا اتمنى ان اجد لك وسيلة تواصل خاصة لاني ضلمتك يوم اديت قصيدة ويابو محمد صاحبي ما سكن في جاش 😅 وابغى استسمح منك ضنيت بك ضن سيء لانه وصلني المقطع مجزوء.
ياخي انا احب ذا الشخص ف الله وحترمه من احترامه لوطنه تحيه لك ولشخصك الكريم والنعم منك وف كل عيال عمنا ف يافع وكل الجنوب من بكيل صنعاء ربي يفرجها عن جميع اليمن وصح الله لسانك@
ونعم بك وصح الله اللسانك ورحم الله الشعراء والله هذا الزوامل ارتاح لما اسمعها وكنت اسمعها من اهلنا واجدادنا يرددوها لنا ونعم بك وباهل يافع اخوتنا وجورتنا اخوكم عبدالعالم العواضي من البيضاء
من اروع القصائد التي قيلت في وصف الايام العصيبة . يا نجوم الليل قـُولي للكواكب لااظلمت باتشرق الشمس المغيبة الزمن دوّار والدنياء تجارب بيض الله وجه الايام العصيبة عرّفتني كم يساوي كل صاحب واظهرت لي قيمة الناس القريبة في حياتي درس والانسان طالب والمواقف تصقل الناس الغريبة اشهد إنه صار ذي ما كنت حاسب واحتسبت اشياء ما كانت حسيبة كنت اظن الناس لا صارو حبايب كالمحب اللي يضحّي عن حبيبة وإن اقرب ناس تشبه بالثواقب نور ساطع ما يضرّك من لهيبة بس ظني خاب في بعض الجوانب يوم قابلت القريبه والجنيبة شفت انا في هذه الدنياء عجايب والبشر لاحظت منْها اشياء عجيبة ناس نالت بالوفاء اعلى المراتب وناس طاحت بعد ما كانت مهيبة وناس بين الناس تشبه بالعقارب وناس تتقاسم مع الحانب نصيبة وناس مثل المسك في وسط المضارب وناس كالدخان ماحد يختلي بة وناس تصحب ناس من اجل المكاسب وناس تدفع من غلا الصحبه ضريبة وناس قُربك منّها راس المصايب وناس بُعدك عنّها اكبر مصيبة وناس تحطه فوق راسك بالشباشب وناس ما تتشرف إنك تحتذي بة لو نعاتب كم نعاتب من نعاتب قالو القصّات من حال الذويبة واكثر الاوجاع تاتي من قرايب واغلب الاصحاب صحبتهم تعيبة بس انا اتعودت عن ذكر المناقب والعنب لا طاب با يصبح زبيبة هكذا الدنياء بها موجب وسالب الزمن ما عاب بس احنا نعيبة مثل ما بين المشارق والمغارب فرق بين المجدبه واللي خصيبة دام والعينين ما تعلا الحواجب فالوفي كل الخلايق تعتزي بة والدني لو طال ماله و المناصب في عيوني مستحيل أن يعتلي بة والقريب اللي يفكّك وانت حانب ما يجيك إلا كما انته تهتري بة لا تدوّر فزعته وقت الغصايب لان جرح المن ما فاده طبيبة والرفيق اللي يفكّر بالعواقب لادعيته في المهمات الصعيبة لا تثق به في العوافي والحرايب مثل هذا السُم في داخل حليبة والخوي ذي قبل ما تدعه يجاوب والله إنه محزمك وانته عسيبة لا تلوم البعض في طول الشوارب فاقد المعروف لا يمكن يجيبة وإستر الشومات عن حاضر وغايب قـَول ما فالناس بين الناس غيبة من يعيبك لا تكن له شخص عايب ما يوطّي هامة الانسان طيبة
احبك الله الذي أحببنا فيك اخي الشاعر الكبير بدر الجهوري واتمنا جزى ثاني وثالث ورابع فانت منمنا يستحق المتابعه واتمنا لشمال والجنوب لما يرضه الله فينا ومهوه خيرنا لنا وتحيه لك من اهل ذمار المجد...
صح لسانك تسلم فيه بيت شعر للشاعر احمد محمد باراس العولقي اصبح حكمه تقال الى يومنا مع انه متوفي من ذوزمن يقول قال الفتى احمد بن محمد بداع هدبان الكراسي ْ لاحط عالدنيا سماها كوده يجيني طين راسي
كلمات الشهيد الثائر علی ناصر القردعي الذيب من راس البلق يعوي وريته ماعو يعوي من الفرقاء وانا مثله عويت ياذيب لاتعوي وانا وياك في الحاله سواء لنته عيونك دمعت فانا بكيت من ديرتي محروم قلبي من هواها ما أرتواء يوم انت ياذيب الخلاء منها ارتويت بالله خبرني عن الديره عن الماء والهواء عن المطر والسيل حيث انته سريت سلم على اصحابي من اصغرهم الى اعلا مستواء وانشد عن افراد القبيله بيت بيت وان حد نشد عني زماني راح والعمر انطواء الوقت يتقارب وانا ياريت ريت رحنا وجينا وانتهى المشوار والحامي ضواء واليوم يا بو زيد كنك ما غزيت ..
@@أبوحسينحسين-د4ف ذي بيشتغل بنشر وراسه يوزن أسواق الذهب كلها ما تقدر تقارنه بذي يمتلك أسواق الذهب وراسه مايساوي ريالين المضمون عند العاقل والنشمي بالرأس ماهو بالجيب يا حبيب عدل كلامك وخلك عاقل ونشمي
يافع يتميزون بكثرة الشعراء تحيه لك من شبوه قصة القردعي والنمر حقيقه رواها لي جدي عن جده الذي قابل القردعي وحكى له القصه مع النمر عندما جا شبوه عرما وانا عامر بن عمرو
@@AbdAzizAlBader لا اخي بدر الغالي هذا زامل قديم للسلطان بن هرهرة يخاطب فيه الزيود عندما وصلته رسالة منهم يطلبون حل للنزاع الذي دار بينهم وبين ابناء يافع في جبل العُر
انته رجل محترم واصيل وانسان طيب ابن الجهوري خليتني احب يافع باسلوبك السلس والاصيل أصيل واحب اشعارك وردود ك القويه شرفتنا في كل محفل ياصنديد العرب تحيه لك من لودر الشموخ
@@user-dh5ou9zx1w افصح لسانه، هذا يعتبر دعاء له أن يفصح الله لسانه ويزيدة من الشعر والحكمة. اما حين اقول صح لسانك فهذا يعني انني اقول له كلامك صحيح 100% وقد يصيب وقد يخطى. فانا افضل ان اقول افصح الله لسانك.
اقسم بالله ياجهوري انت ذيب وشجاع وفصيح لسان وانسان محترم كثير ومستقبلك راح يكون باهر وفخر لكل يمني أجمل شي أحبه فيك انك متواضع وتحاكي اليمن كلها بدون تمييز احيك من كل قلبي اخوك نجيب السُكري
تسلم اخي بدر ويسلم فمك على نقل هاذه الموروثات الطيبه والحفاظ على الزوامل القديمه. التى كانت تحكي لنا قصص جميله وعبر تحياتي لك وتقديري ودمت بود وسعاده ونت مثلك تاج على الراس اهنيك على هاذه الشجاعه ونخوه وحب الزوامل وتحيه لك من اببنا شبوة كافة 🌹
حرام من عقدي ان كلامك لحاله يشبك الرس... انا فداه الصوت وصح لسانك علئ النقل..... 💐 هات هات لاعاشي منهن ولا عليك من الاطاله وجهك ابيض...... تحياتي لك َولكل من مر من هنا
نعم هكذا الأمل في يافع أخوة دم وليس الذين يقولو نحن من يافع وهم ينشرون الكراهية والتعصب أجزم أنهم ليسوا من يافع فتحية لأهل يافع جزاء من كل تجمعنا اليمن في دولة موحدة اوجارة لها حق الجوار
*شاعر دثينة :* الله يحيي كل من حيا بنا من راس لا يخضع ولا يقبل نقاش عادت طيور الجو لا اوكارها و السم معها للبعوضه و الفراش يا ذي تقول انا هربنا من عدن شفنا خرجنا بعد كسار المشاش و اليوم عدنا و السديره بينا لدحق على روس الثعالب و الحناش ماشي حنق لحنا خرجنا من عدن من بعد ما كلنا من اكباد الكباش شعها مدافع حرب بو جنزيرها ماهي كما جهال قراح الطماش احنا اشتركنا و العوالق بيننا من حيث ظلى البحر ينفل بالقشاش والجيد لارى الدم قلبه يشترح و الفسل لاشافه تغشى بالطراش
Hamad Alsagir بن مكرش رد على بن لزنم حيث افتتح الترحيب بهذا البيت حيالكم يا ذي هربتوا من عدن جيتوا و خليتوا المواتر بالجراش لا كان فكيتوا لجيش الرابعة هم ذي يصفوا العين ذي فيها العماش
الله الله عليك والله قلبي جريح كم أحبك شاعرنا الله يصيبه في أهل وذريته من ارد تفريقنا ويدخل فينا العنصريه والكراهيه روحت انا من السعوديه ومشتاق اوصل عدن لاكن اخواني رجعوني من نقطة العلم يا خي ايش دخلني نا يااخواني انا مسافر وهذا جوازي وهذا ختم المنفذ السعودي وهذا ختم المنفذ اليمني حاولت لاكن ماوافقو رجعونا الافيوش لاكن حصل واحد من الصبيحه هو في الانتقالي لاكن وربي رجل بمعنا الكلمه طرح بدقه تحت المقعده حق الباص وقلي اطلع ونا اوصلك الي التربه واصلنا والله ربي رجل صح
تحيه لك من كل يمني انت من اهل الصلاح والخير شهاده انك من سعيت في إصلاح ذات بين البكري وبين هرهره جزاك الله خير الجزاء والله انك رجل هامه وكنا نحافظ عليك إلا ايام الصعبه فنت لها لك ثقل عند أهل اليمن وكل وقبايلها
