Tasavvufla ilgili çok video izledim, kitap okudum, kafamda hep"acaba biz onları anlamıyor muyuz, belki de bazı sırlara vakıf olmuşlardır diye sorular vardı, sizin bu çoook değerli videonuzu izledikten sonra kafamda herşey yerine oturdu. İnsanları şirkten kurtuluşuna vesile oluyorsunuz, Allah sizden razı olsun hocam.
@@memedmemmedov2834 aman aman anlatma kardeş; sesini etme! Ağzınız fena laf yapıyor. edebiyat sizde, felsefe sizde, aşk sizde... biz kimiz ki sizin yanınızda toz zerresi değilizdir. dayanamayız inanırız sonra, İnanmaktan alıkoyamayız kendimizi. sizin dininiz size bizim dinimiz bizedir! sessiz sessiz yaşayın dininizi.
@@mustafayu3974 kardeş anlatmasınlar boşver. ağızları fena laf yapıyor. görünce aşık oluyor insan, büyülüyorlar insanı kelimeleriyle boşver, onların dini onlara, bizim dinimiz bize olsun!
güzel detaylı anlatmışssınız. Dünyada çoğu insanın problemi uzak Allah inancı, dolayısıyla insanların çoğu aracı olmadan Allah'a kul olamıyorlar. Celaleddin Rumi'nin de batı dünyasında sevilip değer görmesinin bir nedeni de çoğunlukla hristiyanların dini inanışlarının bizim tasavvuf dediğimiz inanışa benzemesi.
Allah senden razı olsun hocam sayenizde düştüğümüz yanlışlardan birer kurtuluyoruz. Nacizane birde önerim olacak bu anlatımlarınızı yazıya döküp kitap haline getirirseniz muhteşem bir çalışma olur. Allah yolunuzu açık eylesin
Allah razı olsun hocam. Her zamanki gibi güzel bir anlatımda bulunmuşsunuz. Daha çok ayet görmeyi beklerdim ama dediğiniz gibi; o vakit video çok uzun olurdu. Bu video herkesçe anlaşılabilecek bir düzeyde, devamını dilerim. Allah kolaylık versin. Yalnız sondaki Mehmet Akif'in o şiirini internette aratınca daha farklı bir şiir çıkıyor.
Selamun aleyküm, çabalarınız için Allah razı olsun. Hüseyin bey, Ali İmran 81, ayete sanırım yanlış meal vermişsiniz. Ayeti Nahiv Kurallarına göre yeniden gözden geçirmenizde fayda olduğunu düşünüyorum. وَاِذْ اَخَذَ اللّٰهُ مٖيثَاقَ النَّبِيّٖنَ لَـمَٓا اٰتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَٓاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهٖ وَلَتَنْصُرُنَّهُؕ قَالَ ءَاَقْرَرْتُمْ وَاَخَذْتُمْ عَلٰى ذٰلِكُمْ اِصْرٖيؕ قَالُٓوا اَقْرَرْنَاؕ قَالَ فَاشْهَدُوا وَاَنَا۬ مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدٖينَ ﴾ Allah peygamberlerden, “Ben size kitap ve hikmet verdikten sonra nezdinizdekini tasdik eden bir elçi size geldiğinde ona mutlaka inanacak ve yardım edeceksiniz” diyerek söz almış, “Kabul ettiniz mi ve bu ahdimi üstlendiniz mi?” dediğinde “Kabul ettik” cevabını vermişler; bunun üzerine “O halde şahit olunuz, ben de sizinle birlikte şahitlik edenlerdenim” buyurmuştu. Ayette, LEMA daki MA ismi mevsuludur. Allahın bir beşere verdiği şeylerdir. Bunların ne olduğunu açıklayan da MİN' i beyaniyyeden sonra gelen KİTAP VE HİKMETTİR.. Rabbimiz kendilerine KİTAP VE HİKMET verdiği NEBİLERDEN söz aldığını buyuruyor, sonra da bu sözün ne olduğunu ayetin devamında açıklıyor; ''Size Kitap ve Hikmet (ten) verdiğim ve sonra da yanınızdakini tasdik eden bir Rasul size geldiğinde; Ona mutlaka inanacak ve yardım edeceksiniz! Bunu kabul ettiniz ve ahdimi üstlendiniz mi?! dediğinde.; Onlar da; Kabul ettik dediler. .........'' .''......sonra, Size yanınızdakini tasdik eden bir Rasul geldiğinde ........'' ibaresindeki SÜMME bağlacı, kendinden sonraki cümleyi, önceki cümleye bağlayan bir edattır. Sümme edatından sonra gelen CAEKÜM fiilindeki KÜM zamiri, daha önce geçmiş olan NEBİLERİ işaret eder. Çünkü ayette muhatap nebilerdir. Nebilere hitap eden Allah cc, hitabına devam ediyor. Ayette Nebilerden başka bir muhatap (Ehli Kitap ya da müminler) geçmediği için Küm zamirini en yakın olan isme döndürebiliriz. Bu da Rabbimizin ayetin başında sözünü ettiği NEBİLERDİR. Ehli Kİtap ya da başkaları değildir. Selam ve dua ile.
