法门寺地宫的佛指舍利子，高科技香囊你看懂了吗

[@glin530]

释良卿法师 🙏

[@許碧玥-j2x]

念法身佛非僅大勢至菩薩念佛圓通一法，尚有多法亦屬於念法身佛，如《佛藏經》
「舍利弗，云何名為念佛？見無所有，名為念佛。舍利弗，諸佛無量（無質量也）不可思議，不可稱量，以是義故，見無所有，名為念佛，實名無分別，諸佛無分別，以是故言：念無分別即是念佛。」
「復次，見諸法實相，名為見佛。何等名為諸法實相？所謂諸法畢竟空無所有，以是畢竟空無所有法念佛。復次，如是法中，乃至小念尚不可得，是名念佛。」
「舍利弗，是念佛法，斷語言道，過出諸念，不可得念，是名念佛。舍例弗，一切諸念皆寂滅相，隨順是法，此則名為修習念佛。」
「不可以色念佛。何以故？念色取相、貪味為識。無形無色，無緣無性，是名念佛。是故當知；無有分別、無取無捨，是真念佛。」
「念佛名為破善不善一切覺觀，無覺無觀、寂然無想，名為念佛。何以故？不應以覺觀憶念諸佛。無覺無觀名為清淨念佛。」
「汝念佛時莫取小想，莫生戲論，莫有分別。何以故？是法皆空，無有體性，不可念一相。所謂無相，是名真實念佛。」
以上所錄皆是實相念佛的境界。若佛子悟明心性後，見佛無身根相貌，無一相可得，隨順眾生持名念佛者，便可道：「一句佛號概括事理。」若未見性，動輒便道：「一句佛號概括事理。」便是妄語。何以故？念佛知事與理，二俱未明故。
所述念佛法門則以權宜善巧之法幫助行者從有相到實相；乃至部分行者隨其善根慧根因緣，有朝一日得入實相念佛境界，非無可能。

[@lisimon587]

听了马爷的讲解，春节回去再去法门寺博物馆。北京观复博物馆的宝物也很不错。

[@ちょうこうくん]

叹服古人的智慧，精湛的工艺水平。

[@luckyma9753]

就爱听马爷说话，好开心！

[@_nana7244]

最喜欢法门寺博物馆,特别喜欢

[@user-hg1es4dm4y]

谢谢马先生！👍👍👍

[@limingolfer]

喜欢马爷的声音和，好听，永远听不厌

[@mikewang7955]

馬先生 本佩服你文藝古物造詣高深 文字華美 今得知你竟然也曾是航天人 更讓我驚訝 這不就是文武雙全 理工文藝雙修嗎 台胞王姓拜上

[@慕秋雨]

长姿势了 赞。

[@jordonhuang5676]

马先生知识的渊博，令人叹为观止。

[@andygao2572]

古人真是心灵手巧！

[@马传政]

精彩

[@luckyma9753]

马爷好！

[@paulsimon8158]

《国家宝藏》第一季节目里有 葡萄花鸟纹银香囊，也讲的与杨贵妃有关

[@SANN-1969]

小心偷龙转凤，苦了。。

[@xixi-zy3cq]

🍵🙏

[@williamliu7010]

上次说美国人法制，信用。这次说韩愈谏佛，任大炮知道了心里应该很慰籍

[@人間正道是滄桑-j9d]

剪接師傅，馬爺的拍案木要有聲。

[@benchai6026]

“不二法門”一詞的含義解釋錯了。

[@xuehaizhi]

二就是偏激的意思，比如我们现在说的非黑即白就是对二的诠释。 不二就是金刚经里说的，无所住，不执着。

[@飛飛-u4h]

謝謝馬老師,玲瓏塔,在台灣聽過有段相聲以其命名.應該源自大陸.

[@xiaolin8776]

谁能科普下这个佛指舍利具体是什么东西呢？说是释迦摩尼的骨灰，但人家是印度人，为什么这样一件“圣物”会出现在中国陕西法门寺？

[@joneslee9084]

韩愈是对的。不能把佛当神拜，那是糟蹋佛。

[@tellykoo9778]

沙发

[@cat2sl]

越来越短了

[@danho9044]

来看马爷了

[@lingyanqiu5565]

马爷是不是没说清？这个香囊就是杨贵妃的香囊

[@xixi-zy3cq]

这个不是

[@fenghua9972]

良卿法师自焚圆寂保护宝塔😭

[@abcabc-gl7ug]

没有我们白宫牛逼

[@sakalyd1975]

所以说挺讽刺的，礼佛尊佛各种好物供奉着，本以为可以带来好运，呵呵，可好运去没多久，一个朝代终结了，还是那句话，自度才是度。

[@FF-cz8sg]

说的不对，开法门寺地宫迎佛骨从唐初就开始了，每三十年一开。所以也可以说迎佛保了唐朝三百年的国运。

[@turandotw2735]

韩愈被贬到连州不是潮州了，更偏远

[@FF-cz8sg]

是潮州了，“一封朝奏两重天，夕贬潮州路八千”

[@atoz1to9]

哈哈，北京歌谣居然和上海说唱一样

[@阿彌陀佛-x3y]

廢話多

[@崂山白花蛇草水]

滚！