Cứ mỗi lẫn xem lần nào cũng khóc ,khóc cho người và cũng chính là khóc cho bản thân mình ,lời bài tụng hay và rất thâm tình nên mỗi lần xem đều phải rơi lệ. NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Nam mô cao đai tiên ông đai bô tat mahatat xin quy hiên huynh va hiên ty cho tiêu nuôi xin gop chuc y kiên hen mon nuôi đi cung luc xua ma nêu vj đao huu ma mây đu kinh thj môi tuân cuu đêu đc vâng tam buu đo ma nuôi bây gio thj nuôi ko thây cac vj chuc sac hay chuc vệt ho dung hay đê ma sao ho vân đoc 3 bai kinh dung tam buu kê ca thuong tuong luôn dao ma đên đuc chj tôn va va vong linh cua nguoi mây ma ho con dam cai cach nghi lê cung nhu vây thu hoi ho co toi ko 😂 va sau nay ve tren bach ngoc kinh ho co tranh khoi su trung phat luat cua đuc ly hay ko chua nhac toi la laoi lap the cua ho nua ❤❤❤
Vậy thầy chùa tụng kinh trong chùa thì ăn mặn hả, rồi cha mẹ mầy đẻ ra mầy lớn mấy chục năm dc còn chết mầy quì cầu cho cha mẹ siêu thoát có chút xíu mầy than cực mở miệng ra biết mầy là loại gì rồi
Chứ quì ra sao mầy nói nghe coi , leo lên hòm cha mẹ quì mới vừa lòng mầy ha gì, mầy hay quá thì mầy tự lập ra 1 tôn giáo rồi ra qui định theo ý mầy cho tao xem coi mầy làm dc ko ,lm dc thì sủa còn ko thì câm mồm lại
Hội Thánh tổ chức khóa hạnh đường dành cho chức việc địa phương là quỳ xổng như vậy chứ không phủ phục như xưa nữa á bạn,có họ đạo lam theo và cũng có họ đạo vẫn giữ như xưa đó bạn.
@@huynhminhnhut6443 cái thứ nhất bạn đã biết nói đên tân luật pháp chánh truyền thì tin chắc bạn cũng là người đạo CAO ĐÀI,và cũng tham gia chức việc,hoặc không thì cũng là người tìm hiểu về hệ thống tổ chức của ĐẠO,cái này la Hội Thánh tổ chức dạy chức việc các đia phương để nghi lễ mỗi nơi có sự đồng nhất,con bạn hỏi ai ban bố,và nằm trong quy định nào của tân luật pháp chánh truyền thì thấy bạn cắt cớ quá,,tân luật pháp chánh truyền là để cho chức sắc chức việc nhắc đến và học theo,con đạo hữu bình thường chỉ cúng lạy,tu hành thuần tý thôi bạn,nếu bạn la chức việc thì bạn thỉnh giáo ban cai quản họ đạo sở tại,nếu không thỏa đáng bạn về ban đại diện ,và ban vẫn không thỏa đáng thì co thể về trung ương tòa thánh tây ninh ,nếu bạn là người ngoại đạo thì bạn chỉ nghe xem và tim hiểu,mỗi tôn giáo đều có sự khác biệt về nghi lễ bạn nhé,,
Thưa hiền huynh HAU PHAN từ năm 1988 đến 2002 tiểu đệ có mai duyên được đi đồng nhi nam vài năm đầu rồi về thánh thất đệ bát phụ thêm cô bác chức việc sở tai nên có tham tất cả các nghi thức lễ bái từ đền thánh, báo ân từ đến địa phương. Do hoàn cảnh không tiếp tục sinh hoạt đến nay. Hiện nay về lại địa phương thấy thay đổi nhiều quá, tiểu đệ có tìm hiểu và xin thỉnh giáo quý hiền từ cơ sở đến trung ương nhưng chưa tìm được giải đáp, vì bất cứ sự thay đổi nào trong đạo sự do hội thánh ban bố phải có căn cứ,quyết định rõ ràng để nhơn sanh theo đó mà làm.
Cho đệ xin tài liệu ghi chép cách bắn ấn đi ạ! Là cúng vong ko bắt Ấn! Chỉ cúng Thầy mới bắt Ấn Tý! Vậy các đấng khác Ấn nào ạ! Đệ còn chưa rành nên xin hiền huynh chỉ dạy.! Chân thành cảm ơn Huynh
Thánh ngôn hiệp tuyển có nói"Thầy là các con, các con là Thầy",cha mẹ ta sanh ra ta trên cõi đời này, cũng như Thầy tạo ra chúng ta, nên cúng Thầy là bắt ấn tý, cũng như cha mẹ mà bắt ấn tý là vậy đó. Nam mô Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma ha tát.
Đạo Cao Đài của tôi đa số mọi người ăn chay trường Học giáo lý từ nhỏ, khi 18 tuổi nhập môn và ăn chay 10 ngày mỗi tháng Họ Đạo thương yêu, giúp đỡ nhau như người trong gia đình Sống luôn lấy ĐẠO ĐỨC đi đầu.