أنت باختصار مبدع يالجيد يافع دول والله دول والله لو ما الشور قل وأهل الحيل كل تحيل من قداه لايلطمو ذاك الجبل في ذا الجبل ويهدوا الشيطان ذي ماحد هداه هذي مرادات شعرية معروفة لها أكثر من ١٠٠ سنة في ظفار صلالة بسلطنة عمان قالها الشاعر المرحوم عوض بن جبران الكلدي اليافعي في محاورة مع الشاعر المرحوم محمد بن سعيد النقيب اليافعي وهما من كبار شعراء ظفار في تلك الحقبة ولهم أشعار كثيرة يتداولها الناس حتى الآن من ضمنها حكمة في احدى قصائد عوض بن جبران تقول . (يستاهل البرد من ضيع دفاه) وأصبح مثل يتداوله الناس في كل الجزيرة
قصيدتين للشاعريين الكبيريين عوض بن جبران بن صالح الكلدي اليافعي و الشاعر محمد بن سعيد النقيب اليافعي يافع دول واللة لو ما الشـور قل ًًًًًًًًًًوأهل الحــيل كلا تحايل مـن قداه للشور واحـــــد ضم دكيت الجبل ًًًًًًًًًًونهدي الشيطان لى ماحــد هداه حتى يجى طايع و لامـري يمتثل ًًًًًًًًًًويعبد اللة الـــذي ما حـــد سواه اليوم دام الحق و الجور أرتحل ًًًًًًًًًًيستاهلك يالبرد مــــن ضيع دفاه كن شــــد حبلك لايلعبن السـفل ًًًًًًًًًًالـــــوقت عادة ماتبين من صفاه و ايامنا فيها المأسـي و الزلل ًًًًًًًًًًو العائب الغدار عاده مــــــا كفاه وأختم صلي عد ما طش الهمل ًًًًًًًًًًعلى محمد النبي روحــــــي فداه رد الشاعر محمد سعيد النقيب : ياللة يامنشئ من السحــب السبل ًًًًًًًًًًوالسيح الأجرد زان بالخضرة كساه من بعد مايبست غصونة و انتحل ًًًًًًًًًًالارض أحيت بالـذي جاء من سماه طائر بخطى طار و جنـــاحة نشل ًًًًًًًًًًويوصل المكتـــوب مــن جانا هجاه من لب يافع ثم مــن فوعة و كل ًًًًًًًًًًومن صميم المــــوسطة أصلة نماه وله دعات النصر مــــن رب جلل ًًًًًًًًًًو جيشهم في الحرب ما يرجع وراه وبن عفيف حافظ اذا جــيلة نسل ًًًًًًًًًًكم صـــليبا مشـــتهر راســـة و طاه يافع اذ العادي لقـــاهم كالشلل ًًًًًًًًًًويخــــسي الغاوي اذا عقــــــلة دهاه من رافق الشيطان جاز لــة النعل ًًًًًًًًًًالأ اذا تاب و ارتجــــع عمــــا نــواه الـــــوقت ان ـــمر لة لبى بحـــــل ًًًًًًًًًًفي لمح ناظــر ما تحـــــسى الا نهاه لا عد تصلى من عـــمد نفسة قتل ًًًًًًًًًًمعامــــل الاخطـــاء و راكـــبها وتاه ومن أتى طـــايع و قابل قــــد قبل ًًًًًًًًًًعنة غفر ذنبة مـــــدى ســابق جناه والاسد في الغابات يزعل لة هجل ًًًًًًًًًًومــــن به سرطان يعـــرف له دواه و أخــتم و صلى عد ما كبر وصل ًًًًًًًًًًو عد ما القارئ قراء ســــورة براه ثم رد الشاعر عوض بن جبران اليافعي بقصيدة رائعة يقول فيها : أستغفــــر اللة مــن خطأنا و الزلل ًًًًًًًًًًوأعـــــوذ بك مــن كل ما قلبى نواه سالك الغفــــران قــــد حمـــلي ثقل ًًًًًًًًًًوإن زلت قــــدمي غفــــر لي يا إلاه حسن خواتمنا و تحـــــسين العمل ًًًًًًًًًًومسبل علينا الستر ثم أطلب رضاه إن لا يواخــذنا اذا المســــلم جهل ًًًًًًًًًًالفضل مــــن ربي و قادر في عطاه يامرحبا حيا بمــــن قولة وصـــل ًًًًًًًًًًكم له ســنة غائب و مسترجى نباه جاءنا و نا مشغـــول دائم مشتغل ًًًًًًًًًًلكـــن قدة واجـــــب نرجع له كماه و نخبرة عن ما وقع فيها و ضل ًًًًًًًًًًو ما جــرى بين المزارع و السقاه قايست و المقياس ما جاء بالعدل ًًًًًًًًًًاللة يقــــــدر الخبر و المأذي كفاه من سار درب العدل لازم يعـــتدل ًًًًًًًًًًومن عمـــــل له خير بايلقى جزاه وإن حــد يريد الشر بابه منفصل ًًًًًًًًًًيعمل وربك بايجـــافي مــــن جفاه وصيك يا العـاقل معادات الــدول ًًًًًًًًًًأقبل طريق الخيروأسعى في رضاه ولاتصـــدق الناس أخرهــم فشل ًًًًًًًًًًو الجــــور لاقـــد طال يبلغ منتهاه ياصاحبى شف ناس طعت للزحل ًًًًًًًًًًوالوقت الاول راح ماعـــــدله بقاه والقــبيلة لي كانت أول تشـــتعل ًًًًًًًًًًغابت ويستاهل البردمن ضيع دفاه الناس حــد باقي وحــــد بترتحل ًًًًًًًًًًوناس لا مـــن ذا ولا مــن هـــاواه ايضا أحدايمن وأحد يضرب شول ًًًًًًًًًًو الجر عاده ما وصل في مستواه وتمشكل الخاطر و هرجي ما قبل ًًًًًًًًًًتعمل على فرحة و هو يعمل خزاه والوقت غر الناس وإبن أدم خبل ًًًًًًًًًًاذا دعيته في العرس جا في عزاه يا مرسلي بالخط شلة في عجل ًًًًًًًًًًًواجتهد في السيرواحملنى وصاه الى عند شاعرهوكناني والوسل ًًًًًًًًًًًوصــــاحب لي قام فالعنـوة معاه سلم عليهم الف من عندي يصل ًًًًًًًًًًًبالمسـك و العنبر و ارياح النداه قله أنا كلدي ومن رأس الجــبل ًًًًًًًًًًًبينى وبين المــوسطه امهات فاه وان كنت ماتعرف قبائلنا ســئل ًًًًًًًًًًًهم ناس في الظاهروحن في العلاه نحن لقينا رأي لكـــــــن ما كمل ًًًًًًًًًًًسرتم و لانعرف طــــريقه ملتقاه ان كان هذا الامر باقى في الامل ًًًًًًًًًًًو الا تركتم كل حــــد يوخذ هواه وختم وصلى الله على خير الرسل ًًًًًًًًًًًعلى محمد النبي روحـــي فــداه لي قام دين الحق والشرك اضمحل ًًًًًًًًًًًعلية صــــلاتى بالعشية و الغداه وعد ماالقارئ قرى في كل حــــل ًًًًًًًًًًًوعد ما أذن و قــام في الصــــلاه
بالنسبه للشعر اليافعي من حيث الكلمات ووفرة الشعراء فهذا لا يحتاج الى اي تنشيط فكما نرى جميعا شعراء يافع يتجاوزون الــ 500 شاعر. وفقا لآخر دراسه اجريت ... ولكن اللحن.. او الايقاع .. او كما يسمى باللون اليافعي وطبعا اللون اليافعي لا يعني فقط جغرافية يافع وحده بل يمتد من مأرب مرورا في شبوه وابين والبيضاء ووادي بناء وصولاً الى يافع وانما تسمي يافع لأن يافع كانت وريث حمير ومعقل آخر ملوك حمير الى عهد سيف بن ذي يزن اليافعي..فاللون اليافعي يمثل هذه المناطق كلها وكل ما يتغنا فيها من الحان تدخل تحت اسم اللون اليافعي وفقاً لتقسيمات الالوان الغنائيه اليمنيه ((يافعي.. حضرمي.. لحجي.. صنعاني)) فـ مع الاسف فنانين يافع تمسكوا بفرع واحد من فروع اللون اليافعي وهو لون المساجلات وتركوا الفروع والمهمه ومما يبعث على القلق هو هجرت الالوان اليافعيه او بمعنى اخر ((( تنصلها من اسمها ))) وطبعا الالحان لم تتنصل هي عن اسمها ولكن مع الاسف من يغنيها اليوم صار ينسبها الى غير اصلها فـ عدم وجود فنانين متخصصين او دارسين الفن في يافع .. سبب في تغريب الالحان اليافعيه الى خارج يافع واقصد من حيث التسميه فقد صار كل فنان يغني الالحان اليافعي وينسبها اليه سوى في اليمن او خارج اليمن .. واكبر دليل ما غناه محمد عبده طبعا الحان وكلمات مثل يانسيم الصبا.. او يا مستجيب الداعي او يامركب الهند او رحمن يارحمن يامن فوق عرشك مرتفع او يالله اليوم انا سالك بطه ولحزاب او المعنى يقول يامن سكن في فؤادي او سرى الليل وانايم وغيرها كثير من الاغاني اليافعيه التي غناها محمد عبده .. وانما اوردت هذه من باب الاستشهاد بها. ويحضرني هنا قول للموسيقار اليمني (( احمد فتحي)) حيث قال 90% من الالحان التي تُسمى اليوم بالخليجيه هي من اللون اليافعي .. وهذا كلام احمد فتحي . وكذلك قال د عبدالرب ادريس وغيرهم كثير.. وعلى كل حال فاللون اليافعي هو اقدم الوان الغناء اليمني على الاطلاق حيث يمثل وريث اللون الحميري.. وللعلم فاللون اللحجي ماهو إلاّ تفرع من اللون اليافعي واظن الجميع يعلم ان مؤسس اللون اللحجي الغمندان .. هو احد امراء الــ العبدلي (( سلاطين لحج )) وطبعا الـ العبدلي هم من يافع.. وكذلك اللون الحضرمي فان مؤسس اللون الحضرمي هو الشاعر اليافعي ((بن زامل)) احمد بن ناصر بن هرهره.. وهذه المعلومه اكيده ومن اراد ان يتاكد فعليه الرجوع الى كتاب الاستاذ ((الكاف)) عن اللون الحضرمي. وطبعا لا ننسى الشاعر محمد عبدالر حمن المفلحي والذي قال عنه الاستاذ الكاف (المفلحي هو الجناح الثاني للاغنيه الحضرميه الى جانب المحضار والاغنيه الحضرميه لا تستطيع ان تطير إلاّ بجناحين.. هذا بعض ما قاله المؤلف الحضرمي الكاف.. وطبعا سبب وجود بن زامل في حضرموت فهو واضح فقد تواجد في فترة السلطنه القعيطيه اليافعيه في حضرموت.. هذا ناهيك عن ان الاغاني اليافعي هي اول الاغاني اليمنيه التي تغنت خارج اليمن ومن اشهرها اغاني الشاعر اليافعي يحيى عمر ابو معجب او ابو مطلق .او ابو ناصر هذه الكنايات التي اشتهر بها يحيى عمر. والكلام يطول في هذا الجانب ولكن اكتفي بهذا القدر واتمنى ان اكن قد اضفت لكم ما هو مفيد وبالختام تقبلوا احر سلامي ابقاك تثبت هاذا التعليق اي ابن الملوك لأجل يافع سرو حمير ولك مني الف تحيه وحترام اخوكم الوعلاني الهويدي السعدي اليافعي
