Después de años en el adventismo... recién ahora y a través de esta lección entiendo qué significa el séptimo dia... el sábado. Gracias Dios!! Gracias hermanos por el mensaje, que el Espíritu Santo les ha usado, para entregarlo.
Una muy buena semana familia linda,gracias mi hermana Sarai y pastores Estefan y Francisco,gracias por su excelente explicación,Dios los llene de mucha sabiduría espiritual hoy y siempre,abrazotes. ❤🤗🤩😃🤣
Buenos días!!!muchas gracias por la lección tan maravillosamente explicada por lo ponentes, estoy compartiendo las lecciones...bendiciones para el pueblo remanente de nuestro Dios ❤🙏🏼
Muy bien como siempre exelente explicación. De gran ayuda para entender la lección. Aprendo mucho. Gracias a Dios por usar a cada uno de ustedes para enseñar la verdad.
El Sábado es un día especial, y los 10 mandamientos es el carácter de Dios que dejó para que nos guiará, sino andariamos perdidos, gracias linda explicación.❤❤
Qué Dios les bendiga hermanos por su excelente servicio a Dios de explicar las lecciones tan importantes Gracias a Dios por su Santo Sábado donde podemos descansar 🙏🏻👏🏻🙌
Muy bien aclarado!! Es curioso que haya que tener mas fe para creer en una evolución, que no da motivación de existir ,que para creer en un Dios Creador , el cual ya nos implantó una vida donde somos mas felices cuando amamos y nos aman. Igual que rechazamos el sufrir cualquier dolor ( físico o mental) y la muerte. Nadie se acostumbra a ello. Para mi ese encontrarse bien con los sentimientos bondadosos, me dice que quien nos creó, también los tiene en toda su plenitud. Igual que su ley ampliada por Jesús. Aún me admira mas el comprobar como leyes que Dios les hace recordar en su Éxodo, sean para un mejor vivir mientras estemos en esta tierra. Incluso algunas civiles que si las aplicáramos hoy no habría tanta pobreza, ni riqueza mal repartida. Como dejar descansar la tierra en barbecho cada x años etc. Dios nos inspire a profundizar en su AMOR y cuidados.
Oh Dios Bendito y Santo... en qué lío me he metido! Con qué excusa vendré ante Ti declarando que la ley "quedó clavada en la cruz" y que, a la vez, no lo entiendo? En qué quedó toda aquella LUZ CELESTIAL que he recibido, en todos estos años, por medio del estudio de TU PALABRA? Porqué aceptaría "todos tus mandamientos" y rechazo ÉSE MANDAMIENTO QUE ME OTORGA, POR LOS SAGRADOS MÉRITOS DE JESÚS, "EL SELLO" QUE ME DECLARA COMO TU HIJO? GRACIAS PADRE POR AMARME, GRACIAS POR SEGUIR PERSIGUIENDOME CON LA INTENCIÓN DE ALCANZARME Y GANARME PARA TI, GRACIAS POR TANTA PACIENCIA QUE TIENES PARA PARA CONMIGO! Bendice Señor a tus hijos Sarai, Stefan y Fran para que sigan compartiendo la Luz y Sabiduría, recibidas por el Poder del Espíritu Santo, con todos aquellos que anhelamos la Pronta Venida de Nuestro Señor y Salvador Jesucristo! Gracias por vuestro Ministerio! MARANATA!!!
Coco, la Ley NO quedó clavada en la cruz. Solamente las leyes ceremoniales, los ritos, el sistema pedagógico del santuario y los sacrificios que señalaban a Cristo y al plan de salvación. La Ley de Dios, como reflejo de su carácter, estará vigente eternamente (aunque ya no será necesario tenerla por escrito), y los hijos de Dios le serán fieles hasta el final. Muchas bendiciones.
@@HopeMediaEs Buen día mis amados hermanos! El comentario que publiqué ha sido una especie de alegoría con respecto a las equivocadas doctrinas de los protestantes (pentecostales) .Les cuento que, cuando contaba con 12 años de edad, me revele' ante mis padres, que eran fervientes creyentes católicos, diciéndoles que ya no participaría más de las misas,procesiones, confesiones ni ostias. Comencé a buscar al Verdadero Dios. A los 43 años y 8 meses, más precisamente el Sábado 3 de junio del año 2.000, hice la lección número uno de La Fe de Jesús. Ya voy a cumplir 24 años de vida espiritual. Gracias a Dios y a todos sus hijos, como ustedes, que día tras día publican Los Tratados de Las Verdades Divinas he crecido muchísimo con respecto al conocimiento de La Palabra de Dios. Tengo muchos amigos pentecostales a quienes les corrijo sus doctrinas erróneas. Pobrecitos ellos... los han confundido tanto que les cuesta creer que un "simple jardinero adventista" conozca más de Dios que sus pastores. Gracias por vuestra respuesta, eso demuestra cuan comprometidos están con La Verdad Divina! Bendiciones! MARANATA!!!
Hola hnos,gracia por su aporte al estudio..una pregunta para la hna,en en minutos 14,25 del video usted hace una comparación sobre que el sábado es como Dios,,,en que contexto se refiere usted? Porque creo que deberíamos oír lo que decimos, me parece que No me queda claro.
