دائما كل الاديان سواء الإبراهيمية او الوضعية .. عندما يكون النبي او المعلم موجود بينهم تكون الامور هادئة ثم بعد رحيله يتحول كثيرا من المعتقدوين إلى وحوش
تحية ايها الفارس النبيل، اظن ان اقرب نموذج فنى مصرى لموضوع صراع العلم والدين، هو رواية قنديل ام هاشم، الرواية وليست الفيلم، لان هناك اختلافات جوهرية بين الاثنين، وبالرغم من الاحتفاء الكبير بالرواية، الا انه فى اعتقادى انها تحتوى اشكاليات عديدة خاصة فيما آل اليه مصائر ابطالها، لكنها بالرغم من ذلك تظل اوضح نموذج على هذا الصراع الأزلى الابدى بين العلم والدين خاصة فيما يتعلق بالمعتقد الشعبى وبالرغم من أحداثها تدور فيما قبل منتصف القرن العشرين، الا ان ماتحويه من فكر ومعتقد لازال قائما حتى وقتنا هذا وربما بأفق أقل رحابة عن وقتها.
في رحلات بولس الرسول وبطرس الرسول التبشيرية في اوربا وآسيا كانت كلها نقاشات مع اليهود والوثنيين وهكذا باقي الرسل الذين ذهبوا الي كل العالم القديم وتم قتلهم جميعا علي أيدي الوثنيين واليهود
أنا اتفرجت علي فيلم هيباتيا علشان حضرتك اتكلمت عنه قبل كده.. يا الله.. فيلم رائع.. وإن كنت قريت رواية هيباتيا برضه قبل كده بس الفيلم برضه رائع. أستأذنك تكتب إسم الفيلم الهندي علشان أتفرج عليه برضه. ومن ناحية تانية.. كل إللي بيقتل أو بيعتدى أو بيخطف أو بيفجر بدافع إنه بيدافع عن الدين أو عن ربنا (والعياذ بالله طبعا) بيتسبب في أسوأ خسارة واسوأ دعاية ممكنة للدين. نفس الغوغائية تلاقيها في مختلف الثقافات للأسف
أنا كإنسان مسيحى عايش فى القرن الواحد والعشرين لم اكن شاهد عيان على احداث مقتل هيباتيا ولكن الذى يعنينى هو النص الكتابي اللى أنا ب اتبعه النصوص اللى أنا ب أؤمن بيها وهو الانجيل فهل الانجيل ب يدعونى إلى قتل الاخر ؟ هل ب يدعونى إلى التمرد ؟ هل ب يدعونى إلى الانتقام والتشفي ؟ هل ب يحرضنى على فرض الايمان على الآخرين عنوة بقوة السيف ؟ هل ب يدعونى الى اغتيال الهراطقه جسديا ؟ والاجابه على هذه التساؤلات هى اللى ترشدنى عن مين اللى قتل هيباتيا الراسخون فى العلم المسلمين الاوائل بيقولوا عن اتباع المسيح ان فيهم رقه ورافه ، ف يقول ابن كثير: " وقوله : ( ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى ) أي : الذين زعموا أنهم نصارى من أتباع المسيح وعلى منهاج إنجيله ، فيهم مودة للإسلام وأهله في الجملة ، وما ذاك إلا لما في قلوبهم ، إذ كانوا على دين المسيح من الرقة والرأفة ، كما قال تعالى : ( وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة ) [ الحديد : 27 ] وفي كتابهم : من ضربك على خدك الأيمن فأدر له خدك الأيسر . وليس القتال مشروعا في ملتهم ;.." ------- تعليق : وليس القتال مشروعا في ملتهم وليس القتال مشروعا في ملتهم وليس القتال مشروعا في ملتهم دا كلام المفسرين المسلمين يعنى الانجيل مش ب يعلم المسيحى القتال يعنى المسيحى غير مطالب انه يقتل الناس ويغتال الآخرين ودا كلام الملقبين بالراسخين فى العلم ابن كثير وغيره من المفسرين هما اللى بيقولوا
وحشية الدين المسيحي ترتكز على ركيزتين أولهما العهد القديم بدمويته اللا محدودة و أقوال ليسوع كأما أعدائي الذين رفضوا أن أملك عليهم فهاتوهم و اذبحوهم قدامي .. و لا تظنوا أني جئت لألقي سلاما بل سيفا .. قولين صغيرين بس فيهم الشفا .. و منهم جاءت الحملات الدموية الصليبية و كل عنف مسيحي .. مش محتاجة لف و دوران