Ekrem Demirli hocanın klasik düşünce okulu kanalında futuhat-ı mekkiye ders serisi var 15 bölüm bence o derslere bir göz atılırsa tasavvufun ne yapmaya çalıştığı çok daha iyi anlaşılır diye düşünüyorum .
Emeğinize sağlık hocam. Allah razı olsun. baya ağır bir konu. tasavvufçular öyle bir sistem koymuş ki ortaya ne anlaşılabiliyor nede anlatılabiliyor. Bunu söylediğin zamanda ehil olan anlar veya anlatılmaz yaşanır diyorlar. benim, videodan bir sorum var. cevaplarsanız sevinirim. 1:08:25 te Allahın gayb perdesini açması sünnetullaha aykırı dediniz. Vahiy inen peygamber içinde gayb perdesi kalkmış olmuyor mu?
7 років тому+5
Arda Kaya ahkaf 9 da resul "Ve bana ve size ne yapılacağını ben bilemem" demektedir. Resuller içinde ahiret hayatı gaybi bir konudur. Tabiki bize oranla imtihanlarında bazı farklılıklar olabilir. Ancak genel manada gayb perdesi ölünce kalkacaktır. Yoksa imtihanın değeri ve manası kalmazdı. Rabbimiz sizi ve size gönderdiğim resullerede soracağım demektedir. Resullerde bu fani dünyada büyük bir imtihan vermiştir.
Tarafsızca dinledim ve 1:08:17 de Allah sır saklar mı?sırrını açık eder mi? Bu imtihan sırrına aykırı dediğinizde kendimi uzay boşluğunda buldum.Çok istifade ettiğimi bildirmek isterim.Ağzınıza sağlık fakat bazı argümanlarınız ikna edici değil.
Kuranı okuyunca özden herşey ortaya çıkıyor zaten Allah ı sever gibi başka şeyleri severler ayetinde onu çok sevmemiz Grek en önde takva tevekkül kalpler ancak Allah'ı anmakla mutmain olur dan onu anarak temizlendiğimizi bana temiz bir kalple gelin der onu anarak onun için iyilik yapmak yani iman birinci sırada Rabbimizi ikinçi resulü müzü kontenjan dolu yani sonra başka şeyler i sevmek lazım o zaman insan yıkılmazki en sevdiği her zaman var ve ona şah damarından yakın ve en buyuk herşey e kadir neden ufak acizlerin seveyimki kadır kıymet bilmeyen insanlarımız zaman kaybı Rabbim varken övülmeye layık olan yalnız 0 dur o zaman sevilmeyede layık olan yalnız sensin bu ayatin devamında bu yakışır elhamdülillah
@@WerePigTR Kuranda bir çok Ayet-i kerime de bizzat Allah'a zikre davet ediliyoruz ahzap suresi ve daha nice surelerde zikr bariz emredilir namaz(salat) zekatla beraber emredilir salat(namaz) içindede zikir olmakla beraber her halimizde ayakta yatarken otururken tefekkür ve zikir emri vardır karıştırmayalım ifrat ve tefritten uzak olarak değerlendirme yapalım her vakit yaratıcımızı kalben ve lisanen anmamız bizim kulluk vazifemizdir ubudiyet ve dua ve hakeza zikrullah....Ve bir araya gelip tefsir ve kuran okumak Rabbimizi zikretmek ne güzeldir. Eshabı suffa Eshabı kiram gibi Allah için bir araya gelip Allah için görüşmek ebedi mutluluk vesilesidir...
Alak süresinde ilk ayeti indirildiğinde Allah resulü beni örtün demiştir yani bir hale girmiştir yalan mı kuranda yazmıyor ama hoca siyer kaynaklarında var
Selamın Aleyküm hocam. evrimsel yaradılış İslam ile çelişir mi ? çelişmez ise karşıt iddia olarak Ali İmran 59 gösteriliyor. Hz. Adem ilk insan mı yoksa ilk peygamber mi ? eğer evrim İslam ile çelişmez ise Hz.Adem evrimin neresindedir ?
7 років тому+1
zeytin ekmek ua-cam.com/video/ZMXHvhnZCzI/v-deo.html
Hocam müslümanların her duasından sonra gerek kandillerde topluca gerek tekil olarak ünledikleri 'Amin' kelimesinin önce Yahudilere Mısır 'daki dönemlerinden Amen şeklinde geçtiği ve müsşümanlara Arabi ifadeyle Amin olarak sızdırıldığı yorumu nedir? Mısır tanrısı Amon 'a dua ederlerken söyledikleri kelimedir, deniyor. Zira Kuran da amin kelimesi geçmiyor. İnşaallah geçiyor biliyosunuz. Bu konuyu yorumlar mısınız? Ayrı olarak ben tasavvufun yine bu ezoterik mısır kültünden yahudilerin Museviliğe aykırı grubu olan kabalistlere geçen "sır" la aynı sızıntı olduğunu düşünüyorum. Bir sufi arkadaş "bizde ne varsa kabalada aynı şeyler var, çünkü hakikat bir" demişti. Kafalar böyle sarhoş. Şok yaşadım.
