Открытие Мекки - История Ислама #2
Вставка
- Опубліковано 25 гру 2019
- Станьте спонсором канала, и вы получите доступ к эксклюзивным бонусам. Подробнее: / dawahmission
Для тех, кто хочет поддержать проект:
Наш Патреон: / dawahmission
PayPal: www.paypal.me/missiondawah
Сбербанк МИР: 2202 2007 0994 8622
Пусть Аллах примет от вас!
История Ислама - Завоевание Мекки мусульманами. Лекцию читает Мухаммад Хиджаб.
В предыдущем эпизоде мы поговорили о пророчествах в Коране и Сунне касательно экспансии мусульман. Мы обсудили то, как эти пророчества указывают на действенность Шариата, то есть Исламского права. Многие из этих пророчеств предвещали о том, как будет распространятся Ислам, и как мы теперь уже знаем, Ислам распространился именно так, как и предсказывал Пророк Ислама.
Все это служит удивительным подтверждением истинности Ислама, ведь когда речь идет о событиях, ожидающих нас в будущем, никто не может заявлять о чем-то с абсолютной уверенностью. Если же кто-то определенно заявляет о грядущих событиях, и если его заявления оказываются верными, на постоянной основе, то конечно же мы станем невольно задаваться вопросом - откуда у них такая информация?
Сегодня мы поговорим о первом этапе экспансии. Мы рассмотрим ее на примере Аравийского полуострова, то есть распространения Ислама на Аравийском полуострове. В Коране есть два аята, которые непосредственно указывают на эту экспансию. Один из них это 55-ый аят 24-ой суры под названием ан-Нур, в котором Аллах, Свят Он и Велик, говорит о преемственности мусульман касательно территориальных владений, и задает условия для этой преемственности. Другой аят приводится в 48-ой суре под номером 27, в нем Аллах, Свят Он и Велик, говорит: "Поистине, Аллах показал Своему Посланнику правдивый сон". Речь идет о том, как Пророку, приснился сон в котором он вместе со своими сподвижниками въезжает в Мекку - кто-то бреет голову, а кто-то укорачивает волосы, что представляет собой один из ритуалов паломничества (хаджа). Пророку приснился сон, а согласно исламской традиции или же хадисам, мы знаем, что сны Пророков - это Божье откровение, следовательно это был вещий сон.
Наша миссия - Dawah, разъяснение Истины и призыв к ней людей.
☪ Подпишись на наш канал: ua-cam.com/users/DawahMission?...
☪ Наш инстаграм: / missiondawah
☪ Наша группа в Telegram: www.t.me/dawahmission
Ассаляму алейку лорргие братья и сестры.
Пусть Всемогущий примет от вас и будет вами доволен.
Ва алейкумуссалам ва рахматуЛЛахи ва баракатух!
Амин! И вами!
Однажды спросили Хасана аль-Басри, в чем секрет его благочестия.И он ответил:
«Я узнал, что мой ризк и (удел, пропитание) никто не возьмет, кроме меня, и успокоилось мое сердце;
Что мою работу никто не сделает, кроме меня, и поэтому занялся ею;
И я узнал, что Аллах видит меня повсюду, и постеснялся, чтоб Он увидел меня в грехе;
И я узнал, что смерть - истина, поэтому готовлюсь ко встрече с моим Господом».
БисмилЛях.
Да хранит Вас Аллах!
БаракалЛоху фикум
«Мы - народ, который Аллаh возвеличил посредством Ислама. И если мы будем искать величие в чем-то другом, то Аллаh унизит нас».
© Умар ибн аль-Хаттаб ( да будет доволен им Аллаh)
ЧазакаЛлаху хайран Вам
Дай Аллах Братям которые Вас финансово поддерживают!!!
Аминь
Спасибо большое за видео
Ассалому алайкум братя мусулмани планети Земля.
