وعد الآخرة أول علم تعلمه الإنسان من لدن الله سبحانه وتعالى هو علم الأسماء ( وعلم أدم الأسماء كلها...) ذكر إسماعيل(١٢) مره في القرآن الكريم وذكر إسحاق(١٦) وأتى ذكرهما مشتركا" في (٦) آيات اي ان مجموع ذكرهما ورد (٢٢) مرة محصور ب ٣٧ سورة من (٢) البقرة الى سورة ص(٣٨) وجاء ذكر إسماعيل في البدايه دليل انه البكر في الولادة والنهاية دليل انه وضع فيه وفي ذريته اخر إرسالات السماء لكن ورد ذكر إسحاق اكثر من ناحية الأسماء اشتركا بالحرفين(ا) و (س) وما تبقى من كلا الاسمين معيل حاق من المعروف في القرآن الكريم ان حرف (ا) بين الميم و العين في اسم إسماعيل يقرأ ولا يكتب والسبب هو الاتي:- بشر عيسى بالنبي الذي سيأتي من بعده واسمه احمد في حين جاء باسم محمد فعند النظر الى الاسمين نجدها مشتركان ب( حمد) ومختلفان ب(ا) و(م) وهنا لم نفهم الاشارة التي قصدها الله سبحانه وتعالى على لسان عيسى عليه السلام أن من علامات نبوته انه سيكون (عائلا) واغناه الله سبحانه وتعالى، ،، لذا نجد عند تجزئة اسم إسماعيل الى اس م (ا) عيل،،، حين تقرءها بكتابة (اعيل) سوف تعطيك معنى عكس عائلا((المحتاج )) و(اعيل المحتاج )اي اغناه وكفاه حاجته و(اعيل ) تعني إزالة عائلا الحاجة هنا من الهداية وما دون ذلك وحين اغناه الله وهداه أصبح هو معيل وأصبحت هي الوضع المستمر في حال النبي المبشر به والمعيل هنا باعالة الله له اي مهدي وهادي بهداية ألله لذلك يكتب م في اسم إسماعيل ومحمد ويلفظ ولكن حرف( ا) يلفظ ولا يكتب وحرفي الميم والعين من اسم إسماعيل تعني بدايات لاسم النبي محمد وابوه عبدالله وحرف الياء في اسم إسماعيل دليل على أن الياء التي اضافها الله سبحانه وتعالى لابراهيم انتقلت إلى إسماعيل وتعني الاستمرارية لمن سيحمل العهد اما حرف (ل) لكل الناس للجميع اي ان احمد اخر اعالات السماء لهداية الإنسانية و محمد اخر معيل وهادي بما اعالة الله سبحانه وتعالى إلى قيام الساعة باستثناء ....؟؟؟ اما اسم إسحاق تابع ان شاء الله سبحانه وتعالى..
نعم، كيف لا نسمح بالخير؟! بل هذا يسرنا كثيراً أن نجد التفاعل الإيجابي في خدمة كتاب الله العزيز. ونسأل الله تعالى أن يجعل جهدك هذا نوراً لك يهديك في دنياك وآخرتك، اللهم آمين. واسلم رعاك الله.
شكر الله لك أبا محمد وزادك حرصاً على الخير، وجزاك بما يجزي به عباده الصالحين. يسرنا ويثلج صدورنا ما نلمسه من تفاعل أخوة كرام مثلك أبا محمد،أعاننا الله وإياكم على خدمة كتابه الكريم ودينه القويم. اللهمّ آمين.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. وحيّاكم الله وسددكم، وأدامكم رفيق خير وبركة. ونسأله تعالى أن يجعل لك من اسمك النصيب الأوفر فتكون دائماً ناصراً للحق، اللهم آمين.
وعد الآخرة أول علم تعلمه الإنسان من لدن الله سبحانه وتعالى هو علم الأسماء ( وعلم أدم الأسماء كلها...) ذكر إسماعيل(١٢) مره في القرآن الكريم وذكر إسحاق(١٦) وأتى ذكرهما مشتركا" في (٦) آيات اي ان مجموع ذكرهما ورد (٢٢) مرة محصور ب ٣٧ سورة من (٢) البقرة الى سورة ص(٣٨) وجاء ذكر إسماعيل في البدايه دليل انه البكر في الولادة والنهاية دليل انه وضع فيه وفي ذريته اخر إرسالات السماء لكن ورد ذكر إسحاق اكثر من ناحية الأسماء اشتركا بالحرفين(ا) و (س) وما تبقى من كلا الاسمين معيل حاق من المعروف في القرآن الكريم ان حرف (ا) بين الميم و العين في اسم إسماعيل يقرأ ولا يكتب والسبب هو الاتي:- بشر عيسى بالنبي الذي سيأتي من بعده واسمه احمد في حين جاء باسم محمد فعند النظر الى الاسمين نجدها مشتركان ب( حمد) ومختلفان ب(ا) و(م) وهنا لم نفهم الاشارة التي قصدها الله سبحانه وتعالى على لسان عيسى عليه السلام أن من علامات نبوته انه سيكون (عائلا) واغناه الله سبحانه وتعالى، ،، لذا نجد عند تجزئة اسم إسماعيل الى اس م (ا) عيل،،، حين تقرءها بكتابة (اعيل) سوف تعطيك معنى عكس عائلا((المحتاج )) و(اعيل المحتاج )اي اغناه وكفاه حاجته و(اعيل ) تعني إزالة عائلا الحاجة هنا من الهداية وما دون ذلك وحين اغناه الله وهداه أصبح هو معيل وأصبحت هي الوضع المستمر في حال النبي المبشر به والمعيل هنا باعالة الله له اي مهدي وهادي بهداية ألله لذلك يكتب م في اسم إسماعيل ومحمد ويلفظ ولكن حرف( ا) يلفظ ولا يكتب وحرفي الميم والعين من اسم إسماعيل تعني بدايات لاسم النبي محمد وابوه عبدالله وحرف الياء في اسم إسماعيل دليل على أن الياء التي اضافها الله سبحانه وتعالى لابراهيم انتقلت إلى إسماعيل وتعني الاستمرارية لمن سيحمل العهد اما حرف (ل) لكل الناس للجميع اي ان احمد اخر اعالات السماء لهداية الإنسانية و محمد اخر معيل وهادي بما اعالة الله سبحانه وتعالى إلى قيام الساعة باستثناء ....؟؟؟ اما اسم إسحاق تابع ان شاء الله سبحانه وتعالى..
