Logun Edé na Angola não existe. O inkise que tem características semelhantes é Telekumpesu. Essas zoelas estão todas no dialeto yorubá. Em Angola cantamos em bantu. Pembelê, Telekumpesu!
Se for ijexa,ketu,jeje...ketu toca ijexa ...está errado?AS PESSOAS NAO SE TOCAM QUE O CANDOMBLÉ SE DEU PELA JUNÇAO DE TODAS AS NAÇOES!AFFS!USAM MOKAN,SENZALA,UMBIGUEIRA E DEMAIS COISAS DO ANGOLA NAS DEMAIS NAÇOES E AI ?ESTA ERRADO?FALAR DA CASA DOS OUTROS É BOM MAS SABER AS ORIGENS ANTES DE QUESTIONAR NINGUÉM FAZ!tudo gente papagaio q ouve e repetem nas suas casas...
kkkkk sabe oq é engraçado? que esses Àwón Òrìn ( cantigas ) estão sendo cantadas todas no dialeto Yorùbá é não no dialeto falado no candomble angola kikòóngo. Nos dê Angola não temos òríșá temos Nkisi , não temos Lòngú temos Gomgobila ( Caçador menino ) ou Telekompenso ( Caçador pescador ). Isso aqui mas minha casa Inzó kupapa unsaba .( casa bate folha ) em mata escura Salvador. Makuiu bantu Angola ( estendo as mãos pra todos da Angola .).
@@guilhermematias951 vc não conhece minha casa amigo ....Vc conhece raízes, pessoas que falam ser raízes bante folha . Porém não sabem nem a Horigen da casa , não sabem quem foi o criador. O dia que vc vim em Salvador no Barrio da Mata escura e entra no Inzó manzo bantu ken ken ( casa essa criada por meu tataravô de santo) chamado de Manuel Bernardino da paixão.....Que tia o apelido em Salvador e no recôncavo baiano de Manuel o bate folha....vc vai ver que aqui não temos Òrìşà e não cantamos em yorùbá.
@@tcantador mano...em Aracaju tem uma casa ,uma das mais antigas ,fundada por mameto manadeuí,ela tinha ligação direta com o bate folha da bahia!e não é a toa q ela criou uma enorme raiz em aracaju,Alagoas e até são paulo!e mesmo sendo do bate folha há décadas atrás ela já fazia isso,tocava angola mas gritava por orixás!
Velho Logun na angola... ta serto com S mesmo. O principe na angola é a mesma coisa que abiã fazendo filho de santo. Pelamor! Só nessa tal de "verdadeira angola" do Axé Tumbajunsára. Ninguém merece...
mukuiu aos mais velhos e mais novos, bom então na verdade não se cultua logun edé na angola, mas temos q saber o mínimo possível para entendermos que o candomblé de angola derivou-se do ketu, assim como a umbanda derivou-se do angola, então é normal sim cantar para logun edé como reverência assim como cantar para catiços de umbanda como o ketu e o angola fazem, gente orixá, nkisi, orisá não vem no ilê, ou no barracão com placa de identificação escrito "sou de ketu, ou de angola" temos que fazer nossa reverência do msm jeito pois, estamos aqui para prestigia-los e não para definir se eles pisão ou não no nosso axé. abrç a tds
Cleiton Andre, você está equivocado. Não é verdade que o candomblé ou a Nação Angola, derivou-se da Nação Ketu. A Nação Angola ou Angola - Congo, possui história, tradição e identidade próprias. E nem a Nação Angola, e muito menos a Nação Ketu, cantam para as Entidades da Umbanda. Isso somente ocorre no chamado UMBANDOMBLÉ, mas não em templos religiosos tradicionais e de raiz. As únicas entidades, que tradicionalmente são cultuadas e louvadas nos templos de Angola-Congo, são os CABOCLOS. Que também são cultuados em outras nações, Ketu, Efon, Nagô e mais raramente no Jeje. Os templos Lesse Egun, também louvam e cultuam Caboclo, através de Babá Yawô. Concordo quando você diz que, devemos reverenciar e prestigiar as divindades (orixá, vodun e inkice), e as entidades da Umbanda. Mas cada um dentro da sua tradição e segmento religioso. Senão vira um samba do crioulo doido, uma mistureba danada, sem pé nem cabeça. É de praxe, quando um orixá chega em um templo de Angola, ser reverenciado e prestigiado, inclusive com cantigas próprias da sua nação. O mesmo ocorrendo em relação a um inkice, que chega em um templo de Ketu. Ou em relação a um vodun. Mas cada um no seu quadrado, por favor. Não confundamos alhos, com bugalhos. Axé
E devemos esclarecer, que as cantigas apresentadas no vídeo, nunca foram da Nação Angola, pertencem a Nação Ketu. Mesmo porque, não existe culto à Logun Edé na Angola.
