📚ملخص لما جاء في الحديث 🍃 الحديث الخامس 🍃 📖 عن ابن مسعود رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( لا يحل دم امرئ مسلم ، يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ، إلا بإحدى ثلاث : النفس بالنفس ، والثيب الزاني ، والتارك لدينه المفارق للجماعة )). 🏳 متفق عليه 🏳 🍃 🍃 🍃 🍃 🌿راوي الحديث 🌿 عبدالله بن مسعود الهذلي رضى الله عنه من أكابر الصحابة فضلا وعقلا ،هاجر الهجرتين ، شهد بدرا وأحد والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان أقرب الناس إليه هديا وسمتا ، وأخذ من فِيهِ سبعين سورة لا ينازعها فيها أحد ، بعثه عمر رضى الله عنه إلى أهل الكوفة ليعلمهم أمور دينهم ، توفي سنة 32 للهجرة . 🍃 🍃 🍃 🍃 📌📌شرح المفردات : 📌(لا يحل دم امرئ ) : لا يباح قتله . 📌( النفس بالنفس ) : تزهق نفس القاتل عمدا بغير حق بمقابلة النفس التي أزهقتها . 📌 ( الثيب الزاني ) : من سبق له الزواج ذكرا كان أم أنثى ،فيباح دمه إذا زنى . 📌 ( التارك لدينه المفارق للجماعة ) : عام في كل مرتد عن الإسلام بأي ردة كانت ؛فيجب قتله إن لم يرجع إلى الإسلام . 🍃 🍃 🍃 🍃 ■■ الشرح الإجمالي للحديث : هذا الحديث دليل على اطلاق العصمة لكل من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، ثم استثنى ثلاث خصال : الزنى بعد الإحصان ، وقتل النفس المعصومة ، وترك الدين ومفارقة الإسلام ، وهذه يدخل فيها كل من فارق الدين بقول أو اعتقاد أو فعل . 🍃 🍃 🍃 🍃 🔶 فوائد الحديث 🔶 1️⃣ احترام دماء المسلمين لقوله صلى الله عليه وسلم : (( لا يحل دم امرئ مسلم )) وهذا أمر مجمع عليه ، دل عليه ⬅️ الكتاب ⬅️ السنة ⬅️ الإجماع ، قال تعالى 《 ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها و غضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما 》النساء 93. 🍀 ومن أحيا نفسا فكأنما أحيا الناس جميعا . 🍀 من قتل حيوانا بغير حق يأثم . 2️⃣ غير دم المسلم يحل دمه مالم يكن معاهدا ، أو مستأمنا ، أو ذميا ، فإن كان كذلك فدمه معصوم . ❌ ❌ الخوارج واستحلالهم دماء المسلمين : الخوارج إحدى الفرق الضالة التي لها اعتقاداتها المخالفة لما عليه أهل السنة والجماعة . ❌ وبدعة الخوارج 👈👈أول بدعة حدثت في الإسلام ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " أَوَّلُ بِدْعَةٍ حَدَثَتْ فِي الْإِسْلَامِ بِدْعَةُ الْخَوَارِجِ فِي أَثْنَاءِ خِلَافَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يأتي في آخر الزمان قوم: حدثاء الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان، كث اللحية(غزيرو اللحية)، مقصرين الثياب، محلقين الرؤوس، يحسنون القيل ويسيئون الفعل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء. 🏳 متفق عليه🏳 🔴 (( ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب )) 👈 القصاص فيه حفظ المجتمعات من التعدي . 🍃 🍃 🍃 🍃 3️⃣ الثيب "المتزوج "الزاني يقتل بحجارة وسط حتى يموت ،سواء كان رجلا أو امرأة ،جزاءا وفاقا على جرمه بترك الحلال المباح إلى الخبيث المحرم . 🔵 جريمة الزنا لم تقع في العهد النبوي إلا نادرا . 🔵 من حسن توبة المرأة التي زنت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم أنها جاءت بنفسها . 