GANA SIRA BIAYE roi des Baïnounks sacrifia 15 jeunes filles et se fit trucidé par les villageois #2
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- Опубліковано 21 сер 2024
- #Ma_culture_ma_fierté #5 :
Histoire des Baïnounks Partie 2
Le lien vers la partie1 est : • BAïNOUNKS : origine, h... .
Hello, bienvenu dans le 5e numéro de votre émission ma culture, ma fierté, mon histoire mon identité.
Dans cette édition, nous allons poursuivre l’histoire des premiers peuples de la Sénégambie méridionale.
Comme développé dans le premier numéro, les Baïnounks seraient les premiers habitants de la Casamance. Ils s’étaient installés d'abord dans l’ancien empire du Gabou mais avec l’envahissement des hommes de Tiramaguan Traoré, les Baïnounks ont migrés vers l’Océan atlantique, c’est-à-dire vers les zones comme l’actuelle Ziguinchor et alentours.
À cette époque, ils étaient dirigés par Makatamba et faisaient du commerce avec des portugais et donc tout aller bien. À la disparition de Makatamba, c’est Gana Sira Biaye dit Magsobti qui avait pris les reines du pouvoir et cette période coïncida avec le début de l’envahissement du royaume par des Malinkés.
Par la suite beaucoup d’événements vont se produire, et si tu veux connaitre la suite, reste avec nous jusqu’à la fin de l’histoire..ainsi tu pourras la raconter à tes proches..
Et donc les razias des malinkés contre les Baïnounks semaient l’insécurité dans la région notamment sur le fleuve Casamance qui était utilisé pour convoyer des marchandises. Cette instabilité obligea les portugais à interrompre leur relation commerciale avec les Baïnounks. C’est donc dans ce contexte difficile que GANA SIRA BIAYE a eu le privilège ou le malheur de diriger l’empire des Baïnounks.
Il installa sa capitale à Birikama (située actuellement dans le département de Goudomp, région de Sédhiou), il réorganisa l’armée et fonda plusieurs cantons parmi lesquels on peut citer : Tobor, Mandouwar, Babira etc.
Dès le début de son règne, les stratégies mis en place par GANA SIRA BIAYE ont permis de ralentir les attaques des ethnies Malinkés et d’installer un semblant de stabilité dans le Royaume.
Cependant, selon plusieurs sources, les méthodes d’administration de GANA SIRA BIAYE sont très rudes pour cette population pacifique.
Il faut rappeler que les Baïnounks étaient une ethnie hospitalière, préférant la paix à la guerre, ils pouvaient abandonner leur terroir, plutôt que de le défendre avec des armes.
Et comme le nouveau roi imposait ses réformes, dont la guerre et demandait à la population des services limite insensés avec punition en cas de refus, son attitude finit par entrainer la colère de ses sujets.
Parmi les réformes introduites par le roi, on peut citer l'adoption d’un système patrimonial de succession au trône. Mais le goutte d’eau qui avait fait débordé le vase était le sacrifice de plusieurs dizaines des plus belles filles du royaume. Cette décision entraina une colère noire notamment celle des femmes qui auraient même fait une grève conjugale de 15 jours pour pousser leur mari à faire face au roi.
C’est dans ce contexte que, les conseillers du roi ont tenté à plusieurs reprises de le raisonner en vain. Une décision fut donc prise à l’unanimité d’éliminer ce roi devenu encombrant pour les Baïnounks.
Ainsi une trappe fut creusé dans la plus grande discrétion à la place du village où les cérémonies étaient organisées. Puis, une grande fête fut organisée dare-dare, ils dressèrent le fauteuil royal sur la trappe couverte par une natte. Le souverain fût installé sur la chaise piégée et tomba dans le trou. GANA SIRA y mourut, lapidé par ses assassins, avant de mourir il aurait maudit son peuple et lui prédit UNE DISPARITION INÉLUCTABLE.
Selon certains auteurs, l’histoire semble confirmer cette malédiction de GANA SIRA dernier grand roi des BAïNUNKS. Car au XVIIe siècle
le peuple BAÏNUNK a été victime d’un véritable génocide par ses voisins (Diolas et Mandingues) . Aujourd’hui encore, la langue BAïNUNK est très peu parlée et ce peuple passe pour "être maudit et voué à disparaître ».
