allah yerhamou ma khtalafna, and of course he is not stupid... but what he is saying is stupid... and it's not the truth, he is just saying that because he had a personal conflicts with the greatest Mansour Rahbani!
ملحم بركات بكل بساطة حاقد على منصور الرحباني ، لما كان دور البطولة (سيف البحر) لملحم بركات ليش ما اعترض انو المسرحية لعاصي؟ بس لما زعل من منصور انو كاتب اسم العملاق أنطوان كرباج قبل اسمو قرّر منصور يشيلو من غرورو واسبدلو بغسان صليبا للدّور البطل، ساعتها حقد ملحم على منصور وغسان صليبا وصار يألف خبار ويشهّر بالتنين! صراحة خيراً فعل منصور لأنو جاب عسان محلو صوت وطلة وجضور وتهذيب وأخلاق بيغطو على ملحم بركات نفسو! صيف ٨٤٠ لمنصور الرحباني وكل كلام عكس هيك هرطقة وظلم وحسابات ضيقة وحسد !
يا سلام🤣 هذا الفيديو مقطّع و كلام ملحم بركات باللقاء موجود عندي كامل بالقناة بمقطعين فوت تفرج اعتراضو كان بالأساس على عدم وجود تسمية الأخوين رحباني بتقديم المسرحية بعدين هو ياللي اقترح على جورج ابراهيم خوري يخبرهم انهم يجيبوا غسان صليبا بدالو لما انسحب و فايق حميصي كان بالمسرحية و طلع حكى نفس الكلام يعني حاقد على منصور هو كمان 😏
@@DownyFragrance ليك ما رح رد عليك بقى الحقايق معروفة ولو العالم كلو اتفق على تكذيبها لمصالح وحسابات ضيقة متل المرحوم ملحم ! وما رح رد عليك لسبب إنو رمحي غالي والفريسة ذبابة (انت يعني )
@@maestroelie لا رمح و لا زفت يا توتو الرماح خلاص راحت لعند الفرائس الذبابات الكبيرة و صابت الهدف😉 انت ما رح ترد لانو ما عندك رد أصلا و الراحل ملحم بركات طلع حكى بالتفاصيل عن القصة و ذكر فيها عدة أشخاص شاهدين و الحقايق بيعرفوها كل الناس المقربة من الأخوين رحباني و أولهم فايق حميصي ياللي عاش مع الاستاذ عاصي 3 سنين ببيتو برابية و طلع صرّح بكل شي في لقاء صحفي بتاريخ 21 حزيران 2010 في الذكرى 24 لرحيل الاستاذ عاصي أمّا المصالح و الحسابات الضيقة بيعرفوها معلمينك الأفندية المتسلقين ياللي كان بدهم ينشهروا على قفا الأخوين رحباني و الست فيروز بس وقعوا بالحفرة ياللي حفروها يلا تعيشوا و تاكلو غيرها 😉
@@DownyFragrance عاصي الله يرحمه كان مريض، وعلى فراش الموت، حتى انه آخر أعمال الأخوين كانت لمنصور وحده وكانت تنزل على اسم الأخوين احتراما لحياة عاصي ووجوده، لكن صيف ٨٤٠ حتى فكرتها ومن اللحظة الأولى لمنصور... وتا نفترض الفكرة هيي لعاصي التأليف والتنفيذ وكلشي باقي لمنصور، فليش حتى تنكتب باسم عاصي ويستفيد منها أولاد عاصي عحساب منصور وأولاده اللي تعبو فيها؟ محبة عاصي بالقلب لكن صيف ٨٤٠ لمنصور الرحباني من أجل الحق والحقيقة... بعدين لو توفى منصور بوقتها وكمل عاصي أكيد كان عمل تماما متل ما عمل منصور، لأنن شخصين لكن أسلوب واحد في العمل
