شعراء المديح شحاذون أم حرفيون ؟
Вставка
- Опубліковано 1 жов 2024
- برز العديد من الشعراء في العصر العباسي الذين اتخذوا من شعرهم وسيلةً لكسب الهدايا والعطايا، ولعل من أبرز الأغراض الشعرية التي برزت في العصر العباسي هو المدح،[١] ومن أبرز شعراء المديح في العصر العباسي .نوع من الشعر يهدف إلى تمجيد وتكريم شخص أو موضوع معين. يتم استخدام اللغة الجميلة والصور البديعة في هذا النوع من الشعر لتعزيز القيم والمقامات النبيلة للشخص أو الموضوع المُمجَّد. قد يكون الشعر المديح عبارة عن قصيدة واحدة أو قد يكون جزءًا من مجموعة من الأشعار التي تمجد نفس الشخص أو الموضوع.
والمدح في اللغة نقيض الهجاء ، وهو حُسن الثناء. والمدح المصدر ، والمديح اسم مشتق منه ، وهو يدل على وصف محاسنٍ بكلام جميل ، ومَدَحَهُ: أحسن عليه الثناء. ومدحته: مدحًا .. أثنيت عليه بما فيه من الصفات الجميلة ، خِلقية كانت ، أو اختيارية ، ولهذا كان المدح أعم من الحمد.
أما في الاصطلاح الأدبي ، فإن المدح “ذلك الغرض الشعري ، الذي يختص بهذا النوع من الثناء والإطراء ، الذي يتوجه به الشاعر إلى ممدوح معين”.
وقد عرف العرب المديح ، كما عرفته الأمم الأخرى ، فمنذ وجد الإنسان وجدت معه الرغبة في المدح والثناء؛ إعرابًا ، وتعبيرًا عن الإعجاب والتقدير بوسيلة مناسبة ، تعارَفَ عليها هذا المجتمع أو ذاك ، فقد اكتُشفت كتابات على أوراق البردى ، والمسلات ، والقبور ، وقصور بابل ، وتماثيل اليونان ، والرومان ، ومعابد الهند والصين ، نقلت إلينا صيغًا كثيرة لهذا المديح ، لا تختلف في مضمونها ؛ فجميعها يُعلي من شأن الممدوح ، ويـبرز شجاعته وسطوته ، وقوته وذكاءه وعلمه.
#أحمد_فاخوري #اللغة_العربية #المديح
لكل زمنٍ شحاذيه، ومنافقيه، ومبدعيه، ومتملقيه، ولكنَّ الأهمّ في ذلك أنّ المنافقين القدامى تركوا لنا إرثاً لا يستهان به من الشعر، أمّا منافقوا اليوم فأخذوا حتماً سعادتنا وما تركوا في نفوسنا سوى الدمار واليأس والخيبات المتتالية.
