يامن تشتاااقون لمن اشتاق إلى رؤياكم دون أن يراكم الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اجعلوا لكم وردا يوميا من الصلاة عليه من مئة مرة إلى الف ويزيد لتنالوا شفاعته يوم القيامة بابي وامي ونفسي فداه
جزاك الله خيرا. كنت اقرا سوره الاخلاص يوميا. ع ماء. فشفاني الله من السحر. الى كل مسحور ومعيون ومحسود اقراو سوره الاخلاص يوميا ميه مره في قيام اليل والله لتشوف العجب في هذه الايه الكريمه
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته الرسول صلى الله عليه وسلم كان لا ينام في هذه الليلة يحبها بالصلاة والذكر لكنه لم يزد على ١١ أو ١٣ ركعة على الأكثر و لكن يطيل جدا فيهن و صلى بالصحابة في المسجد ليلة السابع والعشرين ثلثين الليل فربما كان يصلي صلى الثلثين و يذكر الله و يتلوا قرأنا في الثلث الباقي
صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر من رمضان ، ما لا يجتهد في غيرها مسلم(1175) عن عائشة ومن ذلك انه كان يعتكف فيها ويتحرى ليلة القدر خلالها البخاري (1913) ومسلم(1169) وفي الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم ” كان إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وشد مئزره ” البخاري (1920) ومسلم (1174) زاد مسلم وجَدَّ وشد مئزره . وقولها: ” وشد مئزره ” كناية عن الاستعداد للعبادة والاجتهاد فيها زيادة على المعتاد ، ومعناه التشمير في العبادات . وقيل: هو كناية عن اعتزال النساء، وترك الجماع . وقولهم ” أحيا الليل ” أي استغرقه بالسهر في الصلاة وغيرها . وقد جاء في حديث عائشة الآخر رضي الله عنها : ” لا أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ القران كله في ليلة ولا قام ليلة حتى الصباح ولا صام شهرا كاملا قط غير رمضان” سنن النسائي (1641) فيحمل قولها ” أحيا الليل ” على أنه يقوم أغلب الليل . أو يكون المعنى أنه يقوم الليل كله لكن يتخلل ذلك العشاء والسحور وغيرهما فيكون المراد أنه يحيي معظم الليل . وقولها : ” وأيقظ أهله ” أي : أيقظ أزواجه للقيام ومن المعلوم أنه صلى الله عليه وسلم كان يوقظ أهله في سائر السنة ، ولكن كان يوقظهم لقيام بعض الليل ، ففي صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال : ” سبحان الله ماذا أُنزل الليلة من الفتن ! ماذا أُنزل من الخزائن ! من يوقظ صواحب الحجرات ؟ يا رب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة ” البخاري (1074) وفيه كذلك أنه كان عليه السلام يوقظ عائشة رضي الله عنها إذا أراد أن يوتر البخاري (952) . لكن إيقاظه صلى الله عليه وسلم لأهله في العشر الأواخر من رمضان كان أبرز منه في سائر السنة .
قبل اربع سنوات رايت رؤية هي : كنت نائمة واقول في المنام ليلة القدر في السابع والعشرين رايت الرؤية قبل يومين من ليلة القدر ثم بلغت الاقارب بذلك اخي الفاضل حتى الشيخ محمد متولي الشعراوي يؤكد بانها ليلة السابع والعشرين جزاكم الله خيرا وفي ميزان حسناتكم اللهم بلغنا ليلة القدر
السلام عليك ياشيخي انا مش عارفه اذكر ربنا كثيرا بعد المغرب بسرح وانسي ومبكملش بس ببدء بعد الساعه ١٢ صلاة التراويح ب١٠٠ايه في عشر ركعات وركعتين شفع وركعة وتر بس هو لازم اقيم الليل كله صلاه ولا ماذا افعل ولك جزيل الشكر علما بآني حامل
لا اذا كان الله تعالى وضع عن الحامل و المرضع الصيام علي لسان رسوله و الصيام فرض فما دونه أولى في التخفيف إذا كنتي أشد اجتهادا في رمضان الماضي قبل الحمل افعلي وسعك و سيكتب لكي اجر ما كنتي تفعليه و انتي بدون حمل المهم احتسبي الأجر العام الماضي في قلبك قبل الحمل فهذا أوقع في الأجر
أنا يقرأها يوم عرفه ١٠٠٠ مره فسألت داعيه ف المسجد قالت ليه لم ترد على الرسول صل الله عليه وسلم بس انا بقول لوقرئتها ١٠٠٠مره يوم عرفة مش حرام ده نوع من انواع التقرب إلى الله ياترى أنا غلط ولا صح أرجوا الرد
لو قرات الاخلاص وذكرت بعدها مباشرة عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته...مثل سبحان الله وبحمده عدد خلفه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.....لاننها ذكر..والمعروف أن القرآن افضل الذكر.....هل سوف انال عظبم...بارك الله فيكم.
