Gracias profesor, saludos desde Venezuela. Todos los grandes sabios enseñan que debemos servir al prójimo, no lo aprendemos porque queremos ser servidos. DIOS es nuestro servidor universal 🙏 Dios lo bendiga.
Profesores Silva gracias por enseñarmos el verdadero significado del Salmo 23, ahora entiendo dicen es uno de los Salmos más hermosos porque El Creador es todo. Y que siempre lo colme de muchas bendiciones. Shalom. Bonita noche.
Qué maravilla de clase, esta es una gran enseñanza que nos hace reflexionar desde lo más profundo, y es bonito que desde lo académico todo esto pueda surgir. Adelante y saludos desde Venezuela!
Moreh Cesar aunque en esta clase llegue tarde ya casi usted terminando, no importa, pero siempre lo sigo, lo vere diferido. UN ABRAZO DESDE ESPAÑA . SHALOM LEJÁ
PROFE, YA NO HAGA VIDEOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO SÍ TODOS YA SABEN QUE ÉSA ENTIDAD EXTRATERRENA NO ES DIOS. SIMPLEMENTE RECIBIÓ ÉSA TIERRA COMO LOS DEMÁS ELOHIM SOLO QUE ÉSTE ELOHIM VINO A ROBAR MATAR Y DESTRUIR.
Excelente como siempre profesor. Quisiera exponerle mi reflexión sobre una cuestión en boga. Hay una controversia en torno a la idea de que Yahvé protegería solo a su pueblo israelita de los enemigos, de la misma manera que, al fin y al cabo, otros dioses regentes de pueblos adelaños de aquéllas épocas protegían y luchaban solo por los suyos. Esto vendría a decir que, desde una perspectiva neutral, Yahvé no se trataría de un Dios trascendental, universal, en absoluto. Inclusive, teorías ufolóficas como la de Mauro Biglino especulan que éstas luchas entre pueblos surgirían, mas bien, de guerras inmemoriales comandadas por inescrepulosas entidades extraterrestres. Sin embargo, entiendo que éstas paradojas y elucubraciones, surgen, como usted dice, por la simple descontextualización histórica y la ausencia de la subjetividad de los actores en el análisis de los textos. Por eso pienso que la idea de "justicia" en manos de Yahvé surgió, verdaderamente, bajo una auténtica conciencia ética evidenciada en ciertas porciones del texto bíblico, como el caso de los salmos. Quiero decir que, para el sentir subjetivo de los israelitas, sí se trataría de un Dios trascendental de Bien y Justicia que, como dice el salmo, "hace justicia y derecho a todos los que padecen violencia", ésto es, justicia divina sobre todos los pueblos.
A la inversa, en uno de los hechos más abominables y detestables de la literatura fantastica, conocido como "La Boda Roja" de Canción de Hielo y Fuego (Juego de Tronos en la tv), el señor feudal Walder Frey acoje en su castillo a su señor y rey Robb Stark, al cual en un acto vil lo traiciona justo en un banquete de boda masacrándolo junto con su madre y otros vasallos (evento traumático para muchos lesctores). Traigo a colación este evento ficticio debido a que se espera totalmente lo contrario, que quién te recibe en tu casa te cuide y no lo inverso. Disculpas si me desvié un poco del tema.
DESDE LA VENEZUELA EN INCERTIDUMBRE, PESE A ESO SABEMOS QUE DIOS CON NOSOTROS ESTÁ. GRACIAS ING. POR LA ENSEÑANZA. ABRAZOS
Gracias profesor, saludos desde Venezuela.
Todos los grandes sabios enseñan que debemos servir al prójimo, no lo aprendemos porque queremos ser servidos.
DIOS es nuestro servidor universal 🙏
Dios lo bendiga.
Profesores Silva gracias por enseñarmos el verdadero significado del Salmo 23, ahora entiendo dicen es uno de los Salmos más hermosos porque El Creador es todo. Y que siempre lo colme de muchas bendiciones. Shalom. Bonita noche.
Gracias,gracias de corazón por aclarar lo escrito,aumenta nuestra convicción.Abrazo.
Hermoso en tema profe...es agradable oír sus enseñanzas...❤❤❤
Qué maravilla de clase, esta es una gran enseñanza que nos hace reflexionar desde lo más profundo, y es bonito que desde lo académico todo esto pueda surgir. Adelante y saludos desde Venezuela!