السلام عليكم اخي العزيز اعجبني تعليقك جدا والتاريخ اليافعي في الشعر والفن اشكرك علئ جهودك الجباره كما اشكر اخي الشاعر بدر الجهوري اليافعي علئ هذا الارث التاريخي والكلام الجميل الممتع اشكركم جميعا ولا تحرمونا من هذه المعلومات الاكثر من رائعه استمرو ونحن معكم من الداعمين
كما ارجو من اخي الكريم ان ترسل لي هذا الكلام الي كتبته في التعليق عن يافع ارجو ارساله لي واتساب عبر هذا الرقم واكون لك من الشاكرين 00966551743596 خالد الطيار اليافعي
@@خالدالطيار-م4ص ابشر يا سعد اخوك يافع يجب لملمت تراثنا ومورثنا الحميري ولا بد استعادته بكل جداره وقوه وصبر لان يافع صابها الاهمال وتقبل مني الف تحيه على اهتمامك بالتعليقي وأرجو أن كل من ابنا يافع يهتمون بهاذا التعليق الذي عند ما يقرأه الشخص ينقهر على كل ما ضع مننا كما أن كل الفنون التطورات بايادي يافعيه واما الفن اليافعي فقد أهمل ويا ريت ابنا يافع يدركون ذالك ويفعلون لهم هندسه صوتيه ويجمعون الفنانين لكي يستعينون الفن الحميري العريق ويا ريت المعلومه تصل لمن يهمه الأمر اخوكم عبد الرحمن الوعلاني رقم ان عمري صقير لاكن حبي ليافع والقهر الذي فيني على يافع وتراثها وسرقة أثرها وتراثها جعلني افعل المستحيل وشكرا"
ونعم بك وسبعة انعام انشهد هاذه الزوامل قويه جدا وتحمل معنى عيق لتاريخ القبايل واليمن بشكل عام واشكرك على توثيق مثل هاذه الزوامل لإنهاء ثراث قبلي أصيل وكاد أن يندثر وينسى اشكرك شكرا جزيلا وفقكم الله
ونعم بيافع حببتنا فيها ولو احنا نحبها من عهد شايف وانعم يالجهورى اشتركنا للزمن انت شى جميل فى ذا الزمن الاعور لاتمل واصل يارعاك الله وسدد خطاك والله علوم الرجال انها جرع من المبادى والقيم تحيتنا رداع بكلها تحييك
اول مره ادخل فيديو يجمعنا كل اليمنيين والله اني فرحت من شفت القبايل كلها متوحده فالردود لاتخلون حوثي ولا ايراني يفرقنا نتخلص من الحوثي الدخيل ونهتم باليمن لانه مالها الا اهلها وقبايلها يافعي يمني محب لليمن شمال وجنوب
ايضا من الزوامل المشهوره في اليمن الزامل الذي حدث بعد حرب 94 بين شطري اليمن عندما قدم الشاعر شايف الخالدي اليافعي ضيف في البيضاء في احد المناسبات فتزمل احد شعار البيضاء وقال: حيا الله الليله قدوم الخالدي = واسمح لنا ماحنا طهشناكم طهوش خذنا أداويكم وخذنا بوشكم = والبنك شلّيناه ذي فيه القروش فرد عليه الخالدي : ياذي ذكرت البوش منته حقها = هي ليلة القدر فرصه لك تهوش لولا الغدر والعيب داخل صفنا = كان الثعالب ما كلت لحم الوحوش وطبعا الزوامل في اليمن كثير جدا وتقريبا كل القبايل كانت معروفه بقوة زواملها فرحم الله شعارنا الي توفوا وحفظ الله من تبقا منهم
قال احد شعراء شبوه ( العوالق ) ذي كان لا يمكن يقع يمكن يقع بيقع وبيقع فوق ما تتوقعه لما ترى العميان احداث الوقع وتسمع الصوران وقع الواقعه ولا يعاف الضرع ذي منه رضع ولا تدني ع الرضيع المرضعه مخضع سوا لو ابن عمي خضع الاصل واحد والفروع مفرعه ما وطي الراس الطويل المرتفع ان كان لا توطت رؤوس الاربعه وان ما سوا قد احسن ينقطع يارب اسألك ارفعه ولا اقطعه شي عرف شي قانون يردع من ردع ولا العوالق من ردعها تردعه والعولقي لا زال راسه مرتفع مازالت رؤوس الرجال مرفعه بيقع حمى بيقع ضما بيقع كلع بيقع تقطع من نتع شيء ينتعه وبا تقل المنفعه ع المنتفع وبا يحس اضرار بعد المنفعه ما ودي العوده الى ذاك السنع ما أشينه ما اقساه لكن ما اروعه اما القلوب لبعضها با تتسع والشر لصاحبه صعب الله يفرعه
بصراحه التعليقات رائعة جدا ... واكتشفنا زوامل وشعر قديم ومن أفضل ما قيل .... واظن شاعرنا اليافعي الاستاذ بدر الجوهري سيهتم بكل المشاركات ويدرسها جيدا .
@@AbdAzizAlBader هذه شيله تعرف انته مع العمل في الوادي وهيه لواحد بيضاني من ال سعيد ابن عزان وله ايضا قال ابن قنعب يمه ادعي لي بسرح وباوي في طلاب الله قالت رعه مسرح بلا ماوى تقاطبوك امخلق لاشا الله
يمني يحب اليمن في زامل للأمير الرصاص عند الشيخ الوهاشي بعد ماجا جيش الإمام البيضاء وصل الرصاص ضيف عندالوهاشي قال الوهاشي حيالله تراحيب المطرحياالنمرذي محن الدنيا محين@جاب الطلب للكبدلماسبهاوشبايداويهاوقدصارتطحين جوب الرصاص وعاده فوق الخيل راكب قال الله يحيي كل من حيابنامتقارحت لمشاط من سود الخزين@الا رض سبتني وناسبيتهاماشي حنق لاحدبكامن كل عين وظرب الخيل ومشا هواوالذي معه
صح لسانك على هاذا الكلام الجميل وفقره ممتعة وي ريت تزود من هاذي الحلقات نبقى نسمع منك على القبيلة اليافعيه لما حررو نهر النيل واقادهم سفيان بن زيد او زياد ومن معه من القادة اليافعين وعلى تاريخ يافع بشكل عام لأن المؤرخون في التاريخ اخفو تاريخ يافع او تجاهلوه
سفاح المليكي الحميري ونعم في القبائل الوسطی لاكن هل لديهم الزوامل الارتجاليه اللي تقال في الصلح او في اي قضيه كجواب او تحدي بدون التحضير سابقا الله واعلم اللي اعرفه الزوامل الارتجاليه من مراد والبيضاء ويافع وابين وشبوة بس انشاءالله فالمقاطع الثانيه يعرج علی باقي مناطق اليمن
ونعم بحالك لا الذيب الله المستعان كيف معندنا زوامل عندنا قصص وعندنا زوامل ولنا سلوم وعلوم مالك ومال المدن زر الريف والقري وبتعرف كل شي . عندنا كل شي موجود. في البيضاء ومارب. ولنا عادات وتقليد لكن بسبب الزيود هضمونا وضمو حقوقنا. ولا حتا تلفزيون ولا مشاركات تعرض زينا ولهجتنا حولو جاهدين طمس هويتنا ونت خابر ان المنطق الوسطى كل ابوها. حميريه كيف ما يكون لها زوامل. ولها قصيد. المنطقه الوسطي. عاصمه الدوله الحميريه. معروف ذا الشي
سفاح المليكي الحميري اكيد مافيها شك ان المناطق الوسطی عاصمة دولة حمير ولها عادات لاكن هضموكم الزيود ونا ماعم كل الزيود في لي اصدقاء منهم ونعم والله لاكن سمعت ان ايام الامامه اجدبت بلاد قبيلة بكيل وهم ذراعه الايمن ودعمهم بالاسلحه وقالهم اغزوا اب وتعز فيها خير وكذا قوا علاقته بهم وجاءوا علی ناس غير مستعدين مقابل جيش منضم ومنها وعلي عفاش كمل المشوار حتا انه همش مارب وصعده والجنوب ونعم بكم ونا كنت اقصد لون الزامل الارتجالي اللي بدون تحضير ولاشك ان قبايل اليمن كلها تزومل ونشاءالله نزوركم قريب في قری اب وتعز
من اقوى الزوامل اليمنيه تجدها في أبين عند الفضول والعواذل ودثينه شعرا فطاحله شعرا ال مكرش العلهي رحمهم الله الشاعر الناصري والدماني عند العواذال الشاعر منصور عشال الحنشي اال بليل الشاعر الصعيدي المرقشي ال فضل الشاعر الدياني الشاعر الفطحاني عله الخدش و احمد عنوبه وابو قرنين ال فضل والكثيررر لم تحضرني اسمائهم .