العلم عند الله فقد تكون العبرة بالايام وليس بالارقام فهي متنقلة فعلا بالارقام ولكنها ثابثة بالايام فقد تكون نزلت في ليلة الجمعة او ليلة الاثنين مثلا اما القول بنزولها بالسابع والعشرين والجزم بذلك بدون دليل يثبث نزولها فعلا في هذه الليلة يبقى مجرد كلام ثم انه اذا كان في دول عندهم السابع والعشرين ففي دول اخرى قد تكون السادس والعشرون .فالاولى نزولها بليلة كالجمعة مثلا فهي خير الليالي والايام وتكون عند كل الدول ثابثة برغم اختلاف الارقام هذا والله تعالى اعلى واحكم.
سلام عليكم نويت أن أختم القرءان الكريم أنويه لي أبي وأمي وهماعلى قيد الحياة هل يجوز غير متعلمين أنت تعلم ما فعل بينا استعمار الفرنسي حارب دين واللغة العربية
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته هذا محل خلاف بين العلماء كبير نرجو أن لا يكون بذلك بأس و إن كان بعض العلماء قال لا و لكن افعلي ذلك بعد أن تختمي لنفسك
مع قلة تفقهنا في الدين ورغم سماعي لهذه الفتوى بعدم الجواز الا اني انويها كنية لاجدادي بنفس النية او السبب هو جهلهم في حياتهم بسبب الاستعمار وتركت القبول لله فقط حركت النية واستسمحت الله في القبول وله مطلق الحكم في ذلك .
يكفي البسملة في بداية كل مجلس فإذا انقطع المجلس بشغل شاغل من أمور الدنيا ثم استأنفت القراءة سمي مرة واحدة فقط و هكذا دواليك اما في الصلاة فالبسملة واجبة قبل الفاتحة في الاربع ركعات لأنها اية من الفاتحة
قناة الشيخ حاتم مسعد انا شعرت بتلاته وعشرون كان الجو هدوء كل واحد بيحكي شكل اشي بحكي اول الوتر واشي بحكي تلاته عشرون واشي خمسه وعشرون واشي سبعه وعشرون الله اعلم انا قرائت كتاب قبل فتره تبدا ليله القدر حسب اليوم الذي يبدا الصيام فيه يعني اذا كان بيوم من ايام الاسبوع المشكله ان السجل المدون الذي سجلت عليه المعلومات مزقوه من فتره زمنيه تمنيت لو احتفظت به
و فيكم اختي الفاضلة هذا جائز و هذا جائز إذا كان لكي ورد في صلاة القيام انتهى منه ثم إقرأيها ما شاء الله في الصلاة فقد ورد في حديث صحيح أن رجلا سمع رجلا يصلي بها طوال الليل فقص ذلك على الرسول صلى الله عليه وسلم فقال له و الذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القرآن و هذا إقرار منه لفعل الصحابي و حتى في غير رمضان تستطيعي أن تقرايها ١٢٠ مرة مثلا يوميا في أربع ركعات بعد العشاء فمن صلى ٤ ركعات متصلات بعد العشاء كان كمن صلاهن ليلة القدر فتكوني قرأتي ٥٠٠ ايه او أكثر فيكتب لكي قنطار من الأجر و نكوني من المقنطرين فضلا عن بناء القصور و الخدم و المناقب العظيمة انا عملت دروساً عن هذه المواضيع بإذن الله تصل حضرتك
@@smoussa7506 هذه شائعات و آثار مكذوبة ليس لها اصل و لا يجوز ترويجها كلاهما صحابيان جليلان و معاوية و ابنه يعلمان جيدا قدر على بن أبى طالب رضي الله عنه و قدر ال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم و يستحيل أن يحدث هذا منهما
لا إله إلا الله و الله أكبر و لا حول ولا قوة الا بالله
اعبدوه ليرضي لا ليعطي فأذا رضي ادهشكم عطائه .
اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فأعف عنا.