Estimado, es necesario entender el contexto del comentario. Sarai ha repasado que estamos hablando del carácter de Dios y que la ley es un reflejo del carácter de Dios y por eso es inmutable. El debate en otras religiones es la validez sobre el sábado, que en la Biblia se muestra claramente que está incluido en la ley de Dios, pero los sistemas de creencias humanos lo cuestionan y cambian de día. Entonces, la pregunta previa ha sido: “por qué el sábado es tan importante en este contexto del Gran Conflicto”. Consultada sobre este tema, Sarai nos dice: «Empiezo comentando que si solo se asocia la observancia del sábado como día de reposo con las leyes rituales del antiguo pueblo de Israel, anula ese sábado por considerarlo algo del pasado. Sin embargo, para nosotros como adventistas, que entendemos que sigue siendo vigente la ley de Dios, incluido el sábado, porque conforma esa ley moral que muestra el carácter de Dios mismo, el sábado tiene la importancia de recordar y preservar la certeza del Dios Creador. Tal como Dios concluyó la creación con el día sábado, santificándolo, es decir, apartándolo para relacionarse personalmente con la humanidad y la creación, del mismo modo cada sábado volvemos a ese tiempo apartado para relacionarnos especialmente con nuestro Creador, para recordar que él es Dios, que nos ha dado la vida y por tanto para recordar cómo es su carácter de amor y su ley de amor. Digo también que el sábado está mostrando a ese Dios creador. Y del mismo modo que eso no es circunstancial y acotado a un tiempo antiguo del pueblo judío y ya está, el sábado no es un día para el pueblo de Israel, sino es un día para toda la humanidad en todas sus épocas y hasta la eternidad, para tener comunión especial con Dios. Entonces se entiende que comento al final del argumento, de forma resumida y conclusiva, literalmente: “Dios es como es, y el sábado es como Dios” Es decir: Dios es inmutable, es Creador, su carácter es amor y su ley es el reflejo de su carácter… por ello el sábado que forma parte de su ley y que Dios funda desde el origen en la creación, es igualmente inmutable -al igual que lo es Dios en ese aspecto de inmutabilidad o no caducidad- y refleja su carácter de igual modo». Esperamos que hayamos podido despejar tus dudas, Johanan. Hay que englobar cualquier frase en el contexto y también en la explicación previa y posterior. Si te fijas, a continuación Stephan dice: “el sábado es parte de esta ley atemporal" Abrazos y bendiciones.
Hola todos. Aparentemente los diez mandamientos solo se aplican a este planeta, ya que la creación a eso se refiere, es decir, Génesis solamente habla de la creación de este planeta ¿No? El tiempo es algo desconocido para los humanos, no tenemos idea de su naturaleza. Lo único que hacemos es medirlo y lo hacemos en relación a la rotación de la tierra. En lo que llamamos "cielo" o donde vive Dios ¿cómo se mide el tiempo? No lo sabemos. Cuando Isaías dice "...y de sábado en sábado" se refiere no al cielo donde vive Dios, sino a la tierra nueva, que es la misma que habitamos, pero renovada. Cuando Jesús dice: "No he venido a abrogar la ley ni los profetas" no se refiere explícitamente a los diez mandamientos sino al Pentateuco que son los libros atribuidos a Moisés y a los cuales los judíos se refieren como la Torá o la ley. Se dice que el gran conflicto se definirá por la adoración verdadera, pero me parece que se definirá por la obediencia a Dios ya que una cosa es adorar y otra es cumplir un mandamiento. Hay muchas citas sobre lo que significa adorar. Por ejemplo cuando el diablo dice a Jesús: "Todo esto te daré si hincado me adoras..." o aquella cita de Apocalipsis donde Juan se echa al suelo para adorar al ángel y éste le dice que no lo haga porque a quien se debe adorar es a Dios. Finalmente, pregunto ¿qué significa que el sábado fue bendecido? ¿En qué consiste esa bendición? ¿Es algo tangible o es algo subjetivo? Nuestra idea sobre el tiempo modifica lo que creemos acerca de la santidad y bendición del sábado. Es decir a) Si creemos que el tiempo es algo circular, entonces cada día de la semana es idéntico a cada día de la creación. Esto significa que el sábado de hoy 01 de junio de 2024 es el mismo que el que Dios bendijo y santificó. b) Si creemos que el tiempo es lineal, entonces cada día de la semana es diferente del mismo día de otras semanas. Entonces el sábado no es el mismo sábado que Dios santificó. Quizás por eso el mandamiento ordena que santifiquemos dicho día. Aquí cabe otra pregunta ¿cómo podemos santificar algo si somos pecadores? O si el sábado es santo ¿cómo podríamos santificar algo que, de por sí, es santo? Los judíos, que vivieron en la tierra prometida, guardaban el sábado desde el ocaso del viernes al ocaso del sábado. Sin embargo, si tenemos en cuenta que en ese tiempo no se conocían los husos horarios, y que el relato de Génesis ubica el huerto de Edén en Mesopotamia, entonces el sábado comienza el ocaso del viernes en Irak (o por allí) y como la tierra gira y el sol va alumbrando parcialmente la tierra, podemos concluir que la santidad del sábado es de 36 horas, no de 24. Finalmente, me parece que lo que afirma Santiago no es correcto o mejor dicho, no es justo. Ya que cometer un pecado ¿en qué sentido nos hace culpables de cometer otros nueve? Una cosa es transgredir la ley y otra que por un pecado cometido seamos culpados de haber cometido diez. Ni siquiera las leyes humanas consideran que algo así sea justo. ¿Qué opinan? Termino diciendo que EGW menciona en Joyas de los Testimonios (el capítulo se llama "El sello de Dios") algo que contradice lo que aquí se expone al decir que el sábado es el sello de Dios. Ella dice que el sello de Dios no se pondrá en la frente de muchos que actualmente guardan el sábado. Y otras denominaciones cristianas consideran que el sello de Dios se refiere a otra cosa, algo con "lo cual fuisteis sellados para el día de vuestra redención" Pásenla bien