شكر الله لك حرصك ونصحك حفظك الله، وجزاك بكل ما يرضيك دنيا وآخرة، اللهم آمين. الناس في الغالب تحب المقاطع القصيرة، والدرس كما تلاحظ في حدود الساعة. ثم الأمر يحتاج إلى تعاون المقتنعين بجدوى الدرس أن يُعَرّفوا به. وكذلك الذين يتقنون التعامل بالانترنت يمكنهم أن يجدوا الوسائل في التعريف بدرس الشيخ. واسلم رعاك الله.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وجعل الله أيامكم كلها خير وبركة. صحة سند الحديث ليس نهاية المطاف، لذلك سيبقى علم أصول الحديث كغيره من العلوم من اختصاص أهل الاختصاص. والحل يكمن في توعية الناس وفي تدريبهم على المنهجيّة السويّة والفكر الناقد، واسلم رعاك الله.
وعد الآخرة أول علم تعلمه الإنسان من لدن الله سبحانه وتعالى هو علم الأسماء ( وعلم أدم الأسماء كلها...) ذكر إسماعيل(١٢) مره في القرآن الكريم وذكر إسحاق(١٦) وأتى ذكرهما مشتركا" في (٦) آيات اي ان مجموع ذكرهما ورد (٢٢) مرة محصور ب ٣٧ سورة من (٢) البقرة الى سورة ص(٣٨) وجاء ذكر إسماعيل في البدايه دليل انه البكر في الولادة والنهاية دليل انه وضع فيه وفي ذريته اخر إرسالات السماء لكن ورد ذكر إسحاق اكثر من ناحية الأسماء اشتركا بالحرفين(ا) و (س) وما تبقى من كلا الاسمين معيل حاق من المعروف في القرآن الكريم ان حرف (ا) بين الميم و العين في اسم إسماعيل يقرأ ولا يكتب والسبب هو الاتي:- بشر عيسى بالنبي الذي سيأتي من بعده واسمه احمد في حين جاء باسم محمد فعند النظر الى الاسمين نجدها مشتركان ب( حمد) ومختلفان ب(ا) و(م) وهنا لم نفهم الاشارة التي قصدها الله سبحانه وتعالى على لسان عيسى عليه السلام أن من علامات نبوته انه سيكون (عائلا) واغناه الله سبحانه وتعالى، ،، لذا نجد عند تجزئة اسم إسماعيل الى اس م (ا) عيل،،، حين تقرءها بكتابة (اعيل) سوف تعطيك معنى عكس عائلا((المحتاج )) و(اعيل المحتاج )اي اغناه وكفاه حاجته و(اعيل ) تعني إزالة عائلا الحاجة هنا من الهداية وما دون ذلك وحين اغناه الله وهداه أصبح هو معيل وأصبحت هي الوضع المستمر في حال النبي المبشر به والمعيل هنا باعالة الله له اي مهدي وهادي بهداية ألله لذلك يكتب م في اسم إسماعيل ومحمد ويلفظ ولكن حرف( ا) يلفظ ولا يكتب وحرفي الميم والعين من اسم إسماعيل تعني بدايات لاسم النبي محمد وابوه عبدالله وحرف الياء في اسم إسماعيل دليل على أن الياء التي اضافها الله سبحانه وتعالى لابراهيم انتقلت إلى إسماعيل وتعني الاستمرارية لمن سيحمل العهد اما حرف (ل) لكل الناس للجميع اي ان احمد اخر اعالات السماء لهداية الإنسانية و محمد اخر معيل وهادي بما اعالة الله سبحانه وتعالى إلى قيام الساعة باستثناء ....؟؟؟ اما اسم إسحاق تابع ان شاء الله سبحانه وتعالى..
هنيئا لكم الصفوة من المتتبعين، أرجو أن يمن الله سبحانه على الأمة بعلماء أمثالكم صادقي النية برعوا أيضا في علوم كونية كالرياضيات وأنتم أهلها وإنشاء الله يكون في خدمة الحق وفي مستقبلنا الأفضل إنشاء الله..
Salam alaykoum :) Merci ! Monsieur sheikh Bassam jarrar pour les cours et les explications du saint coran📖 💗💎👍 c'est excellent 💗💐 j'écoute vos cours👈 ici en France de Paris 💗 Bon courage ! à vous tous 💗 les palestiniens💗 paix 💗✌ :) Signer.s.m.maman. k
معروف الرجل الذي ذكرته ورايي فيه كما ذكرت واشكرك بشدة على تطرقك لهذا الرجل الحكواتي وليس هو بعالم او عﻻمة كم يزعم مريدوه وكل درس ازداد حبا فيك وثقة بعلمك واشكرك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، نخلص من كلام الشيخ أن من المحتمل أن النفس هي الروح بما عليها من سِجل المرء نفسه. وعليه لا تناقض بين هذا الافتراض والقول إن الملائكة تصعد بالروح، لأنها الروح ولكن خرجت تحمل سجِل المرء. واسلم رعاك الله.
بوركت عزيزنا. اليوم لم يعط الشيخ درساً في التفسير، وخصص الدرس لأحداث مصر. ويصعب تلخيص هذا في مثل هذا المقام. والأمة الآن في مرحلة مخاض، والتحديات كبيرة، ولكن الأفق يرهص بالخلاص. واسلم رعاك الله.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، هموم كل إنسان تكشف عن جوهر نفسه. وهذه الهموم تحط من الذنوب وترفع من الدرجات. والله تعالى يحيط بالناس فلا يكون في ملكه إلا ما يأذن به لحكمة. واسلم رعاك الله.
الأخ الكريم هشام حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تم حذف المداخلات لسببين: الأول: أنه يمكن الآن جمع كل هذا في موضع واحد. الثاني: اختلط علينا الأمر فلا ندري ماذا تريد حفظك الله. لذلك نقترح أن تحدد نقاط اعتراضك إذا كانت موجودة، ثم تكتب الأسئلة التي ترغب في إجابتها متسلسلة. واسلم رعاك الله.
