نحن أهل مصر مسلمين سنة نعشق السيدة فاطمة الزهراء وولديها الحسن والحسين والإمام على كرم الله وجهه وفى نفس الوقت لانرضى بسب زوجة رسول الله وصحابته الكرام ماعدا معاوية
من كتب السنة أن عمر ابن الخطاب قتل فاطمة الزهراء عليه السلام.... وقال ابن أبي شيبة (ت 235 هـ): حدثنا محمد بن بشر، حدثنا عبيدالله بن عمر، حدثنا زيد بن أسلم، عن أبيه أسلم أنّه حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)كان علي (عليه السلام) والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم. فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة (عليها السلام) فقال لها:... وأيم الله ما ذاك بمانعي أن اجتمع هؤلاء النفر عندك، إن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت؟ ( الكتاب المصنف، ابن أبي شيبة: 7 / 432 ح 37045، ) ( مسند فاطمة الزهراء (عليها السلام)، السيوطي: 20 ـ 21 ح 31، ) ( كنز العمال، الهندي: 5 / 651 ح 14138.) قال ابن قتيبة الدينوري (ت 276 هـ) تحت عنوان: كيف كانت بيعة علي (عليه السلام): وإن أبا بكر تفقد قوماً تخلفوا عن بيعته عند علي كرم الله وجهه، فبعث إليهم عمر، فجاء فناداهم وهم في دار علي (عليه السلام)فأبوا أن يخرجوا فدعا بالحطب وقال: والذي نفسُ عمر بيده لتخرجن أو لأحرقنها على مَن فيها! فقيل له: يا أبا حفص، إن فيها فاطمة (عليها السلام)؟ فقال: وإن!! ( الإمامة والسياسة، ابن قتيبة: 19، ) ( أعلام النساء، كحالة: 4 / 114) وقال أبو بكر الجوهري (ت 323 هـ): حدّثني أبو زيد عمر بن شبة، عن رجاله قال: جاء عمر إلى بيت فاطمة (عليها السلام) في رجال من الأنصار، ونفر قليل من المهاجرين. فقال: والذي نفسي بيده لتخرجن إلى البيعة أو لأحرقنَّ البيت عليكم! فخرج إليه الزبير مصلتاً بالسيف، فاعتنقه زياد بن لبيد الأنصاري ورجل آخر فندر السيف من يده فضرب به عمر الحجر فكسره! ثمّ أخرجهم بتلابيبهم يُساقون سوقاً عنيفاً حتى بايعوا أبا بكر ( السقيفة وفدك، الجوهري: 71 و 50، ) ( شرح نهج البلاغة، ابن أبي الحديد: 6 / 48 و 2 / 56) وقال ابن عبد ربّه الأندلسي (ت 328 هـ) قال تحت عنوان: الذين تخلفوا عن بيعة أبي بكر: علي، والعباس، والزبير، وسعد بن عبادة. فأمّا علي (عليه السلام) والعباس والزبير فقعدوا في بيت فاطمة (عليها السلام)حتى بعث إليهم أبو بكر عمر بن الخطاب ليخرجوا من بيت فاطمة (عليها السلام)وقال له: إن أبوا فقاتلهم! فأقبل بقبس من نار على أن يضرم عليهم الدار، فلقيته فاطمة (عليها السلام)، فقالت: يا ابن الخطاب، أجئت لتحرق دارنا؟ وقال الشهرستاني (ت 548 هـ) عن إبراهيم بن سيار بن هانىء النظام: أنّ عمر كان يصيح: أحرقوا دارها بمن فيها، وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام). ( كتاب الملل والنحل، الشهرستاني: 1 / 59 ) وقال شاعر النيل حافظ ابراهيم تحت عنوان عمر وعلي: وقولة لعليّ قالها عمر أكرم بسامعها أعظم بملقيها حَرَّقْتُ دارك لا أُبقي عليك بها إن لم تبايع وبنت المصطفى فيها ما كان غيرُ أبي حفص يفوه بها أمام فارس عدنان وحاميها وقال المؤرخ المسعودي (ت 346 هـ): فوجهوا إلى منزله فهجموا عليه، وأحرقوا بابه، واستخرجوه منه كرهاً، وضغطوا سيدة النساء بالباب حتى أسقطت محسناً ( إثبات الوصية، المسعودي: 124) وقال الشهرستاني (548 هـ): عن إبراهيم بن سيار بن هانيء النظام قال: إن عمر ضرب بطن فاطمة (عليها السلام) يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها ( كتاب الملل والنحل، الشهرستاني: 1 / 59) وقال الجويني (ت 730 هـ): روى بسنده عن ابن عباس عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ـ في حقّ فاطمة (عليها السلام) ـ: وإني لما رأيتها ذكرت ما يصنع بها بعدي كأني بها وقد دخل الذلّ بيتها، وانتهكت حرمتها، وغصب حقها، ومنعت إرثها، وكسر جنبها، وأسقطت جنينها، وهي تنادي: يا محمداه فلا تجاب، وتستغيث فلا تغاث، فلا تزال بعدي محزونة مكروبة باكية، فتذكر انقطاع الوحي من بيتها مرة، وتتذكر فراقي اُخرى، وتستوحش إذا جنّها الليل لفقد صوتي التي كانت تستمع إليه إذا تهجّدت بالقرآن، ثمّ ترى نفسها ذليلة بعد أن كانت في أيام أبيها عزيزة، وعند ذلك يونسها الله تعالى ـ إلى أن قال (صلى الله عليه وآله وسلم): ـ اللهمَّ العن من ظلمها وعاقب من غصبها، وذلّل من أذلّها، وخلّد في نارك من ضرب جنينها حتى ألقت ولدها، فتقول الملائكة عند ذلك: آمين ( فرائد السمطين، الجويني: 2 / 34 ـ 35 ح 371 ) وقال ابن حجر العسقلاني (ت 852 هـ): قال محمد بن أحمد بن حماد الكوفي الحافظ بعد أن أرخ موته كان مستقيم الأمر عامة دهره ثمّ في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب حضرته ورجل يقرأ عليه أن عمر رفس(1) فاطمة (عليها السلام) حتى أسقطت بمحسن ( لسان الميزان، ابن حجر: 1 / 268، ترجمة رقم: 824
الشافعي وباقي ائمة السنة هم طلاب الامام جعفر الصادق .ع والمذهب الشيعي هو مذهبه المذهب الجعفري فالشيعة الجعفرية هنا هم الاصل وباقي المذاهب الاسلامية فروع
ههههههههههه والامام الصادق رحمه الله من شيوخه. أخذ جعفرُ بنُ محمدٍ الصادق عن عاليةٍ من العلماءِ العلمَ والحديثَ ، حيث أدرك أواخرَ الصحابةِ ؛ منهم سهلُ بنُ سعدٍ الساعدي ، وأنسُ بنُ مالك رضي اللهُ عنهما . سير أعلام النبلاء للذهبي ومن شيوخهِ سيدُ التابعين عطاءُ بنُ أبي رباحٍ ، وعن محمدِ بنِ شهابٍ الزهري ، وعن عروةَ بنِ الزبير ، وعن محمدِ بنِ المنكدر ، وعن عبدِ الله بنِ أبي رافع ، وعكرمةَ مولى أبنِ عباس . فلا تكذب ايها الصفيوني
Ahmed Hassan وابو حنيفه ومالك كانا من الذين يجلسون مع الامام جعفر وخاصه مالك وكان جعفر يجلس عند مالك والامام مالك اخذ عن الصادق رحمهما الله اما ابو حنيفه فلا يوجد شيء انه اخذ عن صادق وااشافعي وابن حنبل جاءو بعد الصادق ب نصف قرن
السلام عليكم قال أبو حنيفة لولا السنتان لهلك النعمان يقصد أن السنتان التي درس فيهما عند الامام الصادق ع و وقال مالك كنت اختلف الى الامام جعفر الصادق ع فلم أجده الا قائم يصلي أو يقرأ القرآن الكريم اويعلم الناس فمالك ايضا تعلم عند الصادق والشافعي تعلم عندمالك وابن حنبل تعلم عند الشافعي اذا كلهم تلامذة جعفر بن محمد الصادق وقال الصادق عليه السلام كلامي كلا ابي وكلام ابي كلام جدي وكلام جدي كلام الحسين وكلام الحسين كلام امير المؤمنين علي بن ابي طالب وكلام علي هوكلام رسول الله صلى الله عليه و اله أصحابه المنتجبين فمن قال إن الصادق تعلم عند غير ابائه فهو جاهل اومتعصب
كم من موقف مدحت فيه الامام علي عليه السلام ..عند اناس فاسودت وجوههم ..ثم غيروا الموضوع ..ثم انقطعوا ببط عن صداقتي ...وانا ايضا احمد الله على انهم بغضوني لحبي امير المؤمنين ليث بني غالب ومطلوب كل طالب .باب مدينة علم الرسول وفحل الفحول وزوج السيدة الصديقة الطاهرة البتول سيدة نساء العالمين ....عليهم السلام
هاي منو يگول هيچ عيني ؟؟ 🤨 ترة كل السنة تحب اهل البيت واكيد حب اهل البيت يعني الابتعاد عن عقائد الشيعة لأن اهل البيت (رضي اللّٰه عنهم) بريئين من عقائد الشيعة
زين والبقية شنو يكرهون آل محمد ؟؟ 😂 ترة كل السنة وكل الأئمة يحبون آل محمد واكيد حبهم يعني الابتعاد عن عقائد الشيعة التي لا تمت للأسلام بصلة وكل ما ازداد حبي لهم كلما ابتعدت عن عقائد الشيعة
@@user-alwhabiلا مو كلهم لا تنكر هالشي ذاك اليوم شفت تعليقات كلها تترضى وتترحم على يزيد ويگولون هو صح قتل الحسين بس هو صحابي وفتح بلدان وحتى لو كنتم ماتحبون الحسين وتترضون على يزيد اذكرك بوقعه الحره الي اغتصب بيها يزيد نساء مكه وحرق الكعبه وقتل الصحابه اليحب ال البيت يتبرى من اعدائهم
زين والبقية شنو يكرهون آل محمد ؟؟ 😂 ترة كل السنة وكل الأئمة يحبون آل محمد واكيد حبهم يعني الابتعاد عن عقائد الشيعة التي لا تمت للأسلام بصلة وكل ما ازداد حبي لهم كلما ابتعدت عن عقائد الشيعة
@@user-alwhabi انت شيوخك ما علموك غير ابو بكر سرق ارض فدك وادعى ان النبي لا يورث وعمر سب النبي برزية الخميس عثمان مات كان يحرم السنن تبع النبي مثل متعة الحج عائشة كان تعلم الكبار غسل الجنابة ورضاع الكبير والختان بالختان حفصة كانت ترفع صوتها فوق رسول الله وتؤذيه ولولا عمر لطلقها والبقية بني أمية واتباعهم لحد الآن مثل الوهابية امثال ثعبان الخسيس كلهم حاقدين على آل محمد
هل اخذ الصديق فدك من الزهراء؟؟ 👇 ua-cam.com/video/q8UVmmai91w/v-deo.html هل اعطى الرسول فدك للزهراء؟؟ 👇 ua-cam.com/video/nXp8cndCEp0/v-deo.html @@hasoonsh9754
هل الفاروق امير المؤمنين سِبً رسول اللّٰه ( صلى اللّٰه عليه وآله وصحبه وسلم) وقال انه يهجر؟؟ هذا الرد 👇 ua-cam.com/video/3vwLcGlr3UE/v-deo.html @@hasoonsh9754
والله مايبغضهم إﻻ المنافقون وهم أكثر اﻻمه ووصفهم الرسول صلى الله عليه وآله بغثاء السيل . الله هم ثبتنا بحبك وحب انبيائك وال بيتهم أجمعين . وإﻻ مام الشافعي أشرف اﻻ أئمة وعاش فقير وسجين
محد يَبًغُض اهل البيت غير الشيعة اولاً- الشيعة هم من انكر ان نساء النبي هن من اهل البيت على الرغم من وجود آية التطهير التي تثبت ان نساء النبي هن من اهل البيت
++ الامام الشافعي وكل الأئمة هم نفس الشيء ولا فرق بينهم ++ ترة كلهم انسجنوا وكلهم كانوا فقراء ++ كلهم يحبون اهل البيت وٌيَکْرهّوٌنِ آلَشُيَعٌةّ لأن الشيعة غيروا عقائد الاسلام وجاؤوا بعقائد شُرکْيَةّ
قال الرسول اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ما ان اخذتم بهما لن تظلوا بعدي)ولكن نحن لم نلتزم بقول رسول الله وبشرطه(لن تضلوا بعدي)فنحن ضللنا بعده وغيرنا الخلفاء من ال محمد واولهم علي الى ابي بكر وعمر وعثمان ومعاويه ويزيد وبنو العباس)فانتهى شرط رسول الله لنا(لن تضلوا)فنحن ضللنا ولله الحمد منذ اكثر من 1400 سنه؟؟فالسنه تشرقت وغربت وذهبت من هنا وهناك الى شاربين الخمر والى الزناة والى القتله_فهذا هو ما خلفه فينا رسول الله(وانا المتكلم ضللت مثلك لمدة ثلاثين عام وبعدها عرفت من هم ال محمد
اسمع الشافعي شيكول ببيات شعره قيل امتدح لامير النحل قلت لهم مدحي ومدح الورى من بعض معناه .......ماذا أقول لمن حطت له قدم في موضع وضع الرحمن يمناه .......ان قلت ذا بشر العقل يمنعني وأختشي الله من قولي هو الله........ فمات الشافعي وليس يدري أعليّ ربه أم ربه الله.............