@@fadikhairallah شو عم بتخبّص انت أي آخر أعمال للأخوين اللي كانت لمنصور وحدو و نزلت بإسم الأخوين يا سربوت؟ ما في هيك شي أساسا آخر عمل بيحمل اسم الأخوين كانت مسرحية الربيع السابع سنة 1982 و بلقاء بمجلة الشبكة سنة 1983 طلع منصور و قال أنا و عاصي بنكتب مسرحية اسمها عامية انطلياس (صيف 840) و أساسا بصمة الأستاذ عاصي البراقة و اللامعة بالمسرحية واضحة جدا
@@DownyFragrance هالشي ما ممكن كان يصير لألف سبب وسبب... أولا المسرحية ليست للأخوين انما لمنصور، هو من ألفها وكتبها وتعب عليها ولحنها، ثانيا بسبب الخلاف اللي كان موجود بين الأخوين من ميلة وفيروز من ميلة تانية اللي انتقل بعد وفاة عاصي تا بصير بين منصور وفيروز... صحيح انه بنت عاصي و أتباعها بيطالبوا بصيف ٨٤٠ تكون على اسم الأخوين ولكن الهدف مادي لا معنوي... يا ريت كانت الدنيي ما فيها حقد كانوا اتفقوا العيلة وعملوها متل ما عم تحكي حضرتك... لكن هذا الذي حصل، فالآن إنصافا لمن تعب وعمل ، هذا العمل لمنصور الرحباني... أما بخصوص الأعمال الأخيرة فأقصد بها الربيع السابع والبرنامج التلفزيوني، أكيد كان عاصي موجود وأعطى ألحان، لكن الهيمنة كانت لمنصور
@@DownyFragrance أوافق على انه روحه فيها كما في كل أعمال منصور بعد وفاة عاصي.. لا يخلو الأمر من بصمة عاصي وهذا ما قاله منصور. لأنه هني اندمجوا ببعضن وفكرن صار واحد. بالنهاية المدرسة العظيمة ليست تحت اسم "عاصي" او "منصور" هي تحت اسم "الأخوين رحباني"، أما من ناحية الحقوق المعنوية والمادية وقيمة الأعمال الفنية والإنسانية، فالأعمال بعد ١٩٨٦ هي لمنصور الرحباني. هو من ألفها بمساعدة أبنائه، لم يقوم عاصي بتأليف أو تلحين أي شيء منها بداعي الوفاة... لكن لا شك أن أفكاره كانت حاضر من خلال نصفه الثاني منصور... شكرا على هذا الحوار الراقي، تحياتي، حبذا لو يتفق أبناء الأخوين على المحبة التي كانت لدى آبائهم، عندها لن نكون مضطرين للدفاع عن حقوق أحد منهم... لكن تجري الرياح بما لا تشتهي السفن.
@@DownyFragrance يعنى انت تحكي وكانو كنت معاهم , حتى ولو كانت جاهزة يعنى عاصي ومنصور كتبوا ولحنوا المسرحية , مثل ما قال نيشان ما رح تكون وصي على عاصي مثل اخيه منصور عيب هالحكي وبعدين منصور عارف شو عم يعمل اكيد وانا متاكد لو كان عاصي شارك في المسرحية ما ممكن انوا منصور يستبعد اخوه وتوأم روحه بس عاصي للاسف في الفترة الاخيرة كان مريض كثير وحتى الحكي ما يقدر يحكي كثير بسبب حادثة انفجار المخ عام 1972
![Lp. Сердце Вселенной #60 РОЖДЕНИЕ ЛОЛОЛОШКИ [Финал] • Майнкрафт](http://i.ytimg.com/vi/YoR0pAV9FVQ/mqdefault.jpg)
كلام الفنان الوفي ملحم بركات صريح وصادق وصحيح .
عامية انطلياس صحيح من اعمال عاصي الرحباني الحق مع ملحم بركات وقدمها منصور تحت اسم صيف 840
سرقة و احتيال
ابو المجد و تاريخ من المجد
his.not.stupid.he.was.very.cery.good.men.allah.yerhamou
allah yerhamou ma khtalafna, and of course he is not stupid... but what he is saying is stupid... and it's not the truth, he is just saying that because he had a personal conflicts with the greatest Mansour Rahbani!
