Здравствуйте. А почему проанализировали только начальные и последние слова и еще частушки, а где же все остальное? Мне показалось , что в этой песне Башлачев показывает путь, точнее не путь, а как бы это сказать, один из возможных вариантов прохождения жизненного периода душой русской. И Ванюша это все таки такой собирательный образ человека, русского, судьба которого складывается, в общем не очень положительно, и Башлачев как будто то бы показывает все это , но с точки зрения духовности. Причем повествование ведется либо от лица самого Ванюши, либо как бы со стороны. Начиная с детских лет, когда душа маленького Ванюши ещё чиста и непорочна, ей ещё не пришлось испытать земных страстей и испытаний. Она искренне радуется солнцу, синей речке, полю. И Саша начинает песню в виде романса, очень душевно исполняет: «Как ходил Ванюша бережком вдоль синей речки Как водил Ванюша солнышко на золотой уздечке душа гуляла душа летела душа гуляла в рубашке белой да в чистом поле все прямо прямо, и колокольчик был выше храма да в чистом поле да с песней звонкой….» Дальше автор показывает бурную молодость Ванюхи и начинает петь очень эмоционально, показывая, какая энергетика бьется внутри у него. У Ванюхи внутри столько силы, и она настолько требует выхода наружу, что это, видимо, затмевает все проявления хоть какого то здравого смысла. Он живет эмоциями, без разбору отдаваясь веселью, но искренне, не со зла или слабоумия: «Да что есть духу пока не ляжешь, Гуляй Ванюха! Идешь ты, пляшешь! Гуляй, собака, живой покуда! Из песни - в драку! От драки - к чуду!»
«Да к плясу ноги! А кровь играет! Душа дороги не разбирает. Через сугробы, через ухабы... Молитесь, девки. Ложитесь, бабы. Ложись, кобылы! Умри старуха! В Ванюхе силы! Гуляй, Ванюха! Танцуй от печки! Ходи в присядку! Рвани уздечки! И душу - в пятку. Кто жив, тот знает. Такое дело. Душа гуляет. Заносит тело… » Башлачев показывает, что Ванюха искренне отдаётся любви: «Водись с любовью! Любовь, Ванюха, Не переводят единым духом.» И говорит о том, что если сам пустишь любовь в свою душу, то она будет помогать и вести тебя даже в самых безумных мероприятиях.
«Возьмет за горло - и пой, как сможешь, Как сам на душу свою положишь. Она приносит огня и хлеба, Когда ты рубишь дорогу к небу…»
Дальше Ванюша становится зрелым человеком, возможно обзаведясь семьей, он не начинает рвать жизнь ради какого-то благополучия, но в тоже время и на благородную стезю он не становится: «Ты, Ванюша, пей да слушай - Однова теперь живем. Непрописанную душу Одним махом оторвем. Хошь в ад, хошь - в рай! Куда хочешь - выбирай. Да нету рая, нету ада. Никуда теперь не надо…» А начинает жить тихой, неприметной жизнью «по закону», как принято и что б все как у людей, у коллектива: «Вот так штука! Вот так номер! Дата, подпись и печать. И живи пока не помер. По закону отвечать…» «Нету мотива без коллектива. А какой коллектив - Такой выходит и мотив…» А все его порывы души отбрасывает от себя подальше, называя это пережитком, и вообще не признает в себе духовное начало: «Мы с душою нынче врозь. Пережиток, вопчем. Оторви ее ла брось - Ножками потопчем…» «Душу брось да растопчи. Мы слюною плюнем. А заместо той свечи Кочергу засунем…» Но конечно же от себя не убежишь, и все что внутри Ванюхи, оно все равно не даёт ему покоя, поэтому единственную отдушину он находит в водке: «А Ванюше припасла Снега на закуску я. Сорок градусов тепла Греют душу русскую. Не сестра да не жена Да вепная отдушина Не сестра да не жена Да верная отдушина.» И вот дальше мы видим, к чему приходит Ванюха и его душа, уже даже не живя, а просто существуя в этом мире. Душа гуляет! Он не вылезает с трактира, стараясь залить водкой, душу свою больную. Становится этаким дурачком от которого ждут что он опять что-нибудь сваляет. «Душа в загуле. Да вся
Я считаю, что Вы раскрыли суть текста намного шире, чем это сделал автор ролика. Прочёл с удовольствием, пропустил каждую строчку через себя. Во многом с Вами согласен. Спасибо.
Слушала Ванюшу только 1 раз... и всё, больше не могу... Рыдала так... чуть сердце не лопнуло... Не знаю, смогу ли ещё раз пройти через это... не знаю... Упокой Господи, душу усопшего Александра и прости ему грехи вольные и не вольные...
а я пару дней назад Ванюшу первый раз услышал.. и за это время прослушал и прочитал раз двести.. я никогда не слышал стихов Башлачева.. вот только знакомство состоялось.. это невероятно... меня просто как лопатой по башке бахнуло.. Саша реально гений
Александра Башлачёва и его творчество узнал давно, ещё когда купил его виниловый диск "Время колокольчиков". Обалдел сразу. Ощющение, что столкнулся с глыбой, для меня это - истинная душа России. Со временем это ощющение только крепнет.
Генадий спасибо вам за видео, приятно видеть что люди не забывают Александра, но разбирать текст "Ванюши" это не благодарное дело, тут или всё понял и прочувствовал при прослушивании песни или даже интересоваться не стоит, бесполезно будет. И да "Ванюша" это реквием.
А пустоты не нужно бояться,пустота она и на то пустота чтобы её заполнить,это вопрос твоей жизни на который, Башлачев сам в интервью говорил что нужно отвечать всю жизнь,мне лично, посчастливилось догадаться,или ангелы нашептали,не знаю,ответ на этот вопрос чёрной раздирающей пустоты депрессии до банальности прост, во первых нужно быть честным с самим собой и перестать играть в образ коим не являешься, часто это эгоизм жадность, нужно не стяжать а отдавать от чистого сердца, чистить душу от зла ,обид,выжигать в себе грязь, быть приличным человеком, и все пребудется и приумножится. Это единственная инструкция стать счастливым человеком.
Спасибо большое за предельную рассудительность, от себя могу лишь добавить: "Глубокий смысл простого слова, (Хранимый пламенем сердец) С Светилом, лихо, на подковах Несет "Ванюша" - Башлачева - Так завещал ему отец..."
Такие как Сашбаш, В.С. Высоцкий, Егор Летов, В.Цой это редкость, таких Природа даёт ненадолго, мир мракобесия их убивает… А такой шелупони как шевчук, кинчев и других последователей англорока много. Светлая память великим поэтам!
Вот вам новое имя для исследования (почему-то уверена, что оно Вам незнакомо): Веня Д'Ркин (Александр Литвинов). Андеграундный поэт-исполнитель следующего после СашБаша поколения, человек трагической судьбы (умер в 29 лет от лимфосаркомы) и удивительного, иронично-трагикомического мироощущения. Если будете слушать, начните с "Нибелунга", "Бесимся", "Матушки", "Кошки", "Маргариты" и других песен.
Чжуан-цзы: Назначение рыбной блесны -- поймать рыбу, а когда рыба поймана, блесна забыта. Назначение слов -- сообщить идеи. Когда идеи восприняты, слова забываются. Где мне найти человека, позабывшего слова? Он -- тот, с кем я хотел бы поговорить.