Los 10 mandamientos son un reflejo del carácter de Dios. Simplemente en otros mundos esos mandamientos no son necesarios porque no hay pecado. No tiene sentido decir: "no mates" cuando ni se les ocurriría hacer tal cosa. Aquí fueron dados específicamente, porque hacíamos justo todo eso mal. Pero los 10 mandamientos existirán siempre. Dios creó el tiempo para nosotros. Él está fuera del tiempo. Es eterno, sin principio ni final. Jesús vino a cumplir la Ley. Vino a salvarnos. Las únicas leyes que fueron abolidas en la cruz son las ceremoniales que perdieron su sentido cuando el verdadero cordero de Dios murió por nosotros. Cuando se dice que el sábado fue bendecido, se refiere a un acto especial de Dios que confiere al sábado una significación y valor únicos. Esta comprensión se basa en el relato de la creación en Génesis 2:2-3, donde se menciona que Dios bendijo el séptimo día y lo santificó. Dios bendice el séptimo día como un día especial y lo distingue de los demás días de la semana. Esta bendición implica que el sábado tiene un propósito sagrado y es un tiempo para una relación especial con Dios. Dios apartó este día como santo, destinado para un uso y propósito santo. Esto implica que el sábado no es solo un día de descanso físico, sino también un día para la renovación espiritual y la adoración. El sábado sirve como un recordatorio semanal de la creación, ya que Dios descansó en el séptimo día después de crear el mundo. También es un símbolo de la redención y el descanso final que se encuentra en Cristo (Hebreos 4:9-10). La bendición del sábado incluye tanto aspectos tangibles como subjetivos. Tangiblemente, proporciona descanso físico y oportunidades para la comunidad. Subjetivamente, ofrece renovación espiritual y una conexión más profunda con Dios. Ambos aspectos son considerados como parte integral de la bendición que Dios otorgó al séptimo día. La semana es la misma desde la Creación del mundo. Eso no ha cambiado. La idea de que un pecado nos hace culpables de toda la ley subraya la gravedad del pecado y la necesidad de gracia y perdón. ¿Qué más da ser culpable de uno que de más? Si decidimos pecar, sea uno o sean más, ya estamos alejados de Cristo. Eso es lo que quiere decir el texto, que ese uno ya nos separa del Señor. No es una cuestión de justicia humana, sino de una comprensión teológica de la santidad de Dios y la integridad de Su ley. Esto resalta la importancia de depender de la gracia de Cristo para la salvación y la justicia ante Dios. El sello de Dios es más que el sábado. No es solamente un mandamiento, son todos. El sello de Dios es hacer la voluntad de Dios (toda, no solamente una parte) y tener la fe de Jesús (la relación con Dios que tenía Él). El sábado como sello es porque es el único de los mandamientos que se niega, que se desprecia, y que, sin embargo, tiene el mismo valor que el resto. Por eso se subraya como distintivo. En el futuro, tendrá un valor distintivo, porque los cristianos fieles lo seguirán obedeciendo, igual que el resto de mandamientos, pero los infieles no lo harán. Lo dejarán de lado. Bendiciones, Juan.
@@HopeMediaEs Hola, Hope. Yo desconozco si hay o no hay pecado en otros mundos, ya que la Biblia no habla más que de este mundo. Por otra parte, tu comentario contradice lo que EGW dice acerca de que la ley de Dios está en el cielo. Si no hay pecado ¿para qué necesitan ley en el cielo? Tampoco tiene sentido lo que dices: "Aquí fueron dados específicamente, porque hacíamos justo todo eso mal." Porque se supone que los diez mandamientos existían desde la creación, aunque la Biblia no dice nada al respecto. Me parece que lo que planteo no es claro o tus respuestas no se refieren a lo que planteo. La ley en el evangelio no se refiere explícitamente a los diez mandamientos, sino al Pentateuco. También creo que han confusión respecto a mi pregunta sobre la bendición que tiene el sábado, no a que si somos bendecidos por guardarlo. Lo que sucede al respecto es que parece que nunca pensamos en lo que realmente significa bendecir y quien tiene autoridad para hacerlo. Hebreos 4:9 no habla de un descanso en Cristo, sino que "resta, pues, un descanso o sábado, para el verdadero pueblo de Dios" También me parece que no entendiste lo que digo acerca de nuestra idea del tiempo, si es circular o lineal. Lo que dices sobre acerca de la culpabilidad sigue estando en el mismo sentido de lo que dice Santiago. Pero lo que dije es que eso no es justo ni siquiera para las leyes humanas. Para pecar se necesita una ley y un mandamiento específico. No puedes suponer que porque mientes ya eres adúltero, ladrón, transgresor del sábado, idólatra, etc. Tal vez el texto está mal traducido. Es parecido a lo que Pablo escribe sobre "hago lo que no quiero" que también es algo raro, porque nadie hace lo que no quiere, ya que para pecar se requiere el concurso de la voluntad. Ya que si el culpable es el pecado que mora en nosotros ¿por qué no se castiga al pecado? No porque la Biblia diga algo eso significa que es exacto o correcto. Hay contradicciones evidentes pero no se las reconoce. Simplemente Pablo contradice a Jesús, a Santiago, a Moisés, incluso se contradice a sí mismo, pero parece que nadie lo nota. Y no se trata de si estamos más cerca o no de Jesús sino de que la justicia es dar a cada quien lo que merece. Y transgredir un mandamiento no puede hacerte culpable de todos, solo te hace transgresor de la ley. La justicia, de acuerdo con Deuteronomio 6 deriva de guardar los mandamientos, no de creer en Jesús como afirma Pablo. Es más, el propio Pablo dice en Rom. 2 "no son justificados los hacedores de la ley, sino los hacedores de la ley". También me parece que hay cierta confusión entre las palabras justificación y santificación que vale la pena aclarar. Sobre la idea del sello de Dios y el sábado es una interpretación que luego genera cierta contradicción ya que la propia EGW en JT en un capítulo llamado "El sello de Dios" menciona que dicho sello no se pondrá sobre algunos guardadores del sábado. Eso supone que el sábado no es el sello de Dios. Hay muchas cosas que dices que, obviamente, son parte de tus creencias, pero no son bíblicas. Pásala bien
