ВЕТХИЙ И НОВЫЙ ЗАВЕТ. ЕСТЬ ЛИ ОТЛИЧИЕ?

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 12 лис 2024

КОМЕНТАРІ • 29

  • @ИринаФедорова-н3г
    @ИринаФедорова-н3г 3 роки тому

    Благодарю за молитву 🙏

  • @ukrvideo7777
    @ukrvideo7777 3 роки тому +1

    Руслан слава Богу за тебе!

    • @365_respect
      @365_respect  3 роки тому +1

      Рад быть Вам полезным!

    • @ukrvideo7777
      @ukrvideo7777 3 роки тому

      @@365_respect Аллілуя!

  • @ukrvideo7777
    @ukrvideo7777 3 роки тому +1

    дуже прекрасна та гарна промова

  • @igormikhailov6678
    @igormikhailov6678 3 роки тому +1

    слово с неба, благодарствую

  • @КатяКатиди
    @КатяКатиди 3 роки тому +1

    Спасибо за Ваш труд.Это ценно.

    • @365_respect
      @365_respect  3 роки тому

      Катя, Благодарим Вас!

  • @ukrvideo7777
    @ukrvideo7777 3 роки тому +1

    який я щасливий що в мене все гарно

  • @user_ne_luser...-_-
    @user_ne_luser...-_- 3 роки тому

    Супер 🔥

  • @igormikhailov6678
    @igormikhailov6678 3 роки тому +1

    10 заповедей это тоже хорошая информация к рассуждению

  • @ukrvideo7777
    @ukrvideo7777 3 роки тому +1

    так Іісус нас спас і слава Йому

  • @ukrvideo7777
    @ukrvideo7777 3 роки тому +1

    для мене було дуже цікаво зрозуміти що в першій Церкві був тільки Старий заповіт

  • @verakuhar24
    @verakuhar24 3 роки тому +1

    Слышала такое утверждение или мысль ,что раз Христос простил и покрыл все прошлые и будущие грехи,то не обязательно после покаяния просить прощения за свои согрешения ,которые всё равно будут на протяжении жизни. То есть один раз покаялись и попросили прощение ,то можете в будущем уже не каяться за те грехи,которые будете делать.Как к этому относится?

    • @365_respect
      @365_respect  3 роки тому

      Я бы сказал что это не верно, во первых наше первое осознанное покаяние это более возрождение свыше, затем в молитве Отче наш Иисус учит просить прощение за наши грехи как и мы прощаем должникам нашим, далее, «грехи к смерти» многие толкуют как нераскаянные грехи, затем помните притчу Иисуса о фарисее и мытаре, который раскаивался и ушёл из храма более оправданным.
      Думаю этих мест достаточно чтобы подтвердить необходимость покаяния за наши согрешения после рождения свыше.

    • @marcusm125
      @marcusm125 3 роки тому

      Дело не в форме «просить» или нет. Смысл в изменении сознания - почему ты новое творение и почему ты НЕ хочешь грешить? Ин. 5:18, в прямом переводе «не практикует грех», у него отсутствует желание это делать.

    • @verakuhar24
      @verakuhar24 3 роки тому +1

      @@marcusm125 ну речь с этим человеком шла о том,что мы же всё равно согрешаем на протяжении жизни даже если и не хотим грешить,но с кем-то поругались , где-то мыли плохие пришли и подобное ,то этот человек говорил зачем тогда за каждую мелочь просить прощение ,если цена уплачена две тысячи лет назад на все прошлые и будущие грехи

    • @КатяКатиди
      @КатяКатиди 3 роки тому

      @@365_respect спасибо за Ваш комментарий.В нашей церкви так и учат.Что один раз покаялся,и все - прощен навсегда.Все по благодати.Верующий на суд не приходит и не судиться.

    • @AlexSmith-if5jp
      @AlexSmith-if5jp 2 роки тому

      @@КатяКатиди Если судить по вашим рассуждениям, то Иисус уже расплатился за все ваши грехи. Ересь полная !!! Исходя из этого следует, что вы можете грешить всю жизнь и вы, в любом случае, попадаете в рай. Задумайтесь об этом, где здесь логика?

  • @ukrvideo7777
    @ukrvideo7777 3 роки тому +1

    цікава лекція. я б кілька книг старого заповіту прибрав би якшо було б можна

  • @ukrvideo7777
    @ukrvideo7777 3 роки тому +1

    ох же ж цей Старий Заповіт...

  • @ЮлияМарингос
    @ЮлияМарингос 3 роки тому +1

    Какой вы церкви принадлежите?

  • @SithEternal
    @SithEternal 2 роки тому

    новый завет учит вас быть смиренным рабом, что в корне противоречит ветхому завету. Ветхий завет для свободных людей, новый завет для слабых людей. И не слушайти вы то что понимание ветхого идет от нового, что это за бред вообще. Ветхий завет гораздо понятнее и там шире раскрывается понятие Бога.