👍
الصحيح أن ترفع الأسماء في البداية
لا تنسوا إخواننا الفلسطينيين في الدعاء 😢🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸
نحن لا ننساهم، هم موجودين في صلواتنا كل وقت
للأسف احمد شوقي اشهر شعراء المديح...جوابا على سؤالك لأننا أهل الكلام واللغة والفصاحة... هل نسيت سوق عكاظ... القرٱن اكبر معجزة كانت تخاطب العرب
نعم لأن لغتنا ليست ككل اللغات
الاعلامي السوري الراقي أحمد فاخوري
فيديو رائع آخر كالعادة 👏❤👏
الشاعر عندما يكتب الشعر لغاية
فشاعر الغزل يبغي اعجاب محبوبته
و شاعر المدح يريد المال مقابل مدحه
و شاعر الرثاء يرمي إلى تخليد ذكر المرثي
يعني بالعامية شلة كذابين 😅😂
أستاذ احمد كل عام وانت بخير وعافية مرت فترة طويلة منذ ان تحدثت عن الأدب او حلّلت قصيدة أو ذكرت جزء من سيرة شاعر كالسابق أتمنّى ان تكثر من هذه الفيدوات كل تقديري و احترامي
🌷
في هذا العصر الصحافة أخذت مكان الشاعر الكذاب في المدح لم يتغير شيء سوى الأسلوب
بااعتبارك الجو كله لاينقص قميصك الا البحر لتكتمل اللوحة التي احب ❤❤❤ 🌴🌴🌴🌴🏖🏝🌊
الكلمة عندنا نحت في القلب ❤ الكلمة لها صورة في الوجدان..الكلمة لها وقر في الاذان يطرب لها القلب ❤ تطير بك الى عالم الخيال و قد تهوي بك الى غياب الجب... كل هذا سببه تلكم الالة النرجسية اعني اللغة العربية...و كفاها فخرا و ذخرا انها لغة القرآنُ الكريم...استمع معي الى قوله تعالى..وَلَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ مِن سُلَٰلَةٖ مِّن طِينٖ (12) ثُمَّ جَعَلۡنَٰهُ نُطۡفَةٗ فِي قَرَارٖ مَّكِينٖ (13) ثُمَّ خَلَقۡنَا ٱلنُّطۡفَةَ عَلَقَةٗ فَخَلَقۡنَا ٱلۡعَلَقَةَ مُضۡغَةٗ فَخَلَقۡنَا ٱلۡمُضۡغَةَ عِظَٰمٗا فَكَسَوۡنَا ٱلۡعِظَٰمَ لَحۡمٗا ثُمَّ أَنشَأۡنَٰهُ خَلۡقًا ءَاخَرَۚ فَتَبَارَكَ ٱللَّهُ أَحۡسَنُ ٱلۡخَٰلِقِينَ (14) ثُمَّ إِنَّكُم بَعۡدَ ذَٰلِكَ لَمَيِّتُونَ (15) ثُمَّ إِنَّكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ تُبۡعَثُونَ (16) ...سبحان الله في بضع آيات ترى فيها بدء الخلق ثم الموت ثم البعث شيء عجيب
ولأن اللغة العربية بطبيعتها وبمفرداتها المستخدمة في الحياة اليومية هي شعر بحد ذاته
فإذا رفعت مستوى الكلمات وأتيت بكلمات بليغة ولامست القارئ مشاعرك بحسن اختيار كلماتك ستخلق معجزة قوة اللغة العربية ألا وهي الشعر.
مبارك عيدك أستاذ أحمد فاخوري ❤
🌷
اخي أسامة المعجزة خُلقت بالفعل وهي القرآن حتى عندما نزل تحدى كل الشعراء وأعجز الجميع
ولا أقصد انها المعجزة الوحيدة للقرآن فمعجزاته قائمة ولا تنتهي ,,تحياتي وشكراً لك
اعتقد انه لان اللغة العربية بعيدا عن جمال حروفها وطريقة كتابتها والاعجاز الذي بها ولكن اعتقد ان حب العرب في القوافي ووزن الكلام بصفة عامه ونعشق السرد والرواية
في هذا العصر الصحافة أخذت مكان الشاعر الكذاب في المدح لم يتغير شيء سوى الأسلوب
ربما للشاعر سحرا أكثر من المعماري والرسام والنحات، ربما!
أو ربما لأن عشاق الأدب أكثر من عشاق الرسم والنحت! من يدري؟
تحياتي أستاذ فاخوري من الجزائر، اختياراتك رائعة، دمت بود وبشعر وأدب.
