أحسنت على هذا التنبيه.. لأن تكلمت الأية التي بعدها تنص على ذلك.. ﴿فَلَمّا أَن أَرادَ أَن يَبطِشَ بِالَّذي هُوَ عَدُوٌّ لَهُما قالَ يا موسى أَتُريدُ أَن تَقتُلَني كَما قَتَلتَ نَفسًا بِالأَمسِ إِن تُريدُ إِلّا أَن تَكونَ جَبّارًا فِي الأَرضِ وَما تُريدُ أَن تَكونَ مِنَ المُصلِحينَ﴾ [القصص: ١٩] فلما أن أراد موسى عليه السلام أن يبطش بالقِبْطي الذي هو عدو له وللإسرائيلي، ظن الإسرائيلي أن موسى يريد البطش به لما سمعه يقول: ﴿إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُبِينٌ﴾، فقال لموسى: أتريد أن تقتلني مثلما قتلت نفسًا بالأمس، لا تريد إلا أن تكون جبارًا في الأرض تقتل الناس وتظلمهم، وما تريد أن تكون ممن يصلحون بين المتخاصمين. المختصر في التفسير
فيما ذكرت بارك الله فيك ورد في ذهني سؤال كيف أخذ الجمرة بيده ؟! ألم تحرق يده ؟! قيل أن هذه القصة من الإسرائيليات التي لا تُصدق و لا تُكذب ولكن العقل لا يقبلها سبحان الله الجمرة تحرق لسانه ولا تحرق يده التي حملت الجمرة وقفة تأمل في أحداث القصة لا أكثر
اسلوبك جميل وسردك مفهوم ياليت تتعمق بالتاريخ وتلقي بعض الاحداث بأسلوبك وراح ينتشر صيتك بشي مشرف ومفيد لعل الله ينفع بك . الان ناس لا اسلوب ولا تأدب مع التاريخ واشتهروا للاسف
بالعقل ي جماعة طفل يأخذ جمرة مع شدة حرارتها التي لا يستطيع شخص بالغ ان يمسكها لاجزاء من الثانية وهذا طفل يأخذها في يده عدة ثوان ولا توجعه أو يتوجع منها لا وبعد ذلك يأخذها ويضعها في فمه وكأنها قطعة حلوى لا يشعر بحرارتها والالم الذي تحدثه من الحروق والألم كفى هراء ونسخ ولصق من الإسرائيليات الغير صحيحة والمنافية للعقل
لوحة انشودة النصر التي يفخر بها مرنبتاح ابن رمسيس الثاني بانتصاره على ممالك الشام و منهم مملكة العبرانيين او اسرائيل دليل قاطع على ان فرعون الخروج كان قبل مرنبتاح و رمسيس الثاني بمئات السنين خصوصاً أن مومياء رمسيس الثاني موجودة و استفاض العلماء في دراستها و أثبت قطعاً انه لم يمت غرقاً تحياتي
الي يقول اسمه قابوس بن مصعب و الي يقول اسمه رمسيس الثاني و الظاهر كل واحد بيسرد القصة بيعطيه اسم أسماء و أحداث لا تثيت بالكتاب بالسنة تعتبر سواليف و بس يا كثر قصص الإسرائيليات في قصص الأنبياء عليه الصلاة و السلام ترا موسى كان يبي يبعد بين المتخاصمين ما يبي يقتل أحد لأنه تفاجأ و قال بعد ما مات الرجل هاذا من عمل الشيطان
جزاك الله خيرا اخي العزيز وجعل الله ما تقدم في موازين حسناتك لو سمحت لي اخي… سبق أن قرأت وسمعت أن قصة أخذ موسى عليه السلام للجمرة انها غير صحيحة ..وعقلا كيف لطفل صغير أن يتحمل مسك جمرة ورفعها إلى فمه ! هذا ما أحببت المشاركة فيه ولكم مني جزيل الشكر . اخوك ابو سلمان القصيم ..بريدة
السلام عليكم يعطيك ألف عافية على المعلومات القيمة...لكن في تعليق لما ذكرت انه سيدنا موسى اراد أن يبطش بالذي هو عدو لهما تفسيرها أنه أراد أن يبطش بالرجل من بني إسرائيل وليس من آل فرعون وهذا في المرة الثانية لما رآى من ظلم الرجل من بني إسرائيل ... والله أعلم