﴾71﴿ Her insan topluluğunu önderleriyle birlikte çağıracağımız o günde kimlerin amel defterleri sağından verilirse işte onlar amel defterlerini okuyacaklar ve en küçük bir haksızlığa uğramayacaklar.isra süresi
4 роки тому+4
71-O gün bütün insanları, imâmları ile çağırırız. Böylece kitabı sağdan verilen kimseler, artık kitaplarını okurlar. Ve zerre kadar zulmedilmez İmâm kelimesinin sözlük anlamı; önde olan, kendisine uyulan,önder, lider demektir. Peki, bu âyetteki imâmların çağrılması ile amel defterlerinin okunması arasındaki bağlantı, hikmeti nedir? İmâmları gelmeden amel defterini okuyamıyorlar mı? Hani hesap sorucu olarak kişi kendine yeterdi? (Bkz. İsrâ:14“Oku kitabını! Bugün hesap görücü olarak sen sana yetersin!”) Cevabı nüzulde daha önce inen şu âyet vermektedir: “Muhakkak Biz, Biz ölüleri diriltiriz. Ve takdim ettikleri şeyleri ve onların eserlerini yazarız. Ve her şeyi imâmımübînde saydık.” (Yâsîn:12)Bizce imamımübînden maksat Kur’ân-ı mübîndir. Çünkü Rabbimiz, insanlar için gerekli yol haritasını; iyiyi, kötüyü, güzeli, çirkini, hakkı, bâtılı, imânı,küfrü, cennete veya cehenneme götüren sebepleri apaçık olarak Kurân’da bir bir sayıp dökmüştür. İmâm; öncü olan, önderlik eden, kılavuzluk eden manasındadır. Kurân’ın bir adı da imamımübîndir. İmâmınız Kurân olsun. Şimdi İsrâ 71’e geri dönelim.Yapılanların hak mı, bâtıl mı, helâl mi, harâm mı olduğuna dair önceden bildirilmiş âyetler, kanunlar, kurallar olmalı ki yargılama sağlıklı bir şekilde gerçekleşsin. Her ümmetin kendilerini bağlayan o günün şartlarındaki şeriatleri ile mahkemeikübrada yargılanacakları ifade edilmektedir. Bu nedenle zerre kadar zulmedilmeyeceği belirtilmiştir. Zira kimse duymadığından, bilmediğinden yargılanmayacaktır.
Gizlimizli yok allahin dini aşikardır bütün insanlar alahin yanında birdir farklı olan nedir allaha teslim olan olmayan biraz aklını kullan kuran kerimi oku anla
Hüseyin kardeşim Allaha ulaşmak deyimi vardır tasavvufta ona deginmemişsin Allaha ulaşmaktan kasıtları nedir ? Ve Allahın nebi olmayan insanlara verdigi harkulade hallerden bahseder ve musa nebinin annesine Allahın vahyetmesi var bu konuda kısaca birşeyler yazarmısın teşekürler.
7 років тому+9
İbrahim Çabuk Allaha ulaşmak onda erimek hakla hak olmak ve geri gelmek ben bunları fena makamlarında ve nefsin mertebeleri bahsinde anlattım. İslam dışı kültürlerde nirvanaya ermek olarak anlatılan bu mitoloji Kurana uygun geğildir. Zira biz Ona değil Onunla yürürüz. Allahın nebi olmayanlara verdiği harkuladelikler keramet olarak sunulur. Bunlar keramet değil duygusal müritlerin basit olayları abartarak olağan dişi algılamalarıdır. Hz. Musanın annesi ve Hz. Meryeme vahyedilmiştir. Bu Annelerimiz Allahtan haber alan nebilerdir. Fakat halka duyurma olan risalet/resullük sorumlulukları o zamanda kadının toplumdaki statüsünden dolayı yoktur. Hz. Muhammet ile nebilik yani Allahtan haber alma bitmiştir. Keşf ilham vahiy vs. Kişilerin zanlarını ilahileştirmeleridir maalesef.
Hristiyanlardan son peygambere iman etmesi ve destek vermesi istenmektedir dediniz. Peygamberimize inanmayan Hristiyanlar hala İncil'de müjdelenen peygamberin geleceğini mi beklemektedir?
hocam hasyetten sonrasinda Allahtan korkman daha layiktir kismi tam degil bence.abdulaziz bayin bu konuyu ayeti ayetlerle aciklayarak daha guzel aciklamistir.