АЛЛАХУ Акбар
Ас саляму алейкум ва раhmaтуллоhи ва баракаттуху
СУБХАНАЛЛАХ АЛЛАХ ВЕЛИК
Мир и благословение Всевышнего АЛЛАХА нашему Пророку Мухаммаду лучшему из людей
МашаАллах, баракааллах
Аллаху Акбар
Это меньшее что мы можем сделать, оставляйте комменты пусть смотрят как можно больше людей, я смотрю в последнее время очень мало смотрят !
ма ша Аллагь
Спасибо вам большое
СУРА АЛЬ-ИХЛАС 112
1. Скажи: «Он - Аллах Единый,
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
2. Аллах Самодостаточный.
اللَّهُ الصَّمَدُ
3. Он не родил и не был рожден,
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
4. и нет никого равного Ему».
وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ
Всевышний повелел говорить эти слова с твердой уверенностью и абсолютной убежденностью в истинности этих слов. А для этого, человек должен быть осведомлен об их подлинном смысле. Аллах является единственным Богом. Его прекрасные имена и качества совершенны, Его деяния святы и лишены изъянов, и нет никого похожего на Него или подобного Ему.
Он самодостаточен, и все обитатели небес и земли в высшей степени нуждаются в Нем и молят Его о помощи, потому что все Его качества совершенны. Он всеведущ, и Его знание безгранично. Он терпелив, и Его терпение бесконечно. Он милосерден, и Его милость объемлет всякую вещь. То же самое относится ко всем божественным качествам.
Совершенство Аллаха также проявляется в том, что Он не рождает и не был рожден, и поэтому ни в ком и ни в чем не нуждается. Его имена, качества и деяния превосходят имена, качества и деяния творений. Он - великий и всеблагой! Из всего сказанного следует, что эта сура целиком проповедует доктрину о том, что только Аллах обладает божественными именами и качествами (Толкование ас-Саади)
Salam alaykum da budet dovolen vami Allax
👍
Хвала Аллаху, предоставляющему прибежище тем, кто страшится Его, дающему спасение тем, кто является богобоязненным! Благословение и приветствие лучшему из пророков и посланников - нашему пророку Мухаммаду (ﷺ), его семье и всем его сподвижникам!
Некоторые из людей всецело предаются обманчивым надеждам. В результате этого большинство из них стало небрежно относиться к повиновению Аллаху и совершать запрещённые им деяния. Откладывание на потом не даёт покаяться за свои грехи вовремя, а удовлетворённость этой жизнью и её благами заставляет забыть об ужасах наказания за эти грехи, которые их ожидают впереди. Страх не посещает их сердца, боязнь за грехи не сопутствует им. И они всецело отдаются радостям и печали преходящей жизни так, будто бы они будут жить вечно.
О вы, которые уверовали! Остерегайтесь (наказания) Аллаха (выполняя то, что Он повелел и сторонясь того, что Он запретил), и пусть (каждая) душа [личность] посмотрит [подумает], что она уже приготовила на завтра [какие деяния на День Суда]. И остерегайтесь (наказания) Аллаха, ведь поистине Аллах сведущ в том, что вы делаете!
(Коран, 59:18) Страх и боязнь Аллаха проявляются в том, что человек чувствует в сердце боль и горечь от того, что может впасть в грех. Когда он чувствует опасность впадения в грех, он готовится к этому, всеми силами старается обойти этот грех. Искренний страх перед Аллахом - это отдаление от запретов шариата и спешка в совершении благих дел. Следование страстям и обманчивые надежды - основа всех пороков. Следование страстям ослепляет человека и не даёт ему познать истину и стремиться к немй. А обманчивые надежды заставляют забыть Последнюю жизнь и не дают подготовиться к ней должным образом. Хасан Басри (да помилует его Аллах) сказал: «Что ты думаешь о том дне, когда люди будут стоять на ногах пятьдесят тысяч лет, без какой-либо пищи и без единого глотка воды. Когда их горла пересохнут от жажды, а животы стянутся от голода, их - ослушников и грешников - поведут к Огню и будут поить из обжигающего кипящего источника»
Ибнуль-Кайим сказал (да помилует его Аллах): «Сердце в своем пути к Аллаху подобно птице. Любовь является ее головой, а страх и надежда ее крыльями. И когда голова и крылья целы, то полет птицы хорош. Если отрезать голову, то птица умирает. А когда утеряны крылья, она становится мишенью для всякого охотника и хищника».
