الشاطبي الرعيني .. إذن هو يمني من قبيلة حِمْيَر الشهيرة التي ينتسب إليها أيضاً الإمام مالك بن أنس الأصبحي مؤسس المذهب المالكي المشهور، *الله عليك يا يمن، عظيمة وكم هم العظماء الذين يمتون إليك بصلات وطيدة.*
(بسم الله) بدأت ببسم الله في النظم أولا * * * تبارك رحمانا رحيما وموئلا وثنيت صلى الله ربي على الرضا * * * محمد المهدى إلى الناس مرسلا وعترته ثم الصحابة ثم من * * * تلاهم على الإحسان بالخير وبلا وثلثت أن الحمد لله دائما * * * وما ليس مبدوءا به أجذم العلا وبعد فحبل الله فينا كتابه * * * فجاهد به حبل العدا متحبلا وأخلق به إذ ليس يخلق جدة * * * جديدا مواليه على الجد مقبلا وقارئه المرضي قر مثاله * * * كالاتروح حاليه مريحا وموكلا هو المرتضى أما إذا كان أمه * * * ويممه ظل الرزانة قنفلا هو الحر إن كان الحري حواريا * * * له بتحريه إلى أن تنبلا وإن كتاب الله أوثق شافع * * * وأغنى غناء واهبا متفضلا وخير جليس لا يمل حديثه * * * وترداده يزداد فيه تجملا وحيث الفتى يرتاع في ظلماته * * * من القبر يلقاه سنا متهللا هنالك يهينه مقيلا وروضة * * * ومن أجله في ذروة العز يجتلا يناشد في إرضائه لحبيبه * * * وأجدر به سؤلا إليه موصلا فيا أيها القاري به متمسكا * * * مجلا له في كل حال مبجلا هنيئا مرئيا والداك عليهما * * * ملابس أنوار من التاج والحلا فما ظنكم بالنجل عند جزائه * * * أولئك أهل الله والصفوة الملا أولو البر والإحسان والصبر والتقى * * * حلاهم بها القرآن مفصلا عليك بها ما عشت فيها منافسا * * * وبع نفسك الدنيا بأنفاسها العلا جزى الله بالخيرات عنا أئمة * * * لنا نقلوا القرآن عذبا وسلسلا فمنهم بدور سبعة قد توسطت * * * سماء العلى والعدل زهرا وكملا لها شهب عنها استنارت فنورت * * * سواد الدجى حتى تفرق وانجلا وسوف تراهم واحدا بعد واحد * * * مع اثنين من أصحابه متمثلا تخيرهم نقادهم كل بارع * * * وليس على قرآنه متأكلا فأما الكريم السر في الطيب نافع * * * فذاك الذي اختار المدينة منزلا وقالون عيسى ثم عثمان ورشهم * * * بصحبته المجد الرفيع تأثلا ومكة عبدالله فيها مقامه * * * هو ابن كثير كاثر القوم معتلا روى أحمد البزي له ومحمد * * * على سند وهو الملقب قنبلا وأما الإمام المازني صريحهم * * * أبو عمرو البصري فوالده العلا أفاض على يحيى اليزيدي سيبه * * * فأصبح بالعذب الفرات معللا أبو عمر الدوري وصالحهم أبو * * * شعيب هو السوسي عنه تقبلا وأما دمشق الشام دار ابن عامر * * * فتلك بعبد الله طابت محللا هشام وعبد الله وهو انتسابه * * * لذكوان بالإسناد عنه تنقلا وبالكوفة الغراء منهم ثلاثة * * * أذاعوا فقد ضاعت شذا وقرنفلا فأما أبو بكر وعاصم اسمه * * * فشعبة راويه المبرز أفضلا وذاك ابن عياش أبو بكر الرضا * * * وحفص وبالإتقان كان مفضلا وحمزة ما أزكاه من متورع * * * إماما صبورا للقران مرتلا روى خلف عنه وخلاد الذي * * * رواه سليم متقنا ومحصلا وأما علي فالكسائي نعته * * * لما كان في الإحرام فيه تسربلا روى ليثهم عنه أبو الحارث الرضا * * * وحفص هو الدوري وفي الذكر قد خلا أبو عمرهم واليحصبي ابن عامر * * * صريح وباقيهم أحاط به الولا لهم طرق يهدى بها كل طارق * * * ولا طارق يخشى بها متمحلا وهن اللواتي للمواتي نصبتها * * * مناصب فانصب في نصابك مفضلا وها أنا ذا أسعى لعل حروفهم * * * يطوع بها نظم القوافي مسهلا جعلت أبا جاد على كل قارئ * * * دليلا على المنظوم أول أولا ومن بعد ذكري الحرف أسمي رجاله * * * متى تنقضي آتيك بالواو فيصلا سوى أحرف لا ريبة في اتصالها * * * وباللفظ أستغني عن القيد إن جلا ورب مكان كرر الحرف قبلها * * * لما عارض والأمر ليس مهولا ومنهن للكوفي ثاء مثلث * * * وستتهم بالخاء ليس بأغفلا عنيت الألى أثبتهم بعد نافع * * * وكوف وشام ذالهم ليس مغفلا وكوف مع المكي بالظاء معجما * * * وكوف وبصر غينهم ليس مهملا وذو النقط شين للكسائي وحمزة * * * وقل فيهما مع شعبة صحبة تلا صحاب هما مع حفصهم عم نافع * * * وشام سما في نافع وفتى العلا ومك وحق فيه وابن العلاء قل * * * وقل فيهما واليحصبي نفر حلا وحرمي المكي فيه ونافع * * * وحصن عن الكوفي ونافعهم علا ومهما أتت من قبل أو بعد كلمة * * * فكن عند شرطي واقض بالواو فيصلا وما كان ذا ضد فإني بضده * * * غني فزاحم بالذكاء لتفضلا كمد وإثبات وفتح ومدغم * * * وهمز ونقل واختلاس تحصلا وجزم وتذكير وغيب وخفة * * * وجمع وتنوين وتحريك اعملا وحيث جرى التحريك غير مقيد * * * هو الفتح والإسكان آخاه منزلا وآخيت بين النون واليا وفتحهم * * * وكسر وبين النصب والخفض منزلا وحيث أقول الضم والرفع ساكتا * * * فغيرهم بالفتح والنصب أقبلا وفي الرفع والتذكير والغيب جملة * * * على لفظها أطلقت من قيد العلا وقبل وبعد الحرف آت بكل ما * * * رمزت به في الجمع إذ ليس مشكلا وسوف أسمي حيث يسمح نظمه * * * به موضحا جيدا معما ومخولا ومن كان ذا باب له فيه مذهب * * * فلا بد أن يسمى فيدرى ويعقلا أهلت فلبتها المعاني لبابها * * * وصغت بها ما ساغ عذبا مسلسلا وفي يسرها التيسير رمت اختصاره * * * فأجنت بعون الله منه مؤملا وألفافها زادت بنشر فوائد * * * فلفت حياء وجهها أن تفضلا وسميتها حرز الأماني تيمنا * * * ووجه التهاني فاهنه متقبلا وناديت اللهم يا خير سامع * * * أعذني من التسميع قولا ومفعلا إليك يدي منك الأيادي تمدها * * * أجرني فلا أجري بجور فأخطلا أمينا وأمنا للأمين بسرها * * * وإن عثرت فهو الأمون تحملا أقول لحر والمروءة مرؤها * * * لإخوته المرآت ذو النور مكحلا أخي أيها المجتاز نظمي ببابه * * * ينادى عليه كاسد السوق أجملا
@@AmirAmir-hc5vc، إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ[الشعراء:227] استثناهم الله جل وعلا فهم الذين أشعارهم طيبة ومفيدة، كـحسان بن ثابت شاعر الرسول ﷺ، كعب بن مالك، وعبدالله بن رواحة وغيرهم من شعراء المؤمنين، ثم من بعدهم في عهد التابعين وعهد أتباع التابعين إلى يومنا هذا. فالمؤمنون أشعارهم مفيدة ونافعة مثلما قال النبي ﷺ: إن من الشعر حكمة،
وإن كتاب الله أوثق شافعٍ
وأغنى غناءٍ واهبًا متفضلا
وخير جليسٍ لا يُمل حديثه
وترداده يزداد فيه تجمّلا
والله احتقرت نفسي ..الله يبارك همة عالية
ماشاء الله اللهم بارك
اللهم زده علما .....
