حفظكم الله ياشيخ. أناأتابعكم من غرب افريقيا. نستفيد منكم كثيرا لأننا نفهم اللغة العربية ونتقنها. ونعوذ باالله من أولئك العلماء الذين لا يتكلمون لا بااللهجات التي لاتكاد تبين.
بارك الله فيك يرت الحكومة تعطيك وزارة التربية انت الرجل المناسب لوزارة التربية ربي يهديهم ويصلح شئنهم ويحط الرجل المناسب في المكان المنايب في المجلات كليها امين
اسلوب. جذاب ومعلومات قيمة فسرت بها سورة سبا وختمت ذلك بالتعرض الى موضوع القراءات فهذا ديدن العلماء ادع الله ان يطيل في عمرك وان يوفقك الى مافيه الخير والبركة. فهذه. الامة. في حاجة الى امثالك شكرا والف شكر
سرد مميز للقصة السبئيه من شاعر واديب اصيل مثقف اللهم احمي الجزائر من الفتن وكيد اعدائها واعداء الإسلام والمسلمين والعرب واجعل كيدهم وعملائهم في نحورهم تحيا الجزائر عزيزتاً شامختاً حرتاً ابيتا فخراً للعرب والمسلمين
الحديث : قال ابن أبي حاتم : حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، حدثنا ابن وهب ، حدثني ابن لهيعة ، عن توبة بن نمر ، عن عبد العزيز بن يحيى أنه أخبره قال : كنا عند عبيدة بن عبد الرحمن بأفريقية فقال يوما : ما أظن قوما بأرض إلا وهم من أهلها . فقال علي بن رباح : كلا قد حدثني فلان أن فروة بن مسيك الغطيفي قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، إن سبأ قوم كان لهم عز في الجاهلية ، وإني أخشى أن يرتدوا عن الإسلام ، أفأقاتلهم ؟ فقال : " ما أمرت فيهم بشيء بعد " . فأنزلت هذه الآية : ( لقد كان لسبإ في مسكنهم آية ) الآيات ، فقال له رجل : يا رسول الله ، ما سبأ ؟ فذكر مثل هذا الحديث الذي قبله : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن سبأ : ما هو ؟ أبلد ، أم رجل ، أم امرأة ؟ قال : " بل رجل ، ولد له عشرة فسكن اليمن منهم ستة ، والشام أربعة ، أما اليمانيون : فمذحج ، وكندة ، والأزد ، والأشعريون ، وأنمار ، وحمير غير ما حلها . وأما الشام : فلخم ، وجذام ، وغسان ، وعاملة " . فيه غرابة من حيث ذكر [ نزول ] الآية بالمدينة ، والسورة مكية كلها ، والله أعلم . طريق أخرى : قال ابن جرير : حدثنا أبو كريب ، حدثنا أبو أسامة ، حدثني الحسن بن الحكم ، حدثنا أبو سبرة النخعي ، عن فروة بن مسيك الغطيفي قال : قال رجل : يا رسول الله ، أخبرني عن سبأ : ما هو ؟ أرض ، أم امرأة ؟ قال : " ليس بأرض ولا امرأة ، ولكنه رجل ولد له عشرة من الولد ، فتيامن ستة وتشاءم أربعة ، فأما الذين تشاءموا : فلخم وجذام وعاملة وغسان ، وأما الذين تيامنوا : فكندة ، والأشعريون ، والأزد ، ومذحج ، وحمير ، وأنمار " . فقال رجل : ما أنمار ؟ قال : " الذين منهم خثعم وبجيلة " . ورواه الترمذي في جامعه ، عن أبي كريب وعبد بن حميد قالا حدثنا أبو أسامة ، فذكره أبسط من هذا ، ثم قال : هذا حديث حسن غريب. .قال علماء النسب ، منهم محمد بن إسحاق : اسم سبأ : عبد شمس بن يشجب بن يعرب بن قحطان . وإنما سمي سبأ لأنه أول من سبأ في العرب ، وكان يقال له : الرائش; لأنه أول من غنم في الغزو فأعطى قومه ،