🔵 الزنا فيه اختلاط للأنساب وتعدي على الحرمات 🔵 الزنا بحليلة الجار من أعظم الذنوب بعد الشرك وقتل النفس 🔴🔴 حد الزاني الغير محصن " الغير متزوج "⬅️ الجلد ⬅️ التغريب . 🤔 لماذا قال الله تعالى "ولا تقربوا الزنى " ولم يقل ولا تزنوا ⁉️ لأن النهي عن قرب الزنى هو نهي عن الزنى وكل ما يقرب إليه . ○●○ مصدر التلقي عند المسلمين هو ✅ الكتاب والسنة وليس ❌ الشرق والغرب . ○●○ عذاب الدنيا بإقامة الحد هو أهون من عذاب الآخرة . 👈👈رأى النبي صلى الله عليه وسلم الزناة أنهم يعذبون في تنور ويصرخون . 4️⃣ يقتل المرتد المفارق لجماعة المسلمين ، ((والتارك لدينه المفارق للجماعة )) ، ((ومن بدل دينه فاقتلوه )) 🏳 البخاري 🏳 🔵الحكمة من قتل التارك لدينه المفارق للجماعة وذلك لكف فساده عن المجتمع 🔴 من صور الردة ❗️إنكار الربوبية ❗️إنكار الألوهية . 🔵 أسباب الردة ❌ الشهوات ❌ الشبهات . 👈👈 تكون الشبهات طريقا للكفر إذا انغمس العبد في الشهوات سول له الشيطان استحلالها وإنكار الشرع فيرتد عياذا بالله . 🍀🍀قال صلى الله عليه وسلم : ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان 🙂 👈 أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ،وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله 👈و أن يكره أن يعود في الكفر بعد أن انقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار 🔴من لم يعبد الله عزوجل عبد غيره 🤔 لان العبادة حاجة فطرية لكل إنسان . 🎋يجب على المسلم ان يعتز بدينه أينما كان قال عمر : 👌نحن قوم أعزنا الله بالإسلام . 🍃.....🍃🍃🍃
الحديث الخامس :عن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :(لايحل دم امرئ مسلم يشهد أن لاإله إلا الله وإني رسول الله إلا بإحدى ثلات؛النفس بالنفس، والثيب الزاني، والتارك لدينه المفارق للجماعه) 📌 راوي هذا الحديث الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود (رضي الله عنه) من أكابر الصحابه فضلا وعلما هاجر مع النبي صلى الله عليه وسلم الهجرتين (للحبشه والمدينه) وكان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد بدرا وأحد والخندق وما بعدها وكان من علماء الصحابه وفقهائهم بل كان مقدم عليهم في قراءه القرآن وإقراءه وكان أقرب الناس للنبي هدياً وسمتاً (أي سكينه ووقاراً ومذهبا) وبعثه عمر بن الخطاب في عهده معلماً لأهل الكوفه 📌موضوع هذا الحديث يتحدث هذا الحديث في أمر عظيم فيتحدث النبي صلى الله عليه وسلم فيه عن قضيه عظيمه وهي عصمه النفس والدم ووضح النبي في هذا الحديث متى تزول هذه العصمه وأكد فيه عن حرمه دم المسلم فدليل على إطلاق العصمه لكل من شهد أنه لاإله إلا الله وأن محمد رسول الله ثم استثني النبي ثلاث خصال بعدها 1️⃣((لا يحل دم امرئٍ مسلمٍ))؛ أي: لا يجوز إراقته، والحكم شامل للرجال والنساء، كما لا يجوز قتل مسلم بشبهة أو اختلاف رأي، كما قال القرطبي - رحمه الله -: ودماء المسلمين محظورة لا تستباح إلا بيقين، ولا يقين مع الاختلاف؛ قال تعالى: ﴿ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ﴾ ((إلا بإحدى ثلاثٍ))؛ أي: خصال ثلاث ((الثيب الزاني)) وهو من تزوج ووطئ في نكاح صحيح، وزنا بعد ذلك، سواءٌ أكان ذكرًا أم أنثى، إذا كان بالغًا عاقلًا حرًّا، وعقوبته الرجم، وهو الرمي