Es decir que lo que leído, de que en el original, los “ 10 mandamientos “ son en realidad escritos cómo las diez palabras(decálogo) y que lo que en los 10 “ mandamientos “ es la introducción, en realidad es la primera palabra y el 1 y 2 mandamientos en realidad, son la segunda palabra, deut10:2 repite, escribes las mismas palabras de las tablas q rompisteis
Así es. Las Diez Palabras (Decálogo): En el texto original hebreo de la Biblia, los Diez Mandamientos son referidos como "עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת" (aseret ha-dibrot), que se traduce literalmente como "las diez palabras" o "las diez declaraciones". Este término es la base del concepto de "Decálogo". Introducción como la Primera Palabra: En Éxodo 20:2, antes de enumerar los mandamientos, se dice: "Yo soy el Señor tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre". Esta declaración se considera en algunas tradiciones como la primera palabra o mandamiento, destacando la identidad de Dios y su acto de liberación como fundamento para los mandamientos que siguen. Primero y Segundo Mandamientos como la Segunda Palabra: En algunas tradiciones judías, la prohibición de adorar otros dioses (Éxodo 20:3) y la prohibición de hacer ídolos y adorarlos (Éxodo 20:4-6) se combinan como un solo mandamiento o palabra. Esta combinación puede variar según diferentes interpretaciones y traducciones religiosas. Deuteronomio 10:2: En este versículo, Dios instruye a Moisés a tallar dos nuevas tablas de piedra para reemplazar las primeras que rompió. Dice: "Y escribiré en las tablas las palabras que estaban en las primeras tablas que quebraste, y las pondrás en el arca". Este versículo refuerza la idea de que las palabras originales eran importantes y debían ser preservadas de manera exacta. Interpretaciones en Tradiciones Diferentes Judaísmo: Generalmente, la introducción (Éxodo 20:2) se considera como una declaración fundamental, pero no se enumera como un mandamiento separado. Los mandamientos se enumeran, comenzando con la prohibición de adorar otros dioses. Cristianismo: Las denominaciones cristianas pueden variar en la enumeración de los mandamientos. Por ejemplo, la Iglesia Católica y algunas iglesias protestantes tradicionales pueden separar las prohibiciones de ídolos y otros dioses en dos mandamientos diferentes, mientras que otras denominaciones pueden combinarlos. De hecho, la iglesia católica tiene unos mandamientos diferentes de los de la Biblia en su catecismo. En resumen, es cierto que en la Biblia hebrea los Diez Mandamientos son referidos como las "diez palabras" y que la introducción en Éxodo 20:2 puede ser vista como una parte fundamental del Decálogo. Las diferencias en la numeración y agrupación de los mandamientos reflejan las diversas tradiciones interpretativas dentro del judaísmo y el cristianismo. Bendiciones, Marcelina.
La Ley clavada en la cruz, nada más es que la Ley que condena al pecador a morir, (la sentencia dictada en el Edén, "en el día que de él comieres, ciertamente morirás") tal como recoge Pablo en Romanos 3:23 que en la versión Reina-Valera 1960 dice así: por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios. Sin la muerte de Cristo, todos deberían morir. Luego Romanos 6: 23 vuelve a recordar esta realidad y presenta la solución: Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro. Luego, la Ley temporal, nos revelaba de forma didáctica, a través del ritual en el santuario como Dios resolvería este problema con Juan 3: 16. La Ley atemporal, es eterna y el referente, por el cual todos los pecadores serán Juzgados. Todos somos pecadores, mas el que acepta el sacrificio substitutivo de Jesús y lo hace suyo, tiene la absolución de la condenación. Pasa de la muerte a la vida.
Amén!!!🙏🙏🙏
Bendiciones, Daniela.
Después de años en el adventismo... recién ahora y a través de esta lección entiendo qué significa el séptimo dia... el sábado.
Gracias Dios!! Gracias hermanos por el mensaje, que el Espíritu Santo les ha usado, para entregarlo.
Nos alegra muchísimo haberte podido ser de utilidad, estimada Ruth. Bendiciones.
Amén 🙏
Bendiciones, Rubén.
Amén
¡Bendiciones!
Hermoso estudio gracias
Bendiciones, Gina. Gracias a ti, por estar ahí.
Poderoso estudio acerca de esta Verdad ;la Ley de Dios es Eterna e Inmutable como en carácter de Dios .
Así lo dice la Biblia, Rosalina. Bendiciones.
Excelente exposición de los panelistas referente a este asunto de la ley en el santuario. Muy claro y entendible. Felicitaciones desde Perú
Nos alegra que te lo haya parecido. Bendiciones, Manu.
Feliz sábado hermanos del mundo, gracias por el repaso de la lección muy clara y sencilla.Saludos desde Bolivia.
Un placer servir, Iris. Bendiciones.
Agradecido por su explicación. Dios los bendiga y les de más sabiduría.
Muchas gracias, Jamers. Bendiciones.
Amennn gloria a DIOS❤️🙏🙏🙏❤️
🙏🫶
Una muy buena semana familia linda,gracias mi hermana Sarai y pastores Estefan y Francisco,gracias por su excelente explicación,Dios los llene de mucha sabiduría espiritual hoy y siempre,abrazotes. ❤🤗🤩😃🤣
Muchas gracias por tus palabras, Eudi. Bendiciones.🙏🫶
Me gustan sus comentarios desde el salvador centro america
Nos alegra mucho que así sea. Bendiciones, Amanda.
Hermosss lecciones ,me encanta como la dan ,gracias ÿ que DIOS los bendiga. De Uruguay
Bendiciones, Elizabeth.