إن رمي هذا الإمام الجليل بالرفض يتعارض مع ما عرف به وروي عنه بأسانيد صحيحة من أقواله المتواترة عنه رحمه الله. كما أن هذا القول يتناقض مع موقف الشافعي من الرفض وأهله، فكيف يقول الشافعي رحمه الله رافضيًا وهو القائل : ما رأيت في أهل الأهواء قوماً أشهد على الله بالزور من الرافضة . أصول الاعتقاد 8/2811 أما التشيع كحب لآل البيت ونصرتهم فكل أهل السنة يحبون آل البيت وينصرونهم
المحبة ليست دعوى تقال بل حياة وأفعال!! لقد درسنا سير الصحابة في كل سنة دراسية ولكن أين نحن من سير آل البيت علي والحسن والحسين والسيدة زينب والسيدة سكينة وموسى الكاظم وعلي بن موسا الرضا والحسين بن علي السجاد و و و الخ.. بل كل من فتح فاه بذكرهم اتهم أو لمز بالتشيع والرفض.. بل نحن أبعد القوم عن آل البيت فضلاً عن محبتهم!!
معايير التشيع مشوهة عند عدنان إبراهيم وهو يأخد موقف الرافضة فكل أهل السنة يحبون آل البيت صلوات الله عليهم والذي يتهم بالتشيع هو الذي يسب أبا بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة رضي الله عنهم وأيضاً من يعتقد بالإمامة وعقيدة البداء والرجعة الإمام الشافعي يترضى عن معاوية رضي الله عنه في كتابه ( الأم ) فما رأيك يا عدنان إبراهيم فهل نعتبره ناصبي شاهدوا مقطع الشافعي في قائمة التشغيل لدي عن عدنان إبراهيم وللشافعي كلام قوي لمن يتطاول على الصحابة رضي الله عنهم لعبة خاسرة منكم @
لعن رسول الله ابو سفيان ومعاوية واخيه يزيد ..ودعا عليه .وقال لااشبع الله بطنه وروي من خمسة عشر طريقا انه عليه وعلى اله التحية والسلام قال اذا وجدتم معاوية على منبري فاقتلوه
++ المذهب السني ليس قائم على احد لا الامام الشافعي والامام مالك ولا الامام ابو حنيفة ولا الامام احمد ولا غيرهم من الأئمة لأن المذهب السني اللّٰه سبحانه وتعالى هو من يحفظه لأنه هو الاسلام الحقيقي
الامام الشافعي هو امام اهل السنة والجماعة وعقيدته هي عقيدتنا واما هذا آلَطِرطِوٌر فهو مًنِحًرفُ آلَعٌقُيَدٍةّ وهو مو من اهل السنة والجماعة ولا نِعٌتٌرفُ بًهّ
ومن شعره في الصحابة ما رواه صاحب المناقب وصاحب الطبقات عن المزني: شهدت بأن اللهَ لا ربَّ غيرُهُ وما لسفيه لا يُجابُ فيُخْرَصُ وأن عُرَى الإيمان قولٌ مُبَيَّنٌ لحا اللهُ من إياهمُ يتنقَّصُ وأن أبا بكرٍ خليفةُ أحمدٍ وأن عليًا فضلُهُ متخصصُ وأُشهِدُ ربي أن عثمانَ فاضلٌ وكان أبو حفصٍ على الخيرِ يحرصُأئمةُ قومٍ يُهتدى بهداهمُ وفعل زكي قد يزيدُ وينقصُ فما لغواةٍ يشتمونَ سفاهةً وأشهدُ أن البعثَ حقٌ وأخلّصُ
حمودة الدمشقي اني كشيعي فتهمت من الدكتور عدنان ابراهيم انو الامام الشافعي ما ذكر الابيات حتى يكلهم اني شيعي وتشيعت وراح وراح اصلي مثلهم لا مجرد يكلهم حبو ال البيت وخوضو في الحديث فيهم وصلو ع ال البيت ودعو مكانة خاصة لهم والعنو من قتلهم ومن تأمر عليهم لا اكثر طيب انتة كسني كيف فهمت من عدنان براهيم انو يكول الشافعي تشيع يا اخي رجو المخ جيداا قبل الحديث امثالك وامثال غيرك همة الي راح يدمرون مذهب السنة وامثال عدنان ابراهيم والشافعي هم من الي يحافضون علية واعتقد باقي لحد الان واندثر بهيج ناس
@@حيدرالساعدي-ج9ي واحد انا مابكره الشيعة وانا احب الصحابة اجمعين يا اخي بكيفي بحب من اشاء وبحب ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وانعال أل البيت شرف إلي وحبهم يجري بدمي بس يا اخي دعنا من الكراهية انا بحب مين مابدي وانت حب مين مابدك بكيفك ياخي لا تكفرني ولا بكفرك كلنا أمة إلا إله إلا الله محمد رسول لله
أللي قُتٌلَوٌآ اهل البيت هم الشيعة من قُتٌلَ علي هو ابن ملجم وهو شيعي ومن قُتٌلَ الحسن هو امرأته من اهل الكوفة شيعية ومن غُدٍر بالحسين هم الشيعة @@حيدرالساعدي-ج9ي
أخرج البيهقي عن ربيع بن سليمان قال: سمعت الشافعي يقول في التفضيل: أبو بكر وعمر وعثمان وعلى.وأخرج البيهقي عن محمد بن عبد الله بن الحكم قال: سمعت الشافعي يقول: أفضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي
قال الإمام الشافعي : يا آل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القرآن أنزله كفاكم من عظيم القدر أنكم من لا يصلي عليكم لا صلاة له يعني : لا صلاة له و لا دين له و لا إيمان له يعني : الدين الإسلامي يرتكز و يعتمد و يرتكن على ما قاله الله تعالى : و ما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون فالرسول الأعظم (صلى الله عليه و آله و سلم ) هو نبي و رسول الله للمسلمين من الجن و الإنس و الإمام علي (عليه السلام ) وصي الرسول (صلى الله عليه و آله و سلم) و الأئمة المعصومين ( أحفاد الرسول الأعظم ) (صلى الله عليه و آله و سلم ) من بعده هم أئمة المسلمين الأتقياء الصالحين من الجن و الإنس و لا يوجد غيرهم خلفاء للرسول ( صلى الله عليه و آله و سلم) إلا خلفاء الأبالسة و الشياطين و كذلك الدين الإسلامي يرتكز و يعتمد و يرتكن على ما قاله الرسول الأعظم محمد (صلى الله عليه و آله و سلم ) لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب (كرم الله وجهه ) : يا علي : أنت ولي كل مؤمن و مؤمنة من بعدي لا يحبك إلا مؤمن (تقي ) و لا يبغضك إلا منافق ( زنديق إبن حرام كافر شقي ). فمن فهمها و اقتدى بها فهو على نور من الله سبحانه وتعالى . ومن لم يفهمها فهو كافر خنزير أعمى القلب مفتح العينين . يعني إنه من لا يوالي الإمام علي (عليه السلام ) فهو في النار و بئس المصير و ألله يعمق له حتى الدرك الأسفل من جهنم . علي( عليه السلام ) هو الوحيد الذي ولد في الكعبة الشريفة معنى ذلك : أن الله (سبحانه وتعالى ) خلقه موءمنا تقيا صالحا و لا ننسى نزول جبرائيل (عليه السلام) من السماء بأمر الله و هو يقول : لا فتى إلا علي و لا سيف إلا ذو الفقار و أيضا قال النبي( صلى الله عليه و آله و سلم ) : أنا مدينة العلم و علي بابها . يعني بشهادة الرسول (صلى الله عليه و آله وسلم ) إنه لا يوجد أفهم و أعلم في جميع الأمور الدينية و الدنياوية و السماوية بعد الرسول الأعظم ( صلى الله عليه و آله و سلم ) غير الإمام علي (كرم الله وجهه ) و أيضا قال النبي( صلى الله عليه و آله و سلم ) : يا علي : أنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي . الإمام علي( عليه السلام ) هو الوحيد الذي يفقه بالقرآن بعد النبي (صلى الله عليه و آله و سلم ) و الإمام علي( عليه السلام ) هو الذي جمع القرآن الكريم و لم يحرقه . قال الرسول (صلى الله عليه و آله و سلم ) : تتفرق أمتي إلى ٧٣ فرقة ٧٢ فرقة في النار و فرقة واحدة فقط لا غير في الجنة قال الرسول ( صلى الله عليه و آله و سلم) : لن يفلح قوم أسندوا أمرهم إلى إمرأة لعنة الله على كل خنزير أعمى القلب مفتح العينين خالف و يخالف و سيخالف أوامر الله سبحانه وتعالى و أوامر رسوله (صلى الله عليه و آله و سلم ) لعنة الله على كل من عصى أوامر الله و رسوله( صلى الله عليه و آله و سلم ) لعنة الله على الفئة الباغية و محبيهم و أتباعهم و أمثالهم لعنة الله على كل قرد كافر شقي حارب و أعتدى على الرسول الأعظم و على أهل بيته (صلوات الله وسلامه عليهم) لعنة الله على كل من مزق و شرذم و شوه الإسلام لعنة الله على الكذابين و المنافقين و الفاسقين و المدلسين و الكافرين و الغاصبين و الظالمين و المستهزئين و المعتدين و المبدلين و الحاسدين و الغشاشين و المضلين و الحاقدين و لعنة الله على أعداء الله المتكبرين و المستكبرين و السارقين و لعنة الله على أعداء الرسول و آله (عليهم أفضل الصلاة و السلام ) لعنة الله على كل من ليس على سنة الله و رسوله أللهم صل وسلم وبارك على سيد المرسلين و خاتم النبيين سيدنا محمد و آله الطاهرين الطييبين المعصومين المنتجبين المختارين و سلم عليهم تسليما كثيرا
اخي العزيز إذا تقرأ مساند أحمد بن حنبل و الذهبي والترمذي والأرنؤوط و و و و الخ تكتشف ان علي نال الخلافة عن صدق إذا تستطيع قراءة و فهم اللغة الإنجليزية انا الي الشرف ان ارسللك بعض المستندات عبر الإيميل
هههههه اسنه انتم اكبر جذابين بل عالم اتكولون احنه انحب ال بيت محمد عليهم السلام وعقيدتكم معاويه نذل لعد اشلون اتولون قاتل ال محمد هو هذا حب خلي اتفيدكم هاي كله هربو من جواب عدنان ابراهيم اطي جواب مقنع لو اتحب اهل البيت لو معاوي هس احنه ابحاجتكم