بالحجارة حتى الموت؛ لأنه مشروع في حقه، وقد رجم نبي الله صلى الله عليه وسلم ماعزًا والغامدية، وكذا اليهوديين ((والنفس بالنفس))؛ أي: تقتل النفس في مقابلة النفس؛ أي: قصاصًا بشرطه؛ قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ﴾ ، وقال تعالى: ﴿ وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ ﴾ ، ويستدل به - أي الحديث - أصحاب أبي حنيفة - رضي الله عنهم في قولهم -: يقتل المسلم بالذمي، ويقتل الحر بالعبد ((التارك لدِينه))؛ أي: المرتد عنه لغير الإسلام فيقتل، ما لم يعُدْ إلى الإسلام؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ((من بدَّل دِينه، فاقتلوه))، ولأن العلة التبديل، وقد وجد 2️⃣((المفارق للجماعة))؛ أي: المفارق لجماعة المسلمين بترك دينه، فهي صفة موضحة ومؤكدة؛ لأن من ترك دين الإسلام، لم يعد يتقيد بشيء مما عليه جماعة المسلمين. 3️⃣النفس التي حرم الله هي نفس المسلم ونفس الكافر المعاهد والذمي والمستأمن قال صلى الله عليه وسلم: من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة ⭕ أما إذا قتل الإنسان شخصا مكافئاً له في الدين قُتل به ⭕لا يقتل المسلم بالكافر لأن المسلم أعلي من الكافر ويُقتل الكافر بالمسلم لأنه دونه ⭕الراجح الوالد يُقتل بولده إذا قتله عمدا ذكرا كان ام انثي لقول الله تعالي "وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ" ولعموم قوله صل الله عليه وسلم "النفس بالنفس" ولأن هذا من أعظم صور القطيعة 📌سؤال:ماهي الأمور التي تزول فيها دم المسلم؟ 📝جواب: ١.القصاص (النفس بالنفس) ٢.الثيب الزاني. ٣.التارك لدينه المفارق للجماعه. ........................ 📌الخصله الأولى التي تحل فيها دم المسلم القصاص أي النفس بالنفس.. فيحل قتل النفس قصاصا للنفس التي قتها عدوانا وعمدا 📌حالات التي يستثنى منها هذا الحكم ١.لايُقتل الوالد بولده والجمهور على هذا القول ٢.ألا يُقتل مسلم بكافر، لأن المسلم أعلى من الكافر. ملحوظه :فغير المسلم يحل دمه مالم يكن (معاهدا أو زمياً أو مستأمناً) فقتلهم حرام إلا بشئ يوجب ذلك بناء على الأدله الشرعيه. 📌ماهي أقسام الكافر؟ 📝جواب :. ١.المعاهد ٢.الذمي ٣.الحربي ٤.المستأمن 📌الخصله الثانيه التي تحل بها دم المسلم إذا وقع في حادثه الزنى وهو ثيب (فالثيب؛ هو الذي سبق له الزواج من نكاح صحيح) 📌 عقوبته الرجم بالحجاره حتى الموت. 🌿الفرق بين الثيب وغير الثيب (الثيب) كما وضحت هو الذي سبق لو الزواج من نكاح صحيح وإذا وقع في الزنى يرجم بالحجاره حتى الموت. أما (الغير الثيب) هو الذي لم يسبق له الزواج فيحكم عليه بالجلد مائه جلده. فقال تعالى"والزانيه والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائه جلده ولا تأخدكم بهما رأفه في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر" 📌 سؤال ما الحكمه من هذا الحكم الشاق على الثيب ومن فعل هذه الفاحشه؟ 📝جواب:الله عز وجل له كمال الحكمه وكمال العدل فالله شرع لعباده النزاهه والطهاره وعدم اقتراب الفواحش لانه يترتب عليها مشكلات كثيره... فهو ترك الحلال المباح له واتجه للحرام. 📌كيف تثبت هذه الفاحشه أي الزنى لكي ينفذ ولي الأمر العقوبه؟ ١.بالإقرار 👈مثلا يذهب المذنب او المذنبه الي القاضي أو ولي الامر ويقر بالأمر ٢.