Во многих местах Своей книги Аллах Всевышний хвалит людей, которые сочетают страх с надеждой. Так Аллах сказал о Своих пророках следующее:
إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا
Воистину, они спешили творить добро, взывали к Нам с чаянием и страхом (Аль-Анбийа, 90).
Шейхуль-ислам Ибн Таймийя (да помилует его Аллах) сказал: «Страх всегда содержит в себе надежду, в противном случае это было бы отчаянием. Также и надежда требует страха, иначе это было бы безопасным спокойствием. Люди, боящиеся наказания Аллаха и одновременно надеющиеся на Его милость, - это люди знания, которых похвалил Аллах». Будь воздержанным в этом мире, не поддавайся обманчивым надеждам и пустым мечтам. Обманчивые надежды - продолжительная неизлечимая болезнь. Если она утвердится в сердце, испортит его сущность. Тогда станет трудным его лечение. Береги своё время, о мусульманин(ка). Спеши к благим делам и покаянию. Чаще вспоминай смерть и то, что ожидает тебя после смерти - расчёт, Рай или Ад.
Молю Аллаха, чтобы Он сделал, меня, тебя, наших родителей и всех мусульман среди тех своих рабов, которые будут в безопасности в страшный день Суда. И которых введут в райские сады Фирдауса.
Да благословит Аллах нашего пророка Мухаммада (ﷺ),
его семью и всех его сподвижников!
❤️❤️❤️
БисмилЛях
Ас саляму алейкум
☝️
🤲
Маша Аллах
Альхамдулиллах
Этика взгляда - одна из тех вещей, в которой все мы нуждаемся, в первую очередь я. Взгляд - это дверь от сердца: когда она открыта в ненужное время и для ненужных вещей, сердце поражается духовными пороками, и эти пороки способствуют совершению греховных поступков. Всевышний Аллах в Коране говорит (смысл): «Скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали свои взоры» (сура «ан-Нур», аят 30). Также сказано (смысл): «Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры» (сура «ан-Нур», аят 31).
Ибн Масуд (да будет доволен им Аллах) говорит: «Удерживать взор от запретного сложнее, чем сдерживать язык».
Зун-Нун аль-Мисри (да будет доволен им Аллах) сказал: «Преграда от похоти - оберегание взгляда!»
Мы понимаем, что деяния органов оказывают влияние на сердце и душу.
Аллах побуждает нас к добру; оберегание взгляда ведёт к большему добру, поклонению и очищению сердца. Если не сохранить взор, то он будет обращён на ненужное, и - соответственно - взгляд упадёт на запретное, а если специально взгляд будет обращён на харам - это грех!
Что касается взгляда, мы должны стараться помнить слова Всевышнего: «Он (Аллах) знает о предательском взгляде (о взгляде на запретное) и том, что скрывают груди (сердца)» (сура «аль-Гъафир», аят 19). Этика взгляда на постороннюю женщину
Религия запрещает мужчине смотреть на женщину без необходимости, даже если в его взгляде нет страсти к ней, поскольку в хадисе говорится: «…Тот, кто ходит вокруг запретного, близок к тому, чтобы попасть в него». Смотреть запрещено на ту женщину, с которой дозволено заключить брак по Шариату. И женщине запрещено смотреть на того мужчину, с которым ей можно заключить брак. Аврат женщины - это всё тело, кроме лица и кистей рук, а аврат мужчины - эта часть тела между пупком и коленями, если же со страстью смотреть выше пупка - то это тоже запрещено. В хадисе сказано:
إِنَّ النَّظْرَةَ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ إِبْلِيسَ مَسْمُومٌ، مَنْ تَرَكَهَا مَخَافَتِي أَبْدَلْتُهُ إِيمَانًا يَجِدُ حَلاوَتَهُ فِي قَلْبِهِ) رواه الطبراني والحاكم وقال: صحيح الإسناد
«Взгляд - это отравленная стрела шайтана. Кто бы ни понижал пристальный взгляд ради Аллаха, Аллах наградит его освежающей сладостью, которую найдёт в сердце в День Воскресения» (ат-Табарани, № 10362).