حديث شريف عن سبأ عن فروة بن مسيك المرادي ، قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله ألا أقاتل من أدبر من قومي بمن أقبل منهم ؟ قال : " بلى " ثم بدا لي فقلت : يا رسول الله لا ، بل أهل سبأ هم أعز وأشد قوة ، فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأذن لي في قتال سبأ ، فلما خرجت من عنده أنزل الله في سبأ ما أنزل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما فعل الغطفاني " ؟ فأرسل إلى منزلي فوجدني قد سرت فردني ، فلما أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدته قاعدا في أصحابه فقال : " ادع القوم ، فمن أجابك منهم فاقبل ، ومن أبى فلا تعجل حتى تحدث إلي " فقال رجل من القوم : يا رسول الله ما سبأ ؟ أرض أو امرأة ؟ قال : " ليست بأرض ولا امرأة ولكنه ولد عشرة من العرب ، فأما ستة فتيامنوا ، وأما أربعة فتشاءموا ، وأما الذين تشاءموا فلخم ، وجذام ، وعاملة ، وغسان ، وأما الذين تيامنوا فالأزد ، وكندة ، وحمير ، والأشعريون ، وأنمار ، ومذحج ، فقال رجل : يا رسول الله ما أنمار ؟ قال : هم الذين بجيلة ، وخثعم
تحية وسلاما للأستاذ الفاضل والشاعر المفوه محمد جربوعة فقط أتساأل كيف تقول أن الملكة بلقيس كانت موحدة وتوقفت للعمرة عند خروجها في حملاتها ؟؟؟ في حين أن هدهد سليمان ( ع ) أنبأه بأنهم يسجدون للشمس من دون الله أريد توضيحا ؟؟! شكرا برنامج شيق جميل
ورد في حديث الرسول عليه الصلاة والسلام ان العرب تيامنوا وتشاءموا هذا دليل ان الوجود العربي في بلاد الشام قديم قدم التاريخ ، وان العرب ليسوا غزاة لبلاد الشام قدموا مع الفتح العربي الاسلامي كما يزعم الحاقدون من الاشوريين والصليبيين وبقية الاقليات الحاقدة على المسلمين.
يقول ابن ابن اثير في الكامل.هذا الذي ذكره أبو جعفر ( الطبري ) من ملك سبا و تبع البلاد :ثم ذكر أيضا أن تبعا وجه ابنه حسان إلى الصين ، وشمرا إلى سمرقند وابن أخيه إلى الروم ، وأنه ملك القسطنطينية وسار إلى رومية فحاصرها ، فيا ليت شعري ! ما هو اليمن وحضرموت حتى يكون بهما ما يكون بعضهم في بلادهم لحفظها ، وجيش مع تبع ، وجيش مع حسان يسير بهم إلى مثل الصين في كثرة عساكره ومقاتلته ، وجيش مع ابن أخيه تبع يلقى به مثل كسرى ويهزمه ويملك بلاده ، ويحاصر به مثل سمرقند في كبرها وعظمها وكثرة أهلها ، وجيش مع يعفر يسير بهم إلى ملك الروم ويملك القسطنطينية ! والمسلمون مع كثرة ممالكهم واتساعها وكثرة عددهم قد اجتهدوا ليأخذوا القسطنطينية أو ما يجاورها ، واليمن من أقل بلادهم عددا وجنودا ، فلم يقدروا على ذلك ، فكيف يقدر عليه بعض عساكر اليمن مع تبع ؟ ! هذا مما تأباه العقول ، وتمجه الأسماع . ثم إنه قال : إن ملك تبع بلاد الفرس والروم والصين وغيرها وأعجب من هذا أنه قال : ثم ملك بعد تبع هذا ربيعة بن نصر اللخمي ، وهذا ربيعة هو جد عمرو بن عدي ابن أخت جذيمة ، وكان ملك عمرو الحيرة بعد خاله جذيمة أيام ملوك الطوائف قبل ملك أردشير بن بابك بخمس وتسعين سنة ، وبين أردشير وقباذ وهو قبله بهذا الدهر الطويل ؟ ولو لم يترجم أبو جعفر على هذه الحادثة بقوله : ذكر الحوادث أيام قباذ ، لكان يحتمل تأويلا فيه ، ثم ما قنع بذلك حتى قال ، بعد أن قص مسير تبع : وقتل قباذ وملك البلاد . ، ولو فكر أبو جعفر في ذلك لاستحيا من نقله .