بشهاده أربعه شهداء لكن هذا أمر صعب ٣.بالدليل علي هذا الجرم 👈الحَبَل. 📌عقوبه اللواط (وهو أخبث من الزنا) أجمع الصحابه على قتل الفاعل والمفعول به فقيل إما عن طريق الرجم حتى الموت..... أو عن طريق الموت بالرمي من أعلى جبل في المدينه او أعلي مبني في المدينه ثم يتبعان عليهما بالحجاره. 📌الخصله الثالثه التي يحل بها دم المسلم؟ التارك لدينه المفارق للجماعه لأن الدين عند الله الإسلام 📌ما العلاقه بين قول رسول الله صلى الله عليه وسلم التارك لدينه المفارق للجماعه؟ العلاقه أن التارك لدينه تفسير للمفارق للجماعه لان من ترك الدين معناها أنه تارك لدين الله وعصمه دين الحق 📌ماالحكمه ان من ترك دين الله يحل دمه؟ لان من دخل دين الإسلام هذا الدين الحق دين الهدايه وعرف الله سبحانه وتعالى وعرف نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ثم ارتد عن دينه فهو أشد من الكافر الأصلي 📌هل هنالك أمور أخرى يحل بها دم المسلم؟ نعم لكن هذا سيتضح في اللقاءات القادمه بإذن الله
﴿وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ﴾ كل سيرٍ لغيرك ضياع وكل اعتمادٍ على غيرك وهن وكل اعتزاز ليس بك ذُل وكل استغناءٍ بغيرك فقر فاللهم لا تجعل خُطانا إلا إليك 🤍
ما تاخذ دقيقة من وقتك 🧡: - سبحان الله - الحمدلله - لا إله إلا الله - اللهُ أكبر - سبحان الله و بحمدهِ - سبحان الله العظيم - استغفر الله و أتوبُ إليه - لا حول و لا قوة إلا بالله - اللهُم صلِ وسلم على نبينا محمد - لا إله الا الله محمد رسول الله
الملخص: لا يحل دم امرئ مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا بإحدى ثلاث: - راوي الحديث عبد الله بن مسعود ○ كان مقدما في قراءة القران واقراءه § استقرءوا القران من أربعة واولهم كان عبد الله بن مسعود - لا يجوز إراقة دم المسلم، كما لا يجوز قتل مسلم بشبهة أو اختلاف رأي ○ قال تعالى: ﴿ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ الحالات التي يجوز فيها قتل المسلم: ١. القصاص: النفس بالنفس - يستثنى من ذلك ○ ألا يقتل الوالد بولده ○ ألا يقتل مسلم بكافر § لا يعني ذلك ان دم الكافر مستباح على كل حال ٢. الثيب الزاني: - عقوبة الزاني ○ الثيب أي سبق له النكاح في زواج صحيح § يرجم بالحجارة حتى الموت ○ غير الثيب الذي لم يسبق له النكاح § يجلد ١٠٠ جلدة - كيف يثبت القعاب ○ بالاقرار ○ بأربعة شهود ٣. التارك لدينه المفارق للجماعة - التارك لدينه أي تارك الإسلام ○ ان الدين عند الله الإسلام
📚ملخص لما جاء في الحديث
🍃 الحديث الخامس 🍃
📖 عن ابن مسعود رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( لا يحل دم امرئ مسلم ، يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ، إلا بإحدى ثلاث : النفس بالنفس ، والثيب الزاني ، والتارك لدينه المفارق للجماعة )).
🏳 متفق عليه 🏳
🍃 🍃 🍃 🍃
🌿راوي الحديث 🌿
عبدالله بن مسعود الهذلي رضى الله عنه من أكابر الصحابة فضلا وعقلا ،هاجر الهجرتين ، شهد بدرا وأحد والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان أقرب الناس إليه هديا وسمتا ، وأخذ من فِيهِ سبعين سورة لا ينازعها فيها أحد ، بعثه عمر رضى الله عنه إلى أهل الكوفة ليعلمهم أمور دينهم ، توفي سنة 32 للهجرة .