узлами. Да вы ж задули Святое пламя! Какая темень. Тут где-то вроде душа гуляет? Да кровью бродит. Умом петляет. Чего-то душно. Чего-то тошно. Чего-то скушно. И всем тревожно. Оно тревожно и страшно, братцы! Да невозможно приподыматься. Да, может, Ванька чего сваляет? А ну-ка, Ванька! Душа гуляет! Рвани, Ванюша! Чего не в духе? Какие лужи? Причем тут мухи? Не лезьте в душу! Катитесь к черту! Гляди-ка, гордый! А кто по счету?»
Образ оборванца, алкаша уже вызывает отвращение и жалость. Над ним смеются и бьют, но ему все равно.
«А он рукою за телогрейку... А за душою - да ни копейки! Вот то-то вони из грязной плоти: - Он в водке тонет, а сам не плотит! И навалились, и рвут рубаху, И рвут рубаху, и бьют с размаху. И воют глухо. Литые плечи. Держись, Ванюха, они калечат! - Разбили рожу мою хмельную? Убейте душу мою больную!» Все это, понятно, приводит к ожидаемому концу. Ванюша умирает. Все вокруг его тела скорбят о нем, не верят и не понимают, почему же так получилось:
«Да захлебнулся. Пошла отрава. Подняли тело. Снесли в канаву. С утра - обида. И кашель с кровью. И панихида у изголовья. И мне на ухо шепнули: - Слышал? Гулял Ванюха... Ходил Ванюха, да весь и вышел. Без шапки к двери. - Да что ты, Ванька? Да я не верю! Эх, Ванька - встань-ка!» Но Ванька умер. Его душа наконец то освободилась от плена телесного и уже спокойно без грусти пошла гулять по её любимым местам, вдоль синей речки, да темным лесом на свое любимое, родное поле…:
«И тихо встанет печаль немая Не видя звезды горят, костры ли. И отряхнется, не понимая, Не понимая, зачем зарыли. Пройдет вдоль речки Да темным лесом Да темным лесом, Поковыляет, Из лесу выйдет И там увидит, Как в чистом поле душа гуляет, Как в лунном поле душа гуляет, Как в снежном поле душа гуляет...» Я не думаю что Башлачев, прямо так сильно анализировал свои тексты и логически выстраивал смысл этой песни, пытаясь запрятать в ней какой-то уж очень скрытый подтекст. Я думаю, что оно просто в нем сидело и он, как творческий человек, просто выплескивал из себя то, что в его душе скапливалось. Возможно, он видел примеры подобных душ в своей жизни, либо он заметил какую-то общую, схожую для многих на Руси подобную судьбу, и пытался показать её в «Ванюше». Мне кажется что он исполнил эту песню, с какой то злостью даже, и одновременно с такой болью и тоской. Может быть он сам как бы спрашивал почему душа русского человека обладая такой жизненной силой, таким огромным потенциалом, в итоге при жизни не находит своего полноценного, достойного осуществления, а просто сжигает тело своего носителя.
Спасибо за ваш комментарий. Принимаю упрек, вы глубже меня заглянули в текст. Но, не в качестве оправдания, всякий текст, если он по-настоящему хорош, каждый читает по-своему. Как я понял, вам лучше знакомы реалии, стоящие за текстом СашБаша. Но попробуйте взглянуть на все это и с другой стороны: поэты уходят, а их создания остаются. "Я вас любил, чего же боле..." - какая конкретная женщина и конкретная ситуация стоит за этим текстом Пушкина? Можно, конечно, покопаться в анналах, но, скорее всего, не вы и не я делать этого не станем. Текст универсален и поэтому вечен, и, погружаясь в него, мы преломим его на себя: на свою женщину, на свою удачную или неудачную любовь. Именно так я и пытался подойти к Саше Башлачеву. Но, повторюсь, это ни в коем случае не оправдание. Ваш подход тоже верен и достоин внимания. И я очень надеюсь, что посмотревшие мой ролик, прочитают и ваш комментарий. Еще раз спасибо. Геннадий
Спасибо еще раз. Особенно за цитаты из Саши и Летова, да и за ссылки тоже. Как-то проморгал эти рассуждения Саши о Beatles. А прочитал, послушал, и поймал себя: ведь и я когда-то, а пожалуй что и сегодня, воспринимал и воспринимаю Beatles точно так же.
Очень разделяю вашу интерпретацию "Ванюши"!!! Только часть с частушками я вижу не как реальное жизнеописание Ванюши, а как как продолжение трактирного круговорота, в который затягивает главного героя: то есть чистая душа взрослеет, ей хочется удали и веселья, её закручивает в пьяных народных гуляньях (откуда, собственно, и формат частушки - это как бы то, что он слышит вокруг себя в этом шумном мире лихих попоек) и драках, Ванюша опускается на самое дно порока, погибает, а потом воскресает... Такое общенациональное описание пути, который проходит Русская Душа, да...
Спасибо за такую интерпретацию. Для меня "Ванюша" - Пророчество. Когда-нибудь Душа народа будет гулять в лунном, снежном, чистом поле, не понимая, как её смогли похоронить под наносной грязью.
Мастер Сосан сказал: Пустота здесь, пустота там, но бесконечная вселенная всегда стоит перед вашими глазами. Бесконечно большое и бесконечно малое - безразлично, ведь определения исчезли, и никакие границы не видны. Точно так же с бытием и не-бытием. Не растрачивайте время в сомнениях и спорах, которые никак к этому не относятся. Одна вещь, все вещи - двигайтесь среди них и смешивайтесь с ними без различения. Жить в этом осознании - значит, существовать, не беспокоясь о несовершенстве. Жить в этой вере - это путь к недвойственности, ибо недвойственность едина с верящим умом. Слова! Путь лежит вне языка - ведь в нем нет вчера, нет завтра, нет сегодня.
