kita ambillah secara sederhana, mana yg kita rasa boleh ikut dgn pandangan ustaz dan para ilmuan, maka kita buatlah ikot mana yg kita rasa sesuai dan tak menyalahi hukum...terpulang atas hak individu dan keluarga utk membuat majlis tahlil atau tidak.
Jika kita niat bersedekab tidak masalab ia boleb dilakukan dimana2 dan tiada tempat yg khusus,kalau nk sedekah paxa simati betul apa yg orang selangor tu buat,bg makanan kat masjid,Yang menjadi masalah bila ada kematian mereka memanggil orang memberi mefeka makan,dan berulang pada hari ke 40,100,malah hari ke 1000..itu yg menjadi kedalahan kerana ada waktu tertentu..
Saya setuju dngn UstadzAdnin Yahya kerana sdh terlalu lama amalan kenduri areah dibuat dinusantara ini jd susah untuk dikikis dari sanubari mereka lebih lebih lg disokong oleh ulamak dan ustadz yg tak ikut sunnah nabi ada sajja hujahnya mengelentongkan amalan tersebut.
Tk ada yg keliru bila bnda tk wajib there is no big issue, ibadah knduri arwah tiada dicontohi dri nabi saw n sahabat, kitab imam syafie tk ada buat knduri2 arwah ni, tpi tetap dipertahankan keliru lah mcm lah, bila tk da so tk da lah, ini bab ibadah sebaik yg diikuti ialah nabi saw , baginda lebih arif sbb naginda yg mnerima wahyu. Simple to understand
Simple to understand konon. kau yg pemalas nak mengaji, pembacaan x meluas pastu ambil literal dlm kitab imam syafie yg kata takde buat kenduri arwah. sbb tu belajar ni jgn baca kitab sendiri pastu buat kenyataan sendiri. kena rujuk pendapat ulamak2 syafi'yah tntg masalah ni. bknnya bila Nabi x buat semua xleh buat. jwpn camtu budak tadika boleh jwb. jgn nmpk sgt ciri2 wahabi tu. buat malu kat org je 🤣
U/ tuber ini lebih mabuk ketom. Ustat ini pun sama. Imam Syafii sendiri mengatakan " bidaah lagi munkar " Berapa banyak dah mereka makan di rumah anak yatim sempena tahlil arwah. Kalau si bapa meninggal, si isteri arwah yang sama- sama menjamu hadirin tanpa ilmu, sedangkan ada diantara majlis begini ada anak yatim peninggalan arwah tadi. Imam mazhab tidak menggunakan hadis wakil perempuan menjemput nabi dan makan di rumah itu dalam membahaskan berkumpul di rumah si mati setelah pengkebumian mayat. Bagi saya la para sahabat, 4 imam dan ulama mazhab pun tidak melakukannya kerana kalau ada pasti ada banyak ahtarnya, ni tidak . Kalau di larang nabi, tinggalkan, pasti selamat.
BANYAKNYA KELEBIHAN KEBERKATAN DI KENDURI TAHLIL ARWAH : 1) MERAPATKAN SILATURAHIM 2) MEGUBATI RINDU TUAN RUMAH/WARIS SI MATI. 3) PAHALA MEMBERI MAKAN. 4) PAHALA BERDOA, BACA SURAH2 AL QURAN, SHOLAWAT dll lagi. 5) MEMBACA SURAH YASSIN, MENGANDUNGI 83 AYAT DAN 3083 HURUF, SETIAP HURUF X 10 KEBAIKAN = 30,083, bila dibaca 10 orang PAHALANYA BERLIPAT 300,083, YG AKAN DI SEDEKAH KPD ARWAH. 6) RUMAH YG ADAKAN MAJLIS TAHLIL AKAN DI NAUNGI ALLAH SWT. 7) MALAIKAT AKAN SINGGAH KE RUMAH YG UMATNYA BERKUMPUL MEMBACA ALQURAN DAN MEMUJI ALLAH SWT. 8) SETIAP TETAMU AKAN MENDAPAT KEBERKATAN DIMAJLIS TAHLIL KENDURI ARWAH 9) DAN SEBERAPA BANYAKNYA PAHALA DIMAJLIS TAHLIL, AKAN DISEDEKAHKAN KPD SIARWAH INSHAALLAH.
Kamu tuduh Nabi menyembunyikan kebaikkan.. sebegitu byk kebaikan yg kamu senaraikan.. tapi Nabi tak buat kenduri tahlil masa kewafatan Siti Khadijah dan anak2 Baginda.. atau kamu lebih pandai dari Nabi? atau kamu dapat wahyu???
Di kalangan mereka yang memiliki pemahaman dan pengetahuan hukum Islam yakni ilmu Fekah Saling berbeza_beza khususnya perkara khilafiah. Tak perlu jadi perdebatan dan pertengkaran kerana lebih banyak membawa dosa seperti hina menghina, maki hamun, fitnah dan sebagainya. Sesiapa nak buat perkara yang kononnya bid'ah" buat sahaja lah berdasarkan ilmu dan keyakinan masing_masing. Mereka tak nak buat, itu hak mereka. Tidak perlu Saling menyalahkan kerana masing_masing ada hujah, Dalil serta rujukan. Semua manusia itu hamba dan makhluk ciptaan Allah SWT. Kita tidak mampu memastikan darjat dan tempat kita di sisi Allahhurabbi. Segalanya urusan ya dan atas limpa rahmatNya. Kita hanya berusaha mengikut kesanggupan masing_masing untuk mencari Redha Ilahi.
betul pegangan ustaz adnin...telah memahami kitab al um imam safie,tidak pernah para sahabat adakan majlis tahlil untuk arwah kerana nabi tak pernah anjurkan,hakikatnya yg pasti membantu simati adalah doa dan amalan soleh dari anak anak tidak libatkan bacaan tahlil oleh orang ramai terhadap simati yg jelas menyanggah ayat quran....jika lakukan amalan agama yg bukan dari nabi saw maka ia tertolak
Tahlil ni merata dunia ada...buktinya ianya ada ditulis dlm kitab² ulamak sluruh dunia,di arab pun ada tahlil ni sbab tu ulamak ada sebut dlm kitab mereka,xkan mereka nk bincangkan benda yg x wujud dlm kitab mereka.....
@@Ahlulsunnah5962 tapi amalan tahlilan/ kenduri utk arwah adalah amalan sesat walaupun dikatakan seluruh dunia mengamalkannya...byk ayat2 alquran melarang
jika ade jiran atau saudara muslim timpa musibah kematian kita sesama muslim memberikan makanan dan takziah kata semangat supaya saudara muslim sabar ujian. kenduri arwah atau jamuan makan serta bacaan khusus ditetapkan perkara bidaah. semak kitab mazhab syafie kata apa hal ini. kita kata ahli sunnah waljamah tapi..... renung2 lah
Hai kenapa Si Haza ini suka FITNAH Muslims Lain dgn panggilan Radical/Pelampau/Pengganas, jangan lah biasakan ceramah memfitnah ini, ajar & bimbing lah Muslims untuk bersatu-padu demi dunia akhirat, bukan mengujudkan perpecahan apa lagi permusuhan, usahakan HATI supaya BERSEH
Atas nama manusia tanpa terkecuali berdosa dihadapan Allah SWT. kesalahan dan dosa kepada Allah itu diperiksa cuma diri sendiri yang bisa memeriksa nya. Para nabi dan para malaikat tidak bisa memeriksa kesalahan dosa kezhaliman kedurhakaan kebodohan kemunafikan kesyirikan yang diperbuat oleh manusia itu.
APA BEZA NYA MENYEDEKAH KAMBING DGN SEDEKAH CARA MAKAN BERAMAI RAMAI DAN APA BEZA NYA DOA2 DALAM HADIS ATAU WAKTU SEMBAHYANG DAN DOA2 TAHLIL ARWAH ? SIAPA YG KATA TA BOLEH TA PAYAH BUAT TAPI JANGAN BAWA ORG RAMAI SB USTZ2 WAHABI DAN TABLIQ PUN TA BOLEH TANGGONG DOSA ORG YG BUAT TAHLIL ARWAH ( TERBAIK USTZ HAZA)
Mazhab safii mengatakan bahwa Kirim bacaan alfatihah taj sampai pd mayat , mau apa lagi katanya kalian bermazhab safii tapi kenapa bertolak belakang dg Mazhab safii
Perbezaan yg tiada kesudahan. Salah menentukan hukum menjadi punca kerana salah faham akan sesuatu perbuatan. Sebenarnya jika anda ada ilmu yg jelas ttg hukum dan tiada perbuatan mungkar di dlm majlis yg akan di adakan... teruskan. Jika anda rasa tiada kemampuan, maka ianya bukan sesuatu yg wajib utk di lakukan, Cuma jgn mengadakan hukum sewenang2 dan jangan mengandaikan suatu majlis itu begitu dan begini. Cthnya, bila ada org menziarah kubur ... maka anda mengandaikan mereka kesana pergi menyembah kubur. Itu perkara yg nyata salah. Yg penting kita belajar agama dan jangan ikut membidaahkan org secara melulu, gunalah ilmu utk menilai diri. Kesilapan kerap berlaku skrg kerana adanya guru2 agama yg meninggalkan pandangan alim ulamak dan mereka mengeluarkan pandangan2 secara separuh masak berdasarkan katanya dalil mereka HANYA dari al quran dan hadis.