NAM mô cao Đài Tiên ông Đại Bồ-tát Ma HATÁT ❤❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Cứ mỗi lẫn xem lần nào cũng khóc ,khóc cho người và cũng chính là khóc cho bản thân mình ,lời bài tụng hay và rất thâm tình nên mỗi lần xem đều phải rơi lệ.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Nhìn cu TÝ mặc áo dày nhìn dễ thuong. Mà thiếu khăn đóng
KINH TỤNG CHA MẸ ÐÃ QUI LIỄU
(Giọng Nam ai)
1. Ơn cúc dục cù lao mang nặng,
2. Lỡ thân côi mưa nắng khôn ngừa.
3. Âm Dương cách bóng sớm trưa,
4. Thon von phận bạc không vừa hiếu thân.
5. Ðầu cúi lạy . . . . (1) . . . . linh hiển,
6. Lễ muối dưa làm miếng hiếu tâm.
7. Ven Trời gởi chút tình thâm,
8. Ðộng lòng thương nhớ tuôn dầm lệ sa.
9. Xin có tưởng ruột rà máu mủ,
10. Cõi Hư linh bao phủ ân hồng.
11. Cảnh Thiên noi bước Hóa Công,
12. Nắm phan Tiếp Dẫn vào vòng Như Lai.
13. Chốn hư linh chờ ngày hội hiệp,
14. Dầu căn xưa quả kiếp dường bao.
15. Thà cam vui chốn Ðộng Ðào,
16. Ðừng vì nhớ trẻ trở vào phàm gian.
17. Nuốt tiếng than đôi hàng lã chã,
18. Tưởng đến điều nhơn quả mà đau.
19. Xem thân tuổi hạc càng cao,
20. E ra tử biệt Thiên Tào định phân.
21. Nối hương lửa nhơn luân đạo trọng,
22. Con gìn câu chết sống trọn nghì.
23. Sấp mình cúi lạy Từ Bi,
24. Tiền khiên phụ mẫu, Tam Kỳ xá ân.
25. Xin . . . . (2) . . . .định thần định tánh,
26. Noi khuôn linh nẻo Thánh đưa chơn.
27. Thong dong cõi thọ nương hồn,
28. Chờ con lập đức giúp huờn ngôi xưa.
29. Chung ly biệt con đưa tay rót,
30. Mối thương tâm chưa ngớt đeo sầu.
31. Cha ở đâu, mẹ nơi đâu?
32. Tâm tang kính gởi một bầu lệ châu.
Kinh nghe hay lắm
Nghe thật nhiều lần mà lần nào cũng khóc
Kinh tụng cha mẹ đã quy liểu có chữ
Khóc thật nhiều
Nghe ma đưc tưng đoan ruôt
Nam mô cao đai tiên ông đai bô tat mahatat xin quy hiên huynh va hiên ty cho tiêu nuôi xin gop chuc y kiên hen mon nuôi đi cung luc xua ma nêu vj đao huu ma mây đu kinh thj môi tuân cuu đêu đc vâng tam buu đo ma nuôi bây gio thj nuôi ko thây cac vj chuc sac hay chuc vệt ho dung hay đê ma sao ho vân đoc 3 bai kinh dung tam buu kê ca thuong tuong luôn dao ma đên đuc chj tôn va va vong linh cua nguoi mây ma ho con dam cai cach nghi lê cung nhu vây thu hoi ho co toi ko 😂 va sau nay ve tren bach ngoc kinh ho co tranh khoi su trung phat luat cua đuc ly hay ko chua nhac toi la laoi lap the cua ho nua ❤❤❤
Vô cùng xúc động
Letangcogiaohuuhuongduongphan1
Letangcogiaohuuhuongduongdungphan1
Đạo giáo là để chúng ta tính ngưỡn tu hành chứ khônh phải đễ chê bai hay nhục mạ nhA
Ngẩng đầu 3 thước có thần linh, ko phải tự nhiên mà mún lập 1 tôn giáo, 1 đạo nào đó mà lập dc, phải có sự thiên liêng, có thờ có thiên có kiêng có lành,
ADIDAPHAT ADIDAPHAT ADIDAPHAT
Nền nhạc dạo đầu tên gì vậy ạ
Đao cao Đài tụng kinh không ăn mặn .không lấy tiền quỳ cực lắm
Nguoi ta lam phuc,de cong duc cho con chau,chu lay tien gi
Ủa là sao
Chứ ai tụng kinh mà ăn mặn tía.chỉ có mấy ông thầy cúng tào lao á.còn như mấy thầy sư trong chùa cúng là bài bản lắm
Vậy thầy chùa tụng kinh trong chùa thì ăn mặn hả, rồi cha mẹ mầy đẻ ra mầy lớn mấy chục năm dc còn chết mầy quì cầu cho cha mẹ siêu thoát có chút xíu mầy than cực mở miệng ra biết mầy là loại gì rồi
@@tuyetphung626cho 😅😅😅.
