@Iskatel.Priklyucheniyбыли бы Казахами, так бы и назывались, не считаю стыдным Казахом быть но:- мы Алане, названные КарачайБалкъарцами!!!... Смею заверить, так и есть.
Нарты упоминаются у всех Кавказских народов. Я Нохчо и мне неизвестно какого происхождение Нарты. Мне кажется, что это достояние всего Кавказа. Потому,что все Кавказкие этносы кровнородственны в той или иной степени. С уважением Нохчо.
Братишка , ты правильно мыслишь , тут есть эпос Нартский и он должен объединить все народы Кавказа под одну тему. А тут всегда находятся какие-то индейцы каманчи которые начинают тянуть на себя одеяло крича только - я, мы, мне , нам и только мы и тд. И понеслась , в место солидарности народов под одной темой мы начинаем , ну не скажу что враждовать но пугаться , спорить и тд. Твои мысли правильные и думаешь ты правильно . Ну вышел священный Коран из арабского народа , Библия из еврейского , ну никто же с этим не спорит . все верят в Всевышнего Создателя -слава ему в веках! по тем канунам что там написано и хорошо . а тут карачаевцы балкарцы ингуши теперь уже и черкесы подключились , начинаю рвать историю Алан , эпос Нартов , историю Кавказа и тд и пт на себя каждый . Только Чеченцы занимаются своим делом трезво и не тянут нечего на себя . и ты сам этому пример . Мир твоему дому брат и всему КАВКАЗУ .
@@Иван-у3ч9б, дом строится на основании- бындур- (буквально) нижний камень , так на основе скифо- сармато- аланланского- осетинского нартского эпоса (доказано неразрывность и целостность цепочки учёными , чего нет у других народов) достроили эпос соседствующие народы. Скифы, кимерийцы и их родственные племена- Ираноязычные и данный эпос свое начало берёт от них, а ираноязычные не значит,что они пришли из Ирана,наоборот. Прародина скифов находилась между Днестром и Волгой, оттуда и распространились, так считают некоторые учёные. Нарт переводится с осетинского языка-- наш огонь, нæ арт, из-за трудности произнношения двух гласных подряд æ,a при речи выпадает один звук и теряется пауза, н'арт А более достоверно обясняет о нартском эпосе и именах Александр Болатов в нартском эпосе "Кто есть кто в нартском эпосе" В гугл имеется несколько видео с его лекциями (Гиуи Цъæйты)
Что им объяснять они это всё прекрасно знают, даже слово Алан в обращении друг к другу у балкарцев и карачаевцев, до сих пор в обиходе, они народ пришлый, это даже и доказывать не надо
@@samjam4660 они это кто? Адыги?Ваши песни про нартов написали в 20 веке и ничего древнего там нет .Не надо писать про то что у нас есть и чего нет.То что у нас есть вам же понравилось 😁Живёте на землях адыгов одеваете одежду адыгов танцуете их танцы использую адыгскую музыку .Лучше молчите и живите тихо и не громко.
@@РожденныйВСССР-л2ш вот тут ты не прав потому что песни про Нартов на много древнее 20 века. Простой пример песня в начале видео написана в начале 17 века и это становится понятно если вслушиваться в текст а некоторые другие песни возрастом гораздо древнее
@@samjam4660 к смешавшимися с ними дигорцам- аланам они обращались, ей,алан (постыдное, унизительное обращение- ей ), потому и до сих пор привыкли так обращаться, теперь и среди своих. (Гиуи Цъæйты)
@@МуратХужоков-д7д Да, но история об этом загадочно умалчивает, или вернее - старательно избегает этой темы.. Не знала , что есть ,,узбекский ,,язык..Всегда думала , что от современных Туркменистана и Казахстана , дальше - всех подсадили на одну языковую группу с местным колоритом ....
@@ЦарциатАтей 😂😂😂 я то думал кто они вообще. Теперь когда буду пить кара чай буду думать что они помогали хохлам вывозить грунт копая черное море и построили горы кавказа😂😂😂
Сослан, Сосурукъ, плохо, что не отразили Сосуркъа, потому как в нем так же огромный смысл и множественное значение, отражающее его подвиги. Сосуркъа - 1. сос/состар/гранит + уркъа/ургъа/ударить, 2. сос/шош/спокойно, смиренно, тихо + ур/яма, ударь + къа/гъа (подчеркивает действие). 3. ...
@@БесланСебялюбов Да этим монгольским цыганам из Алтая , без толку говорить правду . Их генетика настроина исключительно только на ложь . К сожалению это правда , а не стёб .