Спасибо большое за Ваш труд! И особенно - за рассказ "На Онере". За эпичную "трехэтажную интеллигентскую метафору, в том числе и такую: Бей котов, Души собак, Прочих рви на части! Мы идем не просто так, Мы желаем власти! "Как выяснилось, они не кусаются, когда первый нападаешь." Когда бредешь, не ведая куда, обязательно придешь к началу пути: ""Довольно,Ванюша! гулял ты немало, Пора за работу, родной!" ....Однако же зависть в дворянском дитяти Посеять нам было бы жаль. " " Впрочем, на следующий день я не читал газету, потому что завтрашний день еще не настал, и я не знаю - доживу ли до него". "На диске проигрывателя все еще вертелся человек - его, видно, забыли снять. Весь пол завалило кровавой стружкой. Но музыки не было". Коты Онера замечательно перекликаются с жуткой лубочно-чернобыльской Кысью: "На семи холмах лежит городок Федор-Кузьмичск, а вокруг городка - поля необозримые, земли неведомые. На севере - дремучие леса, бурелом, ветви переплелись и пройти не пускают, колючие кусты за порты цепляют, сучья шапку с головы рвут. В тех лесах, старые люди сказывают, живет кысь. Сидит она на темных ветвях и кричит так дико и жалобно: кы-ысь! кы-ысь! - а видеть ее никто не может. Пойдет человек так вот в лес, а она ему на шею-то сзади: хоп! и хребтину зубами: хрусь! - а когтем главную-то жилочку нащупает и перервет, и весь разум из человека и выйдет. Вернется такой назад, а он уж не тот, и глаза не те, и идет, не разбирая дороги..." И, совсем уж ни к селу, ни к городу вспомнился "Иерусалим" Сельмы Лагерлёф с её описаниями "консервативных крестьянских традиций шведской Далекарлии и их столкновения с религиозным сектантством. Судьба крестьянских семей, которые под давлением руководителей секты отрываются от родной земли и переселяются в Иерусалим, чтобы там ожидать конца света": "Когда Гертруда спускалась с отвесного холма, ведущего к Яффским воротам, навстречу ей поднималась большая группа русских паломников. Они осматривали святые места уже несколько часов, и уже так утомлены и измучены продолжительной ходьбой под жгучими лучами солнца, что, казалось, были не в силах дойти до гостиницы, стоящей на вершине холма.... «Должно быть, целая деревня приехала поклониться святым местам, - подумала она. - Вон тот, с очками на носу, наверное школьный учитель, а этот, с толстой палкой, имеет большое хозяйство и, наверняка, управляет всей деревней. А тот, что марширует так прямо, - бывший солдат, а вон та фигура, с узкими плечами и длинными руками, - деревенский портной». Гертруда пришла в хорошее настроение и, по своей старой привычке, начала придумывать разные истории про проходящих мимо.... Гертруда не могла понять, почему девушка отказывается от помощи. Она подумала, что русские, должно быть, слишком застенчивы, чтобы принимать помощь от чужих. Поэтому она снова поспешила к больной и обняла ее, но лицо девушки исказилось от ужаса и отвращения. Она вырвалась из рук Гертруды и бросилась бежать. Тут Гертруда ясно увидела, что все они боятся ее, и поняла, что это было следствием злых сплетен, распускаемых про гордонистов. Это огорчило и рассердило Гертруду; единственное, что она могла сделать для несчастной, - это оставить ее в покое и не пугать. Провожая ее взглядом, она увидела, что девушка в своем замешательстве и страхе бежала прямо под колеса экипажа, который на полном ходу спускался с холма, Гертруда с ужасом видела, что русская паломница неминуемо будет сбита".
Аллегорически очень тонко, на мой взгляд, трагический контраст отношения большинства людей к творческим личностям при жизни и после их смерти показан в замечательном символическом мультфильме ,,Адажио" Гарри Бардина.
Он искал поддержки, поехал в Питер, а там звери питерского рока. А он простой паренёк..... Душенька живая.. Поэтому прозвенел, для того кому слышно... Нас не много, но мы слышим ВАС
Браво Геннадий! Такого слова от Вас и достоин Александр! Другого я и ни мыслил, но я думаю, что поэма Ванюша и стала причиной его смерти, его просто убрали, а психами в то время были все!
Спасибо вам! Кстати,то,о чем вы говорили в начале,мне напомнило текст Летова "Харакири" Если вас это заинтересует,то прошу прощения,что не скинул сразу сюда,но если вам это покажется необычным,вы бы могли включить этот текст в ваш запланированный обзор творчества Егора Летова,с вашего позволения. С уважением,спасибо.
Разбор песен Летова уже был, если что и будет, то только поздние вещи. Если Геннадий не разобрал сию песню, значит не посчитал нужным, так разбирать все песни - никакого времени не хватит
Обывателю, действительно, не нужно свою душу бередить,,Там , потом и До правды дело дойдет,,слушая песни Башлачева начнет обыватель вопросы задавать СЕБЕ и к власти,А что это ТАК хреново у нас на Руси,,,Правда ЖЖ она Горька. Куда приятнее ложь,, которая Только сладка,,Вот ложь и правда имеют только одну субстанцию нет сладкой правды и как и горькой лжи,,, И зачем Правдой обывателю душу бередить свою? Это же Надо и Вопросы к себе задавать, Потому что горько живёт Народ на Руси и накладывать горечь на горечь?? Вы представляете что будет твориться во рту от ГОРЬКОТЫ нашей жизни,,Вот потому то и власти преступной не нужны Башлачевы,,. Народ бередить?? Нее, пусть сладкую попсу слушают и жиреют мозгами и душой от приторности ,,,
Саша - Поэт. Русь - его Душа. Ванюша - русский мужик. Сильный, добрый, глупый во пьянстве своем. Пропил деньги, пропил жизнь, пропил Русь свою в оконцовке.. Захватили ванюш иуды, наливающие им, по корчмам, да лавкам.. Саша показал нам всем - чистоту Души и мерзость пьянства. Полагаю - помогли ему в его полете.. 🔥🎶🎸🙏
абсолютно точно помогли, опасны такие Русские которые зрят в корень, а по тексту еще бы добавил, что ключевое, пожалуй главное кодовое словосочетание - "задули святое пламя" , это символизм того, что творилось в России, когда была революция, символизм полного разрушения духовенства и церкви с приходом большевизма, а Ванюхины загулы это мытарства души...
Это песня чувственная прежде всего ее умом разбирать не особо смысл есть. Душа гуляет вдоль Синей речки. Это о алкогольном состоянии, когда душа вылетает из тела и там классный момент что в это время "спасая душу в кровь режет тело". Кто переживал это состояние высвобождения тот сразу понимает. Это предел алкогольного духовного пути. "Кто жив, тот знает - такое дело! Душа гуляет и носит тело." Когда душа уже так вылетает из тела что вниманию даже на тело пофиг. Что там оно творит. Хоть даже убьется. Или даже лучше чтобы убилось, а душа там где есть останется. Бог и тело относително Души в проитвоположных направлениях. И чтобы целиком в бога вниманием, надо тело полностью отпустить. "не носить" Это можно сказть алкогольное просветление. В таком моменте Душа погрузилась в Бога в свой источник она удолветворена полностью. "Колокольчик выше Храма". И ей уже не хочется возвращаться обратно. Что и описано в песне как Ванюшка (тело) все таки убилось. А пару куплетов про то что как люди вообще без души живут по закону, это просто расширение, вставка. После такого алкопросвтеления Человек либо заканчивает бухать уходит в духовность как Мамонов, либо погибает. Башлачев его душа так и не вернулась или не вынесла возвращения из Божественного в мирское. Это очень тяжело для нее. И так многие.
Да не будет афоризмов Саши. Слава Богу. Не будет мифологизации, как с Высоцким. Не будет. Это тоньше, больнее, надрывнее. Саша, как нить шелкопряда. С одной стороны такая тонкая и незащищенная, с другой, способная подарить миру неповторимую красоту. И болен он был, и был гением. Простите, не могу внятно писать. Но не могло быть иначе. Ни какие разборы не имеют смысла
Но то, что вы написали - ведь тоже разбор... Но не надо цепляться к словам. Я не ставил целью ничего "разобрать" - я всего лишь хотел высказать свое отношение, свои чувства и переживания от услышанного.
Душа не носит головных уборов, по этому к двери между мирами без шапки. Слова " да я не верю а нука встанька" обращены к лежащему телу освободившемуся от души. Красиво. А вы что несете- ванька не верит?
Ну, в общем-то, отклик был. Откликнулись Градский, Окуджава, Евтушенко. Примерно через полгода на радио вышла программа о нем и его творчестве. А то, что не было отклика "официального" - оно и к лучшему, возможно.
Добрый день. Все хорошо, но вот утверждение что песня "Ванюша" "последняя - совершенно не верно! Текст написан в период с октября 1985 года по январь 1986, до гибели Саши еще два года.... И за эти два года им написана не одна песня.
Жаль под рукой нет книги Льва Наумова "Человек поющий"... там уж точно все написано. Но в любом случае песня написана после гибели первенца, а это не 1987г. точно. Я постараюсь не забыть и поглядеть что в книге написано на счет данной песни, и если интересно - отпишусь!