Tiago Mota, infelizmente a historicidade da Nação Angola ou Angola - Congo ainda permanece preservada através da oralidade, sendo restrita a grupos religiosos. Gerando assim equívocos, controvérsias e conceitos deturpados. Esperamos que neste século, isso venha a ser devidamente corrigido, através do surgimento de livros. Fazendo assim com que essa historicidade e particularidades da Nação Angola, venham a ser corretamente preservadas e sobretudo acessíveis a todos.
etava vendo alguns comentarios falando do nosso axe para os sabios por causa do toque ijesá que dizer que muda a naçao ou so o ritimo. ogan de bessen mogi das cruzes sao paulo
@@kadiangudiankosi5457 vc poderia me falar um pouco mais sobre? Entrei pra conhecer uma casa de angola recentemente e estou gostando muito!! Sou filho de Kaia
Aqui uma roda de efom tudo Yoruba
PARABÉNS!
Isso é ijexá KKKKKK mas pode tocar sim
Lociloci meu pai logunede
Logun Edé na Angola não existe. O inkise que tem características semelhantes é Telekumpesu. Essas zoelas estão todas no dialeto yorubá. Em Angola cantamos em bantu. Pembelê, Telekumpesu!
Existe Logun no Efon/Jeje?
No seu Axé, no meu tem logun sim!
Onde acho a letra?
Se for ijexa,ketu,jeje...ketu toca ijexa ...está errado?AS PESSOAS NAO SE TOCAM QUE O CANDOMBLÉ SE DEU PELA JUNÇAO DE TODAS AS NAÇOES!AFFS!USAM MOKAN,SENZALA,UMBIGUEIRA E DEMAIS COISAS DO ANGOLA NAS DEMAIS NAÇOES E AI ?ESTA ERRADO?FALAR DA CASA DOS OUTROS É BOM MAS SABER AS ORIGENS ANTES DE QUESTIONAR NINGUÉM FAZ!tudo gente papagaio q ouve e repetem nas suas casas...
T amo querido Logun Ede princepe 💚🌟💛💙
ta muito bom o video
Essa cantiga é de Ketu e não Angola !!! Logunede não tem em Angola mas sim Telekompensu
Logun Éde em Angola???Mano isto é ijesá!Sem comentários...
kkkkk sabe oq é engraçado?
que esses Àwón Òrìn ( cantigas ) estão sendo cantadas todas no dialeto Yorùbá é não no dialeto falado no candomble angola kikòóngo.
Nos dê Angola não temos òríșá temos Nkisi , não temos Lòngú temos Gomgobila ( Caçador menino ) ou Telekompenso ( Caçador pescador ).
Isso aqui mas minha casa Inzó kupapa unsaba .( casa bate folha ) em mata escura Salvador.
Makuiu bantu Angola ( estendo as mãos pra todos da Angola .).
Qual a diferença se no bate folha cantam para inkise e na hora gritam por orixá?affs!
@@guilhermematias951 vc não conhece minha casa amigo ....Vc conhece raízes, pessoas que falam ser raízes bante folha .
Porém não sabem nem a Horigen da casa , não sabem quem foi o criador.
O dia que vc vim em Salvador no Barrio da Mata escura e entra no Inzó manzo bantu ken ken ( casa essa criada por meu tataravô de santo) chamado de Manuel Bernardino da paixão.....Que tia o apelido em Salvador e no recôncavo baiano de Manuel o bate folha....vc vai ver que aqui não temos Òrìşà e não cantamos em yorùbá.
@@tcantador quem é o atual sacerdote da casa hoje?
@@tcantador mano...em Aracaju tem uma casa ,uma das mais antigas ,fundada por mameto manadeuí,ela tinha ligação direta com o bate folha da bahia!e não é a toa q ela criou uma enorme raiz em aracaju,Alagoas e até são paulo!e mesmo sendo do bate folha há décadas atrás ela já fazia isso,tocava angola mas gritava por orixás!
@@tcantador mabeji descende dessa casa,se não me engano é hoje a?mais velha atuante dentro da roça do bate folha!e mistura!
Logun não se cutuava na angola mas como hoje ta tudo mudado não duvido de mais nada
Parabéns...