🍃 🍃 🍃 🍃
📌📌شرح المفردات :
📌(لا يحل دم امرئ ) : لا يباح قتله .
📌( النفس بالنفس ) : تزهق نفس القاتل عمدا بغير حق بمقابلة النفس التي أزهقتها .
📌 ( الثيب الزاني ) : من سبق له الزواج ذكرا كان أم أنثى ،فيباح دمه إذا زنى .
📌 ( التارك لدينه المفارق للجماعة ) : عام في كل مرتد عن الإسلام بأي ردة كانت ؛فيجب قتله إن لم يرجع إلى الإسلام .
🍃 🍃 🍃 🍃
■■ الشرح الإجمالي للحديث :
هذا الحديث دليل على اطلاق العصمة لكل من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، ثم استثنى ثلاث خصال : الزنى بعد الإحصان ، وقتل النفس المعصومة ، وترك الدين ومفارقة الإسلام ، وهذه يدخل فيها كل من فارق الدين بقول أو اعتقاد أو فعل .
🍃 🍃 🍃 🍃
🔶 فوائد الحديث 🔶
1️⃣ احترام دماء المسلمين لقوله صلى الله عليه وسلم : (( لا يحل دم امرئ مسلم )) وهذا أمر مجمع عليه ، دل عليه ⬅️ الكتاب ⬅️ السنة ⬅️ الإجماع ، قال تعالى 《 ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها و غضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما 》النساء 93.
🍀 ومن أحيا نفسا فكأنما أحيا الناس جميعا .
🍀 من قتل حيوانا بغير حق يأثم .
2️⃣ غير دم المسلم يحل دمه مالم يكن معاهدا ، أو مستأمنا ، أو ذميا ، فإن كان كذلك فدمه معصوم .
❌ ❌ الخوارج واستحلالهم دماء المسلمين : الخوارج إحدى الفرق الضالة التي لها اعتقاداتها المخالفة لما عليه أهل السنة والجماعة .
❌ وبدعة الخوارج 👈👈أول بدعة حدثت في الإسلام ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" أَوَّلُ بِدْعَةٍ حَدَثَتْ فِي الْإِسْلَامِ بِدْعَةُ الْخَوَارِجِ فِي أَثْنَاءِ خِلَافَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يأتي في آخر الزمان قوم: حدثاء الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان، كث اللحية(غزيرو اللحية)، مقصرين الثياب، محلقين الرؤوس، يحسنون القيل ويسيئون الفعل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء. 🏳 متفق عليه🏳
🔴 (( ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب )) 👈 القصاص فيه حفظ المجتمعات من التعدي .
🍃 🍃 🍃 🍃
3️⃣ الثيب "المتزوج "الزاني يقتل بحجارة وسط حتى يموت ،سواء كان رجلا أو امرأة ،جزاءا وفاقا على جرمه بترك الحلال المباح إلى الخبيث المحرم .
🔵 جريمة الزنا لم تقع في العهد النبوي إلا نادرا .
🔵 من حسن توبة المرأة التي زنت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم أنها جاءت بنفسها .
🔵 الزنا فيه اختلاط للأنساب وتعدي على الحرمات
🔵 الزنا بحليلة الجار من أعظم الذنوب بعد الشرك وقتل النفس
🔴🔴 حد الزاني الغير محصن " الغير متزوج "⬅️ الجلد ⬅️ التغريب .
🤔 لماذا قال الله تعالى "ولا تقربوا الزنى " ولم يقل ولا تزنوا ⁉️ لأن النهي عن قرب الزنى هو نهي عن الزنى وكل ما يقرب إليه .
○●○ مصدر التلقي عند المسلمين هو ✅ الكتاب والسنة وليس ❌ الشرق والغرب .
○●○ عذاب الدنيا بإقامة الحد هو أهون من عذاب الآخرة .
