Розмір відео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показувати елементи керування програвачем
Автоматичне відтворення
Автоповтор
جزاكم الله خيرا حزرت جان
Худои ТАОЛО ИЛМТА БЕХИСОБ ГАРДОНА
Боракаллоҳу фикум Қори Аллоҳ фарзандонта мисли худат қори қуръон кунад омин 🤲🤲
Ассалому алейкум. Худо дар харду олам хайртон тия ака саломат бошен.
Худованд нигахбонат, хушам меояд,ба суханрониат!
Бехтарин......
ماشاالله Саломат бошед бародарҷон.
МошоАллох шайхак
хуш бахолат бародар Алохи мехрубон нигахбонатбошад
Шери нар иншоаллох вакте ма намоза мехонум лаззат мебарум аллохи мехрубон кабулуш куна. Ростиш пешина бисер вакт казо мехонум аз сабаби да кори чиркин буданум аллохи мехрубон бубахша . абдулвахоб да хаки ма ва падару модари ма ки аз дуне гузаштан дуо кун бародар.
Асаломуалейкум бародар Абдулвахобчон Парвардигор бо ахли оила ва фарзандот нигахбон шавад Амри маъруфи шуморо хамеша тамошо мекунум Рахмат бар падару модаратон
МошаАллох ☝ ☝ ☝ ☝
Дуо кунен устод, бародарон, ки худованд гунохони маро аьф, бахшиш гардонад.
джазакаллаху хайран
Бехтарини даа
جزاك الله. يا اخي الكريم .عبد الوهاب
Аллоҳ ҳаммаи моро ҳидоят кунад 🤲
Агар имкон бошад кам кам дар бораи нос, сигарет, шаробнушон ягон насихати бародарон мекарди бародар Абдулвахоб . Бисьер хам хуб мешуд.
Бародарм Бехтарин Гичой бошен Аллох нигахбонтон бошад Асалому Алейкум варахматулохи вабаракатуху
Ма ша аллох
Ташакур.
Ман бисер тамощо мекнм одамои дар бораи ислом гап мезанан да байни бисери щумо бехтарин метовен
Зинда боши бародар
Вокеан аллоҳ моро авф кунад парешонем дар намозҳо фикр дар дунест
ХАЗРАТЯК САВОЛ ДОШТАМ ЧИХЕЛ СЕХРУ ЧОДУ ЧИНРО АЗ БАДАН РАХО КУНЕМ ЯК СУХБАТ МЕКАРДЕД РАХМАТ
Зинда бошен кори сойб.
Асалому Аллайкум барода Абдугафор ё гафор ё гафур чи маъне дорад, ва Худованд чи гуфтааст.
Ғаффор ин яке аз сифат (номи) Аллоҳ мебошад ва Абдуғаффор ки шуд (Абду) банда яъне (Абдуғаффор- бандаи АЛЛОҲ мебошад.
Ассалам алейкум брат худованд нигах дорат бо Дили бихонад🤲🤲🤲
👍👍
Тавҳид чист?Тавҳид, яъне мо Худовандро якка ва ягона бидонем ва Ӯро яккаву ягона ибодат ва бандагӣ намоем.Тавҳид чанд навъ мебошад?Тавҳид се навъ мебошад:1.Тавҳиди рубубият2.Тавҳиди улуҳият3.Тавҳиди номҳо ва сифатҳоТавҳиди рубубият чист? Тавҳиди Рубибият яъне мо бояд яқин ва бовар дошта бошем, ки Аллоҳ таъоло ба танҳоияш ва бидуни кӯмаки касе тамоми оламро офаридааст ва ҳамаи оламро Ӯ ба танҳояиш идора мекунад ва ҳамаро Ӯ ризқу рузӣ медиҳад ва тарбия мекунад.Худованд мефармояд:﴿ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ﴾ [الأعراف: 54].Тарҷума: “Огоҳ бошед, ки Аллоҳрост офариниш ва идораи умур.”"ولله ملك السموات والأرض والله على كل شيء قدير"Тарҷума: “Аз они Худост фармонравоии осмонҳову замин ва Худо бар ҳар чизе тавоност!.” (Оли Умрон 189)2.Тавҳиди Улуҳият чист? Тавҳиди улуҳият, яъне мо бояд яқин ва бовар дошта бошем, ки танҳо Аллоҳ таъоло маъбуди барҳақ аст, ки ҳама танҳо Ӯро бояд ибодат кунанд ва ҳеҷ касу ва ҳеҷ чизи дигаре мустаҳиқи ибодат нест. Танҳо бояд Ӯро ибодат намоем ва танҳо аз Ӯ ҳар чӣ мехоҳем талаб кунем ва дуъо, намоз, қурбонӣ, рӯза, зикр ва дигар ибодатҳоямонро хос ба хотири Ӯ анҷом диҳем.Худованд дар Қуръон мефармояд:فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ”Тарҷума: “Пас бидон, ки инки Аллоҳ танҳо маъбуди барҳақ аст...” (Муҳаммад 19)قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ" Тарҷума: “Бигӯ (эй Муҳаммад) намоз, ҳаҷ, зиндагӣ ва маргам ба хотири Аллоҳест, ки Парвардигори оламиён аст.” (Анъом 162)Инчунин Аллоҳ таъоло мефармояд:{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}[البقـرة:21]Тарҷума:“Эй мардум ибодат кунед парвардигоратонро, ки шумо ва касонеро, ки пеш аз шумо будаанд офаридааст, бошад, ки парҳезгор шавед.”(Бақара 21)Инчунин Худованд мефармояд: {وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا} [النساء:36]Тарҷума:“Ва Аллоҳро ибодат кунед ва ба Ӯ касеро шарик насозед.”(Нисо 36)3.Тавҳиди номҳо ва сифатҳо чиро мегӯянд? Тавҳиди номҳо ва сифатҳо, яъне мо бояд яқин ва бовар дошта бошем, ки Аллоҳ таъоло номҳо ва сифатҳои бузурге дорад, ки хоси Ӯ мебошанд ва ҳеҷ кас бо Аллоҳ таъоло дар ин сифатҳо шарик намебошад ва бо сифатҳои ҳеҷ яке аз бандагонаш монанд намебошанд. ﴿ وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا ﴾ [الأعراف: 180]،Тарҷума: “Аллоҳ таъоло номҳои некӯ дорад, пас ба василаи онҳо аз Ӯ талаб кунед.” (Аъроф 180) وقوله: ﴿ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى ﴾ [طه: 8]،Тарҷума: “Аллоҳ зотест, ки ҷуз Ӯ маъбуди барҳаққе нест Ӯрост номҳои нек.. ” (Тоҳо 8)Ба таври мисол: Ар-Раҳим, яъне Худованд меҳрубон аст, вале меҳрубонии Ӯ аз меҳрубонии бандагонаш фарқ мекунад. Ал-ъалим, яъне бисёр доно ва боилм, вале илми Худованд аз илми бандагонаш фарқ мекунад. Худованд гузашта, ҳозир, оянда, зери баҳр, болои осмонҳо, даруни қалби инсонҳоро медонад, вале илми бандагонаш бисёр кам ва маҳдуд мебошад. Хулоса Худованд ҳар сифатеро барои худаш дар Қуръон ва ё Пайғамбар (صلى الله عليه وسلم) дар аҳодиси саҳеҳ зикр кардаанд ба ҳамаи он имон меорем ва чигуна будани онро намепурсем ва ҳеҷ сифати бандаеро бо сифатҳои Аллоҳ таъоло монанд ва шарик намедонем.
Баракаллоху фик
Хазорон рахмат дусти азизам худованд дуохои хамаи мусулмоноро ба даргохаш кабул гардонад
Салом ба кули мардуми муссалмон. Бародар як чи пурсам Худоро тасавур кардан дуруст аст
омин🤲
Амин
Худованди мехрубон нигохбонатон бошад бародари исломи. Оллох хамаи намози моро кабул кунад. Хуб мешуд хамингуна видеороликхора бисьертар сабт карда дар сахифаи ютуб партои. Иншооллох тамошобин пайдо мешавад ва тамошо мекунанд. Дар хакки мо хам дуогу бошед. Омин
Тавҳид эй дӯст асли имони ман аст,Нури тавҳид шуълаи ҷони ман аст.Тавҳиду яктопарастӣ дини ман,Тарки ширк аст дину ҳам оини ман.Тавҳид, инки Холиқат танҳо бувад, Роҳи ту дар бандагӣ якто бувад.Дон яқин, ки роҳи ҷаннат тавҳид аст,Ширк роҳи кофирони мулҳид аст.Тавҳид инки аз Худо танҳо бихоҳ,Ҷуз Худо ҳоҷат зи ҳеҷ фарде махоҳ.Гар таваккал мекунӣ танҳо ба Ӯ,Гар, ки ризқат хостаи танҳо аз Ӯ.Шаб ба номи Ӯ бихоб дар бистарат,Сӯбҳ ба номи Ӯ бихез аз бистарат.Субҳро бо номи Ӯ оғоз кун, Сафҳаи рузат ба ёдаш боз кун.Зиндагӣ бо номи Ӯ зебанда аст,Номи покаш зиннати ҳар банда аст.Холиқи яктои беҳамто бувад,Зиндагӣ дар роҳи Ӯ зебо бувад.Гар, ки бинвисӣ ту эй дӯст номае,Ёди ӯ кун чун бигири хомае,Номи Ӯ равшангари афкори ту,Равшан аз номаш бувад рафтори ту.Ризқро танҳо зи раззоқат бипурс,Гар, ки мепурсӣ зи ҳар банда мапурс.Бо Худо бош дар ҳаётат зиндадил,Ёди Ӯро зинда кун дар умқи дил.Роҳи тавҳид роҳи Хайрулмурсалин,Роҳи ширк роҳи Буҷаҳлу мушрикин.Аз Худо бо номи покаш кун талаб,Байни туву Холиқат набувад сабаб.Ӯ, ки аз ман бар дилу ҷонам қариб,Кай биҷуям ҳоҷат аз дуру ғариб.Ӯ ба ман аз ман ба ман наздиктараст, Ӯ ба ман аз ҳоли ман олимтар аст.Ӯ, ки пайдо кард моёнро чунин,Пас чаро бо дигаре бошам қарин.Ӯ, ки раззоқи ҳама олам бувад,Пас чаро аз дигаре дорам талаб.Қулҳуваллоҳу аҳад тавҳиди мост, (Муҳаммадӣ)
Мошо Аллоҳ правильно говорит молодец ака
Ба хотири аллох дустат медорам бародарам
Ал ҳақ бародар
Ассаламу алейкум ва рахматуллохи ва баракатуху
🌱🌼🌱🌼🌱🌼🌱🌼🌱🌼🌱🌼🌼🌱 🌹🌹🌹 ҲАДИСИ РӮЗ 🌹🌹🌹✅ Паёмбар (с.а.в) мефармояд:🍃🌸 آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ : إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ. 📚 بخاری و مسلم⚠️ Нишонаи мунофиқ се чиз аст:1️⃣ Ҳангоме ки сӯҳбат кунад дурӯғ мегӯяд.2️⃣ Ҳангоме ки ваъда медиҳад вафо намекунад.3️⃣ Ҳангоме ки амонат дода шавад хиёнат мекунад.🌼🌱🌼🌱🌼🌱🌼🌱🌼🌱🌼🌱🌼🌱
Мо ша АЛЛОХ. Дар. Бораи абу Мухаммад мадани чи гуфтани атвет итизорм бо видо
Салому алекум ва рахматулохи вабаракотух хазратчон худованд нигахбонат бошад.коричон дар бораеки карз мегирану нмедиханд дар хаминхо борнома кун
Истинный мусилманин слов неть
Бовар кнен ростай ! Т
Бехтарин
Аллох аз Шумо рози бошад Бародари азиз.
