اللهم صل على محمد وال محمد الله يحفظك ويوفقك ملا حبيبي طيب الله انفاسك اللهم اجعلنا عندك وجهاء بالحسين عليه السلام في الدنيا والاخرة نسالكم الدعاء اخواني بهذه الايام المباركة..🤍
معلومات عن المكون الشبكي الشيعي في سهل نينوى عرف شبك العراق عددهم بدقة لعدم وجود إحصاء سكاني منذ 4 عقود. لغتهم مثيرة للجدل، ومنشأهم غير محسوم جغرافيا، وكذلك تاريخ وأسباب نزوحهم العراق. هم قومية تدين بالإسلام لكنها حائرة في الانتماء الطائفي. يشكل مكوّن الشبك لونا في نسيج العراق الذي لم يكن قط بلون واحد، وربما كان هذا التلون واحدا من أسباب عدم استقرار الجغرافيا فيه. مكون صغير يُعد بعشرات الآلاف كما يُقدر البعض، فيما اعتبر الناشط الشبكي يوسف محرم ممثل الشبك في ألمانيا في حديثه لـDWأن "عددهم يصل إلى 350 ألف نسمة وهم موزعون على 64 قرية في سهل نينوى". ومنذ حزيران وتموز عام 2014 تعرضت مدن وقرى الشبك إلى هجمات وحشية شنها تنظيم "داعش" الإرهابي بقصد التصفية العرقية للمكون باعتبارهم كردا وباعتبار أن عددا من الشبك هم
اللهم صل على الدليل اليك في الليل الاليل والماسك من اسبابك بحبل الشرف الاطول والناصع الحسب في ذروة الكاهل الاعبل والثابت القدم على زحاليفها في الزمن الاول وعلى اله الاخيار المصطفين الابرار اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واللعن اعداءهم اجمعين من الاولين والاخرين من الان الى قيام يوم الدين في القصدية القرآنية التأويل هو المحكم والمحكم هو التأويل حرفا بحرف .. .. مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاءُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ وَإِن تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ (179) آل عمران التأويل ودور وأهمية ومحورية التأويل في القرآن الكريم و في فكر وقراءة أهل البيت بصفتهم الذكر وأهل الذكر عليهم الصلاة والسلام .. أولا .. لما كان أصل فلسفة الإيمان مبتني على الإمتحان والإختبار ليمتاز المؤمن من غير المؤمن و كانت معجزة ورسالة النبي صلى الله عليه وآله مجالها مجال علمي عقلي تضمنت هذا اللون من الإمتحان والإختبار التعقلي العلمي .. .. وبالتالي حتما وراء هذا الإسلوب الإلهي من الإختبار فوائد ومقاصد وحكم منها وأهمها الرجوع والإرتباط العقائدي المعرفي بالمعصومين عليهم الصلاة والسلام الذين لايخرجون الناس من هدى ولايدخلونهم في ضلالة . 1_ في كتاب الإحتجاج للطبرسي (رحمه الله) عن أميرالمؤمنين (عليه السلام) حديث طويل وفيه ثم إن الله جل ذكره لسعة رحمته ورأفته بخلقه وعلمه بما يحدثه المبطلون من تغيير كلامه، قسم كلامه ثلاثة أقسام فجعل قسما منه يعرفه العالم والجاهل وقسما لايعرفه الا من صفا ذهنه ولطف حسه وصح تمييزه ممن شرح الله صدره للإسلام، وقسما لايعرفه الا الله وانبياؤه والراسخون في العلم، وانما فعل ذلك لئلا يدعي أهل الباطل من المستولين على ميراث رسول الله (صلى الله عليه وآله) من علم الكتاب مالم يجعله الله لهم وليقودهم الإضطرار إلى الإيتمار لمن ولاه أمرهم، !!! فاستكبروا عن طاعته تعززا وافتراءا على الله واغترارا بكثرة من ظاهرهم وعاونهم وعاندالله جل اسمه ورسوله (صلى الله عليه وآله) . ثانيا .. الوجود الفكري والقلبي في الإنسان هما من يمثلان حقيقته وقيمته وبالتالي بقدر صلاح وتنمية وقوة ونضج هذين الوجودين يصلح حال الإنسان ويرتقي في سلم الكمال والنضج العقلي