👈👈رأى النبي صلى الله عليه وسلم الزناة أنهم يعذبون في تنور ويصرخون .
4️⃣ يقتل المرتد المفارق لجماعة المسلمين ، ((والتارك لدينه المفارق للجماعة )) ، ((ومن بدل دينه فاقتلوه )) 🏳 البخاري 🏳
🔵الحكمة من قتل التارك لدينه المفارق للجماعة وذلك لكف فساده عن المجتمع
🔴 من صور الردة ❗️إنكار الربوبية ❗️إنكار الألوهية .
🔵 أسباب الردة ❌ الشهوات
❌ الشبهات .
👈👈 تكون الشبهات طريقا للكفر إذا انغمس العبد في الشهوات سول له الشيطان استحلالها وإنكار الشرع فيرتد عياذا بالله .
🍀🍀قال صلى الله عليه وسلم : ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان 🙂 👈 أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ،وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله
👈و أن يكره أن يعود في الكفر بعد أن انقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار
🔴من لم يعبد الله عزوجل عبد غيره 🤔 لان العبادة حاجة فطرية لكل إنسان .
🎋يجب على المسلم ان يعتز بدينه أينما كان قال عمر : 👌نحن قوم أعزنا الله بالإسلام .
🍃.....🍃🍃🍃
الحديث الخامس :عن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :(لايحل دم امرئ مسلم يشهد أن لاإله إلا الله وإني رسول الله إلا بإحدى ثلات؛النفس بالنفس، والثيب الزاني، والتارك لدينه المفارق للجماعه)
📌 راوي هذا الحديث
الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود (رضي الله عنه) من أكابر الصحابه فضلا وعلما هاجر مع النبي صلى الله عليه وسلم الهجرتين (للحبشه والمدينه) وكان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد بدرا وأحد والخندق وما بعدها وكان من علماء الصحابه وفقهائهم بل كان مقدم عليهم في قراءه القرآن وإقراءه وكان أقرب الناس للنبي هدياً وسمتاً (أي سكينه ووقاراً ومذهبا) وبعثه عمر بن الخطاب في عهده معلماً لأهل الكوفه
📌موضوع هذا الحديث
يتحدث هذا الحديث في أمر عظيم فيتحدث النبي صلى الله عليه وسلم فيه عن قضيه عظيمه وهي عصمه النفس والدم ووضح النبي في هذا الحديث متى تزول هذه العصمه وأكد فيه عن حرمه دم المسلم فدليل على إطلاق العصمه لكل من شهد أنه لاإله إلا الله وأن محمد رسول الله ثم استثني النبي ثلاث خصال بعدها
1️⃣((لا يحل دم امرئٍ مسلمٍ))؛ أي: لا يجوز إراقته، والحكم شامل للرجال والنساء، كما لا يجوز قتل مسلم بشبهة أو اختلاف رأي، كما قال القرطبي - رحمه الله -: ودماء المسلمين محظورة لا تستباح إلا بيقين، ولا يقين مع الاختلاف؛ قال تعالى: ﴿ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ﴾
((إلا بإحدى ثلاثٍ))؛ أي: خصال ثلاث
((الثيب الزاني)) وهو من تزوج ووطئ في نكاح صحيح، وزنا بعد ذلك، سواءٌ أكان ذكرًا أم أنثى، إذا كان بالغًا عاقلًا حرًّا، وعقوبته الرجم، وهو الرمي بالحجارة حتى الموت؛ لأنه مشروع في حقه، وقد رجم نبي الله صلى الله عليه وسلم ماعزًا والغامدية، وكذا اليهوديين
((والنفس بالنفس))؛ أي: تقتل النفس في مقابلة النفس؛ أي: قصاصًا بشرطه؛ قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ﴾ ، وقال تعالى: ﴿ وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ ﴾ ، ويستدل به - أي الحديث - أصحاب أبي حنيفة - رضي الله عنهم في قولهم -: يقتل المسلم بالذمي، ويقتل الحر بالعبد
((التارك لدِينه))؛ أي: المرتد عنه لغير الإسلام فيقتل، ما لم يعُدْ إلى الإسلام؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ((من بدَّل دِينه، فاقتلوه))، ولأن العلة التبديل، وقد وجد
2️⃣((المفارق للجماعة))؛ أي: المفارق لجماعة المسلمين بترك دينه، فهي صفة موضحة ومؤكدة؛ لأن من ترك دين الإسلام، لم يعد يتقيد بشيء مما عليه جماعة المسلمين.
