ما شاء الله تبارك الرحمن....شرح طيب ....جزاكم الله خير الدنيا و الاخره...لكي يكون الدين كامل في حياتنا لابد من الايمان بالله تعالى و القيام بالاعمال الصالحه و التواصي بالحق و التواصي بالصبر...على نهج الرسول الكريم صلى الله عليه واله و سلم ....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماشاءالله تبارك الله عليه درس مفيد جدا عن كيف تكون طريق تبلغ الدين وصفات التي كانت في أصحاب الرسول عليه افضل الصلاة وأتم التسليم وجزاك الله خير الجزاء على هذا الكلام الطيب من الشيخ الفاضل
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل وجعله في ميزان حسناتك. 🕋🌴👍
السلام عليكم شيخ عبد الرحمان 🍃 جعلنا الله و اياكم ممن اجتمعت فيهم هاته الصفات الستة بتوفيقه تعالى و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على اله و صحبه اجمعين 🤲 جازاكم الله خيرا شيخنا الفاضل على الافادة و الاجادة 🌿
باسم الله اللذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء نطلب من الله عز وجل ان برزقنا هاته الصفات وما ذالك عاى الله بعزيز والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعظم مايسعى لها الجماعات هي تحقيق العمل الجماعي لا الانفرادي فقد تحققت في جماعة التبليغ في جمع الأمة على اختلاف مذاهبها ويسعون في تأليف قلوب جميع المسلمين بالصفات اللتي لاينازع عليها احد ثم من الصفات يحثونك على ان تستقي علمك الشرعي من مذهبك حتى لايكون تفرق في الجماعه نفسها وهكذا
ذكر هذا الشيخ في بداية حديثة سورة قرأنية في تفسيرها لا يوجد اي صلة مع حديثة ثم ذكر حديث لا يعرف مدى صحتة ثم ذكر ان العلماء قد جمعو صفات سته مخرجة من حياة الصحابة ولا نعرف من هم العلماء الذين جمعو هاذه الصفات التي بمسمياتها جميله ولكن في باطنها كل البدع والخرافات من لا يعرف هاذه الجماعة هم جماعة التبليغ فحذاري منهم ينشرو بدع وخرافات واغلب المتحدثين يتحدثو عن جهل و حماسه دون علم و لا دليل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نسئل الله لهم الهدايه
صدقت اخي الكريم جماعة الدعوة والتبليغ عندهم بدع وخرافات ومن أهم بدع هذه الجماعة أنهم يحرصون على الصلوات الخمس وقيام الليل وصلاة الضحى وحلقات القرآن الكريم وحلقات التعليم وأذكار الصباح والمساء وأذكار النوم والحرص على زيارات الناس في أماكن الغفله ياخذون بهم إلى بيوت الله المساجد ومن بدع هذه الجماعة أنهم لا يتكلمون في السياسة ولا في الحكام ولا في المسائل الخلافية بين المذاهب الأربعة همهم هداية الناس ودخولهم في دين لله أفواجا كم كافر دخل في الإسلام وكم صاحب بدعة ترك هذه البدعة كم واحد عنده غلوا في الصالحين وطلب الغوث والمدد وتفريج الكربات وقضاء الحاجات من الأموات ترك الشرك بالله وأصبح من الموحدين وكم تارك الصلاة ومروج للمخدرات أصبح صالح مصلح بعد ما خرج مع هذه الجماعة المباركة المفترى عليها كم عاق لوالديه أصبح بهم بار بوالديه ومن بدع هذه الجماعة أنهم يشكلون خطر على هيئة الترفيه إذا استقاموا الشباب فمن يذهب إلى المراقص ودور السينما وأماكن الترفيه ومدرجات الكورة فيجب محاربتهم بشدة ومن بدع هذه الجماعة أنهم يقولون لا نسأل الأحياء في قصورهم ولا نسأل الأموات في قبورهم إذا سألت فسأل لله وإذا استعنت فستعن بالله ومن بدع هذه الجماعة أنهم لا يجمعون تبرعات من أحد ويخروجن بأنفسهم واموالهم من أجل نشر الدين في مشارق الأرض ومغاربها ومن بدع هذه الجماعة أنهم يقولون من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