Ма Ша АЛЛАХ
🤲🤲🤲
Алох хифзт кна бародар
Салом акачон
Салом алекум ака мошооллох гапи хак гуфтен я хохищ мехом гуфтугу сухбато е бо шумо муносибат дошта бощм барои фахмидани бисери гапои даркори номерои ватсап вайбер боща рои куне
БАРОДАР ШУМО ДАР КУҶО ЗИНДАГИ МЕКУНАД
Асалому алейкум бародар дар бораи дар об муср мепартоян гап занен
Бародари азиз дар хаки мохам дуогуй бошен токи мо хам куронхон шавем?🤲
Асалому алейкум ака барои закот як савол пул Дори лекин карз додаи барои хавай закот мети?
Хо мети
Ассаломуалейкум домуллои азиз !Аз Шумо хоҳиш ба Шумо чӣ тавр масъалаҳои шахсиро нависем.Ягон рақами мессенҷератона менависед ва ё ягон роҳаш ҳаст.
Истаграм ҳаруза қариб эфир мекна дар онҷо пайдо кунед
Ассаламу алайкум бародар ман Тахорат ва Намозро бо шубха ичро мекунам чун як мавзеро чанд бор мешуям ва дар намоз низ инчунин чандхо ракат мехонам намедонам?
РОСТ МАНАМ ДАР ВАКТИ НАМОЗ ФИКРАМ ХАРЧО МЕРАВАД.НАМЕДОНАМ ЧИ КОР КУНАМ
намози шаб тахаччуд хонед
Саллому Алейкум , номерой шумо даркорай
Салом бародар
АКАЧОН САЛОМАТ БОШЕН! ЯК САВОЛИ ШАХСИ ДОШТМ ЧИХКЛ БО ШУМО ДАР ТАМОСС БРОМ? ИЛТИМОС СРОЧНААЙ АКА???
Бародарчон номеротана ай кучо ëвем як саволи мухим дорем
Саломалекум сози тинчи ака дердер хабармон мегири
جزاکم الله خیرا استاد بزرگواراستاد شماره واتساب دارین که ما در کشور روسیه هستیم وسوالات شرعی زیاد دارم نمیدانم ازکی بپرسم جزاک الله خیرا .
Асалому алейкум ва рахматулохи ва баракату. Бародар. чи амалро бисёр анчом тием ки фикрхо аз намоз ё аз куронхони набароя
то чое медонам намози шабро бисёртар мехонем
☝️ ШАРТИ ТАВҲИД: КУФР БА ТОҒУТ❗️ Тоғут дар луғат: ба вазни “фаъалут” буда, аз туғён аст гуфта мешавад: “тағо” ҳангоме, ки чизе аз ҳаддаш гузашт.🔍 МАЪНОИ ТОҒУТ ДАР ШАРИЪАТ:✍️ Чуноне ки ибни Таймия (раҳимаҳуллоҳ) гуфтааст: "Тоғут ҳар касест, ки дар ғайри тоъати Аллоҳу расулаш худро бузург гардонад, чи инсон бошад чи шайтон, ё ҳар чизе аз бутҳо бошад." (Қоида Филмаҳабба 1/187)✍️ Ибн ал-Қаййим (раҳимаҳуллоҳ) мегӯяд: "Ҳар чизе ки банда ӯро аз ҳаддаш гузарад, чи маъбуд бошад ва ё пайравишуда ва ё итоъатшуда тоғут ҳисобида мешавад, пас тоғути ҳар қавме касе аст, ки аз ғайри Аллоҳу Расулаш ҳакам ва довар қарор диҳанд, ё ӯро ибодат кунанд ҷуз Аллоҳ ё пайравӣ намоянд баҷои Ӯ, бидуни далел аз ҷониби Аллоҳ, ё дар ончи, ки намедонанд ки он итоъати Аллоҳ аст, аз ӯ итоъат кунанд. Пас инҳо тоғутҳои дунё ҳастанд. Вақте нисбати онҳо тааммул кардӣ ва дар вазияти мардум нисбат ба онҳо тафаккур кардӣ мебини, ки бештарашон аз ибодати Аллоҳ ба сӯи ибодати тоғут, ва аз ҳокиму довар гирифтани Аллоҳ ва Расулаш ба сӯи ҳокиму довар гирифтани тоғут, ва аз итоати Аллоҳ ва пайрави аз Расулаш ба сӯи итоати тоғут ва пайрави ба он, рӯй овардан." (Эъламул Муваққиин 1/50)⛔️ САРОНИ ТОҒУТҲО✍️ Шайхул ислом Муҳаммад ибни АбдулВаҳҳоб мегӯяд: Тоғутҳо бисёранд вале сарони онҳо панҷанд.1️⃣ АВВАЛ: Шайтон, ки ба сӯи ибодати ғайри Алолоҳ даъваткунанда аст. Ҳар ширку куфре, дар асл ибодат барои шайтон ҳисобида мешавад , чаро ки иҷрокунандаи он шайтонро итоъат мекунад, сипас муртакиби ширку куфр мегардад.Чуноне, ки Аллоҳ таъоло мефармояд: Эй фарзандони Одам магар бо шумо аҳд набастам, ки шайтонро ибодат накунед!? ба дурустӣ, ки ӯ душмани ошкори шумост ва танҳо Маро ибодат кунед, ин аст роҳи рост. (Ёсин/60-61)Баъдан, ибодати ҳар тоғуте ҳамчунон ширк шуморида мешавад, аз ин лиҳоз, ки ибодати ғайри Аллоҳ ҳисобида мешавад. Аз ин ҷиҳат ҳар мушрике ибодаткунанадаи якчанд маъбуде ғайр аз Аллоҳ мебошад, ин гуфтаи Аллоҳ таъоло тасдиқкунандаи он мебошад: Инон қавми мо ҳастанд, ки ғайри Аллоҳро маъбудҳое ихтиёр карданд, чаро дар исботи он илоҳон далели возеҳи намеоранд? Пас кист золимтар аз касе, ки бар Аллоҳ дурӯғ мебандад? (Каҳф/15) Ва қавли Аллоҳ таъоло аст, ки фармуд: Оё ба ҷои Ӯ маъбудоне бигирам, ки агар (Аллоҳи) Раҳмон дар ҳаққи ман зиёне бихоҳад шафоати онҳо аз ман чизеро дур накунад, ва маро халос карда наметавонанд. (Ёсин/23)Ва нисбати ин қавли Аллоҳ таъоло тааммул кун: Аллоҳ мисол зад марди (ғуломеро), ки дар (ғуломдории) ӯ шариконе аст ки бо ҳам ҳамеша ихтлоф доранд ва марде (ғуломе), ки танҳо (ғуломдориаш) дар як шахс таслим шудааст, оё ин ду мисол баробаранд?! Ҳамд танҳо барои Аллоҳ аст, балки аксари онҳо намедонанд.(Зумар/29 ) 2️⃣ ДУВВУМ: Ҳаркасе бар ивази ибодати Аллоҳ, ба сӯи ибодати худ даъват кунад.Далел: Аллоҳ таъоло фармуд: Ва аз онҳо ҳар кӣ бигӯяд: "ман баҷуз Ӯ илоҳ ҳастам" пас ҷазои ӯро дӯзах медиҳем. Ҳамчунин аст сазои золимон. (Анбиё/29)3️⃣ САВВУМ: Касе, ки аз ғайри Аллоҳ парастиш шавад, дарҳоле ки ӯ ба он ибодат розӣ бошад.🔘 Ва инҳо дар ин ду қисм дохил мешаванд:☑️ Тоғутҳое, ки ҳаром кардаи Аллоҳро ҳалол ва ҳалол кардаи Аллоҳро ҳаром месозанд.☑️ Пирҳои сӯфиҳо ва рофизиён, ки барои онҳо саҷда карда мешавад ва гӯё ҳамчун табаррук масҳ карда мешавад ва онҳо инкор намекунанд. 4️⃣ ЧАҲОРУМ: касе ҷуз Аллоҳ даъвои илми ғайб мекунад:Далел ин гуфтаи Аллоҳ таъоло аст, ки фармуд: Бигӯ (эй паёмбар) ,ҷуз Аллоҳ, касе дар осмонҳову замин ғайбро намедонад ва кай барангехта мешаванд "низ" намедонанд. (Намл/65) 🔘 Ва дар ин қисм дохил мешаванд:☑️ Сеҳргар☑️ Коҳин☑️ Пешгӯ (фолбин)☑️ Касе, ки дар зери дасту зарфҳо мехонад.☑️ Ситорашиносон (касоне, ки дар асоси ҳаракати ситорагон даъвои ғайб карда пешгӯиву фолбиниӣ мекунанд).Ва низ, дар ин қисм боварӣ намудан ба фолнома (гороскоп) ва дар асоси он амал намудан, дохил мешавад.5️⃣ ПАНҶУМ: Касе, ки ба ғайри ҳукми нозил кардаи Аллоҳ ҳукм мекунад.🔘 Ва дар ин қисм дохил мешаванд:➡️ Ҳокимоне, ки бо қонунуҳои гузошта шуда ҳукм мекунанд.➡️ Сардорони қабилаҳо ва деҳот (қаряҳо), ки бар асоси одату тақлидҳо ва расму русуми қабилаҳо, ки ҳукми ғайри Аллоҳ аст, дар байнихуд бо он ҳукм мегузоранд.➡️ Узви маҷлисҳои куфрӣ (аъзои парлумон ва маҷлиси олӣ).➡️ Аъзои маҷлиси қонунгузорӣ (мушовирону қонунгузорони ҳар кишвар).➡️ Додситонҳое, ки дар додгоҳҳо гузошта шуданд (яъне суд, прокурор, адвокат) дар сарони тоғут дохил мешавад.