İmanları artsın diye, inananların kalbine sükunet indiren O'dur. Göklerin ve yerin güçleri Allah'ındır. Allah, Her Şeyi Bilen'dir, En İyi Hüküm Veren'dir. هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا
Allah sana ruhundan üflemişken sen varmısınki onda birleşesin?birleşmedeki kasatı bu sekilde yorumlamanız çok yüzeysel olmuş es samede aykırılık yoktur bilakis sen sende ölürsen rabbinle birleşirsin seni rabbinden ayıran nefsindir çıkarırsan aradan herşey enel hakk olursun hallac gibi bence bakış açınız tamamen işin kabuğundan bakmak oluyo çekirdeğe inmeniz gerek üstad...
Hocam iyi bir şekilde anlatım yapmışsınız Ama bazı konularda vurdumduymaz davranışı yapıyorsunuz Ya Allah cc senin dediğin gibi hakk edene verip te hakk etmeyene vermeseydi Şu an durum nice olurdu ? 2- Allah ile birleşme gibi birşey yok iken Konu olarak ayet i kerime ile desteklemen hiç doğru değil Çünkü ayeti kerime Kaf 16 Allah size şah damarınızdan daha yakındır ! İşine geldiği gibi anlatım yapmak doğru değildir Allah Hidayet versin inşallah
Arkadaşlar kafasına göre yorumlara değil bizim peygamberimizin sav hadislerine göre ilerleyin bunlara uymayın bunlar kendi kafasına göre yorum yapıyorlar inanmayın dinleneyim Allah tan başka Allah yoktur hz muhammed mustafa sav onun kulu ve elçisidir Ve ayetlerde saçıklarda evliyalardan Allah dostlarından bahsediyor kafasına göre yörü m yapanları dinleneyim
Adam kafasına göre konuşmuyor dikkat edersen, Kur'an'ı esas alıyor. Kur'an'a uymayan her düşünceyi reddediyor var mı ötesi. Hadisin gerçekliğini kim garanti ediyor? Onu da Kur'an'a vuracaksın, Kur'an'a uymayan hadis uydurmadır
Tasavvufla ilgili çok video izledim, kitap okudum, kafamda hep"acaba biz onları anlamıyor muyuz, belki de bazı sırlara vakıf olmuşlardır diye sorular vardı, sizin bu çoook değerli videonuzu izledikten sonra kafamda herşey yerine oturdu. İnsanları şirkten kurtuluşuna vesile oluyorsunuz, Allah sizden razı olsun hocam.
Halada anlamiyorsunuz
@@memedmemmedov2834 anlat da anlayalım bay bilmiş
@@memedmemmedov2834 aman aman anlatma kardeş; sesini etme! Ağzınız fena laf yapıyor. edebiyat sizde, felsefe sizde, aşk sizde... biz kimiz ki sizin yanınızda toz zerresi değilizdir. dayanamayız inanırız sonra, İnanmaktan alıkoyamayız kendimizi. sizin dininiz size bizim dinimiz bizedir! sessiz sessiz yaşayın dininizi.
@@mustafayu3974 kardeş anlatmasınlar boşver. ağızları fena laf yapıyor. görünce aşık oluyor insan, büyülüyorlar insanı kelimeleriyle boşver, onların dini onlara, bizim dinimiz bize olsun!
Amin.
Yüce Rabbim razı olsun hocam
Muhteşem bir açıklama allah razı olsun ömrünü uzun eylesin rabbim
Allah sizden razı olsun Hüseyin hocam sayenizde aydınlanıyoruz....
güzel detaylı anlatmışssınız. Dünyada çoğu insanın problemi uzak Allah inancı, dolayısıyla insanların çoğu aracı olmadan Allah'a kul olamıyorlar. Celaleddin Rumi'nin de batı dünyasında sevilip değer görmesinin bir nedeni de çoğunlukla hristiyanların dini inanışlarının bizim tasavvuf dediğimiz inanışa benzemesi.
Bu güzel kanalın güzel takipçileri tasavvuf konusunu psikiyatr hamdi kalyoncu tasavvuf yazıp dinleyin,, faydası olacağına inanıyorum,,,, selametle
Mükemmel anlatım. Teşekkürler.
Rabbimiz,
El Vâsî Esması ile
İlminizi genişletsin İnşallah.
Allah razı olsun Hocam.
Allah razı olsun amin
Alah razı olsun hüseyin hocam işalah bizi bilmediklerimizle aydınlatır bizde elçilik yapa biliriz
Mükemmelinde,mükellefi,allah,sağlıklı,uzun,ömür,versin.
Heyecanla bekliyoruz hocam videolari
Allah senden razı olsun hocam sayenizde düştüğümüz yanlışlardan birer kurtuluyoruz. Nacizane birde önerim olacak bu anlatımlarınızı yazıya döküp kitap haline getirirseniz muhteşem bir çalışma olur. Allah yolunuzu açık eylesin
Yüreğinize dilinize sağlık Hüseyin hocam.