الحقيقه أنا احب يافع عموما يشهدالله وهذاالشخص زاد حبي ليافع وفخري شكرا اخي الشاعرالعزيز بدر والله يكثرالرجال من امثالك اخوك الشاعرناجي بن ضرمان ابووضحى قبيلة الجدعان مارب
😍😍ابو وصحى لله درك وانت لك حب بيافع دايم نسمع لك شيلات وقصائد وبذات ويبا بو محمد صاحبي ماسكن في جاش
@@جماحالقحطاني شكرالك ولاهنت وهذا من طيب اصلك
احبك الله الذي احببتنا فيه ونعم بك وبالجدعان جميع وللعلم مارب له معزه كبيره عندنا واهله اصحاب اصاله وشجاعه تحيه لك شاعرنا ابو وضحى.
ابو وضحى
يا مية مرحبا بابو وضحى
شرفتني بتواجدك
على عيني وفوق راسي
انا اتمنى ان اجد لك وسيلة تواصل خاصة
لاني ضلمتك يوم اديت قصيدة ويابو محمد صاحبي ما سكن في جاش 😅
وابغى استسمح منك
ضنيت بك ضن سيء لانه وصلني المقطع مجزوء.
الله يسعدك يابدروافي
هذاجوالي ٠٥٠٢٧٧٠١٠٠
ما افصحكم اهل اليمن ..وصح لسان الشاعر ..انا مصري واحب الزوامل اليمنيه ..والاشعار ..كلامكم قوه 💪💪💪💪
حياك الله اخي وحيا مصر واهلها
Alooمحمد احمد Aseاحمد ليمن ومصر وبس
بلله يا مصري تفهم ايش يقول
هذا من طيب اصلك ياابن ام الدنيا
الله يطول يومك
تحيه خاصة إلى اصحاب يافع والي معي يسوي لايك
انا من اب الحضارة
والله انه كذاب الي رد علا العولقي ماهب يافعي كازمي وعطوه فلوس 😂😂😂
مافيهم شعار
@@IlH.iصحيح لكن العوالق مع وحدة اليمن 🇾🇪 وإخواننا في يافع يغضبهم هذا الشيء هداهم الله وألف بين قلوبهم
وشعفرو راسه ربعنا ذي جوب لاكنه ذي جوب على زاملنا ماهب عبدلي ولا يافعي
تحية لأهل اليمن من السعودية نجران 🇸🇦♥️🇾🇪
ياخي انا احب ذا الشخص ف الله وحترمه من احترامه لوطنه
تحيه لك ولشخصك الكريم والنعم منك وف كل عيال عمنا ف يافع وكل الجنوب من بكيل صنعاء ربي يفرجها عن جميع اليمن
وصح الله لسانك@
لك كل غلا في قلبي انة شخص هادي
هذا الخبر طيب .
ونعم فيك وفيه 🖐🏼🖐🏼🌷
الله يسعدك رجل كفو
الله محييك ياابن العم هذا من طيب اصلك ومعدنك الأصيل
تحياااااتي لك من ( قيفه - رداع ) وسلامي لاهل قبايل يافع وكل ابناء اليمن علا عيني وراسي قبايلها ومن اليها
صح الله لسانك
ماشاءالله تبارك الله فصيح لسان ونشمي وقبيلي نفتخر فيك
اخوك من البيضاء
الحال واحد ياخوي البيضاء ويافع جيران واصهار واخوان وقت الحرب والسلم
ونعم بأهل يافع والله عنكم تاج الراس قسم بالله أجمل ناس مكانكم خاص في قلبي يا أهل يافع الطيبة❤
تحيه وتقدير لشاعرنا القدير محبينك من شبوة استمر هاذه علوم الرجال التي تريح القلب استمر حفظك الله
واللله ياخي انتا يمني صح قحطاني صح كيف متعجب احد تعجب اليمن واهلها وانتا شاعر اليمن وراوي قصصه قصص قبليه وفيها عادات وتقاليد رجالها
يافع وشبوة سنام القبيلة ورجال المغازي، تحية من قبائل آنس ذمار
ماعليك زود يا ابن آنس الشامخه
ولا عليكم.زود يا صناديد الرجال
انشهد والله
ونعم بك وصح الله اللسانك ورحم الله الشعراء والله هذا الزوامل ارتاح لما اسمعها وكنت اسمعها من اهلنا واجدادنا يرددوها لنا
ونعم بك وباهل يافع اخوتنا وجورتنا
اخوكم عبدالعالم العواضي من البيضاء
ولاعليك زود يا العواضي تحيه لك
الله محيي اصلك يابن العواضي ونعم واكرم فيكم فأنتم الاهل والأنساب الله يجمعنا على الخير والمحبه والوفاء
يادرب ذي ناعم وياحيدا سماء
وهذا احد الزوامل اليافعيه المشهورة عندما قُتل احد الفقراء ولم يتنكر احد لمقتله:
منكور يصحابي ولاحد نكــره ***
راح الشرف والعز بصحبة لولين
مني سلام الفين لاهل المقبره ***
يــــــاليتهم لحيا ولحيـــــا ميتين
الله الله
هذاالشاعر يخلط خلط ويعمل بهارات عشان يعجب الجمهور بفصاحته وشعره ولاكنه ياتي بقصه لا يعرفها احد غير
ما اوسخك.. تنتقد شخص له مكانته في قبيلته وجماعته.. ونقدك مثل وجهك
من اين هذا الشاعر واي منطقه لو تعلم ابقى اعرف
صح لسانك
احييك ياليافعي اخوك سعودي ونتمنى تزيد من هالمقاطع الي فيها تعريف باليمن وقبائله وشعرائه
اليافعي
ارحب ياابن الاصول نحن وانتم عضم ماله مفصل
زامل قيل في منطقة نجران للشاعر بن لزنم
حيالكم لا حد ماهو حدنا لا حد محمي بآل فيصل بن سعود
ما حدنا من خلف هذاك الجبل من حيث لا قالوا لها نودي تنود
تحاتي لك شفت المقطع الجديد
ضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضض1ضض1ضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضض1ضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضض11ضضضضضضضضضضضضضضض1ضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضض1ض1ض1ضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضض1ضضضضضضضضض1ضضضضضضضضضض11ضضضضضضضضضضضضضضضض1ضضضضضضضضضضضضضضضضض1ضضضضضضضضض1ضضضضضضضضضضضضض11ضضضضضضضضض1ضض1ضضض1ضضضضضضضضضض1ض1ضض1ضضضض11ضضض1ضضض
:نحن العواذل رجال الحرب رميان السلب تاريخنا منحوت في صم الصخور نحن رفيعين المعالي والنسب نحن الكواسر يوم كسار الظهور..سرو مذحج😏😏👌
ونعم في العواذل وابين
@@صالحالجوفي-ظ8ث ارحب ياحيدي ماعليك زود 👍
صح الله لسانك اخوك وحيشي عوذلي من مرتعه
انت داهيه وفصيح لسان ولك كريزما رائعه لاتمل ، اجمل تحيه لك من عمق شبوه
من اروع القصائد التي قيلت في وصف الايام العصيبة .
يا نجوم الليل قـُولي للكواكب
لااظلمت باتشرق الشمس المغيبة
الزمن دوّار والدنياء تجارب
بيض الله وجه الايام العصيبة
عرّفتني كم يساوي كل صاحب
واظهرت لي قيمة الناس القريبة
في حياتي درس والانسان طالب
والمواقف تصقل الناس الغريبة
اشهد إنه صار ذي ما كنت حاسب
واحتسبت اشياء ما كانت حسيبة
كنت اظن الناس لا صارو حبايب
كالمحب اللي يضحّي عن حبيبة
وإن اقرب ناس تشبه بالثواقب
نور ساطع ما يضرّك من لهيبة
بس ظني خاب في بعض الجوانب
يوم قابلت القريبه والجنيبة
شفت انا في هذه الدنياء عجايب
والبشر لاحظت منْها اشياء عجيبة
ناس نالت بالوفاء اعلى المراتب
وناس طاحت بعد ما كانت مهيبة
وناس بين الناس تشبه بالعقارب
وناس تتقاسم مع الحانب نصيبة
وناس مثل المسك في وسط المضارب
وناس كالدخان ماحد يختلي بة
وناس تصحب ناس من اجل المكاسب
وناس تدفع من غلا الصحبه ضريبة
وناس قُربك منّها راس المصايب
وناس بُعدك عنّها اكبر مصيبة
وناس تحطه فوق راسك بالشباشب
وناس ما تتشرف إنك تحتذي بة
لو نعاتب كم نعاتب من نعاتب
قالو القصّات من حال الذويبة
واكثر الاوجاع تاتي من قرايب
واغلب الاصحاب صحبتهم تعيبة
بس انا اتعودت عن ذكر المناقب
والعنب لا طاب با يصبح زبيبة
هكذا الدنياء بها موجب وسالب
الزمن ما عاب بس احنا نعيبة
مثل ما بين المشارق والمغارب
فرق بين المجدبه واللي خصيبة
دام والعينين ما تعلا الحواجب
فالوفي كل الخلايق تعتزي بة
والدني لو طال ماله و المناصب
في عيوني مستحيل أن يعتلي بة
والقريب اللي يفكّك وانت حانب
ما يجيك إلا كما انته تهتري بة
لا تدوّر فزعته وقت الغصايب
لان جرح المن ما فاده طبيبة
والرفيق اللي يفكّر بالعواقب
لادعيته في المهمات الصعيبة
لا تثق به في العوافي والحرايب
مثل هذا السُم في داخل حليبة
والخوي ذي قبل ما تدعه يجاوب
والله إنه محزمك وانته عسيبة
لا تلوم البعض في طول الشوارب
فاقد المعروف لا يمكن يجيبة
وإستر الشومات عن حاضر وغايب
قـَول ما فالناس بين الناس غيبة
من يعيبك لا تكن له شخص عايب
ما يوطّي هامة الانسان طيبة
هاذا الزامل من قايله اخي
احبك الله الذي أحببنا فيك اخي الشاعر الكبير بدر الجهوري واتمنا جزى ثاني وثالث ورابع فانت منمنا يستحق المتابعه واتمنا لشمال والجنوب لما يرضه الله فينا ومهوه خيرنا لنا وتحيه لك من اهل ذمار المجد...