В другом хадисе сказано: «Зина глаз - это взгляд, зина языка - это разговор, и зина сердца - желание и страсть, и половые органы будут поддерживать или отвергать это» (Абу Давуд, № 2152).
👍👍👍👍
👏🏻
Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение. (33:36)
👍👍👍👍👍👍
👍👍👍👍👍👍👍
Те, которые повинуются Аллаху и Посланнику, окажутся вместе с пророками, правдивыми мужами, павшими мучениками и праведниками, которых облагодетельствовал Аллах. Как же прекрасны эти спутники! (4:69) Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине в Раю есть сто степеней, которые приготовил Аллах для сражающихся на Его пути. И между каждыми двумя степенями, расстояние равное расстоянию между небом и землей. И когда вы просите Аллаха, просите у Него аль-Фирдаус, поистине это середина и высшая степень Рая, а над ним Трон Милостивого, и от него берут начало райские реки». аль-Бухари 7423. Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение. (33:36)
И где первая часть?
Ассаляму алейкум. Как зовут автора канал дават.
Ассалам Алейкум. Как посмотреть закрытые видео
Аиша рассказывала, что однажды посланник Аллаха ﷺ ей сказал: «О ‘Аиша! Остерегайся совершать незначительные проступки, поистине, Аллах за них спросит!» Ибн Маджах 4243, ад-Дарими 2/303. Имам Ибн Хиббан, хафиз аль-Бусайри и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса.
От Сахль ибн Са’да и Ибн Мас’уда передается, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Остерегайтесь малых грехов! Поистине, малые грехи подобны людям, которые остановились в ущелье, и один пришел с веткой дерева, затем другой принес ветку, пока они не собрали дрова на костер, на котором приготовили себе еду. Поистине, когда малые грехи скапливаются в большом количестве, они губят раба!» А в версии Ибн Мас’уда сказано: «Остерегайтесь малых грехов. Поистине, когда маленькие грехи накапливаются, они губят человека» Ахмад 5/331. Достоверность хадиса подтвердили хафиз аль-‘Иракъи, хафиз Ибн Хаджар и шейх аль-Альбани. См. “Фатхуль-Бари” 11/383, “Файдуль-Къадир” 3/165, «Сахих аль-джами’» 2686, 2687.
Имам аль-Мунауи о словах: «Остерегайтесь малых грехов» сказал: “Т.е. остерегайтесь совершать малые грехи, поскольку малые грехи являются причиной, влекущей большие грехи!” См. “Файдуль-Къадир” 3/164.
Хафиз аль-‘Аляи об этом хадисе говорил: “Смысл хадиса в том, чтобы предостеречь от пренебрежения малыми грехами, чтобы человек спрашивал с себя за их совершение и чтобы он не был рассеянным в отношении них. Поистине, в пренебрежении ими есть гибель! Более того, человеком может овладеть беспечность, и он начнет радоваться и гордиться малыми грехами, и считать их совершение чем-то благим. И дело доходит до того, что грешники начинают хвалиться своими грехами и по причине сильной радости говорить: «Разве ты не видел, как я порвал честь такого-то?!» и т.п.”. См. “Файдуль-Къадир” 3/165.
Где 1 часть найти
Ассаламу алайкум, у меня просьба к переводчику и прошу не обижаться! Нельзя ли сказать что Посланник с.а.в сказал, пророчествовал, или дал нам знать или предупредил или оставил нам информацию итд. еще более 1400 лет назад.
Так как Мухаммад с.а.в посланник и пророк Аллаха и он с.а.в не является предсказателем и прорицателем.
"Мы отправили тебя ко всем людям добрым вестником и предостерегающим увещевателем, но большинство людей не знает этого (сура 34 Саба, аят 28)."
👍👍👍
👍👍👍
Недавно я сделал знакомому брату замечание, что нельзя смотреть на посторонних женщин. В ответ он сказал, что он смотрит без влечения к ним, поэтому это якобы дозволено. Что ему можно сказать?