Итак поглядел - первое упоминание о песне "Ванюша" датировано декабрем (точная запись не установлена) 1985г., песня звучала (уже звучала) на "Первой записи у Сергея Смирнова" в Череповце, жаль до сих пор запись не найдена... А подтвержденный аудиозаписью факт исполнения песни "Ванюша", датирован 21,12,1985г. концерт у Марка Копелева. "Новосибирская" в Новосибирске. Информация взята с книги Льва Наумова "Человек поющий" (третья редакция) - на сегодня самый полный и достоверный источник о жизненном пути и творчестве Саши Башлачева, к сожалению с массой опечаток и неточностей, но это дело поправимое и к изданию пятому, я думаю мы получим отличный труд )))
Вас послушать, получиться, что Христос сам себя к кресту пригвоздил. Если вы обратите внимание, то увидите, что все материалы о гибели Александра Башлачева не дают зрителю или читателю право на собственное мнение. Они уже за вас делают вывод, что это самоубийство. При том что обстоятельства гибели неизвестны. И всячески пытаются оправдать эту, на их взгляд, единственно логичную версию. Но логика здесь просматривается разве, что с точки зрения маньяка. Давайте обратимся к фактам: 1)Были ли очевидцы этого события? Те, кто мог быть очевидцем утвеждают, было состояние, что невозможно открыть глаза. Это могло быть воздействие алкоголя, снотворного, либо просто пониженного атмосферного давления, что естественно для этого места (Питер), не говоря уже о времени года (Февраль). А возможно просто считают, что им в то утро дико повезло, что они остались живы. В материалах дела так же фигурируют два подростка, которые утверждают:" Когда он падал, то глухо стонал, не кричал". 2)Была ли предсмертная записка? было найдено две записки сделанные рукой Александра:«Женя. Срочно все документы в Госстрах. Зачем тебе лишние неприятности? Пожалуйста».И - «10.00. Кочегарка. Написать заявление на деньги. Забрать трудовую» Трудовую он так и не забрал. Так же его фиктивная жена Евгения утверждает, он ни с кем не разговаривал и боялся выйти на улицу. В результате мы имеем такую картину: Накануне Александр пытался перебраться жить в Москву, где его вежливо послали обратно в Ленинград. А по возвращению в его однокомнатной квартире состоялась тайная вечеря, в материалах дела указано, что перед смертью Башлачев А. Н. напитки, содержащие этиловый спирт, не употреблял. Заметим, что если исследуемый объект - наркоман, это указывается в первую очередь. Вопрос: за чей счет был банкет на котором он отказался пить? Почему не стали возбуждать уголовное дело, как раз понятно. Просто незахотели еще один висяк в отчетность. Постановление об отказе в возбуждении уголовного дела подписано помошником прокурора Красносельского р-на с говорящей фамилией Трутень Л. Ю. Осмелюсь предположить: так как Александр боялся выходить из дома, то что бы до него добраться и устроили банкет. И не факт, что выпал он из окна. Его могли вытащить на крышу, если в этом подъезде есть выход на крышу, избить там и выкинуть. И кстати как раз об этом он поёт в песне "Ванюша", а не то что вы там себе напридумывали. Его песни это его исповедь и их надо понимать буквально, а не выдумывать всякую ахинею.
Набираете в поисковике "Смерть Александра Башлачева" и читаете все подряд: 1)В ВК интересная тема, последние страниц 20 2)Статья в формате PDF имеет ссылки на документы. "Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся."
Мне не даёт полностью согласится с мнением автора утверждение о злом сарказме Башлачёва. Он был добрым, верил в лучшее в людях. Это и в "Ванюше", и в "В чистом поле дожди косые", и в "Хозяйке", и в "Все от винта". Никого не осуждал, не был морализатором, пытался достучаться до Души человеческой, показывал Путь. Лично я его так с молодости понимаю
Настала пора поразмышлять на политические темы. Для меня уже давно очевиден тот факт, что Россия, находясь в условиях жесточайшего культурного, политического, духовного и экономического кризиса , находится перед угрозой вымирания, в чем, я считаю, виноват лично президент Путин. До сих пор не нашлось достойного преемника и кандидата на президентский пост, но у меня есть кандидатура - это ИВАН УРГАНТ, известный шоумен, телеведущий, юморист и музыкант, именно он сможет вывести нашу страну из кризиса, благодаря своим талантам)
Здравствуйте. А почему проанализировали только начальные и последние слова и еще частушки, а где же все остальное? Мне показалось , что в этой песне Башлачев показывает путь, точнее не путь, а как бы это сказать, один из возможных вариантов прохождения жизненного периода душой русской. И Ванюша это все таки такой собирательный образ человека, русского, судьба которого складывается, в общем не очень положительно, и Башлачев как будто то бы показывает все это , но с точки зрения духовности. Причем повествование ведется либо от лица самого Ванюши, либо как бы со стороны. Начиная с детских лет, когда душа маленького Ванюши ещё чиста и непорочна, ей ещё не пришлось испытать земных страстей и испытаний. Она искренне радуется солнцу, синей речке, полю. И Саша начинает песню в виде романса, очень душевно исполняет:
«Как ходил Ванюша бережком вдоль синей речки
Как водил Ванюша солнышко на золотой уздечке
душа гуляла
душа летела
душа гуляла
в рубашке белой
да в чистом поле
все прямо прямо,
и колокольчик
был выше храма
да в чистом поле
да с песней звонкой….»
Дальше автор показывает бурную молодость Ванюхи и начинает петь очень эмоционально, показывая, какая энергетика бьется внутри у него. У Ванюхи внутри столько силы, и она настолько требует выхода наружу, что это, видимо, затмевает все проявления хоть какого то здравого смысла. Он живет эмоциями, без разбору отдаваясь веселью, но искренне, не со зла или слабоумия:
«Да что есть духу пока не ляжешь,
Гуляй Ванюха! Идешь ты, пляшешь!
Гуляй, собака, живой покуда!
Из песни - в драку! От драки - к чуду!»
«Да к плясу ноги! А кровь играет!
Душа дороги не разбирает.
Через сугробы, через ухабы...
Молитесь, девки. Ложитесь, бабы.
Ложись, кобылы! Умри старуха!
В Ванюхе силы! Гуляй, Ванюха!
Танцуй от печки! Ходи в присядку!
Рвани уздечки! И душу - в пятку.
Кто жив, тот знает. Такое дело.
Душа гуляет. Заносит тело… »
Башлачев показывает, что Ванюха искренне отдаётся любви:
«Водись с любовью! Любовь, Ванюха,
Не переводят единым духом.»
И говорит о том, что если сам пустишь любовь в свою душу, то она будет помогать и вести тебя даже в самых безумных мероприятиях.
«Возьмет за горло - и пой, как сможешь,
Как сам на душу свою положишь.
Она приносит огня и хлеба,
Когда ты рубишь дорогу к небу…»
Дальше Ванюша становится зрелым человеком, возможно обзаведясь семьей, он не начинает рвать жизнь ради какого-то благополучия, но в тоже время и на благородную стезю он не становится:
«Ты, Ванюша, пей да слушай -
Однова теперь живем.
Непрописанную душу
Одним махом оторвем.
Хошь в ад, хошь - в рай!
Куда хочешь - выбирай.
Да нету рая, нету ада.
Никуда теперь не надо…»
А начинает жить тихой, неприметной жизнью «по закону», как принято и что б все как у людей, у коллектива:
«Вот так штука! Вот так номер!