Me gusta mucho la voz de la hermana Sarai❤ abrazos
La voz ¡y lo que dice! 🫶 Bendiciones, Carmen!
Feliz semana hrno queridos
Mil gracias por la enseñanza de su Palabra y DIOS siga guiandolos❤❤❤
Saludos desde PERU❤️🩹❤️🩹❤️🩹
Así sea, Acela. Bendiciones.
Saludos desde Chiapas México. Bastante explicado. Muchas gracias
Saludos y bendiciones, Claudia.
Muy buen estudio, saludos hermanos desde el Sur de Chile
Muchas gracias y muchas bendiciones, Vivian.
Buenos días!!!muchas gracias por la lección tan maravillosamente explicada por lo ponentes, estoy compartiendo las lecciones...bendiciones para el pueblo remanente de nuestro Dios ❤🙏🏼
Nos alegra mucho saberlo. Bendiciones, Pepeluis.
Muy bien como siempre exelente explicación. De gran ayuda para entender la lección. Aprendo mucho. Gracias a Dios por usar a cada uno de ustedes para enseñar la verdad.
Gracias a ti, por estar ahí. Bendiciones, Julián.
🙏
🙏🫶
Gracias Hermanos!!! Muy buena explicación!!! Tengan los tres una linda semana!!! 😊
Bendiciones, Velia. Muchas gracias por tus palabras.
Excelentísimo el estudio de la lección muy bien explicada gracias mi hermana y Pastores Que Dios los bendiga siempre
Bendiciones, Richard.
El Sábado es un día especial, y los 10 mandamientos es el carácter de Dios que dejó para que nos guiará, sino andariamos perdidos, gracias linda explicación.❤❤
Así es. Bendiciones, Carolina.
Los tres mensajes son muy importantes para los últimos dias
Sin duda. Bendiciones.
Bendiciones mis hermanos en España, gracias por el estudio tan claro, me alegra que el canal siga creciendo ❤ Gracias a Dios
Muchas gracias por tus palabras, Carmen. Bendiciones.
Qué Dios les bendiga hermanos por su excelente servicio a Dios de explicar las lecciones tan importantes Gracias a Dios por su Santo Sábado donde podemos descansar 🙏🏻👏🏻🙌
Bendiciones, Julia.
Saludos y bendiciones desde Bilbao.
Saludos y bendiciones, Sonia.
BENDICIONES, ABRAZOS Y GRACIAS PORQUE NOS AYUDAN A ENTENDER TODO LO RELACIOOINADO CON LA PAABRA DE DIOS. ABRAZOS
Abrazos en Jesús, Mariana. Bendiciones.
Saludos desde CDMX 🇲🇽 bendiciones feliz Sábado 🎈
Feliz semana, César. Bendiciones.
Muy bien aclarado!! Es curioso que haya que tener mas fe para creer en una evolución, que no da motivación de existir ,que para creer en un Dios Creador , el cual ya nos implantó una vida donde somos mas felices cuando amamos y nos aman. Igual que rechazamos el sufrir cualquier dolor ( físico o mental) y la muerte. Nadie se acostumbra a ello. Para mi
ese encontrarse bien con los sentimientos bondadosos, me dice que quien nos creó, también los tiene en toda su plenitud. Igual que su ley ampliada por Jesús.
Aún me admira mas el comprobar como leyes que Dios les hace recordar en su Éxodo, sean para un mejor vivir mientras estemos en esta tierra. Incluso algunas civiles que si las aplicáramos hoy no habría tanta pobreza, ni riqueza mal repartida. Como dejar descansar la tierra en barbecho cada x años etc.
Dios nos inspire a profundizar en su AMOR y cuidados.
Totalmente de acuerdo, Rosalina. Bendiciones.
Oh Dios Bendito y Santo... en qué lío me he metido! Con qué excusa vendré ante Ti declarando que la ley "quedó clavada en la cruz" y que, a la vez, no lo entiendo? En qué quedó toda aquella LUZ CELESTIAL que he recibido, en todos estos años, por medio del estudio de TU PALABRA? Porqué aceptaría "todos tus mandamientos" y rechazo ÉSE MANDAMIENTO QUE ME OTORGA, POR LOS SAGRADOS MÉRITOS DE JESÚS, "EL SELLO" QUE ME DECLARA COMO TU HIJO? GRACIAS PADRE POR AMARME, GRACIAS POR SEGUIR PERSIGUIENDOME CON LA INTENCIÓN DE ALCANZARME Y GANARME PARA TI, GRACIAS POR TANTA PACIENCIA QUE TIENES PARA PARA CONMIGO! Bendice Señor a tus hijos Sarai, Stefan y Fran para que sigan compartiendo la Luz y Sabiduría, recibidas por el Poder del Espíritu Santo, con todos aquellos que anhelamos la Pronta Venida de Nuestro Señor y Salvador Jesucristo! Gracias por vuestro Ministerio! MARANATA!!!
Coco, la Ley NO quedó clavada en la cruz. Solamente las leyes ceremoniales, los ritos, el sistema pedagógico del santuario y los sacrificios que señalaban a Cristo y al plan de salvación. La Ley de Dios, como reflejo de su carácter, estará vigente eternamente (aunque ya no será necesario tenerla por escrito), y los hijos de Dios le serán fieles hasta el final.
Muchas bendiciones.