(و اسالوه خوفا و طمعا)
مَن آمَنَ باللَّهِ وبِرَسولِهِ، وأَقامَ الصَّلاةَ، وصامَ رَمَضانَ كانَ حَقًّا علَى اللَّهِ أنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، جاهَدَ في سَبيلِ اللَّهِ أوْ جَلَسَ في أرْضِهِ الَّتي وُلِدَ فيها، فقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، أفَلا نُبَشِّرُ النَّاسَ؟ قالَ: إنَّ في الجَنَّةِ مِئَةَ دَرَجَةٍ، أعَدَّها اللَّهُ لِلْمُجاهِدِينَ في سَبيلِ اللَّهِ، ما بيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ كما بيْنَ السَّماءِ والأرْضِ، فإذا سَأَلْتُمُ اللَّهَ، فاسْأَلُوهُ الفِرْدَوْسَ، فإنَّه أوْسَطُ الجَنَّةِ وأَعْلَى الجَنَّةِ - أُراهُ - فَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ، ومِنْهُ تَفَجَّرُ أنْهارُ الجَنَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2790 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
جزاك الله خيرا
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
و إياكم اخي الفاضل
جزك الله خيراً وبارك الله فيك 🌺🌻🌹🌷🌺🌻🌹🌷
شكرا شيخ حاتم
** جزاكم الله خيرا عنا
و عن الامة الاسلامية **
و إياكم
ربنا يبارك فيك يا شيخ وجزاك الله خيرا وزادك من فضله .
و لكم بمثل عاجز عن الشكر
جزاك الله خيرا واللهم صل وسلم وبارك على محمد واله عدد علمك وبدوام ملكك
و إياكم اختي الفاضلة عاجز عن شكرك
الله كريم. ربنا يجازيك خير
و إياكم اختي الكريمة
بحب فيك يا شيخ انك بتجيب من فضاءل الاعمال التى يغفل عنها كثيرا من الناس وارجو ان تبنه الناس لكثرة الصللة على النبى فى فيديو
و الله يا اخي الفاضل عملت فيديوهات كثيرة عن هذه الفضيلة العظيمة و بإذن الله اعمل لو اذن رب العالمين
و احبك الله الذي احببتني فيه عاجز عن شكرك
جزاك الله خيرا
و إياكم
بارك الله فيك يا أخي لهذه الفاءدة الدرة لقراءة سورة اﻹخﻻص و خواصها اللهم اهدنا و ارحمنا
و فيكم اختي الفاضلة عاجز عن الشكر
و آمين يارب العالمين
جزاك الله عنا كل خير. وزادك علما وفضلا
و لكم بمثل عاجز عن شكر حضرتك
الله يفتح عليك وينورك يارب كمًا نورتني بهذا الكنز العظيم شكرًا 🙏
و لكم بمثل عاجز عن شكر حضرتك و تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
أحسنتم جزاكم الله خير الدنيا والآخرة
احسن الله إليكم
جزاك الله كل خير وجعلك في العليييين ومن المقربييييييين روح وريحان وجنات نعييييم
و إياكم عاجز عن الشكر
يامن تشتاااقون لمن اشتاق إلى رؤياكم دون أن يراكم الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
اجعلوا لكم وردا يوميا من الصلاة عليه من مئة مرة إلى الف ويزيد لتنالوا شفاعته يوم القيامة بابي وامي ونفسي فداه
عليه الصلاة والسلام جزاكي الله خير الجزاء
@@shiek410hatemmossad بارككم الرحمن اخي الطيب
@@معاالىجناتالفردوس-ز3ك بارك الله فيكم و عليكم عاجز عن شكر حضرتك تشرقت بكم
اللهم انك كريم عفو تحب العفو فاعفوا عنا
آمين
شكرا شيخنا جزاك الله خيرا على كل هذه المعلومات
عفوا اختي الفاضلة
نعم ليلة القدر ثابتة لان نزل فيها القران
جزاك الله خيرا. كنت اقرا سوره الاخلاص يوميا. ع ماء. فشفاني الله من السحر. الى كل مسحور ومعيون ومحسود اقراو سوره الاخلاص يوميا ميه مره في قيام اليل والله لتشوف العجب في هذه الايه الكريمه
و إياكم