وجزاك الله بكل خير ورشاد، اللهم آمين. يسهل على المؤمن الصادق أن يميّز دعاة الإصلاح الحقيقيين عن أدعيائه الذين تعرفهم بسيماهم وفي لحن القول. والعلم الشرعي لا يؤخذ إلا عن ثقة. ويُعرف الثقات بالنور الذي ينير العقول والقلوب، ويُعرف الأدعياء بالظلمات التي يجدها من يستمع إليهم، فتنقبض نفسه ويتبلبل. فالحق أبلج والباطل لجلج. واسلم رعاك الله.
بارك الله في الشيخ بسام و نشكر مجهوداته لتوضيح الصواب من الخطاء في الكثير من المفاهيم المغلوطة المتعلقه بالقرءان و نسال الله ان يجمعنا سويا في اعالي جناته امييييييييييييين باسم باريس
عزيزنا: عندما نتعرض لتفسير آية كريمة نجد أنفسنا ملزمين بمناقشة ما يدور حولها من جدل وكلام. وندرك تماماً أن العصمة هي فقط لأنبياء الله، لأنّهم مبلِّغون عن الله تعالى وقُدوات للناس يختارهم ربّ الناس. ويسهل أن نميّز بين من يخطئ وهو صادق في سعيه للفهم، وبين من يخطئ عن خلل فيه. وعلى الرغم من رغبة كل صادق أن تُكشف وقائع أشخاص بعينهم، إلا أنّ مناقشة الأفكار وتصويب الأخطاء بعيداً عن الشخصنة يكون أجدى وأكرم. حفظك الله ورعاك وشكر لك، اللهم آمين.
الأخ الكريم حفظه الله، أولاً: الشيخ يُصَوِّب قدْر الإمكان ما يقع من أخطاء في التفسير ولا يخص إنسان بعينه ليرد عليه. ثانياً: سلامة النيّة لوحدها لا تكفي، والعبرة في الآثار التي تتركها مناقشات الرجل، إلى درجة أن نجد هناك من الشباب من يترك الدين ويصبح متشككاً في أصوله. ثالثاً: الخطورة تكمن في من يمتلك العلم والقدرة في الخطاب عندما يخاطب غير أهل الاختصاص من عامّة الناس. رابعاً: عندما يكون المستمع على وعي وعلم لا بأس أن يستفيد من كل شخص يملك المعرفة وإن كانت مختلطة بألوان الخطأ. واسلم رعاك الله.
عزيزنا: ذكر الشيخ في الدرس أننا نقول: استوفى فلان دينه، أو: توفّى فلان دينه. وبما أنّ الألف والسين فيهما معنى الطلب فتكون (توفيتني) أنسب. واسلم رعاك الله.
أعجبني جدا تناولك لموضوع الوفاة بهذه الطريقة خاصة من الدقيقة 7 - 13 فعلا جزاكم كل خير وفتح عليك يا شيخ. أنت من القلة القليلة من علماء الأمة الذين أحب أن أستمع لهم وأنتظر المحاضرة بكل شوق والله. أحسنتم. وأشعر بسعادة عندما أجد أن بعض من معتقداتي السابقة المبنية على تحليل شخصي متوافقة مع ما تقول. الحمد لله الذي هدانا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله سبحانه.
الله يحفظك ياشيخ اشكر الصدفة الي عرفتني عليك في اليوتيوب وأظن الله أراد بي خيرا إذ ساقني إلى قناتك ودروسك لانهل منها.. اتمنى يكون فيه عنوان نقدر نسأله ونستفيد من علمه حفظه الله..
عزيزنا سامر: نحن في النهاية نسعى إلى الحقيقة ولا يهمنا الأشخاص. وسليط اللسان لا يصلح قدوة، ولكننا نقبله إذا غلب خيره. وما ذكره الشيخ في درس من أخطاء هي مجرد أمثلة. واسلم أنت ومصر.
الأخت الكريمة: يسرنا دائماً أن نستجيب لمطالب الأخوة الكرام، الذين هم من أهل الاهتمام، والذين هم عشّاق القرآن الكريم. في المقابل المطالب كثيرة والمسيرة مستمرة بإذن الله وتوفيقه. واسلمي رعاكِ الله.
السلام عليكم... الرجاء توصيل سلامي للشيخ بسام ...أحب دروس التفسير كثيرا وأنا من متابعيها باستمرار. بارك الله فيكم على هذا المجهود الطيب. وأسأل الله أن يجمعني واياكم في الدنيا والاخرة. لقد اثبت الشيخ ان ديننا عظيم, فكلما زدنا علما, زدنا يقينا بالدين, هذا اذا سلكنا المنهج الصحيح الذي يقدمه الشيخ في محاضراته. ويكفي اننا لم نر أي تناقض في التفسير من أول درس الى الان. أمدكم الله بالعلم والحكمة والهدى.
الملائكة تستغفر للمؤمنين. وهي مفطورة على الحق، ومن هنا لا نجد ملائكة تعصي. وسورة الرحمن تتحدث عن الجنة والنار للإنس والجن. والإيمان لا يكون بالأشياء المشاهدة، بل بالأشياء الغائبة عن الحس، ويكون ذلك بالعقل أو الخبر الصادق. وأحياناً يكون ما يدرك بالعقل أقوى مما يدرك بالحس. فقضايا الرياضيات قضايا عقلية، القناعة بها أشد من القناعة بالمحسوس، لأن الحس أحياناً يخدع. والملائكة تساءلت عن قصور في فهم الحكمة ولم تجادل. واسلم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، هذه مسألة يطول الحديث فيها. ولكن يمكن أن نختصر فنقول: الشرط الأهم العلم باللغة، وعلى وجه الخصوص معاني المفردات والجُمل، والنحو. ثم الالمام بالأحاديث الشريفة ذات الصلة. ومعرفة أسباب نزول الآيات. ولا يستغني المفسر عن الإلمام بما قاله أهل التفسير من قبل. ثم لابد من كثرة الدراسة والاستماع للعلماء. وشيئاً فشيئاً تنشأ لدى المسلم المخلص ملكة تدبر القرآن الكريم. وسعة الاطلاع في العلوم المختلفة تساعد في توسيع الأفق كمقدمات مطلوبة لفهم كتاب الله الكريم. واسلم رعاك الله.