НЕСТ ТАВҲИД БИДУНИ "КУФР БАР ТОҒУТ" ва НЕСТ ИМОН БИДУНИ АМАЛ1️⃣ Тавҳид асли дин ва появу мағзи он аст, ки ҳамаи амалҳои дин бино бар он аст ва имон саҳеҳ намешавад ва хеҷ амал қабул намегардад, магар бо таҳқиқи (дар амал татбиқ намудани) тавҳид ва безорӣ ҷустан аз ширк (ва куфр бар тоғут).Калимаи тавҳид, яъне "Ла Илаҳа ИллаЛлоҳ" ду рукн дорад: нафй ва исбот. "Ла Илаҳа": яъне ҳар он чи ки ғайри Аллоҳ парастиш мешавад нафй ва рад мекунӣ. "ИллаЛлоҳ": ҳамаи намудҳои ибодатро танҳо барои Аллоҳ исбот менамои, бидуни инки шарике барои Ӯ қарор диҳи. Аллоҳ таъоло мефармояд: Ва ба таҳқиқ дар ҳар уммате паёмбареро фиристодем то,( ки даъват кунанд) Аллоҳро парастиш кунед ва аз тоғут дури ҷӯед. (сураи Наҳл, 36).Паёмбар (СаллаЛлоҳу Алайҳи ва Саллам) мефармояд: Ҳаркасе, ки "Ла Илаҳа ИллаЛлоҳ" гуфт ва ба ҳар ончи ки аз ғайри Аллоҳ парстиш мешавад куфр варзид хуну молаш ҳаром аст ва ҳисобаш ба сӯи Аллоҳ аст. (ривояти Муслим)✍️ Ибн ал-Қаййим (РаҳимаҳуЛлоҳ) гуфтааст : Равиши Қуръон ин аст, ки нафйро бо исбот ҳамроҳ меорад. Пас ибодати ғайри Аллоҳро нафй карда ва ибодати Ӯро исбот мекунад ва ин ҳамон ҳақиқати тавҳид аст, чаро ки инкори маҳз тавҳид нест ва ҳамчунин исботи маҳз ҳам тавҳид нест. Пас тавҳиде, ки дарбаргирандаи нафй ва исбот набошад он тавҳид нест, пас ин аст ҳақиқати "Ла Илаҳа ИллаЛлоҳ". (Бадаеъ ал-фаваид/134 )2️⃣Ва Маънои шаҳодати "Анна Муҳамадан РасулуЛлоҳ": Имон овардан ба паёмбариаш ва тасдиқ кардани хабарҳояш ва итоат кардани ӯ (дар қавл, амал ва эътиқод) ва пайравӣ намудан аз суннаташ мебошад.Шаҳодат гуфтан танҳо бо забон нест, балки калимае аст, ки маъное дорад ва бояд онро донист ва ба он имон овард ва тибқи талабу тақозои он амал намуда, аз шиканандаҳои он (навоқизул ислом) дурӣ ҷустан ҳатмӣ аст.✍️ Шайхул ислом Муҳаммад ибни АбдулВаҳҳоб (Раҳимаҳуллоҳ) гуфтааст: Ба дурустӣ талаффуз кардани ин калима фоида надорад, магар он замон фоида дорад, ки амал карда шавад ба тақозои он (ва талабу тақозои он) ин тарк намудани ширк аст. (Расаил Шахсия 1/137)✍️ Шайх Сулаймон ибни АбдуЛлоҳ гуфтааст: Касе, ки шаҳодат ба "Ла Илаҳа ИллаЛлоҳ" диҳад, яъне ин калимаро ба забон оварад ва маънояшро донад ва ба талабу тақозои он амал кунад, зоҳиран ва ботинан, ҳақиқӣ мегардад. Аммо талаффуз кардани он бидуни донистани маънояш ва бидуни амал дар талабу тақозояш, бо иҷмои аҳли илм, бе фоида аст. (Тайсирул Азизил Ҳамид 1/51)3️⃣ Ба дурустӣ асли дин ва появу асосаш, ин имон ба Аллоҳ ва куфр ба тоғут аст ва инсон дар роҳи ислом дар интизом намебошад ва дар зери сояи он қарор намегирад ва низ аз ҳукми он баҳраманд намешавад, магар танҳо бо шинохтани асли дин ва амал кардан ба он. Тавҳид надорад шахсе бидуни куфр варзидан бар тоғут.✍️ Чӣ гунае ки Шайхул Ислом Муҳаммад ибн Абудул Ваҳҳоб (раҳимаҳуллоҳ) мегӯянд:«Ҳар касе, ки байни мардум бо ғайри Китоби Аллоҳ (Қуръон) ва Суннати паёмбари Ӯ (саллАллоҳу ъалайҳи ва саллам) ҳукм менамояд, ё ин ки чунин қозиро ба сабаби ҳавову ҳаваси хеш ҷӯён мешавад, ба дурустӣ ки ӯ аз Ислом ва Имон хориҷшуда аст, ҳатто ки агар ӯ худро му’мин шуморад. Чун Аллоҳи мутаъол инро радд намуда, дуруғ будани изҳороти онҳоро ошкор намудааст.Ин афрод чизҳоеро мегӯянд, ки бо аъмолашон онро инкор менамоянд, дар ҳолате ки шартҳои муҳими Тавҳид - куфр бит-тоғутро иҷро наменамоянд.Ҳар касе, ки ин шартро (куфр варзидан бар тоғут) дар амал татбиқ наменамояд, наметавонад муваҳҳид бошад. Ва надоштани тавҳид ба ногузирӣ ва нокомии ҳамаи корҳои онҳо шаҳодат медиҳад.»«Китоб ут-Тавҳид», 39.4️⃣НЕСТ ИМОНЕ БИДУНИ АМАЛ🔘 Имом Аҳмад (раҳимаҳуллоҳ) мегӯяд: „Имоне бидуни амал вуҷуд надорад“ [Китаб-ус-Сунна; 3/566)]🔘 Ҳасани Басрӣ (раҳимаҳуллоҳ) мегӯяд: „ Имон - қавл аст, ва нест қавле бидуни татбиқ (амали) он, ва амале нест бидуни нийят, ва Қавлу Амалу Нийяте нест бидуни он ки мутобиқи Суннат бошад .“ [Аш-Шариъа мин аҷҷурия (258) ва "Ал-Ибана" -и Ибн Баттаҳ (1090)]🔘 Имом Суфён ас-Саврӣ (раҳимаҳуллоҳ) мегӯяд: „Қавл бидуни амал беарзиш аст.“ ["Китаб-ус-Сунна"-и Абдуллоҳ ибн Азмад (337)]🔘 Суфён бин Уйайна (раҳимаҳуллоҳ) мегӯяд: „Имон -қавл ва амал аст. Инро мо аз салаф омӯхтем, ва онҳо ҳамчунин илова намудаанд, ки Қавле қабул нест вақте он бо амал тасдиқ нашуда бошад“ ["Шарҳ Усул ал-Эътиқад"; Имом Лалакаӣ; (5/980)🔘 Ба Абдуллоҳ ибн Муборак (раҳимаҳуллоҳ) гуфта шуд: „Оё ту аз аҳли ирҷаъ ҳастӣ?“. Дар посух ӯ (Абдуллоҳ ибни Муборак) гуфт: „Ман мегӯям, ки Имон - Қавл ва Амал аст. Пас, чӣ гуна ман аз ҷумлаи Мурҷиъа бошам?“. ["Китаб-ус-Сунна"-и АбуБакр ал-Халлал (948)]
Ирҷо асли ҳамаи балоҳост, ва ба воситаи ирҷо илҳоду ширк дар сарзамини Ислом мунташир мешавад.Барои ҳамин Салаф гуфтаанд: Бузургтарин бидъат дар Ислом бидъати Ирҷо аст.Шайх Сулайман Ал- Улван ҳафизаҳу Аллоҳ.Фирқаҳои Мурҷиъа.1)- Ҷаҳмиҳо2)- Рофиза2)- Ашъариҳо3)- Мотуридиҳо4)- Суфиҳо5)- Ҳизбиҳо6)- МАДХАЛИҲО ки худро бар дуруғ Салафи мегуянд, ва Салаф аз онҳо безоранд.7)- Уламоҳои дарбории тоғутпараст.Сабаби ҳамаи балову мусибати ин Уммат ана ҳамин фирқаҳои ботил аст!!
#МУРҶИЪАҲОИ_ОҶИЗУ_БУҲТОН_ГУ! Им руз мардум одат кардаанд ки тарафи муқобили худро хавориҷ бигуянд ва дар назди инҳо ҳар касе Амр ба Маъруф ва наҳй аз Мункар кунад аз хавориҷ мешавад, ҳар касеки муртадҳоро такфир намояд хавориҷ мешавад, ва ҳар касеки бо аҳли фасод ва инҳироф зиддаят намояд хавориҷ мешавад, ва ҳар касеки аз Навоқизи Ислом (шиканандаҳои Ислом ) сухан кунад аз Хавориҷ мешавад.Ҳатто кор баҷо расидааст ки як тоифае аз мардум шикаста шудагонанд ки дар ҳаққи муртаддину тоғутҳо ва фосидон сухан намекунанд аз тарси ин ки касе онҳоро Хавориҷу Такфири нагуяд. Дар ҳама асру замон Мурҷиъаҳо Аҳли Суннат ро Хавориҷ номидааст.1)-Имом Аҳмадро رحمه الله мурҷиъаҳо хаврриҷ номиданд аммо ба у ҳеҷ зараре нарисад.2)- Имом Ибн Таймияро رحمه الله Хавориҷ номиданд ин гуфта зараре ба шайхул Имлом нарасонид.3)- Ибни Қайим رحمه الله ро низ хавориҷ номиданд ки ҳеҷ зараре ба у нарасид.Чихелеки Шйх ибн Қайим дар Китоби Нуния зикр мекунанд.من لي بمثلي خوارج قد كفروا..و خصومنا كفرونا بالذي هي غاية التوحيد و الايمان Хусуми мо(мурҷиъаҳо) моро ба он чизҳое хавориҷу кофир номиданд ки ғояту мақсади таҳқиқи тавҳид аст.4)- Шайх Муҳамиад бин Абдулваҳҳоро رحمه الله низ Хавориҷ гуфтанд, ва то ба имруз Аҳли Суннатро Мурҷиъаҳо Хавориҷу Такфири мегуянд. Хавориҷ номидани Аҳли Суннат ин силоҳи Мурҷиъаҳост ва силоҳи оҷизону танбалҳост.Ин мурҷиъаҳо ҳеҷ қудрате барои мунозара кардан надорад.Чигунаеки Шоъир мегуяд:ما عندهم عند التناضع حجةМурҷиъаҳо дар вақти мунозара ҳуҷҷате надоранд ва ҳайрону шармандаанд ва дар вақти аҷзу нотавонияшон ба ҳуҷҷат такя намекунанд балки ба султон такя мекунанд.Мурҷиъаҳо мунозара карда наметавонанд ва ҳуҷҷат бар ҳуҷҷат зикр карда наметавонанд ва аз ҳамин ҷиҳат Аҳли Суннат ро таънаҳо мезананд ва сафатҳои аҳли бидъатро медиҳанд ва хавориҷу Такфири мегуянд, то ки мардум аз Аҳли Суннат дур шавад.Зеро агар ба марду гуфта шавад ки фалон инсон аз хориҷиҳост мардум аз у дур мешаванд ба гумони онки ин васфи дуруст аст.Мурҷиъаҳоеки Аҳли Суннатро хавориҷ ( Такфири Ғоли) меноманд онҳо дине надоранд замире амонате надоранд,Муҳиммат ва вазифаи онҳо ин аст ки машруъи Ирҷоро (Мурҷиъаги) ба кор дароранд.Ва ҳамаи онҳоеки Навоқизи Исломро муқайяд мекунад ба "Истиҳлол" "Такзиб" ва "Ҷаҳд" ва ғайра пас у аз Мурҷиъа ҳаст.Ва ин мазҳаби Ҷаҳмиҳо аст ки душмани ба Аҳли Суннат доранд ва Аҳли Суннатро хавориҷ мегуянд.Барои ҳамин зарур азст ки ин мазҳаб тақиқ шавад ва шинохта шавад.Шайх Сулаймон Носир Улвон حفظه الله و فك اسره.Мутарҷим: Абу Муҳаммад Маданӣ.