🙏🌷
انا بحب شعر الهجاء لانو اصدق من المديح ونابع من القلب
كيف نابع من القلب اذا كان هو نفس الشاعر الذي يمدح ويهجو من اجل المال نفس الشخص 🤔
لن يكون ابدا صادقا فالشاعر يبالغ ايضا في التقليل من قيمة الشخص الذي يهجوه 😊
هي موهبة وقابلية شعرية ، يقدر يرتب ويتلاعب بالكلمات بمعاني عميقة بعيدا عن المصداقية
❤❤❤
تحية لسورية الحبيبة ولاهلها الكرماء من السسسعودية 🇸🇦🇸🇦🇸🇦
❤جمال الادب ❤ من يزور قناتك في اوقات العيد تمنحهم قطعة بقلاوة وسكرة من تلك التي تتذوقها ،وعيدية بالنعنع 💰🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱 ٥نجوم ونوكا وملبس كونك تحبه وتعشقه .
كتابة الشعر و استساغته عند العرب موهبة و موروث و تعويد ،، فالعربي منذ الصغر يسمع الشعر و يتعلم حبه ،، خصوصاً عندنا في العراق يكاد الشعر يُسمَع في كل مكان تقريباً. تحياتي لك أستاذ أحمد.
كل عام وأنتم بخير أستاذ أحمد،🌹❤️🌹.
صحا عيدك يا فاخوري وكل عام وأنت بألف خير.
فيديوهاتك واختياراتك رائعة، بوركت.
كل عام و أنت بخير أستاذ فاخوري ، بالنسبة لسؤالك اعتقد الأجابة تكمن في كوننا نحن العرب اصحاب ميراث من الأدب منذ العصر الجاهلي حيث كان المجتمع العربي يتذوق الشعر وبه يطرب وكان العرب يحتفلون إذا نبغ في قبيلتهم شاعر ..
تحياتي لك وننتظر منك المزيد❤
الجواب على سؤال يا استاذ احمد حسب رأيي هو ان نحن العرب اكثر ما نتأثر بالكلمات، لهذا انزل الله تعالى علينا معجزة القران وهو كلام من عند الله .
المطبلين زمان كانو شعراء اليوم فنانين ومقدمي برامج😂😂😂😂
عيدكم مبارك💜🎆🎊💐
أحسن وأفخم وأرقى إعلامي... رؤؤس أقلام لمقال في مدحك من قلب كل متابع لك✨مدح مواطن بسيط وليس مدح شاعر✨😍🌹🦋
كل عام وانتم بخير جميعاً
لاتنسو الدعاء لإخواننا في فلسطين ❤.
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهوا على كل شي قدير اللهم اشفي جدتي واشفي جميعا المسلمين اللهم امين يارب اللهم انصر اخواننا المسلمين اللهم امين سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضاء نفسه ووزن عرشه ومداد كلماته استغفرالله واتوب اليه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✋👍🌷 استااااااااااااااذ فاخوري
مستحيل أن يعيد الزمن إنجاب مثل أولئك العباقرة في اللغة العربية الدبياني و المتنبي و أصحاب زمانهم
بعد السلام عليكم والدعاء لكم:
ما رأيك بأبياتي يا محبا ومتذوقا راقيا للشعر وأحب رأيه ونقده ؟
بعضُ الشّعرِ في الدَّفتَرْ
يُخَطُّ لِأَنّهُ يخطُرْ
ولٰكِن ما منافِعُهُ؟
أليسَ القَصْدُ أن يُنشَرْ
صحيحٌ فيهِ تخفيفٌ
لضغطِ الكبتِ كي يفتُرْ
وأدري فيهِ ترويحٌ
لِهَمِّ النَّفسِ كي يُزْفَرْ
ولكن فيهِ تعبيرٌ
لقارئهِ فلا يُعبَرْ
ولكنْ فيهِ مِنْ حكمٍ
لدارِسِهِ فلا يُغْدَرْ
وفيهِ نصيحةٌ أيضاً
علی الآدابِ أن تُذكَرْ
ك "عامِلْ منْ تعامِلُهُ
كما تَرضیٰ بِأنْ تَشعُرْ"
*عبد الله د. مصطفی الجبوري
عيد سعيد وكل عام وانتم بالف خير 🌺☺️💞
انار العيد بطلتك استاذنا ....