@@HopeMediaEs Buen día mis amados hermanos! El comentario que publiqué ha sido una especie de alegoría con respecto a las equivocadas doctrinas de los protestantes (pentecostales) .Les cuento que, cuando contaba con 12 años de edad, me revele' ante mis padres, que eran fervientes creyentes católicos, diciéndoles que ya no participaría más de las misas,procesiones, confesiones ni ostias. Comencé a buscar al Verdadero Dios. A los 43 años y 8 meses, más precisamente el Sábado 3 de junio del año 2.000, hice la lección número uno de La Fe de Jesús. Ya voy a cumplir 24 años de vida espiritual. Gracias a Dios y a todos sus hijos, como ustedes, que día tras día publican Los Tratados de Las Verdades Divinas he crecido muchísimo con respecto al conocimiento de La Palabra de Dios. Tengo muchos amigos pentecostales a quienes les corrijo sus doctrinas erróneas. Pobrecitos ellos... los han confundido tanto que les cuesta creer que un "simple jardinero adventista" conozca más de Dios que sus pastores. Gracias por vuestra respuesta, eso demuestra cuan comprometidos están con La Verdad Divina! Bendiciones! MARANATA!!!
Hola hnos,gracia por su aporte al estudio..una pregunta para la hna,en en minutos 14,25 del video usted hace una comparación sobre que el sábado es como Dios,,,en que contexto se refiere usted? Porque creo que deberíamos oír lo que decimos, me parece que No me queda claro.
Estimado, es necesario entender el contexto del comentario. Sarai ha repasado que estamos hablando del carácter de Dios y que la ley es un reflejo del carácter de Dios y por eso es inmutable. El debate en otras religiones es la validez sobre el sábado, que en la Biblia se muestra claramente que está incluido en la ley de Dios, pero los sistemas de creencias humanos lo cuestionan y cambian de día. Entonces, la pregunta previa ha sido: “por qué el sábado es tan importante en este contexto del Gran Conflicto”.
Consultada sobre este tema, Sarai nos dice: «Empiezo comentando que si solo se asocia la observancia del sábado como día de reposo con las leyes rituales del antiguo pueblo de Israel, anula ese sábado por considerarlo algo del pasado. Sin embargo, para nosotros como adventistas, que entendemos que sigue siendo vigente la ley de Dios, incluido el sábado, porque conforma esa ley moral que muestra el carácter de Dios mismo, el sábado tiene la importancia de recordar y preservar la certeza del Dios Creador. Tal como Dios concluyó la creación con el día sábado, santificándolo, es decir, apartándolo para relacionarse personalmente con la humanidad y la creación, del mismo modo cada sábado volvemos a ese tiempo apartado para relacionarnos especialmente con nuestro Creador, para recordar que él es Dios, que nos ha dado la vida y por tanto para recordar cómo es su carácter de amor y su ley de amor.
Digo también que el sábado está mostrando a ese Dios creador.
Y del mismo modo que eso no es circunstancial y acotado a un tiempo antiguo del pueblo judío y ya está, el sábado no es un día para el pueblo de Israel, sino es un día para toda la humanidad en todas sus épocas y hasta la eternidad, para tener comunión especial con Dios.
Entonces se entiende que comento al final del argumento, de forma resumida y conclusiva, literalmente: “Dios es como es, y el sábado es como Dios” Es decir: Dios es inmutable, es Creador, su carácter es amor y su ley es el reflejo de su carácter… por ello el sábado que forma parte de su ley y que Dios funda desde el origen en la creación, es igualmente inmutable -al igual que lo es Dios en ese aspecto de inmutabilidad o no caducidad- y refleja su carácter de igual modo».
Esperamos que hayamos podido despejar tus dudas, Johanan. Hay que englobar cualquier frase en el contexto y también en la explicación previa y posterior. Si te fijas, a continuación Stephan dice: “el sábado es parte de esta ley atemporal"
Abrazos y bendiciones.
Hola todos. Aparentemente los diez mandamientos solo se aplican a este planeta, ya que la creación a eso se refiere, es decir, Génesis solamente habla de la creación de este planeta ¿No?
El tiempo es algo desconocido para los humanos, no tenemos idea de su naturaleza. Lo único que hacemos es medirlo y lo hacemos en relación a la rotación de la tierra. En lo que llamamos "cielo" o donde vive Dios ¿cómo se mide el tiempo? No lo sabemos. Cuando Isaías dice "...y de sábado en sábado" se refiere no al cielo donde vive Dios, sino a la tierra nueva, que es la misma que habitamos, pero renovada.
Cuando Jesús dice: "No he venido a abrogar la ley ni los profetas" no se refiere explícitamente a los diez mandamientos sino al Pentateuco que son los libros atribuidos a Moisés y a los cuales los judíos se refieren como la Torá o la ley.
Se dice que el gran conflicto se definirá por la adoración verdadera, pero me parece que se definirá por la obediencia a Dios ya que una cosa es adorar y otra es cumplir un mandamiento. Hay muchas citas sobre lo que significa adorar. Por ejemplo cuando el diablo dice a Jesús: "Todo esto te daré si hincado me adoras..." o aquella cita de Apocalipsis donde Juan se echa al suelo para adorar al ángel y éste le dice que no lo haga porque a quien se debe adorar es a Dios.
Finalmente, pregunto ¿qué significa que el sábado fue bendecido? ¿En qué consiste esa bendición? ¿Es algo tangible o es algo subjetivo?
Nuestra idea sobre el tiempo modifica lo que creemos acerca de la santidad y bendición del sábado. Es decir a) Si creemos que el tiempo es algo circular, entonces cada día de la semana es idéntico a cada día de la creación. Esto significa que el sábado de hoy 01 de junio de 2024 es el mismo que el que Dios bendijo y santificó. b) Si creemos que el tiempo es lineal, entonces cada día de la semana es diferente del mismo día de otras semanas. Entonces el sábado no es el mismo sábado que Dios santificó. Quizás por eso el mandamiento ordena que santifiquemos dicho día. Aquí cabe otra pregunta ¿cómo podemos santificar algo si somos pecadores? O si el sábado es santo ¿cómo podríamos santificar algo que, de por sí, es santo?
