Никогда не задумывался о таком вопросе, но при этом послушал с удовольствием. Очень интересно и познавательно 👍 Спасибо, Вадим Викторович! Стал более просвященным ☺🙈
Люди не меняются😅 исследовала свою родословную, по метрическим книгам и ревизским сказкам узнала о своей пра...бабке. В семью был взят зять, ее муж (он из приемышей), у них родилось 5 детей, потом муж умирает от падучей болезни в 32 года, через некоторое время у нее рождаются 2 внебрачных детей один за другим, но очень быстро умирают "младенческой". Потом она выходит замуж за солдата, потом он умирает через пару лет, у нее рождается еще 3 незаконных детей, которые быстро умирают. В конце концов она умирает от чахотки в 42 года. При этом она бывала на исповедях и причастиях, есть записи в исповедальных ведомостях. Просто жесть, а не жизнь. Вот и думай: совершалось ли над ней насилие или просто характер у нее такой был. Ведь село - достаточно замкнутое общество , все друг про друга все знают. Ее выжившего сына, моего пра...деда, женят также на дочери другого приемыша (в другую семью).
Изменились визуализация и может быть подача. А вот интересно исповедь по таким грехам была отдельная от обычной исповеди? Есть какие нибудь сведения или указания?И второй вопрос: вы упомянули требники 14 15 веков. Это я так понимаю что до нас дошли. А раньше нет? И вообще сохранились ли требники хотя бы 16 17веков или все они известны в поздних списках? Спасибо за труды
Это, собственно, и была обычная исповедь. Другое дело, что священники, быть может, далеко не всегда проводили её в таком вот развернутом формате. О более ранних епитимийниках трудно судить. Но, может быть, и были. Вот по ссылке есть работы Марии Владимировны Корогодиной - она специалист по исповедальной практике № 1 в России. vk.com/wall-73626467_1145
Восхищаюсь вашей интеллигентной прямотой даже в таких неловких темах, и смелостью в целом выходить с ними в интернет) Подскажите, а будет ли от вас аудиоверсия упомянутой книги «Быт и нравы Древней Руси», или речь шла о книге «История русской культуры», которая в аудиоформате уже есть на канале?
Интересно, а эти епитимийники XIV-XVI вв. были первые составленные по византийским образцам и если так, то до XIVв. после крещения Руси как исповедовались и какие наказания для грешников были есть ли такие сведения о более раннем периоде. Знать бы, как воспринималась далекими нашими предками, только-только крестившимися, которые до этого были язычниками, эта зарегулированность, многочисленные запреты и осуждения многих для них скорее всего естественных физиологических проявлений (хотя бы ласки)?.. Были ли в ранней истории Руси запреты на инцест и прочие противоестественные действия по отношению к противоположному полу? Тема для нашей культуры очень щекотливая. Закрадывается сомнение, а так ли целомудренно было христианское общество той самой эпохи XIV-XVI вв.
По этой теме есть в книгах у Игоря кона. Социолога и сексолога. Но РПЦ заблокировало программу сексуального просвещения в школе. Теперь ее и нет в РФ. Сексуальная революция тат сказать в РФ прошла.
@@ВячеславЗахаров-ф4з Поскольку речь в данном случае идет о явлении культуры, то и терминология культурологическая. С исторической точки зрения, Древняя Русь - это Русь Средневековая.