Умницы! Часто нужно подчеркивать значение слов в старинных песнях, там тебе и границы земель , и кто алан и кто ас.Не нужно каждый раз открывать Америку!!!Мы слишком великодушный народ,нам ничего не нужно чужого, своего достаточно.И мы по природе не вороватые😅
😂😆🤣😅😭😄ну а если не быть в дурь пьяным и логично подумать , то давай по факту . эпосу уже более 3000лет. Карачаевцы это тюрки . Тюрки сформировались как языковая группа народов с 4века по 6века нашей эры. Эпос существовал еще до зарождения тюркского языка . это уже не логично что эпос ваш. Тюркский язык формировался на базе Иранского , арабского с принятием ислама и местного племенного , но база тюркского языка это Северо восточный иранский язык. То есть влияние оказывали скифы саки аланы и иранцы-персы . имена героев Нартов звучат не только как тут показано . идем дальше , если бы эпос был вашим , а вы тюрки то эпос бы был распространен по всей Азии от Туркменистана Казахстана Узбекистана и до турции . то есть по всей тюркоязычной народной общности мира. А эпос распространяется только по Кавказу заметь это. Значить те тюрки что живут на Кавказе ее переняли у другого народа. А с кем они соседствуют , Балкарцы и карачаевцы? Правильно ты думаешь , с Осетинами . Адыгский черкесский вариант тоже отпадает потому что из родственники абхазцы имеют свою версию эпоса . со своими вариантами имен и тд. Тут сверяем Осетинский эпос со всеми вышеупомянутыми эпосами и получаем видоизмененные версии коренного варианта Эпоса ,а именно ОРИГИНАЛ . Это все равно что насыщать оттенком синий цвет до тех пор пока он не станет черным и так все цвета приходят с насыщение цвета до черного состояния . получается что абсолютом версии является Осетинская версия нартского эпоса .
@@ЦарциатАтейНарт и конь одно целое так? Оосетин и конь это несовместимо. Кто рожденные конневоды и всадники на Севкаве ты самогощик знаешь поекрасно если не тупик. Во всем Ирыстоне едва ли найдется табун лошадей. Как то вы больше свиней выращиваете. Как писал Великий поэт в книге (Путешествие в Арзрум) ,,Осетины народ воловие погонщики и самый нищий на Кавказе,, Остальных знаменитостей цитировать не буду даже К-Хетагурова стих ,,Владикавказ,, где осетинам отводится один вонючий бурдюком загаженный квартал. Ничего личного☝🙏 .
Карачаи законодатели дзю- до, почему вы думаете, что они не могут быть теми самыми нартами!? Они на самом деле и есть нарты из 6-й палаты, не надо с ними спорить
@@aitech8751 Айтэч, почему буква Э и Ж так часто встречается у вас с цыганами???.... Не поэтому сказал Л.Н.Толстой знавший язык цыган,,Мне кажется что кабардинцы разговаривают на цыганском диалекте,, Как вы можете претендовать на нартов, будучи зинджами-цыганами согласно Ногмова и Аталикова кабардинских историков и лингвистов...
Здравствуйте! Спасибо за видео! В КБ языке ни одно слово, ни одно название или имя не ограничиваются только одним значением, одной формой этимологии. Тем более, в величайшем источнике мудрости и знаний, дошедших до нас сказаний о нартах - Нартском эпосе карачай-балкарцев. Я могла бы в каждом пункте расписать моменты, которые сама сумела увидеть, но в данном случае хочу рассмотреть на примере Ёрюзмек и Алауган. ЁРЮЗМЕК - ёр/корень, вершина, высь, высота, небо + юз /оторви + мек (м=б)/бек/сильно, крепко, очень, то есть он порвал/оторвал свои корни оттуда, откуда попал на Землю. И в эпосе подчеркивается, что не может вернуться обратно. АЛАУГАН - 1. ал/первый, начало, бери + аугъан/упавший, спутившийся,, (ау/покрывало, падай, спустись +ган/къан (акъ/белый, капай, сыпься + Ан/душа, первое название божественного состояния, святости, первое название Бога наряду с А, Ал ...), название планеты откуда прилетают нарты)/хан (В других источниках у тюркских народов, а равно в родословной Чингисхана Дебет выглядит в форме Дебетхон, Дебетхан и это правильная форма, о которой нам пришлось забыть. Тем не менее, Дебет имел корень хан. Это включает и БАСХАН - Бий+АС + Хан, который раскрывает УСХУРТУК/Ючхуртюк (фамилия Ючхуртюклары, который состоит из трех божественных корней) - Ус/уч (лети, край, кончик)/юч (три).). То есть Алауган был первенцем Дебета из рода ханов. 2. Алау/первый, первенец, первый спустившийся (из первых пришельцев) + ган, къан, хан) В эпосе упоминается об алау киши, то есть из первоприбывших мужчина. У казахов алау совместили как дублирование племени нартов, так как алан - у них означает площадь, майдан, степь. 3. так же варианты АЛА + У(у)Ган, ала+ауу+ган.... и т.д. И каждый из вариантов раскрывает один из сфер характеристик или жизненных событий.