بداية القصيدة كفر كيف تبدأ حكايتك عن مملكة سبأ اصل العرب بقولك:مملكة سبأ مملكة عربية بامتياز هذة العبارة لا تمت للعربية بصلة فالعرب ما قالت هكذا ابدا لقد لحنت يا أخا العرب،
تحية من رأس الواد الى الشاعر الكبير محمد جربوعة
حفظكم الله ياشيخ. أناأتابعكم من غرب افريقيا. نستفيد منكم كثيرا لأننا نفهم اللغة العربية ونتقنها. ونعوذ باالله من أولئك العلماء الذين لا يتكلمون لا بااللهجات التي لاتكاد تبين.
اشكرك وأشكر علمك وأشكر من علمك ورحم الله والديك
تحيه لك من اعماق القلوب ايها الشاعر العربي الأصيل (ابن اليمن)
تحيا الجزائر التي لا تركع ولا تحب ولا تنحاز لكل جائر المجد والخلود لشهدائنا الأبرار ونختم بالصلاة والسلام على سيد الأنبياء والأخيار
يا الله مكانك وزير التربية في الجزائر لترتقي بمستوى الامة بارك الله فيك
تحياتي لك يا أروع شاعر عربي اتباعك من أمريكا 🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇺🇸🇺🇸🇺🇸🇺🇸
الف تحية واحتراما لاستاذنا وشاعرنا الاستاذ محمد جربوعة سيد الشعراء العرب
أحسنت وابدعت أمنياتنا بالتوفيق ان شاء الله
تحيه لك ابن بلادي الجزائري وتحيه لناس سطيف العالي برافوا واصل
تحياتي يا استاد العرب من اليمن
تحيه طيبه من اليمن للأستاذ محمد جربوعه
شكرا يا شاعرنا الكبير على هذه الحصة الممتعة حفظك الله تحية من المغرب
جزاك الله خير الجزاء وجعله الله في ميزان حسناتك إن شاء الله تعالى على تثقيفنا بتاريخنا العربي الأصيل .
أعذب تهنئة لأعذب احساس يالي غلاك ماله قياس كل عام وانت اسعد ناس
ما شاء الله سرد رائع ،وقصة حقا فيها من العبر ما فيها ،بارك الله عملكم هذا وزادكم علما
احبك في الله يا شاعرنا محمد جربوعة بارك الله في شعرك وعلمك
أحبك الله
بارك الله فيك يرت الحكومة تعطيك وزارة التربية انت الرجل المناسب لوزارة التربية ربي يهديهم ويصلح شئنهم ويحط الرجل المناسب في المكان المنايب في المجلات كليها امين
تحية كبيرة ايها الشاعر الاصيل من جيجل
تحية لإبن الجزائر 🇩🇿 نتمنى تسرد لنا قصص العصر الجاهلي فهي روعة
تحية لشاعر العرب والأمة محمد جربوعة
تمنيت ان يكونالفارس جزايري باالزي الشاوي او النايلي شكرا شاعر الجزاير
شكرا لك تحيه لك شاعر العرب من اليمن الى الحزائر جزاك الله خير
الله عليك يا شاعر العرب ..... طريقة سردك للتاريخ رائعة
اسلوب. جذاب ومعلومات قيمة فسرت بها سورة سبا وختمت ذلك بالتعرض الى موضوع القراءات فهذا ديدن العلماء ادع الله ان يطيل في عمرك وان يوفقك الى مافيه الخير والبركة. فهذه. الامة. في حاجة الى امثالك شكرا والف شكر
هذا العلم الحقيقي انت قمة عربيه مهمه في التاريخ
لله درك ايها العربي الاصيل
اين الاسلام واين العرب ماتت قلوب وزاد وزاد النحب
اعتز بك كجزائري ، و نعتز بك كعرب و مسلمين ، نرافقك بالقلب و الدمع .