إحنا كتبنا لكثير من العلماء ونصحناهم بسماع دروس الشيخ بسام حفظه الله ليستفيدو ويفيدو آلامه
وعد الآخرة
أول علم تعلمه الإنسان من لدن الله سبحانه وتعالى هو علم الأسماء
( وعلم أدم الأسماء كلها...)
ذكر إسماعيل(١٢) مره في القرآن الكريم وذكر إسحاق(١٦) وأتى ذكرهما مشتركا" في (٦) آيات اي ان مجموع ذكرهما ورد (٢٢) مرة محصور ب ٣٧ سورة من (٢) البقرة الى سورة ص(٣٨) وجاء ذكر إسماعيل في البدايه دليل انه البكر في الولادة والنهاية دليل انه وضع فيه وفي ذريته اخر إرسالات السماء لكن ورد ذكر إسحاق اكثر
من ناحية الأسماء اشتركا بالحرفين(ا) و (س)
وما تبقى من كلا الاسمين معيل
حاق
من المعروف في القرآن الكريم ان حرف (ا) بين الميم و العين في اسم إسماعيل يقرأ ولا يكتب والسبب هو الاتي:-
بشر عيسى بالنبي الذي سيأتي من بعده واسمه احمد في حين جاء باسم محمد فعند النظر الى الاسمين نجدها مشتركان ب( حمد) ومختلفان ب(ا) و(م) وهنا لم نفهم الاشارة التي قصدها الله سبحانه وتعالى على لسان عيسى عليه السلام أن من علامات نبوته انه سيكون (عائلا) واغناه الله سبحانه وتعالى، ،، لذا نجد عند تجزئة اسم إسماعيل الى
اس م (ا) عيل،،، حين تقرءها
بكتابة (اعيل) سوف تعطيك معنى عكس عائلا((المحتاج )) و(اعيل المحتاج )اي اغناه وكفاه حاجته و(اعيل ) تعني إزالة عائلا الحاجة هنا من الهداية وما دون ذلك وحين اغناه الله وهداه أصبح هو معيل وأصبحت هي الوضع المستمر في حال النبي المبشر به والمعيل هنا باعالة الله له اي مهدي وهادي بهداية ألله
لذلك يكتب م في اسم إسماعيل ومحمد ويلفظ ولكن حرف( ا) يلفظ ولا يكتب وحرفي الميم والعين من اسم إسماعيل تعني بدايات لاسم النبي محمد وابوه عبدالله وحرف الياء في اسم إسماعيل دليل على أن الياء التي اضافها الله سبحانه وتعالى لابراهيم انتقلت إلى إسماعيل وتعني الاستمرارية لمن سيحمل العهد اما حرف (ل) لكل الناس للجميع
اي ان احمد اخر اعالات السماء لهداية الإنسانية
و محمد اخر معيل وهادي
بما اعالة الله سبحانه وتعالى إلى قيام الساعة باستثناء ....؟؟؟
اما اسم إسحاق تابع ان شاء الله سبحانه وتعالى..
والله والله أعظم شخص سمعته ربنا يحفظه وينشر كلامه لكل المسلمين وكل البشر
شكرا شيخنا بسام والله كل مااسمع شيخ بيفسر القرآن لازم ارجع لتفسيرك انت وانا اتابعك من سبع سنوات وليبيا كلها ترجع لتفسيرك وكلامك
أرجو أن أجلس عند قدمي هذا الرجل.
اللهم أكرمه و ارفعه و اجعله من الراشدين،وانفعنا بعلمه وارزقنا وإياه علما و فهما و تقى و هدى و العزيمة على الرشد.
بارك فيك ياشيخ ادعو الله ان اقابلك
أحبك الله الذي أحببتنا فيه عزيزنا طارق. ونسأله تعالى أن يوفّق وأن يُسدد.
وإذا أراد الله نشر فضيلةٍ طويت أتاح لها لسان حسودِ. واسلم رعاك الله.
شتان بينك و بين عدنان ابراهيم ربنا اعطاك نور الايمان في وجهك شيخ بسام زادك اللة علما وعمرا
مابه عدنان ابراهيم اخي ممكن تنورنا
بوركت عزيزنا باسم، وشكر الله لك، وأيدك بروحٍ منه، وألهمك الخير والسداد، وأدامك على صراط مستقيم، اللهم آمين.
بوركت عزيزنا ناصر، أعاننا الله وإياكم على قول الحق، وألهمنا جميعاً الصدق والرشاد. اللهم آمين.
على قد ما بحب اسمعلك ومتابهة كل دروسك على قد ما بتفرفط روحي من كثر ما بتعيد وبتزيد بنفس الكلمة وكانه اللي قدامك بفهموش
الله يحفظك فلسطين 🇵🇸 حرة!
نعم، كيف لا نسمح بالخير؟! بل هذا يسرنا كثيراً أن نجد التفاعل الإيجابي في خدمة كتاب الله العزيز.
ونسأل الله تعالى أن يجعل جهدك هذا نوراً لك يهديك في دنياك وآخرتك، اللهم آمين. واسلم رعاك الله.
نحن سعيدون برفقة أمثالك حفظك الله، وسعيدون أنْ وفقنا الله تعالى لخدمة كتابه العزيز.
حفظك الله ورعاك، وسددك وأرضاك، اللهم آمين.
الحمد لله يوجد في امه الحبيب صلى الله رجال من الله عليهم بفهم واستنباط من كتابه ما يبهرنا. الله يفتح لك من علمه ياشيخ .
نوّر الله قلبك وبصيرتك، وجزاك بحسن ظنك خير ما يجزي به الله عباده الصالحين، اللهم آمين.
آمين
اقتراح يصل إن شاء الله، ومشاغل الشيخ الكثيرة قد لا تساعد على هذا.
شكر الله لك وزادك حرصاً على الخير والهدى، اللهم آمين. واسلم رعاك الله.
شكر الله لك، وعمر قلبك بالإيمان، وآتاك رشدك، اللهم آمين.
شكر الله لك أبا محمد وزادك حرصاً على الخير، وجزاك بما يجزي به عباده الصالحين.