مقطع يشرح الصدر ..جزاكم الله خيرا
وبعدُ فحبل الله فينا كتابه فجاهد به حِبل العدا متحبلا
جزا الله بالخيرات عنا أئمة لنا نقلوا القرأن عذبا وسلسل
ما شاء الله تبارك الله عليك.. الله يفتح عليك فتوح العارفين الفاهمين العالمين الحافظين العاملين بما حفظوا يارب العالمين
ما شاء تبارك الله المذيع سوداني اسمو محمد موسى و المكان السودان لا أعلم شي عن المضيف غير أنه قال من نيجيريا وفقه الله و ثبته
عندنا الكثير من هؤلاء في الجامعة ومجالستهم أروع من الرائع
زنجي يظن ان بعتنقه للسلام صار انسان
@@fodysad هذه الكلمة ستجدها في صحيفتك يوم القيامة و ستسأل عنها فأعد الجواب
@@fodysadلاحول ولاقوة الا بالله
@@fodysad
هل تعلم ما بينه وبين الله يا عنصري؟
تذكّر أنك ستحاسب على هذه الكلمة
الحمد لله علي نعمة الاسلام. .
بارك الله فيك. بارك الله فيك. بارك الله فيك.
ماشاءالله تبارك الله همة عالية جداً .
وفقه الله ورعاه
ماشاء الله تبارك الله الله يرزقنا ما رزقه
الاستغفار ينفع ويشفع ويدفع ويرفع فاستغفرووووووا
ماشاء الله تبارك الله ربنا يبارك فيكم
ما شاء الله ربي يبارك فيه
الله اكبر..الله اكبر..الله اكبر..الله اكبر..الله اكبر
ماشاء الله لا قوة الا بالله شيء مفرح الحمد لله مازال الخير
ماشاء حفظك الله أخي الغالي وكثر من امثالك ♥️
ماشاءالله تبارك الله أحسن الخالقين
زلك فضل الله يؤتيه من يشاء
ما شاء الله ربنا يجزاك خير
خلصت المتن الحمد لله 😁
ما شاء الله العاقبة للدرة
ما احلاهم... الله يسعدهم ...💕
الشاطبي الرعيني .. إذن هو يمني من قبيلة حِمْيَر الشهيرة التي ينتسب إليها أيضاً الإمام مالك بن أنس الأصبحي مؤسس المذهب المالكي المشهور، *الله عليك يا يمن، عظيمة وكم هم العظماء الذين يمتون إليك بصلات وطيدة.*
ماشاء الله عليه
ماشاء الله تبارك الله
للعم من اراد ان يحفض القران للقراءة السبع فعليه ان يحفض قصيدة الشاطبي رحمه الله
الشاطبي الأشعري
أو طيبة النشر لابن الجزري الأشعري أيضا 😊
تبارك الرحمن
سبحان الله وبحمده
أهل اللغة العربية هم أهل العلم
ماشاء الله تبارك الله
اللهم زده علما ورفعه. ياصاحب القناة يقولون أنه توفى والله اعلم هل عندك علم بالخبر
الله أعلم
@@abzr2007 ممكن رابط هذه الحلقة كاملة
@@محمودأحمد-ك4ه7غ للأسف أخي محمود وجدته هكذا في أحد المواقع
@@abzr2007 شكر الله لك وزادك أدبا وعلما
@@محمودأحمد-ك4ه7غ جزاك الله خيرا
ما شاء الله ولا قوة إلا بالله
اللهم بارك
الله الله
ماشاء الله
ههههه
المذيع ظريف
سبحان الله
جـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــعل
الله القران صاحبا لك في الدنيا والاخرة
سبحان االه
(بسم الله)
بدأت ببسم الله في النظم أولا * * * تبارك رحمانا رحيما وموئلا
وثنيت صلى الله ربي على الرضا * * * محمد المهدى إلى الناس مرسلا
وعترته ثم الصحابة ثم من * * * تلاهم على الإحسان بالخير وبلا
وثلثت أن الحمد لله دائما * * * وما ليس مبدوءا به أجذم العلا
وبعد فحبل الله فينا كتابه * * * فجاهد به حبل العدا متحبلا
وأخلق به إذ ليس يخلق جدة * * * جديدا مواليه على الجد مقبلا
وقارئه المرضي قر مثاله * * * كالاتروح حاليه مريحا وموكلا
