اللهم اجعل القرءان الكريم شافعا لنا إلى شاهدا لنا لا علينا يوم القيامة اللهم ارفعنا بالقرءان الكريم وارزقنا بالقرءان الكريم واشفنا بالقرءان الكريم اللهم ارزقنا ختمه وحفظه وتدبره يا أرحم الراحمين .جزيت الجنة ونعيمها على المجهود القيم .
بارك الله فيك استاذ على كل الدروس استفدت كثيرا كان الشرح واضحا ودقيقا المرجو ان تعد لنا دروسا تشرح فيه قواعد الخط القراني مثلا اللالفات المحذوفات وسبب حذفها والتاءات وسبب كتابتها تارة مضمومة وتارة مفتوحة في نفس الكلمات مثلا شجرة الزقوم/شجرت الزقوم ماسبب اختلاف الكتابة في نفس الكلمة وغيرها من الأمثلة التي رأيت فيها إعجاز ا عظيما في هذا الكتاب الكريم اللهم ارزقنا حسن تدبره
الاستفهام المكرر لا يتعلق بالأحكام وهو عند ورش لما يكون سؤالين متتالين نجعل السؤال الثاني خبرا مثال قالوا أءذا متنا وكنا ترابا وعظاما إنا لمبعوثون في روايات أخرى أءنا لمبعوثون يعني يحافظون على السؤال الثاني أيضا يقول ابن بري رحمه الله فَـــصْـــــلٌ وَالِاسْــتِــفْــهَــامُ إِنْ تكررا فصير الثاني منه خبرا
سؤال:انا مبتدئة واتمنى ان تشرحو لي ماهو حكم الالف في كلمة الآخر(ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر )لماذا نمدها؟؟؟ماحكمها؟شكرا وجزاكم الله الف خير.
@@mahgab1507 أختي الفاضلة: عندنا نوعان من مد البدل: 1- مد البدل المحقق ويدخل فيه البدل والشبيه بالبدل مثال: ءامنوا.....إيمانا....أوتوا....مئاب...يؤوده... 2- مد البدل المغير، وفيه البدل المغير بالنقل وهو الجواب على سؤالك أختي...ما معنى هذا الكلام ؟ وهو أن يأتي مد البدل مسبوقا بساكن صحيح منفصل، فتنقل حركة الهمزة إلى الحرف الساكن الصحيح ما قبلها. مثال: الآخرة..أصلها الْءٓاخرة. هنا تنقل حركة الهمزة التي هي الفتحة إلى الساكن قبلها الذي هو لام التعريف" الْ " مع حذف الهمزة لتصبح هكذا الاخرة مع أوجه البدل الثلاثة اي القصر(حركتان) أو التوسط ( أربع حركات) أو الطول ( ست حركات).. والوجه المقدم عندنا بالمغرب هو التوسط أي أربع حركات برواية ورش عن نافع من طريق الأزرق. خلاصة القول أن الهمزة اختفت لكن بقي حكمها وكأنها موجودة قبل حرف المد.
إن الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الدين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. جزآك الله خيرا عنا.
اللهم اجعل القرءان الكريم شافعا لنا إلى شاهدا لنا لا علينا يوم القيامة اللهم ارفعنا بالقرءان الكريم وارزقنا بالقرءان الكريم واشفنا بالقرءان الكريم اللهم ارزقنا ختمه وحفظه وتدبره يا أرحم الراحمين .جزيت الجنة ونعيمها على المجهود القيم .
جزاك الله خير الجزاء وفقك الله للإتمام باقي السورة🤲🌹
اللهم لك الحمد والشكر على نعمة الإسلام والمسلمين ❤
جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك وأعانكم الله على طريق الخير
ماشاء الله تبارك الرحمان طيب ألله
انفاسك ومسامعنا شيخنا الفاضل
جزاكم الله خيرا انا اثبت جيدا وخاصة تكرارك لكل اية وحدها عدة مرات ماشاء الله في ميزان حسناتكم
😊
بارك الله فيك شيخنا الفاضل ونفع بك دائما ادعيلك انت وعبد العزيز الهايب والتهامي اختكم من الجزائر
جزاك الله عنا خيرا جعله الله في ميزان حسناتك و حسنات والديك 🤲🌸
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه
ماشاء الله تبارك الرحمان الله يبارك يالستاذ🎉
ما شاءالله تبارك الرحمن
جزاك الله خيرا ❤❤❤❤❤❤
بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء
جزاكم الله خيرا على كل مجهود
السلام عليكم ورحمة الله جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك يارب العالمين
ما شاء الله
مشاء الله
جزاك الله خيرا
حفظك الله
جعله الله في ميزان حسناتك الثمن الخامس من فضلك جزاك الله كل الخير
ua-cam.com/video/CRphkL_rvFE/v-deo.htmlsi=0NBn2DMdRIOruDxV
جزاكم الله خير الجزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . الله يرحم والديك .