@@جاسمحسن-س2ل5ي الله عليك اول مره اشوف هيج حقد يا سلام عليك يعني انته ما شايف هيج حقد قبل يعني ما شفت الشيعه من يسبون الصحابه ويلعنونهم صباحا مساء ولم يسلم منهم ولا صحابي لا ثلاثه او اربعه وما شايف الشيعه من يسبون ازواج الرسول محمد صلئ الله عليه وسلم ويعتبرونهن زانيات وهنه امهات المؤمنين يعني ما شفت الشيعه من يسبون خالد وابو سفيان ومعاويه وطلحة والزبير وحتئ لم يسلم منهم صلاح الدين والمتوكل وهارون الرشيد وغيرهم وغيرهم من التابعين يعني هذا شسميه حقد لو حب قبح الله وجهك يا زنديق
@@خالدالجنوبي-ث3ق ههههه نحن لا نسب و لا نطعن زوجات النبي محمد صل الله عليه وآل وسلم و احب معاوية قاتل عمار بن ياسر رضي الله عنه و ارضاه (قال النبي محمد لعمار بن ياسر رضي الله عنه تقتل الفئة الباغية) و الفئة الباغية هي الفئة الظالمة كيف تخبون القاتل و المقتول هل هذا دين
@@خالدالجنوبي-ث3ق تحبون عمر ابن الخطاب قتل فاطمة الزهراء عليه السلام من كتبكم .... وقال ابن أبي شيبة (ت 235 هـ): حدثنا محمد بن بشر، حدثنا عبيدالله بن عمر، حدثنا زيد بن أسلم، عن أبيه أسلم أنّه حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)كان علي (عليه السلام) والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم. فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة (عليها السلام) فقال لها:... وأيم الله ما ذاك بمانعي أن اجتمع هؤلاء النفر عندك، إن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت؟ ( الكتاب المصنف، ابن أبي شيبة: 7 / 432 ح 37045، ) ( مسند فاطمة الزهراء (عليها السلام)، السيوطي: 20 ـ 21 ح 31، ) ( كنز العمال، الهندي: 5 / 651 ح 14138.) قال ابن قتيبة الدينوري (ت 276 هـ) تحت عنوان: كيف كانت بيعة علي (عليه السلام): وإن أبا بكر تفقد قوماً تخلفوا عن بيعته عند علي كرم الله وجهه، فبعث إليهم عمر، فجاء فناداهم وهم في دار علي (عليه السلام)فأبوا أن يخرجوا فدعا بالحطب وقال: والذي نفسُ عمر بيده لتخرجن أو لأحرقنها على مَن فيها! فقيل له: يا أبا حفص، إن فيها فاطمة (عليها السلام)؟ فقال: وإن!! ( الإمامة والسياسة، ابن قتيبة: 19، ) ( أعلام النساء، كحالة: 4 / 114) وقال أبو بكر الجوهري (ت 323 هـ): حدّثني أبو زيد عمر بن شبة، عن رجاله قال: جاء عمر إلى بيت فاطمة (عليها السلام) في رجال من الأنصار، ونفر قليل من المهاجرين. فقال: والذي نفسي بيده لتخرجن إلى البيعة أو لأحرقنَّ البيت عليكم! فخرج إليه الزبير مصلتاً بالسيف، فاعتنقه زياد بن لبيد الأنصاري ورجل آخر فندر السيف من يده فضرب به عمر الحجر فكسره! ثمّ أخرجهم بتلابيبهم يُساقون سوقاً عنيفاً حتى بايعوا أبا بكر ( السقيفة وفدك، الجوهري: 71 و 50، ) ( شرح نهج البلاغة، ابن أبي الحديد: 6 / 48 و 2 / 56) وقال ابن عبد ربّه الأندلسي (ت 328 هـ) قال تحت عنوان: الذين تخلفوا عن بيعة أبي بكر: علي، والعباس، والزبير، وسعد بن عبادة. فأمّا علي (عليه السلام) والعباس والزبير فقعدوا في بيت فاطمة (عليها السلام)حتى بعث إليهم أبو بكر عمر بن الخطاب ليخرجوا من بيت فاطمة (عليها السلام)وقال له: إن أبوا فقاتلهم! فأقبل بقبس من نار على أن يضرم عليهم الدار، فلقيته فاطمة (عليها السلام)، فقالت: يا ابن الخطاب، أجئت لتحرق دارنا؟ وقال الشهرستاني (ت 548 هـ) عن إبراهيم بن سيار بن هانىء النظام: أنّ عمر كان يصيح: أحرقوا دارها بمن فيها، وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام). ( كتاب الملل والنحل، الشهرستاني: 1 / 59 ) وقال شاعر النيل حافظ ابراهيم تحت عنوان عمر وعلي: وقولة لعليّ قالها عمر أكرم بسامعها أعظم بملقيها حَرَّقْتُ دارك لا أُبقي عليك بها إن لم تبايع وبنت المصطفى فيها ما كان غيرُ أبي حفص يفوه بها أمام فارس عدنان وحاميها وقال المؤرخ المسعودي (ت 346 هـ): فوجهوا إلى منزله فهجموا عليه، وأحرقوا بابه، واستخرجوه منه كرهاً، وضغطوا سيدة النساء بالباب حتى أسقطت محسناً ( إثبات الوصية، المسعودي: 124) وقال الشهرستاني (548 هـ): عن إبراهيم بن سيار بن هانيء النظام قال: إن عمر ضرب بطن فاطمة (عليها السلام) يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها ( كتاب الملل والنحل، الشهرستاني: 1 / 59) وقال الجويني (ت 730 هـ): روى بسنده عن ابن عباس عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ـ في حقّ فاطمة (عليها السلام) ـ: وإني لما رأيتها ذكرت ما يصنع بها بعدي كأني بها وقد دخل الذلّ بيتها، وانتهكت حرمتها، وغصب حقها، ومنعت إرثها، وكسر جنبها، وأسقطت جنينها، وهي تنادي: يا محمداه فلا تجاب، وتستغيث فلا تغاث، فلا تزال بعدي محزونة مكروبة باكية، فتذكر انقطاع الوحي من بيتها مرة، وتتذكر فراقي اُخرى، وتستوحش إذا جنّها الليل لفقد صوتي التي كانت تستمع إليه إذا تهجّدت بالقرآن، ثمّ ترى نفسها ذليلة بعد أن كانت في أيام أبيها عزيزة، وعند ذلك يونسها الله تعالى ـ إلى أن قال (صلى الله عليه وآله وسلم): ـ اللهمَّ العن من ظلمها وعاقب من غصبها، وذلّل من أذلّها، وخلّد في نارك من ضرب جنينها حتى ألقت ولدها، فتقول الملائكة عند ذلك: آمين ( فرائد السمطين، الجويني: 2 / 34 ـ 35 ح 371 ) وقال ابن حجر العسقلاني (ت 852 هـ): قال محمد بن أحمد بن حماد الكوفي الحافظ بعد أن أرخ موته كان مستقيم الأمر عامة دهره ثمّ في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب حضرته ورجل يقرأ عليه أن عمر رفس(1) فاطمة (عليها السلام) حتى أسقطت بمحسن ( لسان الميزان، ابن حجر: 1 / 268، ترجمة رقم: 824
TheMrHUMANN نقلع خراس انا شافعي وهذا لحديث ليس له اصل ولا تتكلم بي اسم الامام الشافعي رضي الله عنه ثاني مرة والشيعة اخوانا وانفسنا وكلنا واحد ضد فكركم الوهابي الذي يريد تدمير الامة take care
Vbvgh Vujhj كذبت انا شيعي سابق وهذا الحديث او الكلام متواتر عن الشافعي فب الرافضه وااشافعي يقول انا ناصبي لاني احب ابي بكر وسأبقى ناصبي ورافضي راجع ديوانه ان كنت شافعي ايها الصفوي
ما مشكلتم مع آل بيت النبي و ما مشكلتكم مع علي و الحسن و الحسين و الله إني أراهم خير من خلف الرسول و خير من صحبه و ليكن في علمك أنني سني غير أن أفضل علي و الحسن و الحسين عن كل الصحابة
يا اخوان ..فان د. عدنان لم يتطرق الى اهل السنة والجماعة!!بل تكلم عن قوم ,في زمن الامام الشافعي ( رض) , وهي قصة , عمن كان يكره عليا واولاده (رض) , والخلاصة , اذا انا احب الامام الشافعي فاتبع مذهبه لا غير , ولا اخلط معه علما من المذاهب الاخرى , وكذا المالكي والحنبلي والحنفي والجعفري , والتاريخ ذكر لنا كره الكثيرين ممن يدعون الاسلام (من بين المسلمين) لعلي وفاطمة وولديهما الحسن والحسين !!ولا ظير من قرائة التاريخ بتجرد , وكل شيء موجود بالشبكة العنكبوتية ( النت ) والله اعلم.
الا بسالك سوال ياشيخنا العزيز كيف تحكم بان الله رضي الله عنهما وارضاهما عن الشيخ الشافعي وابو بكر البيهقي رحمهم الله ,ونحن نعلم بان اللذين رضي الله عنهما وارضاهما هم من بايعوا الرسول في بيعه الرضوان تحت الشجره . مايحتاج اقول لك القصه كامله , ارجوا التوضيح
رضا الله عنهما بالشروط والعهود والمواثيق ..فمن خان وافتتن وقتل وزنا وكفر ..كمعاوية فانه لو تترضى عنه من الان الى قيام الساعة انت واهل السموات ..لكان ابن اكلة الاكباد وابيه واخيه وولده النغل ابن ميسون النصرانية ..مصيره ومصيرهم النار ...لان الله تعالى عادل
عجيب والله يعني انت محتار في هذا؟؟؟لماذا لم يستلم الخلافه؟؟وهل الصحابه ممن تسموهم صحابه كانوا ناس طيبين؟؟؟اخي في يوم وفاة رسول الله ذهب ابي بكر الى السقيفه وقال انا مولى المؤمنين بعد رسول الله لان الناس رجعوا وسالوا عائشه(قالت اوصاني الرسول بابي بكر)وبذلك كذبوا على الله ورسوله وذهبت الناس واجتمعت على ابي بكر وبعدها اخذتهم العزة بالاثم وزين الشيطان لهم اعمالهم وبعدها لعمر وبعدها لعثمان وحصل ما حصل فبعد حوالي ثلاثين سنه اصبح بعدها علي خليفة المسلمين ولكن ماذا سوف ينفع هذا بعد ثلاثين سنه؟؟
في مناقب الامام علي عليه سلام في كتاب 📗 شافعي يقول في قصيده منذ بدايته الئ ان قلت ذا بشراً العقل يمنعني واختشي الله من قولي هوه الله فمات شافعي وليس يدري علياً ربه ام ربه الله مو بكتبنه هاي بكتب المذهب شافعي موجوده بمناقب الامام علي وتكدر تبحث ع كوكل
لم يقل أحدٌ أبدًا أن تسمية "الرافضة" كانت بسبب حب آل بيت رسول الله - عليهم أفضل الصلاة والتسليم - يا عدنان يا جاهل.. إنما سُمّوا كذلك لرفضهم خلافة أبا بكر وعمر وعثمان رضوان الله تعالى عليهم.