Jarir bin ‘Abdillah RA berkata: كُنَّا نَعُدُّ الِاجْتِمَاعَ إِلَى أَهْلِ الْمَيِّتِ ، وَصَنِيعَةَ الطَّعَامِ بَعْدَ دَفْنِهِ مِنْ النِّيَاحَةِ Terjemahannya: “Kami mengira berhimpun kepada keluarga jenazah dan membuat makanan selepas daripada pengebumian termasuk di dalam maksud al-nihayah (ratapan yang dilarang).”
Jarir pernah bertemu dengan ‘Umar. Lalu ‘Umar bertanya, “Apakah mayat kamu diratapi?” Jawab Jarir: “Tidak!” ‘Umar bertanya lagi: “Apakah mereka berkumpul di rumah si mati dan mereka membuat makanan?” Jawab Jarir: “Ya!” Berkata ‘Umar: “Itulah ratapan!.”-7
Imam al-Nawawi (w. 676 H): وأما اصلاح اهل الميت طعاما وجمع الناس عليه فلم ينقل فيه شئ وهو بدعة غير مستحبة Terjemahan: “Adapun yang dilakukan keluarga si mati dengan membuatkan makanan dan mengumpulkan orang-orang di kediaman mayat, maka tidak ada tuntunan dalam hal ini. Hal ini termasuk bid’ah yang tidak dianjurkan.”
kenapala ada lagi ustaz yang susah sangat nak terima kebenaran..dalam agama nak buat apa-apa perlukan dalil yang suruh buat amalan tu bukan boleh buat apa saja selagi tak ada dalil yang larang..kalau macam tu akan wujudla macam2 amalan yang dianggap agama..memang betulla benda yang dah terbiasa dalam masyarakat susah sangat nak diubah walaupun agama tak bagi buat.
Kalau ikut Haza ni bukan majlis meratap lah...tapi majlis gembira² senyum² sambil berzikir lah sbb tak boleh sedih². Tapi kena ramai². So dari mana asalnya ibadah berzikir selepas kematian ? Imam² mazhab mana yg buat dan dinukilkan dlm kitab² mereka ? Dah tengok video dlm channel Hafiz Firdaus Abdullah tentang asal nya kendiri kematian dlm masyarakat nusantara ??
@@hahahehe4495Sebab bukan ahli keluarga doa yang meninggal. 🙄 Kan ada tekong bukannya ahli keluarga yang jadi ketua. Tekong tu la ketua takkan nak sedih pulak bila dapat jamu makan.
@@Juvnahanafi aik mmg stu dunia nys kenduri ke awk g smpai dh tau dah bkn ahli keluarga yng doa🤔. Xpe tu smua tolak tepi,,, tekong mna plak yng dpt mkn dia gembira dlm kenduri kematian😶 jgn suka reka2 x..... Mmg mcm biasa je kalo tahlil2 ni baca yasin, baca doa berbual2 mkn cam biasa smua normal, perasaan awk je tu xnormal🙄
@@hahahehe4495So kamu mengaku la pegi kenduri tahlil ni kena gembira² senyum² happy² gitu ? Sedangkan keluarga si mati dalam kesedihan. Agama apa yg mengajar situasi perilaku sebegini ?
Betul tu ustad teruskan perjuangan dan banyakan ceramah2 diseluruh negara melayu ni yang komin semua nya jahil2 belaka tidak kenal tuhan itu cakap merapu kita ini dijadikan untuk mengenal tuhan dengan sebenar2 kenal bukan setakat aku kenal tuhan lihat ada alam ada tuhan itu kenal budak2 tadika semuga kita dirahmati allah.
Memang x wajib pun...ada duit suka nak buat...boleh jer buat...kita panggil orang surau buat tahlil bagi mkn...kan pahala juga...dan memberi mkn orang pun pahala juga....menyambung silaturrahim pun pahala jugak.
Awal awal lagi dah menfitnah kumunnya golongan yg buat tahlil dakwa ianya sunnah Rasullah? ulamak assunah mana yg dakwa tahlil arwah sunnah Rasulullah?
Merapu ustaz ni. Dah nama bidaah. perkara yang di zaman nabi tak pernah buat. Perkara baharu!! Memperbaharui, merekacipta, mengupgrade sesuatu yang sebelumnya tiada. Kini ada dan menjadi amalan. Ustaz ni dah kira setara nabi... Pengikut nabi kedudukannya di belakang nabi. Dia ni dah berada di hadapan dan nabi diletak dibontot dia. Apalah sangat kedudukan nabi disisi pencinta bidaah "Lebih sudu dari kuah" tak rasa bersalah dan malu mengaku pengikut nabi @ aswaja lah konon. Sesiapa saja yang membantah digelar wahabi... Seenaknya saja dia.
Biasa nya kluarga simati yg berharap kpd imam masjid dan ahli jemaah masjid untuk nk buat majlis tahlil aruah bukan kenduri aruah ada perbezaan dari istilah nya jangan plk ada yg mentafsir sama dngan ugama hindu ..adakah orang hindu bertahlil dengan zikir laillah hailallah ..ini satu fitnah yg perlu difahami oleh kita diahir zaman ini
Kamu mesti muda lagi kan? Dulu memang kita panggil "kenduri arwah"... Pastu dijenamakan semula "tahlil arwah" atau "tahlilan".. tapi inti die same je dari dulu..
Ni. Channel. Keliru. Selawat Dan zikir, x salah .yg salah kau menyelisihi sunnah, cari lah apa alasan untuk cucuk kan pendapat kamu, buatlah sesuka hati kamu
Zikir, baca quran dan baca doa tak salah. Tapi khaifiat ini lah yg bidaah. Lagipun takde contoh dari Nabi saw. Kenduri arwah sudah jadi darah daging org2 awam. Mereka tak boleh tinggalkan amalan ini. Lagipun sedekah ayat quran tidak sampai pd yg mati. Kata imam syafie dan ditafsir oleh imam ibnu katsir.
Dahulu org buat kenduri tahlil merayakn Maulidur rasul tidak bermslh pun tpi bila msuk tahun 2000 ada yg kata bidaah....saya tak boleh nak komen kerana saya jahil tentang ini...
sebab itu kita. perlu. mengikuti perbahasan atau kritikan antara. ulama dngr perbahasan antara mereka guna akal sihat UTK menilai jngn taksub mana diantaranya lebih menepati sunnah .bukankah Islam ugama allah nabi menyampaikan kita mengikut apa nabi sampaikan kalau ulama sampaikan benda yg tak ada asal dari nabi ia di katakan benda baru atau bidaah .setengah ulama menghasanahkan bidaah dan sbhg mendholalahkannya berdasarkan dalil dan pemahaman ttg dalil
Kami orang biasa ni tak pernah pon kata kenduri arwah tu dibuat para sahabat...buat kenduri pon seikhlas hati atas kemampuan...takde rasa bebanan pon hanya niat nak sedekah...
bab sahabat tu mmg ada hadis dr juraij bos mcm yg adnin tu ckp... bg makan 7 hari atau hari ke tujuh.. juraij ambil dr ibnu umar dan adnin tu dh akui td cuma dia kata sahabat bg makan dan buat kenduri.. bg org mkn dgn buat kenduri mkn x sama ke.. huhu, mereka terperangkap dgn hujjah mereka sendri..
Nak sedekah makan UTK keluarga terdekat yg sedekah doa n tahlil,agak2 kalo xda makanan ,ada x keluarga terdekat nak dtg sedekahkan pahala tahlil "lillahi taala"????? Pahala hanya diberikan KPD yg ikhlas kerana Allah
BETUL USTADZ ADNI YAHYA, DIA IKUT SALAF, HOK BUAT KENDURI ARWAH ADALAH ULAMA BIDAAH, ULAMA BIDAAH MENGHAMPIRI NERAKA, ULAMA BIDAAH CIPTA KHILAF BERTUJUANNYA SUPAYA ORANG AWAM IKUT NYA DAN MENGHAMPIRI NERAKA
Terpulang pada keluarga simati nak buat atau tidak.lihat kemampuan keluarga simati.kalau nak jangan membeban atau menyusahkan.tahlil ni budaya orang melayu.yang wajib 4 perkara sahaja.
Senang cerita kitai ikut je fatwa negeri masing2 saya imam2 di johor di boleh kn bua bacaan yasin dn tahlil arwah belum ada lgi imam2 paksa tuan rumah suruh sediakn makanan
Mantap ustad Haza, penerangan yg mantap. Kenduri Arwah banyak kebaikan. Niat yg betul. Buat yg mampu sedekah untuk simati. Panggil anak2, adik bradik, sedara mara berkumpul bersilatul Rahim. Baik tukan
Kesian pada umat Islam mlayu aswaja yg ada ahluhadisnya diperangi n ditolak hggakan dicop salafi wahabi yg akhirnya larangan nabi pun dibelasahnya sebab disgka agama walopun ianya dari amalan Syiah ( bukan saja hal kubur n kenuri NIH semua, even qasidah n maulid tuh juga dari mana ????)
Pada yg yakin baik buat lah yg tak yakin baik jgn buat settlel yg nk buat buat lah yg tak nk buat dok diam 2 jgn salah kn org yg nk buat yakin lah allah maha mengtahui
Benda tak wajib. Tak mampu toksah buat. Kalau mampu jemput jamu lah satu kampung pun takpe. Buat jamuan makan2 kat sedara mara dengan niat sedekah besar pahalanya. Dalam masa yang sama buat tahlil niat doa untuk arwah2 ibu bapa serta ahli2 keluarga yang 'sudah pergi'. Semua itu hukum mengadakannya harus dalam Islam. Alhamdulillah kami buat amalan begini setiap tahun atau setiap ada kemampuan. Amalan begini tidak bersalahan dengan syarak.