بارك الله فيكم
بارك الله فيك استاذ على كل الدروس استفدت كثيرا كان الشرح واضحا ودقيقا المرجو ان تعد لنا دروسا تشرح فيه قواعد الخط القراني مثلا اللالفات المحذوفات وسبب حذفها والتاءات وسبب كتابتها تارة مضمومة وتارة مفتوحة في نفس الكلمات مثلا شجرة الزقوم/شجرت الزقوم ماسبب اختلاف الكتابة في نفس الكلمة وغيرها من الأمثلة التي رأيت فيها إعجاز ا عظيما في هذا الكتاب الكريم اللهم ارزقنا حسن تدبره
إن شاء الله سأحاول 😊😊
جزاك الله كل خير
❤❤❤❤❤❤
بوركتم
عقوبة للأثمان لمزالت للحزب ٧ 🎉🎉
😊😊
جزاك الله خيرا استادي الفاضل اريد منك طريقة سهلة لنطق الغنة اجد فيها صعوبة
من فضلك يااستاذاريددرسافي الاستفهام المكرر الامام ورش جزاك الله خيرا
الاستفهام المكرر لا يتعلق بالأحكام
وهو عند ورش لما يكون سؤالين متتالين نجعل السؤال الثاني خبرا
مثال قالوا أءذا متنا وكنا ترابا وعظاما إنا لمبعوثون
في روايات أخرى أءنا لمبعوثون يعني يحافظون على السؤال الثاني أيضا
يقول ابن بري رحمه الله
فَـــصْـــــلٌ وَالِاسْــتِــفْــهَــامُ إِنْ تكررا
فصير الثاني منه خبرا
@@elmatyach88 جزاك الله خيرا
سؤال:انا مبتدئة واتمنى ان تشرحو لي ماهو حكم الالف في كلمة الآخر(ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر )لماذا نمدها؟؟؟ماحكمها؟شكرا وجزاكم الله الف خير.
هذا مد بدل يمد عند ورش إما حركتان أو أربع أو ست
المقدم في المغرب أربع حركات
@@elmatyach88 ماعليش استاذ تحمل عقلي البسيط.مد البدل تكون الالف مسبوقة بهمزة مثل (ءامنوا)لكن اين الهمز في الآخر (قبلها ل وبعدها خ).شكرا سيدي
@@mahgab1507
أختي الفاضلة: عندنا نوعان من مد البدل:
1- مد البدل المحقق ويدخل فيه البدل والشبيه بالبدل مثال: ءامنوا.....إيمانا....أوتوا....مئاب...يؤوده...
2- مد البدل المغير، وفيه البدل المغير بالنقل وهو الجواب على سؤالك أختي...ما معنى هذا الكلام ؟
وهو أن يأتي مد البدل مسبوقا بساكن صحيح منفصل، فتنقل حركة الهمزة إلى الحرف الساكن الصحيح ما قبلها.
مثال: الآخرة..أصلها الْءٓاخرة. هنا تنقل حركة الهمزة التي هي الفتحة إلى الساكن قبلها الذي هو لام التعريف" الْ " مع حذف الهمزة لتصبح هكذا الاخرة مع أوجه البدل الثلاثة اي القصر(حركتان) أو التوسط ( أربع حركات) أو الطول ( ست حركات)..
والوجه المقدم عندنا بالمغرب هو التوسط أي أربع حركات برواية ورش عن نافع من طريق الأزرق.
خلاصة القول أن الهمزة اختفت لكن بقي حكمها وكأنها موجودة قبل حرف المد.
حبدا لو تطلع التمن على الشاشة
سيكون التثبيت سمعي بصري
ما حكم كلمة هؤلاء هل فيها مد منفصل ومد متصل
نعم مد جائز منفصل حكمي
ماشاء الله تبارك