يسرنا ويثلج صدورنا ما نلمسه من تفاعل أخوة كرام مثلك أبا محمد،أعاننا الله وإياكم على خدمة كتابه الكريم ودينه القويم. اللهمّ آمين.
زادك الله حرصاً على الخير، وبارك الله فيك، اللهم آمين.
لا يتوقف تنزيل الدروس، ولكنها دروس تُصوّر خصيصاً لتنزيلها وتكون في مركز نون، إن شاء الله نعالى.
وصل اقتراحك حفظك الله، واسلم.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. وحيّاكم الله وسددكم، وأدامكم رفيق خير وبركة. ونسأله تعالى أن يجعل لك من اسمك النصيب الأوفر فتكون دائماً ناصراً للحق، اللهم آمين.
وعد الآخرة
أول علم تعلمه الإنسان من لدن الله سبحانه وتعالى هو علم الأسماء
( وعلم أدم الأسماء كلها...)
ذكر إسماعيل(١٢) مره في القرآن الكريم وذكر إسحاق(١٦) وأتى ذكرهما مشتركا" في (٦) آيات اي ان مجموع ذكرهما ورد (٢٢) مرة محصور ب ٣٧ سورة من (٢) البقرة الى سورة ص(٣٨) وجاء ذكر إسماعيل في البدايه دليل انه البكر في الولادة والنهاية دليل انه وضع فيه وفي ذريته اخر إرسالات السماء لكن ورد ذكر إسحاق اكثر
من ناحية الأسماء اشتركا بالحرفين(ا) و (س)
وما تبقى من كلا الاسمين معيل
حاق
من المعروف في القرآن الكريم ان حرف (ا) بين الميم و العين في اسم إسماعيل يقرأ ولا يكتب والسبب هو الاتي:-
بشر عيسى بالنبي الذي سيأتي من بعده واسمه احمد في حين جاء باسم محمد فعند النظر الى الاسمين نجدها مشتركان ب( حمد) ومختلفان ب(ا) و(م) وهنا لم نفهم الاشارة التي قصدها الله سبحانه وتعالى على لسان عيسى عليه السلام أن من علامات نبوته انه سيكون (عائلا) واغناه الله سبحانه وتعالى، ،، لذا نجد عند تجزئة اسم إسماعيل الى
اس م (ا) عيل،،، حين تقرءها
بكتابة (اعيل) سوف تعطيك معنى عكس عائلا((المحتاج )) و(اعيل المحتاج )اي اغناه وكفاه حاجته و(اعيل ) تعني إزالة عائلا الحاجة هنا من الهداية وما دون ذلك وحين اغناه الله وهداه أصبح هو معيل وأصبحت هي الوضع المستمر في حال النبي المبشر به والمعيل هنا باعالة الله له اي مهدي وهادي بهداية ألله
لذلك يكتب م في اسم إسماعيل ومحمد ويلفظ ولكن حرف( ا) يلفظ ولا يكتب وحرفي الميم والعين من اسم إسماعيل تعني بدايات لاسم النبي محمد وابوه عبدالله وحرف الياء في اسم إسماعيل دليل على أن الياء التي اضافها الله سبحانه وتعالى لابراهيم انتقلت إلى إسماعيل وتعني الاستمرارية لمن سيحمل العهد اما حرف (ل) لكل الناس للجميع
اي ان احمد اخر اعالات السماء لهداية الإنسانية
و محمد اخر معيل وهادي
بما اعالة الله سبحانه وتعالى إلى قيام الساعة باستثناء ....؟؟؟
اما اسم إسحاق تابع ان شاء الله سبحانه وتعالى..
شكر الله لك حرصك ونصحك حفظك الله، وجزاك بكل ما يرضيك دنيا وآخرة، اللهم آمين.
الناس في الغالب تحب المقاطع القصيرة، والدرس كما تلاحظ في حدود الساعة. ثم الأمر يحتاج إلى تعاون المقتنعين بجدوى الدرس أن يُعَرّفوا به. وكذلك الذين يتقنون التعامل بالانترنت يمكنهم أن يجدوا الوسائل في التعريف بدرس الشيخ. واسلم رعاك الله.
حفظك الله وبارك في عمرك ونفع بعلمك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وجعل الله أيامكم كلها خير وبركة.
صحة سند الحديث ليس نهاية المطاف، لذلك سيبقى علم أصول الحديث كغيره من العلوم من اختصاص أهل الاختصاص. والحل يكمن في توعية الناس وفي تدريبهم على المنهجيّة السويّة والفكر الناقد، واسلم رعاك الله.
بارك الله فيك وزادك من فضله.
وعد الآخرة
أول علم تعلمه الإنسان من لدن الله سبحانه وتعالى هو علم الأسماء
( وعلم أدم الأسماء كلها...)
ذكر إسماعيل(١٢) مره في القرآن الكريم وذكر إسحاق(١٦) وأتى ذكرهما مشتركا" في (٦) آيات اي ان مجموع ذكرهما ورد (٢٢) مرة محصور ب ٣٧ سورة من (٢) البقرة الى سورة ص(٣٨) وجاء ذكر إسماعيل في البدايه دليل انه البكر في الولادة والنهاية دليل انه وضع فيه وفي ذريته اخر إرسالات السماء لكن ورد ذكر إسحاق اكثر
من ناحية الأسماء اشتركا بالحرفين(ا) و (س)
وما تبقى من كلا الاسمين معيل
حاق
من المعروف في القرآن الكريم ان حرف (ا) بين الميم و العين في اسم إسماعيل يقرأ ولا يكتب والسبب هو الاتي:-
بشر عيسى بالنبي الذي سيأتي من بعده واسمه احمد في حين جاء باسم محمد فعند النظر الى الاسمين نجدها مشتركان ب( حمد) ومختلفان ب(ا) و(م) وهنا لم نفهم الاشارة التي قصدها الله سبحانه وتعالى على لسان عيسى عليه السلام أن من علامات نبوته انه سيكون (عائلا) واغناه الله سبحانه وتعالى، ،، لذا نجد عند تجزئة اسم إسماعيل الى
اس م (ا) عيل،،، حين تقرءها
بكتابة (اعيل) سوف تعطيك معنى عكس عائلا((المحتاج )) و(اعيل المحتاج )اي اغناه وكفاه حاجته و(اعيل ) تعني إزالة عائلا الحاجة هنا من الهداية وما دون ذلك وحين اغناه الله وهداه أصبح هو معيل وأصبحت هي الوضع المستمر في حال النبي المبشر به والمعيل هنا باعالة الله له اي مهدي وهادي بهداية ألله
لذلك يكتب م في اسم إسماعيل ومحمد ويلفظ ولكن حرف( ا) يلفظ ولا يكتب وحرفي الميم والعين من اسم إسماعيل تعني بدايات لاسم النبي محمد وابوه عبدالله وحرف الياء في اسم إسماعيل دليل على أن الياء التي اضافها الله سبحانه وتعالى لابراهيم انتقلت إلى إسماعيل وتعني الاستمرارية لمن سيحمل العهد اما حرف (ل) لكل الناس للجميع
اي ان احمد اخر اعالات السماء لهداية الإنسانية
و محمد اخر معيل وهادي
بما اعالة الله سبحانه وتعالى إلى قيام الساعة باستثناء ....؟؟؟
اما اسم إسحاق تابع ان شاء الله سبحانه وتعالى..