#Murjia_Jews_of_the_Qibla#Мурджииты_Иудеи_Киблы#Мурҷиъа_Яҳуди_ин_ҚиблаЧАРО МУРҶИЪА ЯҲУДИ ҚИБЛА АСТ?Аллоҳ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى дар сураи Бақара, ояти 146 мефармояд:الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ"Касеоне, ки ба онҳо Китоб додаем, вайро (Муҳммадро ё Каъбаро ё Қуръонро) мешиносанд - чуноне, ки фарзандони худро мешиносанд. Ва ҳамоно гурӯҳе аз онҳо ҳақро дониста мепӯшанд."Яке аз сифоти Яҳуд "ҳақро дониста онро аз дигарон рӯйпӯш намудан ва хилофи он амал кардан" аст. Маҳз ҳамин манҳаҷи яҳудро Мурҷиъа интихоб кардаанд, ки уламои Аҳли Суннат ин фирқаи гумроҳро (мурҷиъаро) ба яҳуд ташбеҳ додаанд.✍️ Мухаммад Ибн Алӣ Ибн Ҳусейн (тобиъин) мегӯяд:مَا لَيْلٌ بِلَيْلٍ، وَلَا نَهَارٌ بِنَهَارٍ مِنَ الْمُرْجِئَةِ بِالْيَهُود"Чигунае ки як рӯз ба рӯзи дигар монанд аст ва як шаб ба шаби дигар, маҳз ҳамингуна шабеҳ аст мурҷиъа ба яҳуд"("Шарҳ усул ал-иътиқод", 1815)✍️ Имом Иброҳим Бушанҷӣ мегӯяд:سمعت أَحْمَد يقول تقربوا إلى اللَّه تعالى ببغض أهل الإرجاء فإنه من أوثق الأعمال إلينا"Шунидам, ки Аҳмад ибни Ҳанбан гуфтааст: "Ба Аллоҳ наздик шавед бо нафрин доштан ба мурҷиъаҳо, зеро ин яке аз амалҳои саҳеҳ назди мост!"."("Табақат ал-Ҳанабила", 1/264)✍️ Умму Абдуллоҳ Ибн Ҳабиб Ибн Аби Собит мегӯяд:سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ , وَذَكَرَ الْمُرْجِئَةَ , فَقَالَ : الْيَهُودُ"Шунидаам, ки вақте ба Саъид ибн Ҷубайр роҷеъ ба мурҷиъа ёдоварӣ намуданд, ӯ гуфт: "Онҳо Яҳуд ҳастанд."("Ас-Сунна"-и Халлал, 1353)✍️ Ва Саъид Ибн Ҷубайр (тобеъин) фармудааст:الْمُرْجِئَةُ يَهُودُ الْقِبْلَةِ"Мурҷиъаҳо - яҳуди ин Қиблаанд."("Шарҳи усули иътиқод", 1809)✍️ Имом Мансур Ибн Муътамар (тобиъин):هُمْ أَعْدَاءُ اللَّهِ الْمُرْجِئَةُ وَالرَّافِضَةُ"Онҳо душманони Аллоҳ ҳастанд - мурҷиъа ва рофиза!"("Шарҳ усул ал-иътиқод", 1817)✍️ Сулаймон ал-Аъмаш (тобиъин) гуфтааст:ذُكِرَ عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ الْمُرْجِئَةُ فَقَالَ : وَاللَّهِ إِنَّهُمْ أَبْغَضُ إِلَيَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ"Дар назди Иброҳим ан Наҳаъӣ мурҷиъа зикр шуд, ва ӯ нисбати онҳо чунин гуфт: "Қасам ба Аллоҳ, ман ба онҳо нафрати бештар дорам, назар ба Аҳли Китоб!"("Табақат Ибн Саъд", 9192, бо исноди саҳеҳ)Ақволи уламо аз Салаф то ба Халаф нисбати мисли яҳуд будани мурҷиъа ва фасодзадатарини фирқаҳои бидъатӣ будани онҳо хеле зиёданд, аммо барои касе, ки аҳли шуъур ва ҳақ аст, ин чанд нуктаи болоӣ кофист.Ва Аллоҳ аз ҳама донотар аст.
بسم الله الرحمن الرحيم Ихтисори масалаи имон,ва зикри фирқаҳо дар ин масала. Дар фаҳми имон мардум ба се фирқа тақсим шудаанд.1)-АҳлиСунна вал Ҷамоьа мегуянд: Имон ин қавл(сухан) аст,ва амал аст,зиёд мешавад ва кам мешавад.Яьне имон аз 5 чиз иборат аст.1)қавл(сухан)-и забон,мисли:гуфтани шаҳодатайн.2)қавл(сухан)-и дил ба монанди:Эьтиқод,тасдиқ,Яқин,Инқиёд.3)-Амали забон мисли зикру тасбеҳ ва тамҳид ва тамҷид.4)-Амали дил ба монанди: Ният,ихлос,таваккал хавф,хашя,назр,муҳабба ва ғайра.5)-Амали ҷавореҳ(ҷисм) ба монанди:Намоз,Руза,Ҳаҷ,закот,ва дигар тамоми намудҳои ибодати зоҳирии ҷисми. Ва аҳли суннат мегуянд: Асли имон дар қалб аст,ва боқимонда фарьи имон аст.Ва мегуянд:Амал ин рукни имон ё шарти сиҳҳати имон аст,ва касеки амалро комилан тарк мекунад кофир мегардад.Ва мегуянд:Истисно дар баёни имони комил ҷоиз аст,на дар шак,ба монанди гуфтани:Иншоаллоҳ ман муьмини комилам.Ва мегуянд:Суол кардани мусалмон ба сиғаи,оё ту муьмин ҳасти,ҷоиз нест.Ва мегуянд:Соҳибони гуноҳи кабира кофир намешаванд,балки мусалмони фосиқ ва заифул имон ва мустаҳиққи азоб ҳастанд,ва онҳо дар рузи қиёмат дар машиати (хости )Аллоҳ ҳастанд агар Аллоҳ хост мебахшвд,ва агар хост ба қадри гуноҳашон азоб хоҳад дод,аммо дар ҷаҳаннам абади намемонанд,балки оқибати онҳо ҷаннат аст. Ва мегуянд:Имони ҳамаи инсонҳо баробар ва якранг нест,балки мутафовит ҳаст,ва имони ҳар кас ба қадри тоьат ва ибодаташ боло хоҳад шуд. Саҳфаи 【1】بسم الله الرحمن الرحيم Баёни фирқаи дуввум дар фаҳми имон.2)-Фирқаи Хавориҷ ва Муьтазилаҳо,мегуянд: Имон қавл(сухан) аст,ва амал аст,аммо зиёд ва камшавии имонро қабул намекунан.Хавориҷ ва Муьтазила эьтиқод доранд,ки имон як чиз аст ва кам ваё зиёд намешавад ва имон ҷузиёт надорад,ва мегуянд: Касеки гоноҳи кабира кардааст(зино дузди шароб нуши мусиқи гушкардан ғайбат туҳмат ва ғайраҳо) ин кофир аст,ва агар бимирад ҳамеша ва абади дар ҷаҳаннам боқи мемонад,ва аммо муьтазилаҳо мегуянд:Соҳиби гуноҳи кабира дар ин дунё на мусалмон аст ва на кофир манзила байни ҳардуи инҳост,ва дар рузи қиёмат ба ҷаҳаннам ба ҳамешаги дохил ҳоҳад шуд,яьне муьтазила низ ақидааш нисбати соҳиби гуноҳи кабира дар охират мисли хавориҷ мебошад.Ва мегуянд:Истисно дар имон Ҷоиз нест.Ва мегуянд инсон ё кофир ё мусалмон аст,мусалмони гунаҳгор ё заифул имон вуҷуд надорад. Саҳфаи 【2】
салом бародари исломи ман як зан хамрохи оилаам дар Россия зиндаги мекунам хамсояи зани рус дорам бенихоят ба ман ва фарзандонам мехрубон аст ман харчи пухтам ба у медихам ислом дар бораи ин доду гирифт бо гайримусалмон чи мегуяд видио мекардед хамаи наворхоятонро ман хамаруза мебинам .
Амали хуби шумо шояд сабади Ислом қабул кардани онҳо шавад Амали хайр нишон диҳед.Аммо он чизҳое ки (яъне хӯрдани) барои шумо меоранд дар хӯрданаш эҳтиёт бошед
@@user-rn6ob5np7j не
@@dunyoiislom на неделю можно два раза урок
КАСЕ НАМОЗ НАХОНАД БАРОДАРИ ФИРЪАВНИ ЛАЪИН ҲАСТ.
Рост
домуло то шом чанд минут мондана аср хонда мешава
Вақти чанд дақиқа ба намози шом монданда намоз хондан макрӯҳ аст бародар кӯшиш кунед то дар вақташ намозро бигузоред
Абдуддинор агар аз Аллоҳ таъоло битарсӣ пас росташро гӯй, чанд китоби Исломӣ хондаӣ ва кадомҳоянд? Номбар кун, модоме ки инқадар худатро Олиму Валӣ метароши. Оё ту Абдуддирҳам сазовори оне ҳасти,ки бандаеро насиҳату ҳидоят куни?
Гуш кун чамшид Муродов барои мову ту фарки надорад кадом китобро хондааст ё нахондааст бояд мову ту хатман кабул кунем гуфтаи Аллоху расулашро фарки надорад вактоки амри маъруф нахи аз мункар мекунанд чи Олим бошад чи золим хох хурлсол бошаду хох калонсол
@@sgdxfcsxvdvx794 Ман фаҳмидам шуморо. Акнун шумо ҳам як бор шунавед маро. Шахсе,ки моро аз китобҳои Исломи панду насиҳат ва ҳидоят мекунад, бояд худаш 100% чи будани фарз, воҷиб, суннат, мустаҳабро донад ва ҳаромро аз ҳалол ба хуби фарқ карда тавонад. В-агарна моро метавонад ба гумроҳӣ барад, агар китобҳои зиёди Ислому Шариатро аз худ накарда бошад.
Асаламу алейкум! Дуруст гуфти Рохи халша нагуфти як видео дигар дарозтар мекарди дар бораи хушу лазати намоз
جزاكم الله خيرا حزرت جان
Худои ТАОЛО ИЛМТА БЕХИСОБ ГАРДОНА
Боракаллоҳу фикум Қори Аллоҳ фарзандонта мисли худат қори қуръон кунад омин 🤲🤲
Ассалому алейкум. Худо дар харду олам хайртон тия ака саломат бошен.