حضرتك أنا لاديني و لا يمشي معي تسليم العقل لآخرين زي ما أنت بتعمل .. و لا راسخون في علم و لا راسخون في أسمنت قدامي نصوص واضحة و صريحة و التاريخ نفسه بيحكي إزاي إستخدمت لأنها نصوص تحريض مفتوح للقتل و سفك الدماء ما تقعدش تصدعنا بكلام فاضي .. اليهودية و المسيحية و الإسلام ديانات دموية جدا لكن اليهودية و المسيحية متميزتان بقوة سفك الدماء بلا حدود و بقر بطون الحوامل و تحطيم الرضع على الصخور أمام أعين والديهم كما تقول نصوصهم الدينية
@ حضرتك لا دينى،،،،، انت حر فى ايمانك انت حر وليك كامل حرية الارادة فى اختياراتك والكلام غير موجه لحضرتك ف حضرتك معندكش نصوص كتابيه بتقول فيها انها موحى بها من السماء وفارضها عليا بقوة السيف ف كلامى غير موجه لحضرتك تحياتى
في المسيحية يا عزيزي نحن لا ندافع عن الله لا بل ننتظر ان يدافع عنا الله القوي القادر علي كل شيء الحي الي ابد الابدين لان الله وعدنا في الكتاب المقدس انه سيدافع عنا……هناك الكثير من الآيات التي تحدثنا عن ذلك ومنها الرب يدافع عنكم وانتم تصمتون….لي النقمة انا اجازي يقول الرب
قاده الجيش الروماني الذين آمنوا بالسيد المسيح مثل القديس مارجرجس والقديس ابوسيفين والقديس مارمينا والامير تادرس وباقي الشهداء لم يفعلوا شيء غير الايمان بالسيد المسيح وتم عزلهم من رتبهم العسكرية وتم قتلهم علي ايدي الأباطرة الوثنيين …..ياريت يا سامح عيد ان تقرا وتبحث جيدا في تاريخ الاستشهاد في المسيحية
اللى عاوز يعبد بقره يعبدها طالما لا يعتدى على الآخرين ، ف الدروز ب يقولوا انهم موحدين وعندهم نصوصهم الكتابيه الخاصه بيهم وبيتكلموا عن المسيحيه لكن معندهمش نصوص ب تحرض على الاخرين فهم احرار يعبدوا اللى عاوزينه ، بعض الهنود شايفين ان البقره فيها خير فيها شيء من الروح الالهيه هما احرار ، ب يتباركوا بيها هما احرار طالما لا يعتدوا على الآخرين ، بالظبط زى النبى محمد ترك وصية لأمّته انهم يتباركوا بتراب الارض ، هو شايف ان التراب فيه شيء من الروح الالهيه هو حر ، وقال للمسلم أتبارك بالتراب و بل صباعك ب ريقك حطه فى التراب ومس به اعضاء جسمك تُشفى ، ف النبي شايف ان التراب فيه شفاء من الأمراض الجسدية والروحية وقال لأمّته اتباركوا بيه وقولوا : بسم الله، تربة أرضنا، برِيقة بعضنا، يُشفى سقيمنا، بإذن ربنا
منهج السلفية هو : " إن استطعت الاَّ تَحُكَّ رأسك إلا بأَثَر فافعل" الأصل هو النقل وليس العقل ، وان تعارض النقل مع العقل ب يستخدموا النقل ويرفضوا العقل ، ف استخدام العقل حرام اسلامياً فلو العلم قال ان وضع التراب على الجروح ح يسبب قرحة و تورم للجرح يؤدى إلى الوفاه لا ينبغى على المسلم ان يسمع للعلم ودا لان الراسخون فى العلم قالوا من العلم هو من حبائل الشيطان ------ كتاب الأخلاق الزكية في آداب الطالب المرضية [أحمد بن يوسف الأهدل] ص ١٨٣ - ١٨٤ قال الإمام الشافعي (١) -رحمه الله تعالى-: «إذا رأيت رجلاً من أصحاب الحديث فكأنما رأيت رجلاً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم -جزاهم الله خيراً- حفظوا لنا الأصل، فلهم علينا الفضل». ومن شعره في هذا المعنى: كل العلوم سوى القرآن مشغلة ... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ... وما سوى ذاك وسواس الشياطين قال الخطيب البغدادي رحمه الله تعالى: ……… وكان الثوري يقول: «إن استطعت الاَّ تَحُكَّ رأسك إلا بأَثَر فافعل». --------