جزاك الله عنا كل خير شخينا الجليل وبارك لنا فيك بما افدت به امة المسلمين من علمك الغزير
والله اني احبك في الله وادعو الله ان يعطينا اجرك شخينا الجليل
بارك الله فيك . واضح جدا حبك لأمة محمد صلى الله عليه وسلم . أحسن الله إليك شيخنا الحبيب وزادك من فضله .
رفقة خير وبركة، ويسرُّنا أنك تتابع وتستفيد. ونسأله تعالى أن يجعل القرآن الكريم ربيع قلبك وجلاء همّك.
تحياتنا لك ومحبتنا وتقديرنا، واسلم رعاك الله.
أسأل الله لكم الفوز في العطاء، ونزل الشهدا، وعيش السعداء، والنصر على الأعداء،
جزيتم جزيتم جزيتم خيرا...
شكر الله لك وزادك من فضله وكرمه ورحمته ورضاه،
هنيئا لكم الصفوة من المتتبعين، أرجو أن يمن الله سبحانه على الأمة بعلماء أمثالكم صادقي النية برعوا أيضا في علوم كونية كالرياضيات وأنتم أهلها وإنشاء الله يكون في خدمة الحق وفي مستقبلنا الأفضل إنشاء الله..
بارك الله فيك وزادك حرصاً
أوضح الشيخ معنى الختم في أكثر من درس، واسلم.
وفيك يبارك ربنا ويزيد من فضله وكرمه، اللهمّ آمين.
" وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ...".
تحية لك شيخي
من العراق
بارك الله فيكم وشكر لكم ونفعكم ونفع بكم وسددكم،
ونسأله تعالى أن يعجّل لكم بالفرج وأن يمكّن للصالحين في ربوع العراق العزيز،
@@IslamnoonCenter اللهم اجمعين
Salam alaykoum :)
Merci ! Monsieur sheikh Bassam jarrar pour les cours et les explications du saint coran📖 💗💎👍 c'est excellent 💗💐 j'écoute vos cours👈 ici en France de Paris 💗 Bon courage ! à vous tous 💗 les palestiniens💗 paix 💗✌ :)
Signer.s.m.maman. k
دائما نرجع إلى دروسك شيخنا الفاضل لتثبيت معلوماتنا والعمل بها، فجزاك الله خيرا كثيرا.
معروف الرجل الذي ذكرته ورايي فيه كما ذكرت واشكرك بشدة على تطرقك لهذا الرجل الحكواتي وليس هو بعالم او عﻻمة كم يزعم مريدوه وكل درس ازداد حبا فيك وثقة بعلمك واشكرك
جزاكم الله الف الف خير وسدد الله لسانكم وقلمكم
وجزاكم الله بكل خير ورشاد، وجعل رمضان نعمة عليكم ورحمة لكم، اللهم آمين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والله اني احب الشيخ بسام جرار في الله جزاك الله خيرا وبارك عني وعن جميع من يسموك
أحبكم الله وبارك فيكم ونفعكم ونفع بكم وسددكم،
جزاك الله كل خير يا شيخنا الجليل وإياكم يا من أسعدنا بالقناة
نفعكم الله ونفع بكم وزادكم من فضله وفيضه،
الله يفتح عليك ياشيخ
الله يقويك على قول الحق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
نخلص من كلام الشيخ أن من المحتمل أن النفس هي الروح بما عليها من سِجل المرء نفسه. وعليه لا تناقض بين هذا الافتراض والقول إن الملائكة تصعد بالروح، لأنها الروح ولكن خرجت تحمل سجِل المرء. واسلم رعاك الله.
جزاكم الله خير ..ونفع بكم المسلمين
جزاك الله خير ياشيخ فعلا يتكشفون لنا اصحاب الضلال كل يوم
شيخنا الفضيل اسمح لي انني وأنشاء الله سأقوم بتحويل دروسك على صيغة mp3 وتوزيعها على اقراص في المساجد والندوات لعلها تكون وأنشاء الله صدقة جارية لنا ولك
بوركت عزيزنا. اليوم لم يعط الشيخ درساً في التفسير، وخصص الدرس لأحداث مصر. ويصعب تلخيص هذا في مثل هذا المقام. والأمة الآن في مرحلة مخاض، والتحديات كبيرة، ولكن الأفق يرهص بالخلاص. واسلم رعاك الله.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
هموم كل إنسان تكشف عن جوهر نفسه. وهذه الهموم تحط من الذنوب وترفع من الدرجات. والله تعالى يحيط بالناس فلا يكون في ملكه إلا ما يأذن به لحكمة. واسلم رعاك الله.
اللهم ربنا يحفظك يا حبيبنا بسام ويرزقك ،،، ماشاء الله تبارك الله عليك
هههههههه الله عليك ياشيخ بسام ....
الأرض بتتوفي....والشجرة بتتوفي .....
اسلوب بسيط مقنع وجمييل
ما شاء الله تعالى
زادك الله من عظيم فضله وعلمه شيخنا الكريم
جزاك الله خيرا لقد قمت بتسجيل الحلقة ليشاهدها من اضلهم هذا الشخص بارك الله فيك
شكر الله لك اهتمامك وحرصك على الخير،
وهناك درس بعنوان ورفعناه مكاناً عليا، وآخر بعنوان وإنه لعلم للساعة.