هو المرتضى أما إذا كان أمه * * * ويممه ظل الرزانة قنفلا
هو الحر إن كان الحري حواريا * * * له بتحريه إلى أن تنبلا
وإن كتاب الله أوثق شافع * * * وأغنى غناء واهبا متفضلا
وخير جليس لا يمل حديثه * * * وترداده يزداد فيه تجملا
وحيث الفتى يرتاع في ظلماته * * * من القبر يلقاه سنا متهللا
هنالك يهينه مقيلا وروضة * * * ومن أجله في ذروة العز يجتلا
يناشد في إرضائه لحبيبه * * * وأجدر به سؤلا إليه موصلا
فيا أيها القاري به متمسكا * * * مجلا له في كل حال مبجلا
هنيئا مرئيا والداك عليهما * * * ملابس أنوار من التاج والحلا
فما ظنكم بالنجل عند جزائه * * * أولئك أهل الله والصفوة الملا
أولو البر والإحسان والصبر والتقى * * * حلاهم بها القرآن مفصلا
عليك بها ما عشت فيها منافسا * * * وبع نفسك الدنيا بأنفاسها العلا
جزى الله بالخيرات عنا أئمة * * * لنا نقلوا القرآن عذبا وسلسلا
فمنهم بدور سبعة قد توسطت * * * سماء العلى والعدل زهرا وكملا
لها شهب عنها استنارت فنورت * * * سواد الدجى حتى تفرق وانجلا
وسوف تراهم واحدا بعد واحد * * * مع اثنين من أصحابه متمثلا
تخيرهم نقادهم كل بارع * * * وليس على قرآنه متأكلا
فأما الكريم السر في الطيب نافع * * * فذاك الذي اختار المدينة منزلا
وقالون عيسى ثم عثمان ورشهم * * * بصحبته المجد الرفيع تأثلا
ومكة عبدالله فيها مقامه * * * هو ابن كثير كاثر القوم معتلا
روى أحمد البزي له ومحمد * * * على سند وهو الملقب قنبلا
وأما الإمام المازني صريحهم * * * أبو عمرو البصري فوالده العلا
أفاض على يحيى اليزيدي سيبه * * * فأصبح بالعذب الفرات معللا
أبو عمر الدوري وصالحهم أبو * * * شعيب هو السوسي عنه تقبلا
وأما دمشق الشام دار ابن عامر * * * فتلك بعبد الله طابت محللا
هشام وعبد الله وهو انتسابه * * * لذكوان بالإسناد عنه تنقلا
وبالكوفة الغراء منهم ثلاثة * * * أذاعوا فقد ضاعت شذا وقرنفلا
فأما أبو بكر وعاصم اسمه * * * فشعبة راويه المبرز أفضلا
وذاك ابن عياش أبو بكر الرضا * * * وحفص وبالإتقان كان مفضلا
وحمزة ما أزكاه من متورع * * * إماما صبورا للقران مرتلا
روى خلف عنه وخلاد الذي * * * رواه سليم متقنا ومحصلا
وأما علي فالكسائي نعته * * * لما كان في الإحرام فيه تسربلا
روى ليثهم عنه أبو الحارث الرضا * * * وحفص هو الدوري وفي الذكر قد خلا
أبو عمرهم واليحصبي ابن عامر * * * صريح وباقيهم أحاط به الولا
لهم طرق يهدى بها كل طارق * * * ولا طارق يخشى بها متمحلا
وهن اللواتي للمواتي نصبتها * * * مناصب فانصب في نصابك مفضلا
وها أنا ذا أسعى لعل حروفهم * * * يطوع بها نظم القوافي مسهلا
جعلت أبا جاد على كل قارئ * * * دليلا على المنظوم أول أولا
ومن بعد ذكري الحرف أسمي رجاله * * * متى تنقضي آتيك بالواو فيصلا
سوى أحرف لا ريبة في اتصالها * * * وباللفظ أستغني عن القيد إن جلا
ورب مكان كرر الحرف قبلها * * * لما عارض والأمر ليس مهولا
ومنهن للكوفي ثاء مثلث * * * وستتهم بالخاء ليس بأغفلا
عنيت الألى أثبتهم بعد نافع * * * وكوف وشام ذالهم ليس مغفلا
وكوف مع المكي بالظاء معجما * * * وكوف وبصر غينهم ليس مهملا
وذو النقط شين للكسائي وحمزة * * * وقل فيهما مع شعبة صحبة تلا