يا رجل اتق الله هل حب الامام الشافعي لال محمد صلوات الله وسلام عليهم اجمعين كحب الغلاة الرافضة اتق الله واحذر التلبيس ولا تفتري على العلماء ووضح عقيدنك وترك اهل السنة وامرهم كل انسان يعرف مذهبهم في ال نبيهم سلام الله عليهم انه واضح كالشمس
نعم الشافعي رحمه الله قالها لتبيان ان حب اهل البيت رضي الله عنهم ليس رفضا واهل البيت هم المسلمين من بني هاشم داخلين فيهم ال العباس وال علي ليس فقط اعتقاد الشيعه انهم 12 ليس رفضا... وفي ديوانه ايضا قال انه ناصبي لحبه ابي بكر رضي الله عنه ..... عدنان يامدلس اسمع وتعلم راجع ديوان الشافعي : إِذا نَحنُ فَضَّلنا عَلِيّاً فَإِنَّنا روافِضُ بِالتَفضيلِ عِندَ ذَوي الجَهلِ وَفَضلُ أَبي بَكرٍ إِذا ما ذَكَرتُهُ رُميتُ بِنَصبِ عِندَ ذِكري لِلفَضلِ فَلا زِلتُ ذا رَفضٍ وَنَصبِ كِلاهُما بِحِبَّيهِما حَتّى أُوَسَّدَ في الرَملِ ديوان الشافعي صغحه 98 شرح دكتور عمر الطباع وكذلك في ديوان الشافعي شرح ابراهيم سليم صفحه 120 وكذلك تفضيل الشافعي لابي بكر وعمر وعثمان وعلي في ديوانه شهدتُ بأنَّ الله لا ربَّ غيرهُ وَأشْهَدُ أنَّ البَعْثَ حَقٌّ وَأخْلَصُ وأنَّ عرى الإيمان قولٌ مبينٌا وفعلٌ زكيِّ قد يزيدُ وينقص وَأنَّ أبَا بَكْرٍ خَلِيفَة ُ رَبِّهِ وكان أبو حفصٍ على الخير يحرصُ وَأُشْهِدُ رَبِّي أنَّ عُثْمانَ فَاضِلٌ وأنَّ عليا فضله متخصِّصُ ائئمهُ قومٍ يهتدى بهداهمُ لَحَى(هدى) اللَّهُ مَنْ إيَّاهُمُ يَتَنَقَّصُ راجع ديوان الشافعي شرح عمر الطباع صفحه 79 وكذلك ديوان الشافعي شرح ابراهيم سليم صفحه 86 ياعدنان ياكذاب ليش تذكر هذه وما تذكر هذه....مدلس شيعي سابق .. ابو باقر
الشيعة بالغوا في حب آل البيت حتى أنهم خرجوا عن الدين الذي شرعه لنا الله و رسوله في القرآن الكريم ، أما السنة فقد تهاونوا في حب آل البيت و هذا عيب عليهم ، فأين العيب في من يحب آل البيت بالله عليكم كان شيعيا أو سنيا و لكن العيب في غير ذلك كأن تستغل هذه المحبة في ضرب الظهور بالسيوف و إسالة الدماء وغيرها ، ... ناقشوا اللفظ داخل دائرة المصطلح و لا تخرجوا عن السياق إلى مناقشة المترتبات عن ذلك
وانتم ساويتو علي عليه السلام ببن هند اكلت الكباد معاويه ابن ابي سفيان أشد العداء لرسول الله صل الله عليه وعلى اله وسلم وتقولون يزيد لم يرتكب جرم بقتله للحسين عليه السلام ابن فاطمه سيد شاب اهل الجنه وتقولن يزيد رضيه الله عنه ومعاويه كذالك وقوله : ( لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة أصحاب الجنة ) أي لا يستوي هؤلاء وهؤلاء في حكم الله يوم القيامة ، كما قال : ( أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون ) [ الجاثية : 21 ] ، وقال ( وما يستوي الأعمى والبصير والذين آمنوا وعملوا الصالحات ولا المسيء ) الآية [ غافر : 58 ] . قال : ( أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار ) ؟ في آيات أخر دالات على أن الله سبحانه يكرم الأبرار ، ويهين الفجار ; ولهذا قال ها هنا :( أصحاب الجنة هم الفائزون ) أي : الناجون المسلمون من عذاب الله عز وجل . وانتم النواصب أحفاد يزيد ابو القرده اتساون ابن هند اكلت الكباد ببن فاطمه سيدت نساء العلمين ومعاويه قبح الله وجه وي كرم الله وجه علي عليه السلام ضرب الضهور خير من محبت من أبغض وقتل اله بيت الرسول يا افندي😏
انا سني واحب ال بيت النبي ولكني لا امجدهم بمقام الالهه فهم بشر هذا الفرق بين مذهب الشافعي والروافض كان من الاحراء للدكتور ان يبين الفرق بين المذهبين فالروافض او الشيعه يمجدوا ال البيت بتمجيد الله والشوافع يحبنهم لمقاءهم وطهارتهم ولاحول ولا قوه الا بالله
@@عطرالوردعطرالؤرد-ع8م أخي للأسف الوهابية هم من يكذبون ويقولون للناس في الاعلام أن الشيعة يعبدون الحسين عليه السلام ويمارسون البدع ...وانا ايضا كسنية كنت اضن انهم اهل بدع .ولكن بعد ان عرفت الشيخ عدنان ابراهيم والشيخ حسن المالكي والسيد حيدري .. عرفت معنى الوهابية الضلال وعرفت انهم يكذبون على اهل السنة والشيعة ويكفروننا جميعا
@@lilyrose7841 ربي يحفضكم والله لايوجد شيعي يعبد ال بيت بل نحبهم بحب رسول الله وان الله عزوجل ذكرهم فلقرءان الكريم ونقول في زياره ال البيت اللهم بحق ال بيتك ان تشفينا هم وسيله فلهم منزله عندالله عندما نذهب الى الدكتور وسيله والله الشافي عندما نقرء القرءان وسيله عندما نصلي لانسجد لسجاده نسجد لله لاكن السجاده وسيله
(قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم. مثل آل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق) .(يقول صلى الله عليه واله وسلم من ابغض اهل البيت.فهوا منافق). (ويقول الامام الشافعي رضون الله تعالى عليه يآل البيت رسول الله حبكم فرضا من الله في القران انزله يكفيكم من عظيم الشأن انكم من لم يصلي عليكم لا صلاه له)... (قال صلى الله عليه واله وسلم انا واهل بيتي شجره في الجنه واغصانها في الدنيا فمن تمسك بها اتخد الي ربه سبيلا) سؤال.موجه للكل اما حاان لكم ان تركبو السفينه?
لا أثق في هاذ عدنان يخلط الاوراق والشيعة لا يحبون الرسول صلى الله وسلم والصحابة وأهل البيت ولا يمجدونهم كما يدعي بل يسبونهم وخاصة امير المؤمنين عمر رضي الله عنه فلا تعيرون اهتمام لهاذ المدعي دكتور عدنان وسيدنا الحسين بريئ منهم
قال الامام الشافعي
لو كان رفضاًً حب ءال محمدً فاليشهد الثقلان إني رافضي
@أسد الإسلام ايها الجاهل تساااوي
ال محمد مع ال امية
محمد ص و ابي سفيان ؟؟
معاوية و علي ؟؟؟
فاطمة وهند ؟؟؟
تباً لهكذا عقول
كلنا نحب ءال محمد رسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه أجمعين
ان صح هذا القول فهو واضح المقصود حبهم وكلنا اكيد نحبهم وليس المقصود انه مثل الشيعة
وقال ايضاً :
لو كان نصباً حب ابي بكر
فليشهد الثقلان أني ناصبي
@@user-alwhabiاصيص ابي بكر وعمر ظلم الزهراء عليه السلام وماتت غضب عليهم ونحن غضبنا منهم لان الزهراء عليها السلام غضبت على عليهم لعنهم الله
اللهم صلى على محمد و ال محمد نحبك في الله يا شيخ من كوردستان العراق
kawar bamrni
حياك الله وباهل كوردستان الطيبين
صل *
هذا ضال مضل و نهجه خطأ
يا ال رسول الله حبكم فرضا من الله بلقراءن انزله
كفاكم كثير الشان انكم من لم يصلي عليكم لا صلاه له
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صلى على محمد وال محمد وسلم تسليما كثيرا
اللهم صل على محمد وال محمد
ولعن الله اعداء محمد وال محمد
فهل بعد هذا العداء عداء ؟!!
رضي الله عنك يا امامنا الشافعي وسلام الله علی اهل البيت الاطهار صلاه ابديه كما يحب ربنا عز وجل وجزاك الله خير الله يا شيخنا العزيز
سلام اللّٰه على اهل البيت والصحابة الاطهار
نحن أهل مصر مسلمين سنة نعشق السيدة فاطمة الزهراء وولديها الحسن والحسين والإمام على كرم الله وجهه وفى نفس الوقت لانرضى بسب زوجة رسول الله وصحابته الكرام ماعدا معاوية
وانا مثلك تماما نفس المنهاج
لتصحيح فقط علي عليه السلام
للتصحيح معاوية خليفة راشد ويرترضى عنه. غصب عن الشيعة
ياحبذ ماقلته صحيح
من كتب السنة أن عمر ابن الخطاب قتل فاطمة الزهراء عليه السلام....
وقال ابن أبي شيبة (ت 235 هـ): حدثنا محمد بن بشر، حدثنا عبيدالله بن عمر، حدثنا زيد بن أسلم، عن أبيه أسلم أنّه حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)كان علي (عليه السلام) والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم.
فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة (عليها السلام) فقال لها:... وأيم الله ما ذاك بمانعي أن اجتمع هؤلاء النفر عندك، إن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت؟
( الكتاب المصنف، ابن أبي شيبة: 7 / 432 ح 37045، ) ( مسند فاطمة الزهراء (عليها السلام)، السيوطي: 20 ـ 21 ح 31، ) ( كنز العمال، الهندي: 5 / 651 ح 14138.)
قال ابن قتيبة الدينوري (ت 276 هـ) تحت عنوان: كيف كانت بيعة علي (عليه السلام): وإن أبا بكر تفقد قوماً تخلفوا عن بيعته عند علي كرم الله وجهه، فبعث إليهم عمر، فجاء فناداهم وهم في دار علي (عليه السلام)فأبوا أن يخرجوا فدعا بالحطب وقال: والذي نفسُ عمر بيده
لتخرجن أو لأحرقنها على مَن فيها!
فقيل له: يا أبا حفص، إن فيها فاطمة (عليها السلام)؟
فقال: وإن!!
( الإمامة والسياسة، ابن قتيبة: 19، ) ( أعلام النساء، كحالة: 4 / 114)
وقال أبو بكر الجوهري (ت 323 هـ): حدّثني أبو زيد عمر بن شبة، عن رجاله قال: جاء عمر إلى بيت فاطمة (عليها السلام) في رجال من الأنصار، ونفر قليل من المهاجرين.
فقال: والذي نفسي بيده لتخرجن إلى البيعة أو لأحرقنَّ البيت عليكم!
فخرج إليه الزبير مصلتاً بالسيف، فاعتنقه زياد بن لبيد الأنصاري ورجل آخر فندر السيف من يده فضرب به عمر الحجر فكسره! ثمّ أخرجهم بتلابيبهم يُساقون سوقاً عنيفاً حتى بايعوا أبا بكر
( السقيفة وفدك، الجوهري: 71 و 50، ) ( شرح نهج البلاغة، ابن أبي الحديد: 6 / 48 و 2 / 56)
وقال ابن عبد ربّه الأندلسي (ت 328 هـ) قال تحت عنوان: الذين تخلفوا عن بيعة أبي بكر: علي، والعباس، والزبير، وسعد بن عبادة.
فأمّا علي (عليه السلام) والعباس والزبير فقعدوا في بيت فاطمة (عليها السلام)حتى بعث إليهم أبو بكر عمر بن الخطاب ليخرجوا من بيت فاطمة (عليها السلام)وقال له: إن أبوا فقاتلهم!
فأقبل بقبس من نار على أن يضرم عليهم الدار، فلقيته فاطمة (عليها السلام)، فقالت: يا ابن الخطاب، أجئت لتحرق دارنا؟
وقال الشهرستاني (ت 548 هـ) عن إبراهيم بن سيار بن هانىء النظام: أنّ عمر كان يصيح: أحرقوا دارها بمن فيها، وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام).
( كتاب الملل والنحل، الشهرستاني: 1 / 59 )
وقال شاعر النيل حافظ ابراهيم تحت عنوان عمر وعلي:
وقولة لعليّ قالها عمر
أكرم بسامعها أعظم بملقيها
حَرَّقْتُ دارك لا أُبقي عليك بها
إن لم تبايع وبنت المصطفى فيها
ما كان غيرُ أبي حفص يفوه بها
أمام فارس عدنان وحاميها
وقال المؤرخ المسعودي (ت 346 هـ):
فوجهوا إلى منزله فهجموا عليه، وأحرقوا بابه، واستخرجوه منه كرهاً، وضغطوا سيدة النساء بالباب حتى أسقطت محسناً
( إثبات الوصية، المسعودي: 124)
وقال الشهرستاني (548 هـ):
عن إبراهيم بن سيار بن هانيء النظام قال: إن عمر ضرب بطن فاطمة (عليها السلام) يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها
( كتاب الملل والنحل، الشهرستاني: 1 / 59)
وقال الجويني (ت 730 هـ):
روى بسنده عن ابن عباس عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ـ في حقّ فاطمة (عليها السلام) ـ: وإني لما رأيتها ذكرت ما يصنع بها بعدي كأني بها وقد دخل الذلّ بيتها، وانتهكت حرمتها، وغصب حقها، ومنعت إرثها، وكسر جنبها، وأسقطت جنينها، وهي تنادي: يا محمداه فلا تجاب، وتستغيث فلا تغاث، فلا تزال بعدي محزونة مكروبة باكية، فتذكر انقطاع الوحي من بيتها مرة، وتتذكر فراقي اُخرى، وتستوحش إذا جنّها الليل لفقد صوتي التي كانت تستمع إليه إذا تهجّدت بالقرآن، ثمّ ترى نفسها ذليلة بعد أن كانت في أيام أبيها عزيزة، وعند ذلك يونسها الله تعالى ـ إلى أن قال (صلى الله عليه وآله وسلم): ـ اللهمَّ العن من ظلمها وعاقب من غصبها، وذلّل من أذلّها، وخلّد في نارك من ضرب جنينها حتى ألقت ولدها، فتقول الملائكة عند ذلك: آمين
( فرائد السمطين، الجويني: 2 / 34 ـ 35 ح 371 )
وقال ابن حجر العسقلاني (ت 852 هـ):
قال محمد بن أحمد بن حماد الكوفي الحافظ بعد أن أرخ موته كان مستقيم الأمر عامة دهره ثمّ في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب حضرته ورجل يقرأ عليه أن عمر رفس(1) فاطمة (عليها السلام) حتى أسقطت بمحسن
( لسان الميزان، ابن حجر: 1 / 268، ترجمة رقم: 824
الشافعي وباقي ائمة السنة هم طلاب الامام جعفر الصادق .ع والمذهب الشيعي هو مذهبه المذهب الجعفري فالشيعة الجعفرية هنا هم الاصل وباقي المذاهب الاسلامية فروع
Ahmed Hassan كيف يكونون طلاب الأمام الطاهر و هم عاشوا في عصور مختلفة جميعا؟
الإمام جعفر سني . أما أتباعه حرفوا وانحرفوا
ههههههههههه والامام الصادق رحمه الله من شيوخه.