@@حسيننفل الحمد لله. اسئل الله ان يهدينا وينور بصائرنا وأياك اخي الكريم اتمنى ان تقراء يا اخي هذا الكلام وان تعي جيداً 👇🏼 " جماعة التبليغ " من الجماعات العاملة للإسلام، ولكنها مثلها مثل كثير من الجماعات تقع في أخطاء ، وعليها ملاحظات، ويمكن إجمال الملاحظات بما يلي مع الأخذ في الاعتبار أن هذه الأخطاء تختلف في الجماعة نفسها بحسب البيئة والمجتمع الموجودة به، ففي المجتمعات التي يظهر فيها العلم والعلماء وينتشر مذهب أهل السنة والجماعة تقل أخطاؤهم، وفي مجتمعات أخرى قد تزيد هذه الأخطاء ، فمن أخطائهم : 1. عدم تبني عقيدة أهل السنة والجماعة ، وذلك واضح في تعدد عقائد أفرادها بل بعض قادتها . 2. عدم اهتمامهم بالعلم الشرعي . 3. تأويلهم للآيات القرآنية ونقلهم لمعانيها على غير مراد الله تعالى ، ومن ذلك تأويلهم لآيات الجهاد بأن المقصود بها " الخروج للدعوة " ، وكذا الآيات التي فيها لفظ " الخروج " ومشتقاته إلى الخروج في سبيل الله للدعوة . 4. جعلهم الترتيب الذي يحددونه في الخروج متعبَّداً به ، فراحوا يستدلون بالآيات القرآنية ويجعلون المقصود منها ما يحددونه من أيام وأشهر ، ولم يقتصر الأمر على مجرد الترتيب بل ظل بينهم شائعاً منتشراً مع تعدد البيئات وتغير البلدان واختلاف الأشخاص . 5. وقوعهم في بعض المخالفات الشرعية من نحو جعلهم رجلاً منهم يدعو أثناء خروج الجماعة للدعوة إلى الله ، ويعلقون نجاحهم وفشلهم على صدق هذا الداعي والقبول منه . 6. انتشار الأحاديث الضعيفة والموضوعة بينهم ، وهذا لا يليق بالذي يتصدى للدعوة إلى الله . 7. عدم كلامهم عن " المنكرات " ، ظناً منهم أن الأمر بالمعروف يغني عنه ، ولذا نجدهم لا يتكلمون عن المنكرات الفاشية بين الناس مع أن شعار هذه الأمة - وهم يرددونه باستمرار - وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ آل عمران / 104 ، فالمفلحون هم الذين يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وليس فقط من يأتي بأحدهما . 8. ما يقع من بعضهم من الإعجاب بالنفس والغرور ويؤدي به ذلك إلى ازدراء غيره - بل والتطاول على أهل العلم ووصفهم بأنهم قاعدون ونائمون - ووقوعه في الرياء ، فتجده يتحدث أنه خرج وسافر وانتقل وأنه رأى وشاهد ، وهو يؤدي إلى وقوعه فيما لا يحمد مما ذكرنا . 9. جعلهم الخروج للدعوة أفضل من كثير من العبادات كالجهاد وطلب العلم ، مع أن ما يفضلونه عليه هو من الواجبات أو قد يصير واجباً على أناس دون غيرهم . 10. جرأة بعضهم على الفتوى والتفسير والحديث ، وذلك واضح في كونهم يجعلون كل واحد منهم يخاطب الناس ويبين لهم ، وهو يؤدي إلى جرأة هؤلاء على الشرع ، فلن يخلو كلامه من بيان حكم أو حديث أو تفسير آية ، وهو لم يقرأ في ذلك شيئاً ، ولم يسمع أحداً من العلماء لينقل عنه ، وبعضهم يكون من المسلمين أو المهتدين حديثاً . 