و بالتالي حتى تحصل عملية الإحياء والإثارة للفكر والوجدان في الكيان الإنساني كان إسلوب الألغاز والكنايات والحديث الرمزي القرآني هو الخيار الأوفق مع الحكمة والتربية الإلهية للنفوس الإنسانية المستحقة . ثالثا .. الحديث القرآني الدائم عن موضوع ( التذكر والنسيان ) و (العقل وعدم العقل ) يؤكد على وجود أصل القدرة والقابلية والإستعداد الإنساني على تقبل الحقائق والإيمان بها و هذا هو المعنى الأول والبدوي لمفهوم الفطرة التي يتقصدها ويعنيها الكتاب العزيز .. .. وبالتالي يكون الغرض والهدف من إستبطان التأويل والعمق المعرفي في الصياغات القرآنية داخل في فلسفة صناعة الإنسان وبنائه ونضجه النفسي والعقلي العقائدي و بالتالي هو المنشود والمقصود من كل بعثة الأنبياء والكتب السماوية . رابعا .. التأويل حسب التعريف القرآني هو القطع واليقين الذي يمثل الحقيقة والواقع الموضوعي على الأرض وبالتالي نحن أمام نصوص وكلمات قرآنية مكتوبة وفي المقابل أمام واقع على الأرض نعيشه و نتحسسه ونتعاطاه بشكل مباشر وواضح ومعلوم .. .. وواقع آخر غير منظور ولامحسوس ولامعروف وهو واقع ماوراء الطبيعة الممثل بحقيقة الجنة وحقيقة النار الأخرويتين .. .. وبالتالي هنا يأتي دور وأهمية التأويل في عملية الإسقاط على كل من الواقعين فإن تطابق معهما فهو التأويل الحق وإلا فهو السراب والوهم والمتشابه المذموم . خامسا .. التوصيف والتسمية القرآنية لسورة يوسف ( بأحسن القصص ) جاءت لإحداث مقاربة معرفية تعليمية تركزت وتمحورت حول التأويل وأهمية التأويل في عموم قصة يوسف وبالتالي الغرض من التسمية بأحسن القصص فيه رسالة تعليمية إرشادية لأهل القرآن عند البعثة ومابعد البعثة النبوية المباركة كون أن البلوى والإمتحان والإختبار الممثل بالمحكمات والمتشابهات التي فيها وعليها القرآن المكتوب هي ذات ونفس البلوى والإختبار والإبتلاء الذي مر به المجتمع الفرعوني من الرؤى والمنامات في الوجود الخيالي غير المفهوم وبالتالي مفاد الرسالة القرآنية من قصص يوسف عليه السلام مع المجتمع الفرعوني في التاريخ الغابر هو أن مايراه كبير الفراعنة من رؤية سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف لاحقيقة ولاوجود له خارج حدود الخيال والمخيلة و من هنا كان لابد من وجود العالم المعصوم الراسخ في العلم ليعبر بهذه الصور القرآنية المكتوبة المتشابهة من الوجود الخيالي المجهول الغريب إلى واقع علمي موضوعي محقق له وجود على الأرض وليس سرابا وشططا . سادسا .. التفسير الروائي المعصوم وتأكيداته على دور وأهمية التأويل وكذلك خطورة ترك التأويل وطبيعة المضاعفات والسلبيات الناتجة من ترك التأويل القاضي بتقديم وتحكيم المنسوخات المتشابهات على الناسخات المحكمات والبينات التي فيها وعليها المعصومون عليهم الصلاة والسلام . 1_في أصول الكافي عن الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن محمد بن أورمة عن على بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن أبي عبدالله (ع) في قوله تعالى هو الذي انزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب قال اميرالمؤمنين والائمة (عليهم السلام) وأخر متشابهات قال فلان وفلان فأما الذين في قلوبهم زيغ أصحابهم وأهل ولايتهم فيتبعون ما تشابه منه إبتغاء الفتنة وإبتغاء تأويله ومايعلم تأويله الا الله و الراسخون في العلم اميرالمؤمنين والائمة (عليهم السلام) .
