slm! en finalité il est grand temps de mettre de coté ces hadiths conçus durants l’ère omeyyades et abbassides pour des raisons purement geo-politiques
نعم لا اكره في الدين ♕وما امرناء الله بحرب العقاد ولاكن بمحربت الفساد ♕ومع ذالك لي حرية اعتقاد بل اختيار اعتقاد شتان بين الحريه والاختيار فان قلت الكفر حريه فبهذا تتهم الله بالظلم فكيف يكون حريه وعذب من كفر وينعم من امن بل الاختيار
كلامك مردود عليك لقد قضيت من عمرك كما تقول عشرين عام ثم خرجت علينا بتآويل لا تخفى على عامة المسلمين، نحن نعلم بأن هذ الدين لا يكره احد لاعتناقه لا بالسيف ولا بغيره، و بالقياس على ما تقول كان على الرسول الكريم ان يدع اصنام قريش في الكعبه احتراما لمعتقدهم الشركي وبالقياس ايضا على ما تقول و احتراما لمن يقدسون و يعبدون البقر ان نحرم اكلها احتراما لمعتقدهم، الاسلام با عزيزي لا يكره احدا والادله كثيره وان اردت انظر للمسلمين كم لبثوا في الاندلس وغيره ومع ذلك كان المسلم يعيش جنبا الى جنب مع المسيحي و اليهودي و الانجلوسكسون الوثنيين و المجال لا يسمح لضرب الامثله، وبالنسبه للصلاه التي لا تاخذها بمفهوما المتعارف عليه اذا ما قولك بالآيه التي تقول ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ) هل الصلاة التي تدعي بانها صله واخلاق مؤقوته بزمن، مشروعكم انت وغيرك هو العلمنه الغربيه التى تريدون ان تلووا اعناق النصوص لتحسنوا صورة الاسلام في اعين الغرب، انظر الى المجازر التي اقترفها الرومان بعد ان اعتنقوا الديانه واجبروا ابناء جلدتهم على الدخول فيه بحد السيف والنار، كفاكم هبدا في دين الله، انا لا انكر بأن هناك من المسلمين من اعتنقوا هذا الفكر واخذوا على عاتقهم حسب فهمهم بالتحجير على غيرهم من غير المسلمين وهم قلة لا يجوز لك ان تعمم و تسقط هذا الفكر على االاسلام، بودي ان اعلق على الكثير مما قلته ولكنكم اصبحتم كثر، انتم تقلدون الغرب في عصور النهضه و التنوير ولكن وجب عليكم ان تعرفوا بأن ديننا لم يحجر على فكرنا كما حجرت كنائسهم وكهنتم عليهم في عصورهم المظلمه فوجب عليهم ان يبحثوا على طرق التحرر من الكنيسه، اكتفي بهذا القدر.
ايها العلمانى الملحد انت تتلاعب بالكلام وتتفلسف ان الايمان هو التصديق بما قال الله ورسوله لا اكراه فى الدين اى لا اكراه فى الدخول وليس الخروج والا ستكون فوضى ومهزلة لست عليهم بمسيطر موجه للكافرين ولكن اذا قرر مسلم الخروج من الاسلام ليكن فى نفسه وليس الجهر ومحاربة الالام مثلما تريد انت والعلمانيين ايها المنحرف والحديث يطول
رائع جدا يعطيك الله الف خير... المغرب
أنت رائع في تحليلك الجميل
تحيتي القلبية.
كل التحيه والاحترام
احسنت اخى ابا حارب
شرح très logique فيه اسلوب عقلاني عيشك عيشك عيشك
السلام عليكم ورحمة الله،
ua-cam.com/video/zHsYg4WOsqM/v-deo.html
slm! en finalité il est grand temps de mettre de coté ces hadiths conçus durants l’ère omeyyades et abbassides pour des raisons purement geo-politiques
نعم لا اكره في الدين ♕وما امرناء الله بحرب العقاد ولاكن بمحربت الفساد ♕ومع ذالك لي حرية اعتقاد بل اختيار اعتقاد شتان بين الحريه والاختيار فان قلت الكفر حريه فبهذا تتهم الله بالظلم فكيف يكون حريه وعذب من كفر وينعم من امن بل الاختيار
كلامك مردود عليك لقد قضيت من عمرك كما تقول عشرين عام ثم خرجت علينا بتآويل لا تخفى على عامة المسلمين، نحن نعلم بأن هذ الدين لا يكره احد لاعتناقه لا بالسيف ولا بغيره، و بالقياس على ما تقول كان على الرسول الكريم ان يدع اصنام قريش في الكعبه احتراما لمعتقدهم الشركي وبالقياس ايضا على ما تقول و احتراما لمن يقدسون و يعبدون البقر ان نحرم اكلها احتراما لمعتقدهم، الاسلام با عزيزي لا يكره احدا والادله كثيره وان اردت انظر للمسلمين كم لبثوا في الاندلس وغيره ومع ذلك كان المسلم يعيش جنبا الى جنب مع المسيحي و اليهودي و الانجلوسكسون الوثنيين و المجال لا يسمح لضرب الامثله، وبالنسبه للصلاه التي لا تاخذها بمفهوما المتعارف عليه اذا ما قولك بالآيه التي تقول ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ) هل الصلاة التي تدعي بانها صله واخلاق مؤقوته بزمن، مشروعكم انت وغيرك هو العلمنه الغربيه التى تريدون ان تلووا اعناق النصوص لتحسنوا صورة الاسلام في اعين الغرب، انظر الى المجازر التي اقترفها الرومان بعد ان اعتنقوا الديانه واجبروا ابناء جلدتهم على الدخول فيه بحد السيف والنار، كفاكم هبدا في دين الله، انا لا انكر بأن هناك من المسلمين من اعتنقوا هذا الفكر واخذوا على عاتقهم حسب فهمهم بالتحجير على غيرهم من غير المسلمين وهم قلة لا يجوز لك ان تعمم و تسقط هذا الفكر على االاسلام، بودي ان اعلق على الكثير مما قلته ولكنكم اصبحتم كثر، انتم تقلدون الغرب في عصور النهضه و التنوير ولكن وجب عليكم ان تعرفوا بأن ديننا لم يحجر على فكرنا كما حجرت كنائسهم وكهنتم عليهم في عصورهم المظلمه فوجب عليهم ان يبحثوا على طرق التحرر من الكنيسه، اكتفي بهذا القدر.
ايها العلمانى الملحد انت تتلاعب بالكلام وتتفلسف ان الايمان هو التصديق بما قال الله ورسوله لا اكراه فى الدين اى لا اكراه فى الدخول وليس الخروج والا ستكون فوضى ومهزلة لست عليهم بمسيطر موجه للكافرين ولكن اذا قرر مسلم الخروج من الاسلام ليكن فى نفسه وليس الجهر ومحاربة الالام مثلما تريد انت والعلمانيين ايها المنحرف والحديث يطول
يؤسفنى ان يكون واحد من عائلتى علمانى منحرف محارب للدين