Bu guzel ceviriler icin Allah razi olsun. Ali imran suresi ve Yusuf surelerinin tefsiri Bayyinah tv yapiyor. Ama Türkçe cevirileri yapilmamis. Lutfen bu surelerin cevirilerinide yaparmisiniz.
Hikmet G. Yalçın ben de tam olarak bunun kaynağını bulamadım. Hadis mi yoksa israiliyat mı. Ama birçok islami kaynak ateş gelip kurbanı yaktı diye yazıyor
Güzel tespit teşekkürler. Diyanet tefsirinde Ali imran 183 için böyle yazıyor. Rivayete göre eskiden bir kimse bir sadaka verdiğinde sadakasının kabul edilip edilmediğini öğrenmek için Allah’a bir kurban takdim ederdi, sadakası kabul edilmişse Allah tarafından gökten gönderilen bir ateş o kurbanın üzerine iner ve onu yakardı (Taberî, 1V, 197). Bu şekilde kurban takdim etme olayı İsrâiloğulları’na gönderilen peygamberler için bir mûcize olmuştu. Peygamberin, Allah tarafından gönderilmiş olduğunu ispat etmesi için bir kurban kesilir, peygamber kalkar dua eder, bunun üzerine gökten inen bir ateş o kurbanı yakardı. Bu durum o peygamberin iddiasında doğru olduğunu gösteren bir mûcize olurdu (krş. Zemahşerî, I, 234; I. Kırallar, 18/36-38).
Muhammed Esed Meali 183.ayet 142'ci not:Lafzen,"Ateşin bitirdiği bir kurban"baska bir deyişle,yanık kurbanları kutsal ayinlerin temel bir unsuru kılan Hz.musa şeriatine uymadıkça.Hz musa şeriatinin bu yönü ,Kudusteki ikinci mabedin yıkılmasından beri uygulanmaz durumda olduğundan,Talmud sonrasi Yahudileri,kendilerine vaad edilen Mesih'in Musevi ayinlerini eski bütünlüğü içinde yeniden hayata geçireceğine kaniydiler;ve bu yüzden Tevrat 'a dayalı Hukuk'a her açıdan uymayan birini peygamber olarak kabul etmeyi redettiler.
Allah razı olsun nouman hoca zaten bu kabil ve Habil kısasında birbirinize haset etmeyin olarak görülür.❤
Amin.Allah cc emegi gecenlerden razı olsun.
Allah razi olsun, !!! Sohbeti harikaydi.
ALLAH AZZE VE CELL ebeden razı olsun ☝️🌺🌺
Allah cook cook razi olsun. O kadar ilginc bir aciklama ve tam kulluk yolunda bir recete. Insallah devamini merakla bekliyoruz.
Selamlar
Allah razı olsun cevirenlerden, devamındaki videolarını da çevirebilir misiniz lütfen. Videodaki her saniye de bile güzel dersler var bizim için
Allah hocadan da cevirenden de razı olsun
Allah razı olsun
allah razı olsun devamını bekleriz.
Allah razi olsun.Emeginize saglik
Allah razı olsun katkıda bulunanlardan, bu kıssanın devamı olacak demiş sonunda onu dinleyebileceğimiz bir video varmı
Bu guzel ceviriler icin Allah razi olsun.
Ali imran suresi ve Yusuf surelerinin tefsiri Bayyinah tv yapiyor. Ama Türkçe cevirileri yapilmamis. Lutfen bu surelerin cevirilerinide yaparmisiniz.
Ateşin alması olayını anlamadım. Gerçektem oluyormuymuş, yoksa yahudi ve hristiyan uydurmasımıymış? Bu arada ihtiyacım olan bir konuydu çok iyi geldi.
Hikmet G. Yalçın ben de tam olarak bunun kaynağını bulamadım. Hadis mi yoksa israiliyat mı. Ama birçok islami kaynak ateş gelip kurbanı yaktı diye yazıyor
@@vel_asr teşekkürler.
Ali imran 183 ayetinde kurbanı ateşin yakmasından bahsediyor.
Demekki önceden böyle bir durum varmış.
Güzel tespit teşekkürler. Diyanet tefsirinde Ali imran 183 için böyle yazıyor. Rivayete göre eskiden bir kimse bir sadaka verdiğinde sadakasının kabul edilip edilmediğini öğrenmek için Allah’a bir kurban takdim ederdi, sadakası kabul edilmişse Allah tarafından gökten gönderilen bir ateş o kurbanın üzerine iner ve onu yakardı (Taberî, 1V, 197). Bu şekilde kurban takdim etme olayı İsrâiloğulları’na gönderilen peygamberler için bir mûcize olmuştu. Peygamberin, Allah tarafından gönderilmiş olduğunu ispat etmesi için bir kurban kesilir, peygamber kalkar dua eder, bunun üzerine gökten inen bir ateş o kurbanı yakardı. Bu durum o peygamberin iddiasında doğru olduğunu gösteren bir mûcize olurdu (krş. Zemahşerî, I, 234; I. Kırallar, 18/36-38).
Muhammed Esed Meali 183.ayet 142'ci not:Lafzen,"Ateşin bitirdiği bir kurban"baska bir deyişle,yanık kurbanları kutsal ayinlerin temel bir unsuru kılan Hz.musa şeriatine uymadıkça.Hz musa şeriatinin bu yönü ,Kudusteki ikinci mabedin yıkılmasından beri uygulanmaz durumda olduğundan,Talmud sonrasi Yahudileri,kendilerine vaad edilen Mesih'in Musevi ayinlerini eski bütünlüğü içinde yeniden hayata geçireceğine kaniydiler;ve bu yüzden Tevrat 'a dayalı Hukuk'a her açıdan uymayan birini peygamber olarak kabul etmeyi redettiler.
Allah razı olsun