فضح منصور و ولادو الحرامية ياللي سرقوا مسرحية عامية انطلياس و حذفوا منها اسم الأستاذ عاصي
ملحم بركات بكل بساطة حاقد على منصور الرحباني ، لما كان دور البطولة (سيف البحر) لملحم بركات ليش ما اعترض انو المسرحية لعاصي؟ بس لما زعل من منصور انو كاتب اسم العملاق أنطوان كرباج قبل اسمو قرّر منصور يشيلو من غرورو واسبدلو بغسان صليبا للدّور البطل، ساعتها حقد ملحم على منصور وغسان صليبا وصار يألف خبار ويشهّر بالتنين! صراحة خيراً فعل منصور لأنو جاب عسان محلو صوت وطلة وجضور وتهذيب وأخلاق بيغطو على ملحم بركات نفسو! صيف ٨٤٠ لمنصور الرحباني وكل كلام عكس هيك هرطقة وظلم وحسابات ضيقة وحسد !
يا سلام🤣 هذا الفيديو مقطّع و كلام ملحم بركات باللقاء موجود عندي كامل بالقناة بمقطعين فوت تفرج
اعتراضو كان بالأساس على عدم وجود تسمية الأخوين رحباني بتقديم المسرحية بعدين هو ياللي اقترح على جورج ابراهيم خوري يخبرهم انهم يجيبوا غسان صليبا بدالو لما انسحب و فايق حميصي كان بالمسرحية و طلع حكى نفس الكلام يعني حاقد على منصور هو كمان
😏
@@DownyFragrance ليك ما رح رد عليك بقى الحقايق معروفة ولو العالم كلو اتفق على تكذيبها لمصالح وحسابات ضيقة متل المرحوم ملحم ! وما رح رد عليك لسبب إنو رمحي غالي والفريسة ذبابة (انت يعني )
@@maestroelie لا رمح و لا زفت يا توتو الرماح خلاص راحت لعند الفرائس الذبابات الكبيرة و صابت الهدف😉 انت ما رح ترد لانو ما عندك رد أصلا و الراحل ملحم بركات طلع حكى بالتفاصيل عن القصة و ذكر فيها عدة أشخاص شاهدين و الحقايق بيعرفوها كل الناس المقربة من الأخوين رحباني و أولهم فايق حميصي ياللي عاش مع الاستاذ عاصي 3 سنين ببيتو برابية و طلع صرّح بكل شي في لقاء صحفي بتاريخ 21 حزيران 2010 في الذكرى 24 لرحيل الاستاذ عاصي أمّا المصالح و الحسابات الضيقة بيعرفوها معلمينك الأفندية المتسلقين ياللي كان بدهم ينشهروا على قفا الأخوين رحباني و الست فيروز بس وقعوا بالحفرة ياللي حفروها يلا تعيشوا و تاكلو غيرها
😉
@@DownyFragrance كتير في دبان (ذباب)
@@DownyFragrance ما بقى رد على الذباب يلا باي
بجد عم بيخرف
الاستاذ ملحم بركات مع احترامي له كان يكره عملاق الفن منصور الرحباني
لا يا حبيبي عامّية انطلياس (صيف 840) كانت جاهزة من حياة الأستاذ الراحل عاصي الرحباني و منصور و ولادو اللصوص استحوذوا عليها
ايا حقيقة 😂 هيدا طالع عم يخرف حتى انو عم يتخربط بيلي عم يقولن ... بس عندو موهبة التأليف كان لازم يستفيد منا ... صيف 840 ألفها وكتبها ولحنها وانتجها العظيم منصور الرحباني .... stop sharing stupid lies
@@DownyFragrance
عاصي الله يرحمه كان مريض، وعلى فراش الموت، حتى انه آخر أعمال الأخوين كانت لمنصور وحده وكانت تنزل على اسم الأخوين احتراما لحياة عاصي ووجوده، لكن صيف ٨٤٠ حتى فكرتها ومن اللحظة الأولى لمنصور... وتا نفترض الفكرة هيي لعاصي التأليف والتنفيذ وكلشي باقي لمنصور، فليش حتى تنكتب باسم عاصي ويستفيد منها أولاد عاصي عحساب منصور وأولاده اللي تعبو فيها؟ محبة عاصي بالقلب لكن صيف ٨٤٠ لمنصور الرحباني من أجل الحق والحقيقة... بعدين لو توفى منصور بوقتها وكمل عاصي أكيد كان عمل تماما متل ما عمل منصور، لأنن شخصين لكن أسلوب واحد في العمل