المدح غالبا مرهونا بالمصلحة المادية والنفسية بمعنى اخر بمفهومنا العامي (الهياط )
فالشاعر يمدح من يحب ويتغزل به واما من يكرهه فالهجاء مصيره
خلاصة الأمر...
مهنة الشعر للملوك والخلفاء هو نيل المال والمصلحة الخاصة بغض النظر ...وسر اهتمامنا بالشعر هو الفصاحة وقوة الكلمة ...كل عام وانت بخير وصحة وسلامة يارب 🎉
«وَالشُّعَرَاءُ يَتْبَعُهُمُ الْغَاوُونَ» (سورة الشعراء، الآية 224)
وكال عام وانت بخير يا احمد فخوري❤
أنت جيد حقا في التعبير عن الشعر
أستاذ أحمد كنت قاسي بعض الشيء على هؤلاء المبدعين.
ما يهمنا من الشعر بالدرجة الأولى هو الأسلوب الفني والبراعة في تشكيل الصور الشعرية المبهرة ،بغض النظر عن أخلاق الشعراء ونواياهم.
وهذا ينطبق لحد كبير على بقية الفنانين وأصحاب المهن العلمية والأدبية.
موضوع آخر،إذا عندك وقت إلقي بنظرة سريعة على بعض القصائد في قناتي المتواضعة لأن رأيك يهمني وإذا تنصح بتسجيل قصائدي الأخرى.
تحياتي.
وصف الشخص بما فيه هو مدح اما المبالغة فيه اغلب الضن هي مصلحة يريد ان يقضيها من صاحبه تحضرني هنا قصيدة الاصمعي التي اشترط فيها الخليفة على الشعراء تدوين شعر لم يسبق له ان تكرر على مسامعه اي ان لا تكون مقتبسة ودلك لقاء مبلغ بوزن عمود رخام من الدهب و هده بعض ابيات القصيدة:
صَوتُ صَفِيرِ البُلبُلِ
هَيَّجَ قَلبِى التَمِلِ
الماءُ وَالزَهرُ مَعاً
مَع زَهرِ لَحظِ المُقَلِ
وَأَنتَ يا سَيِّدَ لِي
وَسَيِّدِى وَمَولى لِي
فَكَم فَكَم تَيَمَّنِي
غُزَيِّلٌ عَقَيقَلي
قَطَّفتَهُ مِن وَجنَةٍ
مِن لَثمِ وَردِ الخَجَلِ
فَقالَ لا لا لا لا لا
وَقَد غَدا مُهَرولِ
وَالخُوذُ مالَت طَرَباً
مِن فِعلِ هَذا الرَجُلِ
😂😢😅
الرصف إنما يكون من النظم وليس من الشعر. والمستجاد الشعر لا النظم. وشتان بين البيان والرصف.
ومدح الشعراء للملوك الذي ذكرتم كان من وسائلهم ليبلغ شعرهم الناس وليشتهروا فإنه لو اعتمد هؤلاء الشعراء على إنشاد الشعر بين عامة الناس ضاع.
ثم كان من مآثرهم أن تكون لهم مكانة عند الملوك وليس ذلك من النقص. ثم إن ذكر هؤلاء الملوك بصفات الشجاعة والبطولة والكرم فقد كان لهم نصيب وافر من ذلك لأن هؤلاء الملوك الذين كانوا مدحوا كان لهم اقتدار حتى قادوا الناس وساسوهم. ثم إن التقبيح والتحسين منظور فيهما إلى ما يكون تغليبا للظن أوتغليبا لأحد الأمرين من صفتين توجدان فيمن يمدح أويذم. وقد لا يكون ما يصفه به موجودا لكن قصده منه أن يرفعه أوأن يخفضه. فأساس الشعر أن يثير شعور المتلقي بما يصوره ببيانه، وهذا الذي ذكرت هو الذي يميز الأدب عن النصوص التقريرية.