Mercí beaucoup, bonjour, je m'appelle Wolfgang, je suis Allemand - Salvadorien. Ma mère est originaire d'un village du Salvador, en Amérique centrale. Les afro-descendants de ce village sont appelés "panunes" qui, selon un travail historique et interprétatif que j'ai réalisé, désignent les banunes, bañunes ou Baïnouk ; d'après mes recherches, nos ancêtres venaient de la région de la Sénégambie, région qui s'appelait aussi Guinée à l'époque.
Muito obrigado
Slt si ta mère est baïnouck soit fière c'est une éthique Noble, c'est nos meilleurs voisin et ils parle un diola aww
Félicitations pour la précieuse recherche que vous avez faite! Avez-vous publié votre travail ou est-il accessible d’une manière ou d’une autre?
Bonne continuation
Fière d'être descendante de bainouks ma famille l'est de mar notre arrière grand mère
Fière d'avoir du sang bainouk merci a toi pour ces vidéos qui ma permis de connaître notre origine
Mercy
Mercy
Merci pour les recherches et d'études, histoire et sociétés
Intéressante .Je suis fière et digne d'être baïnouk, c'est important connaitre son histoire et ses origines ...
Je vis en Europe mon père est originaire d'un village qui s'appelle djibonkére en casamance dans le département de ziguinchor
Bonne continuation
Merci beaucoup 😍
Fière d'être baïnouk
Félicitations et très belle initiative
Merci beaucoup 🤝
Gana sira biagui
Merci pour cette leçons d'histoire
Merci beaucoup frère
MachAllakh je suis très content de vous
Merci c’est un plaisir
Fière de toi et bonne continuation
moi mon pere est sérère ma mère est bainounck. et je parle très bien le bainounk de niamone
Biaye mais biagui
Très fière de ce que vous faites mais là durée de la vidéo est très courte
Merci beaucoup pour ce retour. On essayera d’améliorer
Abonnez-Vous au répertoire du Chant Choral Diola: ua-cam.com/video/EoBaGdLq0Dk/v-deo.html ua-cam.com/video/RFkQYLdD7Qg/v-deo.html
Bonsoir je suis fière d'être bainouk je voudrais entrer en contact avec vous merci
c'est qui le connard qui a mis le pouce rouge ? en tous merci pour cette histoire !
Bonjour, avez vous écrit un livre? Ou un livre ou on peut lire ces infos ?
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Je n’ai pas écrit un livre mais le livre de Christian Roche est riche sur les ethnies en Casamance
Que veut dire FADIAL en BAÏNOUK ou en MALINKÉ si vous avez la possibilité. Un sérère qui fait des recherches. Je pense que, après la chute du Royaume Baïnouk certains Baïnouk son fuite vers la Gambie aussi vers les îles de Saloum comme joal-fadiouth
Palmarin , Djilor , Simal , ...... ?
Merci pour votre compréhension
Bjr FADIAL je ne connais pas ! Je me renseignerai !
Merci
Moi j'aimerais savoir actuellement où est les villages baynouke en Casamance est les noms de famille
Niamone est un village baïnunk et pour les noms de famille il y a : Coly , Sambou , Diatta , Sagna , Biagui , kabo, Diémé , etc... Les baïnunks se différencient des diolas par le dialecte seulement mais ils ont la même culture et les mêmes noms de famille en Général
Je ne suis d'accord sur la véracité du sacrifice des jeunes filles. Qu'elle en été la raison? En Afrique les rois n'avait pas autant de pouvoir car il y avaient au mois deux pouvoirs au dessus de lui dont chacun pouvait decreter sa destitution. En plus de ça, la spiritualuté africaine n'admet pas de sacrifice humain nul part sur le continent. Ces conneries de sacrifice humain font parti de l'arsenal de mensonge construit par les europeen contre les noirs afin qu'ils se sentent inferieurs á eux. Le sacrifice humain n'a jamais existé en Afrique seulement en Europe et chez les semite. Si tu connaissais l'histoire de la tabaski.....
Votre position est légitime, cette histoire vient de la pure tradition orale. Gana Sira aurait fait ce sacrifice pour conjurer les attaques contre son royaume!
@@MDSIXCTV Tu as bien répondu à Oumar Diallo. Tu as le mérite d''avoir partagé les résultats de ta recherche. Le raisonnement t semble cohérent. Si à son niveau, il dispose d'une autre version il pourrait la partager pour complément. Bravo et bonne continuation