من الموصل و شبكي و شيعي 😊ربي يحفظك ملا يوسف كل الشبك مفتخرين بيك ❤
. نفتخر بك يوسف احسنت وبارك الله بيك انشاء الله تتاهل للنهائيات.💖
اهم شيء رافع راسنا حتى لو مايتهل
ونعم منج ينت وليتي
@@الشيخهہ-غ5ق انتي شبكيه
@@محمدكريم-خ1ع6ر ايي
شبك ناني كه بك😉
كل شبك يفتخرون بيك ابن ولايتي ربي يوفقك
الله يحفظ اخواننا الشبك والتركمان وكورد فيلية واللور اخوكم ابن البصرة انتم اعزاز
رفعت راس الشبك، ربي يوفقك
الحنية الي بصوتة تأخذ الگلب 🤍.
ابن ولايتي ربي يحفظك
شبكي وشيعي وافتخر اخو زينب
احسنت ابن الولاية رَبّـ❤ـيٌ يوفقك لخدمة الحسين(ع)
أسئلكم الدعاء لأخي بلشفاء عنده شلل نصفي دعولة بحق فاطمة ع بلشفاء
نطالب باللجنه التحكيميه
قحطان البديري والشيخ ألاكرف
كل التوفيق لاخي وصديقي العزيز يوسف محمد ربي يحفظك ويطول بعمرك أن شاء الله
صديقك و متعرف اسمه يوسف مو محمد😅!
@@PL.A بالغلط وداعتك 🔥😁
تحية ل ابن ولايتي ❤️
أكو شيعه بالموصل ماأتوقع أكو سني يقره ع الحسين
@@M.m55 الموصل بيها شيعه من الشبك والتركمان
@@7ma_h9 👍🏼👍🏼
@@M.m55 ههه ليش مصدومه تره شيعه مليان بموصل
الله على احساسك ملا علي الرميثي
موفق ملا يوسف حبيبي جعلك الله وجيهاً بل حسين
لا خطيه راح يرجعو بالمرحله الجايه
والله صوته يخبل ربي يوفقه بحق الحسين علية السلام
افلح ونجى من صل على محمد وال محمد
اللَّهُمَّے🤍ـَِـَِـَِـَِـَِـَِـََِِـَِـَِٓـَِ ِ🌹صَلِّے🤍ـَِـَِـَِـَِـَِـَِـََِِـَِـَِٓـَِ🌹عَلْے🤍ـَِـَِـَِـَِـَِـَِـََِِـَِـَِٓـَِ🌹 مُحَمَّدٍ 🤍ـَِـَِـَِـَِـَِـَِـََِِـَِـَِٓـَ🌹 وآلِ🤍ـَِـَِـَِـَِـَِـَِـََِِـَِـَِٓـَِ ِٓ🌹ـَِ مُحَمَّد 🤍ـَِـَِـَِـَِـَِـَِـََِِـَِـَِٓـَِ🌹وعَجِّلْے🤍ـَِـَِـَِـَِـَِـَِـََِِـَِـَِٓـَ ِ🌹فَرَجَهُمْے
اللهم صل على محمد وال محمد
الله يحفظك ويوفقك ملا حبيبي طيب الله انفاسك
اللهم اجعلنا عندك وجهاء بالحسين عليه السلام في الدنيا والاخرة
نسالكم الدعاء اخواني بهذه الايام المباركة..🤍
معلومات عن المكون الشبكي الشيعي في سهل نينوى
عرف شبك العراق عددهم بدقة لعدم وجود إحصاء سكاني منذ 4 عقود. لغتهم مثيرة للجدل، ومنشأهم غير محسوم جغرافيا، وكذلك تاريخ وأسباب نزوحهم العراق. هم قومية تدين بالإسلام لكنها حائرة في الانتماء الطائفي.