Дата, подпись и печать.
И живи пока не помер.
По закону отвечать…»
«Нету мотива без коллектива.
А какой коллектив -
Такой выходит и мотив…»
А все его порывы души отбрасывает от себя подальше, называя это пережитком, и вообще не признает в себе духовное начало:
«Мы с душою нынче врозь.
Пережиток, вопчем.
Оторви ее ла брось -
Ножками потопчем…»
«Душу брось да растопчи.
Мы слюною плюнем.
А заместо той свечи
Кочергу засунем…»
Но конечно же от себя не убежишь, и все что внутри Ванюхи, оно все равно не даёт ему покоя, поэтому единственную отдушину он находит в водке:
«А Ванюше припасла
Снега на закуску я.
Сорок градусов тепла
Греют душу русскую.
Не сестра да не жена
Да вепная отдушина
Не сестра да не жена
Да верная отдушина.»
И вот дальше мы видим, к чему приходит Ванюха и его душа, уже даже не живя, а просто существуя в этом мире. Душа гуляет! Он не вылезает с трактира, стараясь залить водкой, душу свою больную. Становится этаким дурачком от которого ждут что он опять что-нибудь сваляет.
«Душа в загуле.
Да вся
Спасибо.
ваш коммент получился содержательнее самого видео
Я считаю, что Вы раскрыли суть текста намного шире, чем это сделал автор ролика.
Прочёл с удовольствием, пропустил каждую строчку через себя.
Во многом с Вами согласен.
Спасибо.
Знаете.
Во-первых, спасибо!
С первых слов мне стало интересно. Это Я. Это вот я Русский.
Горжусь, что такой текст на русском останется навсегда!
Слушала Ванюшу только 1 раз... и всё, больше не могу... Рыдала так... чуть сердце не лопнуло... Не знаю, смогу ли ещё раз пройти через это... не знаю...
Упокой Господи, душу усопшего Александра и прости ему грехи вольные и не вольные...
Я слушаю раз в 2-3 года, чаще нет,не получается,нужно с духом собраться.
а я пару дней назад Ванюшу первый раз услышал.. и за это время прослушал и прочитал раз двести.. я никогда не слышал стихов Башлачева.. вот только знакомство состоялось.. это невероятно... меня просто как лопатой по башке бахнуло.. Саша реально гений
Молодчина, спасибо за аналитику!. 🤝👍
Автору спасибо, за поднятую
тему. В комментариях к ролику я прочёл анализ песни действительно глубокий и интересный.
Александра Башлачёва и его творчество узнал давно, ещё когда купил его виниловый диск "Время колокольчиков". Обалдел сразу. Ощющение, что столкнулся с глыбой, для меня это - истинная душа России. Со временем это ощющение только крепнет.
Dmytro Konuckhov чу-щу, пиши с буквой У. ощУщение. Эх, а еще Башлачева слушаешь.
Ну, слушать любой может.
Не лезьте к человеку, может опечатка.
Душа не России балда
Патриоты херовы
Генадий спасибо вам за видео, приятно видеть что люди не забывают Александра, но разбирать текст "Ванюши" это не благодарное дело, тут или всё понял и прочувствовал при прослушивании песни или даже интересоваться не стоит, бесполезно будет. И да "Ванюша" это реквием.
Ванюша-это русская душа
А пустоты не нужно бояться,пустота она и на то пустота чтобы её заполнить,это вопрос твоей жизни на который, Башлачев сам в интервью говорил что нужно отвечать всю жизнь,мне лично, посчастливилось догадаться,или ангелы нашептали,не знаю,ответ на этот вопрос чёрной раздирающей пустоты депрессии до банальности прост, во первых нужно быть честным с самим собой и перестать играть в образ коим не являешься, часто это эгоизм жадность, нужно не стяжать а отдавать от чистого сердца, чистить душу от зла ,обид,выжигать в себе грязь, быть приличным человеком, и все пребудется и приумножится. Это единственная инструкция стать счастливым человеком.
Спасибо Вам за разбор!
Выучил эту прекрасную песню и мне нужна была эта информация!
Спасибо большое за предельную рассудительность, от себя могу лишь добавить:
"Глубокий смысл простого слова,
(Хранимый пламенем сердец)
С Светилом, лихо, на подковах
Несет "Ванюша" - Башлачева -
Так завещал ему отец..."
Программа класс . Башлачёв мой кумир. Видел Его в живую в Питере на " Камчатке". - ... Не видя звёзды горят костры... Спасибо автору.
Спасибо вам большое.
Сильная песня, если хочу проплакаться, включаю Ванюшу, спасибо!
Такие как Сашбаш, В.С. Высоцкий, Егор Летов, В.Цой это редкость, таких Природа даёт ненадолго, мир мракобесия их убивает… А такой шелупони как шевчук, кинчев и других последователей англорока много. Светлая память великим поэтам!
Вот вам новое имя для исследования (почему-то уверена, что оно Вам незнакомо): Веня Д'Ркин (Александр Литвинов). Андеграундный поэт-исполнитель следующего после СашБаша поколения, человек трагической судьбы (умер в 29 лет от лимфосаркомы) и удивительного, иронично-трагикомического мироощущения. Если будете слушать, начните с "Нибелунга", "Бесимся", "Матушки", "Кошки", "Маргариты" и других песен.
Наконец-то вспомнили Веню! Он хороший.
Люблю Венечку
Вы очень точны ,спасибо .
Похоже, что не закрыл время колокольчиков. Сейчас Александр был бы очень востребован. Время колокольчиков... 4.02.2022
Поэт, если он настоящий поэт, всегда востребован, даже после своего ухода.
Чжуан-цзы: Назначение рыбной блесны --
поймать рыбу,
а когда рыба поймана,
блесна забыта.
Назначение слов --
сообщить идеи.
Когда идеи восприняты,
слова забываются.
Где мне найти человека,
позабывшего слова?
Он -- тот,
с кем я хотел бы поговорить.
Огромное Вам спасибо!
узлами.
Да вы ж задули
Святое пламя!
Какая темень.
Тут где-то вроде душа гуляет?
Да кровью бродит. Умом петляет.
Чего-то душно. Чего-то тошно.
Чего-то скушно. И всем тревожно.
Оно тревожно и страшно, братцы!
Да невозможно приподыматься.
Да, может, Ванька чего сваляет?
А ну-ка, Ванька! Душа гуляет!
Рвани, Ванюша! Чего не в духе?
Какие лужи? Причем тут мухи?
Не лезьте в душу! Катитесь к черту!
Гляди-ка, гордый! А кто по счету?»
Образ оборванца, алкаша уже вызывает отвращение и жалость. Над ним смеются и бьют, но ему все равно.
«А он рукою за телогрейку...
А за душою - да ни копейки!
Вот то-то вони из грязной плоти:
- Он в водке тонет, а сам не плотит!
И навалились, и рвут рубаху,
И рвут рубаху, и бьют с размаху.
И воют глухо. Литые плечи.
Держись, Ванюха, они калечат!
- Разбили рожу мою хмельную?
Убейте душу мою больную!»
Все это, понятно, приводит к ожидаемому концу. Ванюша умирает. Все вокруг его тела скорбят о нем, не верят и не понимают, почему же так получилось:
«Да захлебнулся. Пошла отрава.
Подняли тело. Снесли в канаву.
С утра - обида. И кашель с кровью.
И панихида у изголовья.