Los judíos, que vivieron en la tierra prometida, guardaban el sábado desde el ocaso del viernes al ocaso del sábado. Sin embargo, si tenemos en cuenta que en ese tiempo no se conocían los husos horarios, y que el relato de Génesis ubica el huerto de Edén en Mesopotamia, entonces el sábado comienza el ocaso del viernes en Irak (o por allí) y como la tierra gira y el sol va alumbrando parcialmente la tierra, podemos concluir que la santidad del sábado es de 36 horas, no de 24.
Finalmente, me parece que lo que afirma Santiago no es correcto o mejor dicho, no es justo. Ya que cometer un pecado ¿en qué sentido nos hace culpables de cometer otros nueve? Una cosa es transgredir la ley y otra que por un pecado cometido seamos culpados de haber cometido diez. Ni siquiera las leyes humanas consideran que algo así sea justo. ¿Qué opinan?
Termino diciendo que EGW menciona en Joyas de los Testimonios (el capítulo se llama "El sello de Dios") algo que contradice lo que aquí se expone al decir que el sábado es el sello de Dios. Ella dice que el sello de Dios no se pondrá en la frente de muchos que actualmente guardan el sábado. Y otras denominaciones cristianas consideran que el sello de Dios se refiere a otra cosa, algo con "lo cual fuisteis sellados para el día de vuestra redención"
Pásenla bien
Los 10 mandamientos son un reflejo del carácter de Dios. Simplemente en otros mundos esos mandamientos no son necesarios porque no hay pecado. No tiene sentido decir: "no mates" cuando ni se les ocurriría hacer tal cosa. Aquí fueron dados específicamente, porque hacíamos justo todo eso mal. Pero los 10 mandamientos existirán siempre.
Dios creó el tiempo para nosotros. Él está fuera del tiempo. Es eterno, sin principio ni final.
Jesús vino a cumplir la Ley. Vino a salvarnos. Las únicas leyes que fueron abolidas en la cruz son las ceremoniales que perdieron su sentido cuando el verdadero cordero de Dios murió por nosotros.
Cuando se dice que el sábado fue bendecido, se refiere a un acto especial de Dios que confiere al sábado una significación y valor únicos. Esta comprensión se basa en el relato de la creación en Génesis 2:2-3, donde se menciona que Dios bendijo el séptimo día y lo santificó.
Dios bendice el séptimo día como un día especial y lo distingue de los demás días de la semana. Esta bendición implica que el sábado tiene un propósito sagrado y es un tiempo para una relación especial con Dios.
Dios apartó este día como santo, destinado para un uso y propósito santo. Esto implica que el sábado no es solo un día de descanso físico, sino también un día para la renovación espiritual y la adoración.
El sábado sirve como un recordatorio semanal de la creación, ya que Dios descansó en el séptimo día después de crear el mundo. También es un símbolo de la redención y el descanso final que se encuentra en Cristo (Hebreos 4:9-10).
La bendición del sábado incluye tanto aspectos tangibles como subjetivos. Tangiblemente, proporciona descanso físico y oportunidades para la comunidad. Subjetivamente, ofrece renovación espiritual y una conexión más profunda con Dios. Ambos aspectos son considerados como parte integral de la bendición que Dios otorgó al séptimo día.
La semana es la misma desde la Creación del mundo. Eso no ha cambiado.
La idea de que un pecado nos hace culpables de toda la ley subraya la gravedad del pecado y la necesidad de gracia y perdón. ¿Qué más da ser culpable de uno que de más? Si decidimos pecar, sea uno o sean más, ya estamos alejados de Cristo. Eso es lo que quiere decir el texto, que ese uno ya nos separa del Señor. No es una cuestión de justicia humana, sino de una comprensión teológica de la santidad de Dios y la integridad de Su ley. Esto resalta la importancia de depender de la gracia de Cristo para la salvación y la justicia ante Dios.
El sello de Dios es más que el sábado. No es solamente un mandamiento, son todos. El sello de Dios es hacer la voluntad de Dios (toda, no solamente una parte) y tener la fe de Jesús (la relación con Dios que tenía Él). El sábado como sello es porque es el único de los mandamientos que se niega, que se desprecia, y que, sin embargo, tiene el mismo valor que el resto. Por eso se subraya como distintivo. En el futuro, tendrá un valor distintivo, porque los cristianos fieles lo seguirán obedeciendo, igual que el resto de mandamientos, pero los infieles no lo harán. Lo dejarán de lado.
Bendiciones, Juan.
@@HopeMediaEs Hola, Hope. Yo desconozco si hay o no hay pecado en otros mundos, ya que la Biblia no habla más que de este mundo. Por otra parte, tu comentario contradice lo que EGW dice acerca de que la ley de Dios está en el cielo. Si no hay pecado ¿para qué necesitan ley en el cielo? Tampoco tiene sentido lo que dices: "Aquí fueron dados específicamente, porque hacíamos justo todo eso mal." Porque se supone que los diez mandamientos existían desde la creación, aunque la Biblia no dice nada al respecto.
Me parece que lo que planteo no es claro o tus respuestas no se refieren a lo que planteo.
La ley en el evangelio no se refiere explícitamente a los diez mandamientos, sino al Pentateuco.
También creo que han confusión respecto a mi pregunta sobre la bendición que tiene el sábado, no a que si somos bendecidos por guardarlo. Lo que sucede al respecto es que parece que nunca pensamos en lo que realmente significa bendecir y quien tiene autoridad para hacerlo.
Hebreos 4:9 no habla de un descanso en Cristo, sino que "resta, pues, un descanso o sábado, para el verdadero pueblo de Dios"
También me parece que no entendiste lo que digo acerca de nuestra idea del tiempo, si es circular o lineal.