3️⃣النفس التي حرم الله هي نفس المسلم ونفس الكافر المعاهد والذمي والمستأمن قال صلى الله عليه وسلم: من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة
⭕ أما إذا قتل الإنسان شخصا مكافئاً له في الدين قُتل به
⭕لا يقتل المسلم بالكافر لأن المسلم أعلي من الكافر ويُقتل الكافر بالمسلم لأنه دونه
⭕الراجح الوالد يُقتل بولده إذا قتله عمدا ذكرا كان ام انثي لقول الله تعالي "وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ" ولعموم قوله صل الله عليه وسلم "النفس بالنفس" ولأن هذا من أعظم صور القطيعة
📌سؤال:ماهي الأمور التي تزول فيها دم المسلم؟
📝جواب: ١.القصاص (النفس بالنفس)
٢.الثيب الزاني. ٣.التارك لدينه المفارق للجماعه.
........................
📌الخصله الأولى التي تحل فيها دم المسلم
القصاص أي النفس بالنفس.. فيحل قتل النفس قصاصا للنفس التي قتها عدوانا وعمدا
📌حالات التي يستثنى منها هذا الحكم
١.لايُقتل الوالد بولده والجمهور على هذا القول
٢.ألا يُقتل مسلم بكافر، لأن المسلم أعلى من الكافر.
ملحوظه :فغير المسلم يحل دمه مالم يكن (معاهدا أو زمياً أو مستأمناً) فقتلهم حرام إلا بشئ يوجب ذلك بناء على الأدله الشرعيه.
📌ماهي أقسام الكافر؟
📝جواب :. ١.المعاهد ٢.الذمي
٣.الحربي ٤.المستأمن
📌الخصله الثانيه التي تحل بها دم المسلم
إذا وقع في حادثه الزنى وهو ثيب (فالثيب؛ هو الذي سبق له الزواج من نكاح صحيح)
📌 عقوبته
الرجم بالحجاره حتى الموت.
🌿الفرق بين الثيب وغير الثيب
(الثيب) كما وضحت هو الذي سبق لو الزواج من نكاح صحيح وإذا وقع في الزنى يرجم بالحجاره حتى الموت.
أما (الغير الثيب) هو الذي لم يسبق له الزواج فيحكم عليه بالجلد مائه جلده. فقال تعالى"والزانيه والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائه جلده ولا تأخدكم بهما رأفه في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر"
📌 سؤال ما الحكمه من هذا الحكم الشاق على الثيب ومن فعل هذه الفاحشه؟
📝جواب:الله عز وجل له كمال الحكمه وكمال العدل فالله شرع لعباده النزاهه والطهاره وعدم اقتراب الفواحش لانه يترتب عليها مشكلات كثيره... فهو ترك الحلال المباح له واتجه للحرام.
📌كيف تثبت هذه الفاحشه أي الزنى لكي ينفذ ولي الأمر العقوبه؟
١.بالإقرار 👈مثلا يذهب المذنب او المذنبه الي القاضي أو ولي الامر ويقر بالأمر
٢.بشهاده أربعه شهداء لكن هذا أمر صعب
٣.بالدليل علي هذا الجرم 👈الحَبَل.
📌عقوبه اللواط (وهو أخبث من الزنا)
أجمع الصحابه على قتل الفاعل والمفعول به فقيل إما عن طريق الرجم حتى الموت..... أو عن طريق الموت بالرمي من أعلى جبل في المدينه او أعلي مبني في المدينه ثم يتبعان عليهما بالحجاره.