أخذ جعفرُ بنُ محمدٍ الصادق عن عاليةٍ من العلماءِ العلمَ والحديثَ ، حيث أدرك أواخرَ الصحابةِ ؛ منهم سهلُ بنُ سعدٍ الساعدي ، وأنسُ بنُ مالك رضي اللهُ عنهما .
سير أعلام النبلاء للذهبي
ومن شيوخهِ سيدُ التابعين عطاءُ بنُ أبي رباحٍ ، وعن محمدِ بنِ شهابٍ الزهري ، وعن عروةَ بنِ الزبير ، وعن محمدِ بنِ المنكدر ، وعن عبدِ الله بنِ أبي رافع ، وعكرمةَ مولى أبنِ عباس .
فلا تكذب ايها الصفيوني
Ahmed Hassan وابو حنيفه ومالك كانا من الذين يجلسون مع الامام جعفر وخاصه مالك وكان جعفر يجلس عند مالك
والامام مالك اخذ عن الصادق رحمهما الله
اما ابو حنيفه فلا يوجد شيء انه اخذ عن صادق
وااشافعي وابن حنبل جاءو بعد الصادق ب نصف قرن
السلام عليكم
قال أبو حنيفة لولا السنتان لهلك النعمان
يقصد أن السنتان التي درس فيهما عند الامام الصادق ع و
وقال مالك كنت اختلف الى الامام جعفر الصادق ع فلم أجده الا قائم يصلي أو يقرأ القرآن الكريم اويعلم الناس
فمالك ايضا تعلم عند الصادق والشافعي تعلم عندمالك وابن حنبل تعلم عند الشافعي
اذا كلهم تلامذة جعفر بن محمد الصادق
وقال الصادق عليه السلام
كلامي كلا ابي وكلام ابي كلام جدي وكلام جدي كلام الحسين وكلام الحسين كلام امير المؤمنين علي بن ابي طالب وكلام علي هوكلام رسول الله صلى الله عليه و اله أصحابه المنتجبين
فمن قال إن الصادق تعلم عند غير ابائه فهو
جاهل اومتعصب
كم من موقف مدحت فيه الامام علي عليه السلام ..عند اناس فاسودت وجوههم ..ثم غيروا الموضوع ..ثم انقطعوا ببط عن صداقتي ...وانا ايضا احمد الله على انهم بغضوني لحبي امير المؤمنين ليث بني غالب ومطلوب كل طالب .باب مدينة علم الرسول وفحل الفحول وزوج السيدة الصديقة الطاهرة البتول سيدة نساء العالمين ....عليهم السلام
الي بحب احفاد الرسول وبنت الرسول صار كافر صار مرتد !!!!!!! الله أكبر!!!!
هاي منو يگول هيچ عيني ؟؟ 🤨
ترة كل السنة تحب اهل البيت
واكيد حب اهل البيت يعني الابتعاد عن عقائد الشيعة لأن اهل البيت (رضي اللّٰه عنهم) بريئين من عقائد الشيعة
رضي الله عنك وعن الإمام الشافعي... لحبكم محمد وال محمد (ص)
زين والبقية شنو يكرهون آل محمد ؟؟ 😂
ترة كل السنة وكل الأئمة يحبون آل محمد
واكيد حبهم يعني الابتعاد عن عقائد الشيعة التي لا تمت للأسلام بصلة وكل ما ازداد حبي لهم كلما ابتعدت عن عقائد الشيعة
@@user-alwhabiلا مو كلهم لا تنكر هالشي
ذاك اليوم شفت تعليقات كلها تترضى وتترحم على يزيد ويگولون هو صح قتل الحسين بس هو صحابي وفتح بلدان
وحتى لو كنتم ماتحبون الحسين وتترضون على يزيد اذكرك بوقعه الحره الي اغتصب بيها يزيد نساء مكه وحرق الكعبه وقتل الصحابه
اليحب ال البيت يتبرى من اعدائهم
وما اكثر النواصب اليوم الذين يغضبون اذا ذكر علي او الحسين فتثور انفسهم لا اراديا
@أسد الإسلام انت لماذا هذا الكره تجاه علي بن ابي طالب والنبي يقول الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ماالذي اغاضك من علي بن ابي طالب وابنيه
عظم الله لنا ولكم الأجر والثواب باستشهاد الإمام علي عليه السلام
ماحد أستشهد غير الأمام علي
@@ZomTarfet لعن الله من يبغض علي بن ابي طالب صلى الله عليه واله وسلم
حسبي الله عليك يا قائل حسبنا كتاب الله . و رفضت أن يكتب النبي كتابة الكتاب الذي لن تضل الأمة من بعده أبدا .
ممكن تعطيني المصدر الي قال ان النبي كان بيكتب هذا الكتاب عليه الصلاة والسلام
ان العرب كرهت امر محمد ص وحسدته لما اتاه الله من فضله واتخذته سلما للامرة والرىاسة ولولا ذلك لما عبدت الله يوما واحدا بعد وفاة النبي ص
كم انت كبير ايها الشيعي كل من تبع الحق واهل بيت الرسول ينعنتونك بشيعي . سبحان الله . اين امة محمد لماذا لم تنتبه
اللهم صل على محمد وال محمد
ان عرفتهم انهم سلقلقيا فتشيعو ونبذوا بنو اميا وعلنو حبا شريفا لعليا وبلغوا في حبه عند الثريا
ليس كل الصحابة أخيار من يوافقني الرأي
انا
ولكن افضل الصحابة واحبهم لرسول اللّٰه هم ابو بكر الصديق وامير المؤمنين عمر الفاروق ومن بعدهم امير المؤمنين عثمان وامير المؤمنين علي
@@user-alwhabi 🤣🤣🤣🤣هدول يلي حاولو يقتلوا النبي في العقبة لعنهم الله
اللهم صل على فاطمة الزهراء و أبيها و بعلها و بنيها و السر المستودع فيها و سلم تسليماً كثيراً
واالله هذا الكلام يجب ان يكتب بماء الذهيب
نحن الشيعة ايضا نحب النبي ص وال بيته ع
ولكن عندما نستلم حكم الفلتة نتبع سنة عمر
الله يطهر قلبك ياشيخ وزكئ نفسك وشرح صدرك ورضئ عنك اللهم صل علئ حبيبنا محمد وعلئ آله
درود والسلام علیک یا دکتور عدنان ابراهیم احسنتم حفظک ام الله حبیبی
لـكَ كُـنهٌ لا يُـضاهى
أو يُـدانى يـا عَــلِــيْ
فـلـكم جـلاّكَ طهَ لـلبرايا يا عَــلِـــيْ
صوتُـهُ للحشـرِ يـسـري
أنـت مني يا عَـلِــيْ
وأنــا مـنـكَ ومِــنَّـا
كـان ديـني يـا عَـلِــيْ
كُـلُّ مـا أُعطـيـتُ يبـقـى
لـــكَ إرْثَـــاً يــــا عَــلِــيْ
فـأنــا الـمـنــذرُ والــهــا
دي عـلـى إثــري عَـلِـيْ
وأنـــــا قـلــعــةُ عـــلـــمٍ
بـابُـهـا الـعـالـي عَــلِــيْ
ليس لي في النـاسِ خِـلٌ
أو أخ إلاعـلـــي
أنـت مـني مـثـل هــارون
لموسـى يـا عـلي
اللهم صل على محمد وآل محمد
والله يادكتور احبك بلله العضيم انت الوحيد المنصف كءني ارا احمد الؤاءلي رحمه الله الوهابيه كفرونا وحللو دماءنا الله ينتقم منهم ويحفض اخواننا السنه يارب
رحم الله الامام الشافعي ويرضى عنه لحبه لآل البيت
زين والبقية شنو يكرهون آل محمد ؟؟ 😂
ترة كل السنة وكل الأئمة يحبون آل محمد
واكيد حبهم يعني الابتعاد عن عقائد الشيعة التي لا تمت للأسلام بصلة وكل ما ازداد حبي لهم كلما ابتعدت عن عقائد الشيعة
@@user-alwhabi طيب بحرب الجمل وين تروح يم امك عائشة لو يم الإمام علي عليه السلام
@@user-alwhabi انت شيوخك ما علموك غير ابو بكر سرق ارض فدك وادعى ان النبي لا يورث وعمر سب النبي برزية الخميس عثمان مات كان يحرم السنن تبع النبي مثل متعة الحج عائشة كان تعلم الكبار غسل الجنابة ورضاع الكبير والختان بالختان حفصة كانت ترفع صوتها فوق رسول الله وتؤذيه ولولا عمر لطلقها والبقية بني أمية واتباعهم لحد الآن مثل الوهابية امثال ثعبان الخسيس كلهم حاقدين على آل محمد
هل اخذ الصديق فدك من الزهراء؟؟ 👇
ua-cam.com/video/q8UVmmai91w/v-deo.html
هل اعطى الرسول فدك للزهراء؟؟ 👇
ua-cam.com/video/nXp8cndCEp0/v-deo.html
@@hasoonsh9754
هل الفاروق امير المؤمنين سِبً رسول اللّٰه ( صلى اللّٰه عليه وآله وصحبه وسلم) وقال انه يهجر؟؟
هذا الرد 👇
ua-cam.com/video/3vwLcGlr3UE/v-deo.html
@@hasoonsh9754
نحن سنة ونحب ال بيت رسول الله وصحابته ولا نرضى ان يمس احد منهم لكن تاليه علي كرم الله وجهه شرك بالله
تاليه علي شرك؟
اللهمَّ صلِّ على مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّد
لاعطين الراية غدا لشخص يحبه الله ورسوله و يحب الله ورسوله ....
كيف هذولة احسن من الامام علي
احسنت دكتور الله يبارك بيك
كلهم تلاميذ عند الامام ابن رسول الله الامام صادق
يا علي بن أبي طالب يا أسد الله الغالب
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم وانصر ولدهم مقتدى مقتدى مقتدى يا الله يا محمد يا علي يا مهدي انصر
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم
والله مايبغضهم إﻻ المنافقون وهم أكثر اﻻمه ووصفهم الرسول صلى الله عليه وآله بغثاء السيل . الله هم ثبتنا بحبك وحب انبيائك وال بيتهم أجمعين . وإﻻ مام الشافعي أشرف اﻻ أئمة وعاش فقير وسجين
محد يَبًغُض اهل البيت غير الشيعة اولاً- الشيعة هم من انكر ان نساء النبي هن من اهل البيت على الرغم من وجود آية التطهير التي تثبت ان نساء النبي هن من اهل البيت
ثانياً- من قُتٌلَ علي هو ابن ملجم وهو شيعي ومن قُتٌلَ الحسن هو امرأته من اهل الكوفة شيعية ومن غُدٍر بالحسين هم الشيعة
++ الامام الشافعي وكل الأئمة هم نفس الشيء ولا فرق بينهم ++ ترة كلهم انسجنوا وكلهم كانوا فقراء ++ كلهم يحبون اهل البيت وٌيَکْرهّوٌنِ آلَشُيَعٌةّ لأن الشيعة غيروا عقائد الاسلام وجاؤوا بعقائد شُرکْيَةّ
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
رضي الله عن الإمام الشافعي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته
الله
جزاك الله خيرا 🌷🌹🥀💐🌸🌺
أستمر بالنشر رعاك الله بحق محمد وآل محمد
اللهم صلی علی فاطمة الزهرا و ابیها و بعلها و بنیها و سر المستودع فیها بعدد احاط به علمک
اللهم صل على محمد وال محمد. اللهم العن من عاداهم.