Ответ:
Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух!
Для каждого человека естественно влечение к противоположному полу. Мужчину привлекают женские качестваа, женщину - мужские. Именно поэтому Аллах сказал в Коране:
قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ
Скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Так будет чище для них. Воистину, Аллаху ведомо о том, что они творят. Сура Ан-Нур (Свет) 30 аят.
Из вышеприведенного аята ясно, что Всевышний Аллах приказал мужчинам отводить взгляды от чужих женщин. Каждый запрет, который есть в шариате, предписан для нашего собственного блага, и нам следует придерживаться этих запретов, даже если мы не понимаем их мудрости. Если игнорировать запреты Аллаха, это не только разрушает мир в сердце, это также приведет к упадку сердца, который защищает его от других грехов и пороков. Человек, утверждающий, что он якобы смотрит на чужих женщин «без влечения», поддается наущениям шайтана и обманывает себя.
Человек зачастую является благочестивым, однако когда он, поворачиваясь налево и направо, видит картины, которые возбуждают его, то он в этом случае нуждается в большом усердии, чтобы избавиться от этого. Поскольку это не является основной темой разговора, то мы не будем долго писать о лечении этой страсти, однако мы дадим одно полезное наставление, и это наставление дал мусульманам Всевышний Аллах: «Скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Так будет чище для них. Воистину, Аллаху ведомо о том, что они творят» (Коран, 24:30) Опускание взоров это лучшее лечение. Если ты поднимешь свой взор, то увидишь многое, что повлияет на твое сердце, а если изменится сердце, то это повлияет на все органы, как об этом говорится в хадисе: «Поистине, есть в теле человека кусочек плоти, который, будучи хорошим, делает хорошим и все тело, а будучи негодным, приводит в негодность и все тело, и, поистине, этим кусочком является сердце» (аль-Бухари и Муслим).
Болезнь сердца, вне зависимости от того, болезнь ли это физическая или душевная, не подобна болезням других органов. Сердце подобно сосуду, а остальные органы наполняют его. То, что мы видим своими глазами - влияет на сердце, и то, что слышат наши уши - влияет на сердце, и то, что мы трогаем своей рукой - также влияет на сердце, и то, куда мы идем - также влияет на сердце, и если это все хорошее, то это хорошо, а если плохое, то плохо. Если мы будем поминать Аллаха своим языком, то это влияет на сердце, и оно становится смиренным, а если человек говорит мерзости и непристойности, да убережет от этого Аллах, то это также влияет на сердце и оно становится жестким и плохим. Если же мы смотрим на знамения Аллаха и думаем о них, то сердце наполняется верой в Аллаха.
Взгляд на запретное.
Это мимолетный взгляд, которым тебя обманывает шайтан подобен искре,
Которая полностью сжигает город.
Сколько взглядов погубило сердца смотрящих
Гибелью от стрел без лука и тетивы Взгляд это ядовитая стрела, даже если он мимолетный. Человек, который может оберегать свой взгляд от запретного, обнаруживает в своем сердце несравненное отдохновение и наслаждение. В хадисе сказано: «Взгляд - ядовитая стрела из стрел Иблиса. Кто оставит его из страха передо Мной (Аллахом), тому я заменю его верой, сладость которой он почувствует в своем сердце» (Привели ат-Табарани и аль-Хаким с достоверным иснадом) Это наслаждение от покорности, поскольку, если человек отведет свой взор и затем вспомнит, что он отвел взгляд только ради Аллаха, вера воспрянет и загорится в его сердце. Напротив, если человек будет смотреть на запретное и станет следовать за своими страстями, то он не поймет, когда он остановится и куда его заведет страсть. «Взгляд, улыбка, приветствие Разговор, обещание, свидание» Больше всего я призываю молодежь и не только молодежь, оберегать взор от запретного, поскольку потупление взора прекращает отравление сердца. Мы знаем многих в истории нашей Уммы, которые не следили за своим взглядом, смотрели на эти картины и зрелища, которые влияют на сердце. Они смотрели на все это и их сердца заболели, и от этого заболели их тела, они потеряли этот мир, и может быть, потеряли и мир будущий по причине всего лишь одного взгляда. И да упасет нас Аллах от того, чтобы мы использовали это великое благо, дарованные Всевышним - зрение, для того чтобы смотреть на запретное.