رجا لاتدخل زوامل الشمال وزوامل الجنوب لان زوامل كل دولة تعني لشي وانت تخبص ذا بذا
انشهد إن هذا الشخص قاتل قتال الابطال وستشهد بجانبه رفقاء السلاح
في البساتين وجولة الكراع وجعوله
صح لسانك تسلم فيه بيت شعر للشاعر احمد محمد باراس العولقي اصبح حكمه تقال الى يومنا مع انه متوفي من ذوزمن يقول قال الفتى احمد بن محمد بداع هدبان الكراسي ْ لاحط عالدنيا سماها كوده يجيني طين راسي
القردعي أسطورة فقد سجن خلف سبع أبواب وتمكن من قتل الحراس والهرب من سجن الامام السلالي وهو من قتل الامام ونعم بالقردعي المرادي الأزدي فخر العرب
مراد ماهم من مذحج؟!
@@عبدالرحمنباوزير-ن3م الا مذاحجه مهو ذي قال ماهمشي مذاحجه
@@ايادالفقير-ش1ث مذحج من الازد؟
@@عبدالرحمنباوزير-ن3م
لا مذحج بن كهلان ولحن بني هلال ومراد مذحجيين بدو والله أعلم
@@غيمانلطهفالهلالي جزاك الله خير، انا اعرف هالشي لكن بغيت صاحبنا الأزدي يراجع كلامه لأنه نسب مراد للأزد
كلمات الشهيد الثائر
علی ناصر القردعي
الذيب من راس البلق يعوي وريته ماعو
يعوي من الفرقاء وانا مثله عويت
ياذيب لاتعوي وانا وياك في الحاله سواء
لنته عيونك دمعت فانا بكيت
من ديرتي محروم قلبي من هواها ما أرتواء
يوم انت ياذيب الخلاء منها ارتويت
بالله خبرني عن الديره عن الماء والهواء
عن المطر والسيل حيث انته سريت
سلم على اصحابي من اصغرهم الى اعلا مستواء
وانشد عن افراد القبيله بيت بيت
وان حد نشد عني زماني راح والعمر انطواء
الوقت يتقارب وانا ياريت ريت
رحنا وجينا وانتهى المشوار والحامي ضواء
واليوم يا بو زيد كنك ما غزيت ..
كلمات الشيخ محمد بن طعيمان
رحم الله البطل القردعي
@@عبدالمجيدالعواضي-م1س مصدرك
جميل درر
@@ابناليمنالبار-ص2ط مصدري ان الشاعر عاده حي يرزق. واسأل اي واحد من مراد او جهم ويعطيك العلم
هاه
ناصر القردعي الي قال كنك يابوزيد ماغزيت
ربي يحفظك والله تستحق الاعجاب والتعليق ومنتضرين جديدك
بنت صنعاء مابيتمفتل بش هانا
والله يابنت اليمن ذا بنشري ومعه محل كفرت
@@أبوحسينحسين-د4ف ذي بيشتغل بنشر وراسه يوزن أسواق الذهب كلها
ما تقدر تقارنه بذي يمتلك أسواق الذهب وراسه مايساوي ريالين
المضمون عند العاقل والنشمي بالرأس ماهو بالجيب يا حبيب عدل كلامك وخلك عاقل ونشمي
الله الله اشبال يافع
@@أبوحسينحسين-د4ف احسن له ولا بنشري نستفيد منه المشكله اذا كان حلاق ولا جزار ولا مخرز احذيه جريمه
كلنا اخوة جنوب وشمال الله يحفظ وطنا
ماجد الحمزي نعم
الزعيم خليل الصحراوي
طيب ما كنا اخوه؟🤔
اذكروا الله
@@AbdAzizAlBader انشهد انك كفو تعطي لكل صاحب حق حقه
يافع يتميزون بكثرة الشعراء
تحيه لك من شبوه
قصة القردعي والنمر حقيقه
رواها لي جدي
عن جده الذي قابل القردعي وحكى له القصه مع النمر عندما جا شبوه عرما
وانا عامر بن عمرو
من شبوه ونعم في يافع وفِي اليمن كل
شاعرقدير وإيراد مواقف ولدت مقولات شعرية ولحنت زوامل
تسير مع الركبان ...
استمروا بنشر هذا التراث المتميز وربما تفرد اليمن فيه..أعني الزوامل وخلفياتها.
ونعم بك يالجهوري الله يكثر من امثالك
اخوك من شبوه
احسنت النشر نود تعمل سلسله من هاذا النوع
يامن طلبت الحل عندي خير حل..
والحل عند اهل العقول الراجحة..
انتم لكم حيا على خير العمل..
واحنا لنا امين بعد الفاتحة...
@@AbdAzizAlBader لا اخي بدر الغالي هذا زامل قديم للسلطان بن هرهرة يخاطب فيه الزيود عندما وصلته رسالة منهم
@@AbdAzizAlBader لا اخي بدر الغالي هذا زامل قديم للسلطان بن هرهرة يخاطب فيه الزيود عندما وصلته رسالة منهم يطلبون حل للنزاع الذي دار بينهم وبين ابناء يافع في جبل العُر
اما نصلي بعدهم في سربله ولا يصلو بعدنا ضم الكفوف
تصحيح
يلي طلبت اليافعي تبغون حل
الحل عند اهل العقول الراجحه
انتم لكم حيا على خير العمل
واحنا لنا امين بعد الفاتحه
انته رجل محترم واصيل وانسان طيب ابن الجهوري خليتني احب يافع باسلوبك السلس والاصيل أصيل واحب اشعارك وردود ك القويه شرفتنا في كل محفل ياصنديد العرب تحيه لك من لودر الشموخ
اقوى الزوامل زوامل عيسى الليث حماس وصوت قوة القوة الي معي لايك
افصح الله لسانك وزاد الرجال من امثالك اخي بدر ،تحية لك من صنعاء ولكل اخوننا في الجنوب.
ابن اليمن البار افصح لسانه او صح لسانه
@@user-dh5ou9zx1w افصح لسانه، هذا يعتبر دعاء له أن يفصح الله لسانه ويزيدة من الشعر والحكمة. اما حين اقول صح لسانك فهذا يعني انني اقول له كلامك صحيح 100% وقد يصيب وقد يخطى. فانا افضل ان اقول افصح الله لسانك.
@@ابناليمنالبار-ص2ط
ما شالله عليك كلام جميل ،،
افصح الله لسانك يابن اليمن البار 🌹
تحيه لك من الجنوب عامه ويافع خاصه وامنا اليمن ستعود باذن الله كما كانت اليمن العظيم
@@user-dd2lx8dj1y باذن الله تحياتي لك اخي الحبيب.
ياااخي أنشهد إنكك شااعر فطن ربي يحفظك أشكرك على تعريفكك بعض من الزوامل التراثيه المشهور وأشكرك ثانين ع وطنيتكك تحيااااتي لك
قيفه عصى يدي ونا بانودها
لاقلت نودي يا الجبال امست تنود
قموم القريشيه ورق من عودها
ماهي ورقم متجمعه من كل عود
احمد ناصر الذهب
ارجوا ان توضح اسباب الزامل
وارجوا ان تأكد الشاعر هل انت متأكد انه الذهب
وارجوا كمان ان تكتب كتابه واضحة بالبيت الأخير
قموم القريشيه، هذا غير واضح
صدقت معروف هذا الزامل للذهب
@@AbdAzizAlBader
قيفه قريشيه ورق من عودها
ماهي ورق متجمعه من كل عود
قيفه عصى يدي وانا بانودها
ون قلت نودي يالحيود امست تنود
وباقي مع الشيخ الذهب واحده
قال الذهب قيفة ورق من عودها
ماهي ورق متجمعه من كل عود
قيفة عصا بيدي وأنا با انودها
وإن قلت نودي يالحيود أمست تنود
الف تحيه لك يا ابن يافع انا اشهد انك شخص ذو اخلاق كسبت قلوب الكل اخوك من الشعيب
اقسم بالله ياجهوري انت ذيب وشجاع وفصيح لسان وانسان محترم كثير ومستقبلك راح يكون باهر وفخر لكل يمني أجمل شي أحبه فيك انك متواضع وتحاكي اليمن كلها بدون تمييز
احيك من كل قلبي
اخوك نجيب السُكري
تسلم اخي بدر ويسلم فمك على نقل هاذه الموروثات الطيبه والحفاظ على الزوامل القديمه. التى كانت تحكي لنا قصص جميله وعبر تحياتي لك وتقديري ودمت بود وسعاده ونت مثلك تاج على الراس اهنيك على هاذه الشجاعه ونخوه وحب الزوامل
وتحيه لك من اببنا شبوة كافة 🌹
حرام من عقدي ان كلامك لحاله يشبك الرس... انا فداه الصوت وصح لسانك علئ النقل..... 💐
هات هات لاعاشي منهن ولا عليك من الاطاله وجهك ابيض...... تحياتي لك َولكل من مر من هنا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماشاءالله تبارك الله ربنا يبارك فيك يا ابن العم الغالي مرحبا 👋 الله يسلمك يارب ويحفظك استمر نحنو معجبين فيكم
نعم هكذا الأمل في يافع أخوة دم وليس الذين يقولو نحن من يافع وهم ينشرون الكراهية والتعصب أجزم أنهم ليسوا من يافع فتحية لأهل يافع جزاء من كل تجمعنا اليمن في دولة موحدة اوجارة لها حق الجوار
*شاعر دثينة :*
الله يحيي كل من حيا بنا من راس لا يخضع ولا يقبل نقاش
عادت طيور الجو لا اوكارها و السم معها للبعوضه و الفراش
يا ذي تقول انا هربنا من عدن شفنا خرجنا بعد كسار المشاش
و اليوم عدنا و السديره بينا لدحق على روس الثعالب و الحناش
ماشي حنق لحنا خرجنا من عدن من بعد ما كلنا من اكباد الكباش
شعها مدافع حرب بو جنزيرها ماهي كما جهال قراح الطماش
احنا اشتركنا و العوالق بيننا من حيث ظلى البحر ينفل بالقشاش
والجيد لارى الدم قلبه يشترح و الفسل لاشافه تغشى بالطراش
Ahmed_ Xx
ياويل عدن من صنعاء
ويا ويل صنعاء من دثينه
الله يرحم الشاعر بن مكرش
لمن ذي القصيده
Hamad Alsagir بن مكرش رد على بن لزنم حيث افتتح الترحيب بهذا البيت
حيالكم يا ذي هربتوا من عدن
جيتوا و خليتوا المواتر بالجراش
لا كان فكيتوا لجيش الرابعة
هم ذي يصفوا العين ذي فيها العماش
منته من دثينة ولا ماكانك تجيب هاذي الزوامل هنا....