Tahlil secara umumnya adalah sebuah majlis doa. Doa agar roh arwah dirahmati Allah serta memdapat keampunan-Nya. Nabi doa tak bila ada sahabat meninggal? Tentu Nabi ada berdoa. Mungkin doa nabi ada secara berseorangan. Tapi bolehkah kita berdoa secara berjemaah? Perkara doa berjemaah adalah perkara khilaf (perbezaan pandangan ulama yang masing2 punya dalil sahih). Untuk perkara khilaf, kita boleh memilih pandangan yang kita yakini. Maka kita pilih pandangan bolehnya berdoa beramai2. Kedua, majlis tahlil juga ada perkara menghadiahkan pahala bacaan surah kepada roh simati. Sampaikah pahala bacaan? Ini juga adalah perkara khilaf ulama. Maka kita dibolehkan untuk memilih perkara yang kita yakini, yaitu pahala bacaan sampai kepada simati. Ketiga, bolehkah kedua2 perkara (doa dan baca surah) dibuat dalam satu majlis beramai2? Ini kita berdasarkan dalil sahih hadis nabi yang menyatakan kebaikan orang2 atau kelompok orang yang berzikir. Hadis sahih riwayat Imam al-Bukhari, daripada Abu Hurairah RA, Rasulullah bersabda: “Sesungguhnya Allah memiliki malaikat yang berkeliling di jalan mencari orang yang berzikir. Apabila mereka bertemu kelompok orang yang berzikir kepada Allah, mereka pun saling memanggil: Kemarilah kepada apa yang kamu hajatkan. Maka para malaikat menaungi mereka dengan membentangkan sayap-sayap mereka sehingga ke langit dunia.” Dalam majlis tahlil terdapat zikir2 Laila ha illallah, selawat, istighfar membaca surah pilihan serta doa. Majlis tahlil adalah sebuah majlis zikrullah. Besar pahalanya bagi orang2 yang duduk berkumpul berzkkir kepada Allah SWT. Berdasarkan penjelasan serta dalil sahih tersebut di atas maka hukum mengadakan majlis tahlil adalah boleh (harus) serta mendapat pahala berzikir, membaca surah, istighfar, selawat serta pahala berdoa. Semua itu adalah ibadah umum yang amat digalakkan untuk dibuat pada bila2 masa.
Mantap penjelasan tuan isu tahlil, tapi tidak menyentuh kenduri tahlil, makan2 yg disediakan keluarga si mati, dan syarat 3 hari, 7 hari etc etc..apa hukumnya?
Masalah asamjawa pandai dari Nabi SAW... Kalau kenduri tahlil tu syariat.. sudah pasti Nabi buat kenduri tahlil utk isterinya Khadijah dan anaknya Ibrahim. Asam jawa secara indirectly menuduh Nabi tidak tabglih.. menyembunyikan kebaikkan. Guna otak la asam jawa sekalian...
Sebenarnya majlis itu adalah majlis tahlil, iaitu sebuah majlis doa kepada arwah, disertai zikir serta menghadiahkan pahala kepada arwah. Adapun perkataan 'kenduri arwah', itu adalah bahasa pasar atau bahasa basahan ucapan bibir bagi orang kita terhadap majlis tahlil arwah. Oleh demikian timbul persepsi negatif atas konotasi tersebut kononnya majlis itu adalah majlis kenduri makan2 sempena kematian. Itu yang tidak betul sebenarnya. Majlis sebenar adalah majlis tahlil. Majlis tahlil pun umum, seperti waktu rasmi buka pejabat, majlis kesyukuran naik pangkat, pindah rumah baru, re union, doa selamat, kita harus buat tahlil. Iaitu hukumnya harus. Nak buat boleh, tak buat tak mengapa. Tapi yang ini, majlis tahlil yang dibuat setelah kematian. Atas tujuan kita berdoa agar rahmat Allah ke atas roh arwah. Maka, keutamaan majlis ini ialah tahlil nya, zikir nya, serta doanya. Bukannya makannya. Kalau di jamu makan ya makanlah. Apalagi jika tuan rumah berhajat untuk bersedekah makanan juga atas dasar menghargai kehadiran untuk bertahlil. Budaya orang kita kalau ada orang bertamu kita hidangkan makanan, sama ada makanan berat atau ringan. sekurang2nya air minuman teh dsb. Perlu di ingat, budaya yang elok dipandang syarak seperti menghargai tetamu tetap diiktiraf dari segi syarak sebagai hukumnya boleh (harus) dilakukan. Maka, di situ jelas bahawa setiap sesuatu dilihat dari segi tujuannya. Apakah tujuan majlis itu. Kalau tujuannya majlis berzikir dan doa, maka itulah tujuannya. Soal diberi makan kemudiannya, itu adalah sampingan dan bukan tujuan majlis. Samalah macam majlis mesyuarat PIBG misalnya. Majlisnya adalah mesyuarat. Itulah tujuannya. Bukan makannya. Kalau makan jadi keutamaan, jadilah majlis itu majlis makan2 PIBG sekolah. Yang salahnya dari segi syarak, ialah membuat jamuan makan2 sempena kematian. Itulah yang salahnya. Itu barulah betul kenduri arwah. Jamuan makan2 ibarat pesta makan dengan pelbagai juadah sempena kematian. Adakah ada dalam syariat jamuan makan2 sempena kematian? Tentulah tidak ada. Akan tetapi adakah dalam syariat kita boleh mendoakan arwah agar Allah merahmati roh simati? Boleh dan tidak menyalahi syarak pun.
Kenduri arwah bukan khilaf oiii! Tp isu nak melantak free kat rumah orang yg kematian ahli keluarga je ... Klu betol niat ikhlas nak doakan arwah tu, tak kire sape pun dala sujud terakhir solat fardhu bole je mintak sungguh2 dengan Allah utk ampunkan dosa fulan bin fulan tu ... Bole je lepas solat hadiahkan bacaan AQ untuk si mati kan? Kene ke mai umah simati bkumpul reramai dengan xde perasaan buat haruk kat rumah dorang yg tengah kesedihan tu? Nie sumua bukn ajaran nabi saw dan islam keseluruhannya tp lebih kepada kepercayaan nenek moyang terdahulu sebelum islam.sampai ke nusantara nie.... Amalan sebelum islam.diconvert jadi amalan islam 😅 Tak buat kenduri arwah tu la ajaran islam sebenar tp pihak musuh xmau ajaran islam yang sebenar muncul diamalkan oleh umat islam. Itu je la nak habaq sebab jiran aku ade yang hindu dan saling tak tumpah 😂
Tuan rumah yg buat makanan, tuan rumah yg jemput org makan. Bukannya org pergi paksa tuan rumah buat. Tu kerelaan tuan rumah. Yg kau susah knpe??? Pelik2 budak w nie...
@@saffonetv aku susah sebab ko punye ritual sejibik mcm hindu mati, malam buat pesta meraikan kematian, memekak, pastu melantak! Da kenyang tembolok korang, isap rokok buang puntung merata. Bangsat punye adat jadikan ritual agam 🤣🤣🤣
P baca tahlil pahala untuk si mati, ahli keluarga buat kenduri niat sedekah bagi mkn pd org mai baca tahlil. Dpt pahala utk ahli keluarga atau niat pahala utk si mati..
Kamu lihat surah al ma'un. Ayat satu maksudnya : Tahukah kamu (orang) yg mendustakan agama? 2: Itulah orang yg mengherdik anak yatim. 3: Dan tidak menganjurkan memberi makan orang miskin. 4: Makakecelakaanlah bagi orang orang yg solat, 5: (Iaitu org org yg lalai dari solatnya. 6 Orang orang yg berbuat riyak. 7: Dan enggan (menolong dengan) barang berguna. Dalam surah sudah cukup untuk mematahkan hujjah bengong dari md nin. Ciri ciri orang yg mendustakan ugama tu ada dlm surah ini. Allah suruh sayangi anak yatim, ini termasuk menziarah org mati biasanya akan memberi sumbangan berupa duit atau makanan, pakaian kpd waris si mati. Ayat 3 tu iaitu org yg tidak menganjurkan memberi makan kepada orang miskin. Org miskin yg dtg baca tahlil termasuk dlm ayat ini, manakala org kaya yg berkemampuan pula boleh bantu. Ayat7 surah ni soal org yg enggan menolong org seperti yg dituntut diatas. Jadi md nin gagal faham tuntutan quran, perkara yg dianjur dia tegah, perkara yg mustahak diremehkan.
adakah mendapat pahala cara transfer sedangkan si mati sudah tak berbuat amal, amal si mati dapat dari amal jariah , doa anak soleh nya saja.Liat Quran surah An Najm ayat 38,39
@@ajisramli293 Tahlil tu bukan transfer pahala. Tahlil itu adalah majlis doa. Doa agar Allah merahmati serta mengampuni si mati. Memang ada istilah "menghadiahkan pahala kepada simati" tetapi itu lebih kepada doa kita (dengan niat) agar dengan bacaan2 surah itu Allah akan mengampuni serta merahmati si mati. Hadis sohih mengatakan salah satu yang tidak putus (amalan berpahala yang mengalir) adalah doa anak yang soleh. Ianya pasti sampai dengan izin Allah. Anda boleh bayangkan jika anak soleh itu berdoa "Ya Allah sampaikanlah hajat dan doa sekalian yang hadir dalam majlis tahlil ini". Doa anak yang soleh pasti qabul dan sampai dengan izin Allah.