عندي سؤال أرجو الرد عليه بغض النظر عن القصة هل نفهم من إرسال موسى عليه السلام لبني إسرائيل، أنهم كانوا مشركين؛ وهل نفهم أن شركهم سبب في استضعافهم؟ وجزاك الله خيراً
السلام عليكم لدي ملاحظات وهامة ابدء بالاهم اولا الله تعالى اختص موسى له واختصاص خالص وانه كبر بعناية الله تعالى كان كليمه فهل تعتقد ان نبي لله يتأتيء؟ وخاصة ان كان موسى كليم الله عليه السلام هل تعتقد ان قصة الجمرة حقيقية؟ وخاصة انه كبر بعناية الله اخ عواد قول واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي والفقه معروف لغويا وباختصار هو الفصاحة بالقول مما يعني ان موسى عليه السلام بغيابه عن مصر لاكثر من ١٠ او ١٢ سنه وتزوج وعاشر قوما اخرين قد تغيرت لكنته فكان يصعب النطق بلغته الفرعونية ثانيا قال هارون افصح مني هل ترى ان الفصاحة تقابل ما ذكرت لك. اما تأتأة بسبب جمرة وتعرف ان القران دقيق جدا باللفظ فان ذكر الفصاحة يؤكد ان لكنة موسى عليه السلام قد تغيرت لذا قال احلل عقدة من لساني فاتمنى ان ذكرت قصص خاصة عن الانبياء ان تاتي بما هو بالقران والسنه فقط ولا تجعل اليهود يختطفوا عقلك وتقول ماهو بكتبهم✋ ثانيا فرعون موسى عليه السلام تؤكد حتى مخطوطات الفراعنة ان رمسيس هو من هرب منه موسى وكان ظالما جبارا مات قبل رجوع موسى وان فرعون الخروج هو ابن رمسيس امينتحوب وتكتب بطرق اخرى وهو من قال انا ربكم الاعلى وما ذكرته من سبب ليس مقنع وبل يعقل ومات قبله فراعنة كفار عقلك مختطف قليلا 😂
ياعواد اول شي مشكور ع المجهود الطيب بس اللي اعرفه ان ابناء يعقوب ١١ اللي تامرو على يوسف ٩ واخو يوسف اللي اوى إليه بنيامين يكمل ١١ واللي اعرفه ان موسى من ذرية بنيامين اللي قال له يوسف انا اخوك ولاتبتاس بما كانوا يعملون
الله يجزاك خير ولكن لاحظت انك اخذت ثمان دقائق مقدمة ومراجعة الحلقة السابقة
صحيح ....نص الوقت راح مراجعة الحلقة السابقة🤔
(۞ وَحَرَّمۡنَا عَلَیۡهِ ٱلۡمَرَاضِعَ مِن قَبۡلُ فَقَالَتۡ هَلۡ أَدُلُّكُمۡ عَلَىٰۤ أَهۡلِ بَیۡتࣲ یَكۡفُلُونَهُۥ لَكُمۡ وَهُمۡ لَهُۥ نَـٰصِحُونَ)
[سورة القصص 12]
بيض الله وجهك أستاذ عواد ونفع بك الامه
يااخوي عواد الله يرضى عليك ٥ دقايق وانت تعيد الكلام اللي في الحلقه السابقه
بارك الله فيك أخي الكريم
جزاكم الله كل خير شيخنا الفاضل
جميل وجزاك الله خيرا ونفع بك الاسلام
٧ دقايق تذكرنا الجزء الاول ياخي سمعناها خش في الجزء الثاني الله يسعدك
جزاك الله خيرا عودا حميدا
قناه ممتعه. استمر يابطل
تصحيح فقال له الرجل الذي من بني اسرائيل اتريد ان تقتلني وليس الرجل الذي من ال فرعون الدقيقه ١٣:٢٠
في انتضار جديدك المميز شيخنا فاضل انا اول واحد
شيخ جزاكم الله خيرا
بس ملاحظة الذي قال " أتريد أن تقتلني كما قتلت نفسا بالأمس... هو من بني إسرائيل وليس من آل فرعون .
