De uitverkiezing van Israel is altoos durend en onvoorwaardelijk; maar de genade voor de heidenwereld duurd slechts totdat het getal der gelovigen vol is en de tijden der heidenen vervuld zijn en de deur der genade voorgoed gesloten word! Vrijwel zeker samenvallen met de [weder]komst van Christus in Jeruzalem, en Hij Zijn Koning schap als koning der Joden zal aanvaarden
Nog maar iets van mij. Het waarom is dat van Sara. Vind het zo mooi. En Ouweneel babbelt er wat ol los. Maar dan ben ik Ouweneel al lang kwijt. Waarom Israël dus volk en land is. Omdat De Schepper dat zo bepaalde. Denk ook gewoon aan Samuel. Waar er dan door de leiders om een koning gevraagd word aan Samuel. En Samuel helemaal hier niet mee over weg lijkt te kunnen. En De Schepper simpel zegt. Zij hebben mij als hun Koning aan de kant gezet. En De Schepper dat wat mensen dan bedenken gebruikt om daardoor Zijn Woord in het vlees later als Koning over hen zal gaan aanstellen te Jeruzalem. Daarom land en volk samen bij Israël. En niet bij ons als Nederlandse burgers. Vind het ook altijd bijzonder dat er eerst een zoon uit de stam Benjamin gekozen word. Want kende de Israëlieten van die tijd nog de woorden van Jakob die Israël hete toen. En dan de zegen die Juda/ nu Jood dan mee kreeg. Dan zouden toch een enkele Israëliet toch wel geweten hebben dat iemand uit de Benjamenieten toch niet over hen koning zou gaan worden. Maar uit de stam Juda/ Jood. Ja, dat lijkt dan meer logisch te zijn na de zegen van Israël aan Juda/ Jood. Maar blijf het allemaal bijzonder vinden al die sprekers van gezalfde voor gezalfd Israël. Groet van Arnold.
Hoe geweldig dat je toch altijd weer dingen hoort die ineen voor je gaan leven. Bedankt weer prof.Ouweneel en CvI.
De uitverkiezing van Israel is altoos durend en onvoorwaardelijk; maar de genade voor de heidenwereld duurd slechts totdat het getal der gelovigen vol is en de tijden der heidenen vervuld zijn en de deur der genade voorgoed gesloten word! Vrijwel zeker samenvallen met de [weder]komst van Christus in Jeruzalem, en Hij Zijn Koning schap als koning der Joden zal aanvaarden
Shalom uit Den Haag
Nog maar iets van mij. Het waarom is dat van Sara. Vind het zo mooi. En Ouweneel babbelt er wat ol los. Maar dan ben ik Ouweneel al lang kwijt. Waarom Israël dus volk en land is. Omdat De Schepper dat zo bepaalde. Denk ook gewoon aan Samuel. Waar er dan door de leiders om een koning gevraagd word aan Samuel. En Samuel helemaal hier niet mee over weg lijkt te kunnen. En De Schepper simpel zegt. Zij hebben mij als hun Koning aan de kant gezet. En De Schepper dat wat mensen dan bedenken gebruikt om daardoor Zijn Woord in het vlees later als Koning over hen zal gaan aanstellen te Jeruzalem. Daarom land en volk samen bij Israël. En niet bij ons als Nederlandse burgers.
Vind het ook altijd bijzonder dat er eerst een zoon uit de stam Benjamin gekozen word. Want kende de Israëlieten van die tijd nog de woorden van Jakob die Israël hete toen. En dan de zegen die Juda/ nu Jood dan mee kreeg. Dan zouden toch een enkele Israëliet toch wel geweten hebben dat iemand uit de Benjamenieten toch niet over hen koning zou gaan worden. Maar uit de stam Juda/ Jood. Ja, dat lijkt dan meer logisch te zijn na de zegen van Israël aan Juda/ Jood.
Maar blijf het allemaal bijzonder vinden al die sprekers van gezalfde voor gezalfd Israël.
Groet van Arnold.