Lo que dices sobre acerca de la culpabilidad sigue estando en el mismo sentido de lo que dice Santiago. Pero lo que dije es que eso no es justo ni siquiera para las leyes humanas. Para pecar se necesita una ley y un mandamiento específico. No puedes suponer que porque mientes ya eres adúltero, ladrón, transgresor del sábado, idólatra, etc. Tal vez el texto está mal traducido. Es parecido a lo que Pablo escribe sobre "hago lo que no quiero" que también es algo raro, porque nadie hace lo que no quiere, ya que para pecar se requiere el concurso de la voluntad. Ya que si el culpable es el pecado que mora en nosotros ¿por qué no se castiga al pecado?
No porque la Biblia diga algo eso significa que es exacto o correcto. Hay contradicciones evidentes pero no se las reconoce. Simplemente Pablo contradice a Jesús, a Santiago, a Moisés, incluso se contradice a sí mismo, pero parece que nadie lo nota.
Y no se trata de si estamos más cerca o no de Jesús sino de que la justicia es dar a cada quien lo que merece. Y transgredir un mandamiento no puede hacerte culpable de todos, solo te hace transgresor de la ley.
La justicia, de acuerdo con Deuteronomio 6 deriva de guardar los mandamientos, no de creer en Jesús como afirma Pablo. Es más, el propio Pablo dice en Rom. 2 "no son justificados los hacedores de la ley, sino los hacedores de la ley". También me parece que hay cierta confusión entre las palabras justificación y santificación que vale la pena aclarar.
Sobre la idea del sello de Dios y el sábado es una interpretación que luego genera cierta contradicción ya que la propia EGW en JT en un capítulo llamado "El sello de Dios" menciona que dicho sello no se pondrá sobre algunos guardadores del sábado. Eso supone que el sábado no es el sello de Dios.
Hay muchas cosas que dices que, obviamente, son parte de tus creencias, pero no son bíblicas.
Pásala bien
Es decir que lo que leído, de que en el original, los “ 10 mandamientos “ son en realidad escritos cómo las diez palabras(decálogo) y que lo que en los 10 “ mandamientos “ es la introducción, en realidad es la primera palabra y el 1 y 2 mandamientos en realidad, son la segunda palabra, deut10:2 repite, escribes las mismas palabras de las tablas q rompisteis
Así es. Las Diez Palabras (Decálogo): En el texto original hebreo de la Biblia, los Diez Mandamientos son referidos como "עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת" (aseret ha-dibrot), que se traduce literalmente como "las diez palabras" o "las diez declaraciones". Este término es la base del concepto de "Decálogo".
Introducción como la Primera Palabra: En Éxodo 20:2, antes de enumerar los mandamientos, se dice: "Yo soy el Señor tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre". Esta declaración se considera en algunas tradiciones como la primera palabra o mandamiento, destacando la identidad de Dios y su acto de liberación como fundamento para los mandamientos que siguen.
Primero y Segundo Mandamientos como la Segunda Palabra: En algunas tradiciones judías, la prohibición de adorar otros dioses (Éxodo 20:3) y la prohibición de hacer ídolos y adorarlos (Éxodo 20:4-6) se combinan como un solo mandamiento o palabra. Esta combinación puede variar según diferentes interpretaciones y traducciones religiosas.
Deuteronomio 10:2: En este versículo, Dios instruye a Moisés a tallar dos nuevas tablas de piedra para reemplazar las primeras que rompió. Dice: "Y escribiré en las tablas las palabras que estaban en las primeras tablas que quebraste, y las pondrás en el arca". Este versículo refuerza la idea de que las palabras originales eran importantes y debían ser preservadas de manera exacta.
Interpretaciones en Tradiciones Diferentes
Judaísmo: Generalmente, la introducción (Éxodo 20:2) se considera como una declaración fundamental, pero no se enumera como un mandamiento separado. Los mandamientos se enumeran, comenzando con la prohibición de adorar otros dioses.
Cristianismo: Las denominaciones cristianas pueden variar en la enumeración de los mandamientos. Por ejemplo, la Iglesia Católica y algunas iglesias protestantes tradicionales pueden separar las prohibiciones de ídolos y otros dioses en dos mandamientos diferentes, mientras que otras denominaciones pueden combinarlos. De hecho, la iglesia católica tiene unos mandamientos diferentes de los de la Biblia en su catecismo.
En resumen, es cierto que en la Biblia hebrea los Diez Mandamientos son referidos como las "diez palabras" y que la introducción en Éxodo 20:2 puede ser vista como una parte fundamental del Decálogo. Las diferencias en la numeración y agrupación de los mandamientos reflejan las diversas tradiciones interpretativas dentro del judaísmo y el cristianismo.
Bendiciones, Marcelina.
Muchísimas gracias por la expansión de mi comentario y por más claridad, de hecho, la diferencia sería el orden, al final no se elimina nada
La Ley clavada en la cruz, nada más es que la Ley que condena al pecador a morir, (la sentencia dictada en el Edén, "en el día que de él comieres, ciertamente morirás") tal como recoge Pablo en Romanos 3:23 que en la versión Reina-Valera 1960 dice así:
por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios. Sin la muerte de Cristo, todos deberían morir. Luego Romanos 6: 23 vuelve a recordar esta realidad y presenta la solución: Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro. Luego, la Ley temporal, nos revelaba de forma didáctica, a través del ritual en el santuario como Dios resolvería este problema con Juan 3: 16.
La Ley atemporal, es eterna y el referente, por el cual todos los pecadores serán Juzgados.
Todos somos pecadores, mas el que acepta el sacrificio substitutivo de Jesús y lo hace suyo, tiene la absolución de la condenación. Pasa de la muerte a la vida.
Así es, Amarildo. Bendiciones.