كل عام وانت بخير أستاذ احمد تقبل الله الطاعات أبو تمام كان يمدح حتى جابي الضرائب كي لا يأخذ منه الضريبة
فصاحة العرب و جمال اللغة ووقعها على الأذن تتيح للشاعر ان يرسم أو ينحت ما هو اجمل مما قد رسم أو نحت من كبار فناني أوروبا في حق سلاطينهم و قياصرتهم. فالصورة ،رسمة كانت أم منحوتة، مهما بلغت من إتقان و عظمة تبقى محدودة بخيال و إمكانيات الفنان و الأدوات المتاحة له إما لإنجازها أو الدعاية لها. أما الكلمة فدويها و وقعها اعمق و تتجاوز بذلك كل حدود الدعاية في ذلك الزمان، بالإضافة لكون الصورة متروكة لخيال المتلقي لتصوير الكلامات بما يستهويه في عقله.
أضف على ذلك أن الله لما اختار ان يختم رسالته إلى عباده، اصطفى اللغة العربية و جعلها من معجزاته في القرآن الكريم. ولو أن فناني أوروبا و مديحتها كانت عندهم اللغة العربية لفضلوها على سائر اعمالهم، على الأقل في التطبيل والمديح، طالما
It's just a Business, my dear
ليس هناك أي شعب نظم الشعر مثل ما نظم العرب مثلا أنظر إلى هذه القصيدة الغراء
هي للشاعر السيّد محمد سعيد بن محمود بن كاظم الحَبّوبي فقيه جعفري وشاعر عربي عثماني عراقي. ولد في النجف ونشأ ودرس بها. درس الأدب على خاله عباس الأعسم، ثم رحل إلى حائل في نجد سنة 1864 مع والده للعمل ثم عاد إلى النجف سنة 1867. واصل دراسته في مدارسها الفقهية، فكوّن تكوينًا اجتهاديًا مستقلًا
لكن كل ما يهمني قصيدته
ما شاق ركب ذاك الحي إذ نزحا // كلا ولا هاج لي ترحاله برحا
ولا توسمت رسماً في منازلهم // ولا تطلعت برقاً بالغضا لمحا
أني وقد بت والآمال طوق يدى // أنادم المسعفين اللهو والفرحا
وغيهب الليل بحر ماج ملتطما // فليست الشهب إلا لؤلؤاً طفاحا
والبدر زورق تبر راح يحمله // نهر المجرة ينحو فيه حيث نحا
ترى الشقائق فيها وهي جمر غضا // يزيده الماء وقداً كلما سفحا
فاعجب لجمر يذكي الماء شعلته // والماء يطفي لهيب الجمر ما نضجا
يحمر خد ثراها من شقائقه // كأنما قبلته الريح فانجرحا
والأقحوانة ثغر بات يرمقه // للنرجس الغض طرف كلما انفتحا
وكم غزال كحيل الطرف ذي غنج // مهفهف القد في أرجائها سنحا
قد أخجل البدر حسناً فالندى عرق // في وجنة الورد من بدر السما رشحا
أما تراه لآل بات ينظمها مسرى // الصبا وبها غصن النقا اتشحا
فيا لها روضة لو كان يرمقها // طرف السنان بصدر الرمح لانشرحا
فلست أدري أأملي فيهم غزلاً // لما رأيتهم أم أنشئ المدحا
محمد الحسن الزاكي عميدهم // أكرم بذي حسب كالشمس رأد ضحى
نشا بحجر المعالي فانتشت طربا // ومدرقى متنها اهتزت له مرحا
شكائم الدهر ملقاة بساحته // بها يرد جماح الدهر ماجمحا
فليهنئ الكرخ من علياه في ملك // غلامه الدهر يجري حسبما اقترح
مخائل الجود لم تخلب ببارقة // وليس يخبو زناد الفضل ما قدحا
يا دهر كن طوعه مادمت فهو فتى // كصخرة الواد لم تعبأ بمن نطحا
يا أيها القمر المرخي أشعته // تهدي لساحته الغادين والروحا
إليك در قصيد رصفته يدا // فكر بغير رياض الود ما سرحا
فلك من الشعر في البحر البسيط سرى // مسرى النسيم وفي آدابه سبحا
ما كنت أهلاً لفوزي في مديحكم // لكنني لم أجد عن ذاك منتدحا
ولو نظمت دراري الأفق أجمعها // مدائحاً لك لاستقللها مدحاً
فهاكها جملاً أعيت مفصلها // فمتن فضلك لا يحصيه من شرحا
ولم أزدك علاً لكن لتبلغني // منك الوداد وحسبي ذلكم منحا
وأنت كالبدر أغناه تبلجه // للناظرين له عن مدح من مدحا
كمان انت عملت متل الشعراء كنت تمدح برنامج تريندينغ وتقول احسن برنامج بالعالم والآن تمدح شبكات بالجزيره 😅
طرح رائع وليس مديحا فا انت تتحدث بموضوعية..