هل تعلم يا استاذ سامح عيد كيف قتل الوثنيين في الاسكندرية القديس مارمرقس الرسول……هل تعلم كم قتل الوثنيين من مسيحيين في عهد الاباطرة الوثنيين مثل نيرون ومكسميانوس ودقلديانوس…..اقرا عن الشهداء المسيحيين في مصر في العصور الوثنية من القرن الاول الميلادي وحتي القرن الرابع قبل ان تتباكوا عن هيباتيا
انا متابع لك منذ مدة ، وهذةا الفديو رائع ، وللعلم أنا ليس مسلم ، ولكن كلامك صحيح جدا لتوضيح العلاقة بين الدين والعلم
كافة المذاهب الدينية تشبه إلى حد كبير القنبلة الانشطارية فى تأثيرها المدمر على الانسانية
خصوصا الابراهيميه
كالعاده متألق استاذ سامح ❤
تحياتى لحضرتك استاذ سامح
دائما كل الاديان سواء الإبراهيمية او الوضعية .. عندما يكون النبي او المعلم موجود بينهم تكون الامور هادئة ثم بعد رحيله يتحول كثيرا من المعتقدوين إلى وحوش
تحية ايها الفارس النبيل، اظن ان اقرب نموذج فنى مصرى لموضوع صراع العلم والدين، هو رواية قنديل ام هاشم، الرواية وليست الفيلم، لان هناك اختلافات جوهرية بين الاثنين، وبالرغم من الاحتفاء الكبير بالرواية، الا انه فى اعتقادى انها تحتوى اشكاليات عديدة خاصة فيما آل اليه مصائر ابطالها، لكنها بالرغم من ذلك تظل اوضح نموذج على هذا الصراع الأزلى الابدى بين العلم والدين خاصة فيما يتعلق بالمعتقد الشعبى وبالرغم من أحداثها تدور فيما قبل منتصف القرن العشرين، الا ان ماتحويه من فكر ومعتقد لازال قائما حتى وقتنا هذا وربما بأفق أقل رحابة عن وقتها.
في رحلات بولس الرسول وبطرس الرسول التبشيرية في اوربا وآسيا كانت كلها نقاشات مع اليهود والوثنيين وهكذا باقي الرسل الذين ذهبوا الي كل العالم القديم وتم قتلهم جميعا علي أيدي الوثنيين واليهود
أنا اتفرجت علي فيلم هيباتيا علشان حضرتك اتكلمت عنه قبل كده.. يا الله.. فيلم رائع.. وإن كنت قريت رواية هيباتيا برضه قبل كده بس الفيلم برضه رائع. أستأذنك تكتب إسم الفيلم الهندي علشان أتفرج عليه برضه. ومن ناحية تانية.. كل إللي بيقتل أو بيعتدى أو بيخطف أو بيفجر بدافع إنه بيدافع عن الدين أو عن ربنا (والعياذ بالله طبعا) بيتسبب في أسوأ خسارة واسوأ دعاية ممكنة للدين. نفس الغوغائية تلاقيها في مختلف الثقافات للأسف
pk او سكران
👍
👍🇪🇬🌹
أنا كإنسان مسيحى عايش فى القرن الواحد والعشرين لم اكن شاهد عيان على احداث مقتل هيباتيا ولكن الذى يعنينى هو النص الكتابي اللى أنا ب اتبعه النصوص اللى أنا ب أؤمن بيها وهو الانجيل فهل الانجيل ب يدعونى إلى قتل الاخر ؟ هل ب يدعونى إلى التمرد ؟ هل ب يدعونى إلى الانتقام والتشفي ؟ هل ب يحرضنى على فرض الايمان على الآخرين عنوة بقوة السيف ؟ هل ب يدعونى الى اغتيال الهراطقه جسديا ؟ والاجابه على هذه التساؤلات هى اللى ترشدنى عن مين اللى قتل هيباتيا
الراسخون فى العلم المسلمين الاوائل بيقولوا عن اتباع المسيح ان فيهم رقه ورافه ، ف يقول ابن كثير:
" وقوله : ( ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى ) أي : الذين زعموا أنهم نصارى من أتباع المسيح وعلى منهاج إنجيله ، فيهم مودة للإسلام وأهله في الجملة ، وما ذاك إلا لما في قلوبهم ، إذ كانوا على دين المسيح من الرقة والرأفة ، كما قال تعالى : ( وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة ) [ الحديد : 27 ] وفي كتابهم : من ضربك على خدك الأيمن فأدر له خدك الأيسر . وليس القتال مشروعا في ملتهم ;.."