صحاب هما مع حفصهم عم نافع * * * وشام سما في نافع وفتى العلا
ومك وحق فيه وابن العلاء قل * * * وقل فيهما واليحصبي نفر حلا
وحرمي المكي فيه ونافع * * * وحصن عن الكوفي ونافعهم علا
ومهما أتت من قبل أو بعد كلمة * * * فكن عند شرطي واقض بالواو فيصلا
وما كان ذا ضد فإني بضده * * * غني فزاحم بالذكاء لتفضلا
كمد وإثبات وفتح ومدغم * * * وهمز ونقل واختلاس تحصلا
وجزم وتذكير وغيب وخفة * * * وجمع وتنوين وتحريك اعملا
وحيث جرى التحريك غير مقيد * * * هو الفتح والإسكان آخاه منزلا
وآخيت بين النون واليا وفتحهم * * * وكسر وبين النصب والخفض منزلا
وحيث أقول الضم والرفع ساكتا * * * فغيرهم بالفتح والنصب أقبلا
وفي الرفع والتذكير والغيب جملة * * * على لفظها أطلقت من قيد العلا
وقبل وبعد الحرف آت بكل ما * * * رمزت به في الجمع إذ ليس مشكلا
وسوف أسمي حيث يسمح نظمه * * * به موضحا جيدا معما ومخولا
ومن كان ذا باب له فيه مذهب * * * فلا بد أن يسمى فيدرى ويعقلا
أهلت فلبتها المعاني لبابها * * * وصغت بها ما ساغ عذبا مسلسلا
وفي يسرها التيسير رمت اختصاره * * * فأجنت بعون الله منه مؤملا
وألفافها زادت بنشر فوائد * * * فلفت حياء وجهها أن تفضلا
وسميتها حرز الأماني تيمنا * * * ووجه التهاني فاهنه متقبلا
وناديت اللهم يا خير سامع * * * أعذني من التسميع قولا ومفعلا
إليك يدي منك الأيادي تمدها * * * أجرني فلا أجري بجور فأخطلا
أمينا وأمنا للأمين بسرها * * * وإن عثرت فهو الأمون تحملا
أقول لحر والمروءة مرؤها * * * لإخوته المرآت ذو النور مكحلا
أخي أيها المجتاز نظمي ببابه * * * ينادى عليه كاسد السوق أجملا
ما شاء الله اللهم زده علماء ، و ثبته على العقيدة الصحيحة ، بمثل هؤلاء يجب أن نقدي .
ماشاءالله عليك كيف ماتعبت ذا كله حتى ماطلب لايك تعجبني والله
ماشاءالله
ماشآءالله بارك الله فينا وفيكم جميعا
ما شاء الله
ابشر
هدى الله المذيع كم أظهر جهلًا باللّغة
تافة مع عاقل
أمر محزن أن الصحفي عربي ولا يعرف التكلم بها
جيد جيد لاكن الرجل اخطأ كثيرا اولا نسي اسم احمد قبل الرُّعَيْني و ايضا هي 1174 بيتا
أولا: لا بأس إذا لم يذكر اسم أحمد ؛ لأنه ذهب إلى الألقاب .
ثانيا : هي كما ذكر 1173 بيتا .
ثالثا : تقبل مروري ، ولك مني جزيل الشكر
العجب ان مؤلف حرز الاماني ووجه التهاني اعمى!
🤣🤣🤣 المزيع محمد موسي يتاع نكات فاهم حاجه بالله يا محمد موسي
١١٧٣
الشعر نفث الشيطان .
@@user-sosomahmoud111 كل الشعر .
@@AmirAmir-hc5vc، إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ[الشعراء:227] استثناهم الله جل وعلا فهم الذين أشعارهم طيبة ومفيدة، كـحسان بن ثابت شاعر الرسول ﷺ، كعب بن مالك، وعبدالله بن رواحة وغيرهم من شعراء المؤمنين، ثم من بعدهم في عهد التابعين وعهد أتباع التابعين إلى يومنا هذا.
فالمؤمنون أشعارهم مفيدة ونافعة مثلما قال النبي ﷺ: إن من الشعر حكمة،
أنت عارف أيش يقول؟!
طبعا ماأنت عارف
@@Ali-wt2fn قرآن
إلا الذين آمنوا
و الرسول عليه الصلاة والسلام عفا عن كعب بن زهير عندما سمع قصيدته ، وكان يحب الشعر من فيه حسان بن ثابت
ماشاء الله تبارك الله
ما شاء الله