@@МуссаШидаков-д4т Полностью принимая Ваши варианты, отвечу своей находкой коротко - 1 Сатанай - АС + ата+анай, то есть и отец и мать асы, а асы - это АйСан - лунные жители. 2. Къарашауай - первопредок карачаев, как его отец первопредок алан, то есть Къарашауай первый алан.. Къарашауай - 1. Къар + ашау + ай, то есть родился в месяце, когда едят снег (декабрь), 2. Къара + шау+ай, то есть смертоностый месяц, 3. аКъ/белый, чистый + ар/мужчина, человек, род, племя + шау/смерть/сау/жизнь + ау/месяц, луна. .... Когда родился Къарашауай - это время нардуган, то есть нарт туугъан - нарт родился и от того периода идет праздник зимнего солнцеворота -- карачун пришёл смерть, погибель пришла, умер. Многие народы его отмечают. День языческого почитания Карачуна (второе имя Чернобога) приходится на день зимнего солнцеворота (отмечаемого в зависимости от года 21 или 22 декабря) - самый короткий день в году и один из самых холодных дней зимы. Считалось, что в этот день берет свою власть грозный Карачун - божество смерти, подземный бог, повелевающий морозами, злой дух. Древние славяне верили, что он повелевает зимой и морозами и укорачивает светлое время суток.
@@МуссаШидаков-д4т Если у нас отмечается нардуган, так как родился нарт Къарашауай, то в других племенах, которые заимствовали эти сведения, напрямую от Къарашауай - назвали Карачун (къарачын/посмотри, къар+ачы +ун, то есть снег как горькая мука и т.д. - вариантов много) --- Карачу́н, Корочу́н - в славянской мифологии злой дух, сокращающий жизнь и олицетворяющий смерть в раннем возрасте, а также по мнению ряда исследователей божество нижнего мира, являющееся повелителем морозов, холода и мрака[1][2][3][4][5]. В карпато-балканском этнолингвистическом ареале слово «Карачун» обозначало рождественский календарный цикл и его обрядовые реалии[6]. В Новгородской I летописи слова «до Корочюна» объясняются на полях словами «до Рождества Христова»: «Въ лѣто 6651 (1143). Стояше вся осенина дъждева, от Госпожина дни до Корочюна, тепло, дъжгь; и бы вода велика вельми въ Волхове и всюде…»[7].
@@МуссаШидаков-д4т Нартский эпос карачай-балкарцев - это история предков КБ, опирающаяся на артефакты. Это так же передача огромного пласта знаний, технологий и т.д.. Сейчас нарты вернулись и пытаются наладить отношения, но люди агрессивны и боязливы, потому приходится медленно приучать. А Асы - они продолжают жить в Луне и отслеживают все передвижения людей, стараясь держать под контролем все, так как они, как и мы зависят от Земли, откуда черпают ресурсы - воду, воздух и т.д.
@@МуссаШидаков-д4т Я написала свою первую книгу, на 80% вторую и начала 3-ю - не просто так, а через жизненный опыт, знания тех, чьи способности на себе испытала и т.д., то есть, я пытаюсь осваивать знания нартов и ищу/нахожу их следы. Не думаю, что нужно уводить в сторону. А шау болгъун означает - чтобы ты умер, то есть шау - смерть, помимо этого - это сумерки, глубина - шаудан суу - из глубины или изнебытия вода. Я принимаю Все Ваши версии, при этом, я уже много чего нашла, чтобы отказаться от своих знаний.
@@МуссаШидаков-д4т Бири оуда, бири шау ---- я это слово специально искала и еле нашла. А заинтересовалась после того, как увидела текст появления названия шумеры. Оказывается, шумерами - шум+эр - тихий муж/мужчина назвали их соседи, а названия шумерских племен были разные - кангары/кенгеры, кумухи, бунтурки, субаы/сувары/суу+бары ... А сюжет такой - --- когда у шумер кто-то умирал, они причитали, рвали на себе волосы, царапали лицо и тело и причитали - "Ооо, сан-ге-ге (сен игиге) шау болду" и крутились вокруг тела. Это получалось довольно шумно, потому их и назвали шумерами. А версия черноголовые - это вторичное за уши вытянутое, так как изначально шумеры были белыми. Хотя у нас есть и Къарабаш асла.