Hocam fecr suresinin son ayetlerinde ey mutmainne olmus nefs diye hz muhammede itaf ediyor zira ondan sonraki duha suresi fecr suresinin devami ve ayni sekilde hz resule itaf ediyor kendiniz soylediniz kuranin surelerinin adlari beseridir parca parca okumamak lazim zaten hz muhammed cennetlik oldvugu icinde mutainne nefs diye itaf ediliyor ayetde
Huseyin abi anlatimin gayet guzel tebrikler Allah sayinizi artirsin insallah
Maşallah. ALLAH cc ilminizi artırsın
Sibiriyadan selemlar
kanalınızı yeni buldum, Allah sizden razı olsun İnşallah şuan not alarak videolarınızı izliyorum.
Çok güzel adamsın abi, çok şey öğrendim senden
Hüseyin ağam bizdeki mana sıfatlamla yakınım demektir
Allah yolunuzu açık etsin doğru yoldan ayırmasın
14:00 bozulmuş ve tahrif edilmiş bir kitatapa nasil oluyor da tastik edici bir Resul gönderiliyor anlamadım
güzel anlatım olmuş
Muhammed Sallallahu aleyhi vessellem
7 ci de nefsi safiyedir
"Nakşibendilerin Toplumsal ve Kültürel Katkıları" kitabı çıktı (Yasin Yayıncılık)
Allah razı olsun hocam. Her zamanki gibi güzel bir anlatımda bulunmuşsunuz. Daha çok ayet görmeyi beklerdim ama dediğiniz gibi; o vakit video çok uzun olurdu. Bu video herkesçe anlaşılabilecek bir düzeyde, devamını dilerim. Allah kolaylık versin.
Yalnız sondaki Mehmet Akif'in o şiirini internette aratınca daha farklı bir şiir çıkıyor.
35:00 Kur'an'ın 5 şe yakın ayetinde nebilerin dışında insanlara, seytana ve meleklere ilham edildigini biliyorum
Hz musa ile hızır kıssasınıda anlat ümmeti muhammed dinlesin keyf süresinde
Selamun aleyküm, çabalarınız için Allah razı olsun.
Hüseyin bey, Ali İmran 81, ayete sanırım yanlış meal vermişsiniz. Ayeti Nahiv Kurallarına göre yeniden gözden geçirmenizde fayda olduğunu düşünüyorum.
وَاِذْ اَخَذَ اللّٰهُ مٖيثَاقَ النَّبِيّٖنَ لَـمَٓا اٰتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَٓاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهٖ وَلَتَنْصُرُنَّهُؕ قَالَ ءَاَقْرَرْتُمْ وَاَخَذْتُمْ عَلٰى ذٰلِكُمْ اِصْرٖيؕ قَالُٓوا اَقْرَرْنَاؕ قَالَ فَاشْهَدُوا وَاَنَا۬ مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدٖينَ ﴾
Allah peygamberlerden, “Ben size kitap ve hikmet verdikten sonra nezdinizdekini tasdik eden bir elçi size geldiğinde ona mutlaka inanacak ve yardım edeceksiniz” diyerek söz almış, “Kabul ettiniz mi ve bu ahdimi üstlendiniz mi?” dediğinde “Kabul ettik” cevabını vermişler; bunun üzerine “O halde şahit olunuz, ben de sizinle birlikte şahitlik edenlerdenim” buyurmuştu.
Ayette, LEMA daki MA ismi mevsuludur. Allahın bir beşere verdiği şeylerdir. Bunların ne olduğunu açıklayan da MİN' i beyaniyyeden sonra gelen KİTAP VE HİKMETTİR.. Rabbimiz kendilerine KİTAP VE HİKMET verdiği NEBİLERDEN söz aldığını buyuruyor, sonra da bu sözün ne olduğunu ayetin devamında açıklıyor; ''Size Kitap ve Hikmet (ten) verdiğim ve sonra da yanınızdakini tasdik eden bir Rasul size geldiğinde; Ona mutlaka inanacak ve yardım edeceksiniz! Bunu kabul ettiniz ve ahdimi üstlendiniz mi?! dediğinde.; Onlar da; Kabul ettik dediler. .........''
.''......sonra, Size yanınızdakini tasdik eden bir Rasul geldiğinde ........'' ibaresindeki SÜMME bağlacı, kendinden sonraki cümleyi, önceki cümleye bağlayan bir edattır. Sümme edatından sonra gelen CAEKÜM fiilindeki KÜM zamiri, daha önce geçmiş olan NEBİLERİ işaret eder. Çünkü ayette muhatap nebilerdir. Nebilere hitap eden Allah cc, hitabına devam ediyor. Ayette Nebilerden başka bir muhatap (Ehli Kitap ya da müminler) geçmediği için Küm zamirini en yakın olan isme döndürebiliriz. Bu da Rabbimizin ayetin başında sözünü ettiği NEBİLERDİR. Ehli Kİtap ya da başkaları değildir.
Selam ve dua ile.
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
👍👍👍
Hocam Hangi kaynaklardan faydalaniyorsunuz
Ekrem Demirli hocanın klasik düşünce okulu kanalında futuhat-ı mekkiye ders serisi var 15 bölüm bence o derslere bir göz atılırsa tasavvufun ne yapmaya çalıştığı çok daha iyi anlaşılır diye düşünüyorum .