@@abdrahim7842 Majlis tahlil boleh buat meskipun ada yang mengatakan nabi dan sahabat tak buat. Majlis maulidul rasul pun boleh buat. Meskipun ada yang mengatakan nabi tak buat. Ianya bukan kerana nabi tak buat kita tak boleh buat. Tapi ialah kerana ianya tidak menyalahi syarak untuk dibuat. Kita ikut nabi kah? Ya kita ikut nabi dari segi nabi membawa syariat. Dan syariat (syarak) tidak menghalangnya untuk ianya boleh dibuat.
Hadis ratapan bersumber dari Ibnu Umar yang disangkal Bonda 'Aisysh...hadis ahad aje... perkara haram satu aje Nabi (s) mengharamkan secara berbisik2 pada saorang sahabat aje??? Mentelah lagi ditolak oleh Bonda 'Aisyah!!!
Bavi aku aku hanya menvikut qalallah dsn qala rasul,apa yg rasjl buat itulab ikutanku,begitu juga para sababat dan tabi'in,mereka semua tidak melakukan kenduri arwah apabila salab satu ahli keluarga mereka meninggal dunia..Jika ini ada pasti rasulullah dan para sahabat telah lakukan dari dulu lagi.oleb itu marilah kita tinggalkan apa yg rasullullah tidak lakukan dan ikutilah apa yg rasullulah lakukan.
mati esok2 ni dia tau la kot.klu tau sebelum mati mcm mna plk dia nk cerita blk kt org hat dia kata bidaah tu.Allah taala maha pengampun,asalkan kita taubat.ni dosa dgn org nk kira mcm mna.ilmu apa pun xdak lagi,bleh p cakap ikut sedap perut dia.
Kalau tak nak buat .mu punye pasal...tapi kalau ade orang buat..mu jangan tuduh bidaah.. dia nak bersedekah..dia punye hall laa... Ape nak sebok kalau ade orang nak sedekah..yang bercakap tu .berpandukan kitab ..bukan suke suke cakap...kedua dua ustad tadi bace kitab. Yang kite bace kitab ape... Masing masing ade dalill....wollohu aqlam...tu pandangan saye....
Ni la kerja ustaz Hari ni.hang Kata hang.hang Kata hang.masing2 menyalahkn atara Satu sama lain.semua dibodohkn olih iblis.iblis X takut org berilmu iblis takut pendakwah.yg buat usaha ATA's imam.
Buatlah mana yang difikirkan terbaik, ust Adnin ada sumber yang dia jumpa maka dia ikut cara tersebut jugak ada ust sedaya upaya ikut apa yg nabi dan sahabat khulafa al-Rasyidin buat mereka cuba ikut..yg penting mereka tidak melakukan syirik...dan yg kumpulan rasa aswaja pada mereka betul ikut... Jangan bergaduh sesama Islam kerana tak qunut subuh... Takut nanti yang Allah campak ke dalam api neraka admin yang jadi batu menghasut sesama Islam supaya bergaduh..
Kenduri niat bersedekah pun tak boleh ke..pelik betul akhir zaman ni … mcm2 jenis manusia dgn hujah masing2 tapi macam tak boleh berfikir dgn mencari kebenaran…
Negeri orang bukan Islam mereka maju dengan ekonomi dan ugama mereka. Sedang orang Islam mereka bertekak pasal ugama dan ekonomi mereka yang lemah. Dan akhirnya mereka ni pakar minta sedekah
Ada duit nak buat buat lah xnak buat pun xpa.. org pakat nak buat sbb nak cari pahala lebih.. org baca tahlil kt arwah kita bagi la makan walaupun kopi dgn roti kering..
kita ambillah secara sederhana, mana yg kita rasa boleh ikut dgn pandangan ustaz dan para ilmuan, maka kita buatlah ikot mana yg kita rasa sesuai dan tak menyalahi hukum...terpulang atas hak individu dan keluarga utk membuat majlis tahlil atau tidak.
Yang selalu jumpa.... . Nk pergi haji, tahlil. Kenduri kahwin, tahlil. Masuk rumah baru, tahlil. Aqiqah, tahlil. Kenduri kesyukuran pun tahlil.
Jika kita niat bersedekab tidak masalab ia boleb dilakukan dimana2 dan tiada tempat yg khusus,kalau nk sedekah paxa simati betul apa yg orang selangor tu buat,bg makanan kat masjid,Yang menjadi masalah bila ada kematian mereka memanggil orang memberi mefeka makan,dan berulang pada hari ke 40,100,malah hari ke 1000..itu yg menjadi kedalahan kerana ada waktu tertentu..
Dasyat !
Kesian ..semoga Allah anugerah hidayah utk jalan yg benar ...berdakwahTanpa ilmu !
Saya setuju dngn UstadzAdnin Yahya kerana sdh terlalu lama amalan kenduri areah dibuat dinusantara ini jd susah untuk dikikis dari sanubari mereka lebih lebih lg disokong oleh ulamak dan ustadz yg tak ikut sunnah nabi ada sajja hujahnya mengelentongkan amalan tersebut.
Mu sokong mu x pyh buat.... Org yg berpendapat blh buat biar dia buat.... Perbezaan pendapat biasa
Buat-buat, yg penting ada makan..😂😂😂😊
BKN benda wajib bahlul
Adnin Yahya janganlah terlalu kofiden, nampak bodohnya.
Dah tu kau sorg yg ikut sunnah, ulamak2 dan ust2 yg kata tahlil dibolehkan kat nusantara ni semua x ikut sunnah lah? syok sendiri kau ni
Tk ada yg keliru bila bnda tk wajib there is no big issue, ibadah knduri arwah tiada dicontohi dri nabi saw n sahabat, kitab imam syafie tk ada buat knduri2 arwah ni, tpi tetap dipertahankan keliru lah mcm lah, bila tk da so tk da lah, ini bab ibadah sebaik yg diikuti ialah nabi saw , baginda lebih arif sbb naginda yg mnerima wahyu. Simple to understand
Bukan kenduri arwah bodo / tp doa pd arwah jgn sslah sebut
Simple to understand konon. kau yg pemalas nak mengaji, pembacaan x meluas pastu ambil literal dlm kitab imam syafie yg kata takde buat kenduri arwah. sbb tu belajar ni jgn baca kitab sendiri pastu buat kenyataan sendiri. kena rujuk pendapat ulamak2 syafi'yah tntg masalah ni. bknnya bila Nabi x buat semua xleh buat. jwpn camtu budak tadika boleh jwb. jgn nmpk sgt ciri2 wahabi tu. buat malu kat org je 🤣
Betul tu apa ustaz adnin cakap,,kembali lah kpd sunnah..insyallah selamat dunia akhirat
Tahlil ke tak tahlil ke dua2 sunnah dan ada dalil. yg x sunnah tu bila kau je nmpk kau sunnah, org lain bidaah.
terbaik pencerahan,..perlu ada forum bg kedua2 pihak bg elakkan kekeliruan pd rakyat
Terbaik ustaz Adnin
U/ tuber ini lebih mabuk ketom. Ustat ini pun sama. Imam Syafii sendiri mengatakan " bidaah lagi munkar " Berapa banyak dah mereka makan di rumah anak yatim sempena tahlil arwah. Kalau si bapa meninggal, si isteri arwah yang sama- sama menjamu hadirin tanpa ilmu, sedangkan ada diantara majlis begini ada anak yatim peninggalan arwah tadi.
Imam mazhab tidak menggunakan hadis wakil perempuan menjemput nabi dan makan di rumah itu dalam membahaskan berkumpul di rumah si mati setelah pengkebumian mayat.
Bagi saya la para sahabat, 4 imam dan ulama mazhab pun tidak melakukannya kerana kalau ada pasti ada banyak ahtarnya, ni tidak . Kalau di larang nabi, tinggalkan, pasti selamat.
Lebih afdal guna ayat alquran...
tak baik hina orang macam tu ..... sampai kata mabuk ketum ,.... typikal sikap orang dari kumpulan tu .....
Cerdas ..Seimbang ..Jelas terang ustaz🎉❤
Sedekah satu bab, memberikan makanan dengan niat sedekah 1 bab. Sebaiknya buat makanan hantar ke rumah2 yang susah..lebih afdhal sedekahnya
ini betul baru sunnah anjurkan nabi s.a.w
Terpulang kpd yg punya makanan.@@encikadi9945
Mu ni nok susahkan keadaan jah.... Xcsir buat x pyh buat nok buat buat je... X dok pun hadis kata haram buat tahlil
@@sitizawiah72buat sembahyang subuh 4 rakaat pun tak ada hadis larang
@@RealmeC51-o3k Hadis: Solat sebagaimana aku solat. Ada ke nabi solat 4 rakaat?😑
Jauhi benda yg tak pasti
Orang yg meninggalkan sesuatu yg hukumnya di ragukan antara bid'ah dsn sunah artinya dia telah menyelamatkan agama dlm dirinya.
BANYAKNYA KELEBIHAN KEBERKATAN DI KENDURI TAHLIL ARWAH :
1) MERAPATKAN SILATURAHIM
2) MEGUBATI RINDU TUAN RUMAH/WARIS SI MATI.
3) PAHALA MEMBERI MAKAN.
4) PAHALA BERDOA, BACA SURAH2 AL QURAN, SHOLAWAT dll lagi.
5) MEMBACA SURAH YASSIN, MENGANDUNGI 83 AYAT DAN 3083 HURUF, SETIAP HURUF X 10 KEBAIKAN = 30,083, bila dibaca 10 orang PAHALANYA BERLIPAT 300,083, YG AKAN DI SEDEKAH KPD ARWAH.
6) RUMAH YG ADAKAN MAJLIS TAHLIL AKAN DI NAUNGI ALLAH SWT.