@@Иван-у3ч9б славяне вон вообще иной раз в шоке от незнакомых языков, как то раз в Ставрополе был смешной случай, я ждал маршрутку, подъезжает автобус а от туда кабардинцы мужики выходят и что-то очень эмоционально и громко обсуждают, их речь словно гром среди ясного неба нарушил гробовую тишину, а там женщины русские у выхода стояли, они от такого нежданчика аж подскочили и перекрестились 🤣 каждый раз как вспоминаю на хаха пробивает 😂
Всё верно, эпос заимствован соседями у аланов. Поэтому они и не понимают значения имён героев эпоса. Но пытаются эпос приписать себе.) Фактически у всех тюркских народов есть свои эпосы.
Я не скажу что я исследоватеь -историк но если аланы были то где их конкретно территория , то есть земли адыго--черкеских нпродов ( абазехов , бесленеевцев , кабардинцев , бжедугов , убыхов , , темиргоевцев , шапсугов , хатукаевцев , абазин, , хегаков , жанэ ит.д всех этих княжеств ) обходите стороной конечно . Когда эти античные народы жили начиная с Терека и горы Ошхомахо до Крыма и Абхазии и никаких алан и тюрков не было. И мотом если аланы существовали то их царями были адыги потому что металлобработка была у них ,,, и если карачаевцы и балкарцы аланы то пользуйтесь аланской историей и культурой , зачем пользуетесь и присваивете чужое адыгское и называете аланским или тюркским. Зачем носите черкеску носите аланское , зачем музыку и мелодии кабардинскую играете играйте аланское , зачем кабардинскую породу лошадей фальсифицируете себе разводите аланские лошади если они были , зачем кабардинсое седло присваеваете а где ваше аланское , зачем курганы древних адыгов- воинов и князей хотите присвоить и другие захоронения и городища называете сознателбно ложно своими предками когда ваши предки лежат в трёх аулах. . И что аланское есть на Кавказе , что аланы дали Кавказу или кавказским народам и что вы можете показать в себе аланского. Ничего нет кроме лжи , белиберды и такой заговор против истории , науки не пройдёт и коренные народы Кавказа такие грязи не позвоят разводить . И нартский эпос о котором начали писать карачаевцы это от устных преданий от адыгов и осетин в течении 400 лет и соасем не тюрксктй , .. и ничего аланского нет и аланов нет .
@@Хорошегобольше да нет вопрос к тебе потому что любому мало мальски знакомому с историей известно что аланы не жили до чёрного моря. Я как раньше и говорил что сегодня вы пытаетесь адыгов выжить из центрального Кавказа а завтра вы будете говорить что вся черкесия ваша а если у вас и это получится тл будете говорить что весь Кавказ ваш. Ну ничего если вы не успокоитесь мы вас успокоим.
@@Иван-у3ч9б Значит мало-мальски имеешь представления. От Крыма (и в Крыму тоже) до среднего течения Терека территория , где жили аланы. Посмотри археологические карты. Сегодня на помощь пришла точная наука ГЕНЕТИКА. Я не могу личные предпочтения выдавать за науку. Для этого есть научные факты, на них и будем опиратся. Многие гипотезы рушатся сегодня под ударом точной науки , как генетика.
@@Хорошегобольше слушай аланы дошли и до Европы, но это часть алан, а часть осела на Кавказе и граничила с адыгами на западе и с вайнахами на востоке. Что ты тут пытаешься доказать? Если верить твоим словам то адыги либо были полностью завоёваны аланами либо адыги пришли 1000 лет на Кавказ откуда не пойми и разбили алан либо адыги это и есть аланы) а ты ты тупица, любому историку скажи то что тут пишешь пальцем у головы покрутят. Вы теперь и на черноморское побережье претендуете. Че будем воевать до последнего, либо мы вас всех уничтожив либо вы нас?
Да,есть геори которых нет у карачаево- балкарцеви мы наних не притендуем, каждый народ внес что-тосвое,дополнил,развил натиаду. Речь о другом,речь о том что перечисленные здесь нарты являются главными,основными героями всегх версий нартиады,но имена их переводится только с карачаево -балкарского языка.Ниболее яркий пример : Сосруко-Сослан,по сюжету сын камня по карачаево - балкарский.А как будет сын камня на осетинском,на адыгском?