Hocam evliyalar ile ilgili düşüncenizi merak ediyorum.
Üstad, Kuran'da geçen ben,biz,O kullanımları için bir anlatımınız varmi?
Var değerli kardeşim Allah a emanet ol
Tüylerim bazen diken diken oluyor neden oluyor hocam bi âçıklaması varmı karıştırmamak lazım
Emeğinize sağlık hocam. Allah razı olsun. baya ağır bir konu. tasavvufçular öyle bir sistem koymuş ki ortaya ne anlaşılabiliyor nede anlatılabiliyor. Bunu söylediğin zamanda ehil olan anlar veya anlatılmaz yaşanır diyorlar. benim, videodan bir sorum var. cevaplarsanız sevinirim. 1:08:25 te Allahın gayb perdesini açması sünnetullaha aykırı dediniz. Vahiy inen peygamber içinde gayb perdesi kalkmış olmuyor mu?
Arda Kaya ahkaf 9 da resul "Ve bana ve size ne yapılacağını ben bilemem" demektedir. Resuller içinde ahiret hayatı gaybi bir konudur. Tabiki bize oranla imtihanlarında bazı farklılıklar olabilir. Ancak genel manada gayb perdesi ölünce kalkacaktır. Yoksa imtihanın değeri ve manası kalmazdı. Rabbimiz sizi ve size gönderdiğim resullerede soracağım demektedir. Resullerde bu fani dünyada büyük bir imtihan vermiştir.
maaşallah
Allah razı olsun hocam helaçı mansuru evliya diye bize yutturdular
Hasan Söyler hallaçı mansur evliyanın büyüklerindendir . Mahmut Erol Kılınç dan dinle tasavvufu. Saygılar
Ben allah,im diyenmi evliya neymis bir anlik cezbeyle soylemismis sanki yaninizdaydiniz demekki bundaki cezbe peygamberlerde yokmus
@@cemalcan161 Aziz kardeşim adam ben (Enallah) Allah'ım demedi ki (Enel hak) ben hakkım dedi. Aynı şey mi? sizce?
@@usameyaksr8424 farklimo oluyor oyle deyince
@@cemalcan161 ne diyecekti enel batılım mı diyecek allah diyorki bben insanı kendi ruhumdan yarattım şimdi hakmısın batılmısın düşün
Tarafsızca dinledim ve 1:08:17 de Allah sır saklar mı?sırrını açık eder mi? Bu imtihan sırrına aykırı dediğinizde kendimi uzay boşluğunda buldum.Çok istifade ettiğimi bildirmek isterim.Ağzınıza sağlık fakat bazı argümanlarınız ikna edici değil.
Kuranı okuyunca özden herşey ortaya çıkıyor zaten Allah ı sever gibi başka şeyleri severler ayetinde onu çok sevmemiz Grek en önde takva tevekkül kalpler ancak Allah'ı anmakla mutmain olur dan onu anarak temizlendiğimizi bana temiz bir kalple gelin der onu anarak onun için iyilik yapmak yani iman birinci sırada Rabbimizi ikinçi resulü müzü kontenjan dolu yani sonra başka şeyler i sevmek lazım o zaman insan yıkılmazki en sevdiği her zaman var ve ona şah damarından yakın ve en buyuk herşey e kadir neden ufak acizlerin seveyimki kadır kıymet bilmeyen insanlarımız zaman kaybı Rabbim varken övülmeye layık olan yalnız 0 dur o zaman sevilmeyede layık olan yalnız sensin bu ayatin devamında bu yakışır elhamdülillah
Hangi meali okuyalim
Ebu hanzala tevhid meali
Hocam kuranda sabiilik olarak bahsedebilirmiyiz tasavvufa
Selam,Kemal bey/bir grup müslüman şirk kosmadan toplanıp Allah i zikr etmesinde bir sakınca olur mu/şefaat medet aracı vs edinmeden///
namazdan güzel zikir mi var? allah teala kuranda anlatıyor nasıl namaz kılındığını, ne gerek var sonradan gelen bidat'a?
@@WerePigTR Kuranda bir çok Ayet-i kerime de bizzat Allah'a zikre davet ediliyoruz ahzap suresi ve daha nice surelerde zikr bariz emredilir namaz(salat) zekatla beraber emredilir salat(namaz) içindede zikir olmakla beraber her halimizde ayakta yatarken otururken tefekkür ve zikir emri vardır karıştırmayalım ifrat ve tefritten uzak olarak değerlendirme yapalım her vakit yaratıcımızı kalben ve lisanen anmamız bizim kulluk vazifemizdir ubudiyet ve dua ve hakeza zikrullah....Ve bir araya gelip tefsir ve kuran okumak Rabbimizi zikretmek ne güzeldir. Eshabı suffa Eshabı kiram gibi Allah için bir araya gelip Allah için görüşmek ebedi mutluluk vesilesidir...