11. تفريط بعضهم في حقوق الأبناء والزوجة . لذا فإن العلماء لم يجوزوا الخروج معهم إلا لمن أراد أن يفيدهم ويصحح الأخطاء التي تقع منهم . ولا ينبغي لنا أن نصد الناس عنهم بإسقاطهم بالكلية بل علينا أن نحاول إصلاح الخطأ والنصيحة لهم حتى تستمر جهودهم وتكون صائبة على وفق الكتاب والسنة . وهذه فتاوى بعض العلماء في " جماعة التبليغ " : 1. قال الشيخ عبد العزيز بن باز : فإن جماعة التبليغ ليس عندهم بصيرة في مسائل العقيدة ، فلا يجوز الخروج معهم إلا لمن لديه علم وبصيرة بالعقيدة الصحيحة التي عليها أهل السنّة والجماعة حتى يرشدهم وينصحهم ويتعاون معهم على الخير لأنهم نشيطون في عملهم لكنهم يحتاجون إلى المزيد من العلم وإلى من يبصرهم من علماء التوحيد والسنَّة ، رزق الله الجميع الفقه في الدين والثبات عليه . " مجموع فتاوى الشيخ ابن باز " ( 8 / 331 ) . 2. قال الشيخ صالح الفوزان : الخروج في سبيل الله ليس هو الخروج الذي يعنونه الآن ، الخروج في سبيل الله هو الخروج للغزو ، أما ما يسمونه الآن بالخروج فهذا بدعة لم يرد عن السلف . وخروج الإنسان يدعو إلى الله غير متقيد في أيام معينة بل يدعو إلى الله حسب إمكانيته ومقدرته ، بدون أن يتقيد بجماعة أو يتقيد بأربعين يوماً أو أقل أو أكثر. وكذلك مما يجب على الداعية أن يكون ذا علم ، لا يجوز للإنسان أن يدعو إلى الله وهو جاهل ، قال تعالى : قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة ، أي : على علم لأن الداعية لابد أن يعرف ما يدعو إليه من واجب ومستحب ومحرم ومكروه ويعرف ما هو الشرك والمعصية والكفر والفسوق والعصيان يعرف درجات الإنكار وكيفيته . والخروج الذي يشغل عن طلب العلم أمر باطل لأن طلب العلم فريضة وهو لا يحصل إلا بالتعلم لا يحصل بالإلهام ، هذا من خرافات الصوفية الضالة ، لأن العمل بدون علم ضلال ، والطمع بحصول العلم بدون تعلم وهم خاطئ.
واتقوا الله ويعلمكم الله يأخي كيف تأتي التقوى في حياتنا نخرج مع أهل الدعوه وإذا خرجنا بعدها بأذن الله نعرف الحقيقه المغيبه وميت اهلين وسهلين @@هلتعلم-ذ7ح2ط
تأخذ المجهر إن كنت بينهم ونصحته على انفراد لكن تجلس وتنقد وتجرح وهمك إسقاط الدعوة سواء بعلمك او جهلك . فالجماعة تقبل بصدر رحب من يحترم أفرادها وتتقبل الحق من أهل الحق وهذا ظني فيهم الحسن وإن أخطأو فليسوا بمعصومين ونسال الله ان يعلمنا واياهم ويعيننا واياهم على تبليغ الدين بعلم وبصيرة مشارق الأرض ومغاربها
![بيان شيخ: خالد الصلاهم [دعوة الإيمان واليقين (دعوة النفي والإثبات) تركيز الأنبياء ؏َ 3 أمور بالدعوة]](http://i.ytimg.com/vi/esiUc9FeKPk/mqdefault.jpg)
![بيان شيخ: خالد الصلاهم [دعوة الإيمان واليقين (دعوة النفي والإثبات) تركيز الأنبياء ؏َ 3 أمور بالدعوة]](/img/tr.png)
ما شاء الله تبارك الرحمن....شرح طيب ....جزاكم الله خير الدنيا و الاخره...لكي يكون الدين كامل في حياتنا لابد من الايمان بالله تعالى و القيام بالاعمال الصالحه و التواصي بالحق و التواصي بالصبر...على نهج الرسول الكريم صلى الله عليه واله و سلم ....
الله يرضى عنك كلامك فيه نور ان شاء الله تعالى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماشاءالله تبارك الله عليه درس مفيد جدا عن كيف تكون طريق تبلغ الدين وصفات التي كانت في أصحاب الرسول عليه افضل الصلاة وأتم التسليم وجزاك الله خير الجزاء على هذا الكلام الطيب من الشيخ الفاضل
اللهم ارزقنا هذه الصفات وارزق من علمنا هذه الصفات التوفيق والسؤدد وجازه خير الجزاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته احبك الله اللذي احببتنا فيه
بارك الله فيك وثبتك الله وجعلنا من اهل الدعوه المخلصين .
لااله الا الله معناها ( لامعبود بحق يستحق العباده الا الله ) .