الإمام الشافعي
عرف الحق فاتبعه
اللهم صلي على محمد وأله الطاهرين
قال الرسول اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ما ان اخذتم بهما لن تظلوا بعدي)ولكن نحن لم نلتزم بقول رسول الله وبشرطه(لن تضلوا بعدي)فنحن ضللنا بعده وغيرنا الخلفاء من ال محمد واولهم علي الى ابي بكر وعمر وعثمان ومعاويه ويزيد وبنو العباس)فانتهى شرط رسول الله لنا(لن تضلوا)فنحن ضللنا ولله الحمد منذ اكثر من 1400 سنه؟؟فالسنه تشرقت وغربت وذهبت من هنا وهناك الى شاربين الخمر والى الزناة والى القتله_فهذا هو ما خلفه فينا رسول الله(وانا المتكلم ضللت مثلك لمدة ثلاثين عام وبعدها عرفت من هم ال محمد
صدقت والله يا أخي! لكنه ثعلب مراوغ لايدخل في أمر الا دلس فيه وعبث
اسمع الشافعي شيكول ببيات شعره
قيل امتدح لامير النحل قلت لهم مدحي ومدح الورى من بعض معناه .......ماذا أقول لمن حطت له قدم في موضع وضع الرحمن يمناه .......ان قلت ذا بشر العقل يمنعني وأختشي الله من قولي هو الله........ فمات الشافعي وليس يدري أعليّ ربه أم ربه الله.............
مافهمت الشعر فسرلی من فضلک
واذا طلع چذب هذا الشعر؟ 😂
masha allaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaah!
إن رمي هذا الإمام الجليل بالرفض يتعارض مع ما عرف به وروي عنه بأسانيد صحيحة من أقواله المتواترة عنه رحمه الله.
كما أن هذا القول يتناقض مع موقف الشافعي من الرفض وأهله، فكيف يقول الشافعي رحمه الله رافضيًا وهو القائل : ما رأيت في أهل الأهواء قوماً أشهد على الله بالزور من الرافضة . أصول الاعتقاد 8/2811
أما التشيع كحب لآل البيت ونصرتهم فكل أهل السنة يحبون آل البيت وينصرونهم
اقنعني اذا انتم عبيد سلطان لماذا لم تكونو. معه في واقعة طف اجدادكم في ذلك الوقت لماذا لا تخرجو من ضد يزيد فاسق
المحبة ليست دعوى تقال بل حياة وأفعال!! لقد درسنا سير الصحابة في كل سنة دراسية ولكن أين نحن من سير آل البيت علي والحسن والحسين والسيدة زينب والسيدة سكينة وموسى الكاظم وعلي بن موسا الرضا والحسين بن علي السجاد و و و الخ.. بل كل من فتح فاه بذكرهم اتهم أو لمز بالتشيع والرفض.. بل نحن أبعد القوم عن آل البيت فضلاً عن محبتهم!!
الامام الشافعي شيعي نكتة القرن 😂😂
ربي يرحمو ويرضي عليه
معايير التشيع مشوهة عند عدنان إبراهيم وهو يأخد موقف الرافضة
فكل أهل السنة يحبون آل البيت صلوات الله عليهم
والذي يتهم بالتشيع هو الذي يسب أبا بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة رضي الله عنهم
وأيضاً من يعتقد بالإمامة وعقيدة البداء والرجعة
الإمام الشافعي يترضى عن معاوية رضي الله عنه
في كتابه ( الأم ) فما رأيك يا عدنان إبراهيم فهل نعتبره ناصبي
شاهدوا مقطع الشافعي في قائمة التشغيل لدي عن عدنان إبراهيم
وللشافعي كلام قوي لمن يتطاول على الصحابة رضي الله عنهم
لعبة خاسرة منكم @
لعن رسول الله ابو سفيان ومعاوية واخيه يزيد ..ودعا عليه .وقال لااشبع الله بطنه وروي من خمسة عشر طريقا انه عليه وعلى اله التحية والسلام قال اذا وجدتم معاوية على منبري فاقتلوه
طبعاا انا كشيعي استطيع ان اجزم لولى امثال عدنان ابراهيم والشافعي والكثير مثلهم لااندثر المذهب السني من عند اخره ولا تقم له قائمة في المختصر المفيد
انت كشيعي تگدر تجزم؟؟ 😂🤣
بصفتك شنو حتى تگدر تجزم؟؟
++ المذهب السني ليس قائم على احد لا الامام الشافعي والامام مالك ولا الامام ابو حنيفة ولا الامام احمد ولا غيرهم من الأئمة لأن المذهب السني اللّٰه سبحانه وتعالى هو من يحفظه لأنه هو الاسلام الحقيقي
++ احترم نفسك ولا تقارن الامام الشافعي (رحمه اللّٰه) بهذا آلَمًنِحًرفُ آلَطِرطِوٌر عدنان ابراهيم
الامام الشافعي هو امام اهل السنة والجماعة وعقيدته هي عقيدتنا واما هذا آلَطِرطِوٌر فهو مًنِحًرفُ آلَعٌقُيَدٍةّ وهو مو من اهل السنة والجماعة ولا نِعٌتٌرفُ بًهّ
دون كيوشت وطواحين الهواء ... هذا رأيي باختصار في المقطع
شيخنه انته قول لو كان تشيع بحب اهل بنيت لكنت اول متشيعين يعني قصد من كلامك شنو تشيع لا يحبون اهل بيت ؟؟
لعد شجاب الشيعة على حب اهل البيت؟؟
اصلاً الشيعة هم ألد اعداء اهل البيت
اولاً- الشيعة هم من انكر ان نساء النبي هن من اهل البيت على الرغم من وجود آية التطهير التي تثبت ان نساء النبي هن من اهل البيت
ثانياً- من قُتٌلَ علي هو ابن ملجم وهو شيعي ومن قُتٌلَ الحسن هو امرأته من اهل الكوفة شيعية ومن غُدٍر بالحسين هم الشيعة
رضي الله عن الشافعي وعنك ياعدنان إبراهيم
عدنان ابراهيم يغرد خارج السرب ،اخبروه ان قصصه التي يرددها حتى الشيعه انفسهم ملو من سماعها
الله يحفظه اذا كان مناصرا لأهل البيت
الرافضه اشباه الرجال ولارجال الاعداء الحقيقيين لال البيت
ومن شعره في الصحابة ما رواه صاحب المناقب وصاحب الطبقات عن المزني:
شهدت بأن اللهَ لا ربَّ غيرُهُ
وما لسفيه لا يُجابُ فيُخْرَصُ وأن عُرَى الإيمان قولٌ مُبَيَّنٌ لحا اللهُ من إياهمُ يتنقَّصُ وأن أبا بكرٍ خليفةُ أحمدٍ
وأن عليًا فضلُهُ متخصصُ وأُشهِدُ ربي أن عثمانَ فاضلٌ وكان أبو حفصٍ على الخيرِ يحرصُأئمةُ قومٍ يُهتدى بهداهمُ وفعل زكي قد يزيدُ وينقصُ فما لغواةٍ يشتمونَ سفاهةً وأشهدُ أن البعثَ حقٌ وأخلّصُ
سبحان الله
الشافعي كان رائعاً لكن مل أعلم لماذا بعض علماء السنة يخفون هذه الحقيقة
كلا
سؤال يا استاذ عدنان لماذا مادام كل هذا المدح في الامام علي بن ااطالب وانه باب العلم واخ الرسول وصهره ومعلمه لم يستلم الخلافة بعده
لأن هناك من هو افضل منه
هذا الدكتور بحسو احيانا فهمان واحيانا مابيفهم
الشافعي عبر عن حبو لٍآل البيت
مو قال انو رافضي يعني شيعي
😂
حمودة الدمشقي اني كشيعي فتهمت من الدكتور عدنان ابراهيم انو الامام الشافعي ما ذكر الابيات حتى يكلهم اني شيعي وتشيعت وراح وراح اصلي مثلهم لا مجرد يكلهم حبو ال البيت وخوضو في الحديث فيهم وصلو ع ال البيت ودعو مكانة خاصة لهم والعنو من قتلهم ومن تأمر عليهم لا اكثر طيب انتة كسني كيف فهمت من عدنان براهيم انو يكول الشافعي تشيع يا اخي رجو المخ جيداا قبل الحديث امثالك وامثال غيرك همة الي راح يدمرون مذهب السنة وامثال عدنان ابراهيم والشافعي هم من الي يحافضون علية واعتقد باقي لحد الان واندثر بهيج ناس
@@حيدرالساعدي-ج9ي
واحد انا مابكره الشيعة
وانا احب الصحابة اجمعين يا اخي بكيفي بحب من اشاء وبحب ابو بكر وعمر وعثمان وعلي
وانعال أل البيت شرف إلي وحبهم يجري بدمي
بس يا اخي دعنا من الكراهية انا بحب مين مابدي وانت حب مين مابدك بكيفك ياخي
لا تكفرني ولا بكفرك كلنا أمة إلا إله إلا الله محمد رسول لله
أللي قُتٌلَوٌآ اهل البيت هم الشيعة من قُتٌلَ علي هو ابن ملجم وهو شيعي ومن قُتٌلَ الحسن هو امرأته من اهل الكوفة شيعية ومن غُدٍر بالحسين هم الشيعة
@@حيدرالساعدي-ج9ي
++ من انكر ان نساء النبي هن من اهل البيت على الرغم من وجود آية التطهير التي تثبت ان نساء النبي هن من اهل البيت هم الشيعة
@@حيدرالساعدي-ج9ي
@@حيدرالساعدي-ج9ي
فهل بعد هذا العداء عداء لأهل البيت؟؟
في الخدمة اخي
أخرج البيهقي عن ربيع بن سليمان قال: سمعت الشافعي يقول في التفضيل: أبو بكر وعمر وعثمان وعلى.وأخرج البيهقي عن محمد بن عبد الله بن الحكم قال: سمعت الشافعي يقول: أفضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي
قال الإمام الشافعي :
يا آل بيت رسول الله حبكم
فرض من الله في القرآن أنزله
كفاكم من عظيم القدر أنكم
من لا يصلي عليكم لا صلاة له
يعني :
لا صلاة له
و لا دين له
و لا إيمان له
يعني :
الدين الإسلامي يرتكز و يعتمد و يرتكن
على ما قاله الله تعالى :
و ما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون
فالرسول الأعظم (صلى الله عليه و آله و سلم ) هو نبي
و رسول الله للمسلمين
من الجن و الإنس
و الإمام علي (عليه السلام ) وصي الرسول (صلى الله عليه و آله و سلم)
و الأئمة المعصومين ( أحفاد الرسول الأعظم ) (صلى الله عليه و آله و سلم )
من بعده
هم أئمة المسلمين الأتقياء الصالحين
من الجن و الإنس
و لا يوجد غيرهم خلفاء
للرسول ( صلى الله عليه و آله و سلم) إلا خلفاء الأبالسة و الشياطين
و كذلك
الدين الإسلامي يرتكز و يعتمد و يرتكن
على ما
قاله الرسول الأعظم محمد (صلى الله عليه و آله و سلم )
لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب (كرم الله وجهه ) :
يا علي : أنت ولي كل مؤمن و مؤمنة من بعدي
لا يحبك إلا مؤمن (تقي )
و لا يبغضك إلا منافق ( زنديق إبن حرام كافر شقي ).
فمن فهمها و اقتدى بها فهو على نور من الله سبحانه وتعالى .
ومن لم يفهمها فهو كافر خنزير أعمى القلب مفتح العينين .
يعني إنه من لا يوالي الإمام علي (عليه السلام ) فهو في النار و بئس المصير و ألله يعمق له حتى الدرك الأسفل من جهنم .
علي( عليه السلام ) هو الوحيد الذي ولد في الكعبة الشريفة
معنى ذلك : أن الله (سبحانه وتعالى ) خلقه موءمنا تقيا صالحا
و لا ننسى نزول جبرائيل (عليه السلام) من السماء بأمر الله و هو يقول :
لا فتى إلا علي
و لا سيف إلا ذو الفقار
و أيضا قال النبي( صلى الله عليه و آله و سلم ) :
أنا مدينة العلم و علي بابها .
يعني بشهادة الرسول (صلى الله عليه و آله وسلم ) إنه لا يوجد أفهم و أعلم في جميع الأمور الدينية و الدنياوية و السماوية بعد الرسول الأعظم ( صلى الله عليه و آله و سلم ) غير الإمام علي (كرم الله وجهه )
و أيضا قال النبي( صلى الله عليه و آله و سلم ) :
يا علي :
أنت مني بمنزلة هارون من موسى
غير أنه لا نبي بعدي .
الإمام علي( عليه السلام ) هو الوحيد الذي يفقه بالقرآن بعد النبي (صلى الله عليه و آله و سلم )
و الإمام علي( عليه السلام ) هو الذي جمع القرآن الكريم
و لم يحرقه .