الكريم حينما يضاعف يضاعف في كل شيء يا شيخنا الفاضل لان الله بيده الخير وهو على كل شيء قدير
و نعم بالله
جزاك الله الخير وعظم الله أجرك
و إياكم اخي الفاضل عاجز عن شكرك
سلام عليكم ورحمه الله يا شيخ
هل استطيع قرأة للخلاص للأبي متوفي ١٠٠مرة
وهل يصله.الثواب.ارجو.الرد.وشكرا🤲
بورك فيك ياستاذ
و فيكم اخي الفاضل عاجز عن شكرك
السلام عليك يا شيخ الهم بلغنا ليلة القدر
آمين
baraka allahe fik akhi tahya mesar aziza inchALLAHE wachat el jazayar🇩🇿🇪🇬
WA fekom
جزاك الله الف خير وبارك فيك
و إياكم اختي الكريمة عاجز عن شكرك
شرح جميل و واضح ما شاء الله اللهم بارك أخي الحبيب في الله
بارك الله فيكم و عليكم جزاك الله خير الجزاء على حسن المتابعة و الدعم المعنوي
سلام عليكم والله ضاع منا كثير لا نعرف عن دينا شكرا لك على تذكرا
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته الفرصة ما زالت متاحة
جزاكما الله كل الخير وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين
@@malakmohmed9888 و إياكم اخي الكريم
السلام عليكم هل ممكن ان توضح لنا كيف يقيم رسول الله ليلة السابع والعشرون وجزاكم الله خيرا
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الرسول صلى الله عليه وسلم كان لا ينام في هذه الليلة يحبها بالصلاة والذكر لكنه لم يزد على ١١ أو ١٣ ركعة على الأكثر و لكن يطيل جدا فيهن
و صلى بالصحابة في المسجد ليلة السابع والعشرين ثلثين الليل فربما كان يصلي صلى الثلثين و يذكر الله و يتلوا قرأنا في الثلث الباقي
صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر من رمضان ، ما لا يجتهد في غيرها مسلم(1175) عن عائشة ومن ذلك انه كان يعتكف فيها ويتحرى ليلة القدر خلالها البخاري (1913) ومسلم(1169) وفي الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم ” كان إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وشد مئزره ” البخاري (1920) ومسلم (1174) زاد مسلم وجَدَّ وشد مئزره .
وقولها: ” وشد مئزره ” كناية عن الاستعداد للعبادة والاجتهاد فيها زيادة على المعتاد ، ومعناه التشمير في العبادات .
وقيل: هو كناية عن اعتزال النساء، وترك الجماع .
وقولهم ” أحيا الليل ” أي استغرقه بالسهر في الصلاة وغيرها . وقد جاء في حديث عائشة الآخر رضي الله عنها : ” لا أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ القران كله في ليلة ولا قام ليلة حتى الصباح ولا صام شهرا كاملا قط غير رمضان” سنن النسائي (1641) فيحمل قولها ” أحيا الليل ” على أنه يقوم أغلب الليل . أو يكون المعنى أنه يقوم الليل كله لكن يتخلل ذلك العشاء والسحور وغيرهما فيكون المراد أنه يحيي معظم الليل .
وقولها : ” وأيقظ أهله ” أي : أيقظ أزواجه للقيام ومن المعلوم أنه صلى الله عليه وسلم كان يوقظ أهله في سائر السنة ، ولكن كان يوقظهم لقيام بعض الليل ، ففي صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال : ” سبحان الله ماذا أُنزل الليلة من الفتن ! ماذا أُنزل من الخزائن ! من يوقظ صواحب الحجرات ؟ يا رب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة ” البخاري (1074) وفيه كذلك أنه كان عليه السلام يوقظ عائشة رضي الله عنها إذا أراد أن يوتر البخاري (952) . لكن إيقاظه صلى الله عليه وسلم لأهله في العشر الأواخر من رمضان كان أبرز منه في سائر السنة .