استح
الله الله عليك والله قلبي جريح كم أحبك شاعرنا الله يصيبه في أهل وذريته من ارد تفريقنا ويدخل فينا العنصريه والكراهيه
روحت انا من السعوديه ومشتاق اوصل عدن لاكن اخواني رجعوني من نقطة العلم يا خي ايش دخلني نا يااخواني انا مسافر وهذا جوازي وهذا ختم المنفذ السعودي وهذا ختم المنفذ اليمني حاولت لاكن ماوافقو رجعونا الافيوش لاكن حصل واحد من الصبيحه هو في الانتقالي لاكن وربي رجل بمعنا الكلمه طرح بدقه تحت المقعده حق الباص وقلي اطلع ونا اوصلك الي التربه واصلنا والله ربي رجل صح
حيا بكم ياذي ولبتو عندنا
حيا بكم ضيفان او جيتو غزاة
ان جات سمحا باتلاقي جبرها
ون جات عوجاء با تسانيها جباة
أجمل أبيت سمعتها وافتخر فيها أبيت محمد سالم الدماني رحمه الله فيها كل معاني الرجوله في حضور الدوله ففيها من الهيبه والفخر الكثير والفصحه والفطنه
صح لسانك لها العسل استمر يشهد الله اني استمتعت كثير
ولازم تجيب جزا ثاني وثالث
ذي معي يسدح لايك ابن الجهوري يستاهل
تحيه لك من كل يمني انت من اهل الصلاح والخير
شهاده انك من سعيت في إصلاح ذات بين البكري وبين هرهره جزاك الله خير الجزاء
والله انك رجل هامه وكنا نحافظ عليك إلا ايام الصعبه فنت لها لك ثقل عند أهل اليمن وكل وقبايلها
أخي العزيز الشاعر الأديب وحدت قناتكم بالصدفة ، وكما قال المثل ( رب صدفه خير من الف ميعاد )
اطلق متابعه و لايك لعيونكم محبكم من صلاله عبدالله المعشني
شكرن لك خاص ولكل يافع
ما شاء الله عليك يابدر الجهوري ونعم فيك كا يافعي وكا يمني الله يحفظ يافع من كل شر يارب
اللهم احفظ اليمن ❤🇾🇪🤲
اي شبواني لايك
أنت باختصار مبدع يالجيد
يافع دول والله دول
والله لو ما الشور قل
وأهل الحيل كل تحيل من قداه
لايلطمو ذاك الجبل في ذا الجبل
ويهدوا الشيطان ذي ماحد هداه
هذي مرادات شعرية معروفة لها أكثر من ١٠٠ سنة في ظفار صلالة بسلطنة عمان قالها الشاعر المرحوم عوض بن جبران الكلدي اليافعي في محاورة مع الشاعر المرحوم محمد بن سعيد النقيب اليافعي وهما من كبار شعراء ظفار في تلك الحقبة ولهم أشعار كثيرة يتداولها الناس حتى الآن من ضمنها حكمة في احدى قصائد عوض بن جبران تقول . (يستاهل البرد من ضيع دفاه) وأصبح مثل يتداوله الناس في كل الجزيرة
قصيدتين للشاعريين الكبيريين عوض بن جبران بن صالح الكلدي اليافعي
و الشاعر محمد بن سعيد النقيب اليافعي
يافع دول واللة لو ما الشـور قل
ًًًًًًًًًًوأهل الحــيل كلا تحايل مـن قداه
للشور واحـــــد ضم دكيت الجبل
ًًًًًًًًًًونهدي الشيطان لى ماحــد هداه
حتى يجى طايع و لامـري يمتثل
ًًًًًًًًًًويعبد اللة الـــذي ما حـــد سواه
اليوم دام الحق و الجور أرتحل
ًًًًًًًًًًيستاهلك يالبرد مــــن ضيع دفاه
كن شــــد حبلك لايلعبن السـفل
ًًًًًًًًًًالـــــوقت عادة ماتبين من صفاه
و ايامنا فيها المأسـي و الزلل
ًًًًًًًًًًو العائب الغدار عاده مــــــا كفاه
وأختم صلي عد ما طش الهمل
ًًًًًًًًًًعلى محمد النبي روحــــــي فداه
رد الشاعر محمد سعيد النقيب :
ياللة يامنشئ من السحــب السبل
ًًًًًًًًًًوالسيح الأجرد زان بالخضرة كساه
من بعد مايبست غصونة و انتحل
ًًًًًًًًًًالارض أحيت بالـذي جاء من سماه
طائر بخطى طار و جنـــاحة نشل
ًًًًًًًًًًويوصل المكتـــوب مــن جانا هجاه
من لب يافع ثم مــن فوعة و كل
ًًًًًًًًًًومن صميم المــــوسطة أصلة نماه
وله دعات النصر مــــن رب جلل
ًًًًًًًًًًو جيشهم في الحرب ما يرجع وراه
وبن عفيف حافظ اذا جــيلة نسل
ًًًًًًًًًًكم صـــليبا مشـــتهر راســـة و طاه
يافع اذ العادي لقـــاهم كالشلل
ًًًًًًًًًًويخــــسي الغاوي اذا عقــــــلة دهاه
من رافق الشيطان جاز لــة النعل
ًًًًًًًًًًالأ اذا تاب و ارتجــــع عمــــا نــواه
الـــــوقت ان ـــمر لة لبى بحـــــل
ًًًًًًًًًًفي لمح ناظــر ما تحـــــسى الا نهاه
لا عد تصلى من عـــمد نفسة قتل
ًًًًًًًًًًمعامــــل الاخطـــاء و راكـــبها وتاه
ومن أتى طـــايع و قابل قــــد قبل
ًًًًًًًًًًعنة غفر ذنبة مـــــدى ســابق جناه
والاسد في الغابات يزعل لة هجل
ًًًًًًًًًًومــــن به سرطان يعـــرف له دواه
و أخــتم و صلى عد ما كبر وصل
ًًًًًًًًًًو عد ما القارئ قراء ســــورة براه
ثم رد الشاعر عوض بن جبران اليافعي بقصيدة رائعة يقول فيها :
أستغفــــر اللة مــن خطأنا و الزلل
ًًًًًًًًًًوأعـــــوذ بك مــن كل ما قلبى نواه
سالك الغفــــران قــــد حمـــلي ثقل
ًًًًًًًًًًوإن زلت قــــدمي غفــــر لي يا إلاه
حسن خواتمنا و تحـــــسين العمل
ًًًًًًًًًًومسبل علينا الستر ثم أطلب رضاه
إن لا يواخــذنا اذا المســــلم جهل
ًًًًًًًًًًالفضل مــــن ربي و قادر في عطاه
يامرحبا حيا بمــــن قولة وصـــل
ًًًًًًًًًًكم له ســنة غائب و مسترجى نباه
جاءنا و نا مشغـــول دائم مشتغل
ًًًًًًًًًًلكـــن قدة واجـــــب نرجع له كماه
و نخبرة عن ما وقع فيها و ضل
ًًًًًًًًًًو ما جــرى بين المزارع و السقاه
قايست و المقياس ما جاء بالعدل
ًًًًًًًًًًاللة يقــــــدر الخبر و المأذي كفاه
من سار درب العدل لازم يعـــتدل
ًًًًًًًًًًومن عمـــــل له خير بايلقى جزاه
وإن حــد يريد الشر بابه منفصل
ًًًًًًًًًًيعمل وربك بايجـــافي مــــن جفاه
وصيك يا العـاقل معادات الــدول
ًًًًًًًًًًأقبل طريق الخيروأسعى في رضاه
ولاتصـــدق الناس أخرهــم فشل
ًًًًًًًًًًو الجــــور لاقـــد طال يبلغ منتهاه
ياصاحبى شف ناس طعت للزحل
ًًًًًًًًًًوالوقت الاول راح ماعـــــدله بقاه
والقــبيلة لي كانت أول تشـــتعل
ًًًًًًًًًًغابت ويستاهل البردمن ضيع دفاه
الناس حــد باقي وحــــد بترتحل
ًًًًًًًًًًوناس لا مـــن ذا ولا مــن هـــاواه
ايضا أحدايمن وأحد يضرب شول
ًًًًًًًًًًو الجر عاده ما وصل في مستواه
وتمشكل الخاطر و هرجي ما قبل
ًًًًًًًًًًتعمل على فرحة و هو يعمل خزاه
والوقت غر الناس وإبن أدم خبل
ًًًًًًًًًًاذا دعيته في العرس جا في عزاه
يا مرسلي بالخط شلة في عجل
ًًًًًًًًًًًواجتهد في السيرواحملنى وصاه
الى عند شاعرهوكناني والوسل
ًًًًًًًًًًًوصــــاحب لي قام فالعنـوة معاه
سلم عليهم الف من عندي يصل
ًًًًًًًًًًًبالمسـك و العنبر و ارياح النداه
قله أنا كلدي ومن رأس الجــبل
ًًًًًًًًًًًبينى وبين المــوسطه امهات فاه
وان كنت ماتعرف قبائلنا ســئل
ًًًًًًًًًًًهم ناس في الظاهروحن في العلاه
نحن لقينا رأي لكـــــــن ما كمل
ًًًًًًًًًًًسرتم و لانعرف طــــريقه ملتقاه
ان كان هذا الامر باقى في الامل
ًًًًًًًًًًًو الا تركتم كل حــــد يوخذ هواه
وختم وصلى الله على خير الرسل
ًًًًًًًًًًًعلى محمد النبي روحـــي فــداه
لي قام دين الحق والشرك اضمحل
ًًًًًًًًًًًعلية صــــلاتى بالعشية و الغداه
وعد ماالقارئ قرى في كل حــــل
ًًًًًًًًًًًوعد ما أذن و قــام في الصــــلاه
@@alyafai- صحت لسانك وسلمت على النقل
ممتاز جدا وفكره ممتازجد زيد من هاذا لله درك
تحياتي لك من ارض شبوه 😍😘 الله يعطيك العافيه ويكثر من امثالك وحفظ الله اليمن شمالاً وجنوباً
التعليق رقم الف 1000
احببت يافع من بعد العتاب معا فرسانها.