@@debet13 Это слово я написал что означает с адыгского а что означает с других языков это уже второстепенное для меня лично по причине того что в моем имени присутствует это слово . В балкарском языке есть слово хъау означающие : да а на нашем адыгском это слово означает :нет . И что теперь ?
@@debet13 Вы товарищи опоздали с этим, уже давно Нартский эпос закреплен за Адыгами официально, ещё в далёком 1997 году была передача Клуб путешествеников ведущий Юрий Сенкевич , передача посвящёна именно Адыгам как предкам Нартов и там говорится что ЮНЕСКО 1997 год объявил годом Нартов , все есть в Ютубе и все имена Нартов переводится на Адыгский язык, просто ваша версия имен переводится только на ваш язык 🤣 и то с натяжкой
Салам всем Кавказцам🙌🏻 Вообще у всех народов Кавказа одни предки и как все было много лет назад никто точно не знает. Не верьте ни карачаевский эпосам не адыгским не осетинским и никаким другим, верьте лишь тому что все мы братья и нам делить нечего🙏🏻
Это вам нечего делить , а эти карачиоли , соответственно , генетически заложено тырить и присваивать то , что блестит ..Мы разные не только в этике , но и во всем .. и братьями не будем никогда.. Заходящий в мой дом , должен уважать его и меня, а не садиться на место хозяина и плевать в лицо домочадцам .. карачиолм , этим все сказано.. и язык не их.. переняли за времена кочевья по пути в Крым , из которого их выкинули .. какие братья ? Они даже флаг новый подогнали по черкесский засадив на него меотский символ утренней зведы.. с пакистана притащили что ли .. Нет конечно , кто то мудрый им подкидывает дровишки .. танцы сменили на черкесские , музыку в наглую копируют и вставляют в чисто карачиольские сонаты от крачиольских плагиаторщиков, эпос оболгали и загадили как и на сколько им хватило их мозговой жидкости , фашэ натянули на свои телеца , которые еще вчера выплясывали в татарской одежде и с татарскими напевами .. карачиоли реальные .. помои раскидывают на лево и на право, у всех соседей что нибудь да прихватывают и присваивают... о каком братсве речь ? Братство в безродной уме ? А Вот это то и даст им огромные возможности к стряпанью великих пасквилей и претензий к тем , кто встанет рядом с ними на колени и признает себя безродным рабом Аллаха.. Братайтесь вы с ними .. а черкесов не надо трогать , они свою память и культуру не предадут и не признают себя безродными , ползающими рядом с карачиоли , которые рьяно и интенсивно хотят стать ,,братьями ,, всему КафКАСУ ...
Попробуй ,,нести ,, что - нибудь с крупицами собственного интеллекта , не используя быдло - реплики для стад .. Напрягись , и выдай что - нибудь связное , опираясь на собственный лингвистический анализ и расклад . А после этого, мы сможем пообщаться на достойном уровне , и ты сможешь убедить меня, что я заблуждаюсь ...@@БэлаБэла-с9д
В таком случае, переведи имена ваших версий нартов. Наши: Ёрюзмек. Ёр - высота, небо; Юзмек - Частица, чего либо. "Сорвавшийся с неба" (по сюжету КБ эпоса герой упал на камне с неба). Осет.: Урызмаг; адыг.: Озырмэдж; каб.: Уэзырмэдж; вайнах.: Урузман. Ачей и его сын Ачемез У осетин - Аца и Ацамаз. У кабардинцев - Ашэ и Ашэмэз (Ачэмэз у адыгов-черкесов). Во-первых, отмечу сходство имём героя и скифского царя - Ачей, Атей. В греческом языке не было букв для обозначения шипящих звуков, поэтому Ч заменено на Т. Во-вторых, оба, Ачей и Атей - глубокие старцы, и тот и другой сами руководят войсками, сами ведут их в бой, и тот и другой погибают в сражении. В-третьих, у Ачея только один сын, как и у скифского царя он был один (его имя осталось неизвестно). В-четвертых, сражение происходило в истории у реки, в народной песне о Ачее и Ачемезе - тоже. В-пятых, имя Ачей не перешло у карачаево-балкарцев в разряд архаичных, но до сих пор есть люди с именем Ачей и с отчеством Ачеевич или Ачеевна. Ачемез - ач(ы) - боль; мез, - маз - окончание отрицания. Смысловой перевод - Неуязвимый; дословный перевод - «Тот кто не почувствует боли». Пример образования подобных имен в КБ языке: Къоркъмаз «неустрашимый», Жанелмез букв. «чья душа не умрет», и мн. др. Осет.: Ацамаз; адыг.: Ачэмэз; кабр.: Ашэмэз; вайнах.: Ачамаз. Алауган - в карачаево-балкарском языке слово алау - уст. великан. А слово алауган означает также: великан, верзила, детина. В осетинской версии не упоминается имя первого нарта Деуета, а даётся имя его сына Алаугана в форме Курдалаугона. В осетинской версии о Курдалаугоне нет сказаний о его рождении, воспитании и подвигах. В КБ версии имеются сказания о рождении, о воспитании и подвигах Алаугана и Къарашауая, чего нет ни в одной другой этно-национальной версии эпоса «Нарты». Слово «къара» имеет множество значений, меняющихся в зависимости от контекста. В данном случае нужно применять значение могучий/великий, как в словах: къарабатыр - могучий богатырь; къара кюч - могучая сила. Шауаем же КБ называют владельца и торговца лошадьми. В то же время в эпосе из сказания в сказание Къарашауай проявляет себя превосходным знатоком лошадей. Его подвиги неразрывно связаны с его верным удивительным конем Гемудой. Возможно, слово шауай имело ранее и другой, более широкий смысл, чем торговец лошадьми. Осет.: Шаууай; адыг.: Шъэуей; кабр.: Щэуей. Батырас - батыр - храбрый, ас - название народа асов. На карач.-балкар.: Аслы (асыл) - благородный; родовитый; знатный. Аффикс - ЛЫ указывает на обладание каким-либо предметом или признаком. Аслыкъ - национальность. "Алан" и "Ас" часто встречаются в крачаево-балкарском Нартском эпосе и фольклоре. Далее приведу переводы отрывков из Нартиады нашего народа. Цитата из нартского сказания "Нарт къобхан". "Сняли казаны с огня, Собрали солому и расстелили её на поляне (равнине) Кула. Собрали асов и обратились к Богу, Затем начали пир." Сказание 101. Сибильчи: "Со словами: "Аланы, посмотрю: Если живут там люди, Нас в гости примут". Сказание 86. Дружина Ёрюзмека и Карашауай «Поздно вечером нарты без добычи вернулись - Алан, чей это кош? - спросили (нарта Карашауая)». «Он (Сосурук) вошел в кузницу (вслед за нартами) и приветствовал: - Да будут удачными ваши дела, аланы!». Отрывок (перевод) из нартской песни «Охота на зубров»: Видите - там большое весетюлье и радость, Аланы (аланла), мы возвращаемся из похода, Встречных приветствуем кратко, Так же в КБ нартиаде есть сказание «Тауас и Ёрюзмек», где имя одного из героев тоже имеет окончание «ас». Тау - гора + этноним ас - горный ас (так же одного из князей Алании, по летописям походов хромого тимура, звали Таус). Осет.: Батрадз; адыг.: П1эт1рэз; кабр.: Батараз. Гилястырхан. Возможно имеет такую этимологию: гиляс - владетельный + тархан - правитель. В адыгской версии - Гелахсыртан, в осетинской - еще более искаженное - Гилаксан. Сослан, Сосурукъ. Сос - сокращенное «состар» (гранит, большой валун) + урукъ, урлукъ - семя, потомок. Таким образом, имя означает буквально сын гранита, гранитный, или по смыслу очень твердый, несокрушимый. Сослан имеет прозрачную этимологию: у балкарцев гранит - состур. В том и другом случаях основой является корень сос. Таким образом, сос - гранит + ул (сын дословно на КБ - ул), улан - сын, юноша, дитя т.е. сын гранита, гранитный или очень твердый, несокрушимый. По сюжету КБ эпоса Сосурук родился из камня состар.
Это очень странно, если учесть, что само слово нарт происходит от тюркского нар (солнце), да и почти все имена нартов, во всех версиях имеют прозрачные тюркские этимологии. Что же касается автохтонности, то у карачаево-балкарцев доля гаплогруп G2a1 и J2a составляет более половины. Так что оставьте свои басни для менее информированной публики.
Смотрю в книгу, вижу ни чего))) Вам доказательства, а вы на своём стоите))) Посмотрите ролик, может постесняетесь, что либо такое писать больше... ua-cam.com/video/7uEAOXxLmic/v-deo.html Тем более вы любите официальную версию истории...
У адыгов процентов двадцать тюркские, даже слово папа, мама, ребёнок перенято у карачаевцев, не говоря уже фольклоре . Адыги даже по своей антропологии не кавказцы они понтийцы, как им может принадлежать кавказский народный эпос?
@@debet13 Во первых я Адыг и потомок своих родителей . А ты потомок нагнаных алтайцев какое отношение имеешь к нартам ? И ответь мне къарча он нарт или тоже как и ты нагнанный с Крыма ?