بالرغم من توصيف الحالتين المتناقضتين في استخدام الشعر إلا انها خلفت ارثا جميل ومخزون غني بحالات مختفلة تصور لك ازمنة خلت ..اوافقك الرأي وازيد أن المبالغة ليست محببة وتشعرك باالاستياء لانك تشعر بعدم المصداقية..اما السؤال فاانت اجبت عن قوة تأثير الكلمات في الراي ..إلى هنا فنحن نتحدث عن الشكل أما الجوهر الحقيقي وهو الفنون المختلفة كالرسم أو النحت أو الموسيقى هذه لاتخدم حقيقة الامور بمنظورهم..واراها أن تبقى كما هي عليه كي تبقى مميزة وفي القمة..
لك شكرا دائما في ماتقدمه.. إبداعك كالموسبقى له صفة السمو والرفعة
لماذا الشعر تسأل ؟ لماذا … لأننا اقوام تحب اللعلعة (الحكي، الكلام) ولا نحب الفعل في مدحنا. نريد الجزاء وبسرعة والنحت والرسم ياخذ وقتاً طويلاً والإبداع فيه يتطلب تدريب ومهارات عالية ونحن نحب الكلام. وغير هيك، في العهد الإسلامي (ما افرقت ولو كان محللاً) الرسم والنحت محرمان (قلت ما أفرقت ولو كان غير محرم). نحن نحب اللعلعة يا سيدي 😊.
بالنسبة للشعراء _ أبي وتمام والبحتري وا وا وا ..._ نحن لانحب مديحهم ولا تطبيلهم للملوك والأمراء، ولكننا نحب تلك الصور التي يستعيرونها، وتلك الأفكار التي يستجلبونها والإبداعات التي يبتدعونها ... فإنها هي سبب حبنا لقصائدهم
فإنك شمس والملوك كواكبٌ
إذا طلعت لم يبدُ منهن كوكَبُ
انظر ما أجمل هذه الصورة وما أروعها وما أحسنها، مع ذلك نحن لا نحب الممدوح ولن نحب ما مُدح به، ونعمل جاهدين حتى ننبغ مثل قائل تلك القصائد.