يلجهوري اجبرتنا في حب يافع وبعض سكانها
والنعم فيم ونحنا نحبك اخي
أمانه الشاعر حق العوذلي قووووووووووووي هاذا في زمن الجاهليه
انت تراث يابن الجهوري
كم اكن لك كل الحب والاحترام تحياتي لك بحجم شموخك العالي شاعرنا الهمام
صراحتاً من ابلغ الأبيات سمعتها وبعضها لا ينتسي لو تدور عليها أعوام .
بالنسبه للشعر اليافعي من حيث الكلمات ووفرة الشعراء فهذا لا يحتاج الى اي تنشيط فكما نرى جميعا شعراء يافع يتجاوزون الــ 500 شاعر. وفقا لآخر دراسه اجريت ... ولكن
اللحن.. او الايقاع .. او كما يسمى باللون اليافعي
وطبعا اللون اليافعي لا يعني فقط جغرافية يافع وحده بل يمتد من مأرب مرورا في شبوه وابين والبيضاء ووادي بناء وصولاً الى يافع وانما تسمي يافع لأن يافع كانت وريث حمير ومعقل آخر ملوك حمير الى عهد سيف بن ذي يزن اليافعي..فاللون اليافعي يمثل هذه المناطق كلها وكل ما يتغنا فيها من الحان تدخل تحت اسم اللون اليافعي وفقاً لتقسيمات الالوان الغنائيه اليمنيه
((يافعي.. حضرمي.. لحجي.. صنعاني))
فـ مع الاسف فنانين يافع تمسكوا بفرع واحد من فروع اللون اليافعي وهو لون المساجلات وتركوا الفروع والمهمه ومما يبعث على القلق هو هجرت الالوان اليافعيه او بمعنى اخر ((( تنصلها من اسمها ))) وطبعا الالحان لم تتنصل هي عن اسمها ولكن مع الاسف من يغنيها اليوم صار ينسبها الى غير اصلها
فـ عدم وجود فنانين متخصصين او دارسين الفن في يافع .. سبب في تغريب الالحان اليافعيه الى خارج يافع واقصد من حيث التسميه فقد صار كل فنان يغني الالحان اليافعي وينسبها اليه سوى في اليمن او خارج اليمن ..
واكبر دليل ما غناه محمد عبده طبعا الحان وكلمات مثل
يانسيم الصبا..
او يا مستجيب الداعي
او يامركب الهند
او رحمن يارحمن يامن فوق عرشك مرتفع
او يالله اليوم انا سالك بطه ولحزاب
او المعنى يقول يامن سكن في فؤادي
او سرى الليل وانايم
وغيرها كثير من الاغاني اليافعيه التي غناها محمد عبده .. وانما اوردت هذه من باب الاستشهاد بها.
ويحضرني هنا قول للموسيقار اليمني (( احمد فتحي)) حيث قال 90% من الالحان التي تُسمى اليوم بالخليجيه هي من اللون اليافعي .. وهذا كلام احمد فتحي . وكذلك قال د عبدالرب ادريس وغيرهم كثير..
وعلى كل حال فاللون اليافعي هو اقدم الوان الغناء اليمني على الاطلاق حيث يمثل وريث اللون الحميري..
وللعلم
فاللون اللحجي ماهو إلاّ تفرع من اللون اليافعي واظن الجميع يعلم ان مؤسس اللون اللحجي الغمندان .. هو احد امراء الــ العبدلي (( سلاطين لحج )) وطبعا الـ العبدلي هم من يافع..
وكذلك اللون الحضرمي
فان مؤسس اللون الحضرمي هو الشاعر اليافعي ((بن زامل)) احمد بن ناصر بن هرهره..
وهذه المعلومه اكيده ومن اراد ان يتاكد فعليه الرجوع الى كتاب الاستاذ ((الكاف)) عن اللون الحضرمي.
وطبعا لا ننسى الشاعر محمد عبدالر حمن المفلحي والذي قال عنه الاستاذ الكاف (المفلحي هو الجناح الثاني للاغنيه الحضرميه الى جانب المحضار والاغنيه الحضرميه لا تستطيع ان تطير إلاّ بجناحين.. هذا بعض ما قاله المؤلف الحضرمي الكاف..
وطبعا سبب وجود بن زامل في حضرموت فهو واضح فقد تواجد في فترة السلطنه القعيطيه اليافعيه في حضرموت..
هذا ناهيك عن ان الاغاني اليافعي هي اول الاغاني اليمنيه التي تغنت خارج اليمن ومن اشهرها اغاني الشاعر اليافعي يحيى عمر ابو معجب او ابو مطلق .او ابو ناصر هذه الكنايات التي اشتهر بها يحيى عمر.
والكلام يطول في هذا الجانب ولكن اكتفي بهذا القدر واتمنى ان اكن قد اضفت لكم ما هو مفيد
وبالختام تقبلوا احر سلامي
ابقاك تثبت هاذا التعليق
اي ابن الملوك لأجل يافع سرو حمير
ولك مني الف تحيه وحترام
اخوكم الوعلاني الهويدي السعدي اليافعي
السلام عليكم اخي العزيز اعجبني تعليقك جدا والتاريخ اليافعي في الشعر والفن اشكرك علئ جهودك الجباره كما اشكر اخي الشاعر بدر الجهوري اليافعي علئ هذا الارث التاريخي والكلام الجميل الممتع اشكركم جميعا ولا تحرمونا من هذه المعلومات الاكثر من رائعه استمرو ونحن معكم من الداعمين
كما ارجو من اخي الكريم ان ترسل لي هذا الكلام الي كتبته في التعليق عن يافع ارجو ارساله لي واتساب عبر هذا الرقم واكون لك من الشاكرين 00966551743596 خالد الطيار اليافعي
@@خالدالطيار-م4ص ابشر يا سعد اخوك يافع يجب لملمت تراثنا ومورثنا الحميري ولا بد استعادته بكل جداره وقوه وصبر لان يافع صابها الاهمال وتقبل مني الف تحيه على اهتمامك بالتعليقي وأرجو أن كل من ابنا يافع يهتمون بهاذا التعليق الذي عند ما يقرأه الشخص ينقهر على كل ما ضع مننا كما أن كل الفنون التطورات بايادي يافعيه واما الفن اليافعي فقد أهمل ويا ريت ابنا يافع يدركون ذالك ويفعلون لهم هندسه صوتيه ويجمعون الفنانين لكي يستعينون الفن الحميري العريق ويا ريت المعلومه تصل لمن يهمه الأمر اخوكم عبد الرحمن الوعلاني
رقم ان عمري صقير لاكن حبي ليافع والقهر الذي فيني على يافع وتراثها وسرقة أثرها وتراثها جعلني افعل المستحيل وشكرا"
وفقك الله يالحبيب نشكر جهودك
@@husseinmuhammed6475 تسلم يا غالي يحفضك الرحمن
استمر الله يسعدك
ماشاء الله عندك ذاكرة قوية وملم بكل الاحداث والشعر القديم
ونعم بك وسبعة انعام انشهد هاذه الزوامل قويه جدا وتحمل معنى عيق لتاريخ القبايل واليمن بشكل عام واشكرك على توثيق مثل هاذه الزوامل لإنهاء ثراث قبلي أصيل وكاد أن يندثر وينسى اشكرك شكرا جزيلا وفقكم الله
أول تعليق ارحب يا بدر .أنت يمني اصيل . ونعم فيك وفي قبايل يافع
ماجد الحمزي وناالثاني تحياتي لك
كلكم حبايبي 😘
إنشاء الله تستمر في هذه الزوامل مع القصة القصيرة من أجل إنشاء كتاب 📒عنها في المستقبل تتوارثة الأجيال القادمة اللذي معي بهذا الرأي يحط لايك 👍👍👍👍👍
تحيه للأشقاء في دولة الجنوب العربي ،،
كلنا يمنيين وكل شعب يبز بلاده وينهض بها ،،
ونضل اخوان ومتجاورين نتبادل المصالح والتجاره والزيارات ،،
انا عدني واقول لك لا يوجد شئ اسمه جنوبي عربي إنما يمن عظيم
@@هارونبنهانياحلف انك عربي
ونعم بيافع حببتنا فيها ولو احنا نحبها من عهد شايف وانعم يالجهورى اشتركنا للزمن انت شى جميل فى ذا الزمن الاعور لاتمل واصل يارعاك الله وسدد خطاك والله علوم الرجال انها جرع من المبادى والقيم تحيتنا رداع بكلها تحييك
صح لسانك ياالشاعر
ونعم فيك وفي اصلك يماني أصيل
الله محي البطن الي حملتك
تحيه ليافع وتحيه لك خاصه
من اب الخضراء
اول مره ادخل فيديو يجمعنا كل اليمنيين والله اني فرحت من شفت القبايل كلها متوحده فالردود لاتخلون حوثي ولا ايراني يفرقنا نتخلص من الحوثي الدخيل ونهتم باليمن لانه مالها الا اهلها وقبايلها
يافعي يمني محب لليمن شمال وجنوب
ياخي انت اسطوره. والله ولسانك فصيح تحياتي لااهل يافع ونعم فيكم
حرام انك قوه القوه يافعي فصيح مشا الله انااشهد
صح الله لسانك
أنشهد انك شاعر فصيح
أحبك في الله
متابعك من حجه حفظ الله اليمن شمالا وجنوبا ربنا يوحد صفونا ويجمع شملنا
والله ونعم بك وانت تراث وبحفظك للموروث اليمني الاصيل دليل أصالتك وشهامتك بارك الله فيك
ايضا من الزوامل المشهوره في اليمن الزامل الذي حدث بعد حرب 94 بين شطري اليمن عندما قدم الشاعر شايف الخالدي اليافعي ضيف في البيضاء في احد المناسبات فتزمل احد شعار البيضاء وقال:
حيا الله الليله قدوم الخالدي =
واسمح لنا ماحنا طهشناكم طهوش
خذنا أداويكم وخذنا بوشكم =
والبنك شلّيناه ذي فيه القروش
فرد عليه الخالدي :
ياذي ذكرت البوش منته حقها =
هي ليلة القدر فرصه لك تهوش
لولا الغدر والعيب داخل صفنا =
كان الثعالب ما كلت لحم الوحوش
وطبعا الزوامل في اليمن كثير جدا وتقريبا كل القبايل كانت معروفه بقوة زواملها فرحم الله شعارنا الي توفوا وحفظ الله من تبقا منهم
قوة. وبنفس المكان مضحك
والنعم فيك والستين نعم وصح لسانك ذكرتنا بزمن جميل ...وذكرك بماقاله القردعي يوم هرب من السجن....قال..انااحمدك يالذي خارجت محباسي.....من قصرعل فيه القيد والرسم والصناج
فدكنت مرتاح في هجي ومهجاجي....واليوم هارب مضيع طارح الملباج
يقول الجهوري نجمي توهج
عالي بالسما ساطع سراجه
عريب الجد أصلي ماتفرنج
ولد قحطان ماخالط خواجه
Ghaith Aljahowri انا جهوري الاصل من يافع
ونعم انا اشهد
صح لسانك
عرب ترك انقلش حتى انا من يافع
السلام عليكم ...هناك زوامل فعلا قيلت في مواطن الحق في حينه ولدينا الكثير وهي تاريخ فعلا يستحق أن يحفظ ويروى....انت فعلا تستحق الاحترام أخ بدر
ياحداء ياخيرة الله عليكم
حق بيت المال كلن يرده
الامام.احمد ينفذ عليكم
جيش مايحصا ولاحد يعده
تحياتي لك شاعرنا بدر الجهوري
إختيار متميز ورائع. والأجمل إن الأخ بدر ينقل بحيادية ولذلك يستحق كل الشكر والتقدير على هذا المجهود الكبير
قال احد شعراء شبوه ( العوالق )
ذي كان لا يمكن يقع يمكن يقع
بيقع وبيقع فوق ما تتوقعه
لما ترى العميان احداث الوقع
وتسمع الصوران وقع الواقعه
ولا يعاف الضرع ذي منه رضع
ولا تدني ع الرضيع المرضعه
مخضع سوا لو ابن عمي خضع
الاصل واحد والفروع مفرعه
ما وطي الراس الطويل المرتفع
ان كان لا توطت رؤوس الاربعه
وان ما سوا قد احسن ينقطع
يارب اسألك ارفعه ولا اقطعه
شي عرف شي قانون يردع من ردع
ولا العوالق من ردعها تردعه
والعولقي لا زال راسه مرتفع
مازالت رؤوس الرجال مرفعه
بيقع حمى بيقع ضما بيقع كلع
بيقع تقطع من نتع شيء ينتعه
وبا تقل المنفعه ع المنتفع
وبا يحس اضرار بعد المنفعه
ما ودي العوده الى ذاك السنع
ما أشينه ما اقساه لكن ما اروعه
اما القلوب لبعضها با تتسع
والشر لصاحبه صعب الله يفرعه
صح الله لسان الشاعر وسلمت يدك كلمات قويه لله دره
ونعم ب العوالق
بصراحه التعليقات رائعة جدا ... واكتشفنا زوامل وشعر قديم ومن أفضل ما قيل .... واظن شاعرنا اليافعي الاستاذ بدر الجوهري سيهتم بكل المشاركات ويدرسها جيدا .