Alak süresinde ilk ayeti indirildiğinde Allah resulü beni örtün demiştir yani bir hale girmiştir yalan mı kuranda yazmıyor ama hoca siyer kaynaklarında var
Çocuk 7 kattan düştü burnu bile kanamadı Allah cc öyle istedi
Nefsi mutmainne nefsin en son mertebesi değil.
belkide evliyalığın ilk derecesi
Şirkle. Savaşalım
Selamın Aleyküm hocam. evrimsel yaradılış İslam ile çelişir mi ? çelişmez ise karşıt iddia olarak Ali İmran 59 gösteriliyor. Hz. Adem ilk insan mı yoksa ilk peygamber mi ? eğer evrim İslam ile çelişmez ise Hz.Adem evrimin neresindedir ?
zeytin ekmek ua-cam.com/video/ZMXHvhnZCzI/v-deo.html
@ ⁸
Hocam müslümanların her duasından sonra gerek kandillerde topluca gerek tekil olarak ünledikleri 'Amin' kelimesinin önce Yahudilere Mısır 'daki dönemlerinden Amen şeklinde geçtiği ve müsşümanlara Arabi ifadeyle Amin olarak sızdırıldığı yorumu nedir? Mısır tanrısı Amon 'a dua ederlerken söyledikleri kelimedir, deniyor. Zira Kuran da amin kelimesi geçmiyor. İnşaallah geçiyor biliyosunuz. Bu konuyu yorumlar mısınız?
Ayrı olarak ben tasavvufun yine bu ezoterik mısır kültünden yahudilerin Museviliğe aykırı grubu olan kabalistlere geçen "sır" la aynı sızıntı olduğunu düşünüyorum. Bir sufi arkadaş "bizde ne varsa kabalada aynı şeyler var, çünkü hakikat bir" demişti. Kafalar böyle sarhoş. Şok yaşadım.
﴾71﴿
Her insan topluluğunu önderleriyle birlikte çağıracağımız o günde kimlerin amel defterleri sağından verilirse işte onlar amel defterlerini okuyacaklar ve en küçük bir haksızlığa uğramayacaklar.isra süresi
71-O gün bütün insanları, imâmları ile çağırırız. Böylece kitabı sağdan verilen kimseler, artık kitaplarını okurlar. Ve zerre kadar zulmedilmez
İmâm kelimesinin sözlük anlamı; önde olan, kendisine uyulan,önder, lider demektir. Peki, bu âyetteki imâmların çağrılması ile amel defterlerinin okunması arasındaki bağlantı, hikmeti nedir? İmâmları gelmeden amel defterini okuyamıyorlar mı? Hani hesap sorucu olarak kişi kendine yeterdi? (Bkz. İsrâ:14“Oku kitabını! Bugün hesap görücü olarak sen sana yetersin!”)
Cevabı nüzulde daha önce inen şu âyet vermektedir: “Muhakkak Biz, Biz ölüleri diriltiriz. Ve takdim ettikleri şeyleri ve onların eserlerini yazarız. Ve her şeyi imâmımübînde saydık.” (Yâsîn:12)Bizce imamımübînden maksat Kur’ân-ı mübîndir. Çünkü Rabbimiz, insanlar için gerekli yol haritasını; iyiyi, kötüyü, güzeli, çirkini, hakkı, bâtılı, imânı,küfrü, cennete veya cehenneme götüren sebepleri apaçık olarak Kurân’da bir bir sayıp dökmüştür. İmâm; öncü olan, önderlik eden, kılavuzluk eden manasındadır. Kurân’ın bir adı da imamımübîndir. İmâmınız Kurân olsun. Şimdi İsrâ 71’e geri dönelim.Yapılanların hak mı, bâtıl mı, helâl mi, harâm mı olduğuna dair önceden bildirilmiş âyetler, kanunlar, kurallar olmalı ki yargılama sağlıklı bir şekilde gerçekleşsin. Her ümmetin kendilerini bağlayan o günün şartlarındaki şeriatleri ile mahkemeikübrada yargılanacakları ifade edilmektedir. Bu nedenle zerre kadar zulmedilmeyeceği belirtilmiştir. Zira kimse duymadığından, bilmediğinden yargılanmayacaktır.
Ben gizli bir hazineyim bilinmek istedim ara bul hoca
Gizlimizli yok allahin dini aşikardır bütün insanlar alahin yanında birdir farklı olan nedir allaha teslim olan olmayan biraz aklını kullan kuran kerimi oku anla
Kerbela olayını Allah öyle istedi öyle oldu yalan mı hocam inkar edemeyiz mazaAllah
Hüseyin kardeşim Allaha ulaşmak deyimi vardır tasavvufta ona deginmemişsin Allaha ulaşmaktan kasıtları nedir ? Ve Allahın nebi olmayan insanlara verdigi harkulade hallerden bahseder ve musa nebinin annesine Allahın vahyetmesi var bu konuda kısaca birşeyler yazarmısın teşekürler.
