శ్రీ సద్గురుభ్యోఁనమః వేదములనుండి ఆధారాలు పేర్కొంటూ పూర్ణబోధను వివరిస్తున్న పెద్దలకు ధన్యవాదములు. వేదములు, వాటియందు గల పూర్ణబోధోపయోగ అంశములు బోధకులు అచల పరిపూర్ణ బోధయందు విరివిగా ఉటంకిస్తూ ప్రభోదించవలసిన అవసరం నేటికాలాన అత్యావశ్యకమైన ఉంది. శ్రీ సద్గురుభ్యోఁనమః
Excellent vivid description of the priceless bodha in Sri Guru Geetha by the God Parama shiva to Parvathi Devi regarding the significance of Manava janma and enquiry into inner self with the benign blessings and infinite belief in the valuable bodha of Sri Sadguru for attainment of Mukthi in this life itself. Very nice speech with the references of various verses related from Upanishads and Bhagavadgita etc. 👌🙏🏼👏🏼😀
VEDHAM never give different rules for different people, Vedham Sanathana Dharmam n guidelines for living happily. However to follow Or not to follow one's interest. Then Karma follows accordingly. Paramatma, Atma and Prkruthi anadhi. No starting n no ending.🙏🏻
Vedam is different from vedaantam they speak about vedantham depands on veda.challagaru.adi antam lenidi paramatma, atma rebirths by karma this is karmasiddantam. 🙏
గురువు గారు మొదటి ఏకమఏవ అద్వితీయం బ్రహ్మ అది తప్పు రెండవది లేదు అని అందులోనుండి సమస్త సృష్టి వచ్చిందని జీవుడు బ్రహ్మ స్వరూపుడని చివరకు జీవుడు లేని వాడని జీవుడు తన నిజ స్వరూపం తెలుసు కొని ఆ బ్రహ్మ లో ఐక్యమైనపుడు నేననేవాడు ఇంకా లేడు. ఉన్నది పరిపూర్ణ మే ఆబ్రహ్మమే.అనగా ఇది అద్వైత సిద్ధాంతము. అనగా ఇక్కడ బ్రహ్మ జ్ఞాన స్వరూపుడని మొదలైంది గనుక జీవుడు అనగా నేను లేకపోయినా పిమ్మట ఉన్నది జ్ఞానస్వరూమైన బ్రహ్మ యే గాని అచల సిద్ధాంతము లోని సర్వశూన్యమైన అనగా జ్ఞానం కూడా లేని అచల పరిపూర్ణము( శివరామదీక్షితీయం ) కాదు గదా. అనంతోపనిషత్తులోని శ్లోకంలో కూడా సర్వదా భాతిపూర్ణం అని ఉంది కదా భాతి అనగా ప్రకాశం అని అర్థం అనగా బ్రహ్మ ప్రకాశిస్తూ ఉందని అర్థం. అచల సిద్ధాంతము లోని అచల పరిపూర్ణము ప్రకాశ రహితమైనది గావున అనంతోపనిషత్ కూడా అద్వైతమే అని అచల సిద్ధాంతము కాదని అర్థమగుచున్నది.
జయ గురు అయ్యగారు 🙏🌹🙏
🙏🙏 జైగురు 🙏🙏
గురుదేవా మీ అనన్య ఆధ్యాత్మ జ్ఞానమునకు జోహార్లు...
Jaigurdeva
Jaigurudeva🌺🌼☘️🙏🙏🙏🌺🌼☘️
🙏🙏🙏
🌹🪔🌹జై గురు దేవా 🙇♀️🙏
జై గుర
జై జై గురు
శ్రీ gurubhyonamha chalachakkati vicharana prabodha suchika Jyguru
శ్రీ సద్గురుభ్యోఁనమః
వేదములనుండి ఆధారాలు పేర్కొంటూ పూర్ణబోధను వివరిస్తున్న పెద్దలకు ధన్యవాదములు. వేదములు, వాటియందు గల పూర్ణబోధోపయోగ అంశములు బోధకులు అచల పరిపూర్ణ బోధయందు విరివిగా ఉటంకిస్తూ ప్రభోదించవలసిన అవసరం నేటికాలాన అత్యావశ్యకమైన ఉంది.