В одной песне, пелось Каждый хочет любить И солдат, и моряк, Каждый хочет иметь И невесту, и друга. Каждый хочет любить И солдат, и моряк, Только дни тяжелы, Только дни наши - вьюга. Так мало того один вообще жил с дуплом. Причаливает к необитаевому острову английское судно, решил капитан устроить для команды пикничек. Развели костер, грог замутили, купаются, бухают, все хорошо. Вдруг из кустов вылазит чувак и радостно орет. Все опешили: ты кто? - Я Робинзон! Уже 15 лет здесь один торчу после кораблекрушения. Все оказались рады, что человека из такой беды вызволяют, дали ему одежды нормальной, помыли, побрили, налили кружечку грога. Валяются у костра кайфуют. тут один чувак его и спрашивает: слушай, Робинзон, а как ты тут без бабы один? Дрочишь? тот засмущался и уходит от ответа, ну а команда навалилась на него: мы тебя спасли, колись! Робинзон помялся и ведет народ вглубь острова, подводит к дереву с небольшим дуплом и показывает: вот берусь руками за две ветки, вставляю в дупло и вперед... и так уже много лет((( Народ пожалел страдальца, подходит к нему боцман и говорит: мы тут для этих нужд бабу возим с собой, она умелица редкая, презентуем тебе сегодня ее. Робинзон говорит: да я стеняюсь, у меня настоящей женщины никогда не было, я еще совсем молодым сюда попал. Но после долгих уговоров сломался. Завели его в каюту, разделся, ждет. заходит красавица и начинает его ласкать и гладить, тот смущается и в угол забился. та ищет выход и говорит ему: давай я стану к тебе задом, а ты сделаешь все как сам знаешь, ну как с деревом))) Поворачивается, наклоняется, а Робинзон как даст ей пинка!!! та упала, в шоке орет: ты что делаешь?!!! а Робинзон отвечает: Как что?!!! А ВДРУГ ТАМ БЕЛКИ!!!!!!
Да, это, пожалуй, проблема. Однако я думаю, меня слушают, в основном, старшие школьники. Я специально попросил просмотреть ролик свою дочь. Она учится в восьмом классе. По её мнению, в ролике нет ничего шокирующего.
Никогда не задумывался о таком вопросе, но при этом послушал с удовольствием. Очень интересно и познавательно 👍 Спасибо, Вадим Викторович! Стал более просвященным ☺🙈
Люди не меняются😅 исследовала свою родословную, по метрическим книгам и ревизским сказкам узнала о своей пра...бабке. В семью был взят зять, ее муж (он из приемышей), у них родилось 5 детей, потом муж умирает от падучей болезни в 32 года, через некоторое время у нее рождаются 2 внебрачных детей один за другим, но очень быстро умирают "младенческой". Потом она выходит замуж за солдата, потом он умирает через пару лет, у нее рождается еще 3 незаконных детей, которые быстро умирают. В конце концов она умирает от чахотки в 42 года. При этом она бывала на исповедях и причастиях, есть записи в исповедальных ведомостях. Просто жесть, а не жизнь. Вот и думай: совершалось ли над ней насилие или просто характер у нее такой был. Ведь село - достаточно замкнутое общество , все друг про друга все знают. Ее выжившего сына, моего пра...деда, женят также на дочери другого приемыша (в другую семью).
Случайно наткнулся на Ваш канал, подписался
спасибо))
*бать-колотить) Познавательно, спасибо Вадим Викторович.
Точно! Не вспомнил про это выражение!
Изменились визуализация и может быть подача. А вот интересно исповедь по таким грехам была отдельная от обычной исповеди? Есть какие нибудь сведения или указания?И второй вопрос: вы упомянули требники 14 15 веков. Это я так понимаю что до нас дошли. А раньше нет? И вообще сохранились ли требники хотя бы 16 17веков или все они известны в поздних списках? Спасибо за труды
Это, собственно, и была обычная исповедь. Другое дело, что священники, быть может, далеко не всегда проводили её в таком вот развернутом формате. О более ранних епитимийниках трудно судить. Но, может быть, и были. Вот по ссылке есть работы Марии Владимировны Корогодиной - она специалист по исповедальной практике № 1 в России. vk.com/wall-73626467_1145
Это прекрасно! спасибо вам)
Восхищаюсь вашей интеллигентной прямотой даже в таких неловких темах, и смелостью в целом выходить с ними в интернет)
Подскажите, а будет ли от вас аудиоверсия упомянутой книги «Быт и нравы Древней Руси», или речь шла о книге «История русской культуры», которая в аудиоформате уже есть на канале?
Интересно, а эти епитимийники XIV-XVI вв. были первые составленные по византийским образцам и если так, то до XIVв. после крещения Руси как исповедовались и какие наказания для грешников были есть ли такие сведения о более раннем периоде. Знать бы, как воспринималась далекими нашими предками, только-только крестившимися, которые до этого были язычниками, эта зарегулированность, многочисленные запреты и осуждения многих для них скорее всего естественных физиологических проявлений (хотя бы ласки)?.. Были ли в ранней истории Руси запреты на инцест и прочие противоестественные действия по отношению к противоположному полу?