حقيقتاً لا أرتاح إلا عندما أرى تقديمك❤ ولا أخفيك أحب تقديمك ❤❤
ستظل الكلمه ركيكة المعنى مجزءة الاحرف ان لم تكن من أجل الشعب /عبدالفتاح اسماعيل رئيس جمهورية اليمن الديمقراطية رحمة الله تغشاه اضنه اصاب كبد الحقيقه
❤والله ياأبو عبدو المدح
ليس دائماً كذب ومُداهنة
فقد يكون المدح صادقاً
في من هو أعلى وأرفع من مستوى الكلام
كمدح كعب لرسول الله محمد عليه الصلاة والسلام
أو كعموم قصائد مدح النبي عليه الصلاة والسلام
ولعل كلامك ينطبق فقد على مدح الملوك والروؤساء وأصحاب النفوذ لمصالح شخصية نفعية
أما إذا كان الممدوح سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام
فإن المدح سيرفع من قدر الشاعر
(مدحتُ المالكينا فزدُت قدراَ
وحينَ مدحتُكَ إقتدتُ السحابا)
سيما وأن المديحَ هنا بعد وفاة النبي بقرون
وكلما زادَ الكذِب في الشعر زادت رِقتُه وعُذُوبَتُه
يا أبو حميد نريد أشعار عن الغربة والمغتربين هل يوجد لديكم لقد أكلتنا الغربة بعيدا عن الأوطان ولكن نتصبر عليها بما نسمعه ونراه في أوطاننا من تخادل و إنبطاح للغرب و التبعية له و نسيان قضيتنا الكبرى في فلسطين وغزة
منور ❤
يا استاذ احمد اكثر من الابيات الشعرية اثناء التحدث في الموضوع فأسلوبك عظيم🫵🔥
لأن العرب أنذاك كانت تهتم بالشعر أكثر من ناظريه فتعليه عن كل الفنون الأخرى والعكس صحيح بالنسبة لأوربا
أعتقد أنه مسيطر على القلوب النقية و العقول الراقية من الابيات القصيرة الجميلة كل تاجر في صنعتوا فاجر 😅😅😅😅
يا فاخوري يا ابو حميد اعلم ان الكلمة هي اعظم بكثير من اللوحة والتمثال ولولا انك مبدع في استخدامها لم اعلق هنا فانا الى الان امر على الاستاذ علي فرزات مرور الكرام حتى اني احيانا لا القي عليه السلام هكذا أمز مطنش .....
مفتاح الجنة 4 كلمات و دخول النار على كلمة
خورفة الشعوب و خوزقتهم بضع كلمات منمقات من الاهبل
الانتفاضة على الاهبل كلمات في ساحة النواعير
حبي وغرامي لشخصك الرائع و لقناتك كيف اعبر عنه .... قلي كيف قلي ماذا تريدني ان اصنع لك تمثال ؟؟؟
انها كلمات في تعليق هههههههههه
وعلى فكرة ببلاش مابدي تحول لي 100 دولار على العنوان التالي سوريا ادلب المدينة باسم محمود محمد العبد الرحمن 🥳🥳🥳🥳🥳
مرحبا أستاذ أحمد عندي سؤال لحضرتك ممكن؟شكرا جزيلا
كان ذلك في الماضي أما الآن فأغلب العرب لا يتقنون فقرة بسيطة لا فهما ولا كتابة ولا نقدا . أما الشعر فالمهتمين به كالنفائس الناذرة . وأنت منها😅
لم ولن يكون هناك شاعر مثل المتنبي
كان عنده عزة نفس، شعر العتاب اللي كتبه لسيف وحاكم دولته ما زال يدرس للآن
" يا أعدل الناس إلا في معاملتي
فيك الخصام وانت الخصم والحكم
هذا عتابك إلا انه مقة
قض ضمن الدر إلا انه كلم"
الشعر هو موهبة ذلك الزمان وبقصدٍ او دون قصد او دون قصد حافظ على اللغة من الاندثار
جميل أستاذنا ❤ ولكن ألا يذكر للمتنبي بطولات ومواقف قوية ؟!!!