7) MALAIKAT AKAN SINGGAH KE RUMAH YG UMATNYA BERKUMPUL MEMBACA ALQURAN DAN MEMUJI ALLAH SWT.
8) SETIAP TETAMU AKAN MENDAPAT KEBERKATAN DIMAJLIS TAHLIL KENDURI ARWAH
9) DAN SEBERAPA BANYAKNYA PAHALA DIMAJLIS TAHLIL, AKAN DISEDEKAHKAN KPD SIARWAH
INSHAALLAH.
Betul tuan. X leh bayang ada ustaz kata majlis mcm nie majlis dosa
...boleh merapatkan hubungan persaudaraan sesama Muslim Muslimat
dalam majlis zikir.
Cold Play dtg melalak kt malasyia dia diam pulak...pelik bin ajaib ustaz ni.
Kamu tuduh Nabi menyembunyikan kebaikkan.. sebegitu byk kebaikan yg kamu senaraikan.. tapi Nabi tak buat kenduri tahlil masa kewafatan Siti Khadijah dan anak2 Baginda.. atau kamu lebih pandai dari Nabi? atau kamu dapat wahyu???
Kata ikut imam shafie dlm kitab al umm shafie kata tak sampai jadi mazhab apa awak?
Alhamdullilah..kesemua 4mazhab mengatakan kenduri ARUAH NI BIDAAH....DOK BACKUP LAGI
Dgr dulu video. Baru komen.... Klau x, nmpk Sgt komen kamu nie bodoh....
kena belajar memahami kalam ulama bos.. x fhm akn jd bodoh.. bodoh xpe tp jgn sombong dgn kbenaran.. sombong tu prangai iblis
Amboi Ustaz. Dah di terangkan , masih buat2 tak faham. Kesian kat Ustaz
Di kalangan mereka yang memiliki pemahaman dan pengetahuan hukum Islam yakni ilmu Fekah Saling berbeza_beza khususnya perkara khilafiah. Tak perlu jadi perdebatan dan pertengkaran kerana lebih banyak membawa dosa seperti hina menghina, maki hamun, fitnah dan sebagainya. Sesiapa nak buat perkara yang kononnya bid'ah" buat sahaja lah berdasarkan ilmu dan keyakinan masing_masing. Mereka tak nak buat, itu hak mereka. Tidak perlu Saling menyalahkan kerana masing_masing ada hujah, Dalil serta rujukan. Semua manusia itu hamba dan makhluk ciptaan Allah SWT. Kita tidak mampu memastikan darjat dan tempat kita di sisi Allahhurabbi. Segalanya urusan ya dan atas limpa rahmatNya. Kita hanya berusaha mengikut kesanggupan masing_masing untuk mencari Redha Ilahi.
betul pegangan ustaz adnin...telah memahami kitab al um imam safie,tidak pernah para sahabat adakan majlis tahlil untuk arwah kerana nabi tak pernah anjurkan,hakikatnya yg pasti membantu simati adalah doa dan amalan soleh dari anak anak tidak libatkan bacaan tahlil oleh orang ramai terhadap simati yg jelas menyanggah ayat quran....jika lakukan amalan agama yg bukan dari nabi saw maka ia tertolak
Tahlilan adalah amalan masyarakat melayu nusantara
Amalan sesat
Tahlil ni merata dunia ada...buktinya ianya ada ditulis dlm kitab² ulamak sluruh dunia,di arab pun ada tahlil ni sbab tu ulamak ada sebut dlm kitab mereka,xkan mereka nk bincangkan benda yg x wujud dlm kitab mereka.....
@@Ahlulsunnah5962 tapi amalan tahlilan/ kenduri utk arwah adalah amalan sesat walaupun dikatakan seluruh dunia mengamalkannya...byk ayat2 alquran melarang
@@xeedsenterprise505bangang
@@xeedsenterprise505 sy menjawab komen saudara tu yg mngatakan ianya hanya ada dinusantara saja....
jika ade jiran atau saudara muslim timpa musibah kematian kita sesama muslim memberikan makanan dan takziah kata semangat supaya saudara muslim sabar ujian. kenduri arwah atau jamuan makan serta bacaan khusus ditetapkan perkara bidaah. semak kitab mazhab syafie kata apa hal ini. kita kata ahli sunnah waljamah tapi..... renung2 lah
Hai kenapa Si Haza ini suka FITNAH Muslims Lain dgn panggilan Radical/Pelampau/Pengganas, jangan lah biasakan ceramah memfitnah ini, ajar & bimbing lah Muslims untuk bersatu-padu demi dunia akhirat, bukan mengujudkan perpecahan apa lagi permusuhan, usahakan HATI supaya BERSEH
Pelik betul sesetrngah ustaz ni. Banyak bercakap tapi mereka tidak tahu pun apa itu kenduri/jamuan arwah, tahlil, doa dsb. Banyak kecelarusn minda.
Atas nama manusia tanpa terkecuali berdosa dihadapan Allah SWT. kesalahan dan dosa kepada Allah itu diperiksa cuma diri sendiri yang bisa memeriksa nya. Para nabi dan para malaikat tidak bisa memeriksa kesalahan dosa kezhaliman kedurhakaan kebodohan kemunafikan kesyirikan yang diperbuat oleh manusia itu.
APA BEZA NYA MENYEDEKAH KAMBING DGN SEDEKAH CARA MAKAN BERAMAI RAMAI DAN APA BEZA NYA DOA2 DALAM HADIS ATAU WAKTU SEMBAHYANG DAN DOA2 TAHLIL ARWAH ? SIAPA YG KATA TA BOLEH TA PAYAH BUAT TAPI JANGAN BAWA ORG RAMAI SB USTZ2 WAHABI DAN TABLIQ PUN TA BOLEH TANGGONG DOSA ORG YG BUAT TAHLIL ARWAH
( TERBAIK USTZ HAZA)
Mazhab safii mengatakan bahwa Kirim bacaan alfatihah taj sampai pd mayat , mau apa lagi katanya kalian bermazhab safii tapi kenapa bertolak belakang dg Mazhab safii
BETUL USTAZ
NK BUAT BUAT. .TK NK BUAT PEDULI DGN ORG. . KEMAMPUAN ATAS. KITA
Betul...
Perbezaan yg tiada kesudahan. Salah menentukan hukum menjadi punca kerana salah faham akan sesuatu perbuatan. Sebenarnya jika anda ada ilmu yg jelas ttg hukum dan tiada perbuatan mungkar di dlm majlis yg akan di adakan... teruskan. Jika anda rasa tiada kemampuan, maka ianya bukan sesuatu yg wajib utk di lakukan, Cuma jgn mengadakan hukum sewenang2 dan jangan mengandaikan suatu majlis itu begitu dan begini. Cthnya, bila ada org menziarah kubur ... maka anda mengandaikan mereka kesana pergi menyembah kubur. Itu perkara yg nyata salah. Yg penting kita belajar agama dan jangan ikut membidaahkan org secara melulu, gunalah ilmu utk menilai diri. Kesilapan kerap berlaku skrg kerana adanya guru2 agama yg meninggalkan pandangan alim ulamak dan mereka mengeluarkan pandangan2 secara separuh masak berdasarkan katanya dalil mereka HANYA dari al quran dan hadis.
Penerangan yang bermanfaat
@@Samsul2013 trima kasih tuan...beginilah kami diajar dipondok²...jgn mghukum org sesuka hati..blajarlah menilai prbuatan diri sndiri sbelum menilai perbuatan org lain
4 imam mazhab termasuk imam As Syafie sepakat melarang kenduri arwah
Jarir bin ‘Abdillah RA berkata:
كُنَّا نَعُدُّ الِاجْتِمَاعَ إِلَى أَهْلِ الْمَيِّتِ ، وَصَنِيعَةَ الطَّعَامِ بَعْدَ دَفْنِهِ مِنْ النِّيَاحَةِ
Terjemahannya: “Kami mengira berhimpun kepada keluarga jenazah dan membuat makanan selepas daripada pengebumian termasuk di dalam maksud al-nihayah (ratapan yang dilarang).”
Jarir pernah bertemu dengan ‘Umar. Lalu ‘Umar bertanya, “Apakah mayat kamu diratapi?” Jawab Jarir: “Tidak!” ‘Umar bertanya lagi: “Apakah mereka berkumpul di rumah si mati dan mereka membuat makanan?” Jawab Jarir: “Ya!” Berkata ‘Umar: “Itulah ratapan!.”-7
Imam al-Nawawi (w. 676 H):
وأما اصلاح اهل الميت طعاما وجمع الناس عليه فلم ينقل فيه شئ وهو بدعة غير مستحبة
Terjemahan: “Adapun yang dilakukan keluarga si mati dengan membuatkan makanan dan mengumpulkan orang-orang di kediaman mayat, maka tidak ada tuntunan dalam hal ini. Hal ini termasuk bid’ah yang tidak dianjurkan.”
Maksud diatas ialah dilarang mengumpulkan orang dan membawa makanan ketika jenazah masih berada dirumah.@@mayonis
kenapala ada lagi ustaz yang susah sangat nak terima kebenaran..dalam agama nak buat apa-apa perlukan dalil yang suruh buat amalan tu bukan boleh buat apa saja selagi tak ada dalil yang larang..kalau macam tu akan wujudla macam2 amalan yang dianggap agama..memang betulla benda yang dah terbiasa dalam masyarakat susah sangat nak diubah walaupun agama tak bagi buat.
Kalau ikut Haza ni bukan majlis meratap lah...tapi majlis gembira² senyum² sambil berzikir lah sbb tak boleh sedih². Tapi kena ramai².