أحسنت على هذا التنبيه..
لأن تكلمت الأية التي بعدها تنص على ذلك..
﴿فَلَمّا أَن أَرادَ أَن يَبطِشَ بِالَّذي هُوَ عَدُوٌّ لَهُما قالَ يا موسى أَتُريدُ أَن تَقتُلَني كَما قَتَلتَ نَفسًا بِالأَمسِ إِن تُريدُ إِلّا أَن تَكونَ جَبّارًا فِي الأَرضِ وَما تُريدُ أَن تَكونَ مِنَ المُصلِحينَ﴾ [القصص: ١٩]
فلما أن أراد موسى عليه السلام أن يبطش بالقِبْطي الذي هو عدو له وللإسرائيلي، ظن الإسرائيلي أن موسى يريد البطش به لما سمعه يقول: ﴿إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُبِينٌ﴾، فقال لموسى: أتريد أن تقتلني مثلما قتلت نفسًا بالأمس، لا تريد إلا أن تكون جبارًا في الأرض تقتل الناس وتظلمهم، وما تريد أن تكون ممن يصلحون بين المتخاصمين.
المختصر في التفسير
الله يوفقكك دنيا واخره
نفع الله بك ياشيخ عواد وجزاك الله خيرا على هذا الطرح الممتع والنافع لوقائع التأريخ..
جزاكم الله خيرا ونفع بكم المسلمين
جزاك الله خير
فيما ذكرت بارك الله فيك
ورد في ذهني سؤال
كيف أخذ الجمرة بيده ؟!
ألم تحرق يده ؟!
قيل أن هذه القصة من الإسرائيليات التي لا تُصدق و لا تُكذب
ولكن العقل لا يقبلها
سبحان الله الجمرة تحرق لسانه
ولا تحرق يده التي حملت الجمرة
وقفة تأمل في أحداث القصة لا أكثر
اسلوبك جميل وسردك مفهوم ياليت تتعمق بالتاريخ وتلقي بعض الاحداث بأسلوبك وراح ينتشر صيتك بشي مشرف ومفيد لعل الله ينفع بك . الان ناس لا اسلوب ولا تأدب مع التاريخ واشتهروا للاسف
واخيرا نزلت فيديو قلت صارلك شي ولاشي لكن الحمدالله
بارك الله بك
بالعقل ي جماعة طفل يأخذ جمرة مع شدة حرارتها التي لا يستطيع شخص بالغ ان يمسكها لاجزاء من الثانية وهذا طفل يأخذها في يده عدة ثوان ولا توجعه أو يتوجع منها لا وبعد ذلك يأخذها ويضعها في فمه وكأنها قطعة حلوى لا يشعر بحرارتها والالم الذي تحدثه من الحروق والألم كفى هراء ونسخ ولصق من الإسرائيليات الغير صحيحة والمنافية للعقل
يا عزيزي انت كل مقطع تقول ذكرنا في المقطع السابق. تقعد تعيد السالفه كمل بدون ما تذكر وش قلت في الحلقه الي قبل
نفس ملاحظتي لكن ترا هو فالسناب عشان كذا يعيد
شكراا 🌹🌹
تحياتي لك وأشكرك على كل ماتطرحه كلام ممتع ومفيد ومأجور ❤️🇶🇦🇰🇼
مدين في السعودية والى الان مسماها مدين اتمنى تصحيح المعلومة
في نوع إعادة بين هذه سلسله وسلسلة موسى
وهناك بعض المعلومات المتناقضه
نورت ياعواد اليوتيوب
هلا بمطول الغيبه
مشتاقين لك ياشيخ عواد
نصف الحلقه راحت مراجعه للحلقة السابقه
🙄
نتمنا المزيد شيخنا الفاضل مثلا دولة المماليك
فيه كتاب للدكتور عايد الجبوري تحت عنوان تاريخ اليهود الاسود في فلسطين كتاب قيم وانصحك بقرائته
جزاك الله خير ياريت تعجل علينا بالقصه القادمه😅❤❤
وممكن حلقة على الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنها
ممكن حلقة على الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله
معقوله 8 دقائق تذكير بالفيديو السابق من أصل 18 دقيقه !!!!