جزاك الله خيرا و بارك فيكم
و إياكم لكي جزيل الشكر
جزاك الله كل خير
و إياكم
جزاك الله كل خير💐
و إياكم
هل اقرا الاخلاص بعد الصلاة في الجلوس.وهل يجب في كل قرأءة البسملة. جزاك الله خيراا
نعم و ممكن أثناء الصلاة كما تشائين و اجعلي لكي منها وردا يوميا حتى في غير رمضان انا قلت ١٠٠ مرة مثلا و ليس تحديدا كلما زدتي كان خيرا لكي
Jazakum Allah khyran
WA eyakom aky elkarim
و إياكم اخي الفاضل
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك 🌙✨🌙✨🎉🎉🎊🎊
و إياكم و بارك فيكم عاجز عن الشكر
الا تستعمل السرعة
قبل اربع سنوات رايت رؤية هي : كنت نائمة واقول في المنام ليلة القدر في السابع والعشرين
رايت الرؤية قبل يومين من ليلة القدر
ثم بلغت الاقارب بذلك
اخي الفاضل حتى الشيخ محمد متولي الشعراوي يؤكد بانها ليلة السابع والعشرين
جزاكم الله خيرا وفي ميزان حسناتكم
اللهم بلغنا ليلة القدر
آمين يارب العالمين شكرا لحضرتك
بحبك با لله
احبك الله الذي احببتني فيه
عاجز عن الشكر
سلام عليكم شكرا جزيلا
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته عفوا تقبل الله
السلام عليك ياشيخي انا مش عارفه اذكر ربنا كثيرا بعد المغرب بسرح وانسي ومبكملش بس ببدء بعد الساعه ١٢ صلاة التراويح ب١٠٠ايه في عشر ركعات وركعتين شفع وركعة وتر بس هو لازم اقيم الليل كله صلاه ولا ماذا افعل ولك جزيل الشكر علما بآني حامل
لا اذا كان الله تعالى وضع عن الحامل و المرضع الصيام علي لسان رسوله و الصيام فرض فما دونه أولى في التخفيف إذا كنتي أشد اجتهادا في رمضان الماضي قبل الحمل افعلي وسعك و سيكتب لكي اجر ما كنتي تفعليه و انتي بدون حمل المهم احتسبي الأجر العام الماضي في قلبك قبل الحمل فهذا أوقع في الأجر
أنا يقرأها يوم عرفه ١٠٠٠ مره
فسألت داعيه ف المسجد
قالت ليه لم ترد على الرسول صل الله عليه وسلم
بس انا بقول لوقرئتها ١٠٠٠مره يوم عرفة مش حرام
ده نوع من انواع التقرب إلى الله
ياترى أنا غلط ولا صح
أرجوا الرد
ليالي رمضان من أجل الدعاء
و من أجل الصلاة و الذكر و قراءة القرآن و الصدقة
العمل فيها خير من ألف شهر.
نعم تقبل الله منا ومنكم
لو قرات الاخلاص وذكرت بعدها مباشرة عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته...مثل سبحان الله وبحمده عدد خلفه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.....لاننها ذكر..والمعروف أن القرآن افضل الذكر.....هل سوف انال عظبم...بارك الله فيكم.
لا القرآن لا يقال بعده عدد خلقه الخ.. لا يجوز هذا هذا تغيير في كتاب الله كرري السورة فقط
هذا في الأذكار فقط
العلم عند الله فقد تكون العبرة بالايام وليس بالارقام فهي متنقلة فعلا بالارقام ولكنها ثابثة بالايام فقد تكون نزلت في ليلة الجمعة او ليلة الاثنين مثلا اما القول بنزولها بالسابع والعشرين والجزم بذلك بدون دليل يثبث نزولها فعلا في هذه الليلة يبقى مجرد كلام ثم انه اذا كان في دول عندهم السابع والعشرين ففي دول اخرى قد تكون السادس والعشرون .فالاولى نزولها بليلة كالجمعة مثلا فهي خير الليالي والايام وتكون عند كل الدول ثابثة برغم اختلاف الارقام هذا والله تعالى اعلى واحكم.
كلام مقنع.
سلام عليكم نويت أن أختم القرءان الكريم أنويه لي أبي وأمي وهماعلى قيد الحياة هل يجوز غير متعلمين أنت تعلم ما فعل بينا استعمار الفرنسي حارب دين واللغة العربية
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا محل خلاف بين العلماء كبير نرجو أن لا يكون بذلك بأس و إن كان بعض العلماء قال لا و لكن افعلي ذلك بعد أن تختمي لنفسك
مع قلة تفقهنا في الدين ورغم سماعي لهذه الفتوى بعدم الجواز الا اني انويها كنية لاجدادي بنفس النية او السبب هو جهلهم في حياتهم بسبب الاستعمار وتركت القبول لله فقط حركت النية واستسمحت الله في القبول وله مطلق الحكم في ذلك .