Моя фамилия происходит от одного из героев нартского эпоса и тюрки будут ещё мне доказывать что нарсткий эпос это их. У кого из вас есть прямое родство с нартами? Сказочники хреновы
Какие только версии нет у вас умников, которые дурят свой же народ. Ты определись уже, кто ты, Алан, скиф, сармат, тюрок и т.д. К твоему сведению, ни у одного тюркского народа в мире нет нартского эпоса, кроме КБ. Даже у ногайцев и кумыков, которые имели политические и родственные связи с адыгами. Также и у крымских татар которые оказали огромное влияние на культуру адыгов нет нартского эпоса. Хватит дурить свой же народ и сеять раздор между соседями. Когда же вы угомонитесь а?
Оставьте пожалуйста эти пустые лозунги, объясните почему само слово нарт и имена главных героев нартиады имеют тюркоязычное происхождение. Касательно скифов, сарматов и аланов: пора уже забыть эту мертворождённую глупую теорию об их ираноязычии. И так было ясно, что это ложь, а генетика разгромила ее в пух и прах. Пора начать отвыкать от этого вранья. Аланы, вероятней всего, распространили нартский эпос на Кавказе, они были тюркоязычными, поэтому и нартиада напичкана тюркизмами.
Часть 1. Есть героический эпос киргизского народа о главном герое - богатыре по имени Манас. С такой же логикой можно спросить, а почему у карачаевцев и балкарцев нет эпоса о Манасе ? Ведь киргизы тоже тюрки, как и КБ. Так почему у ост. тюркоязычных народов должен быть эпос о КБ героях: Сосурукъе, Батырасе, Ёрюзмеке и т.д. ? Это эпос именно о КБ героях, а у каждого тюркоязычного народа есть своий героический эпос о своих героях. Тюрки - это этноязыковая общность народов, а не единый народ с названием «тюрк». Впервые документально слово “тюрк” встречается в древних китайских летописях датируемых 542 годом. Поэтому многие тюркофобы твердят, что тюркские народы появились только в 6 веке. У нас же это слово в родном языке вообще отсутствует. Первоначально термин «тюрк» у азиатских тюркоязычных народов означал представителя знати или военной аристократии, т. е. имел чисто социальное значение. Древние греки называли скифами все племена проживавшие от Дуная до Аральского моря. Наименование «скифы» исчезло в 150 году до н.э. С развитием торговых отношений появились «сарматы». Сарматы - это те же аланы. На КБ языке САРыМАТаллы - означает русый, рыжий, светлый (Гиппократ называл скифов "рыжее племя", так же Геродот описывал скифов, как светловолосых, так же и китайцы описывают гуннов, как светловолосых, а китайский писатель VII в. Ши Гу вообще называет гуннов похожими на рыжих обезьян). На чаше Гелимера, найденной в Фанцазо, к северу от Венеции, есть надпись: «Gelamir rex Vandalorum et Alanorum». Гелимер (ванд. Geilamîr) - король вандалов в 530 - 534 годах. Ни один древний автор ни разу не исказил термин «алан», употребив вместо него «ариана» или «ирон». Многолетние попытки убеждения иранистами в том, что слово «алан» имеет иранское происхождение от «ариана» (из-за чередования р/л дало из АРИАНА - АЛАН), не принесли каких-либо научных результатов. Так Джованни Марионьолли о аланах писал следующее (перевод): «Всех выше также князья его государства, более 30 тыс., которые зовутся аланами и управляют...». Он использует слово «алан», а не «ариана» или «ирон», если кавказские аланы себя (по Кузнецову) именовали себя «ирон». Если эпос ваш, переведи имена ваших версий нартов, если ваши оригинал, а наши плагиат. Ёрюзмек. Ёр - высота, небо; Юзмек - Частица, чего либо. "Сорвавшийся с неба" (по сюжету КБ эпоса герой упал на камне с неба). Осет.: Урызмаг; адыг.: Озырмэдж; каб.: Уэзырмэдж; вайнах.: Урузман. Ачей и его сын Ачемез. У осетин - Аца и Ацамаз. У кабардинцев - Ашэ и Ашэмэз (Ачэмэз у адыгов-черкесов). Отмечу сходство имём героя и скифского царя - Ачей, Атей. В греческом языке не было букв для обозначения шипящих звуков, поэтому Ч заменено на Т. Оба, Ачей и Атей - глубокие старцы, и тот и другой сами руководят войсками, сами ведут их в бой, и тот и другой погибают в сражении. К Ачея только один сын, как и у скифского царя он был один (его имя осталось неизвестно). Сражение происходило в истории у реки, в народной песне о Ачее и Ачемезе - тоже. Имя Ачей не перешло у КБ в разряд архаичных, но до сих пор есть люди с именем Ачей и с отчеством Ачеевич или Ачеевна.