قال الرسول (صلى الله عليه و آله و سلم ) :
تتفرق أمتي إلى ٧٣ فرقة
٧٢ فرقة في النار
و فرقة واحدة فقط لا غير في الجنة
قال الرسول ( صلى الله عليه و آله و سلم) :
لن يفلح قوم أسندوا أمرهم إلى إمرأة
لعنة الله على كل خنزير
أعمى القلب مفتح العينين خالف
و يخالف
و سيخالف أوامر الله سبحانه وتعالى و أوامر رسوله (صلى الله عليه و آله و سلم )
لعنة الله على كل من عصى أوامر الله و رسوله( صلى الله عليه و آله و سلم )
لعنة الله على الفئة الباغية و محبيهم و أتباعهم و أمثالهم
لعنة الله على كل قرد كافر شقي حارب و أعتدى على الرسول الأعظم و على أهل بيته (صلوات الله وسلامه عليهم)
لعنة الله على كل من مزق و شرذم و شوه الإسلام
لعنة الله على الكذابين
و المنافقين و الفاسقين
و المدلسين و الكافرين
و الغاصبين و الظالمين
و المستهزئين و المعتدين
و المبدلين و الحاسدين
و الغشاشين و المضلين
و الحاقدين
و لعنة الله على
أعداء الله المتكبرين
و المستكبرين و السارقين
و لعنة الله على أعداء الرسول
و آله (عليهم أفضل الصلاة و السلام )
لعنة الله على كل من ليس على سنة الله و رسوله
أللهم صل وسلم وبارك على سيد المرسلين و خاتم النبيين سيدنا محمد و آله الطاهرين الطييبين المعصومين المنتجبين المختارين و سلم عليهم تسليما كثيرا
اخي العزيز
إذا تقرأ مساند أحمد بن حنبل
و الذهبي
والترمذي
والأرنؤوط
و و و و الخ
تكتشف ان علي نال الخلافة عن صدق
إذا تستطيع قراءة و فهم اللغة الإنجليزية
انا الي الشرف ان ارسللك بعض المستندات عبر الإيميل
الشافعي لام مالك لأنه أخرج حديث الحوض يعني لام الرسول
انا احب الصحابة وفيهم معاوية رضي الله عنهم أجمعين
هههههه اسنه انتم اكبر جذابين بل عالم اتكولون احنه انحب ال بيت محمد عليهم السلام وعقيدتكم معاويه نذل لعد اشلون اتولون قاتل ال محمد هو هذا حب خلي اتفيدكم هاي كله هربو من جواب عدنان ابراهيم اطي جواب مقنع لو اتحب اهل البيت لو معاوي هس احنه ابحاجتكم
خالد الجنوبي
أنتم لماذا عندكم حقد المسلم حقود أول مره أشوف هيج حقد
@@جاسمحسن-س2ل5ي الله عليك اول مره اشوف هيج حقد يا سلام عليك يعني انته ما شايف هيج حقد قبل يعني ما شفت الشيعه من يسبون الصحابه ويلعنونهم صباحا مساء ولم يسلم منهم ولا صحابي لا ثلاثه او اربعه وما شايف الشيعه من يسبون ازواج الرسول محمد صلئ الله عليه وسلم ويعتبرونهن زانيات وهنه امهات المؤمنين يعني ما شفت الشيعه من يسبون خالد وابو سفيان ومعاويه وطلحة والزبير وحتئ لم يسلم منهم صلاح الدين والمتوكل وهارون الرشيد وغيرهم وغيرهم من التابعين يعني هذا شسميه حقد لو حب قبح الله وجهك يا زنديق
@@خالدالجنوبي-ث3ق ههههه نحن لا نسب و لا نطعن زوجات النبي محمد صل الله عليه وآل وسلم و احب معاوية قاتل عمار بن ياسر رضي الله عنه و ارضاه
(قال النبي محمد لعمار بن ياسر رضي الله عنه تقتل الفئة الباغية) و الفئة الباغية هي الفئة الظالمة كيف تخبون القاتل و المقتول هل هذا دين
@@خالدالجنوبي-ث3ق تحبون عمر ابن الخطاب قتل فاطمة الزهراء عليه السلام من كتبكم ....
وقال ابن أبي شيبة (ت 235 هـ): حدثنا محمد بن بشر، حدثنا عبيدالله بن عمر، حدثنا زيد بن أسلم، عن أبيه أسلم أنّه حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)كان علي (عليه السلام) والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم.
فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة (عليها السلام) فقال لها:... وأيم الله ما ذاك بمانعي أن اجتمع هؤلاء النفر عندك، إن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت؟
( الكتاب المصنف، ابن أبي شيبة: 7 / 432 ح 37045، ) ( مسند فاطمة الزهراء (عليها السلام)، السيوطي: 20 ـ 21 ح 31، ) ( كنز العمال، الهندي: 5 / 651 ح 14138.)
قال ابن قتيبة الدينوري (ت 276 هـ) تحت عنوان: كيف كانت بيعة علي (عليه السلام): وإن أبا بكر تفقد قوماً تخلفوا عن بيعته عند علي كرم الله وجهه، فبعث إليهم عمر، فجاء فناداهم وهم في دار علي (عليه السلام)فأبوا أن يخرجوا فدعا بالحطب وقال: والذي نفسُ عمر بيده
لتخرجن أو لأحرقنها على مَن فيها!
فقيل له: يا أبا حفص، إن فيها فاطمة (عليها السلام)؟
فقال: وإن!!
( الإمامة والسياسة، ابن قتيبة: 19، ) ( أعلام النساء، كحالة: 4 / 114)
وقال أبو بكر الجوهري (ت 323 هـ): حدّثني أبو زيد عمر بن شبة، عن رجاله قال: جاء عمر إلى بيت فاطمة (عليها السلام) في رجال من الأنصار، ونفر قليل من المهاجرين.
فقال: والذي نفسي بيده لتخرجن إلى البيعة أو لأحرقنَّ البيت عليكم!
فخرج إليه الزبير مصلتاً بالسيف، فاعتنقه زياد بن لبيد الأنصاري ورجل آخر فندر السيف من يده فضرب به عمر الحجر فكسره! ثمّ أخرجهم بتلابيبهم يُساقون سوقاً عنيفاً حتى بايعوا أبا بكر
( السقيفة وفدك، الجوهري: 71 و 50، ) ( شرح نهج البلاغة، ابن أبي الحديد: 6 / 48 و 2 / 56)
وقال ابن عبد ربّه الأندلسي (ت 328 هـ) قال تحت عنوان: الذين تخلفوا عن بيعة أبي بكر: علي، والعباس، والزبير، وسعد بن عبادة.
فأمّا علي (عليه السلام) والعباس والزبير فقعدوا في بيت فاطمة (عليها السلام)حتى بعث إليهم أبو بكر عمر بن الخطاب ليخرجوا من بيت فاطمة (عليها السلام)وقال له: إن أبوا فقاتلهم!
فأقبل بقبس من نار على أن يضرم عليهم الدار، فلقيته فاطمة (عليها السلام)، فقالت: يا ابن الخطاب، أجئت لتحرق دارنا؟
وقال الشهرستاني (ت 548 هـ) عن إبراهيم بن سيار بن هانىء النظام: أنّ عمر كان يصيح: أحرقوا دارها بمن فيها، وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام).
( كتاب الملل والنحل، الشهرستاني: 1 / 59 )
وقال شاعر النيل حافظ ابراهيم تحت عنوان عمر وعلي:
وقولة لعليّ قالها عمر
أكرم بسامعها أعظم بملقيها
حَرَّقْتُ دارك لا أُبقي عليك بها
إن لم تبايع وبنت المصطفى فيها
ما كان غيرُ أبي حفص يفوه بها
أمام فارس عدنان وحاميها
وقال المؤرخ المسعودي (ت 346 هـ):
فوجهوا إلى منزله فهجموا عليه، وأحرقوا بابه، واستخرجوه منه كرهاً، وضغطوا سيدة النساء بالباب حتى أسقطت محسناً
( إثبات الوصية، المسعودي: 124)
وقال الشهرستاني (548 هـ):
عن إبراهيم بن سيار بن هانيء النظام قال: إن عمر ضرب بطن فاطمة (عليها السلام) يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها
( كتاب الملل والنحل، الشهرستاني: 1 / 59)
وقال الجويني (ت 730 هـ):
روى بسنده عن ابن عباس عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ـ في حقّ فاطمة (عليها السلام) ـ: وإني لما رأيتها ذكرت ما يصنع بها بعدي كأني بها وقد دخل الذلّ بيتها، وانتهكت حرمتها، وغصب حقها، ومنعت إرثها، وكسر جنبها، وأسقطت جنينها، وهي تنادي: يا محمداه فلا تجاب، وتستغيث فلا تغاث، فلا تزال بعدي محزونة مكروبة باكية، فتذكر انقطاع الوحي من بيتها مرة، وتتذكر فراقي اُخرى، وتستوحش إذا جنّها الليل لفقد صوتي التي كانت تستمع إليه إذا تهجّدت بالقرآن، ثمّ ترى نفسها ذليلة بعد أن كانت في أيام أبيها عزيزة، وعند ذلك يونسها الله تعالى ـ إلى أن قال (صلى الله عليه وآله وسلم): ـ اللهمَّ العن من ظلمها وعاقب من غصبها، وذلّل من أذلّها، وخلّد في نارك من ضرب جنينها حتى ألقت ولدها، فتقول الملائكة عند ذلك: آمين
( فرائد السمطين، الجويني: 2 / 34 ـ 35 ح 371 )
وقال ابن حجر العسقلاني (ت 852 هـ):
قال محمد بن أحمد بن حماد الكوفي الحافظ بعد أن أرخ موته كان مستقيم الأمر عامة دهره ثمّ في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب حضرته ورجل يقرأ عليه أن عمر رفس(1) فاطمة (عليها السلام) حتى أسقطت بمحسن
( لسان الميزان، ابن حجر: 1 / 268، ترجمة رقم: 824
قال امام اهل السنة العظيم الامام الشافعي --قَالَ حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى: سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ: لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ الأَهْوَاءِ، أَشْهَدَ بِالزُّورِ مِنَ الرَّافِضَةِ.--- موت بغيظك ياعدمان تحاول ان تلبس على الناس أن الشافعي رافضي وان من يجب اهل البيت هو رافضي
---و قَالَ يُونُسَ بْنَ عَبْدِ الْأَعْلَى سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ ":أُجِيزُ شَهَادَةَ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ كُلِّهِمْ إِلَّا الرَّافِضَةَ , فَإِنَّهُ يَشْهَدُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ.---- قَالَ البُوَيْطِيُّ: سَأَلْتُ الشَّافِعِيَّ: أُصَلِّي خَلْفَ الرَّافِضِيِّ؟ قَالَ: لاَ تُصَلِّ خَلْفَ الرَّافِضِيِّ،------قَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ: قَالَ الشَّافِعِيُّ: إِذَا حَضَرَ الرَّافِضِيُّ الْوَقْعَةَ وَغَنِمُوا لَمْ يُعْطَ مِنَ الْفَيْءِ شَيْئَا لِأَنَّ اللهَ ذَكَرَ آيَةَ الْفَيْءِ ثَمَّ قَالَ فِيهَا: {وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ}، فَمَنْ لَمْ يُقَلْ بِهَذَا لَمْ يَسْتَحِقّ
TheMrHUMANN قال الشافعي إذا كان حبي لأل البيت رفض......... فليشهد الثقلين أني رافضي..أنا شافعي ولست وهابي
TheMrHUMANN نقلع خراس انا شافعي وهذا لحديث ليس له اصل ولا تتكلم بي اسم الامام الشافعي رضي الله عنه ثاني مرة والشيعة اخوانا وانفسنا وكلنا واحد ضد فكركم الوهابي الذي يريد تدمير الامة take care
TheMrHUMANN
وهذا الكلام طلعته من راسك ولا ايش
Vbvgh Vujhj كذبت انا شيعي سابق وهذا الحديث او الكلام متواتر عن الشافعي فب الرافضه
وااشافعي يقول انا ناصبي لاني احب ابي بكر وسأبقى ناصبي ورافضي راجع ديوانه ان كنت شافعي ايها الصفوي
ما مشكلتم مع آل بيت النبي
و ما مشكلتكم مع علي و الحسن و الحسين
و الله إني أراهم خير من خلف الرسول و خير من صحبه
و ليكن في علمك أنني سني غير أن أفضل علي و الحسن و الحسين عن كل الصحابة
يا اخوان ..فان د. عدنان لم يتطرق الى اهل السنة والجماعة!!بل تكلم عن قوم ,في زمن الامام الشافعي ( رض) , وهي قصة , عمن كان يكره عليا واولاده (رض) , والخلاصة , اذا انا احب الامام الشافعي فاتبع مذهبه لا غير , ولا اخلط معه علما من المذاهب الاخرى , وكذا المالكي والحنبلي والحنفي والجعفري , والتاريخ ذكر لنا كره الكثيرين ممن يدعون الاسلام (من بين المسلمين) لعلي وفاطمة وولديهما الحسن والحسين !!ولا ظير من قرائة التاريخ بتجرد , وكل شيء موجود بالشبكة العنكبوتية ( النت ) والله اعلم.