Velho Logun na angola... ta serto com S mesmo. O principe na angola é a mesma coisa que abiã fazendo filho de santo. Pelamor! Só nessa tal de "verdadeira angola" do Axé Tumbajunsára. Ninguém merece...
meu pai Rafael de logum ede saudade de você pai
vc poderia postar mais videos de outros orixas, esse ta bom d+
Hoje em dia as coisa mudaram mesmo lugon no angola
mukuiu aos mais velhos e mais novos, bom então na verdade não se cultua logun edé na angola, mas temos q saber o mínimo possível para entendermos que o candomblé de angola derivou-se do ketu, assim como a umbanda derivou-se do angola, então é normal sim cantar para logun edé como reverência assim como cantar para catiços de umbanda como o ketu e o angola fazem, gente orixá, nkisi, orisá não vem no ilê, ou no barracão com placa de identificação escrito "sou de ketu, ou de angola" temos que fazer nossa reverência do msm jeito pois, estamos aqui para prestigia-los e não para definir se eles pisão ou não no nosso axé. abrç a tds
Cleiton Andre,
você está equivocado.
Não é verdade que o candomblé ou a Nação Angola, derivou-se da Nação Ketu. A Nação Angola ou Angola - Congo, possui história, tradição e identidade próprias.
E nem a Nação Angola, e muito menos a Nação Ketu, cantam para as Entidades da Umbanda. Isso somente ocorre no chamado UMBANDOMBLÉ, mas não em templos religiosos tradicionais e de raiz.
As únicas entidades, que tradicionalmente são cultuadas e louvadas nos templos de Angola-Congo, são os CABOCLOS. Que também são cultuados em outras nações, Ketu, Efon, Nagô e mais raramente no Jeje.
Os templos Lesse Egun, também louvam e cultuam Caboclo, através de Babá Yawô.
Concordo quando você diz que, devemos reverenciar e prestigiar as divindades (orixá, vodun e inkice), e as entidades da Umbanda. Mas cada um dentro da sua tradição e segmento religioso. Senão vira um samba do crioulo doido, uma mistureba danada, sem pé nem cabeça.
É de praxe, quando um orixá chega em um templo de Angola, ser reverenciado e prestigiado, inclusive com cantigas próprias da sua nação.
O mesmo ocorrendo em relação a um inkice, que chega em um templo de Ketu. Ou em relação a um vodun.
Mas cada um no seu quadrado, por favor. Não confundamos alhos, com bugalhos.
Axé
E devemos esclarecer, que as cantigas apresentadas no vídeo, nunca foram da Nação Angola, pertencem a Nação Ketu.
Mesmo porque, não existe culto à Logun Edé na Angola.
Tiago Mota,
infelizmente a historicidade da Nação Angola ou Angola - Congo ainda permanece preservada através da oralidade, sendo restrita a grupos religiosos. Gerando assim equívocos, controvérsias e conceitos deturpados.
Esperamos que neste século, isso venha a ser devidamente corrigido, através do surgimento de livros.
Fazendo assim com que essa historicidade e particularidades da Nação Angola, venham a ser corretamente preservadas e sobretudo acessíveis a todos.
Cleiton Andre creio que vc não pertence a Nkise pra falar tanta asneira como essas .
SUPER EQUIVOCADO, A ANGOLA FOI A NAÇÃO PRIMEIRA !!
etava vendo alguns comentarios falando do nosso axe para os sabios por causa do toque ijesá que dizer que muda a naçao ou so o ritimo.
ogan de bessen mogi das cruzes sao paulo
show
Achei engraçado que em uma das legendas no video diz: Isso é angola de verdade. Mas na angola não se chama Logun Ede,se chama Telekompensu kkkkk
Letras?
pqp...
loçe Loçe logum
LOSSY LOSSY LOGUN MEU PAI
Quem foi o "gênio" que confundiu Ijesha com Angola?
kkkkkkkkkk
Angola? Não existe Logun Édé em Angola. Com todo o respeito.
logum no angola nao tem tem gomgobira
Gongobira/Gongobila é um Kabila mais novo. O correto, é TELEKOMPENSU.
Deni Poeta até já ouvi falar de telekompeso mas no meu axe tenho irmão feitos d gomgobila cabilA mutalambo por aqui ninguém faz telekompeso
s fe
Mas o sincretismo não é o mesmo?
@@JoaoVictor-ve6vu não
@@kadiangudiankosi5457 vc poderia me falar um pouco mais sobre?
Entrei pra conhecer uma casa de angola recentemente e estou gostando muito!! Sou filho de Kaia
Que eu sabia não existe logun ede no Angola