И мне на ухо шепнули:
- Слышал?
Гулял Ванюха...
Ходил Ванюха, да весь и вышел.
Без шапки к двери.
- Да что ты, Ванька?
Да я не верю!
Эх, Ванька - встань-ка!»
Но Ванька умер. Его душа наконец то освободилась от плена телесного и уже спокойно без грусти пошла гулять по её любимым местам, вдоль синей речки, да темным лесом на свое любимое, родное поле…:
«И тихо встанет печаль немая
Не видя звезды горят, костры ли.
И отряхнется, не понимая,
Не понимая, зачем зарыли.
Пройдет вдоль речки
Да темным лесом
Да темным лесом,
Поковыляет,
Из лесу выйдет
И там увидит,
Как в чистом поле душа гуляет,
Как в лунном поле душа гуляет,
Как в снежном поле душа гуляет...»
Я не думаю что Башлачев, прямо так сильно анализировал свои тексты и логически выстраивал смысл этой песни, пытаясь запрятать в ней какой-то уж очень скрытый подтекст. Я думаю, что оно просто в нем сидело и он, как творческий человек, просто выплескивал из себя то, что в его душе скапливалось. Возможно, он видел примеры подобных душ в своей жизни, либо он заметил какую-то общую, схожую для многих на Руси подобную судьбу, и пытался показать её в «Ванюше». Мне кажется что он исполнил эту песню, с какой то злостью даже, и одновременно с такой болью и тоской. Может быть он сам как бы спрашивал почему душа русского человека обладая такой жизненной силой, таким огромным потенциалом, в итоге при жизни не находит своего полноценного, достойного осуществления, а просто сжигает тело своего носителя.
Спасибо за ваш комментарий. Принимаю упрек, вы глубже меня заглянули в текст. Но, не в качестве оправдания, всякий текст, если он по-настоящему хорош, каждый читает по-своему. Как я понял, вам лучше знакомы реалии, стоящие за текстом СашБаша. Но попробуйте взглянуть на все это и с другой стороны: поэты уходят, а их создания остаются. "Я вас любил, чего же боле..." - какая конкретная женщина и конкретная ситуация стоит за этим текстом Пушкина? Можно, конечно, покопаться в анналах, но, скорее всего, не вы и не я делать этого не станем. Текст универсален и поэтому вечен, и, погружаясь в него, мы преломим его на себя: на свою женщину, на свою удачную или неудачную любовь. Именно так я и пытался подойти к Саше Башлачеву. Но, повторюсь, это ни в коем случае не оправдание. Ваш подход тоже верен и достоин внимания. И я очень надеюсь, что посмотревшие мой ролик, прочитают и ваш комментарий. Еще раз спасибо. Геннадий
Спасибо еще раз. Особенно за цитаты из Саши и Летова, да и за ссылки тоже. Как-то проморгал эти рассуждения Саши о Beatles. А прочитал, послушал, и поймал себя: ведь и я когда-то, а пожалуй что и сегодня, воспринимал и воспринимаю Beatles точно так же.
Очень разделяю вашу интерпретацию "Ванюши"!!! Только часть с частушками я вижу не как реальное жизнеописание Ванюши, а как как продолжение трактирного круговорота, в который затягивает главного героя: то есть чистая душа взрослеет, ей хочется удали и веселья, её закручивает в пьяных народных гуляньях (откуда, собственно, и формат частушки - это как бы то, что он слышит вокруг себя в этом шумном мире лихих попоек) и драках, Ванюша опускается на самое дно порока, погибает, а потом воскресает... Такое общенациональное описание пути, который проходит Русская Душа, да...
Спасибо за такую интерпретацию. Для меня "Ванюша" - Пророчество. Когда-нибудь Душа народа будет гулять в лунном, снежном, чистом поле, не понимая, как её смогли похоронить под наносной грязью.
Что ж вы черти народ в блуд вводите со своими интерпритациями?!
Мастер Сосан сказал: Пустота здесь, пустота там,
но бесконечная вселенная
всегда стоит перед вашими глазами.
Бесконечно большое и бесконечно малое -
безразлично, ведь определения исчезли,
и никакие границы не видны.
Точно так же с бытием и не-бытием.
Не растрачивайте время
в сомнениях и спорах,
которые никак к этому не относятся.
Одна вещь, все вещи - двигайтесь среди них
и смешивайтесь с ними без различения.
Жить в этом осознании -
значит, существовать, не беспокоясь
о несовершенстве.
Жить в этой вере -
это путь к недвойственности,
ибо недвойственность едина
с верящим умом.
Слова!
Путь лежит вне языка -
ведь в нем
нет вчера, нет завтра, нет сегодня.
Спасибо большое за Ваш труд! И особенно - за рассказ "На Онере". За эпичную "трехэтажную интеллигентскую метафору, в том числе и такую:
Бей котов, Души собак,
Прочих рви на части!
Мы идем не просто так,
Мы желаем власти!
"Как выяснилось, они не кусаются, когда первый нападаешь."
Когда бредешь, не ведая куда, обязательно придешь к началу пути:
""Довольно,Ванюша! гулял ты немало,
Пора за работу, родной!"
....Однако же зависть в дворянском дитяти
Посеять нам было бы жаль.
"
"
Впрочем, на следующий день я не читал газету, потому что завтрашний день еще не настал, и я не знаю - доживу ли до него".
"На диске проигрывателя все еще вертелся человек - его, видно, забыли снять. Весь пол завалило кровавой стружкой. Но музыки не было".
Коты Онера замечательно перекликаются с жуткой лубочно-чернобыльской Кысью: "На семи холмах лежит городок Федор-Кузьмичск, а вокруг городка - поля необозримые, земли неведомые. На севере - дремучие леса, бурелом, ветви переплелись и пройти не пускают, колючие кусты за порты цепляют, сучья шапку с головы рвут. В тех лесах, старые люди сказывают, живет кысь. Сидит она на темных ветвях и кричит так дико и жалобно: кы-ысь! кы-ысь! - а видеть ее никто не может. Пойдет человек так вот в лес, а она ему на шею-то сзади: хоп! и хребтину зубами: хрусь! - а когтем главную-то жилочку нащупает и перервет, и весь разум из человека и выйдет. Вернется такой назад, а он уж не тот, и глаза не те, и идет, не разбирая дороги..."
И, совсем уж ни к селу, ни к городу вспомнился "Иерусалим" Сельмы Лагерлёф с её описаниями "консервативных крестьянских традиций шведской Далекарлии и их столкновения с религиозным сектантством. Судьба крестьянских семей, которые под давлением руководителей секты отрываются от родной земли и переселяются в Иерусалим, чтобы там ожидать конца света": "Когда Гертруда спускалась с отвесного холма, ведущего к Яффским воротам, навстречу ей поднималась большая группа русских паломников. Они осматривали святые места уже несколько часов, и уже так утомлены и измучены продолжительной ходьбой под жгучими лучами солнца, что, казалось, были не в силах дойти до гостиницы, стоящей на вершине холма.... «Должно быть, целая деревня приехала поклониться святым местам, - подумала она. - Вон тот, с очками на носу, наверное школьный учитель, а этот, с толстой палкой, имеет большое хозяйство и, наверняка, управляет всей деревней. А тот, что марширует так прямо, - бывший солдат, а вон та фигура, с узкими плечами и длинными руками, - деревенский портной».
