[이한규목사] #2 "메시아의 피를 흘린 유대인들에게 임한 저주" (누가복음 21장 20절~29절)
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- Опубліковано 11 вер 2024
- 성경은 예수님께서 우리 죄를 위해
십자가에서 돌아가셨고,
그 십자가의 피로 우리가 의롭게 되었다고
분명히 증거하고 있습니다.
기쁜소식을 들은
수 많은 사람들이 죄사함을 받고
거듭나는 은혜를 입었습니다.
우리의 모든 죄와 고통을 담당하신
예수님을 만나시기 바랍니다.
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감사드립니다 목사님~ 귀한역사까지 세밀히 알게 해주심을 진정으로 감사드립니다🙏👐
구원자 그리스도를 거부하면 모든 율법의 저주, 율법을 범한 저주가 임하게되며 거기다 마지막 선지자 즉 그리스도이신 하나님을 거부하고 못박아 죽인 죄까지 임하여 받게 됩니다 그러므로 이스라엘의 멸망은 역사 속에서 불기피한것이었습니다
아래 댓글은 참 어렵게 알수 없는 말로 복음을 혼미하게하고 핵심을 간파하지 못하도록 하고 있습니다 예수님은 그리스도로 오셔서 구약의 모든 율법을 삶과 십자가 죽음을 통해 완성ㆍ성취시키시고 부활하심으로 참 하나님임을 증명하셨습니다 그분을 믿음으로 성도는 그분과 같이 영원한 새나라에서 영원히 복된삶으로 영생하게 됩니다 할렐루야 이것이 기쁜소식 복음입니다 다시사는 소망 이것이 그리스도인이 전해야할 유일무일한 부활복음입니다 승리하게 되기를 우리주 예수 그리스도 이름으로 기도합니다!🤗🎵🎶
마귀가말씀을가로막고있습니다
말씀이꿀소이처럼달아야정상입니다
3시간도좋습니다
섬세하게 설명해주신 목사님 감사합니다 멋지십니다.하나님 다이루어 집니다 반드시.
네 육신의 정욕을 버리고 하나님께로 마음을 돌이켜야 겠습니다
하나님께서 보시기에 인간은 악하고 거짓된 것임을 목사님 말씀을 통해서 깨달았네요!
그려요 목사님말씀이 옳소아멘 길게해주세요인기짱 이십니다.
세계최고의 복음 전하는 이한규목사님 감사합니다 ♡❤️
목사님 말씀 감사합니다
목사님 감사함니다
THANK YOU
하하하하 아니 6~7분 들어서 어떻게 이해를할가 나는 여섯시간 자세히 듣고 거듭낫는데 심령이 가난한 자는 복이있나니 마음 열고 듣고 천국 많이 가셨으면 조컷다.목사님 감사합니다 ㅎㅎ
목사님~ 말씀백번맞습니다~!!복된말씀항상감사합니다
아멘 ! 감사합니다
이한규목사님~~^^
유투브로 많은 하나님 말씀 전해주심에 감사드립니다.
저서 창조주를 기억하라~
하나님은 확실히 살아 계신다의 증거를
책으로 제시하심에 필독*^~*
옳으신 말씀 입니다. 주님의 곁으로 가야 됩니다. 그렇지 않으면 죄로 빠질수 밖에 없습니다
아멘입니다
3시간아상멀씀전해주세요..
감사합니다
목사님 말씀 너무 복되고 좋습니다 항상 올라오는데로 보고있습니다 너무 감사합니다
세상의 돈벌이수단인 세속적인 영상과 목사님말씀처럼 가장 중한 인생의 영혼에 대한 문제인데 조회수가 중요한것이 아니라
한 생명을 얻는 목적이 더 큰것이 아닌가요? 목사님~그런 마음은 받지 않으셔도 너무 귀하신 삶에 항상 은혜롭습니다^^
감사합니다
짧게 하지 마세요 최대한 길게 전해 주세요
하루 종일 들어도 지겹지 않습니다
아멘🙏
목사님 말씀길어도은혜의말씀이라너무좋습니다 시간을말하는분은영적인것에관심이없는분입니다
목사님 그분은 하나님의 말씀에관심이 없는분입니다
하나님 무섭지요 말씀을 그데로 믿고 천국가면 즐겁겠지만 믿지 안으면 지옥에 분명히 가는데 얼마나 준비되지 안으면 두려울가요.
유대인의 죄관에 문제가 있습니다. 예수란 이름은 자기 백성을 죄에서 구원할 자라는 것입니다. 그러면 예수님이 오시기 전에 자기 백성인 유대인에게는 죄가 있었다는 것입니다. 그 죄가 무엇인가? 그것은 예수님의 모습에서 알게 됩니다. 곧 율법의 저주에서 구원하시는 것입니다. 그러면 예수님이 자기 백성을 죄에서 구원하시는 것은 율법의 저주에서 구원하시는 것입니다. 그러면 유대인은 예수님을 받으드리면 율법의 저주에서 구원되나 거부하면 율법의 저주를 그대로 받는다는 것입니다.
그러면 유대인이 받는 저주는 그리스도를 죽인 저주가 아니라 율법의 저주라는 것입니다. 이는 곧 신 18:15-19에 모세와 같은 선지자의 말을 듣지 아니하면 그 벌을 받는다는 말 그대로입니다. 여기의 모세와 같은 선지자를 베드로는 그리스도라고 했습니다. 그러니 사 6:9-13의하면 그리스도께서 오시기 전에 먼저 율법의 저주가 확정된 것입니다. 그 저주가 임하는 때의 징조가 사 7장에서 임마누엘의 탄생입니다. 곧 그리스도의 초림은 율법의 저주가 임했다는 징조입니다. 그러니 이 저주에서 구원하시려고 그리스도는 오신 것입니다.
그러니 모든 예언은 율법을 범한 저주가 어떻게 이루어진다는 것이며 그리스도를 거부하면 율법의 저주가 그대로 임한다는 것이지 율법의 저주가 아닌 그리스도의 저주가 임한다는 것이 아닙니다. 그리스도를 거부한 것은 저주가 임하는 것이 아니라 그리스도는 그 죄를 유대인에게 돌리지 말라고 했습니다. 그러니 율법의 언약은 율법의 저주가 끝날 때 회복됩니다. 그 회복은 죄값을 치르고 돌아오는 것이지 복음을 믿고 돌아오는 것이 아닙니다.
그러니 회복은 복음에 의하는 것이 아니라 언약에 의한다는 것입니다. (롬 11:25-31) 그러니 이스라엘이 그리스도를 영접하는 것은 그리스도께서 그들을 구원하신 것을 보고 영접하게 됩니다. (겔 39:21-29) 그러니 현재 이스라엘이 그리스도를 믿지 않는다고 대적하는 것은 하나님의 언약에 대적하는 것으로 무서운 죄입니다. 그러니 그리스도는 자기 백성의 죄를 담당하시고 십자가의 새 언약을 주신 그 언약을 이루실 것입니다. 곧 첫 언약을 범한 죄에서 구원하여 영원한 기업의 약속을 얻게 하시는 새 언약을 이루실 것입니다.
그러니 복음과 언약을 관계를 바로 보아야 합니다. 복음은 언약을 얻는 방편이며 굳게 하는 것입니다.