Saludos nunca es tarde para aprender del Prof Cesar Silva y Sra.
Saludos profesores...!! No me canso de escucharlos y disfrutar lo que amablemente comparten...🥰
saludos Prof. atento a sus vídeos, siempre aprendo algo del mundo antiguo bíblico.
Hermoso hermano César. " Él no me faltará... Incluso es mejor que "nada me faltará".
Gracias, David
interesante esa porción escrita del salmo 21, nunca le había pensado en el enfoque que el Prof. Silva lo explica.
Saludos desde México, y muchas gracias !!!!
Este video si me emcanto❤❤
Desde Barranquilla Colombia Eduardo, cordial saludo
Saldo desde Costa Rica
Saludos desde Panamá, gracias por sus enseñanzas
Moreh Cesar aunque en esta clase llegue tarde ya casi usted terminando, no importa, pero siempre lo sigo, lo vere diferido. UN ABRAZO DESDE ESPAÑA . SHALOM LEJÁ
PROFE, YA NO HAGA VIDEOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO SÍ TODOS YA SABEN QUE ÉSA ENTIDAD EXTRATERRENA NO ES DIOS. SIMPLEMENTE RECIBIÓ ÉSA TIERRA COMO LOS DEMÁS ELOHIM SOLO QUE ÉSTE ELOHIM VINO A ROBAR MATAR Y DESTRUIR.
Excelente clase muchas gracias profesor 🤗 Guatemala
Desde CD Juárez en Chihuahua México, un abrazo
Que hermoso salmo del rey David. Los salmos son los mas hermosos poemas de adoración que puedan existir.
Cesar Silva modo: On Fire!
CÓMO SIEMPRE UN PLACER CÉSAR OIRTE
Gracias, estimada Darlene
Te amo mucho César Silva ❤❤❤❤❤❤❤🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏😇😇😇😇😇😇😇💕💕💕💕💕💕💕😘😘😘😘😘😘😘👍👍👍🫂🫂🫂
👍👍👍🙏
Gracias por compartir su conocimiento.
Yo considero que la mejor traducción de (לא אחסר) lo ejsar sería no careceré por la alef que antepone al verbo.
Excelente como siempre profesor. Quisiera exponerle mi reflexión sobre una cuestión en boga. Hay una controversia en torno a la idea de que Yahvé protegería solo a su pueblo israelita de los enemigos, de la misma manera que, al fin y al cabo, otros dioses regentes de pueblos adelaños de aquéllas épocas protegían y luchaban solo por los suyos. Esto vendría a decir que, desde una perspectiva neutral, Yahvé no se trataría de un Dios trascendental, universal, en absoluto. Inclusive, teorías ufolóficas como la de Mauro Biglino especulan que éstas luchas entre pueblos surgirían, mas bien, de guerras inmemoriales comandadas por inescrepulosas entidades extraterrestres.
Sin embargo, entiendo que éstas paradojas y elucubraciones, surgen, como usted dice, por la simple descontextualización histórica y la ausencia de la subjetividad de los actores en el análisis de los textos. Por eso pienso que la idea de "justicia" en manos de Yahvé surgió, verdaderamente, bajo una auténtica conciencia ética evidenciada en ciertas porciones del texto bíblico, como el caso de los salmos.
Quiero decir que, para el sentir subjetivo de los israelitas, sí se trataría de un Dios trascendental de Bien y Justicia que, como dice el salmo, "hace justicia y derecho a todos los que padecen violencia", ésto es, justicia divina sobre todos los pueblos.
A la inversa, en uno de los hechos más abominables y detestables de la literatura fantastica, conocido como "La Boda Roja" de Canción de Hielo y Fuego (Juego de Tronos en la tv), el señor feudal Walder Frey acoje en su castillo a su señor y rey Robb Stark, al cual en un acto vil lo traiciona justo en un banquete de boda masacrándolo junto con su madre y otros vasallos (evento traumático para muchos lesctores).
Traigo a colación este evento ficticio debido a que se espera totalmente lo contrario, que quién te recibe en tu casa te cuide y no lo inverso.
Disculpas si me desvié un poco del tema.