الف تحية لك دكتورنا الكريم
تحيا لك من أرض الشام من سوريا إلى كل اخوتنا العرب
الله أكبر
الله يبارك فيك
جزاك الله خير الف تحيه لك من اليمن
أحسن الله إليك شاعرنا الألق
هذا مانحتاج لي نفتخر بيه، بارك الله لك في الصحة وأعطاك العافية ستضل فخر الجزائر وأحرار العرب بأذن الله، 🌹❤️
بارك الله فيك و بارك في من انجبوك اخي
بارك لله فيك استاذ محمد جربوعة
سلمت ايها الشاعر المبدع ،،هل لي بالمراجع التى وجدت بها خبر ال13 نبي؟ وحكاية انها ابنة جنية اسرائيليات ،،والف شكر لك وتحية اكبار من اليمن..
سرد مميز للقصة السبئيه من شاعر واديب اصيل مثقف
اللهم احمي الجزائر من الفتن وكيد اعدائها واعداء الإسلام والمسلمين والعرب واجعل كيدهم وعملائهم في نحورهم
تحيا الجزائر عزيزتاً شامختاً حرتاً ابيتا فخراً للعرب والمسلمين
الحديث : قال ابن أبي حاتم : حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، حدثنا ابن وهب ، حدثني ابن لهيعة ، عن توبة بن نمر ، عن عبد العزيز بن يحيى أنه أخبره قال : كنا عند عبيدة بن عبد الرحمن بأفريقية فقال يوما : ما أظن قوما بأرض إلا وهم من أهلها . فقال علي بن رباح : كلا قد حدثني فلان أن فروة بن مسيك الغطيفي قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، إن سبأ قوم كان لهم عز في الجاهلية ، وإني أخشى أن يرتدوا عن الإسلام ، أفأقاتلهم ؟ فقال : " ما أمرت فيهم بشيء بعد " . فأنزلت هذه الآية : ( لقد كان لسبإ في مسكنهم آية ) الآيات ، فقال له رجل : يا رسول الله ، ما سبأ ؟ فذكر مثل هذا الحديث الذي قبله : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن سبأ : ما هو ؟ أبلد ، أم رجل ، أم امرأة ؟ قال : " بل رجل ، ولد له عشرة فسكن اليمن منهم ستة ، والشام أربعة ، أما اليمانيون : فمذحج ، وكندة ، والأزد ، والأشعريون ، وأنمار ، وحمير غير ما حلها . وأما الشام : فلخم ، وجذام ، وغسان ، وعاملة " .
فيه غرابة من حيث ذكر [ نزول ] الآية بالمدينة ، والسورة مكية كلها ، والله أعلم .
طريق أخرى : قال ابن جرير : حدثنا أبو كريب ، حدثنا أبو أسامة ، حدثني الحسن بن الحكم ، حدثنا أبو سبرة النخعي ، عن فروة بن مسيك الغطيفي قال : قال رجل : يا رسول الله ، أخبرني عن سبأ : ما هو ؟ أرض ، أم امرأة ؟ قال : " ليس بأرض ولا امرأة ، ولكنه رجل ولد له عشرة من الولد ، فتيامن ستة وتشاءم أربعة ، فأما الذين تشاءموا : فلخم وجذام وعاملة وغسان ، وأما الذين تيامنوا : فكندة ، والأشعريون ، والأزد ، ومذحج ، وحمير ، وأنمار " . فقال رجل : ما أنمار ؟ قال : " الذين منهم خثعم وبجيلة " .
ورواه الترمذي في جامعه ، عن أبي كريب وعبد بن حميد قالا حدثنا أبو أسامة ، فذكره أبسط من هذا ، ثم قال : هذا حديث حسن غريب.
.قال علماء النسب ، منهم محمد بن إسحاق : اسم سبأ : عبد شمس بن يشجب بن يعرب بن قحطان .