Trời ơi tế cha mẹ sao khong phủ phục vậy ong TCS đầu hường ơi ,hay có thay đổi mới hả hiền huynh cai quán Thái Lân xin chỉ giáo cho đệ hiếu với huynh
Sao tế cha mẹ mà quỳ như vậy.
Thì con tế mẹ
Chứ quì ra sao mầy nói nghe coi , leo lên hòm cha mẹ quì mới vừa lòng mầy ha gì, mầy hay quá thì mầy tự lập ra 1 tôn giáo rồi ra qui định theo ý mầy cho tao xem coi mầy làm dc ko ,lm dc thì sủa còn ko thì câm mồm lại
Con tế cha mẹ sao không phủ phục, nghi lễ sao lạ vậy. Xin quý vị chỉ giáo
Chắc tại quên chứ j bn
Hội Thánh tổ chức khóa hạnh đường dành cho chức việc địa phương là quỳ xổng như vậy chứ không phủ phục như xưa nữa á bạn,có họ đạo lam theo và cũng có họ đạo vẫn giữ như xưa đó bạn.
Dạ. Vậy nghi lễ này làm theo quy định nào của pháp chánh truyền, ai ban bố xin quý hiền chỉ giáo .
@@huynhminhnhut6443 cái thứ nhất bạn đã biết nói đên tân luật pháp chánh truyền thì tin chắc bạn cũng là người đạo CAO ĐÀI,và cũng tham gia chức việc,hoặc không thì cũng là người tìm hiểu về hệ thống tổ chức của ĐẠO,cái này la Hội Thánh tổ chức dạy chức việc các đia phương để nghi lễ mỗi nơi có sự đồng nhất,con bạn hỏi ai ban bố,và nằm trong quy định nào của tân luật pháp chánh truyền thì thấy bạn cắt cớ quá,,tân luật pháp chánh truyền là để cho chức sắc chức việc nhắc đến và học theo,con đạo hữu bình thường chỉ cúng lạy,tu hành thuần tý thôi bạn,nếu bạn la chức việc thì bạn thỉnh giáo ban cai quản họ đạo sở tại,nếu không thỏa đáng bạn về ban đại diện ,và ban vẫn không thỏa đáng thì co thể về trung ương tòa thánh tây ninh ,nếu bạn là người ngoại đạo thì bạn chỉ nghe xem và tim hiểu,mỗi tôn giáo đều có sự khác biệt về nghi lễ bạn nhé,,
Thưa hiền huynh HAU PHAN từ năm 1988 đến 2002 tiểu đệ có mai duyên được đi đồng nhi nam vài năm đầu rồi về thánh thất đệ bát phụ thêm cô bác chức việc sở tai nên có tham tất cả các nghi thức lễ bái từ đền thánh, báo ân từ đến địa phương. Do hoàn cảnh không tiếp tục sinh hoạt đến nay. Hiện nay về lại địa phương thấy thay đổi nhiều quá, tiểu đệ có tìm hiểu và xin thỉnh giáo quý hiền từ cơ sở đến trung ương nhưng chưa tìm được giải đáp, vì bất cứ sự thay đổi nào trong đạo sự do hội thánh ban bố phải có căn cứ,quyết định rõ ràng để nhơn sanh theo đó mà làm.
Kcmql
Ấn Tý là của Thầy sao cúng vong lại bắt.???
Cho đệ xin tài liệu ghi chép cách bắn ấn đi ạ!
Là cúng vong ko bắt Ấn!
Chỉ cúng Thầy mới bắt Ấn Tý!
Vậy các đấng khác Ấn nào ạ!
Đệ còn chưa rành nên xin hiền huynh chỉ dạy.!
Chân thành cảm ơn Huynh
Đã là tín đồ cao đài thì đi đến đâu tế lễ gì hay cúng bái gì đều bắt ấn tý hết
Thánh ngôn hiệp tuyển có nói"Thầy là các con, các con là Thầy",cha mẹ ta sanh ra ta trên cõi đời này, cũng như Thầy tạo ra chúng ta, nên cúng Thầy là bắt ấn tý, cũng như cha mẹ mà bắt ấn tý là vậy đó.
Nam mô Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma ha tát.
@@DuyNguyen-xi4sl ai nói thời bây giờ làm điên mới có chết chóc đó, chứ ấn tý chỉ bắt trước thầy và mẹ thôi
@@rakeuplovely bn ns j chưa hiểu lm
Sống đầy tội Ôi chết lắm trò
Súc vật làm người là mày!!!
Bạn ko cùng tôn giáo .thì xin đừng nói vậy mà tội.đó là lể trả hiếu.
Đạo Cao Đài của tôi đa số mọi người ăn chay trường
Học giáo lý từ nhỏ, khi 18 tuổi nhập môn và ăn chay 10 ngày mỗi tháng
Họ Đạo thương yêu, giúp đỡ nhau như người trong gia đình
Sống luôn lấy ĐẠO ĐỨC đi đầu.
Những lời vô học mới nói những lời nầy