يا هذه ان عقائد لا تثبت بانساب فكم من شيعي ينتهي الى علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه وهو شيعي رافضي كافر فان عقيدة لا تثبت بانساب ولا بفضائل الاجداد وايضا ذكر صحاب كتاب علماء الحنابلة من ال البيت اكثر من مئتين حنبلي من ال البيت ومعلوم ان الحنابلة كلهم اهل السنة والجماعة ويبدعون الاشاعرة فهل هم على حق علما ان فضائل علي وعموم اهل البيت اكبر من فضائل ابي موسى الاشعري وايضا مدح نبي لاهل اليمن لا يعني تصحيح عقيدة اهل اليمن اذا لم توافقني يجب عليك تصحيح عقيدة الزيدية في صحابة وبعض طرق صوفية التي توافق زيدية في قوله بصحابة ولكن كل الاشاعرة يردون عليهم وايضا كم من عالم من سلفية من اليمن على راسهم ابن كثير وهو من قبيلة الاشعري وايضا ابن الوزير وايضا قال رسول بني تميم وهم قومي ومحمد ابن عبد الوهاب تميمي اي ان عقيدته السنية بنفس المنطقك مشوه
الكلام الذي قصده الامام الشافعي هو الكلام الذي اثيرت به الفتن والجدال ، اما الكلام الذي اشتغل به الامام الاشعري فهو الذي جادل به اهل الجدال وبين به الحقيقة
فرق كبير بين القول والعمل اي انتماء حضاري تتشدقين به وأي ايمان لا يصدقه العمل .. بئس العلم دون الاخلاق الفاضلة ..وأنت تبخسين الناس اشياءهم ..حسبي الله ونعم الوكيل فيك . الحمد لله على نعمة الاسلام الذي جاء من عند الله عز وجل فكان رسول الله عليه الصلاة والسلام قدوتنا وسيظل كذلك
رضي الله عن علماء أهل السنة والجماعة الأشاعرة
حفظك الله 🌹🌹☺️🍃
حفظ الله أهل السنة الأشاعرة🍁🌹
رحمة الله تعالى على السادة المعتزلة
هل في قناة خاصة للدكتورة؟
هي خاص الاستاذ عبد العظيم العمراني ولكن فيها بعض محاضرات التي تتيسر في تغطيتها
الذي اعرفه أن سيدنا عمر بعث عبدالله بن مسعود رضي الله تعالى عنهما إلى العراق...
انصحك ان تقرأ كتب ابي حسن الاشعري
مسمى مقالات الاسلاميين لتعرفي من هم معتزلة وهل هم مسلم ام لا
إنا لله و إناإليه راجعون
قالت المعتزلة من أهل السنة ،غفر الله لك ياأستاذة
يا هذه
ان عقائد لا تثبت بانساب فكم من شيعي ينتهي الى علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه وهو شيعي رافضي كافر فان عقيدة لا تثبت بانساب ولا بفضائل الاجداد
وايضا ذكر صحاب كتاب علماء الحنابلة من ال البيت اكثر من مئتين حنبلي من ال البيت ومعلوم ان الحنابلة كلهم اهل السنة والجماعة ويبدعون الاشاعرة
فهل هم على حق علما ان فضائل علي وعموم اهل البيت اكبر من فضائل ابي موسى الاشعري
وايضا مدح نبي لاهل اليمن لا يعني تصحيح عقيدة اهل اليمن اذا لم توافقني يجب عليك تصحيح عقيدة الزيدية في صحابة وبعض طرق صوفية التي توافق زيدية في قوله بصحابة ولكن كل الاشاعرة يردون عليهم وايضا كم من عالم من سلفية من اليمن على راسهم ابن كثير وهو من قبيلة الاشعري وايضا ابن الوزير
وايضا قال رسول بني تميم وهم قومي ومحمد ابن عبد الوهاب تميمي اي ان عقيدته السنية
بنفس المنطقك مشوه
لا تحسن حتى كتابة جملة مفيدة
بل من حقك ان تحكم بكفر بمن احتفت به قراءن كفر
ولا تكن مرجئ فان سلف ردوا عليهم وانصحك ان تقرء كتاب جامع كتب الإيمان ورد على مرجئة
الأشاعرة و الاختلاط .امرأة ترفع صوتها وسط أشباه الرجال .
مت بغيظك هذه أفضل من 1000000000 شبه رجل كيما نت
ماذا عن ابي سلمة ومسروق اللذين رويا عن السيدة عائشة ؟
الدين ليس بالنسب
تي اش كتقولي؟! غا مخلطه ودايزة!
هدانا الله واياك
ههههههههه
عندما حدثت محنة كان ابو ابي حسن لم يتزوج امه حتى
محنة انتهت في سنة 861 للميلاد
وهو ولد في سنة 874 للميلاد
يا لكي من جاهلة
اهل السمنة و المجاعة ليسوا نداً لسادة المعتزلة اهل التوحيد و العدل
يعني العزالي وكل علماء الاشاعرة عندما كفروا معتزلة والفلاسفة كانوا خوارج اذهب ولا تكذبي على ناس
ولم يبقى الا مثل هؤلاء الاعاجم يعلموننا ديننا
المعتزلة ليسوا سنة
شافعي قال ارى ان يضرب اهل كلام باحذية
وابي حسن الاشعري والاشاعرة اهل كلام اذا يجب ضربهم بالاحذية كما قال شافعي
الشافعي كان اشعريا ايها المتخلف النزق الجهول
@@ahmedebrahim2979
ههههههه
متى ولد شافعي ومتى ولد الاشعري ؟
وايضا افتى شافعي بترك علم الكلام وانه علم محرم
الكلام الذي قصده الامام الشافعي هو الكلام الذي اثيرت به الفتن والجدال ، اما الكلام الذي اشتغل به الامام الاشعري فهو الذي جادل به اهل الجدال وبين به الحقيقة
فرق كبير بين القول والعمل
اي انتماء حضاري تتشدقين به وأي ايمان لا يصدقه العمل ..
بئس العلم دون الاخلاق الفاضلة ..وأنت تبخسين الناس اشياءهم ..حسبي الله ونعم الوكيل فيك .
الحمد لله على نعمة الاسلام الذي جاء من عند الله عز وجل فكان رسول الله عليه الصلاة والسلام قدوتنا وسيظل كذلك