يالله يارافع السبع الشداد
والأرض سيت الجبال اوتادها
والبحر لوهو لكماتك مداد
باينفد البحر قبل انفادها
...الشيخ عبد الله احمد المجنحي القيفي
احلى شي الزوامل
تحيه كبييييره من الشمال خاصه لك ياشاعر اليمن 😘
والله يا محمد سالم انه جدي اقوا شاعر في ال دمان العواذل
شكرا" لك يا بدر الجهوري
على هذا التراث الجميل الذي
نقلته لنا
استمررر
اسلم تحيه لك وليافع العريقه
من شبوه
انشي خلب ولا خلبنااها بدم ونشي حجر ولا بنينا ها بروس صّـْْ(☑)ـْْحّ لسانه. وتحياتنا ڵـڱ ياشاعر بدر. الجهوري استمر. تحياتي ڵـڱل قبايل اليمن م̷ـــِْن شمالها لاجنوبها.
صح الله لسانك ياخي لا تكون تطول الغيبه استمر دائما مبدع 👏👏👏👏👏👏 اذا تقدر كل يومين مقطع
قال ابن بنن من نووب عالي شهرين وان امحصن ايبنونه وامحب واجد وامبقش واجد ذكر النبي يا يذي تحبونه
سليم الشتيمي
اوضح اكثر ومن الشاعر وما المناسبة
@@AbdAzizAlBader هذه شيله تعرف انته مع العمل في الوادي وهيه لواحد بيضاني من ال سعيد ابن عزان وله ايضا
قال ابن قنعب يمه ادعي لي بسرح وباوي في طلاب الله
قالت رعه مسرح بلا ماوى تقاطبوك امخلق لاشا الله
قدمونا مع الصف الاول حيث ربي يكرم عبادة
يكرم الحي منا بنصرن ومن قتل يكرمة بالشهادة
بمثل هادا الزوامل والقصص تعطي حب واخا بين الاخوه كرم الله وجيهكم بني قحطان
يمني يحب اليمن
في زامل للأمير الرصاص عند الشيخ الوهاشي بعد ماجا جيش الإمام البيضاء
وصل الرصاص ضيف عندالوهاشي قال الوهاشي
حيالله تراحيب المطرحياالنمرذي محن الدنيا محين@جاب الطلب للكبدلماسبهاوشبايداويهاوقدصارتطحين
جوب الرصاص وعاده فوق الخيل راكب قال
الله يحيي كل من حيابنامتقارحت لمشاط من سود الخزين@الا رض سبتني وناسبيتهاماشي حنق لاحدبكامن كل عين
وظرب الخيل ومشا هواوالذي معه
صحن الله لسان الشيوخ الشعراء وعليهم رحمه الله حرام انه كلام باروت ونعم بآهلنا واخواتنا قبائل البيضاء الكرام
قووووه معا أن الزيود تفوقو عليكم بلقصيد شكرا لمدحك
صح لسانك على هاذا الكلام الجميل
وفقره ممتعة وي ريت تزود من هاذي الحلقات
نبقى نسمع منك على القبيلة اليافعيه
لما حررو نهر النيل واقادهم سفيان بن زيد او زياد ومن معه من القادة اليافعين
وعلى تاريخ يافع بشكل عام
لأن المؤرخون في التاريخ اخفو تاريخ يافع او تجاهلوه
نهر النيل لاتهور 🙄🙄🙄
@@1234591656 إقرأ التاريخ حق يافع وبعدين تكلم 😞
@@1234591656 إقرأ وكلمني انتبه تنسا😉
@@1234591656
فيه في القاهراه طريق ومنطقه اسمها يافع او قايد يافعي هاناك لهم التحيه اخوتنا ابسروا لهم بلاد بشرف يدخلوها مش سع خبرتنا السرق ...
@@صنعانيوراسيعالي نعم اسمه يافع بن قاول وكان إلى فترة قريبة موجود الطريق ولكن غيروه قبل ٤ سنوات
استمر يا بن العم ولا تسلط الضواء علي البيضاء ويافع. باقي المحافظة خاصه المناطق الوسطى. لا تحرمها مثل ما حرموها الزيود.
سفاح المليكي الحميري ونعم في القبائل الوسطی لاكن هل لديهم الزوامل الارتجاليه اللي تقال في الصلح او في اي قضيه كجواب او تحدي بدون التحضير سابقا الله واعلم اللي اعرفه الزوامل الارتجاليه من مراد والبيضاء ويافع وابين وشبوة بس انشاءالله فالمقاطع الثانيه يعرج علی باقي مناطق اليمن
ونعم بحالك لا الذيب الله المستعان كيف معندنا زوامل عندنا قصص وعندنا زوامل ولنا سلوم وعلوم مالك ومال المدن زر الريف والقري وبتعرف كل شي . عندنا كل شي موجود. في البيضاء ومارب. ولنا عادات وتقليد لكن بسبب الزيود هضمونا وضمو حقوقنا. ولا حتا تلفزيون ولا مشاركات تعرض زينا ولهجتنا حولو جاهدين طمس هويتنا ونت خابر ان المنطق الوسطى كل ابوها. حميريه كيف ما يكون لها زوامل. ولها قصيد. المنطقه الوسطي. عاصمه الدوله الحميريه. معروف ذا الشي
سفاح المليكي الحميري اكيد مافيها شك ان المناطق الوسطی عاصمة دولة حمير ولها عادات لاكن هضموكم الزيود ونا ماعم كل الزيود في لي اصدقاء منهم ونعم والله لاكن سمعت ان ايام الامامه اجدبت بلاد قبيلة بكيل وهم ذراعه الايمن ودعمهم بالاسلحه وقالهم اغزوا اب وتعز فيها خير وكذا قوا علاقته بهم وجاءوا علی ناس غير مستعدين مقابل جيش منضم ومنها وعلي عفاش كمل المشوار حتا انه همش مارب وصعده والجنوب ونعم بكم ونا كنت اقصد لون الزامل الارتجالي اللي بدون تحضير ولاشك ان قبايل اليمن كلها تزومل ونشاءالله نزوركم قريب في قری اب وتعز
حياك شاعر اليمن إستمر
معك اخوك من حيد السماء
هذاتراث وانااحييك على هذا وشكرا لك عمران
ختامها مسك أشكرك على مجهودك
يابيل يابلوى على دار انهدم
لما نشرّف مبْنَاه بالعيدبوس
إن شي خُلب وإلا خلبناه بدَم
وإن شي حجر وإلا بنيناها بروس
من اقوى الزوامل اليمنيه تجدها في أبين عند الفضول والعواذل ودثينه شعرا فطاحله
شعرا ال مكرش العلهي رحمهم الله
الشاعر الناصري والدماني عند العواذال
الشاعر منصور عشال الحنشي اال بليل
الشاعر الصعيدي المرقشي ال فضل
الشاعر الدياني الشاعر الفطحاني عله
الخدش و احمد عنوبه وابو قرنين ال فضل
والكثيررر لم تحضرني اسمائهم .
واصل ولك الشكر على احياء التراث اليافعي وقيره
قوي شدا الي أعجبه هاذا المقطع ويبقا المزيد سوو إعجاب
عز الله انك طيبت خاطري بالزوامل والتراث
و القبيله والعرف ذي باقي على مر الزمان