Худованд нигахбонат, хушам меояд,ба суханрониат!
Бехтарин......
ماشاالله Саломат бошед бародарҷон.
МошоАллох шайхак
хуш бахолат бародар Алохи мехрубон нигахбонатбошад
Шери нар иншоаллох вакте ма намоза мехонум лаззат мебарум аллохи мехрубон кабулуш куна. Ростиш пешина бисер вакт казо мехонум аз сабаби да кори чиркин буданум аллохи мехрубон бубахша . абдулвахоб да хаки ма ва падару модари ма ки аз дуне гузаштан дуо кун бародар.
Асаломуалейкум бародар Абдулвахобчон Парвардигор бо ахли оила ва фарзандот нигахбон шавад
Амри маъруфи шуморо хамеша тамошо мекунум Рахмат бар падару модаратон
МошаАллох ☝ ☝ ☝ ☝
Дуо кунен устод, бародарон, ки худованд гунохони маро аьф, бахшиш гардонад.
джазакаллаху хайран
Бехтарини даа
جزاك الله. يا اخي الكريم .
عبد الوهاب
Аллоҳ ҳаммаи моро ҳидоят кунад 🤲
Агар имкон бошад кам кам дар бораи нос, сигарет, шаробнушон ягон насихати бародарон мекарди бародар Абдулвахоб . Бисьер хам хуб мешуд.
Бародарм Бехтарин Гичой бошен Аллох нигахбонтон бошад Асалому Алейкум варахматулохи вабаракатуху
Ма ша аллох
Ташакур.
Ман бисер тамощо мекнм одамои дар бораи ислом гап мезанан да байни бисери щумо бехтарин метовен
Зинда боши бародар
Вокеан аллоҳ моро авф кунад парешонем дар намозҳо фикр дар дунест
ХАЗРАТЯК САВОЛ ДОШТАМ ЧИХЕЛ СЕХРУ ЧОДУ ЧИНРО АЗ БАДАН РАХО КУНЕМ ЯК СУХБАТ МЕКАРДЕД РАХМАТ
Зинда бошен кори сойб.
Асалому Аллайкум барода Абдугафор ё гафор ё гафур чи маъне дорад, ва Худованд чи гуфтааст.
Ғаффор ин яке аз сифат (номи) Аллоҳ мебошад ва Абдуғаффор ки шуд (Абду) банда яъне (Абдуғаффор- бандаи АЛЛОҲ мебошад.
Ассалам алейкум брат худованд нигах дорат бо Дили бихонад🤲🤲🤲
👍👍
Тавҳид чист?
Тавҳид, яъне мо Худовандро якка ва ягона бидонем ва Ӯро яккаву ягона ибодат ва бандагӣ намоем.
Тавҳид чанд навъ мебошад?
Тавҳид се навъ мебошад:
1.Тавҳиди рубубият
2.Тавҳиди улуҳият
3.Тавҳиди номҳо ва сифатҳо
Тавҳиди рубубият чист?
Тавҳиди Рубибият яъне мо бояд яқин ва бовар дошта бошем, ки Аллоҳ таъоло ба танҳоияш ва бидуни кӯмаки касе тамоми оламро офаридааст ва ҳамаи оламро Ӯ ба танҳояиш идора мекунад ва ҳамаро Ӯ ризқу рузӣ медиҳад ва тарбия мекунад.
Худованд мефармояд:
﴿ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ﴾ [الأعراف: 54].
Тарҷума: “Огоҳ бошед, ки Аллоҳрост офариниш ва идораи умур.”
"ولله ملك السموات والأرض والله على كل شيء قدير"
Тарҷума: “Аз они Худост фармонравоии осмонҳову замин ва Худо бар ҳар чизе тавоност!.” (Оли Умрон 189)
2.Тавҳиди Улуҳият чист?
Тавҳиди улуҳият, яъне мо бояд яқин ва бовар дошта бошем, ки танҳо Аллоҳ таъоло маъбуди барҳақ аст, ки ҳама танҳо Ӯро бояд ибодат кунанд ва ҳеҷ касу ва ҳеҷ чизи дигаре мустаҳиқи ибодат нест. Танҳо бояд Ӯро ибодат намоем ва танҳо аз Ӯ ҳар чӣ мехоҳем талаб кунем ва дуъо, намоз, қурбонӣ, рӯза, зикр ва дигар ибодатҳоямонро хос ба хотири Ӯ анҷом диҳем.
Худованд дар Қуръон мефармояд:
فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ”
Тарҷума: “Пас бидон, ки инки Аллоҳ танҳо маъбуди барҳақ аст...” (Муҳаммад 19)
قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ"
Тарҷума: “Бигӯ (эй Муҳаммад) намоз, ҳаҷ, зиндагӣ ва маргам ба хотири Аллоҳест, ки Парвардигори оламиён аст.” (Анъом 162)
Инчунин Аллоҳ таъоло мефармояд:
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}[البقـرة:21]
Тарҷума:“Эй мардум ибодат кунед парвардигоратонро, ки шумо ва касонеро, ки пеш аз шумо будаанд офаридааст, бошад, ки парҳезгор шавед.”(Бақара 21)
Инчунин Худованд мефармояд:
{وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا} [النساء:36]
Тарҷума:“Ва Аллоҳро ибодат кунед ва ба Ӯ касеро шарик насозед.”(Нисо 36)
3.Тавҳиди номҳо ва сифатҳо чиро мегӯянд?
Тавҳиди номҳо ва сифатҳо, яъне мо бояд яқин ва бовар дошта бошем, ки Аллоҳ таъоло номҳо ва сифатҳои бузурге дорад, ки хоси Ӯ мебошанд ва ҳеҷ кас бо Аллоҳ таъоло дар ин сифатҳо шарик намебошад ва бо сифатҳои ҳеҷ яке аз бандагонаш монанд намебошанд.
﴿ وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا ﴾ [الأعراف: 180]،
Тарҷума: “Аллоҳ таъоло номҳои некӯ дорад, пас ба василаи онҳо аз Ӯ талаб кунед.” (Аъроф 180)
وقوله: ﴿ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى ﴾ [طه: 8]،
Тарҷума: “Аллоҳ зотест, ки ҷуз Ӯ маъбуди барҳаққе нест Ӯрост номҳои нек.. ” (Тоҳо 8)
Ба таври мисол:
Ар-Раҳим, яъне Худованд меҳрубон аст, вале меҳрубонии Ӯ аз меҳрубонии бандагонаш фарқ мекунад.
Ал-ъалим, яъне бисёр доно ва боилм, вале илми Худованд аз илми бандагонаш фарқ мекунад. Худованд гузашта, ҳозир, оянда, зери баҳр, болои осмонҳо, даруни қалби инсонҳоро медонад, вале илми бандагонаш бисёр кам ва маҳдуд мебошад.
Хулоса Худованд ҳар сифатеро барои худаш дар Қуръон ва ё Пайғамбар (صلى الله عليه وسلم) дар аҳодиси саҳеҳ зикр кардаанд ба ҳамаи он имон меорем ва чигуна будани онро намепурсем ва ҳеҷ сифати бандаеро бо сифатҳои Аллоҳ таъоло монанд ва шарик намедонем.
Баракаллоху фик
Хазорон рахмат дусти азизам худованд дуохои хамаи мусулмоноро ба даргохаш кабул гардонад
Салом ба кули мардуми муссалмон.
Бародар як чи пурсам Худоро тасавур кардан дуруст аст
омин🤲
Амин
Худованди мехрубон нигохбонатон бошад бародари исломи. Оллох хамаи намози моро кабул кунад. Хуб мешуд хамингуна видеороликхора бисьертар сабт карда дар сахифаи ютуб партои. Иншооллох тамошобин пайдо мешавад ва тамошо мекунанд. Дар хакки мо хам дуогу бошед. Омин
Тавҳид эй дӯст асли имони ман аст,
Нури тавҳид шуълаи ҷони ман аст.
Тавҳиду яктопарастӣ дини ман,
Тарки ширк аст дину ҳам оини ман.
Тавҳид, инки Холиқат танҳо бувад,
Роҳи ту дар бандагӣ якто бувад.
Дон яқин, ки роҳи ҷаннат тавҳид аст,
Ширк роҳи кофирони мулҳид аст.
Тавҳид инки аз Худо танҳо бихоҳ,
Ҷуз Худо ҳоҷат зи ҳеҷ фарде махоҳ.
Гар таваккал мекунӣ танҳо ба Ӯ,
Гар, ки ризқат хостаи танҳо аз Ӯ.
Шаб ба номи Ӯ бихоб дар бистарат,
Сӯбҳ ба номи Ӯ бихез аз бистарат.
Субҳро бо номи Ӯ оғоз кун,
Сафҳаи рузат ба ёдаш боз кун.
Зиндагӣ бо номи Ӯ зебанда аст,
Номи покаш зиннати ҳар банда аст.
Холиқи яктои беҳамто бувад,
Зиндагӣ дар роҳи Ӯ зебо бувад.
Гар, ки бинвисӣ ту эй дӯст номае,
Ёди ӯ кун чун бигири хомае,
Номи Ӯ равшангари афкори ту,
Равшан аз номаш бувад рафтори ту.
Ризқро танҳо зи раззоқат бипурс,
Гар, ки мепурсӣ зи ҳар банда мапурс.
Бо Худо бош дар ҳаётат зиндадил,
Ёди Ӯро зинда кун дар умқи дил.
Роҳи тавҳид роҳи Хайрулмурсалин,
Роҳи ширк роҳи Буҷаҳлу мушрикин.
Аз Худо бо номи покаш кун талаб,
Байни туву Холиқат набувад сабаб.
Ӯ, ки аз ман бар дилу ҷонам қариб,
Кай биҷуям ҳоҷат аз дуру ғариб.
Ӯ ба ман аз ман ба ман наздиктараст,
Ӯ ба ман аз ҳоли ман олимтар аст.
Ӯ, ки пайдо кард моёнро чунин,
Пас чаро бо дигаре бошам қарин.
Ӯ, ки раззоқи ҳама олам бувад,
Пас чаро аз дигаре дорам талаб.
Қулҳуваллоҳу аҳад тавҳиди мост, (Муҳаммадӣ)
Мошо Аллоҳ правильно говорит молодец ака
Ба хотири аллох дустат медорам бародарам
Ал ҳақ бародар
Ассаламу алейкум ва рахматуллохи ва баракатуху
🌱🌼🌱🌼🌱🌼🌱🌼🌱🌼🌱🌼🌼🌱
🌹🌹🌹 ҲАДИСИ РӮЗ 🌹🌹🌹
✅ Паёмбар (с.а.в) мефармояд:
🍃🌸 آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ : إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ.
📚 بخاری و مسلم
⚠️ Нишонаи мунофиқ се чиз аст:
1️⃣ Ҳангоме ки сӯҳбат кунад дурӯғ мегӯяд.
2️⃣ Ҳангоме ки ваъда медиҳад вафо намекунад.
3️⃣ Ҳангоме ки амонат дода шавад хиёнат мекунад.