So dari mana asalnya ibadah berzikir selepas kematian ? Imam² mazhab mana yg buat dan dinukilkan dlm kitab² mereka ?
Dah tengok video dlm channel Hafiz Firdaus Abdullah tentang asal nya kendiri kematian dlm masyarakat nusantara ??
Mmg dia ckp btol,...xpnah plak sya nmpak org baca tahlil sedih, semua baca mcm biasa je.. yng buat sinis2 ni byk sgt andaian
@@hahahehe4495Sebab bukan ahli keluarga doa yang meninggal. 🙄 Kan ada tekong bukannya ahli keluarga yang jadi ketua.
Tekong tu la ketua takkan nak sedih pulak bila dapat jamu makan.
@@Juvnahanafi aik mmg stu dunia nys kenduri ke awk g smpai dh tau dah bkn ahli keluarga yng doa🤔. Xpe tu smua tolak tepi,,, tekong mna plak yng dpt mkn dia gembira dlm kenduri kematian😶 jgn suka reka2 x..... Mmg mcm biasa je kalo tahlil2 ni baca yasin, baca doa berbual2 mkn cam biasa smua normal, perasaan awk je tu xnormal🙄
@@hahahehe4495So kamu mengaku la pegi kenduri tahlil ni kena gembira² senyum² happy² gitu ? Sedangkan keluarga si mati dalam kesedihan. Agama apa yg mengajar situasi perilaku sebegini ?
Betul tu ustad teruskan perjuangan dan banyakan ceramah2 diseluruh negara melayu ni yang komin semua nya jahil2 belaka tidak kenal tuhan itu cakap merapu kita ini dijadikan untuk mengenal tuhan dengan sebenar2 kenal bukan setakat aku kenal tuhan lihat ada alam ada tuhan itu kenal budak2 tadika semuga kita dirahmati allah.
Jurucakapnya,tnjuklh wjah mu,,utk kebenaran knapa berselindung..sbb aku ingin berkenalan.
@@ahmadkhusairi4101 x perlu sbb nanti penonton ramai dpt dosa sbb kutuk muka sy...mnusia bila x spndpat, mmg habis dia maki...
Majlis tahlil tu majlis zikir, kalau ada orang nak buat mengapa ada yang orang yang sakit hati.
Bidaaah
Memang x wajib pun...ada duit suka nak buat...boleh jer buat...kita panggil orang surau buat tahlil bagi mkn...kan pahala juga...dan memberi mkn orang pun pahala juga....menyambung silaturrahim pun pahala jugak.
beri makan lebih baik dari beri bahan mentah tk perlu susah payah masak , teknik saja berbeza ,pergi kedai naik basikal dengan pergi naik motosikal
Ulamak bukan maksum
Ada banyak benda lain yg perlu didahwah dan diperbetul...yg bergelek atas pentas tu kena settle dulu ustaz...
Pencerahan yg sungguh afdhal .ustaz sebut pula hal solat dimasjid guna pembesar suara azan masa solat
Awal awal lagi dah menfitnah kumunnya golongan yg buat tahlil dakwa ianya sunnah Rasullah? ulamak assunah mana yg dakwa tahlil arwah sunnah Rasulullah?
Yng paling dahsyat ialah syirik dan kita tk meninggalkan fardhu sembahyang 5 waktu dgn sengaja..
Merapu ustaz ni. Dah nama bidaah. perkara yang di zaman nabi tak pernah buat. Perkara baharu!! Memperbaharui, merekacipta, mengupgrade sesuatu yang sebelumnya tiada. Kini ada dan menjadi amalan. Ustaz ni dah kira setara nabi... Pengikut nabi kedudukannya di belakang nabi. Dia ni dah berada di hadapan dan nabi diletak dibontot dia. Apalah sangat kedudukan nabi disisi pencinta bidaah "Lebih sudu dari kuah" tak rasa bersalah dan malu mengaku pengikut nabi @ aswaja lah konon. Sesiapa saja yang membantah digelar wahabi... Seenaknya saja dia.
Biasa nya kluarga simati yg berharap kpd imam masjid dan ahli jemaah masjid untuk nk buat majlis tahlil aruah bukan kenduri aruah ada perbezaan dari istilah nya jangan plk ada yg mentafsir sama dngan ugama hindu ..adakah orang hindu bertahlil dengan zikir laillah hailallah ..ini satu fitnah yg perlu difahami oleh kita diahir zaman ini
Ada ubi ada batas
Kamu mesti muda lagi kan? Dulu memang kita panggil "kenduri arwah"... Pastu dijenamakan semula "tahlil arwah" atau "tahlilan".. tapi inti die same je dari dulu..
Penerangan yg terbaik
Asyik beegaduh bab kenduri tapi bab ekonomi umat islam tak ada ustaz2 yg nak berdebat.
Jangan meroyan Asamjawa totok..bawa bertenang..😂
Ni bkn meroyan, tgk ah brp relek dia khabar...
Yng slalu meroyan sndiri mau igt🤪
Ni. Channel. Keliru. Selawat Dan zikir, x salah .yg salah kau menyelisihi sunnah, cari lah apa alasan untuk cucuk kan pendapat kamu, buatlah sesuka hati kamu
Zikir, baca quran dan baca doa tak salah. Tapi khaifiat ini lah yg bidaah. Lagipun takde contoh dari Nabi saw. Kenduri arwah sudah jadi darah daging org2 awam. Mereka tak boleh tinggalkan amalan ini. Lagipun sedekah ayat quran tidak sampai pd yg mati. Kata imam syafie dan ditafsir oleh imam ibnu katsir.
Ada sebut wajib ada ada sebut harus buat...takda pun lain lah orang kata wajib buat tahlil itu baru mereka dalam agama ..😅
Sedekah makanan ke upah sbb baca tahlil...😂😂😂
Tu atas niat tuan rumah lah....kamu mne tahu niat & hati ssorg
Upah ustsz pun sedekah, jgn buruk sangka
🦮ke tu....
Subsidi pun dah jadi sedekah....
Bang mintak tolong potong rumput kebun sy 6 ekar sy tak upah tak bagi makan pun agak KO boleh buat tak😅.
Dahulu org buat kenduri tahlil merayakn Maulidur rasul tidak bermslh pun tpi bila msuk tahun 2000 ada yg kata bidaah....saya tak boleh nak komen kerana saya jahil tentang ini...
sebab itu kita. perlu. mengikuti perbahasan atau kritikan antara. ulama dngr perbahasan antara mereka guna akal sihat UTK menilai jngn taksub mana diantaranya lebih menepati sunnah .bukankah Islam ugama allah nabi menyampaikan kita mengikut apa nabi sampaikan kalau ulama sampaikan benda yg tak ada asal dari nabi ia di katakan benda baru atau bidaah .setengah ulama menghasanahkan bidaah dan sbhg mendholalahkannya berdasarkan dalil dan pemahaman ttg dalil
Alhlul bidaah hasanah wal jamaah..jazakallahukhairan ust,kita xperlukan dalil tp perlukan hidayah..btl tu,moga Diberikan hidayah
Kami orang biasa ni tak pernah pon kata kenduri arwah tu dibuat para sahabat...buat kenduri pon seikhlas hati atas kemampuan...takde rasa bebanan pon hanya niat nak sedekah...
bab sahabat tu mmg ada hadis dr juraij bos mcm yg adnin tu ckp... bg makan 7 hari atau hari ke tujuh.. juraij ambil dr ibnu umar dan adnin tu dh akui td cuma dia kata sahabat bg makan dan buat kenduri.. bg org mkn dgn buat kenduri mkn x sama ke.. huhu, mereka terperangkap dgn hujjah mereka sendri..
Dosanya adalah buat amalan panadai2 sendiri
Siapa punya fatwa??..ustaz phd netizen ke?.
Yg aku tahu djemput hanya saudara yg terdekat .. dia tak jemput joe baden.. dia tak jemput tom cruise. 😂😂😂
😂
Jemput tekong dulu imam masjid atau surau atau mereka yang arif. Kalau dikampung tu ada ustaz popular mesti la akan diajak.
@@Juvnahanafi ye ke mesti?
Nak sedekah makan UTK keluarga terdekat yg sedekah doa n tahlil,agak2 kalo xda makanan ,ada x keluarga terdekat nak dtg sedekahkan pahala tahlil "lillahi taala"????? Pahala hanya diberikan KPD yg ikhlas kerana Allah
@@jasniabuhasan5864 xyah agak mmg akan ada org... Booo
BETUL USTADZ ADNI YAHYA, DIA IKUT SALAF, HOK BUAT KENDURI ARWAH ADALAH ULAMA BIDAAH, ULAMA BIDAAH MENGHAMPIRI NERAKA, ULAMA BIDAAH CIPTA KHILAF BERTUJUANNYA SUPAYA ORANG AWAM IKUT NYA DAN MENGHAMPIRI NERAKA
Jahilnya komen mcm nie. Zmn shbt lagi sudah ada khilaf bang oi....
Terpulang pada keluarga simati nak buat atau tidak.lihat kemampuan keluarga simati.kalau nak jangan membeban atau menyusahkan.tahlil ni budaya orang melayu.yang wajib 4 perkara sahaja.
Ceramah ni menyebabkan org MAKIN KELIRU.