@@fleurlotus2091 تقبل الله منكي صالح الأعمال
هل يتوجب البسملة في بداية كل مرة
او اكتفي ببسملة واحدة
يكفي البسملة في بداية كل مجلس فإذا انقطع المجلس بشغل شاغل من أمور الدنيا ثم استأنفت القراءة سمي مرة واحدة فقط و هكذا دواليك
اما في الصلاة فالبسملة واجبة قبل الفاتحة في الاربع ركعات لأنها اية من الفاتحة
@@shiek410hatemmossad
الله يجزيك الخير
مشكور جدا
@@الوردةالبيضا-ي7ش و إياكم
ليله القدر كل سنه تاتي بيوم من الوتر على حسب اليوم الي ببدا في رمظام
انا احتسبها ليلة ٢٧ كل بلد على حسب رؤيتها لقول الرسول صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته و افطروا لرؤيته) و قد بينت الادلة و الله تعالى أعلم
قناة الشيخ حاتم مسعد انا شعرت بتلاته وعشرون كان الجو هدوء كل واحد بيحكي شكل اشي بحكي اول الوتر واشي بحكي تلاته عشرون واشي خمسه وعشرون واشي سبعه وعشرون الله اعلم انا قرائت كتاب قبل فتره تبدا ليله القدر حسب اليوم الذي يبدا الصيام فيه يعني اذا كان بيوم من ايام الاسبوع المشكله ان السجل المدون الذي سجلت عليه المعلومات مزقوه من فتره زمنيه تمنيت لو احتفظت به
@@sosomatar917 نعم هي تختلف باختلاف رؤية كل بلد بشرط أن تكون الرؤية صحيحة و هذا يسأل عنه اولوا الأمر في كل قطر
بارك الله فيك وفي هذه القناة عن هذه الكنوز
هل اقرأ الإخلاص في ليلة القدر قياما، ام هل يحوز في جلسة بعد العياء من القيام؟ وشكرا اخي
و فيكم اختي الفاضلة
هذا جائز و هذا جائز إذا كان لكي ورد في صلاة القيام انتهى منه ثم إقرأيها ما شاء الله في الصلاة فقد ورد في حديث صحيح أن رجلا سمع رجلا يصلي بها طوال الليل فقص ذلك على الرسول صلى الله عليه وسلم فقال له و الذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القرآن و هذا إقرار منه لفعل الصحابي و حتى في غير رمضان تستطيعي أن تقرايها ١٢٠ مرة مثلا يوميا في أربع ركعات بعد العشاء فمن صلى ٤ ركعات متصلات بعد العشاء كان كمن صلاهن ليلة القدر فتكوني قرأتي ٥٠٠ ايه او أكثر فيكتب لكي قنطار من الأجر و نكوني من المقنطرين فضلا عن بناء القصور و الخدم و المناقب العظيمة انا عملت دروساً عن هذه المواضيع بإذن الله تصل حضرتك
@@shiek410hatemmossad baraka allahe fik ana mortariba otabiioka machallahe
@@samiranezeberi2041 WA fekom
@@samiranezeberi2041 marhapa okty elfadela
و يؤكد ناس انها ليله ٢٩ و الله اعلم
نحن نجتهد في كل الليالي و نزداد اجتهادا في ليلة السابع والعشرين و الله اعلم
نعم .انا رايتها بنفسي بفضل الله سبحانه وتعالى.
@@peaseflawer2551 بارك الله فيكي و إن كان كثيرا من الناس يقول رأيتها بنفسي ليلة ٢٣ أو ٢٩ او او
الصوت مش واضح
لو حضرتك سمعني من الكمبيوتر سيكون الصوت و لو انه عندي في الموبايل واضح
جزاك الله خير معاويه مو قاتل الحسين عليه السلام
و إياكم
لا طبعا حاشا لله
قناة الشيخ حاتم مسعد ابنه يزيد لكن معاوية أمر بلعن علي كرم الله وجهه علي المنابر الي أن جاء عمر ابن عبد العزيز ولغي هذا اللعن والله أعلم
@@smoussa7506 هذه شائعات و آثار مكذوبة ليس لها اصل و لا يجوز ترويجها كلاهما صحابيان جليلان و معاوية و ابنه يعلمان جيدا قدر على بن أبى طالب رضي الله عنه و قدر ال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم و يستحيل أن يحدث هذا منهما
الصوت منخفظ
ممكن حضرتك تسمعي من الكمبيوتر انا عندي في مرتفع
جزاك الله خيرا واللهم صل وسلم وبارك على محمد واله عدد علمك وبدوام ملكك
و إياكم
عليه أفضل الصلوات و أتم التسليم شكرا لحضرتك