🌼🌱🌼🌱🌼🌱🌼🌱🌼🌱🌼🌱🌼🌱
Мо ша АЛЛОХ. Дар. Бораи абу Мухаммад мадани чи гуфтани атвет итизорм бо видо
Салому алекум ва рахматулохи вабаракотух хазратчон худованд нигахбонат бошад.коричон дар бораеки карз мегирану нмедиханд дар хаминхо борнома кун
Истинный мусилманин слов неть
Бовар кнен ростай ! Т
Бехтарин
Аллох аз Шумо рози бошад Бародари азиз.
Ма Ша АЛЛАХ
🤲🤲🤲
Алох хифзт кна бародар
Салом акачон
Салом алекум ака мошооллох гапи хак гуфтен я хохищ мехом гуфтугу сухбато е бо шумо муносибат дошта бощм барои фахмидани бисери гапои даркори номерои ватсап вайбер боща рои куне
БАРОДАР ШУМО ДАР КУҶО ЗИНДАГИ МЕКУНАД
Асалому алейкум бародар дар бораи дар об муср мепартоян гап занен
Бародари азиз дар хаки мохам дуогуй бошен токи мо хам куронхон шавем?🤲
Асалому алейкум ака барои закот як савол пул Дори лекин карз додаи барои хавай закот мети?
Хо мети
Ассаломуалейкум домуллои азиз !
Аз Шумо хоҳиш ба Шумо чӣ тавр масъалаҳои шахсиро нависем.Ягон рақами мессенҷератона менависед ва ё ягон роҳаш ҳаст.
Истаграм ҳаруза қариб эфир мекна дар онҷо пайдо кунед
Ассаламу алайкум бародар ман Тахорат ва Намозро бо шубха ичро мекунам чун як мавзеро чанд бор мешуям ва дар намоз низ инчунин чандхо ракат мехонам намедонам?
РОСТ МАНАМ ДАР ВАКТИ НАМОЗ ФИКРАМ ХАРЧО МЕРАВАД.НАМЕДОНАМ ЧИ КОР КУНАМ
намози шаб тахаччуд хонед
Саллому Алейкум , номерой шумо даркорай
Салом бародар
АКАЧОН САЛОМАТ БОШЕН! ЯК САВОЛИ ШАХСИ ДОШТМ ЧИХКЛ БО ШУМО ДАР ТАМОСС БРОМ? ИЛТИМОС СРОЧНААЙ АКА???
Бародарчон номеротана ай кучо ëвем як саволи мухим дорем
Саломалекум сози тинчи ака дердер хабармон мегири
جزاکم الله خیرا استاد بزرگوار
استاد شماره واتساب دارین که ما در کشور روسیه هستیم وسوالات شرعی زیاد دارم نمیدانم ازکی بپرسم
جزاک الله خیرا .
Асалому алейкум ва рахматулохи ва баракату. Бародар. чи амалро бисёр анчом тием ки фикрхо аз намоз ё аз куронхони набароя
то чое медонам намози шабро бисёртар мехонем
☝️ ШАРТИ ТАВҲИД: КУФР БА ТОҒУТ❗️
Тоғут дар луғат: ба вазни “фаъалут” буда, аз туғён аст гуфта мешавад: “тағо” ҳангоме, ки чизе аз ҳаддаш гузашт.
🔍 МАЪНОИ ТОҒУТ ДАР ШАРИЪАТ:
✍️ Чуноне ки ибни Таймия (раҳимаҳуллоҳ) гуфтааст: "Тоғут ҳар касест, ки дар ғайри тоъати Аллоҳу расулаш худро бузург гардонад, чи инсон бошад чи шайтон, ё ҳар чизе аз бутҳо бошад." (Қоида Филмаҳабба 1/187)
✍️ Ибн ал-Қаййим (раҳимаҳуллоҳ) мегӯяд: "Ҳар чизе ки банда ӯро аз ҳаддаш гузарад, чи маъбуд бошад ва ё пайравишуда ва ё итоъатшуда тоғут ҳисобида мешавад, пас тоғути ҳар қавме касе аст, ки аз ғайри Аллоҳу Расулаш ҳакам ва довар қарор диҳанд, ё ӯро ибодат кунанд ҷуз Аллоҳ ё пайравӣ намоянд баҷои Ӯ, бидуни далел аз ҷониби Аллоҳ, ё дар ончи, ки намедонанд ки он итоъати Аллоҳ аст, аз ӯ итоъат кунанд. Пас инҳо тоғутҳои дунё ҳастанд. Вақте нисбати онҳо тааммул кардӣ ва дар вазияти мардум нисбат ба онҳо тафаккур кардӣ мебини, ки бештарашон аз ибодати Аллоҳ ба сӯи ибодати тоғут, ва аз ҳокиму довар гирифтани Аллоҳ ва Расулаш ба сӯи ҳокиму довар гирифтани тоғут, ва аз итоати Аллоҳ ва пайрави аз Расулаш ба сӯи итоати тоғут ва пайрави ба он, рӯй овардан." (Эъламул Муваққиин 1/50)
⛔️ САРОНИ ТОҒУТҲО
✍️ Шайхул ислом Муҳаммад ибни АбдулВаҳҳоб мегӯяд: Тоғутҳо бисёранд вале сарони онҳо панҷанд.
1️⃣ АВВАЛ: Шайтон, ки ба сӯи ибодати ғайри Алолоҳ даъваткунанда аст. Ҳар ширку куфре, дар асл ибодат барои шайтон ҳисобида мешавад , чаро ки иҷрокунандаи он шайтонро итоъат мекунад, сипас муртакиби ширку куфр мегардад.
Чуноне, ки Аллоҳ таъоло мефармояд: Эй фарзандони Одам магар бо шумо аҳд набастам, ки шайтонро ибодат накунед!? ба дурустӣ, ки ӯ душмани ошкори шумост ва танҳо Маро ибодат кунед, ин аст роҳи рост. (Ёсин/60-61)
Баъдан, ибодати ҳар тоғуте ҳамчунон ширк шуморида мешавад, аз ин лиҳоз, ки ибодати ғайри Аллоҳ ҳисобида мешавад. Аз ин ҷиҳат ҳар мушрике ибодаткунанадаи якчанд маъбуде ғайр аз Аллоҳ мебошад, ин гуфтаи Аллоҳ таъоло тасдиқкунандаи он мебошад: Инон қавми мо ҳастанд, ки ғайри Аллоҳро маъбудҳое ихтиёр карданд, чаро дар исботи он илоҳон далели возеҳи намеоранд? Пас кист золимтар аз касе, ки бар Аллоҳ дурӯғ мебандад? (Каҳф/15)
Ва қавли Аллоҳ таъоло аст, ки фармуд: Оё ба ҷои Ӯ маъбудоне бигирам, ки агар (Аллоҳи) Раҳмон дар ҳаққи ман зиёне бихоҳад шафоати онҳо аз ман чизеро дур накунад, ва маро халос карда наметавонанд. (Ёсин/23)
Ва нисбати ин қавли Аллоҳ таъоло тааммул кун: Аллоҳ мисол зад марди (ғуломеро), ки дар (ғуломдории) ӯ шариконе аст ки бо ҳам ҳамеша ихтлоф доранд ва марде (ғуломе), ки танҳо (ғуломдориаш) дар як шахс таслим шудааст, оё ин ду мисол баробаранд?! Ҳамд танҳо барои Аллоҳ аст, балки аксари онҳо намедонанд.(Зумар/29 )
2️⃣ ДУВВУМ: Ҳаркасе бар ивази ибодати Аллоҳ, ба сӯи ибодати худ даъват кунад.
Далел: Аллоҳ таъоло фармуд: Ва аз онҳо ҳар кӣ бигӯяд: "ман баҷуз Ӯ илоҳ ҳастам" пас ҷазои ӯро дӯзах медиҳем. Ҳамчунин аст сазои золимон. (Анбиё/29)
3️⃣ САВВУМ: Касе, ки аз ғайри Аллоҳ парастиш шавад, дарҳоле ки ӯ ба он ибодат розӣ бошад.
🔘 Ва инҳо дар ин ду қисм дохил мешаванд:
☑️ Тоғутҳое, ки ҳаром кардаи Аллоҳро ҳалол ва ҳалол кардаи Аллоҳро ҳаром месозанд.
☑️ Пирҳои сӯфиҳо ва рофизиён, ки барои онҳо саҷда карда мешавад ва гӯё ҳамчун табаррук масҳ карда мешавад ва онҳо инкор намекунанд.
4️⃣ ЧАҲОРУМ: касе ҷуз Аллоҳ даъвои илми ғайб мекунад:
Далел ин гуфтаи Аллоҳ таъоло аст, ки фармуд: Бигӯ (эй паёмбар) ,ҷуз Аллоҳ, касе дар осмонҳову замин ғайбро намедонад ва кай барангехта мешаванд "низ" намедонанд. (Намл/65)
🔘 Ва дар ин қисм дохил мешаванд:
☑️ Сеҳргар
☑️ Коҳин
☑️ Пешгӯ (фолбин)
☑️ Касе, ки дар зери дасту зарфҳо мехонад.
☑️ Ситорашиносон (касоне, ки дар асоси ҳаракати ситорагон даъвои ғайб карда пешгӯиву фолбиниӣ мекунанд).
Ва низ, дар ин қисм боварӣ намудан ба фолнома (гороскоп) ва дар асоси он амал намудан, дохил мешавад.
5️⃣ ПАНҶУМ: Касе, ки ба ғайри ҳукми нозил кардаи Аллоҳ ҳукм мекунад.
🔘 Ва дар ин қисм дохил мешаванд:
➡️ Ҳокимоне, ки бо қонунуҳои гузошта шуда ҳукм мекунанд.
➡️ Сардорони қабилаҳо ва деҳот (қаряҳо), ки бар асоси одату тақлидҳо ва расму русуми қабилаҳо, ки ҳукми ғайри Аллоҳ аст, дар байнихуд бо он ҳукм мегузоранд.
➡️ Узви маҷлисҳои куфрӣ (аъзои парлумон ва маҷлиси олӣ).
➡️ Аъзои маҷлиси қонунгузорӣ (мушовирону қонунгузорони ҳар кишвар).
➡️ Додситонҳое, ки дар додгоҳҳо гузошта шуданд (яъне суд, прокурор, адвокат) дар сарони тоғут дохил мешавад.
НЕСТ ТАВҲИД БИДУНИ "КУФР БАР ТОҒУТ" ва НЕСТ ИМОН БИДУНИ АМАЛ
1️⃣ Тавҳид асли дин ва появу мағзи он аст, ки ҳамаи амалҳои дин бино бар он аст ва имон саҳеҳ намешавад ва хеҷ амал қабул намегардад, магар бо таҳқиқи (дар амал татбиқ намудани) тавҳид ва безорӣ ҷустан аз ширк (ва куфр бар тоғут).
Калимаи тавҳид, яъне "Ла Илаҳа ИллаЛлоҳ" ду рукн дорад: нафй ва исбот.
"Ла Илаҳа": яъне ҳар он чи ки ғайри Аллоҳ парастиш мешавад нафй ва рад мекунӣ.