Dgr dgn niat nk mencari ilmu krn Allah, insya Allah X akn terkeliru. Jgn niat cari ilmu utk sesat kn org lain.
ua-cam.com/video/OSngp4ElXuQ/v-deo.htmlsi=76DhPLPR_6GIGaCT
Senang cerita kitai ikut je fatwa negeri masing2 saya imam2 di johor di boleh kn bua bacaan yasin dn tahlil arwah belum ada lgi imam2 paksa tuan rumah suruh sediakn makanan
Mantap ustad Haza, penerangan yg mantap. Kenduri Arwah banyak kebaikan. Niat yg betul. Buat yg mampu sedekah untuk simati. Panggil anak2, adik bradik, sedara mara berkumpul bersilatul Rahim. Baik tukan
Kesian pada umat Islam mlayu aswaja yg ada ahluhadisnya diperangi n ditolak hggakan dicop salafi wahabi yg akhirnya larangan nabi pun dibelasahnya sebab disgka agama walopun ianya dari amalan Syiah ( bukan saja hal kubur n kenuri NIH semua, even qasidah n maulid tuh juga dari mana ????)
Lgi kesian yng petik nama nabi, . Nabi xbuat xlei buat.
Tidak ada dalil larangan. Nak buat boleh. Tak buat takpe. Hukumnya harus.
Hindu pun buat
@@en.durianshaari1491 hindu baca yasin ke
Dia ni SOHAI,jangan layan.otak dia berlumut.
Saya suka hadir kenduri arwah..
1 Dapat bersilaturrah mi
2 Menguatkan hafalan
3 Perbaiki bacaan..
Pada yg yakin baik buat lah yg tak yakin baik jgn buat settlel yg nk buat buat lah yg tak nk buat dok diam 2 jgn salah kn org yg nk buat yakin lah allah maha mengtahui
Tahlilan, talkin itu sebenarnya bukan khilafiyah..tapi adalah amalan sesat
1. Aik..sejak bila Mat Nin jadi macam tu?
2. 360° berubah.
Konon tak wajib...bila tak buat, ustaz dan org geng surau pandang serong.. sedih hati keluarga org mati tak mampu bagi ustad lapar mkn nasi..
Yng pandang serong awk jer, .. bersangka burok xlei tau
Mane ade...
@@shuahmad8150Ada la.
jgn salahkan amalan, salahkan penganut tu, diorg tak faham hukum.
Benda tak wajib. Tak mampu toksah buat.
Kalau mampu jemput jamu lah satu kampung pun takpe.
Buat jamuan makan2 kat sedara mara dengan niat sedekah besar pahalanya.
Dalam masa yang sama buat tahlil niat doa untuk arwah2 ibu bapa serta ahli2 keluarga yang 'sudah pergi'. Semua itu hukum mengadakannya harus dalam Islam.
Alhamdulillah kami buat amalan begini setiap tahun atau setiap ada kemampuan.
Amalan begini tidak bersalahan dengan syarak.
Tahlil secara umumnya adalah sebuah majlis doa. Doa agar roh arwah dirahmati Allah serta memdapat keampunan-Nya.
Nabi doa tak bila ada sahabat meninggal? Tentu Nabi ada berdoa. Mungkin doa nabi ada secara berseorangan.
Tapi bolehkah kita berdoa secara berjemaah?
Perkara doa berjemaah adalah perkara khilaf (perbezaan pandangan ulama yang masing2 punya dalil sahih).
Untuk perkara khilaf, kita boleh memilih pandangan yang kita yakini.
Maka kita pilih pandangan bolehnya berdoa beramai2.
Kedua, majlis tahlil juga ada perkara menghadiahkan pahala bacaan surah kepada roh simati. Sampaikah pahala bacaan?
Ini juga adalah perkara khilaf ulama. Maka kita dibolehkan untuk memilih perkara yang kita yakini, yaitu pahala bacaan sampai kepada simati.
Ketiga, bolehkah kedua2 perkara (doa dan baca surah) dibuat dalam satu majlis beramai2?
Ini kita berdasarkan dalil sahih hadis nabi yang menyatakan kebaikan orang2 atau kelompok orang yang berzikir.
Hadis sahih riwayat Imam al-Bukhari, daripada Abu Hurairah RA, Rasulullah bersabda: “Sesungguhnya Allah memiliki malaikat yang berkeliling di jalan mencari orang yang berzikir. Apabila mereka bertemu kelompok orang yang berzikir kepada Allah, mereka pun saling memanggil: Kemarilah kepada apa yang kamu hajatkan. Maka para malaikat menaungi mereka dengan membentangkan sayap-sayap mereka sehingga ke langit dunia.”
Dalam majlis tahlil terdapat zikir2 Laila ha illallah, selawat, istighfar membaca surah pilihan serta doa.
Majlis tahlil adalah sebuah majlis zikrullah.
Besar pahalanya bagi orang2 yang duduk berkumpul berzkkir kepada Allah SWT.
Berdasarkan penjelasan serta dalil sahih tersebut di atas maka hukum mengadakan majlis tahlil adalah boleh (harus) serta mendapat pahala berzikir, membaca surah, istighfar, selawat serta pahala berdoa.
Semua itu adalah ibadah umum yang amat digalakkan untuk dibuat pada bila2 masa.
Alhamdulillah
Mantap penjelasan tuan isu tahlil, tapi tidak menyentuh kenduri tahlil, makan2 yg disediakan keluarga si mati, dan syarat 3 hari, 7 hari etc etc..apa hukumnya?
"Majlis tahlil adalah sebuah majlis zikrullah" boleh berikan dalil yg sahih?
Masalah asamjawa pandai dari Nabi SAW...
Kalau kenduri tahlil tu syariat.. sudah pasti Nabi buat kenduri tahlil utk isterinya Khadijah dan anaknya Ibrahim.
Asam jawa secara indirectly menuduh Nabi tidak tabglih.. menyembunyikan kebaikkan.
Guna otak la asam jawa sekalian...
Sebenarnya majlis itu adalah majlis tahlil, iaitu sebuah majlis doa kepada arwah, disertai zikir serta menghadiahkan pahala kepada arwah.
Adapun perkataan 'kenduri arwah', itu adalah bahasa pasar atau bahasa basahan ucapan bibir bagi orang kita terhadap majlis tahlil arwah.
Oleh demikian timbul persepsi negatif atas konotasi tersebut kononnya majlis itu adalah majlis kenduri makan2 sempena kematian. Itu yang tidak betul sebenarnya.
Majlis sebenar adalah majlis tahlil. Majlis tahlil pun umum, seperti waktu rasmi buka pejabat, majlis kesyukuran naik pangkat, pindah rumah baru, re union, doa selamat, kita harus buat tahlil. Iaitu hukumnya harus. Nak buat boleh, tak buat tak mengapa.
Tapi yang ini, majlis tahlil yang dibuat setelah kematian. Atas tujuan kita berdoa agar rahmat Allah ke atas roh arwah.
Maka, keutamaan majlis ini ialah tahlil nya, zikir nya, serta doanya. Bukannya makannya. Kalau di jamu makan ya makanlah. Apalagi jika tuan rumah berhajat untuk bersedekah makanan juga atas dasar menghargai kehadiran untuk bertahlil.
Budaya orang kita kalau ada orang bertamu kita hidangkan makanan, sama ada makanan berat atau ringan. sekurang2nya air minuman teh dsb.
Perlu di ingat, budaya yang elok dipandang syarak seperti menghargai tetamu tetap diiktiraf dari segi syarak sebagai hukumnya boleh (harus) dilakukan.
Maka, di situ jelas bahawa setiap sesuatu dilihat dari segi tujuannya.
Apakah tujuan majlis itu. Kalau tujuannya majlis berzikir dan doa, maka itulah tujuannya. Soal diberi makan kemudiannya, itu adalah sampingan dan bukan tujuan majlis.
Samalah macam majlis mesyuarat PIBG misalnya. Majlisnya adalah mesyuarat. Itulah tujuannya. Bukan makannya.
Kalau makan jadi keutamaan, jadilah majlis itu majlis makan2 PIBG sekolah.
Yang salahnya dari segi syarak, ialah membuat jamuan makan2 sempena kematian. Itulah yang salahnya. Itu barulah betul kenduri arwah.
Jamuan makan2 ibarat pesta makan dengan pelbagai juadah sempena kematian. Adakah ada dalam syariat jamuan makan2 sempena kematian?
Tentulah tidak ada.
Akan tetapi adakah dalam syariat kita boleh mendoakan arwah agar Allah merahmati roh simati?
Boleh dan tidak menyalahi syarak pun.
Bagi saya adakan bacaan tahlil tanpa jamuan sudah mencukupi.
Salah juga
Saya tak datang..takda makan..😂😂😂😊
Kenduri arwah bukan khilaf oiii! Tp isu nak melantak free kat rumah orang yg kematian ahli keluarga je ...
Klu betol niat ikhlas nak doakan arwah tu, tak kire sape pun dala sujud terakhir solat fardhu bole je mintak sungguh2 dengan Allah utk ampunkan dosa fulan bin fulan tu ... Bole je lepas solat hadiahkan bacaan AQ untuk si mati kan?
Kene ke mai umah simati bkumpul reramai dengan xde perasaan buat haruk kat rumah dorang yg tengah kesedihan tu?
Nie sumua bukn ajaran nabi saw dan islam keseluruhannya tp lebih kepada kepercayaan nenek moyang terdahulu sebelum islam.sampai ke nusantara nie.... Amalan sebelum islam.diconvert jadi amalan islam 😅
Tak buat kenduri arwah tu la ajaran islam sebenar tp pihak musuh xmau ajaran islam yang sebenar muncul diamalkan oleh umat islam. Itu je la nak habaq sebab jiran aku ade yang hindu dan saling tak tumpah 😂
Tuan rumah yg buat makanan, tuan rumah yg jemput org makan. Bukannya org pergi paksa tuan rumah buat. Tu kerelaan tuan rumah. Yg kau susah knpe??? Pelik2 budak w nie...