ننفي ونثبت
فنفي كل معبود بحق إلا الله المستحق للعباده وحده دون سواه
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك،وزادكم من فضله وعلمه شيخنا الفاضل 👍👁️ للآخر
ماشاء الله عليك عيذ مبارك سعيد 🇧🇷🇲🇦🙏🙏🙏🤲🤲🤲🤲
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
جزاك الله خيرا الجزاء
موضوع رائع جدا ممتاز في غاية الأهمية
ربنا يوفقك ويعينك ويدوم الود والمعروف
اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا الجزاء
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل وجعله في ميزان حسناتك. 🕋🌴👍
❤❤❤❤
حفظكم المولى ورعاكم شيخنا ودمت بخير طيبا
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
آلله يعطيك الصحة شكرا علي النصائح و تفسيرات جزاك آلله خيرا
السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم ارزقنا حقيقة الصفات جزآك الله خير الجزاء
جزاك الله خيرا الجزاء أخي الكريم
حفضك الله شيخنا
وحفظكم من كل مكروه امين
السلام عليكم شيخ عبد الرحمان 🍃
جعلنا الله و اياكم ممن اجتمعت فيهم هاته الصفات الستة بتوفيقه تعالى و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على اله و صحبه اجمعين 🤲
جازاكم الله خيرا شيخنا الفاضل على الافادة و الاجادة 🌿
🤲🤲🌹🌹🌹
جزاك الله الف خير❤ وبارك في جهدك
كلام طيب بارك الله فيك شيخ
جزاك الله خير شيخنا
قال الإمام الشافعي الذي يعبد الله بدون علم فقد عصاه
جزاك الله خيرا
وانتى أهل الجزاء يا ابني
باسم الله اللذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء نطلب من الله عز وجل ان برزقنا هاته الصفات وما ذالك عاى الله بعزيز والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@@abdelhadisouissi3504 الله يكرمك ويسعدك أخي
اعظم مايسعى لها الجماعات هي تحقيق العمل الجماعي لا الانفرادي
فقد تحققت في جماعة التبليغ في جمع الأمة على اختلاف مذاهبها ويسعون في تأليف قلوب جميع المسلمين بالصفات اللتي لاينازع عليها احد ثم من الصفات يحثونك على ان تستقي علمك الشرعي من مذهبك حتى لايكون تفرق في الجماعه نفسها وهكذا
الدعوة الى الله ابغض شئ الى الشيطان
وخروج الدين من المسجد الى حياة الناس هو السر في محاربة المفسدين لجماعة التبليغ
منهج يجمع الامة
ذكر هذا الشيخ في بداية حديثة سورة قرأنية في تفسيرها لا يوجد اي صلة مع حديثة ثم ذكر حديث لا يعرف مدى صحتة ثم ذكر ان العلماء قد جمعو صفات سته مخرجة من حياة الصحابة
ولا نعرف من هم العلماء الذين جمعو هاذه الصفات التي بمسمياتها جميله ولكن في باطنها كل البدع والخرافات
من لا يعرف هاذه الجماعة هم جماعة التبليغ فحذاري منهم ينشرو بدع وخرافات
واغلب المتحدثين يتحدثو عن جهل و حماسه دون علم و لا دليل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
نسئل الله لهم الهدايه
صدقت اخي الكريم جماعة الدعوة والتبليغ عندهم بدع وخرافات ومن أهم بدع هذه الجماعة أنهم يحرصون على الصلوات الخمس وقيام الليل وصلاة الضحى وحلقات القرآن الكريم وحلقات التعليم وأذكار الصباح والمساء وأذكار النوم والحرص على زيارات الناس في أماكن الغفله ياخذون بهم إلى بيوت الله المساجد ومن بدع هذه الجماعة أنهم لا يتكلمون في السياسة ولا في الحكام ولا في المسائل الخلافية بين المذاهب الأربعة همهم هداية الناس ودخولهم في دين لله أفواجا كم كافر دخل في الإسلام وكم صاحب بدعة ترك هذه البدعة كم واحد عنده غلوا في الصالحين وطلب الغوث والمدد وتفريج الكربات وقضاء الحاجات من الأموات ترك الشرك بالله وأصبح من الموحدين وكم تارك الصلاة ومروج للمخدرات أصبح صالح مصلح بعد ما خرج مع هذه الجماعة المباركة المفترى عليها كم عاق لوالديه أصبح بهم بار بوالديه ومن بدع هذه الجماعة أنهم يشكلون خطر على هيئة الترفيه إذا استقاموا الشباب فمن يذهب إلى المراقص ودور السينما وأماكن الترفيه ومدرجات الكورة فيجب محاربتهم بشدة ومن بدع هذه الجماعة أنهم يقولون لا نسأل الأحياء في قصورهم ولا نسأل الأموات في قبورهم إذا سألت فسأل لله وإذا استعنت فستعن بالله ومن بدع هذه الجماعة أنهم لا يجمعون تبرعات من أحد ويخروجن بأنفسهم واموالهم من أجل نشر الدين في مشارق الأرض ومغاربها ومن بدع هذه الجماعة أنهم يقولون من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
@@حسيننفل
الحمد لله.