Гертруда пришла в хорошее настроение и, по своей старой привычке, начала придумывать разные истории про проходящих мимо.... Гертруда не могла понять, почему девушка отказывается от помощи. Она подумала, что русские, должно быть, слишком застенчивы, чтобы принимать помощь от чужих. Поэтому она снова поспешила к больной и обняла ее, но лицо девушки исказилось от ужаса и отвращения. Она вырвалась из рук Гертруды и бросилась бежать.
Тут Гертруда ясно увидела, что все они боятся ее, и поняла, что это было следствием злых сплетен, распускаемых про гордонистов. Это огорчило и рассердило Гертруду; единственное, что она могла сделать для несчастной, - это оставить ее в покое и не пугать. Провожая ее взглядом, она увидела, что девушка в своем замешательстве и страхе бежала прямо под колеса экипажа, который на полном ходу спускался с холма, Гертруда с ужасом видела, что русская паломница неминуемо будет сбита".
Спасибо, Ольга. Растрогали.
Каждый видит по своему уровню
Аллегорически очень тонко, на мой взгляд, трагический контраст отношения большинства людей к творческим личностям при жизни и после их смерти показан в замечательном символическом мультфильме ,,Адажио" Гарри Бардина.
Башлачёв был настоящим язычником !
"да я не верю, эх Ванька - встань-ка" Это обращение автора к мертвому Ванюше, совсем о другом речь.
О чем же? О народе?
О сыне?((
Он же сыночка Ванюшу схоронил, пол годика сыну было, больной родился. И капля крови, на нитке тонкой, уже сияла, уже блестела...
Как нравится, когда вы говорите об обывателях, как то мотивирует..
Он искал поддержки, поехал в Питер, а там звери питерского рока. А он простой паренёк..... Душенька живая.. Поэтому прозвенел, для того кому слышно... Нас не много, но мы слышим ВАС
Алиса..Вы очень точно и метко сказали..он искал поддержки...а нашел зависть известных нам....людей..
Время колокольчиков переплюнула всех рокеров .
эту песню слушать нельзя часто ... Я не могу - самая тяжелая песня в мире...Башлачев несомненно для меня более интересен чем попсовый ныне Цой...
Относительно Ванюши- полностью согласен,относительно Цоя- нет.
Браво Геннадий! Такого слова от Вас и достоин Александр! Другого я и ни мыслил, но я думаю, что поэма Ванюша и стала причиной его смерти, его просто убрали, а психами в то время были все!
Геннадий Расскажите о Вере Ильиничне Матвеевой пожалуйста
Спасибо вам!
Кстати,то,о чем вы говорили в начале,мне напомнило текст Летова "Харакири"
Если вас это заинтересует,то прошу прощения,что не скинул сразу сюда,но если вам это покажется необычным,вы бы могли включить этот текст в ваш запланированный обзор творчества Егора Летова,с вашего позволения.
С уважением,спасибо.
Разбор песен Летова уже был, если что и будет, то только поздние вещи. Если Геннадий не разобрал сию песню, значит не посчитал нужным, так разбирать все песни - никакого времени не хватит
Тогда моя просьба была глупа,увы.
Обывателю, действительно, не нужно свою душу бередить,,Там , потом и До правды дело дойдет,,слушая песни Башлачева начнет обыватель вопросы задавать СЕБЕ и к власти,А что это ТАК хреново у нас на Руси,,,Правда ЖЖ она Горька. Куда приятнее ложь,, которая Только сладка,,Вот ложь и правда имеют только одну субстанцию нет сладкой правды и как и горькой лжи,,, И зачем Правдой обывателю душу бередить свою? Это же Надо и Вопросы к себе задавать, Потому что горько живёт Народ на Руси и накладывать горечь на горечь?? Вы представляете что будет твориться во рту от ГОРЬКОТЫ нашей жизни,,Вот потому то и власти преступной не нужны Башлачевы,,. Народ бередить?? Нее, пусть сладкую попсу слушают и жиреют мозгами и душой от приторности ,,,
хорошая лекция, спасибо! Последняя песня у СашБаша, если не ошибаюсь, это Вишня.
когда мы вдвоем
Все хорошо но Ванюша совсем не последняя песня.Когда мы вдвоём и Архипелаг Гуляк
Спасибо. Не знал.
Сашка продолжил время колокольчиков.
Ванюша - все таки отнюдь не последняя песня Башлачева!
Мощно.
Саша - Поэт.
Русь - его Душа.
Ванюша - русский мужик.
Сильный, добрый, глупый во пьянстве своем.
Пропил деньги, пропил жизнь, пропил Русь свою в оконцовке..
Захватили ванюш иуды, наливающие им, по корчмам, да лавкам..
Саша показал нам всем - чистоту Души и мерзость пьянства.
Полагаю - помогли ему в его полете..
🔥🎶🎸🙏
абсолютно точно помогли, опасны такие Русские которые зрят в корень, а по тексту еще бы добавил, что ключевое, пожалуй главное кодовое словосочетание - "задули святое пламя" , это символизм того, что творилось в России, когда была революция, символизм полного разрушения духовенства и церкви с приходом большевизма, а Ванюхины загулы это мытарства души...
Это песня чувственная прежде всего ее умом разбирать не особо смысл есть.
Душа гуляет вдоль Синей речки. Это о алкогольном состоянии, когда душа вылетает из тела и там классный момент что в это время "спасая душу в кровь режет тело". Кто переживал это состояние высвобождения тот сразу понимает. Это предел алкогольного духовного пути. "Кто жив, тот знает - такое дело! Душа гуляет и носит тело."
Когда душа уже так вылетает из тела что вниманию даже на тело пофиг. Что там оно творит. Хоть даже убьется. Или даже лучше чтобы убилось, а душа там где есть останется. Бог и тело относително Души в проитвоположных направлениях. И чтобы целиком в бога вниманием, надо тело полностью отпустить. "не носить"
Это можно сказть алкогольное просветление. В таком моменте Душа погрузилась в Бога в свой источник она удолветворена полностью. "Колокольчик выше Храма". И ей уже не хочется возвращаться обратно. Что и описано в песне как Ванюшка (тело) все таки убилось.
А пару куплетов про то что как люди вообще без души живут по закону, это просто расширение, вставка.
После такого алкопросвтеления Человек либо заканчивает бухать уходит в духовность как Мамонов, либо погибает. Башлачев его душа так и не вернулась или не вынесла возвращения из Божественного в мирское. Это очень тяжело для нее. И так многие.
Хотелось бы знать: КТО мать младенца Ванюши? Янка Дягилева? Почему это тайна? Именно здесь кроется трагедия всех...
Был сын у него, Ваней звали...
Да не будет афоризмов Саши. Слава Богу. Не будет мифологизации, как с Высоцким. Не будет. Это тоньше, больнее, надрывнее. Саша, как нить шелкопряда. С одной стороны такая тонкая и незащищенная, с другой, способная подарить миру неповторимую красоту. И болен он был, и был гением. Простите, не могу внятно писать. Но не могло быть иначе. Ни какие разборы не имеют смысла
Но то, что вы написали - ведь тоже разбор... Но не надо цепляться к словам. Я не ставил целью ничего "разобрать" - я всего лишь хотел высказать свое отношение, свои чувства и переживания от услышанного.
Не был он болен.
Душа не носит головных уборов, по этому к двери между мирами без шапки. Слова " да я не верю а нука встанька" обращены к лежащему телу освободившемуся от души. Красиво. А вы что несете- ванька не верит?
А правда, что группу Сентябрь раскрутил Юрий Сивохин?