İbrahim Çabuk Allaha ulaşmak onda erimek hakla hak olmak ve geri gelmek ben bunları fena makamlarında ve nefsin mertebeleri bahsinde anlattım. İslam dışı kültürlerde nirvanaya ermek olarak anlatılan bu mitoloji Kurana uygun geğildir. Zira biz Ona değil Onunla yürürüz. Allahın nebi olmayanlara verdiği harkuladelikler keramet olarak sunulur. Bunlar keramet değil duygusal müritlerin basit olayları abartarak olağan dişi algılamalarıdır. Hz. Musanın annesi ve Hz. Meryeme vahyedilmiştir. Bu Annelerimiz Allahtan haber alan nebilerdir. Fakat halka duyurma olan risalet/resullük sorumlulukları o zamanda kadının toplumdaki statüsünden dolayı yoktur. Hz. Muhammet ile nebilik yani Allahtan haber alma bitmiştir. Keşf ilham vahiy vs. Kişilerin zanlarını ilahileştirmeleridir maalesef.
Adamın ayağı takıldı öldü Allah cc öyle istedi
Hristiyanlardan son peygambere iman etmesi ve destek vermesi istenmektedir dediniz. Peygamberimize inanmayan Hristiyanlar hala İncil'de müjdelenen peygamberin geleceğini mi beklemektedir?
Şahin Can Özaltun Evet çoğunlukla
Şu an biri Yahudi inancında ise ne İsa a.s ne Muhammed a.s onları memnun etmemiş oluyor demek ki.
Onlar kaç yıldır bekliyor acaba
hocam hasyetten sonrasinda Allahtan korkman daha layiktir kismi tam degil bence.abdulaziz bayin bu konuyu ayeti ayetlerle aciklayarak daha guzel aciklamistir.
Allah tekdir birdir eşi dengi benzeri yok her şey den münezzehtir
Seni daha yeni gördüm senin memleket neresi hoca Yav Allah cc isterse olur her şey olur Allah bu işine karışma
Kemal kardeşim kısaca, tasavvuf ayrı bir din dir,,, sadece fena fillah, ve türevleri gibi düşünceler bile dinden çıkmaya yeter
Hangi mezheptesiniz
Ne mezhebi?
Kur'an okuyan adamın mezhebi mi olur. Müslüman işte
Selam aleykum Hüseyin bey keramet bizde eşeğimiz anlamındadır Kürtçe de yani
Tasavvufta en büyük keramet Allah resulunun izinden gitmektir keramet haktır vardır
Allaha varmak bu dünyada oluyormu yoksa ölüncemi olucak ölen kimse Allaha ulaşıyorsa yaşayayan insan nasıl ulaşamaz
İmanları artsın diye, inananların kalbine sükunet indiren O'dur. Göklerin ve yerin güçleri Allah'ındır. Allah, Her Şeyi Bilen'dir, En İyi Hüküm Veren'dir.
هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا
Allah sana ruhundan üflemişken sen varmısınki onda birleşesin?birleşmedeki kasatı bu sekilde yorumlamanız çok yüzeysel olmuş es samede aykırılık yoktur bilakis sen sende ölürsen rabbinle birleşirsin seni rabbinden ayıran nefsindir çıkarırsan aradan herşey enel hakk olursun hallac gibi bence bakış açınız tamamen işin kabuğundan bakmak oluyo çekirdeğe inmeniz gerek üstad...
Hocam iyi bir şekilde anlatım yapmışsınız
Ama bazı konularda vurdumduymaz davranışı yapıyorsunuz
Ya Allah cc senin dediğin gibi hakk edene verip te hakk etmeyene vermeseydi
Şu an durum nice olurdu ?
2- Allah ile birleşme gibi birşey yok iken
Konu olarak ayet i kerime ile desteklemen hiç doğru değil
Çünkü ayeti kerime Kaf 16 Allah size şah damarınızdan daha yakındır !
İşine geldiği gibi anlatım yapmak doğru değildir
Allah Hidayet versin inşallah
Arkadaşlar kafasına göre yorumlara değil bizim peygamberimizin sav hadislerine göre ilerleyin bunlara uymayın bunlar kendi kafasına göre yorum yapıyorlar inanmayın dinleneyim Allah tan başka Allah yoktur hz muhammed mustafa sav onun kulu ve elçisidir Ve ayetlerde saçıklarda evliyalardan Allah dostlarından bahsediyor kafasına göre yörü m yapanları dinleneyim
Adam kafasına göre konuşmuyor dikkat edersen, Kur'an'ı esas alıyor.
Kur'an'a uymayan her düşünceyi reddediyor var mı ötesi.
Hadisin gerçekliğini kim garanti ediyor? Onu da Kur'an'a vuracaksın, Kur'an'a uymayan hadis uydurmadır
farkindamisiniz Kurandan ayetle konusanlari dinlemeyin diyorsunuz..siz neyi savunurken neye karsiniz dusunun istedim selametle