📌الخصله الثالثه التي يحل بها دم المسلم؟
التارك لدينه المفارق للجماعه
لأن الدين عند الله الإسلام
📌ما العلاقه بين قول رسول الله صلى الله عليه وسلم التارك لدينه المفارق للجماعه؟
العلاقه أن التارك لدينه تفسير للمفارق للجماعه لان من ترك الدين معناها أنه تارك لدين الله وعصمه دين الحق
📌ماالحكمه ان من ترك دين الله يحل دمه؟
لان من دخل دين الإسلام هذا الدين الحق دين الهدايه وعرف الله سبحانه وتعالى وعرف نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ثم ارتد عن دينه فهو أشد من الكافر الأصلي
📌هل هنالك أمور أخرى يحل بها دم المسلم؟
نعم لكن هذا سيتضح في اللقاءات القادمه بإذن الله
اين ذكر راي الاحناف في القصاص الحر بالعبد؟ فلم اسمعه من شرح الشيخ ولم اجده في كتاب المقرر
كثر الله خيرك ورفع قدرك
﴿وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ﴾
كل سيرٍ لغيرك ضياع
وكل اعتمادٍ على غيرك وهن
وكل اعتزاز ليس بك ذُل
وكل استغناءٍ بغيرك فقر
فاللهم لا تجعل خُطانا إلا إليك 🤍
ماشاء الله
ما تاخذ دقيقة من وقتك 🧡:
- سبحان الله
- الحمدلله
- لا إله إلا الله
- اللهُ أكبر
- سبحان الله و بحمدهِ
- سبحان الله العظيم
- استغفر الله و أتوبُ إليه
- لا حول و لا قوة إلا بالله
- اللهُم صلِ وسلم على نبينا محمد
- لا إله الا الله محمد رسول الله
احسن الله إليكم وجزاكم الله خيرا
الملخص:
لا يحل دم امرئ مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا بإحدى ثلاث:
- راوي الحديث عبد الله بن مسعود
○ كان مقدما في قراءة القران واقراءه
§ استقرءوا القران من أربعة واولهم كان عبد الله بن مسعود
- لا يجوز إراقة دم المسلم، كما لا يجوز قتل مسلم بشبهة أو اختلاف رأي
○ قال تعالى: ﴿ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ
الحالات التي يجوز فيها قتل المسلم:
١. القصاص:
النفس بالنفس
- يستثنى من ذلك
○ ألا يقتل الوالد بولده
○ ألا يقتل مسلم بكافر
§ لا يعني ذلك ان دم الكافر مستباح على كل حال
٢. الثيب الزاني:
- عقوبة الزاني
○ الثيب أي سبق له النكاح في زواج صحيح
§ يرجم بالحجارة حتى الموت
○ غير الثيب الذي لم يسبق له النكاح
§ يجلد ١٠٠ جلدة
- كيف يثبت القعاب
○ بالاقرار
○ بأربعة شهود
٣. التارك لدينه المفارق للجماعة
- التارك لدينه أي تارك الإسلام
○ ان الدين عند الله الإسلام
جزاكم الله خيرا على الذي تبذلونه من مجهودات
الله أكبر
الحمد لله
جزاكم الله خيرا .
تقبل الله منكم
الله يجزيك الخير ويبارك فيك
جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب
جزاك الله خيرا ☺
جزاك الله خيراً.
جزاك الله خيرا 🌿
هو الكتاب اللي بيقرأ منه غير اللي معانا و فيه كلام كتيييير من اللي بيقوله مش موجود في النسخة اللي جبتها
الفكرة انه بيشرح باستفاضة عشان نفهم وكذلك كل الشيوخ بس الامتحان بيجي م الكتاب مش من المحاضرات
لا يقتل والد بولده أي إذا تريد قصاص من والد لا تقتل ولده ، بل أقتله هو . هل هذا الذي فهمته صحيح
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا 💐
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيراً
جزاكم الله خير الجزاء
جزاك الله خيرا
بارك الله فيكم
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاكم الله كل خير
جزاك الله خيرا
ماشاءالله جزاكم الله خيرا