Условия покаяния
Искреннее раскаяние перед Всевышним Аллахом
Всевышний Аллах сказал: «О вы, которые уверовали! Кайтесь перед Аллахом искренним покаянием» (ат-Тахрим 66:8).
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах принимает только те деяния, которые совершаются искренне и только ради Него!» ан-Насаи 3140. Хафиз аль-Мунзири, имам аль-‘Иракъи, хафиз Ибн Хаджар и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса.
Прекращение совершения греха
Всевышний Аллах сказал: «Скажи неверным, что если они прекратят, то им будет прощено то, что было в прошлом» (аль-Анфаль 8:38).
Шейх Ибн аль-Къаййим сказал: «Истинное покаяние - это раскаяние за совершенные грехи, мгновенное прекращение его совершения, и твердая решимость не совершать этого впредь!» См. «Мадариджу-с-саликин» 1/191.
А что касается покаяния того, кто просит прощение у Аллаха и в то же самое время продолжает совершать свой грех, то оно не является действительным, и саляфы относительно этого высказывались очень строго!
Ибн ‘Аббас говорил: «Раскаявшийся в грехе подобен тому, кто вовсе не совершал его, а просящий прощения за грех, но продолжающий грешить, подобен издевающемуся над своим Господом». Ибн Аби ад-Дунья в «ат-Тауба» 85, аль-Байхакъи в «ас-Сунан аль-Кубра» 10/154.
Имам аль-Фудайль ибн ‘Ийяд сказал: «Мольба о прощении без отказа от грехов, есть покаяние лжецов!» См. «аль-Азкар» 492.
Сожаление (раскаяние) за совершенный грех
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Сожаление о грехе - это покаяние». Ибн Маджах 4252. Имамы Ибн Хиббан, аль-Хаким, аз-Захаби, Ибн Хаджар, аль-Бусайри, аль-Албани подтвердили достоверность хадиса.
Шейх Ибн аль-Къаййим сказал: «Если человек не сожалеет о том скверном, что он совершил, то это указывает на то, что данный человек довольствуется этим грехом и упорствует в его совершении!» См. «Мадариджу-с-саликин» 1/182.
Имам ас-Синди сказал: «Сожаление должно быть вызвано именно по причине совершения греха. Если же человек проявит сожаление по иной причине, как например, он стал сожалеть, что пил вино из-за траты на него денег, то такое сожаление не имеет к покаянию никакого отношения!» См. «Шарх Сунан Ибн Маджах» 4/492.
Мольба о прощении
Несмотря на то, что сожаление является самым важным условием покаяния, также для искреннего раскаяния необходимо и просить прощения у Всевышнего своими устами, как повелел это Аллах, сказав: «Просите прощения у Господа вашего и кайтесь перед Ним» (Худ 11:3).
И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах Всевышний говорит: “О сын Адама, поистине, Я буду прощать тебе, не обращая внимания на то, какие грехи ты совершил, до тех пор, пока ты не перестанешь взывать ко Мне и надеяться на Меня! О сын Адама, если совершишь ты столько грехов, что достигнут они туч небесных, а потом попросишь у Меня прошения, то Я прощу тебя!”» ат-Тирмизи 3540. Достоверность хадиса подтвердили имам ат-Тирмизи, имам аль-Музани и шейх аль-Албани.
И прося прощения у Аллаха, следует проявлять настойчивость, не говоря: «О Аллах, прости меня, если пожелаешь» и т.п.
От Абу Хурайры сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Пусть никто из вас ни в коем случае не говорит: “О Аллах, прости меня, если захочешь, о Аллах, помилуй меня, если захочешь”, но проявляет решительность, ибо никто не сможет принудить Аллаха к чему бы то ни было». аль-Бухари 6339, Муслим 4/206.
Обещал Аллах верующим мужчинам и верующим женщинам сады (Рая), - (где) текут под ними [под дворцами и деревьями] реки, - в которых они будут пребывать вечно, - и (введет Он вас) в жилища благие (которые находятся) в садах вечности. А благоволение [довольство] Аллаха (еще) больше (чем даже райские блага). Это - великий успех. Толкование ас-Саади Аллах обещал верующим мужчинам и женщинам Райские сады, в которых текут реки и в которых они пребудут вечно, а также прекрасные жилища в садах Эдема. Но довольство Аллаха будет превыше этого. Это и есть великое преуспеяние. [[В Райских садах собраны всевозможные радости и удовольствия, которые не приносят людям ни страданий, ни печали. Между дворцами, горницами и деревьями в Раю текут журчащие ручьи, которые орошают своими водами восхитительные сады, обо всех прелестях которых не известно никому, кроме Всевышнего Аллаха. Праведники останутся в них навечно и не пожелают для себя чего-нибудь иного. Их жилища будут украшены и подготовлены для приема богобоязненных рабов Аллаха. Райские пейзажи, высокие жилища и места отдыха будут настолько восхитительны, что будут олицетворять собой предел человеческих желаний. Их покои будут настолько чисты и прелестны, что находящиеся внутри них смогут видеть то, что происходит снаружи, а находящиеся снаружи смогут видеть то, что происходит внутри. Эти восхитительные покои действительно заслуживают того, чтобы сердца стремились к ним, а души жаждали их, потому что они находятся в садах Эдема - садах вечности, которые праведники никогда не покинут. Благосклонность Аллаха, которой будут окружены обитатели Рая, будет намного превосходить остальные райские прелести. Эти прелести не доставляли бы праведникам такого блаженства без возможности лицезреть Господа и ощутить на себе Его благоволение, поскольку именно это является заветной мечтой рабов, которые поклоняются Аллаху и любят Его. Воистину, благоволение Господа земли и небес превыше любых райских удовольствий. Это и есть великое преуспеяние, благодаря которому человек сможет обрести все самое желанное, спастись от всего неприятного и начать прекрасную и роскошную жизнь. Боже, по Своей милости и щедрости сделай нас одними из этих праведников!]] (9:72) Те, которые повинуются Аллаху и Посланнику, окажутся вместе с пророками, правдивыми мужами, павшими мучениками и праведниками, которых облагодетельствовал Аллах. Как же прекрасны эти спутники! (4:69) Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине в Раю есть сто степеней, которые приготовил Аллах для сражающихся на Его пути. И между каждыми двумя степенями, расстояние равное расстоянию между небом и землей. И когда вы просите Аллаха, просите у Него аль-Фирдаус, поистине это середина и высшая степень Рая, а над ним Трон Милостивого, и от него берут начало райские реки». аль-Бухари 7423. Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение. (33:36)
Братья а первая часть ???
Первая часть?
3
+
А где первая часть?
О господи, искал «покорение Мексики...»
Сказал Шейх Ибн Баз (رحمه الله): Выполнение джума-намаза* является обязательным за любым мусульманином, праведным или грешным. Если бидаат имама, который проводит джума-намаз, не относится к бидаатам выводящим его из Ислама, то за ним можно молиться.
10
5
2
1
7
21
14:48 разве не Ибрахим мир ему?
20
60
72
86
99
Конец (КРАХ) атеизма. В этом фильме показаны неопровержимые научные доказательства разоблачающие теорию эволюции и атеизм, которые открывают всему миру глаза на всю ложь эволюционистов и атеистов к которой они прибегают для своей лицемерной пропаганды. Только очень малое количество людей к моему глубочайшему сожалению знают что теория эволюции и атеизм это глобальный Иллюминатский (масонский | сионистский) развод. Такое не покажут по телевизору и об этом не говорят в средствах массовой информации. (Смотреть до конца)
Скажи: «Явилась истина, и сгинула ложь. Воистину, ложь обречена на погибель». Сура Аль-Исра’, аят 81 Толкование ас-Саади Скажи: «Явилась истина, и сгинула ложь. Воистину, ложь обречена на погибель». [[Истина - это откровения, которые АЛЛАХ ниспослал Пророку Мухаммаду, да благословит его АЛЛАХ и приветствует, и повелел открыто проповедовать. Ему была открыта истина, которой невозможно противостоять, и поэтому ложь сгинула и исчезла. А иначе и быть не могло, потому что ложь обречена на погибель и исчезновение. Безусловно, иногда ложь обретает силу и распространяется. Однако происходит это только тогда, когда ей не противодействует истина. Но стоит истине явиться, как ложь притихает и даже не смеет шелохнуться. Вот почему ошибочные воззрения распространяются лишь в тех странах, где люди предают забвению ясные знамения своего Господа.]]
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ. وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ Ашhаду алля иляhа илляЛлаh. Ва ашhаду анна Мухаммадан ‘абдуhу ва расулюh. Смысл: Я свидетельствую, что нет никого достойного поклонения, кроме АЛЛАХА . И я свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и Посланник. ua-cam.com/video/DPYsTmMCp9c/v-deo.html
75
61
51
37
85
22
71
27
73
18
31
45
47
87
Этика взгляда - одна из тех вещей, в которой все мы нуждаемся, в первую очередь я. Взгляд - это дверь от сердца: когда она открыта в ненужное время и для ненужных вещей, сердце поражается духовными пороками, и эти пороки способствуют совершению греховных поступков. Всевышний Аллах в Коране говорит (смысл): «Скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали свои взоры» (сура «ан-Нур», аят 30). Также сказано (смысл): «Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры» (сура «ан-Нур», аят 31).
Ибн Масуд (да будет доволен им Аллах) говорит: «Удерживать взор от запретного сложнее, чем сдерживать язык».
Зун-Нун аль-Мисри (да будет доволен им Аллах) сказал: «Преграда от похоти - оберегание взгляда!»
Мы понимаем, что деяния органов оказывают влияние на сердце и душу.
Аллах побуждает нас к добру; оберегание взгляда ведёт к большему добру, поклонению и очищению сердца. Если не сохранить взор, то он будет обращён на ненужное, и - соответственно - взгляд упадёт на запретное, а если специально взгляд будет обращён на харам - это грех!
Что касается взгляда, мы должны стараться помнить слова Всевышнего: «Он (Аллах) знает о предательском взгляде (о взгляде на запретное) и том, что скрывают груди (сердца)» (сура «аль-Гъафир», аят 19). Этика взгляда на постороннюю женщину
Религия запрещает мужчине смотреть на женщину без необходимости, даже если в его взгляде нет страсти к ней, поскольку в хадисе говорится: «…Тот, кто ходит вокруг запретного, близок к тому, чтобы попасть в него». Смотреть запрещено на ту женщину, с которой дозволено заключить брак по Шариату. И женщине запрещено смотреть на того мужчину, с которым ей можно заключить брак. Аврат женщины - это всё тело, кроме лица и кистей рук, а аврат мужчины - эта часть тела между пупком и коленями, если же со страстью смотреть выше пупка - то это тоже запрещено. В хадисе сказано:
إِنَّ النَّظْرَةَ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ إِبْلِيسَ مَسْمُومٌ، مَنْ تَرَكَهَا مَخَافَتِي أَبْدَلْتُهُ إِيمَانًا يَجِدُ حَلاوَتَهُ فِي قَلْبِهِ) رواه الطبراني والحاكم وقال: صحيح الإسناد
«Взгляд - это отравленная стрела шайтана. Кто бы ни понижал пристальный взгляд ради Аллаха, Аллах наградит его освежающей сладостью, которую найдёт в сердце в День Воскресения» (ат-Табарани, № 10362).
В другом хадисе сказано: «Зина глаз - это взгляд, зина языка - это разговор, и зина сердца - желание и страсть, и половые органы будут поддерживать или отвергать это» (Абу Давуд, № 2152).
👍
+
4
6
70
76
86
68
+
+
+
+
+
+
+
+
+
50
23
98
33
35