Поэт в России больше, чем поэт.
Я вообще не так понял этот текст. Мне кажется в каждой строчке написано про самого Ванюшу
И да, и нет. Текст у Саши многопланов: все это можно перенести и на самого Сашу, а можно и на себя - слушающего.
Откуда мог знать младенец Ванюша, что он, как впрочем и все младенцы выше храма.?
Наркотики, наболевшее, душа болела, не мог жить по другому, не великий, но классный
Ну, в общем-то, отклик был. Откликнулись Градский, Окуджава, Евтушенко. Примерно через полгода на радио вышла программа о нем и его творчестве. А то, что не было отклика "официального" - оно и к лучшему, возможно.
И Пугачёва откликнулась, Вознесенский гитару купил, Троицкий поддерживал. Гении все не от мира сего, и то, когда и как они уходят не нам решать.
Добрый день. Все хорошо, но вот утверждение что песня "Ванюша" "последняя - совершенно не верно! Текст написан в период с октября 1985 года по январь 1986, до гибели Саши еще два года.... И за эти два года им написана не одна песня.
Спасибо, что поправили. Значит, ошибся, бывает.
Заглянул еще раз в текст - он датирован 1987 годом.
Жаль под рукой нет книги Льва Наумова "Человек поющий"... там уж точно все написано. Но в любом случае песня написана после гибели первенца, а это не 1987г. точно. Я постараюсь не забыть и поглядеть что в книге написано на счет данной песни, и если интересно - отпишусь!
Итак поглядел - первое упоминание о песне "Ванюша" датировано декабрем (точная запись не установлена) 1985г., песня звучала (уже звучала) на "Первой записи у Сергея Смирнова" в Череповце, жаль до сих пор запись не найдена... А подтвержденный аудиозаписью факт исполнения песни "Ванюша", датирован 21,12,1985г. концерт у Марка Копелева. "Новосибирская" в Новосибирске. Информация взята с книги Льва Наумова "Человек поющий" (третья редакция) - на сегодня самый полный и достоверный источник о жизненном пути и творчестве Саши Башлачева, к сожалению с массой опечаток и неточностей, но это дело поправимое и к изданию пятому, я думаю мы получим отличный труд )))
Спасибо. Приму к сведению.
Нет в тебе глубины, дед. Ты как-будто не слушал квартирник у бг.
блин Ванюша
Хочется не поверхностного анализа, а глубокого,фонетического и литературного...
Бред не анализируется.
Пустая попытка. Вы ни чего не поняли
Не естественно. Поэт свою депрессию сливает в стихи. Потому он и поэт. Все эмоции он сливает в стихи. У Сашки и Янки было слишком много.
Про Ваньку-Встаньку оказывается песня
Уберите медные трубы!
Натяните струны стальные!
А не то сломаете зубы
Об широты наши смурные.
Ну,что ты,смелей,
Нам нужно лететь,
А,ну,от винта!
Все от винта!
Вас послушать, получиться, что Христос сам себя к кресту пригвоздил.
Если вы обратите внимание, то увидите, что все материалы о гибели Александра Башлачева не дают зрителю или читателю право на собственное мнение. Они уже за вас делают вывод, что это самоубийство. При том что обстоятельства гибели неизвестны. И всячески пытаются оправдать эту, на их взгляд, единственно логичную версию. Но логика здесь просматривается разве, что с точки зрения маньяка.
Давайте обратимся к фактам:
1)Были ли очевидцы этого события? Те, кто мог быть очевидцем утвеждают, было состояние, что невозможно открыть глаза. Это могло быть воздействие алкоголя, снотворного, либо просто пониженного атмосферного давления, что естественно для этого места (Питер), не говоря уже о времени года (Февраль). А возможно просто считают, что им в то утро дико повезло, что они остались живы.
В материалах дела так же фигурируют два подростка, которые утверждают:" Когда он падал, то глухо стонал, не кричал".
2)Была ли предсмертная записка?
было найдено две записки сделанные рукой Александра:«Женя. Срочно все документы в Госстрах. Зачем тебе лишние
неприятности? Пожалуйста».И - «10.00. Кочегарка. Написать заявление на деньги. Забрать трудовую» Трудовую он так и не забрал.
Так же его фиктивная жена Евгения утверждает, он ни с кем не разговаривал и боялся
выйти на улицу.
В результате мы имеем такую картину: Накануне Александр пытался перебраться жить в Москву, где его вежливо послали обратно в Ленинград. А по возвращению в его однокомнатной квартире состоялась тайная вечеря, в материалах дела указано, что перед смертью Башлачев А. Н. напитки, содержащие этиловый спирт, не употреблял. Заметим, что если исследуемый объект - наркоман, это указывается в первую очередь.
Вопрос: за чей счет был банкет на котором он отказался пить?
Почему не стали возбуждать уголовное дело, как раз понятно. Просто незахотели еще один висяк в отчетность. Постановление об отказе в возбуждении уголовного дела подписано помошником прокурора Красносельского р-на с говорящей фамилией Трутень Л. Ю.
Осмелюсь предположить: так как Александр боялся выходить из дома, то что бы до него добраться и устроили банкет. И не факт, что выпал он из окна. Его могли вытащить на крышу, если в этом подъезде есть выход на крышу, избить там и выкинуть.
И кстати как раз об этом он поёт в песне "Ванюша", а не то что вы там себе напридумывали. Его песни это его исповедь и их надо понимать буквально, а не выдумывать всякую ахинею.
а можно где нибудь почитать про это?
@@Konoval_Konovalich поищите в вк там найдете ссылки на остальные материалы.
Набираете в поисковике "Смерть Александра Башлачева" и читаете все подряд:
1)В ВК интересная тема, последние страниц 20 2)Статья в формате PDF имеет ссылки на документы.
"Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся."
Ну, наворотил. Вам же сказали. Один хотел дойти ногами до неба, Выпил, удолбался, вот и весь сказ.
@@igramhodneff7194 Если вам достаточно того, что кто-то, что-то сказал. Тогда, что вы вообще здесь делаете?
Мне не даёт полностью согласится с мнением автора утверждение о злом сарказме Башлачёва. Он был добрым, верил в лучшее в людях. Это и в "Ванюше", и в "В чистом поле дожди косые", и в "Хозяйке", и в "Все от винта". Никого не осуждал, не был морализатором, пытался достучаться до Души человеческой, показывал Путь. Лично я его так с молодости понимаю
Не пытался, а смог, если она есть. Далеко не всегда понимаю смысл, но всегда что-то чувствую при прослушивании
Начал за здравие...а
Настала пора поразмышлять на политические темы. Для меня уже давно очевиден тот факт, что Россия, находясь в условиях жесточайшего культурного, политического, духовного и экономического кризиса , находится перед угрозой вымирания, в чем, я считаю, виноват лично президент Путин. До сих пор не нашлось достойного преемника и кандидата на президентский пост, но у меня есть кандидатура - это ИВАН УРГАНТ, известный шоумен, телеведущий, юморист и музыкант, именно он сможет вывести нашу страну из кризиса, благодаря своим талантам)
Слишком долго жуете,не интересно
Зачем вы называете его СашБаш. Его зовут Александр Башлачёв. На зоне такие клички дают.
Прозвище. Его на Камчатке (котельная) так кто-то назвал, вот и прилипло.
Но, конечно, нужно называть по имени.
Чоловiк.Куда тоби несёт,ето бред и поток сознания, рандомное подбирание рифмы к красивым словосочетаниям.