Тема для нашей культуры очень щекотливая. Закрадывается сомнение, а так ли целомудренно было христианское общество той самой эпохи XIV-XVI вв.
По этой теме есть в книгах у Игоря кона. Социолога и сексолога. Но РПЦ заблокировало программу сексуального просвещения в школе. Теперь ее и нет в РФ. Сексуальная революция тат сказать в РФ прошла.
И.С. Кон в своих исследования ссылался и на мои статьи.
@@profVadimDolgov по этой теме есть много в фольклоре, былинах. В у скоморохов. В поучениях против язычников.
В общем, люди мало изменились за столько времени.
Это специнструкции для Попов.
да, так и есть
@@profVadimDolgov ну это не древнерусское,а старорусское, церковнославянское. Не камасутра однозначно. Другой жанр.
@@ВячеславЗахаров-ф4з Нет, термин "древнерусский" охватывает период с древнейших времен до Петра. См. труды Д.С. Лихачева.
@@profVadimDolgov ну тут вопрос в терминологии. А она историческая, лингвистическая, филологическая, Лихачев он филолог,
@@ВячеславЗахаров-ф4з Поскольку речь в данном случае идет о явлении культуры, то и терминология культурологическая. С исторической точки зрения, Древняя Русь - это Русь Средневековая.
В одной песне, пелось
Каждый хочет любить
И солдат, и моряк,
Каждый хочет иметь
И невесту, и друга.
Каждый хочет любить
И солдат, и моряк,
Только дни тяжелы,
Только дни наши - вьюга.
Так мало того один вообще жил с дуплом.
Причаливает к необитаевому острову английское судно, решил капитан устроить для команды пикничек. Развели костер, грог замутили, купаются, бухают, все хорошо. Вдруг из кустов вылазит чувак и радостно орет. Все опешили: ты кто?
- Я Робинзон! Уже 15 лет здесь один торчу после кораблекрушения. Все оказались рады, что человека из такой беды вызволяют, дали ему одежды нормальной, помыли, побрили, налили кружечку грога. Валяются у костра кайфуют. тут один чувак его и спрашивает:
слушай, Робинзон, а как ты тут без бабы один? Дрочишь? тот засмущался и уходит от ответа, ну а команда навалилась на него: мы тебя спасли, колись! Робинзон помялся и ведет народ вглубь острова, подводит к дереву с небольшим дуплом и показывает: вот берусь руками за две ветки, вставляю в дупло и вперед... и так уже много лет(((
Народ пожалел страдальца, подходит к нему боцман и говорит: мы тут для этих нужд бабу возим с собой, она умелица редкая, презентуем тебе сегодня ее. Робинзон говорит: да я стеняюсь, у меня настоящей женщины никогда не было, я еще совсем молодым сюда попал. Но после долгих уговоров сломался. Завели его в каюту, разделся, ждет. заходит красавица и начинает его ласкать и гладить, тот смущается и в угол забился. та ищет выход и говорит ему: давай я стану к тебе задом, а ты сделаешь все как сам знаешь, ну как с деревом))) Поворачивается, наклоняется, а Робинзон как даст ей пинка!!! та упала, в шоке орет: ты что делаешь?!!! а Робинзон отвечает: Как что?!!! А ВДРУГ ТАМ БЕЛКИ!!!!!!
Я пришел к выводу что Иван купала и был день брачевания , любви, свадеб дохристианский , языческий.
Вас же слушают школьники...
Да, это, пожалуй, проблема. Однако я думаю, меня слушают, в основном, старшие школьники. Я специально попросил просмотреть ролик свою дочь. Она учится в восьмом классе. По её мнению, в ролике нет ничего шокирующего.
Вадим, обожаю Ваш юмор. Продолжайте в том же духе, жду новых выпусков
Сейчас такие школьники пошли, что могут родителей просветить.
Читатель, ты бы смог безупречно пройти кастинг у священника того времени? 😊