-------
تعليق :
وليس القتال مشروعا في ملتهم
وليس القتال مشروعا في ملتهم
وليس القتال مشروعا في ملتهم
دا كلام المفسرين المسلمين
يعنى الانجيل مش ب يعلم المسيحى القتال
يعنى المسيحى غير مطالب انه يقتل الناس ويغتال الآخرين
ودا كلام الملقبين بالراسخين فى العلم
ابن كثير وغيره من المفسرين هما اللى بيقولوا
وحشية الدين المسيحي ترتكز على ركيزتين أولهما العهد القديم بدمويته اللا محدودة و أقوال ليسوع كأما أعدائي الذين رفضوا أن أملك
عليهم فهاتوهم و اذبحوهم قدامي .. و لا تظنوا أني جئت لألقي سلاما بل سيفا .. قولين صغيرين بس فيهم الشفا .. و منهم جاءت الحملات
الدموية الصليبية و كل عنف مسيحي .. مش محتاجة لف و دوران
@
عزيزى ،،،،،،
أنا ح افترض انك انسان مسلم
حضرتك بتفسيرك دا بتقول انك اعلم من الراسخون فى العلم !
شايف دا طبيعى ؟
@@SomeMan001
حضرتك مش حافظ :
وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ..؟؟؟
حضراتك حتجيب تأويل من عندك وتعدل على ابن كثير !
حضرتك أنا لاديني و لا يمشي معي تسليم العقل لآخرين زي ما أنت بتعمل .. و لا راسخون في علم و لا راسخون في أسمنت
قدامي نصوص واضحة و صريحة و التاريخ نفسه بيحكي إزاي إستخدمت لأنها نصوص تحريض مفتوح للقتل و سفك الدماء
ما تقعدش تصدعنا بكلام فاضي .. اليهودية و المسيحية و الإسلام ديانات دموية جدا لكن اليهودية و المسيحية متميزتان بقوة سفك الدماء بلا حدود و بقر بطون الحوامل و تحطيم الرضع على الصخور أمام أعين والديهم كما تقول نصوصهم الدينية
@
حضرتك لا دينى،،،،، انت حر فى ايمانك
انت حر وليك كامل حرية الارادة فى اختياراتك
والكلام غير موجه لحضرتك
ف حضرتك معندكش نصوص كتابيه بتقول فيها انها موحى بها من السماء وفارضها عليا بقوة السيف
ف كلامى غير موجه لحضرتك
تحياتى
في المسيحية يا عزيزي نحن لا ندافع عن الله لا بل ننتظر ان يدافع عنا الله القوي القادر علي كل شيء الحي الي ابد الابدين لان الله وعدنا في الكتاب المقدس انه سيدافع عنا……هناك الكثير من الآيات التي تحدثنا عن ذلك ومنها الرب يدافع عنكم وانتم تصمتون….لي النقمة انا اجازي يقول الرب
الامبراطوريه الآغريقيه
قاده الجيش الروماني الذين آمنوا بالسيد المسيح مثل القديس مارجرجس والقديس ابوسيفين والقديس مارمينا والامير تادرس وباقي الشهداء لم يفعلوا شيء غير الايمان بالسيد المسيح وتم عزلهم من رتبهم العسكرية وتم قتلهم علي ايدي الأباطرة الوثنيين …..ياريت يا سامح عيد ان تقرا وتبحث جيدا في تاريخ الاستشهاد في المسيحية
كله هجص زي بستان الرهبان كده