శ్రీ సద్గురుభ్యోఁనమః
ఓం శ్రీ గురుదేవాయ నమః
Guru deva mee padalaku satakoti vandhanamulu
Jai gurulu ayyagaru ammagaru
🌷🙏🙏🙏🙏👌🙏🙏🙏🙏🌷
Jay guru dev
🙏💐🙏🌺జైగురుదేవా🙏💐🙏🚩🚩👏👏💐🌹🙌🙌🌺🌹
🙏🪷 జైగురు అయ్యగారు 🪷🙏
Jai jai sadhguru 🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Jai gurudev.
Excellent vivid description of the priceless bodha in Sri Guru Geetha by the God Parama shiva to Parvathi Devi regarding the significance of Manava janma and enquiry into inner self with the benign blessings and infinite belief in the valuable bodha of Sri Sadguru for attainment of Mukthi in this life itself. Very nice speech with the references of various verses related from Upanishads and Bhagavadgita etc.
👌🙏🏼👏🏼😀
excellent speech guruji
జైగురుదేవా!!
👌🙏🙏🙏🙏👌
అబ్బాస్ గురుదేవులు చక్కటి ఉచ్ఛారణ తో మెల్లిగా సుస్పష్టంగా బోధిస్తారు.ఎవ్వరికైనా సులువుగా అర్థం అవుతుంది.వారికి వందనములు.🎉
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
VEDHAM never give different rules for different people, Vedham Sanathana Dharmam n guidelines for living happily. However to follow
Or not to follow one's interest. Then Karma follows accordingly.
Paramatma, Atma and Prkruthi anadhi. No starting n no ending.🙏🏻
Vedam is different from vedaantam they speak about vedantham depands on veda.challagaru.adi antam lenidi paramatma, atma rebirths by karma this is karmasiddantam. 🙏
🙏🙏🙏బాగా చెప్పారు గురువుగారు
Sir..We are ignorant.This birth is not enough to reach your level.we have to do practice.. practice.. practice...We need teachers like you.
మాట్లాడే గురువు గారి మీదనే కెమెరా ను ఫోకస్ చేసి రికార్డ్ చేయ వలసినదిగా మనవి.
VEDHAM lo ekkada atma, Paramatma same ani cheppaledhu. Please verify with Vedha Pandits. 🙏🏻
ఇది నిజమేనా ఊహకాల్పితమ... This is not proved, i think creation
గురువు గారు మొదటి ఏకమఏవ అద్వితీయం బ్రహ్మ అది తప్పు రెండవది లేదు అని అందులోనుండి సమస్త సృష్టి వచ్చిందని జీవుడు బ్రహ్మ స్వరూపుడని చివరకు జీవుడు లేని వాడని జీవుడు తన నిజ స్వరూపం తెలుసు కొని ఆ బ్రహ్మ లో ఐక్యమైనపుడు నేననేవాడు ఇంకా లేడు. ఉన్నది పరిపూర్ణ మే ఆబ్రహ్మమే.అనగా ఇది అద్వైత సిద్ధాంతము. అనగా ఇక్కడ బ్రహ్మ జ్ఞాన స్వరూపుడని మొదలైంది గనుక జీవుడు అనగా నేను లేకపోయినా పిమ్మట ఉన్నది జ్ఞానస్వరూమైన బ్రహ్మ యే గాని అచల సిద్ధాంతము లోని సర్వశూన్యమైన అనగా జ్ఞానం కూడా లేని అచల పరిపూర్ణము( శివరామదీక్షితీయం ) కాదు గదా. అనంతోపనిషత్తులోని శ్లోకంలో కూడా సర్వదా భాతిపూర్ణం అని ఉంది కదా భాతి అనగా ప్రకాశం అని అర్థం అనగా బ్రహ్మ ప్రకాశిస్తూ ఉందని అర్థం. అచల సిద్ధాంతము లోని అచల పరిపూర్ణము ప్రకాశ రహితమైనది గావున అనంతోపనిషత్ కూడా అద్వైతమే అని అచల సిద్ధాంతము కాదని అర్థమగుచున్నది.
అద్వైత బోధ చెప్పి అచలం అంటారేంటండి🙏
Jnanam ante Vedam ni correct ga ardham chesukovatame. Not anything else.
🌻🙏🙏🌻
Jaigurudev
Jai gurudeva
🙏
🌷🌷🙏🙏జైగురుదేవా🙏🙏🌷🌷
😊
Jai gurudev
🙏🙏🙏
Jai gurudev
Jai Guru Deva🙏🙏🙏🙏🙏
Jaigurudev
🙏🙏🙏
జయ గురు అయ్యగారు 🙏🌹🙏