@@saffonetv aku susah sebab ko punye ritual sejibik mcm hindu mati, malam buat pesta meraikan kematian, memekak, pastu melantak! Da kenyang tembolok korang, isap rokok buang puntung merata. Bangsat punye adat jadikan ritual agam 🤣🤣🤣
@@saffonetvahli bidaah suka sangat buat bidaah
P baca tahlil pahala untuk si mati, ahli keluarga buat kenduri niat sedekah bagi mkn pd org mai baca tahlil. Dpt pahala utk ahli keluarga atau niat pahala utk si mati..
Sdh tahu khilapiah mk tinggalkan lah jangn membingungkan lagi umat.
Mlm ni aku jawab .. sempoi punya untuk ahlul Bidaah Al Khawarij .. 🤣🤣
Kamu faham ka bidaah..klu tak faham patut oah dinamakan pencinta bidaah
Kamu lihat surah al ma'un. Ayat satu maksudnya : Tahukah kamu (orang) yg mendustakan agama? 2: Itulah orang yg mengherdik anak yatim. 3: Dan tidak menganjurkan memberi makan orang miskin. 4: Makakecelakaanlah bagi orang orang yg solat, 5: (Iaitu org org yg lalai dari solatnya. 6 Orang orang yg berbuat riyak. 7: Dan enggan (menolong dengan) barang berguna. Dalam surah sudah cukup untuk mematahkan hujjah bengong dari md nin. Ciri ciri orang yg mendustakan ugama tu ada dlm surah ini. Allah suruh sayangi anak yatim, ini termasuk menziarah org mati biasanya akan memberi sumbangan berupa duit atau makanan, pakaian kpd waris si mati. Ayat 3 tu iaitu org yg tidak menganjurkan memberi makan kepada orang miskin. Org miskin yg dtg baca tahlil termasuk dlm ayat ini, manakala org kaya yg berkemampuan pula boleh bantu. Ayat7 surah ni soal org yg enggan menolong org seperti yg dituntut diatas. Jadi md nin gagal faham tuntutan quran, perkara yg dianjur dia tegah, perkara yg mustahak diremehkan.
Ustaz syuk pandai ramai sekarang padahal sudah lama orang buat. Ustaz syuk pandai hanya mahu sendiri saja
Ni ka ustaz hAZa .. 😂
Memang nabi dan para sahabat tak buat tahlil tpi salah ke buat tahlil sedikit sebanyak pahala pada simati...
adakah mendapat pahala cara transfer sedangkan si mati sudah tak berbuat amal, amal si mati dapat dari amal jariah , doa anak soleh nya saja.Liat Quran surah An Najm ayat 38,39
Zaman Nabi SWA ramai yg mati ..xda pulak buat amalan ni
Yg membolehkan banyak alasan kata boleh buat majlis tahlil. Sedangkan Nabi Sw dan sahabat x pernah buat
@@ajisramli293
Tahlil tu bukan transfer pahala. Tahlil itu adalah majlis doa. Doa agar Allah merahmati serta mengampuni si mati.
Memang ada istilah "menghadiahkan pahala kepada simati" tetapi itu lebih kepada doa kita (dengan niat) agar dengan bacaan2 surah itu Allah akan mengampuni serta merahmati si mati.
Hadis sohih mengatakan salah satu yang tidak putus (amalan berpahala yang mengalir) adalah doa anak yang soleh. Ianya pasti sampai dengan izin Allah.
Anda boleh bayangkan jika anak soleh itu berdoa "Ya Allah sampaikanlah hajat dan doa sekalian yang hadir dalam majlis tahlil ini".
Doa anak yang soleh pasti qabul dan sampai dengan izin Allah.
@@abdrahim7842
Majlis tahlil boleh buat meskipun ada yang mengatakan nabi dan sahabat tak buat.
Majlis maulidul rasul pun boleh buat. Meskipun ada yang mengatakan nabi tak buat.
Ianya bukan kerana nabi tak buat kita tak boleh buat.
Tapi ialah kerana ianya tidak menyalahi syarak untuk dibuat.
Kita ikut nabi kah?
Ya kita ikut nabi dari segi nabi membawa syariat.
Dan syariat (syarak) tidak menghalangnya untuk ianya boleh dibuat.
Alhamdulillah....
jelas.... ustaz haza....
jazaakallah....
Alhamdulillah
Akhir zaman ini la yg akan terjadi
Hadis ratapan bersumber dari Ibnu Umar yang disangkal Bonda 'Aisysh...hadis ahad aje...
perkara haram satu aje Nabi (s) mengharamkan secara berbisik2 pada saorang sahabat aje???
Mentelah lagi ditolak oleh Bonda 'Aisyah!!!
Piau sungguh oo matnin ni 🤣 tak ceroiii 🤣 takdak bancuh punya 🤣
Lantak korang la....org politik bertelagah.....ustat.... masing2 tunjuk dia yg betul...artis tunjuk dia pandai..Netizen pikir la sendiri...
Bukan mslh ingin bertelagah, tp bila diserang kita kena pertahankan diri....insya Allah org yg celik hati dpt nilai mana yg benar & mana yg salah
@@saffonetv Dengar UAI....jelas dan mudah faham...x de stress.
@@mohdhaidir-hg5og alhamdulillah...jwpn uai mmg diambil dari fatwa ulama muktabar. Kalau ada khilaf, dia ckp khilaf...
@@saffonetv ada lawak pulak tu...dan beliau tegas dan berani walaupon sentuh isu sultan dan raja..
Bavi aku aku hanya menvikut qalallah dsn qala rasul,apa yg rasjl buat itulab ikutanku,begitu juga para sababat dan tabi'in,mereka semua tidak melakukan kenduri arwah apabila salab satu ahli keluarga mereka meninggal dunia..Jika ini ada pasti rasulullah dan para sahabat telah lakukan dari dulu lagi.oleb itu marilah kita tinggalkan apa yg rasullullah tidak lakukan dan ikutilah apa yg rasullulah lakukan.
Perkampungan sunnah xde zmn nabi pun. Kalau benda tu baik, pasti nabi dah buat......
mat nin ni xperlu kpd lerai, dia perlu hidayah.
Ammmbooooi kenduri RwH tkt sngt kenduri kwin tktkt plk dng. Mpoqq jntn betina hongheng hong hengggggtkpa plk
Ikut fatwa pihak yg mentadbir.
mati esok2 ni dia tau la kot.klu tau sebelum mati mcm mna plk dia nk cerita blk kt org hat dia kata bidaah tu.Allah taala maha pengampun,asalkan kita taubat.ni dosa dgn org nk kira mcm mna.ilmu apa pun xdak lagi,bleh p cakap ikut sedap perut dia.
Zikir pun tergantung...
Macam2 hal, mana satu yang betul ni...😅😅
Entahlah .mana satu nak ikut
Pendapat ini kedua dua dari ustaz.
Kalau tak nak buat .mu punye pasal...tapi kalau ade orang buat..mu jangan tuduh bidaah.. dia nak bersedekah..dia punye hall laa... Ape nak sebok kalau ade orang nak sedekah..yang bercakap tu .berpandukan kitab ..bukan suke suke cakap...kedua dua ustad tadi bace kitab. Yang kite bace kitab ape... Masing masing ade dalill....wollohu aqlam...tu pandangan saye....
hhhhhhhh
Ulamak vs Ulamak
hhhhhhhhh
Masyarakat akan hancur atas persengketaan
ajak debat ja mat nin ni, sembang kencang
Hang uztaz tak mau pi kenduri tahlil jangan mai.dok diam diam....hampa pun baca talkin juga
Ni la kerja ustaz Hari ni.hang Kata hang.hang Kata hang.masing2 menyalahkn atara Satu sama lain.semua dibodohkn olih iblis.iblis X takut org berilmu iblis takut pendakwah.yg buat usaha ATA's imam.
Lari tajuk ustat ni
Buatlah mana yang difikirkan terbaik, ust Adnin ada sumber yang dia jumpa maka dia ikut cara tersebut jugak ada ust sedaya upaya ikut apa yg nabi dan sahabat khulafa al-Rasyidin buat mereka cuba ikut..yg penting mereka tidak melakukan syirik...dan yg kumpulan rasa aswaja pada mereka betul ikut...
Jangan bergaduh sesama Islam kerana tak qunut subuh...
Takut nanti yang Allah campak ke dalam api neraka admin yang jadi batu menghasut sesama Islam supaya bergaduh..
Kenduri niat bersedekah pun tak boleh ke..pelik betul akhir zaman ni … mcm2 jenis manusia dgn hujah masing2 tapi macam tak boleh berfikir dgn mencari kebenaran…
Kebiasaannya org buat 3 hari sbb ahli klrg ada pada masa itu. Kalau slps itu mereka dah pulang ke tempat masing2 sbb faktor tugas.
Negeri orang bukan Islam mereka maju dengan ekonomi dan ugama mereka. Sedang orang Islam mereka bertekak pasal ugama dan ekonomi mereka yang lemah. Dan akhirnya mereka ni pakar minta sedekah
MAKIN RAMAI YG BELAJAR .MESIR MEKAH MADINAH MAKIN HURU HARA. .USTAZ2 MAKIN RAMAI. MASING2 NK TUNJOK HEBAT .APA NK JADI
ulamak sepakat. yg gila nya. tok tok guru. yg nk tunjok. dia pandai.
Ada duit nak buat buat lah xnak buat pun xpa.. org pakat nak buat sbb nak cari pahala lebih.. org baca tahlil kt arwah kita bagi la makan walaupun kopi dgn roti kering..