"ИллаЛлоҳ": ҳамаи намудҳои ибодатро танҳо барои Аллоҳ исбот менамои, бидуни инки шарике барои Ӯ қарор диҳи. Аллоҳ таъоло мефармояд: Ва ба таҳқиқ дар ҳар уммате паёмбареро фиристодем то,( ки даъват кунанд) Аллоҳро парастиш кунед ва аз тоғут дури ҷӯед. (сураи Наҳл, 36).
Паёмбар (СаллаЛлоҳу Алайҳи ва Саллам) мефармояд: Ҳаркасе, ки "Ла Илаҳа ИллаЛлоҳ" гуфт ва ба ҳар ончи ки аз ғайри Аллоҳ парстиш мешавад куфр варзид хуну молаш ҳаром аст ва ҳисобаш ба сӯи Аллоҳ аст. (ривояти Муслим)
✍️ Ибн ал-Қаййим (РаҳимаҳуЛлоҳ) гуфтааст : Равиши Қуръон ин аст, ки нафйро бо исбот ҳамроҳ меорад. Пас ибодати ғайри Аллоҳро нафй карда ва ибодати Ӯро исбот мекунад ва ин ҳамон ҳақиқати тавҳид аст, чаро ки инкори маҳз тавҳид нест ва ҳамчунин исботи маҳз ҳам тавҳид нест. Пас тавҳиде, ки дарбаргирандаи нафй ва исбот набошад он тавҳид нест, пас ин аст ҳақиқати "Ла Илаҳа ИллаЛлоҳ". (Бадаеъ ал-фаваид/134 )
2️⃣Ва Маънои шаҳодати "Анна Муҳамадан РасулуЛлоҳ": Имон овардан ба паёмбариаш ва тасдиқ кардани хабарҳояш ва итоат кардани ӯ (дар қавл, амал ва эътиқод) ва пайравӣ намудан аз суннаташ мебошад.
Шаҳодат гуфтан танҳо бо забон нест, балки калимае аст, ки маъное дорад ва бояд онро донист ва ба он имон овард ва тибқи талабу тақозои он амал намуда, аз шиканандаҳои он (навоқизул ислом) дурӣ ҷустан ҳатмӣ аст.
✍️ Шайхул ислом Муҳаммад ибни АбдулВаҳҳоб (Раҳимаҳуллоҳ) гуфтааст: Ба дурустӣ талаффуз кардани ин калима фоида надорад, магар он замон фоида дорад, ки амал карда шавад ба тақозои он (ва талабу тақозои он) ин тарк намудани ширк аст. (Расаил Шахсия 1/137)
✍️ Шайх Сулаймон ибни АбдуЛлоҳ гуфтааст: Касе, ки шаҳодат ба "Ла Илаҳа ИллаЛлоҳ" диҳад, яъне ин калимаро ба забон оварад ва маънояшро донад ва ба талабу тақозои он амал кунад, зоҳиран ва ботинан, ҳақиқӣ мегардад. Аммо талаффуз кардани он бидуни донистани маънояш ва бидуни амал дар талабу тақозояш, бо иҷмои аҳли илм, бе фоида аст. (Тайсирул Азизил Ҳамид 1/51)
3️⃣ Ба дурустӣ асли дин ва появу асосаш, ин имон ба Аллоҳ ва куфр ба тоғут аст ва инсон дар роҳи ислом дар интизом намебошад ва дар зери сояи он қарор намегирад ва низ аз ҳукми он баҳраманд намешавад, магар танҳо бо шинохтани асли дин ва амал кардан ба он. Тавҳид надорад шахсе бидуни куфр варзидан бар тоғут.
✍️ Чӣ гунае ки Шайхул Ислом Муҳаммад ибн Абудул Ваҳҳоб (раҳимаҳуллоҳ) мегӯянд:
«Ҳар касе, ки байни мардум бо ғайри Китоби Аллоҳ (Қуръон) ва Суннати паёмбари Ӯ (саллАллоҳу ъалайҳи ва саллам) ҳукм менамояд, ё ин ки чунин қозиро ба сабаби ҳавову ҳаваси хеш ҷӯён мешавад, ба дурустӣ ки ӯ аз Ислом ва Имон хориҷшуда аст, ҳатто ки агар ӯ худро му’мин шуморад. Чун Аллоҳи мутаъол инро радд намуда, дуруғ будани изҳороти онҳоро ошкор намудааст.
Ин афрод чизҳоеро мегӯянд, ки бо аъмолашон онро инкор менамоянд, дар ҳолате ки шартҳои муҳими Тавҳид - куфр бит-тоғутро иҷро наменамоянд.
Ҳар касе, ки ин шартро (куфр варзидан бар тоғут) дар амал татбиқ наменамояд, наметавонад муваҳҳид бошад. Ва надоштани тавҳид ба ногузирӣ ва нокомии ҳамаи корҳои онҳо шаҳодат медиҳад.»
«Китоб ут-Тавҳид», 39.
4️⃣НЕСТ ИМОНЕ БИДУНИ АМАЛ
🔘 Имом Аҳмад (раҳимаҳуллоҳ) мегӯяд: „Имоне бидуни амал вуҷуд надорад“ [Китаб-ус-Сунна; 3/566)]
🔘 Ҳасани Басрӣ (раҳимаҳуллоҳ) мегӯяд: „ Имон - қавл аст, ва нест қавле бидуни татбиқ (амали) он, ва амале нест бидуни нийят, ва Қавлу Амалу Нийяте нест бидуни он ки мутобиқи Суннат бошад .“ [Аш-Шариъа мин аҷҷурия (258) ва "Ал-Ибана" -и Ибн Баттаҳ (1090)]
🔘 Имом Суфён ас-Саврӣ (раҳимаҳуллоҳ) мегӯяд: „Қавл бидуни амал беарзиш аст.“ ["Китаб-ус-Сунна"-и Абдуллоҳ ибн Азмад (337)]
🔘 Суфён бин Уйайна (раҳимаҳуллоҳ) мегӯяд: „Имон -қавл ва амал аст. Инро мо аз салаф омӯхтем, ва онҳо ҳамчунин илова намудаанд, ки Қавле қабул нест вақте он бо амал тасдиқ нашуда бошад“ ["Шарҳ Усул ал-Эътиқад"; Имом Лалакаӣ; (5/980)
🔘 Ба Абдуллоҳ ибн Муборак (раҳимаҳуллоҳ) гуфта шуд: „Оё ту аз аҳли ирҷаъ ҳастӣ?“. Дар посух ӯ (Абдуллоҳ ибни Муборак) гуфт: „Ман мегӯям, ки Имон - Қавл ва Амал аст. Пас, чӣ гуна ман аз ҷумлаи Мурҷиъа бошам?“. ["Китаб-ус-Сунна"-и АбуБакр ал-Халлал (948)]
Ирҷо асли ҳамаи балоҳост, ва ба воситаи ирҷо илҳоду ширк дар сарзамини Ислом мунташир мешавад.
Барои ҳамин Салаф гуфтаанд: Бузургтарин бидъат дар Ислом бидъати Ирҷо аст.
Шайх Сулайман Ал- Улван ҳафизаҳу Аллоҳ.
Фирқаҳои Мурҷиъа.
1)- Ҷаҳмиҳо
2)- Рофиза
2)- Ашъариҳо
3)- Мотуридиҳо
4)- Суфиҳо
5)- Ҳизбиҳо
6)- МАДХАЛИҲО ки худро бар дуруғ Салафи мегуянд, ва Салаф аз онҳо безоранд.
7)- Уламоҳои дарбории тоғутпараст.
Сабаби ҳамаи балову мусибати ин Уммат ана ҳамин фирқаҳои ботил аст!!
#МУРҶИЪАҲОИ_ОҶИЗУ_БУҲТОН_ГУ!
Им руз мардум одат кардаанд ки тарафи муқобили худро хавориҷ бигуянд ва дар назди инҳо ҳар касе Амр ба Маъруф ва наҳй аз Мункар кунад аз хавориҷ мешавад, ҳар касеки муртадҳоро такфир намояд хавориҷ мешавад, ва ҳар касеки бо аҳли фасод ва инҳироф зиддаят намояд хавориҷ мешавад, ва ҳар касеки аз Навоқизи Ислом (шиканандаҳои Ислом ) сухан кунад аз Хавориҷ мешавад.
Ҳатто кор баҷо расидааст ки як тоифае аз мардум шикаста шудагонанд ки дар ҳаққи муртаддину тоғутҳо ва фосидон сухан намекунанд аз тарси ин ки касе онҳоро Хавориҷу Такфири нагуяд.
Дар ҳама асру замон Мурҷиъаҳо Аҳли Суннат ро Хавориҷ номидааст.
1)-Имом Аҳмадро رحمه الله мурҷиъаҳо хаврриҷ номиданд аммо ба у ҳеҷ зараре нарисад.
2)- Имом Ибн Таймияро رحمه الله Хавориҷ номиданд ин гуфта зараре ба шайхул Имлом нарасонид.
3)- Ибни Қайим رحمه الله ро низ хавориҷ номиданд ки ҳеҷ зараре ба у нарасид.
Чихелеки Шйх ибн Қайим дар Китоби Нуния зикр мекунанд.
من لي بمثلي خوارج قد كفروا..
و خصومنا كفرونا بالذي
هي غاية التوحيد و الايمان
Хусуми мо(мурҷиъаҳо) моро ба он чизҳое хавориҷу кофир номиданд ки ғояту мақсади таҳқиқи тавҳид аст.
4)- Шайх Муҳамиад бин Абдулваҳҳоро رحمه الله низ Хавориҷ гуфтанд, ва то ба имруз Аҳли Суннатро Мурҷиъаҳо Хавориҷу Такфири мегуянд.
Хавориҷ номидани Аҳли Суннат ин силоҳи Мурҷиъаҳост ва силоҳи оҷизону танбалҳост.
Ин мурҷиъаҳо ҳеҷ қудрате барои мунозара кардан надорад.
Чигунаеки Шоъир мегуяд:
ما عندهم عند التناضع حجة
Мурҷиъаҳо дар вақти мунозара ҳуҷҷате надоранд ва ҳайрону шармандаанд ва дар вақти аҷзу нотавонияшон ба ҳуҷҷат такя намекунанд балки ба султон такя мекунанд.
Мурҷиъаҳо мунозара карда наметавонанд ва ҳуҷҷат бар ҳуҷҷат зикр карда наметавонанд ва аз ҳамин ҷиҳат Аҳли Суннат ро таънаҳо мезананд ва сафатҳои аҳли бидъатро медиҳанд ва хавориҷу Такфири мегуянд, то ки мардум аз Аҳли Суннат дур шавад.Зеро агар ба марду гуфта шавад ки фалон инсон аз хориҷиҳост мардум аз у дур мешаванд ба гумони онки ин васфи дуруст аст.
Мурҷиъаҳоеки Аҳли Суннатро хавориҷ ( Такфири Ғоли) меноманд онҳо дине надоранд замире амонате надоранд,
Муҳиммат ва вазифаи онҳо ин аст ки машруъи Ирҷоро (Мурҷиъаги) ба кор дароранд.