الآن:
والشعر ماذا يبقى من أصالته
إذا تولاه نصّاب ومداح
#هــــــل لـــي
بحلــــــم أن أراك ولـــو بـــه
ألقـي عليــك مـن #الحــــنان_سـلامــاً
لان العرب يعلمون قوة التراث على الاستمرار والنقل اما الرسم والتصوير معظمه في تلك المزمنة كان يضل حبيس الجدران المغرب
المتنبي هو الأفضل بينهم هل نسيتم
1على قدر أهل العلم تأتي العزائم، إلخ
حال الناس زمان بدهم شاعر ليقبرو الفقر هو حالن بهالأيام بدن يطلع الولد موهوب بكرة القدم ليقبرو الفقر كمان😂
يهتمون بالشعر اكثر من النحت وغيرها من الحرف لانه من البيان لسحر
رحم الله عبد الرحمن فاخوري أحد أعظم الخطاطين العرب..
الشعر ليس حرفة لان الشعر هو كلام و الكلمة شرف الرجل فيقاس الرجل بكلامه فاذا وصف احد او مدحه فهو يعبر عن رأيه وشعوره اي يعبر عن نفسه بينما اذا رسم رسمة جميلة لا يعني ان الرسام جميل وقبح الرسم لا يعني ان الرسام قبيح وهذا هو نفس السبب الذي يجعل الناس يهتم بالشعر اكثر من الحرف وايضا علينا ان لا ننسى ان اكثر ما اشتهر به العرب هو الشعر فهذا سبب لاهتمامهم به
عمر ابو ريشة الفذ؟؟؟!!! .. مامعنى هذا لوصف
الشعر كان ألة إعلاميين كأنها اليوم الصحافة الصفراء
لا تنسى شعراء التصوف وفلسفته من جمال حضورك و كلماتك وشاشتك و لقاءك بهم
فاخوري اريدك انت تقرأ كتاب (العرنجية)وأن تبدي لنا رأيك فيه
ليس الخطأ من المادح الخطأ من الممدوح اذا سمع مدحه وفرح به
احمد في فيديو الاك تتحدث في عن الان ديلون اختفى من اليوتيوب ممكن ترسليا
يحبون الشعراء و يهتمون بهم لانهم يسكرون السامع بدون شرب و انما بكلمات ليست كالكلمات .. كاكلامك الذي يتراقص ف الرؤوس و يسكر الروح وتدمن به الاذان 😮
🙏
اللهم صلي على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
صرلك فترة ما طلعت ع برنامج شبكات ليش و شو مخطط يا احمد❤
ليس على الشاعر من حرج ان كذب وهو لا يكذب الا في الحب
محمود درويش
لأن اللغة العربية فيها كل أدوات الابداع والجمال
الشعراء هم أكثر ناس تعبيرا للمشاعر لذلك هم محط الأنظار
قالها عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "الشعر ديوان العرب"
الفيديو قصير من غير القاء امثلة شعرية
3:37 شاعر الشام الحر ابن حلب الشهباء فرج الله عنها
كل عام وانتم بألف خير، عيد سعيد للجميع، تحياتي لك أخ احمد فاخوري❤
والله مايكتمل صباحي بدون قناتك بروو
What Professional is there In stripping someone nacked infront of the world instead of stating facts-there is more to say but I ll leave it here or for the court.
النهار ده اسمهم اعلاميين
هذا المقطع عيديتي من أبو حميد❤️👑
كل عام وانت بخير
اما ان يمدح الشخص ثم يذمه فهذا نفاق ...
واللللل طلعم كل الشعرا مصلحجين😂😂
صوتك أنس في زمن الهجران
هذا ما وجدنا عليه آبائنا و أجدادنا 😅
كل مواضيعك جملية شكراً أحمد فاخوري
هذا هو قدوتي في الإعلام _ [الاستاذ احمد فاخوري]
❤
مواضيعك جميلة جدًا لكنها قصيرة ياريت لو تتوسع أكثر💜
ان شاء الله
ابا المسك هل في الكأس فضلة.....
القارئ هو المستفيد و ليس السامع
اتا اعتقد ان المشاعر عند العرب فقذ
ط
يالله انت تهبد بشكل غير طبيعي
اعذب الشعر اكذبه استاذ احمد
ننتظر منك برنامج برودكاست.