إذن انت سني
لأنه مذاهب أهل السنة هي الشافعية والمالكية والحنفية والحنبلي
الا بسالك سوال ياشيخنا العزيز كيف تحكم بان الله رضي الله عنهما وارضاهما عن الشيخ الشافعي وابو بكر البيهقي رحمهم الله ,ونحن نعلم بان اللذين رضي الله عنهما وارضاهما هم من بايعوا الرسول في بيعه الرضوان تحت الشجره . مايحتاج اقول لك القصه كامله , ارجوا التوضيح
رضا الله عنهما بالشروط والعهود والمواثيق ..فمن خان وافتتن وقتل وزنا وكفر ..كمعاوية فانه لو تترضى عنه من الان الى قيام الساعة انت واهل السموات ..لكان ابن اكلة الاكباد وابيه واخيه وولده النغل ابن ميسون النصرانية ..مصيره ومصيرهم النار ...لان الله تعالى عادل
جيب ولد صغير بقلك ان رضي الله عنه للتمني ،و ليس حاصلا بالضرورة
مثل رحمه الله ، اعزه الله ، حفظه الله ، الخ
لماذه الناس يبغضون الشيعه
السلقلقي هي التي تحيض من دبرها
وهل هناك من الطبيعة البشرية ان امرأة تحيض من دبرها؟
@@franskafka5951 اقرا في التاريخ لي تعرف.. وهل هناك امراة تقول لك اني احيض من دبري! لا طبعا... وايضا هناك حديث والله اعلم
عجيب والله يعني انت محتار في هذا؟؟؟لماذا لم يستلم الخلافه؟؟وهل الصحابه ممن تسموهم صحابه كانوا ناس طيبين؟؟؟اخي في يوم وفاة رسول الله ذهب ابي بكر الى السقيفه وقال انا مولى المؤمنين بعد رسول الله لان الناس رجعوا وسالوا عائشه(قالت اوصاني الرسول بابي بكر)وبذلك كذبوا على الله ورسوله وذهبت الناس واجتمعت على ابي بكر وبعدها اخذتهم العزة بالاثم وزين الشيطان لهم اعمالهم وبعدها لعمر وبعدها لعثمان وحصل ما حصل فبعد حوالي ثلاثين سنه اصبح بعدها علي خليفة المسلمين ولكن ماذا سوف ينفع هذا بعد ثلاثين سنه؟؟
أنجز يا وغد
في مناقب الامام علي عليه سلام في كتاب 📗 شافعي يقول في قصيده منذ بدايته الئ
ان قلت ذا بشراً العقل يمنعني واختشي الله من قولي هوه الله فمات شافعي وليس يدري علياً ربه ام ربه الله
مو بكتبنه هاي بكتب المذهب شافعي موجوده بمناقب الامام علي وتكدر تبحث ع كوكل
لم يقل أحدٌ أبدًا أن تسمية "الرافضة" كانت بسبب حب آل بيت رسول الله - عليهم أفضل الصلاة والتسليم - يا عدنان يا جاهل..
إنما سُمّوا كذلك لرفضهم خلافة أبا بكر وعمر وعثمان رضوان الله تعالى عليهم.
يا رجل اتق الله هل حب الامام الشافعي لال محمد صلوات الله وسلام عليهم اجمعين كحب الغلاة الرافضة اتق الله واحذر التلبيس ولا تفتري على العلماء ووضح عقيدنك وترك اهل السنة وامرهم كل انسان يعرف مذهبهم في ال نبيهم سلام الله عليهم انه واضح كالشمس
ياعدنان لماذا لا تدين من ظلم ال محمد.
الله اعلم بما تكون ربما منافق ولا تشعرون
نعم ادانهم .هو أول معادي لمعاوية وبني أمية .وهو يرى الحق مع علي في الخلافة
ua-cam.com/video/jhIjDZ-7B9g/v-deo.html
نعم الشافعي رحمه الله قالها لتبيان ان حب اهل البيت رضي الله عنهم ليس رفضا واهل البيت هم المسلمين من بني هاشم داخلين فيهم ال العباس وال علي ليس فقط اعتقاد الشيعه انهم 12 ليس رفضا...
وفي ديوانه ايضا قال انه ناصبي لحبه ابي بكر رضي الله عنه ..... عدنان يامدلس اسمع وتعلم راجع ديوان الشافعي :
إِذا نَحنُ فَضَّلنا عَلِيّاً فَإِنَّنا
روافِضُ بِالتَفضيلِ عِندَ ذَوي الجَهلِ
وَفَضلُ أَبي بَكرٍ إِذا ما ذَكَرتُهُ
رُميتُ بِنَصبِ عِندَ ذِكري لِلفَضلِ
فَلا زِلتُ ذا رَفضٍ وَنَصبِ كِلاهُما
بِحِبَّيهِما حَتّى أُوَسَّدَ في الرَملِ
ديوان الشافعي صغحه 98
شرح دكتور عمر الطباع
وكذلك في ديوان الشافعي شرح ابراهيم سليم صفحه 120
وكذلك تفضيل الشافعي لابي بكر وعمر وعثمان وعلي في ديوانه
شهدتُ بأنَّ الله لا ربَّ غيرهُ
وَأشْهَدُ أنَّ البَعْثَ حَقٌّ وَأخْلَصُ
وأنَّ عرى الإيمان قولٌ مبينٌا
وفعلٌ زكيِّ قد يزيدُ وينقص
وَأنَّ أبَا بَكْرٍ خَلِيفَة ُ رَبِّهِ
وكان أبو حفصٍ على الخير يحرصُ
وَأُشْهِدُ رَبِّي أنَّ عُثْمانَ فَاضِلٌ
وأنَّ عليا فضله متخصِّصُ
ائئمهُ قومٍ يهتدى بهداهمُ
لَحَى(هدى) اللَّهُ مَنْ إيَّاهُمُ يَتَنَقَّصُ
راجع ديوان الشافعي شرح عمر الطباع
صفحه 79
وكذلك ديوان الشافعي شرح ابراهيم سليم
صفحه 86
ياعدنان ياكذاب ليش تذكر هذه وما تذكر هذه....مدلس
شيعي سابق
.. ابو باقر
الشيعة بالغوا في حب آل البيت حتى أنهم خرجوا عن الدين الذي شرعه لنا الله و رسوله في القرآن الكريم ، أما السنة فقد تهاونوا في حب آل البيت و هذا عيب عليهم ، فأين العيب في من يحب آل البيت بالله عليكم كان شيعيا أو سنيا و لكن العيب في غير ذلك كأن تستغل هذه المحبة في ضرب الظهور بالسيوف و إسالة الدماء وغيرها ، ... ناقشوا اللفظ داخل دائرة المصطلح و لا تخرجوا عن السياق إلى مناقشة المترتبات عن ذلك
وانتم ساويتو علي عليه السلام
ببن هند اكلت الكباد معاويه ابن ابي سفيان أشد العداء لرسول الله صل الله عليه وعلى اله وسلم
وتقولون يزيد لم يرتكب جرم بقتله للحسين عليه السلام ابن فاطمه سيد شاب اهل الجنه وتقولن يزيد رضيه الله عنه ومعاويه كذالك
وقوله : ( لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة أصحاب الجنة ) أي لا يستوي هؤلاء وهؤلاء في حكم الله يوم القيامة ، كما قال : ( أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون ) [ الجاثية : 21 ] ، وقال ( وما يستوي الأعمى والبصير والذين آمنوا وعملوا الصالحات ولا المسيء ) الآية [ غافر : 58 ] . قال : ( أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار ) ؟ في آيات أخر دالات على أن الله سبحانه يكرم الأبرار ، ويهين الفجار ; ولهذا قال ها هنا :( أصحاب الجنة هم الفائزون ) أي : الناجون المسلمون من عذاب الله عز وجل .
وانتم النواصب أحفاد يزيد ابو القرده اتساون ابن هند اكلت الكباد ببن فاطمه سيدت نساء العلمين
ومعاويه قبح الله وجه وي كرم الله وجه علي عليه السلام
ضرب الضهور خير
من محبت من أبغض وقتل اله بيت الرسول
يا افندي😏
إلياس نورالدين . والله لقد وجدت ضالتي في تعليقك بارك الله بيك .
انا سني واحب ال بيت النبي ولكني لا امجدهم بمقام الالهه فهم بشر هذا الفرق بين مذهب الشافعي والروافض كان من الاحراء للدكتور ان يبين الفرق بين المذهبين فالروافض او الشيعه يمجدوا ال البيت بتمجيد الله والشوافع يحبنهم لمقاءهم وطهارتهم ولاحول ولا قوه الا بالله
اتفق معك انا كذلك شافعيه ولا اقدس ال لبيت بل اعشقهم فقط تدون تقديس و تبريك
يااخي هذا كلامك يحكم به الله بيننا وبينك يوم القيامة ا تقو الله
لعنك الله ياكذاب نحن نجعل ال البيت مثل ربنا والله انك كاذب وناصبي لااله الى الله محمد رسول الله علي ولي الله
@@عطرالوردعطرالؤرد-ع8م أخي للأسف الوهابية هم من يكذبون ويقولون للناس في الاعلام أن الشيعة يعبدون الحسين عليه السلام ويمارسون البدع ...وانا ايضا كسنية كنت اضن انهم اهل بدع .ولكن بعد ان عرفت الشيخ عدنان ابراهيم والشيخ حسن المالكي والسيد حيدري .. عرفت معنى الوهابية الضلال وعرفت انهم يكذبون على اهل السنة والشيعة ويكفروننا جميعا
@@lilyrose7841 ربي يحفضكم والله لايوجد شيعي يعبد ال بيت بل نحبهم بحب رسول الله وان الله عزوجل ذكرهم فلقرءان الكريم
ونقول في زياره ال البيت اللهم بحق ال بيتك ان تشفينا هم وسيله
فلهم منزله عندالله عندما نذهب الى الدكتور وسيله والله الشافي عندما نقرء القرءان وسيله عندما نصلي لانسجد لسجاده نسجد لله لاكن السجاده وسيله
(قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم. مثل آل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق) .(يقول صلى الله عليه واله وسلم من ابغض اهل البيت.فهوا منافق). (ويقول الامام الشافعي رضون الله تعالى عليه يآل البيت رسول الله حبكم فرضا من الله في القران انزله يكفيكم من عظيم الشأن انكم من لم يصلي عليكم لا صلاه له)... (قال صلى الله عليه واله وسلم انا واهل بيتي شجره في الجنه واغصانها في الدنيا فمن تمسك بها اتخد الي ربه سبيلا)
سؤال.موجه للكل اما حاان لكم ان تركبو السفينه?
هههههههههههه
عجبتني النكته
اشتغل محلل رياضي احسنلك
يا سفيه نحن نحب ال البيت
يا سفيه الشافعي كان من ال البيت فكيف يكرهم
يا سفيه طعنة في ابن تيمية و احمد ابن حنبل فهل تعتقد انا سوف نأخذ الدين منك
عنوان المقطع غبي جدا
وكأن صاحب المقطع مفكر ان السنة يكرهون ال البيت !
ياخي غريب أمركم ما عندكم اصدقاء سنّة يفهموكم اننا ما نكره ال البيت !!!!!!!
لا أثق في هاذ عدنان يخلط الاوراق والشيعة لا يحبون الرسول صلى الله وسلم والصحابة وأهل البيت ولا يمجدونهم كما يدعي بل يسبونهم وخاصة امير المؤمنين عمر رضي الله عنه فلا تعيرون اهتمام لهاذ المدعي دكتور عدنان وسيدنا الحسين بريئ منهم
Azeddine Mansour
ليس صحيح
بل نلعن من لعنه الله ورسوله نعم نفعل
وانتم تكذبون علينا...
انا سني حنبلي احب آل بيت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين.
أما هذا المُلفق الزنديق المُدلس فلعنة الله عليه!
لماذا لا تدع له بالهداية بدل لعنه !
انته وامثالك هم الزنادقه وليس الدكتور عدنان ابراهيم
أسلوبه تعبان يجيب النوم
ما تعبان الا انت وامثالك هذا لانه ذكر الامام على عليه السلام
اللهم صل على محمد وال محمد