Ва ҳамаи онҳоеки Навоқизи Исломро муқайяд мекунад ба "Истиҳлол" "Такзиб" ва "Ҷаҳд" ва ғайра пас у аз Мурҷиъа ҳаст.
Ва ин мазҳаби Ҷаҳмиҳо аст ки душмани ба Аҳли Суннат доранд ва Аҳли Суннатро хавориҷ мегуянд.
Барои ҳамин зарур азст ки ин мазҳаб тақиқ шавад ва шинохта шавад.
Шайх Сулаймон Носир Улвон حفظه الله و فك اسره.
Мутарҷим: Абу Муҳаммад Маданӣ.
#Murjia_Jews_of_the_Qibla
#Мурджииты_Иудеи_Киблы
#Мурҷиъа_Яҳуди_ин_Қибла
ЧАРО МУРҶИЪА ЯҲУДИ ҚИБЛА АСТ?
Аллоҳ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى дар сураи Бақара, ояти 146 мефармояд:
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
"Касеоне, ки ба онҳо Китоб додаем, вайро (Муҳммадро ё Каъбаро ё Қуръонро) мешиносанд - чуноне, ки фарзандони худро мешиносанд. Ва ҳамоно гурӯҳе аз онҳо ҳақро дониста мепӯшанд."
Яке аз сифоти Яҳуд "ҳақро дониста онро аз дигарон рӯйпӯш намудан ва хилофи он амал кардан" аст. Маҳз ҳамин манҳаҷи яҳудро Мурҷиъа интихоб кардаанд, ки уламои Аҳли Суннат ин фирқаи гумроҳро (мурҷиъаро) ба яҳуд ташбеҳ додаанд.
✍️ Мухаммад Ибн Алӣ Ибн Ҳусейн (тобиъин) мегӯяд:
مَا لَيْلٌ بِلَيْلٍ، وَلَا نَهَارٌ بِنَهَارٍ مِنَ الْمُرْجِئَةِ بِالْيَهُود
"Чигунае ки як рӯз ба рӯзи дигар монанд аст ва як шаб ба шаби дигар, маҳз ҳамингуна шабеҳ аст мурҷиъа ба яҳуд"
("Шарҳ усул ал-иътиқод", 1815)
✍️ Имом Иброҳим Бушанҷӣ мегӯяд:
سمعت أَحْمَد يقول تقربوا إلى اللَّه تعالى ببغض أهل الإرجاء فإنه من أوثق الأعمال إلينا
"Шунидам, ки Аҳмад ибни Ҳанбан гуфтааст: "Ба Аллоҳ наздик шавед бо нафрин доштан ба мурҷиъаҳо, зеро ин яке аз амалҳои саҳеҳ назди мост!"."
("Табақат ал-Ҳанабила", 1/264)
✍️ Умму Абдуллоҳ Ибн Ҳабиб Ибн Аби Собит мегӯяд:
سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ , وَذَكَرَ الْمُرْجِئَةَ , فَقَالَ : الْيَهُودُ
"Шунидаам, ки вақте ба Саъид ибн Ҷубайр роҷеъ ба мурҷиъа ёдоварӣ намуданд, ӯ гуфт: "Онҳо Яҳуд ҳастанд."
("Ас-Сунна"-и Халлал, 1353)
✍️ Ва Саъид Ибн Ҷубайр (тобеъин) фармудааст:
الْمُرْجِئَةُ يَهُودُ الْقِبْلَةِ
"Мурҷиъаҳо - яҳуди ин Қиблаанд."
("Шарҳи усули иътиқод", 1809)
✍️ Имом Мансур Ибн Муътамар (тобиъин):
هُمْ أَعْدَاءُ اللَّهِ الْمُرْجِئَةُ وَالرَّافِضَةُ
"Онҳо душманони Аллоҳ ҳастанд - мурҷиъа ва рофиза!"
("Шарҳ усул ал-иътиқод", 1817)
✍️ Сулаймон ал-Аъмаш (тобиъин) гуфтааст:
ذُكِرَ عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ الْمُرْجِئَةُ فَقَالَ : وَاللَّهِ إِنَّهُمْ أَبْغَضُ إِلَيَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ
"Дар назди Иброҳим ан Наҳаъӣ мурҷиъа зикр шуд, ва ӯ нисбати онҳо чунин гуфт: "Қасам ба Аллоҳ, ман ба онҳо нафрати бештар дорам, назар ба Аҳли Китоб!"
("Табақат Ибн Саъд", 9192, бо исноди саҳеҳ)
Ақволи уламо аз Салаф то ба Халаф нисбати мисли яҳуд будани мурҷиъа ва фасодзадатарини фирқаҳои бидъатӣ будани онҳо хеле зиёданд, аммо барои касе, ки аҳли шуъур ва ҳақ аст, ин чанд нуктаи болоӣ кофист.
Ва Аллоҳ аз ҳама донотар аст.
بسم الله الرحمن الرحيم
Ихтисори масалаи имон,ва зикри фирқаҳо дар ин масала.
Дар фаҳми имон мардум ба се фирқа тақсим шудаанд.
1)-АҳлиСунна вал Ҷамоьа мегуянд:
Имон ин қавл(сухан) аст,ва амал аст,зиёд мешавад ва кам мешавад.
Яьне имон аз 5 чиз иборат аст.
1)қавл(сухан)-и забон,мисли:гуфтани шаҳодатайн.
2)қавл(сухан)-и дил ба монанди:Эьтиқод,тасдиқ,Яқин,Инқиёд.
3)-Амали забон мисли зикру тасбеҳ ва тамҳид ва тамҷид.
4)-Амали дил ба монанди: Ният,ихлос,таваккал хавф,хашя,назр,муҳабба ва ғайра.
5)-Амали ҷавореҳ(ҷисм) ба монанди:Намоз,Руза,Ҳаҷ,закот,ва дигар тамоми намудҳои ибодати зоҳирии ҷисми.
Ва аҳли суннат мегуянд:
Асли имон дар қалб аст,ва боқимонда фарьи имон аст.
Ва мегуянд:Амал ин рукни имон ё шарти сиҳҳати имон аст,ва касеки амалро комилан тарк мекунад кофир мегардад.
Ва мегуянд:Истисно дар баёни имони комил ҷоиз аст,на дар шак,ба монанди гуфтани:Иншоаллоҳ ман муьмини комилам.
Ва мегуянд:Суол кардани мусалмон ба сиғаи,оё ту муьмин ҳасти,ҷоиз нест.
Ва мегуянд:Соҳибони гуноҳи кабира кофир намешаванд,балки мусалмони фосиқ ва заифул имон ва мустаҳиққи азоб ҳастанд,ва онҳо дар рузи қиёмат дар машиати (хости )Аллоҳ ҳастанд агар Аллоҳ хост мебахшвд,ва агар хост ба қадри гуноҳашон азоб хоҳад дод,аммо дар ҷаҳаннам абади намемонанд,балки оқибати онҳо ҷаннат аст.
Ва мегуянд:Имони ҳамаи инсонҳо баробар ва якранг нест,балки мутафовит ҳаст,ва имони ҳар кас ба қадри тоьат ва ибодаташ боло хоҳад шуд.
Саҳфаи 【1】
بسم الله الرحمن الرحيم
Баёни фирқаи дуввум дар фаҳми имон.
2)-Фирқаи Хавориҷ ва Муьтазилаҳо,мегуянд:
Имон қавл(сухан) аст,ва амал аст,аммо зиёд ва камшавии имонро қабул намекунан.
Хавориҷ ва Муьтазила эьтиқод доранд,ки имон як чиз аст ва кам ваё зиёд намешавад ва имон ҷузиёт надорад,ва мегуянд:
Касеки гоноҳи кабира кардааст(зино дузди шароб нуши мусиқи гушкардан ғайбат туҳмат ва ғайраҳо) ин кофир аст,ва агар бимирад ҳамеша ва абади дар ҷаҳаннам боқи мемонад,ва аммо муьтазилаҳо мегуянд:Соҳиби гуноҳи кабира дар ин дунё на мусалмон аст ва на кофир манзила байни ҳардуи инҳост,ва дар рузи қиёмат ба ҷаҳаннам ба ҳамешаги дохил ҳоҳад шуд,яьне муьтазила низ ақидааш нисбати соҳиби гуноҳи кабира дар охират мисли хавориҷ мебошад.
Ва мегуянд:Истисно дар имон Ҷоиз нест.
Ва мегуянд инсон ё кофир ё мусалмон аст,мусалмони гунаҳгор ё заифул имон вуҷуд надорад.
Саҳфаи 【2】
салом бародари исломи ман як зан хамрохи оилаам дар Россия зиндаги мекунам хамсояи зани рус дорам бенихоят ба ман ва фарзандонам мехрубон аст ман харчи пухтам ба у медихам ислом дар бораи ин доду гирифт бо гайримусалмон чи мегуяд видио мекардед хамаи наворхоятонро ман хамаруза мебинам .
Амали хуби шумо шояд сабади Ислом қабул кардани онҳо шавад
Амали хайр нишон диҳед.
Аммо он чизҳое ки (яъне хӯрдани) барои шумо меоранд дар хӯрданаш эҳтиёт бошед
@@user-rn6ob5np7j не
@@dunyoiislom на неделю можно два раза урок
КАСЕ НАМОЗ НАХОНАД БАРОДАРИ ФИРЪАВНИ ЛАЪИН ҲАСТ.
Рост
домуло то шом чанд минут мондана аср хонда мешава
Вақти чанд дақиқа ба намози шом монданда намоз хондан макрӯҳ аст бародар кӯшиш кунед то дар вақташ намозро бигузоред
Абдуддинор агар аз Аллоҳ таъоло битарсӣ пас росташро гӯй, чанд китоби Исломӣ хондаӣ ва кадомҳоянд? Номбар кун, модоме ки инқадар худатро Олиму Валӣ метароши. Оё ту Абдуддирҳам сазовори оне ҳасти,ки бандаеро насиҳату ҳидоят куни?
Гуш кун чамшид Муродов барои мову ту фарки надорад кадом китобро хондааст ё нахондааст бояд мову ту хатман кабул кунем гуфтаи Аллоху расулашро фарки надорад вактоки амри маъруф нахи аз мункар мекунанд чи Олим бошад чи золим хох хурлсол бошаду хох калонсол
@@sgdxfcsxvdvx794 Ман фаҳмидам шуморо. Акнун шумо ҳам як бор шунавед маро. Шахсе,ки моро аз китобҳои Исломи панду насиҳат ва ҳидоят мекунад, бояд худаш 100% чи будани фарз, воҷиб, суннат, мустаҳабро донад ва ҳаромро аз ҳалол ба хуби фарқ карда тавонад. В-агарна моро метавонад ба гумроҳӣ барад, агар китобҳои зиёди Ислому Шариатро аз худ накарда бошад.
Асаламу алейкум! Дуруст гуфти Рохи халша нагуфти як видео дигар дарозтар мекарди дар бораи хушу лазати намоз
Бехтарин