קריאה יפה. אני אוהב לשמוע את קריאתו של הרב. הארה כללית. אני מעוניין להאיר, על חוסר דיוק שהשתרש. בעניין הטעם תביר. יותר משהוא מפריד, הוא מחבר. ולכן המפסיקים בתביר משנים את המספר. לא עקבתי אחר הקריאה מול הפרשה. זו הערה כללית. למשל: פְּקֻדֵיהֶ֖ם לְמַטֵּ֣ה יְהוּדָ֑ה אַרְבָּעָ֧ה וְשִׁבְעִ֛ים אֶ֖לֶף וְשֵׁ֥שׁ מֵאֽוֹת׃. צריך לקרוא: ארבעה ושבעים אלף, ושש מאות. שזה 74,600 אם עושים הפסקה ארוכה יותר בתביר, באופן הבא: ארבעה ושבעים, אלף ושש מאות. זה מספר אחר. 1,674. התביר, הוא הפסקה בדרגה חלשה יחסית, ויש המשך עד הטעם המפסיק הבא. זו טעות נפוצה, שנובעת לדעתי, מהקפדה על הסיסלול והניגון, במשך דורות, ופחות על התפקיד התחבירי, שהוא חשוב יותר מהסילסול. הניגון המקובל כיום מכריח לעשות הפסקה ארוכה יותר בתביר, שזה משנה לחלוטין את חלוקת הפסוק למאמרי משנה.
חזק וברוך הרב זרקי היקר ה' יברך אותך בטוב ובנעימים ,כמו שאתה מנעים את קריאת התורה .❤
חזק וברוך. הרב אבי זרקי שליט"א מזכה אותנו לשמוע את הפרשה ולהנות. מאיר מזרחי פתח תקוה.
יפה מאוד חזק וברוך.
חזק וברוך תהיי
ישר כח קריאה ברורה ומדוייקת
- שני 03:39
-שלישי 10:35
- רביעי 17:01
- חמישי 20:25
- שישי 26:00
- שביעי 28:57
- מפטיר 33:50
MUY BUENO
פרשת במדבר
חזק ברוך, רק בבקשה לתקן כלהלן:
אחירע בן עינן
ולא
אכירע בן עינן.
קריאה יפה.
אני אוהב לשמוע את קריאתו של הרב.
הארה כללית.
אני מעוניין להאיר, על חוסר דיוק שהשתרש. בעניין הטעם תביר.
יותר משהוא מפריד, הוא מחבר.
ולכן המפסיקים בתביר משנים את המספר.
לא עקבתי אחר הקריאה מול הפרשה. זו הערה כללית.
למשל:
פְּקֻדֵיהֶ֖ם לְמַטֵּ֣ה יְהוּדָ֑ה אַרְבָּעָ֧ה וְשִׁבְעִ֛ים אֶ֖לֶף וְשֵׁ֥שׁ מֵאֽוֹת׃.
צריך לקרוא:
ארבעה ושבעים אלף,
ושש מאות.
שזה 74,600
אם עושים הפסקה ארוכה יותר בתביר, באופן הבא:
ארבעה ושבעים,
אלף ושש מאות.
זה מספר אחר. 1,674.
התביר, הוא הפסקה בדרגה חלשה יחסית, ויש המשך עד הטעם המפסיק הבא.
זו טעות נפוצה, שנובעת לדעתי, מהקפדה על הסיסלול והניגון, במשך דורות, ופחות על התפקיד התחבירי, שהוא חשוב יותר מהסילסול.
הניגון המקובל כיום מכריח לעשות הפסקה ארוכה יותר בתביר, שזה משנה לחלוטין את חלוקת הפסוק למאמרי משנה.
לא שמתי לב שזה משנה את כל הפסוק.
חזק וברוך!!
איזה קריאה זאת אם רימל ירושלמית זה בלי לא?
אומרים שרימל זה אצל ערבים אז אני לפעמים כן לפעמים לא עשיתי רימל אבל אחרי זה אמרו לי שזה ערבים אומרים רק.
@@עליזהנחמני-ת8מ למה בגרשון שיש שווא נע הרב אומר בלי?.
עמ ההצי
עעיייי