وإنما سمي سبأ لأنه أول من سبأ في العرب ، وكان يقال له : الرائش; لأنه أول من غنم في الغزو فأعطى قومه ،
الإستماع إليك طرب وثقافة وأدب
نحبك يا تميمي
مفيد و ممتع بارك الله فيك استاذنا الكريم
تحياتي لك يااستاذنا الكريم الف تحيه لك رغم اني يمني واعرف تااريخي ولاكنني استمتعت معك جدآ جدآ وكأني اسمعها اول مره. حماك الله ورعاك وزادك علما
تحية لك من كل شريف في هذا الزمان الغبر قلت فيه الأشرف يا ابن اشرف لله لهم زدنا علم اااااا من التريخ المغلوط وتشويه من كل شئ والسلام وإلا أمام
شكرا جزيلا لكم يا أستاذ محمد
رائع جدا .تحية لأخي محمد جربوعة.المغرب
حفضك الله يا استاذ
حياك الله دكتورنا العظيم
تحياتي لك من ارضي سبأ
تحية لك ايها الجزائري العربي المسلم السني
جزاك الله كل خير على هذا العمل الطيب المبارك المفيد
تحية اخوية لعرب سطيف
سطيف كلها عرب الا قليلا من الزوايد
جزاك الله خير
بارك الله فيك
ليت باسطاعتنا الاستفادة من كل الحلقات. شكرا لك استاذنا
تحية حب واحترام مني انا محمد القرني للاستاذ الشاعر امير الشعراء العرب محمد جربوعه
احبك في الله جارك من المغرب ☺
سيد الشعراء الف تحية مني
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ياأستاذنا المحترم.،برك الله فيك ياشاعرنا الغالي عن هذه المواضيع المهمة.،نحن في أشد الحاجة إليها.
روعة يأستادنا الكريم والله نحبك في الله
أحبك الله
مبدع بارك الله فيك
بارك الله تعالى في عملك الرائع جدا فلكم أردت أن أعرف كل شيء عن العرب ،شكرا جزيلا لك سيدي الفاضل
تحية للاستاذ محمد جربوعة
شكرااااااااااا .معلومات قيمة وزاد في قيمتها أنك أنت الذي تقولها
بارك الله فيك أستاذ محمد جربوعة
ما شاء الله ,, بارك الله فيك
مستوى لغوي رفيع ممتاز فصاحة عالية قوة البلاغة إنهم الجزائريون قالك الجزائريون لايعرفون العربية
سبحان الله
حديث شريف عن سبأ
عن فروة بن مسيك المرادي ، قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله ألا أقاتل من أدبر من قومي بمن أقبل منهم ؟ قال : " بلى " ثم بدا لي فقلت : يا رسول الله لا ، بل أهل سبأ هم أعز وأشد قوة ، فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأذن لي في قتال سبأ ، فلما خرجت من عنده أنزل الله في سبأ ما أنزل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما فعل الغطفاني " ؟ فأرسل إلى منزلي فوجدني قد سرت فردني ، فلما أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدته قاعدا في أصحابه فقال : " ادع القوم ، فمن أجابك منهم فاقبل ، ومن أبى فلا تعجل حتى تحدث إلي " فقال رجل من القوم : يا رسول الله ما سبأ ؟ أرض أو امرأة ؟ قال : " ليست بأرض ولا امرأة ولكنه ولد عشرة من العرب ، فأما ستة فتيامنوا ، وأما أربعة فتشاءموا ، وأما الذين تشاءموا فلخم ، وجذام ، وعاملة ، وغسان ، وأما الذين تيامنوا فالأزد ، وكندة ، وحمير ، والأشعريون ، وأنمار ، ومذحج ، فقال رجل : يا رسول الله ما أنمار ؟ قال : هم الذين بجيلة ، وخثعم
عشت وصح لسانك يافخر الشعراء 🙏✌️❤️🇵🇸❤️🇩🇿❤️
الله يحفظك ويرحم والديك ويوفقك ويسدد خطاك
تحية لك من القلب الجلفة
حلقة رائعة و ممتعة 👍 شكراً لك شاعرنا على هذا المجهود👍✌
حلو القصص وسرد جميل.
المناذرة هم من قبيلة لخم ابن سبأ
الغساسنة من قبيلة الأزد
روعة استادنا الكريم جزاك الله خيرا
قيمة بارك الله فيك
هذى القصه مليئه بالثقوب و المبالغات، كان من الأجدر ادراج المصادر و الاسانيد ان وجدت.
(هذا لا ينفى انها قصه شيقه)
جزاك الله خيرا...
كم من حلقة في برنامج عند العرب دكتور.؟
اشكرك
تحياتي بس ممكن شرح اكثر كل قسم بقسم
هذه حكمة العرب منذ الازل
تحياتي استاذ محمد
شكرا
تحية وسلاما للأستاذ الفاضل والشاعر المفوه محمد جربوعة
فقط أتساأل كيف تقول أن الملكة بلقيس كانت موحدة وتوقفت للعمرة عند خروجها في حملاتها ؟؟؟ في حين أن هدهد سليمان ( ع ) أنبأه بأنهم يسجدون للشمس من دون الله
أريد توضيحا ؟؟!