وينك يا استاذ عواد تاخرت علينا مقاطعك
الله يحفظك ويحميك
جزاك الله خير ويعطيك العافية لكن اخوي الاعادة في كل حلقة ممله
لوحة انشودة النصر التي يفخر بها مرنبتاح ابن رمسيس الثاني بانتصاره على ممالك الشام و منهم مملكة العبرانيين او اسرائيل دليل قاطع على ان فرعون الخروج كان قبل مرنبتاح و رمسيس الثاني بمئات السنين خصوصاً أن مومياء رمسيس الثاني موجودة و استفاض العلماء في دراستها و أثبت قطعاً انه لم يمت غرقاً
تحياتي
الله يكثر من امثالك 👍
الله يعطيك العافية اخي عواد يسلم تمك ❤️
ما عليش بس الإسرائيليات في قصص واجد يا شيخنا
حفظك الرحمن 💙
الي يقول اسمه قابوس بن مصعب
و الي يقول اسمه رمسيس الثاني
و الظاهر كل واحد بيسرد القصة بيعطيه اسم
أسماء و أحداث لا تثيت بالكتاب بالسنة
تعتبر سواليف و بس
يا كثر قصص الإسرائيليات في قصص الأنبياء عليه الصلاة و السلام
ترا موسى كان يبي يبعد بين المتخاصمين ما يبي يقتل أحد
لأنه تفاجأ و قال بعد ما مات الرجل
هاذا من عمل الشيطان
الله يسامحك ليش وقفت
جزاك الله خيرا اخي العزيز
وجعل الله ما تقدم في موازين حسناتك
لو سمحت لي اخي… سبق أن قرأت وسمعت أن قصة أخذ موسى عليه السلام للجمرة انها غير صحيحة ..وعقلا كيف لطفل صغير أن يتحمل مسك جمرة ورفعها إلى فمه !
هذا ما أحببت المشاركة فيه ولكم مني جزيل الشكر .
اخوك ابو سلمان
القصيم ..بريدة
يا رجال تلقاها جت من قصص الإسرائيليات الي ما تنتهي
مدين شمال غرب الجزيره العربيه وآثار مدين بالقرب من مدينة البدع التابعه لمنطقة تبوك
مدين في منطقه البدع قرب تبوك السعوديه
السلام عليكم
يعطيك ألف عافية على المعلومات القيمة...لكن في تعليق لما ذكرت انه سيدنا موسى اراد أن يبطش بالذي هو عدو لهما تفسيرها أنه أراد أن يبطش بالرجل من بني إسرائيل وليس من آل فرعون وهذا في المرة الثانية لما رآى من ظلم الرجل من بني إسرائيل ... والله أعلم
كل شي عاكسه
اراد ان يبطش الرجل من ال فرعون و ضن الرجل الذي من بني اسرائيل انه سيبطشه ففضح سره
مامعنى اسم إسرائيل؟
يا خي لا تعيد القصة كمل
(وأخي هارون) بالضمة لنون هارون وليس بالفتحة
عندي سؤال أرجو الرد عليه
بغض النظر عن القصة
هل نفهم من إرسال موسى عليه السلام لبني إسرائيل، أنهم كانوا مشركين؛
وهل نفهم أن شركهم سبب في استضعافهم؟
وجزاك الله خيراً
@Mazen Alsharif الأنبياء يُرسلون لأقوامهم، موسى بُعث لينقذ بني إسرائيل من ضلالهم ويعيدهم للتوحيد ؛ويعيد لهم كرامتهم بأن يخلصهم من عدوهم.