واسلم رعاك الله،
يتحدث عن عدنان ابراهيم
و اخيرا انا احبك في الله و دائما اطلع على محاضراتك المميزة و اسائل الله أن يوفق و يرشدك ويرشدني الصواب
الأخ الكريم هشام حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم حذف المداخلات لسببين: الأول: أنه يمكن الآن جمع كل هذا في موضع واحد. الثاني: اختلط علينا الأمر فلا ندري ماذا تريد حفظك الله.
لذلك نقترح أن تحدد نقاط اعتراضك إذا كانت موجودة، ثم تكتب الأسئلة التي ترغب في إجابتها متسلسلة.
واسلم رعاك الله.
الله يحفظك شيخنا، ويبارك في عمرك
تفعك الله ونفع بك، وأنار بصيرتك بنور الحق والعرفان،
+Islam noon ارجو الرد
بارك الله فيك ياشيخ وأسأل الله ان يطيل في عمرك وان ينفع الله بيك الاسلام و المسلمين وان يجعله الله في ميزان حسناتك وإني أحبك في الله
أحبكم الله وسددكم، وشكر لكم تواصلكم الكريم ونبل عواطفكم، واسلموا رعاكم الله.
اللهم زِد شيخنا علما و معرفة
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
اللهم اهدنا فيمن هديت
درس شيق بارك الله فيكم
اللهم صلي على محمد وال محمد
شكر الله لك أيتها الفاضلة، وجزاك الله بما يسعدك في دنياك وآخرتك،
واسلمي رعاك الله،
بارك الله في علمكم.... نسأل الله لكم التوفيق
في الحقيقة انا احب الشيخ بسام جرار
واود ان يشرح للناس من هم الكنزون الذين سوف يدخلون النار وهذا وارد عن الكتاب والسنة
وجزاك الله بكل خير ورشاد، اللهم آمين.
يسهل على المؤمن الصادق أن يميّز دعاة الإصلاح الحقيقيين عن أدعيائه الذين تعرفهم بسيماهم وفي لحن القول. والعلم الشرعي لا يؤخذ إلا عن ثقة. ويُعرف الثقات بالنور الذي ينير العقول والقلوب، ويُعرف الأدعياء بالظلمات التي يجدها من يستمع إليهم، فتنقبض نفسه ويتبلبل. فالحق أبلج والباطل لجلج. واسلم رعاك الله.
شكرا يا من أحب في الله...بح صوتنا ونحن نحاول التحذير من مدعي العلم... لعل هذا الدرس يساعد في التوعية...للبقية الأحياء.... بوركت ورفعت وقربت
نور الله قلبك وفتح عليك من رحماته ورضوانه
والله راح نفتقده في رمضان وندعوا لشيخنا بسام بالتوفيق ويحزنني سماع انه سيتوقف عن التفسير برمضان
بارك الله في الشيخ بسام و نشكر مجهوداته لتوضيح الصواب من الخطاء في الكثير من المفاهيم المغلوطة المتعلقه بالقرءان و نسال الله ان يجمعنا سويا في اعالي جناته
امييييييييييييين
باسم
باريس
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك آمين
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
عزيزنا: عندما نتعرض لتفسير آية كريمة نجد أنفسنا ملزمين بمناقشة ما يدور حولها من جدل وكلام. وندرك تماماً أن العصمة هي فقط لأنبياء الله، لأنّهم مبلِّغون عن الله تعالى وقُدوات للناس يختارهم ربّ الناس.
ويسهل أن نميّز بين من يخطئ وهو صادق في سعيه للفهم، وبين من يخطئ عن خلل فيه. وعلى الرغم من رغبة كل صادق أن تُكشف وقائع أشخاص بعينهم، إلا أنّ مناقشة الأفكار وتصويب الأخطاء بعيداً عن الشخصنة يكون أجدى وأكرم. حفظك الله ورعاك وشكر لك، اللهم آمين.
جزاك الله خيرا ياشيخ وبارك فيك وزادك من فضله .
اهنئ الشيخ بسام جرار وجميع الاخوه في مركز نون والمسلمين عموما بمناسبة بدء شهر رمضان المبارك اعاده الله على الجميع بالخير والصحه والعافيه
جزاكم الله خيراً ننتظر حلقة اليوم
وكل عام وانتم بخير
الله يطول عمر شيخنا بصالح الاعمال
احترم وبشده تخصص الشيخ ورده السابق
ما اروع تفسيرك فضيلة الشيخ ندعوا الله لك بطول العمر
شكرا جزيلا
بارك الله لك في علمك
والحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
الأخ الكريم حفظه الله،
أولاً: الشيخ يُصَوِّب قدْر الإمكان ما يقع من أخطاء في التفسير ولا يخص إنسان بعينه ليرد عليه.
ثانياً: سلامة النيّة لوحدها لا تكفي، والعبرة في الآثار التي تتركها مناقشات الرجل، إلى درجة أن نجد هناك من الشباب من يترك الدين ويصبح متشككاً في أصوله.
ثالثاً: الخطورة تكمن في من يمتلك العلم والقدرة في الخطاب عندما يخاطب غير أهل الاختصاص من عامّة الناس. رابعاً: عندما يكون المستمع على وعي وعلم لا بأس أن يستفيد من كل شخص يملك المعرفة وإن كانت مختلطة بألوان الخطأ. واسلم رعاك الله.
عزيزنا: ذكر الشيخ في الدرس أننا نقول: استوفى فلان دينه، أو: توفّى فلان دينه. وبما أنّ الألف والسين فيهما معنى الطلب فتكون (توفيتني) أنسب. واسلم رعاك الله.
أعجبني جدا تناولك لموضوع الوفاة بهذه الطريقة خاصة من الدقيقة 7 - 13 فعلا جزاكم كل خير وفتح عليك يا شيخ. أنت من القلة القليلة من علماء الأمة الذين أحب أن أستمع لهم وأنتظر المحاضرة بكل شوق والله. أحسنتم. وأشعر بسعادة عندما أجد أن بعض من معتقداتي السابقة المبنية على تحليل شخصي متوافقة مع ما تقول. الحمد لله الذي هدانا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله سبحانه.