شكرا برنامج شيق جميل
أساطير الأولين وليس التاريخ!
التاريخ بتقديم عصري
باني السد مذكور في القرآن
😌
ورد في حديث الرسول عليه الصلاة والسلام ان العرب تيامنوا وتشاءموا
هذا دليل ان الوجود العربي في بلاد الشام قديم قدم التاريخ ، وان العرب ليسوا غزاة لبلاد الشام قدموا مع الفتح العربي الاسلامي كما يزعم الحاقدون من الاشوريين والصليبيين وبقية الاقليات الحاقدة على المسلمين.
تصحيح للمعلومة بلقيس كانت تعبد الشمس هي وقومها.كيف تؤدي العمرة.ارجع إلى القرآن بارك الله فيك وكثر من امثالك
بلقيس وجدها الهدهد تسجد للشمس وانت تقول كانت موحدة ، وحكاية زواج الانس والجن لا أساس لها من الصحة .
نحن بامس الحاجة لم ينشر مايفيد الناس ومايصحح البوصلة
😛😛😛😛😛😛
يقول ابن ابن اثير في الكامل.هذا الذي ذكره أبو جعفر ( الطبري ) من ملك سبا و تبع البلاد :ثم ذكر أيضا أن تبعا وجه ابنه حسان إلى الصين ، وشمرا إلى سمرقند وابن أخيه إلى الروم ، وأنه ملك القسطنطينية وسار إلى رومية فحاصرها ، فيا ليت شعري ! ما هو اليمن وحضرموت حتى يكون بهما ما يكون بعضهم في بلادهم لحفظها ، وجيش مع تبع ، وجيش مع حسان يسير بهم إلى مثل الصين في كثرة عساكره ومقاتلته ، وجيش مع ابن أخيه تبع يلقى به مثل كسرى ويهزمه ويملك بلاده ، ويحاصر به مثل سمرقند في كبرها وعظمها وكثرة أهلها ، وجيش مع يعفر يسير بهم إلى ملك الروم ويملك القسطنطينية ! والمسلمون مع كثرة ممالكهم واتساعها وكثرة عددهم قد اجتهدوا ليأخذوا القسطنطينية أو ما يجاورها ، واليمن من أقل بلادهم عددا وجنودا ، فلم يقدروا على ذلك ، فكيف يقدر عليه بعض عساكر اليمن مع تبع ؟ ! هذا مما تأباه العقول ، وتمجه الأسماع .
ثم إنه قال : إن ملك تبع بلاد الفرس والروم والصين وغيرها
وأعجب من هذا أنه قال : ثم ملك بعد تبع هذا ربيعة بن نصر اللخمي ، وهذا ربيعة هو جد عمرو بن عدي ابن أخت جذيمة ، وكان ملك عمرو الحيرة بعد خاله جذيمة أيام ملوك الطوائف قبل ملك أردشير بن بابك بخمس وتسعين سنة ، وبين أردشير وقباذ وهو قبله بهذا الدهر الطويل ؟ ولو لم يترجم أبو جعفر على هذه الحادثة بقوله : ذكر الحوادث أيام قباذ ، لكان يحتمل تأويلا فيه ، ثم ما قنع بذلك حتى قال ، بعد أن قص مسير تبع : وقتل قباذ وملك البلاد . ، ولو فكر أبو جعفر في ذلك لاستحيا من نقله .
بلادك لم تعرف كيف توظفتك في المنصب المناسب
لا للعصابة في الجزائر
بداية القصيدة كفر
كيف تبدأ حكايتك عن مملكة سبأ اصل العرب بقولك:مملكة سبأ مملكة عربية بامتياز
هذة العبارة لا تمت للعربية بصلة فالعرب ما قالت هكذا ابدا
لقد لحنت يا أخا العرب،
ياهذا هذا سرد للتاريخ العربي وليس امسية شعر وادب
شوشو بوشو إسم على مسمّى.
بارك الله فيك