يشكل مكوّن الشبك لونا في نسيج العراق الذي لم يكن قط بلون واحد، وربما كان هذا التلون واحدا من أسباب عدم استقرار الجغرافيا فيه. مكون صغير يُعد بعشرات الآلاف كما يُقدر البعض، فيما اعتبر الناشط الشبكي يوسف محرم ممثل الشبك في ألمانيا في حديثه لـDWأن "عددهم يصل إلى 350 ألف نسمة وهم موزعون على 64 قرية في سهل نينوى".
ومنذ حزيران وتموز عام 2014 تعرضت مدن وقرى الشبك إلى هجمات وحشية شنها تنظيم "داعش" الإرهابي بقصد التصفية العرقية للمكون باعتبارهم كردا وباعتبار أن عددا من الشبك هم
*مبدع ملا علي الرميثي*
دعاء اليوم السّابع
اَللّـهُمَّ اَعِنّي فِيهِ عَلى صِيامِهِ وَقِيامِهِ، وَجَنِّبْني فيهِ مِنْ هَفَواتِهِ وَآثامِهِ، وَارْزُقْني فيهِ ذِكْرَكَ بِدَوامِهِ، بِتَوْفيقِكَ يا هادِيَ الْـمُضِلّينَ .
تحياتي لك ابن الشبك
فدوه لصوتك ملا علي يحفظك الله لخدمة الامام الحسين ع
موفق العزيز خوية يوسف ربي يحفظك
صوت جميل ❤❤
متالق مبدع
الله يوفقك
ما شاء الله عليك، موفق عزيزي وان شاء الله تسجل خادم لاهل البيت
كفو رفعه راس الشبك
افضل برنامج رمضاني لعام 2022 وفقكم الله لكل خير
موفقين انشالله لكل خير وجعله الله في ميزان حسناتك
الله يوفقك انشالله
البرنامج مشروع حسيني ماجورين عليه الموسسين وكنت اتمنا ان يكون لكبار السن حصة ممن لم يحصل الفرصة في زمانه .
تحياتي الك ابن ولايتي❤
صوت حنين ربي يوفقك
أفلح من صلى الله عليه وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
موفقين أن شاء الله لخدمة سيد الشهداء أبي عبدالله الحسين عليه السلام
اللهم صل على محمد وال محمد ما شاء الله صوت حلو
افلح من صلى ع محمد وال بيته الاطهار الأبرار
طيب الله انفاسك ملا ..
موفقين بحق محمد وال محمد🎉🎉
باركك الله بيكك ملا…موفق ان شاء الله
ابن نينوى....);❤️
الله صوتك علي الرميثي اول مره اسمعه حنيه ربي يوفقك
طيب الله انفاسك ابن الموصل
💕اللهـﻣ صـل ؏ محمـد وآل محمـد 💕
اللهم صل على محمد وآل محمد
ماشاء الله على الصوت
ماااااااااااااااااشاااااااااااااءالله تبارك الرحمن
*ما شاء الله مبدع ربي يوفقك*
بل توفيق موله ربي يحفظكم بحق الحسين
سبحانه صوتك يشبه الرادود هاني المؤسوي❤
الله يحفظهم ان شاء الله
تحياتي لك ابن ولايتي شبك
موفقين أن شآء الله تعالى وربي يحفظ خدمة الإمام الحسين عليه السلام
يوسف العزيز ربي يوفقك أحسنت
موفقين ان شاء الله
ماشاءالله ماشاءالله ... ..
وجيها بالحسين ان شاءالله تعالى ... ..
ما شاء الله كل التوفيق اخويه
موفقين انشالله بارك الله بيك ملا
احسنت
شبكي هيمانه قرباني دنگت
شكرا ربي يحفظكم
@@يوسفمحمد-ظ3ض1ش 🖤🥀
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
يا الله
الله عليك احسنت احسنت بارك الله بيك
موفقين يارب ♥️
وفقكم الله
موفق إن شاءالله
🤲🤲🤲🤲🤲🤲😭😭😭
اللهم صل على الدليل اليك في الليل الاليل والماسك من اسبابك بحبل الشرف الاطول والناصع الحسب في ذروة الكاهل الاعبل والثابت القدم على زحاليفها في الزمن الاول وعلى اله الاخيار المصطفين الابرار اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واللعن اعداءهم اجمعين من الاولين والاخرين من الان الى قيام يوم الدين
في القصدية القرآنية التأويل هو المحكم والمحكم هو التأويل حرفا بحرف .. ..
مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاءُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ وَإِن تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ (179) آل عمران
التأويل ودور وأهمية ومحورية التأويل في القرآن الكريم و في فكر وقراءة أهل البيت بصفتهم الذكر وأهل الذكر عليهم الصلاة والسلام ..
أولا .. لما كان أصل فلسفة الإيمان مبتني على الإمتحان والإختبار ليمتاز المؤمن من غير المؤمن و كانت معجزة ورسالة النبي صلى الله عليه وآله مجالها مجال علمي عقلي تضمنت هذا اللون من الإمتحان والإختبار التعقلي العلمي .. .. وبالتالي حتما وراء هذا الإسلوب الإلهي من الإختبار فوائد ومقاصد وحكم منها وأهمها الرجوع والإرتباط العقائدي المعرفي بالمعصومين عليهم الصلاة والسلام الذين لايخرجون الناس من هدى ولايدخلونهم في ضلالة .
1_ في كتاب الإحتجاج للطبرسي (رحمه الله) عن أميرالمؤمنين (عليه السلام) حديث طويل وفيه ثم إن الله جل ذكره لسعة رحمته ورأفته بخلقه وعلمه بما يحدثه المبطلون من تغيير كلامه، قسم كلامه ثلاثة أقسام فجعل قسما منه يعرفه العالم والجاهل وقسما لايعرفه الا من صفا ذهنه ولطف حسه وصح تمييزه ممن شرح الله صدره للإسلام، وقسما لايعرفه الا الله وانبياؤه والراسخون في العلم، وانما فعل ذلك لئلا يدعي أهل الباطل من المستولين على ميراث رسول الله (صلى الله عليه وآله) من علم الكتاب مالم يجعله الله لهم وليقودهم الإضطرار إلى الإيتمار لمن ولاه أمرهم، !!! فاستكبروا عن طاعته تعززا وافتراءا على الله واغترارا بكثرة من ظاهرهم وعاونهم وعاندالله جل اسمه ورسوله (صلى الله عليه وآله) .
ثانيا .. الوجود الفكري والقلبي في الإنسان هما من يمثلان حقيقته وقيمته وبالتالي بقدر صلاح وتنمية وقوة ونضج هذين الوجودين يصلح حال الإنسان ويرتقي في سلم الكمال والنضج العقلي و بالتالي حتى تحصل عملية الإحياء والإثارة للفكر والوجدان في الكيان الإنساني كان إسلوب الألغاز والكنايات والحديث الرمزي القرآني هو الخيار الأوفق مع الحكمة والتربية الإلهية للنفوس الإنسانية المستحقة .
ثالثا .. الحديث القرآني الدائم عن موضوع ( التذكر والنسيان ) و (العقل وعدم العقل ) يؤكد على وجود أصل القدرة والقابلية والإستعداد الإنساني على تقبل الحقائق والإيمان بها و هذا هو المعنى الأول والبدوي لمفهوم الفطرة التي يتقصدها ويعنيها الكتاب العزيز .. .. وبالتالي يكون الغرض والهدف من إستبطان التأويل والعمق المعرفي في الصياغات القرآنية داخل في فلسفة صناعة الإنسان وبنائه ونضجه النفسي والعقلي العقائدي و بالتالي هو المنشود والمقصود من كل بعثة الأنبياء والكتب السماوية .