اللى عاوز يعبد بقره يعبدها طالما لا يعتدى على الآخرين ، ف الدروز ب يقولوا انهم موحدين وعندهم نصوصهم الكتابيه الخاصه بيهم وبيتكلموا عن المسيحيه لكن معندهمش نصوص ب تحرض على الاخرين فهم احرار يعبدوا اللى عاوزينه ، بعض الهنود شايفين ان البقره فيها خير فيها شيء من الروح الالهيه هما احرار ، ب يتباركوا بيها هما احرار طالما لا يعتدوا على الآخرين ، بالظبط زى النبى محمد ترك وصية لأمّته انهم يتباركوا بتراب الارض ، هو شايف ان التراب فيه شيء من الروح الالهيه هو حر ، وقال للمسلم أتبارك بالتراب و بل صباعك ب ريقك حطه فى التراب ومس به اعضاء جسمك تُشفى ، ف النبي شايف ان التراب فيه شفاء من الأمراض الجسدية والروحية وقال لأمّته اتباركوا بيه وقولوا :
بسم الله، تربة أرضنا، برِيقة بعضنا، يُشفى سقيمنا، بإذن ربنا
أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا اشْتَكَى الإنْسَانُ الشَّيْءَ منه، أَوْ كَانَتْ به قَرْحَةٌ، أَوْ جُرْحٌ، قالَ: النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بإصْبَعِهِ هَكَذَا، وَوَضَعَ سُفْيَانُ سَبَّابَتَهُ بالأرْضِ، ثُمَّ رَفَعَهَا باسْمِ اللهِ، تُرْبَةُ أَرْضِنَا، برِيقَةِ بَعْضِنَا، لِيُشْفَى به سَقِيمُنَا، بإذْنِ رَبِّنَا. قالَ ابنُ أَبِي شيبَةَ: يُشْفَى وقالَ زُهَيْرٌ لِيُشْفَى سَقِيمُنَا.
الراوي:عائشة أم المؤمنين المحدث:مسلم
المصدر:صحيح مسلم
الجزء أو الصفحة:2194
حكم المحدث:[صحيح]
منهج السلفية هو :
" إن استطعت الاَّ تَحُكَّ رأسك إلا بأَثَر فافعل"
الأصل هو النقل وليس العقل ، وان تعارض النقل مع العقل ب يستخدموا النقل ويرفضوا العقل ، ف استخدام العقل حرام اسلامياً
فلو العلم قال ان وضع التراب على الجروح ح يسبب قرحة و تورم للجرح يؤدى إلى الوفاه لا ينبغى على المسلم ان يسمع للعلم ودا لان الراسخون فى العلم قالوا من العلم هو من حبائل الشيطان
------
كتاب الأخلاق الزكية في آداب الطالب المرضية
[أحمد بن يوسف الأهدل]
ص ١٨٣ - ١٨٤
قال الإمام الشافعي (١) -رحمه الله تعالى-: «إذا رأيت رجلاً من أصحاب الحديث فكأنما رأيت رجلاً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم -جزاهم الله خيراً- حفظوا لنا الأصل، فلهم علينا الفضل».
ومن شعره في هذا المعنى:
كل العلوم سوى القرآن مشغلة ... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
قال الخطيب البغدادي رحمه الله تعالى:
………
وكان الثوري يقول: «إن استطعت الاَّ تَحُكَّ رأسك إلا بأَثَر فافعل».
--------
هل تعلم يا استاذ سامح عيد كيف قتل الوثنيين في الاسكندرية القديس مارمرقس الرسول……هل تعلم كم قتل الوثنيين من مسيحيين في عهد الاباطرة الوثنيين مثل نيرون ومكسميانوس ودقلديانوس…..اقرا عن الشهداء المسيحيين في مصر في العصور الوثنية من القرن الاول الميلادي وحتي القرن الرابع قبل ان تتباكوا عن هيباتيا