Gök cisimlerine bakmak insandaki sonsuzluk fikrini/algısını ortaya çıkarır. O sebepten insanlar gökyüzüne de denize de bakmayı sever ki ikisi de eskiden birleşikti sonradan ayrıldı. O sonsuzluk fikri ise ancak bir yaratıcıya ulaşmanın özlemiyle/lika ortaya çıkıyor. Farkında olsakta olmasakta ordan bir çekim var ve biz o yöne yöneliyoruz. Tıpkı gök cisimlerinin bir yörüngede akışı gibi. İnsan bunu fıtraten biliyor.
5. Bölüm UA-cam' da yok ne yazık ki. Sitenizde vardı sanırım ancak orada da tüm ders yoktu şimdi baktığımda. Sanırım bütün kayıtları kaldırmışsınız... Allah'tan zamanında yedeklemişim de buldum 5. Dersi 😅 sizde eksik değilse lütfen ekleyin zira ders eksik kalır..
@@tubayldrm6644 yüklüyorum şu an. bu yorumun yazılmasından bir kaç saat sonra video ya youtubedan "Ekrem Demirli, İbn Tufeyl, Hayy bin Yakzân 5. Ders (Felsefe) " şeklinde aratıp erişebilirsiniz.
Yakzan örneğinde, 5 duyusunu kullanabilen bir özne var ama.( gözlemledi, baktı , işitti vs.) Bizim (sizin) bahsettiğiniz challenge ise, duyuların marifeti olmaksızın bile,,tanrı bilincine varılabileceği üzerine olmalı değil mi Ekrem hocam.
S.a saygı değer kanal yönetimi. Derslerin devamını yükleyecek misiniz ? Yükleyecekseniz ne zaman olur ? Ayrıca Hocamızın takip ettiği kitap hangi yayınevinin kitabıdır. Geri dönüşünüze ziyadesiyle mutlu olurum. Selametle, rabbim muvaffakiyetler versin.
çok faydalandık teşekkür ederiz
Allah razı olsun
müthiş bir ifade: "...namaz kılarak bir şey yapmıyoruz, sadece Tanrıyı/Allah'ı akılda tutmaya çalışıyoruz...." (1.08.30 )
5. Ders yok mu??? Hocamız çok verimli anlatıyor. Allah razı olsun.Farklı bakıl açıları açtığı için.Lütfen 5. Dersi de yükleyin.
Genç meslektaşlar..
Ne kadar şanslı olduğunuzu biliyorsunuz değil mi,,
Gök cisimlerine bakmak insandaki sonsuzluk fikrini/algısını ortaya çıkarır. O sebepten insanlar gökyüzüne de denize de bakmayı sever ki ikisi de eskiden birleşikti sonradan ayrıldı.
O sonsuzluk fikri ise ancak bir yaratıcıya ulaşmanın özlemiyle/lika ortaya çıkıyor. Farkında olsakta olmasakta ordan bir çekim var ve biz o yöne yöneliyoruz. Tıpkı gök cisimlerinin bir yörüngede akışı gibi.
İnsan bunu fıtraten biliyor.
Her lahuti mananın âlemi şehadetde izafi bir şekli olmasından dolayı hakkın sonsuzluğunun da buradaki karşılığı değil mi.
Keşke orda olabilsem
5.dersi de yükleyin lütfen eksik kaldı
Mesnevî şârihi Tahir Olgun'un Müslümanlıkta İbadet Tarihi kitabı var Akçağ yayınlarından
5. Bölüm UA-cam' da yok ne yazık ki. Sitenizde vardı sanırım ancak orada da tüm ders yoktu şimdi baktığımda. Sanırım bütün kayıtları kaldırmışsınız... Allah'tan zamanında yedeklemişim de buldum 5. Dersi 😅 sizde eksik değilse lütfen ekleyin zira ders eksik kalır..
5.dersi siz paylaşabilir misiniz ?
@@tubayldrm6644 yüklüyorum şu an. bu yorumun yazılmasından bir kaç saat sonra video ya youtubedan "Ekrem Demirli, İbn Tufeyl, Hayy bin Yakzân 5. Ders (Felsefe)
" şeklinde aratıp erişebilirsiniz.
Teşekkür ederim. Ders eksik kalacağı için üzülmüştüm.
Allah razı olsun
Yakzan örneğinde, 5 duyusunu kullanabilen bir özne var ama.( gözlemledi, baktı , işitti vs.) Bizim (sizin) bahsettiğiniz challenge ise, duyuların marifeti olmaksızın bile,,tanrı bilincine varılabileceği üzerine olmalı değil mi Ekrem hocam.
S.a saygı değer kanal yönetimi. Derslerin devamını yükleyecek misiniz ? Yükleyecekseniz ne zaman olur ? Ayrıca Hocamızın takip ettiği kitap hangi yayınevinin kitabıdır. Geri dönüşünüze ziyadesiyle mutlu olurum. Selametle, rabbim muvaffakiyetler versin.
?
?
@@mucahitkilicoglu3794 insan yayınları
Demet Demet sağ olasınız ALLAH razı olsun
ua-cam.com/video/CxfFVFkSu3Q/v-deo.html
Acaba yakzan da oluşan tanrı hissi, yüce bir varlık oluşu muydu, yoksa yaratıcı bir varlık mı?
Allah razı olsun