رابعا .. التأويل حسب التعريف القرآني هو القطع واليقين الذي يمثل الحقيقة والواقع الموضوعي على الأرض وبالتالي نحن أمام نصوص وكلمات قرآنية مكتوبة وفي المقابل أمام واقع على الأرض نعيشه و نتحسسه ونتعاطاه بشكل مباشر وواضح ومعلوم .. .. وواقع آخر غير منظور ولامحسوس ولامعروف وهو واقع ماوراء الطبيعة الممثل بحقيقة الجنة وحقيقة النار الأخرويتين .. .. وبالتالي هنا يأتي دور وأهمية التأويل في عملية الإسقاط على كل من الواقعين فإن تطابق معهما فهو التأويل الحق وإلا فهو السراب والوهم والمتشابه المذموم .
خامسا .. التوصيف والتسمية القرآنية لسورة يوسف ( بأحسن القصص ) جاءت لإحداث مقاربة معرفية تعليمية تركزت وتمحورت حول التأويل وأهمية التأويل في عموم قصة يوسف وبالتالي الغرض من التسمية بأحسن القصص فيه رسالة تعليمية إرشادية لأهل القرآن عند البعثة ومابعد البعثة النبوية المباركة كون أن البلوى والإمتحان والإختبار الممثل بالمحكمات والمتشابهات التي فيها وعليها القرآن المكتوب هي ذات ونفس البلوى والإختبار والإبتلاء الذي مر به المجتمع الفرعوني من الرؤى والمنامات في الوجود الخيالي غير المفهوم وبالتالي مفاد الرسالة القرآنية من قصص يوسف عليه السلام مع المجتمع الفرعوني في التاريخ الغابر هو أن مايراه كبير الفراعنة من رؤية سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف لاحقيقة ولاوجود له خارج حدود الخيال والمخيلة و من هنا كان لابد من وجود العالم المعصوم الراسخ في العلم ليعبر بهذه الصور القرآنية المكتوبة المتشابهة من الوجود الخيالي المجهول الغريب إلى واقع علمي موضوعي محقق له وجود على الأرض وليس سرابا وشططا .
سادسا .. التفسير الروائي المعصوم وتأكيداته على دور وأهمية التأويل وكذلك خطورة ترك التأويل وطبيعة المضاعفات والسلبيات الناتجة من ترك التأويل القاضي بتقديم وتحكيم المنسوخات المتشابهات على الناسخات المحكمات والبينات التي فيها وعليها المعصومون عليهم الصلاة والسلام .
1_في أصول الكافي عن الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن محمد بن أورمة عن على بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن أبي عبدالله (ع) في قوله تعالى هو الذي انزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب قال اميرالمؤمنين والائمة (عليهم السلام) وأخر متشابهات قال فلان وفلان فأما الذين في قلوبهم زيغ أصحابهم وأهل ولايتهم فيتبعون ما تشابه منه إبتغاء الفتنة وإبتغاء تأويله ومايعلم تأويله الا الله و الراسخون في العلم اميرالمؤمنين والائمة (عليهم السلام) .
والله ابن خلي هاضه
منويكول
اني اكول
بس لو تخلون كاروك طفل عبد الله الرضيع ع يم المتسابق حته يطمئن قلبه من الارتباك ارجوكم ردو عله تعليقي
💔💔💔💔💔🤲🤲🤲🤲🤲🏴
سلام عليكم شباب محتاج تردد القنات علئ التلفزيون جزاكم الله خيرا
11334
@@albassmi4852 مجاي تطلع عندي حبيبي شكرا
خودا حافظت ببو برا
ربي يحفظكم
اينة صةفحةتا؟@@يوسفمحمد-ظ3ض1ش
اتمنه اجيبون بلجنه الشيخ رضا الطويرجاوي
كل توفيق انشالله
بس غلطانين بل عمر كاتبين 23 هوه 32❤️
حرامات مرتبك
خطيه اول مرة يشارك
@@محمدكريم-خ1ع6ر اي واضح عليه الارتباك
@@انفاسيحسينيه-و4ص من وين هذا من سهل نينوى
مناره شبك
موفقين ان شاء الله
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف
بالتوفيق ان شاءالله
اللهم صل على محمد وال محمد
احسنت
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآلِ محمد وعجل فرجهم وارحمنا بهم يا الله
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين