"pričešćujemo se da bi imali život, da bi ostali ucijepljeni u Krista, da bi ono što nas čeka nakon ovozemaljskog života mogli živjeti već ovdje". (rečenica kao pročitana iz knjige, teorija) što to uopće znači? Bog nam se daje neprestano kroz hranu koju jedemo svakodnevno, kroz ljude koji nas vole i podržavaju, kroz ljepotu prirode, molitvu, sve... Život... kaže sv. Majka Tereza: Isus kojeg primam ujutro u hostiji isti je onaj kojeg susrećem u ljudima. plodovi Krista u duši i u životu vjernika uopće ne ovise o tome da li netko prima pričest ili ne. slažem se da je vjera ta koja je na kraju krajeva najbitnija. zašto KC onda to tako ne prezentira, nego "euharistija je centar duhovnog života". ih. svjedok sam nebrojenih nedjelja gdje se s obitelji vraćam s mise, majka se "obavezno" pričestila, još nismo ni došli do kuće a već je započela svađu... koja bi obojala skoro cijeli tjedan. i tako u krug. navodim to onako čisto za primjer. nakon izjave časnog Damira da je "bitnije spasiti dušu" (doći na pričest) nego paziti na tijelo... tj. na širenje korone, pametnom dosta. prisjetimo se osnovnog nauka KC: spasenje ne ovisi samo o primanju sakramenata, već i o življenju ljubavi prema Bogu, drugima i sebi. ali upravo zbog tog vašeg jednostranog naglaska i imamo brdo "velikih" vjernika koji su svake nedjelje na pričesti a o osnovnoj zapovjedi niti imaju pojma, a kamo li da je prakticiraju.
Bog vas Blagoslovio fra Ivane i bio uvijek s vama.
Kod nas narod se pricesti bez izpovjedi.Neki pred sliku kleknu i sapucu da narod necuje.Toje navodno izpovjed.
"pričešćujemo se da bi imali život, da bi ostali ucijepljeni u Krista, da bi ono što nas čeka nakon ovozemaljskog života mogli živjeti već ovdje". (rečenica kao pročitana iz knjige, teorija) što to uopće znači? Bog nam se daje neprestano kroz hranu koju jedemo svakodnevno, kroz ljude koji nas vole i podržavaju, kroz ljepotu prirode, molitvu, sve... Život... kaže sv. Majka Tereza: Isus kojeg primam ujutro u hostiji isti je onaj kojeg susrećem u ljudima. plodovi Krista u duši i u životu vjernika uopće ne ovise o tome da li netko prima pričest ili ne. slažem se da je vjera ta koja je na kraju krajeva najbitnija. zašto KC onda to tako ne prezentira, nego "euharistija je centar duhovnog života". ih. svjedok sam nebrojenih nedjelja gdje se s obitelji vraćam s mise, majka se "obavezno" pričestila, još nismo ni došli do kuće a već je započela svađu... koja bi obojala skoro cijeli tjedan. i tako u krug. navodim to onako čisto za primjer. nakon izjave časnog Damira da je "bitnije spasiti dušu" (doći na pričest) nego paziti na tijelo... tj. na širenje korone, pametnom dosta. prisjetimo se osnovnog nauka KC: spasenje ne ovisi samo o primanju sakramenata, već i o življenju ljubavi prema Bogu, drugima i sebi. ali upravo zbog tog vašeg jednostranog naglaska i imamo brdo "velikih" vjernika koji su svake nedjelje na pričesti a o osnovnoj zapovjedi niti imaju pojma, a kamo li da je prakticiraju.