@@fadikhairallah شو عم بتخبّص انت أي آخر أعمال للأخوين اللي كانت لمنصور وحدو و نزلت بإسم الأخوين يا سربوت؟ ما في هيك شي أساسا آخر عمل بيحمل اسم الأخوين كانت مسرحية الربيع السابع سنة 1982 و بلقاء بمجلة الشبكة سنة 1983 طلع منصور و قال أنا و عاصي بنكتب مسرحية اسمها عامية انطلياس (صيف 840) و أساسا بصمة الأستاذ عاصي البراقة و اللامعة بالمسرحية واضحة جدا
@@DownyFragrance
هالشي ما ممكن كان يصير لألف سبب وسبب... أولا المسرحية ليست للأخوين انما لمنصور، هو من ألفها وكتبها وتعب عليها ولحنها، ثانيا بسبب الخلاف اللي كان موجود بين الأخوين من ميلة وفيروز من ميلة تانية اللي انتقل بعد وفاة عاصي تا بصير بين منصور وفيروز... صحيح انه بنت عاصي و أتباعها بيطالبوا بصيف ٨٤٠ تكون على اسم الأخوين ولكن الهدف مادي لا معنوي... يا ريت كانت الدنيي ما فيها حقد كانوا اتفقوا العيلة وعملوها متل ما عم تحكي حضرتك... لكن هذا الذي حصل، فالآن إنصافا لمن تعب وعمل ، هذا العمل لمنصور الرحباني...
أما بخصوص الأعمال الأخيرة فأقصد بها الربيع السابع والبرنامج التلفزيوني، أكيد كان عاصي موجود وأعطى ألحان، لكن الهيمنة كانت لمنصور
@@fadikhairallah الربيع السابع بالإضافة للتأليف و الموسيقى الإخراج المسرحي كان لعاصي بمساعدة بنتو ليال ياللي توفت سنة 1988
@@DownyFragrance
أوافق على انه روحه فيها كما في كل أعمال منصور بعد وفاة عاصي.. لا يخلو الأمر من بصمة عاصي وهذا ما قاله منصور. لأنه هني اندمجوا ببعضن وفكرن صار واحد. بالنهاية المدرسة العظيمة ليست تحت اسم "عاصي" او "منصور" هي تحت اسم "الأخوين رحباني"، أما من ناحية الحقوق المعنوية والمادية وقيمة الأعمال الفنية والإنسانية، فالأعمال بعد ١٩٨٦ هي لمنصور الرحباني. هو من ألفها بمساعدة أبنائه، لم يقوم عاصي بتأليف أو تلحين أي شيء منها بداعي الوفاة... لكن لا شك أن أفكاره كانت حاضر من خلال نصفه الثاني منصور...
شكرا على هذا الحوار الراقي، تحياتي، حبذا لو يتفق أبناء الأخوين على المحبة التي كانت لدى آبائهم، عندها لن نكون مضطرين للدفاع عن حقوق أحد منهم... لكن تجري الرياح بما لا تشتهي السفن.
سخيف
مين هو
كلامو صحيح عامية انطلياس كانت جاهزة من حياة الأستاذ عاصي و تم حذف اسمو منها
@@DownyFragrance يعنى انت تحكي وكانو كنت معاهم , حتى ولو كانت جاهزة يعنى عاصي ومنصور كتبوا ولحنوا المسرحية , مثل ما قال نيشان ما رح تكون وصي على عاصي مثل اخيه منصور عيب هالحكي وبعدين منصور عارف شو عم يعمل اكيد وانا متاكد لو كان عاصي شارك في المسرحية ما ممكن انوا منصور يستبعد اخوه وتوأم روحه بس عاصي للاسف في الفترة الاخيرة كان مريض كثير وحتى الحكي ما يقدر يحكي كثير بسبب حادثة انفجار المخ عام 1972
انت خليك مع ولاد منصور المنحطين ياللي خربوها و قعدوا على تلتها و صف على جنب و لا تتدخل@@حمزةالرويمى-ق9ب
ولك خراس ولك @@DownyFragrance