الله يجزاك الخير شيخ بسام
الله يحفظك ياشيخ اشكر الصدفة الي عرفتني عليك في اليوتيوب وأظن الله أراد بي خيرا إذ ساقني إلى قناتك ودروسك لانهل منها..
اتمنى يكون فيه عنوان نقدر نسأله ونستفيد من علمه حفظه الله..
fahad salim بوركت اخي ربما ليست الصدفة ربما يحبك الله
بارك الله فيك وفي أولادك ياشيخنا الجليل... مشاء الله تبارك الله....
جزاك الله نور
عزيزنا سامر: نحن في النهاية نسعى إلى الحقيقة ولا يهمنا الأشخاص. وسليط اللسان لا يصلح قدوة، ولكننا نقبله إذا غلب خيره. وما ذكره الشيخ في درس من أخطاء هي مجرد أمثلة. واسلم أنت ومصر.
جزاك الله عنا خيرا وبارك بك
ربنا يبارك فيكم ويحفظكم ويسعدكم يارب العالمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم
ربي يزيدك نور في نور لتبقا لنا منار الدين
بلال مراكش المغرب
شكر الله لكم وبارك فيكم وسددكم وحفظكم وحفظ كرام أهلنا في المغرب العزيز، اللهمّ آمين،
@@IslamnoonCenter امين يا رب العالمين و يفرج عن اهلنا في فلسطين الحبيبه
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
استمع و كذلك استمتع بما يقوله هذا الشيخ الجليل ، وسلام لك من القاهرة ، مصر ، ونسأل الله أن نشرف بلقائك ثم صلاة تكون امامها في الحرم القدسي
شكر الله لكم تفاعلكم الكريم ونفعكم الله ونفع بكم وزادكم من فضله وفيضه،
ونسأله تعالى أن يمنّ عليكم بصلاة في رحاب الأقصى وقد تحرر وتطهّر
الأخت الكريمة: يسرنا دائماً أن نستجيب لمطالب الأخوة الكرام، الذين هم من أهل الاهتمام، والذين هم عشّاق القرآن الكريم. في المقابل المطالب كثيرة والمسيرة مستمرة بإذن الله وتوفيقه. واسلمي رعاكِ الله.
السلام عليكم شيخنا العزيز
يسعدنا ان نقرأ او نشاهد ما قلته فضيلتكم تعليقا على احداث الانقلاب العسكرى فى مصر ، فأين نجد هذا التعليق
جزاكم الله خيرا
يكون نبياً يوحى إليه.
الله ينور عليك ياشيخنا الفاضل نورت قلبي
شكر الله لك وزادك من فضله وكرمه وفيضه، اللهمّ آمين،
بارك الله فيك
الله يجزاك الخير يا شيخ
السلام عليكم... الرجاء توصيل سلامي للشيخ بسام ...أحب دروس التفسير كثيرا وأنا من متابعيها باستمرار. بارك الله فيكم على هذا المجهود الطيب. وأسأل الله أن يجمعني واياكم في الدنيا والاخرة. لقد اثبت الشيخ ان ديننا عظيم, فكلما زدنا علما, زدنا يقينا بالدين, هذا اذا سلكنا المنهج الصحيح الذي يقدمه الشيخ في محاضراته. ويكفي اننا لم نر أي تناقض في التفسير من أول درس الى الان. أمدكم الله بالعلم والحكمة والهدى.
حفظك الله, بآرك الله فيك
شكر الله لكم ونفعكم ونفع بكم وسددكم،
الملائكة تستغفر للمؤمنين. وهي مفطورة على الحق، ومن هنا لا نجد ملائكة تعصي. وسورة الرحمن تتحدث عن الجنة والنار للإنس والجن. والإيمان لا يكون بالأشياء المشاهدة، بل بالأشياء الغائبة عن الحس، ويكون ذلك بالعقل أو الخبر الصادق. وأحياناً يكون ما يدرك بالعقل أقوى مما يدرك بالحس. فقضايا الرياضيات قضايا عقلية، القناعة بها أشد من القناعة بالمحسوس، لأن الحس أحياناً يخدع.
والملائكة تساءلت عن قصور في فهم الحكمة ولم تجادل. واسلم
وفيكم بارك الله ....
جزاك الله خير تبارك الله عليك يا شيخ بسام 👍👏💐
نفعكم الله ونفع بكم وزادكم من فضله،
سبحان الله (من يقول اشكر الصدفه)الاجدر بك يا اخي ان تشكر الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
هذه مسألة يطول الحديث فيها. ولكن يمكن أن نختصر فنقول: الشرط الأهم العلم باللغة، وعلى وجه الخصوص معاني المفردات والجُمل، والنحو. ثم الالمام بالأحاديث الشريفة ذات الصلة. ومعرفة أسباب نزول الآيات. ولا يستغني المفسر عن الإلمام بما قاله أهل التفسير من قبل.
ثم لابد من كثرة الدراسة والاستماع للعلماء. وشيئاً فشيئاً تنشأ لدى المسلم المخلص ملكة تدبر القرآن الكريم. وسعة الاطلاع في العلوم المختلفة تساعد في توسيع الأفق كمقدمات مطلوبة لفهم كتاب الله الكريم.
واسلم رعاك الله.
جزاكم الله خيرا ونفع بكم للمسلمين
نفعكم الله ونفع بكم وسددكم وزادكم من فضله وفيضه،
وفقك الله يا استاذ شكرا
نفعكم الله ونفع بكم وسددكم،
{ وَقَالَ فِرۡعَوۡنُ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلۡمَلَأُ مَا عَلِمۡتُ لَكُم مِّنۡ إِلَـٰهٍ غَیۡرِی فَأَوۡقِدۡ لِی یَـٰهَـٰمَـٰنُ عَلَى ٱلطِّینِ فَٱجۡعَل لِّی صَرۡحࣰا لَّعَلِّیۤ أَطَّلِعُ إِلَىٰۤ إِلَـٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّی لَأَظُنُّهُۥ مِنَ ٱلۡكَـٰذِبِینَ }
[سُورَةُ القَصَصِ: ٣٨]
بسم الله....على بركة الله....
جزاك الله خيرا
نفعكم الله ونفع بكم وزادكم من فضله وكرمه،