اسئل الله ان يهدينا وينور بصائرنا وأياك اخي الكريم
اتمنى ان تقراء يا اخي هذا الكلام وان تعي جيداً 👇🏼
" جماعة التبليغ " من الجماعات العاملة للإسلام، ولكنها مثلها مثل كثير من الجماعات تقع في أخطاء ، وعليها ملاحظات، ويمكن إجمال الملاحظات بما يلي مع الأخذ في الاعتبار أن هذه الأخطاء تختلف في الجماعة نفسها بحسب البيئة والمجتمع الموجودة به، ففي المجتمعات التي يظهر فيها العلم والعلماء وينتشر مذهب أهل السنة والجماعة تقل أخطاؤهم، وفي مجتمعات أخرى قد تزيد هذه الأخطاء ، فمن أخطائهم :
1. عدم تبني عقيدة أهل السنة والجماعة ، وذلك واضح في تعدد عقائد أفرادها بل بعض قادتها .
2. عدم اهتمامهم بالعلم الشرعي .
3. تأويلهم للآيات القرآنية ونقلهم لمعانيها على غير مراد الله تعالى ، ومن ذلك تأويلهم لآيات الجهاد بأن المقصود بها " الخروج للدعوة " ، وكذا الآيات التي فيها لفظ " الخروج " ومشتقاته إلى الخروج في سبيل الله للدعوة .
4. جعلهم الترتيب الذي يحددونه في الخروج متعبَّداً به ، فراحوا يستدلون بالآيات القرآنية ويجعلون المقصود منها ما يحددونه من أيام وأشهر ، ولم يقتصر الأمر على مجرد الترتيب بل ظل بينهم شائعاً منتشراً مع تعدد البيئات وتغير البلدان واختلاف الأشخاص .
5. وقوعهم في بعض المخالفات الشرعية من نحو جعلهم رجلاً منهم يدعو أثناء خروج الجماعة للدعوة إلى الله ، ويعلقون نجاحهم وفشلهم على صدق هذا الداعي والقبول منه .
6. انتشار الأحاديث الضعيفة والموضوعة بينهم ، وهذا لا يليق بالذي يتصدى للدعوة إلى الله .
7. عدم كلامهم عن " المنكرات " ، ظناً منهم أن الأمر بالمعروف يغني عنه ، ولذا نجدهم لا يتكلمون عن المنكرات الفاشية بين الناس مع أن شعار هذه الأمة - وهم يرددونه باستمرار - وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ آل عمران / 104 ، فالمفلحون هم الذين يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وليس فقط من يأتي بأحدهما .
8. ما يقع من بعضهم من الإعجاب بالنفس والغرور ويؤدي به ذلك إلى ازدراء غيره - بل والتطاول على أهل العلم ووصفهم بأنهم قاعدون ونائمون - ووقوعه في الرياء ، فتجده يتحدث أنه خرج وسافر وانتقل وأنه رأى وشاهد ، وهو يؤدي إلى وقوعه فيما لا يحمد مما ذكرنا .
9. جعلهم الخروج للدعوة أفضل من كثير من العبادات كالجهاد وطلب العلم ، مع أن ما يفضلونه عليه هو من الواجبات أو قد يصير واجباً على أناس دون غيرهم .
10. جرأة بعضهم على الفتوى والتفسير والحديث ، وذلك واضح في كونهم يجعلون كل واحد منهم يخاطب الناس ويبين لهم ، وهو يؤدي إلى جرأة هؤلاء على الشرع ، فلن يخلو كلامه من بيان حكم أو حديث أو تفسير آية ، وهو لم يقرأ في ذلك شيئاً ، ولم يسمع أحداً من العلماء لينقل عنه ، وبعضهم يكون من المسلمين أو المهتدين حديثاً .
11. تفريط بعضهم في حقوق الأبناء والزوجة .
لذا فإن العلماء لم يجوزوا الخروج معهم إلا لمن أراد أن يفيدهم ويصحح الأخطاء التي تقع منهم .
ولا ينبغي لنا أن نصد الناس عنهم بإسقاطهم بالكلية بل علينا أن نحاول إصلاح الخطأ والنصيحة لهم حتى تستمر جهودهم وتكون صائبة على وفق الكتاب والسنة .
وهذه فتاوى بعض العلماء في " جماعة التبليغ " :
1. قال الشيخ عبد العزيز بن باز :
فإن جماعة التبليغ ليس عندهم بصيرة في مسائل العقيدة ، فلا يجوز الخروج معهم إلا لمن لديه علم وبصيرة بالعقيدة الصحيحة التي عليها أهل السنّة والجماعة حتى يرشدهم وينصحهم ويتعاون معهم على الخير لأنهم نشيطون في عملهم لكنهم يحتاجون إلى المزيد من العلم وإلى من يبصرهم من علماء التوحيد والسنَّة ، رزق الله الجميع الفقه في الدين والثبات عليه .
" مجموع فتاوى الشيخ ابن باز " ( 8 / 331 ) .
2. قال الشيخ صالح الفوزان :
الخروج في سبيل الله ليس هو الخروج الذي يعنونه الآن ، الخروج في سبيل الله هو الخروج للغزو ، أما ما يسمونه الآن بالخروج فهذا بدعة لم يرد عن السلف .
وخروج الإنسان يدعو إلى الله غير متقيد في أيام معينة بل يدعو إلى الله حسب إمكانيته ومقدرته ، بدون أن يتقيد بجماعة أو يتقيد بأربعين يوماً أو أقل أو أكثر.
وكذلك مما يجب على الداعية أن يكون ذا علم ، لا يجوز للإنسان أن يدعو إلى الله وهو جاهل ، قال تعالى : قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة ، أي : على علم لأن الداعية لابد أن يعرف ما يدعو إليه من واجب ومستحب ومحرم ومكروه ويعرف ما هو الشرك والمعصية والكفر والفسوق والعصيان يعرف درجات الإنكار وكيفيته .
والخروج الذي يشغل عن طلب العلم أمر باطل لأن طلب العلم فريضة وهو لا يحصل إلا بالتعلم لا يحصل بالإلهام ، هذا من خرافات الصوفية الضالة ، لأن العمل بدون علم ضلال ، والطمع بحصول العلم بدون تعلم وهم خاطئ.
انت علمك اش ممكن تعرفنا يك
واتقوا الله ويعلمكم الله يأخي كيف تأتي التقوى في حياتنا نخرج مع أهل الدعوه وإذا خرجنا بعدها بأذن الله نعرف الحقيقه المغيبه وميت اهلين وسهلين @@هلتعلم-ذ7ح2ط
حاولوا أن تتحققوا من صحة الأحاديث التي تنشرون فحديث إذا عظمت أمتي الدنيا حديث ضعيف جدا و هو معضل فلا يجوز رواية لا في الفضائل و لا في المسائل
ضع المجهر جانبا واعمل في الدنيا فهي ساعة واشغل نفسك بطاعة الله عز و جل على طريقة الرسول صلى الله عليه وسلم
يقول لك تحققوا من الحديث
تقول ضع المجهر جانبا
هذا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
تأخذ المجهر إن كنت بينهم ونصحته على انفراد لكن تجلس وتنقد وتجرح وهمك إسقاط الدعوة سواء بعلمك او جهلك .
فالجماعة تقبل بصدر رحب من يحترم أفرادها وتتقبل الحق من أهل الحق
وهذا ظني فيهم الحسن وإن أخطأو فليسوا بمعصومين ونسال الله ان يعلمنا واياهم ويعيننا واياهم على تبليغ الدين بعلم وبصيرة مشارق الأرض ومغاربها