السلام عليكم
لدي ملاحظات وهامة
ابدء بالاهم
اولا الله تعالى اختص موسى له واختصاص خالص وانه كبر بعناية الله تعالى كان كليمه
فهل تعتقد ان نبي لله يتأتيء؟
وخاصة ان كان موسى كليم الله عليه السلام
هل تعتقد ان قصة الجمرة حقيقية؟
وخاصة انه كبر بعناية الله
اخ عواد قول واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي
والفقه معروف لغويا وباختصار هو الفصاحة بالقول
مما يعني ان موسى عليه السلام بغيابه عن مصر لاكثر من ١٠ او ١٢ سنه
وتزوج وعاشر قوما اخرين قد تغيرت لكنته فكان يصعب النطق بلغته الفرعونية
ثانيا قال هارون افصح مني
هل ترى ان الفصاحة تقابل ما ذكرت لك. اما تأتأة بسبب جمرة
وتعرف ان القران دقيق جدا باللفظ
فان ذكر الفصاحة يؤكد ان لكنة موسى عليه السلام قد تغيرت
لذا قال احلل عقدة من لساني
فاتمنى ان ذكرت قصص خاصة عن الانبياء ان تاتي بما هو بالقران والسنه فقط ولا تجعل اليهود يختطفوا عقلك وتقول ماهو بكتبهم✋
ثانيا فرعون موسى عليه السلام تؤكد حتى مخطوطات الفراعنة ان رمسيس
هو من هرب منه موسى وكان ظالما جبارا مات قبل رجوع موسى وان فرعون الخروج هو ابن رمسيس
امينتحوب وتكتب بطرق اخرى
وهو من قال انا ربكم الاعلى
وما ذكرته من سبب ليس مقنع
وبل يعقل ومات قبله فراعنة كفار
عقلك مختطف قليلا 😂
يل اخي كيف يعقل ان يقبض موسى بالجمر ويضعه في فمه ستحتؤق. اصابعه قبل ان تصل الجمرة الى فيه فيرميها عقلا لا تصح هذه الرواية
ياعواد اول شي مشكور ع المجهود الطيب بس اللي اعرفه ان ابناء يعقوب ١١ اللي تامرو على يوسف ٩ واخو يوسف اللي اوى إليه بنيامين يكمل ١١ واللي اعرفه ان موسى من ذرية بنيامين اللي قال له يوسف انا اخوك ولاتبتاس بما كانوا يعملون
این ذکر فی القرآن اسم یعقوب لم اری فی القرآن إلا اسم إسرائيل
اختلف معاك في الرئ فرعون موسي ليس رمسيس الثاني فرعون موسي كان من الهكسوس
للافادة
مدين في السعودية مغائر شعيب
ياكرهي لليهوددددد
فعلاً هم شعب راعي مشاكل مافيه مكان راحوا فيه إلا وسببوا لسكانه مشاكل شعب شيطاني الله يكفينا شرهم
اوسخ تاريخ ههههههههههههههههههههههههههههه
تصحيح فقال له الرجل الذي من بني اسرائيل اتريد ان تقتلني وليس الرجل الذي من ال فرعون الدقيقه ١٣:٢٠
بوعبدالله ا صحيح استغربت يوم عكس
لا تدقق الملاحطات واجد بالقصة مو بس هاذي