Часть 2. Ачемез. Ач(ы) - боль; мез, - маз - окончание отрицания. Смысловой перевод - Неуязвимый; дословный перевод - «Тот кто не почувствует боли». Пример образования подобных имен в КБ языке: Къоркъмаз «неустрашимый», Жанелмез букв. «чья душа не умрет», и мн. др. Осет.: Ацамаз; адыг.: Ачэмэз; кабр.: Ашэмэз; вайнах.: Ачамаз. Алауган. В карачаево-балкарском языке слово алау - уст. великан. А слово алауган означает также: великан, верзила, детина. В осетинской версии не упоминается имя первого нарта Деуета, а даётся имя его сына Алаугана в форме Курдалаугона. В осетинской версии о Курдалаугоне нет сказаний о его рождении, воспитании и подвигах. В КБ версии имеются сказания о рождении, о воспитании и подвигах Алаугана и Къарашауая, чего нет ни в одной другой этно-национальной версии эпоса «Нарты». Къарашауай. Слово «къара» имеет множество значений, меняющихся в зависимости от контекста. В данном случае нужно применять значение могучий, как в словах: къарабатыр - могучий богатырь; къара кюч - могучая сила. Шауаем же КБ называют владельца и торговца лошадьми. В то же время в эпосе из сказания в сказание Къарашауай проявляет себя превосходным знатоком лошадей. Его подвиги неразрывно связаны с его верным удивительным конем Гемудой. Осет.: Шаууай; адыг.: Шъэуей; кабр.: Щэуей. Батырас. Батыр - храбрый, ас - название народа асов. На КБ: Аслы (асыл) - благородный; родовитый; знатный. Аффикс - ЛЫ указывает на обладание каким-либо предметом или признаком. Аслыкъ - национальность, племя. Слово "алан" и "ас" часто встречаются в КБ Нартском эпосе и фольклоре. Далее приведу переводы отрывков из Нартиады нашего народа. Цитата из нартского сказания "Нарт къобхан". "Сняли казаны с огня, Собрали асов и обратились к Тейри, Затем начали пир." Сказание 101. Сибильчи: "Со словами: "Аланы, посмотрю: Если живут там люди, Нас в гости примут". Сказание 86. Дружина Ёрюзмека и Карашауай «Поздно вечером нарты без добычи вернулись - Алан, чей это кош? - спросили (нарта Карашауая)». «Он (Сосурук) вошел в кузницу (вслед за нартами) и приветствовал: - Да будут удачными ваши дела, аланы!». Отрывок (перевод) из нартской песни «Охота на зубров»: Видите - там большое веселье и радость, Аланы, мы возвращаемся из похода, Встречных приветствуем кратко... Так же в КБ нартиаде есть сказание «Тауас и Ёрюзмек», где имя одного из героев тоже имеет окончание «ас». Тау - гора + этноним ас - горный ас (так же одного из князей Алании, по летописям Шереф-ад-дин Али Йезди, звали Таус). Осет.: Батрадз; адыг.: П1эт1рэз; кабр.: Батараз. Сослан, Сосурукъ. Сос - сокращенное «состар» (гранит, большой валун) + урукъ, урлукъ - семя, потомок. Таким образом, имя означает буквально сын гранита, гранитный, или по смыслу очень твердый, несокрушимый. Сослан имеет прозрачную этимологию: у балкарцев гранит - состур. В том и другом случаях основой является корень сос. Таким образом, сос - гранит + ул (сын дословно на КБ - ул), улан - сын, юноша, дитя т.е. сын гранита. По сюжету КБ эпоса Сосурук родился из камня состар.
@@Тауасскифский нартский эпос, это достояния всех кавказских народов. А кб переняли их у кавказских народов. И теперь пытаются сделать из мухи слона, типа это слово означает по тюрк ки одно, по адыгски другое и т.д. В первую очередь "уважаемый" эпос, это устное народное творчество. И кто первым придумал тот или иной герой разобрать не возможно. У всех народов свое видение и восприятия героев. А умники таких, как автор данного поста, высасывают историю из пальца. Лучше будет воздержаться от таких мнений, мешающий жить в мире и согласии между народами.
Какой вы нарты .Нарт это адыги .пишите кто что хочет но я вам докажу ещё до вашего появления на Кавказе нарты жили 1500 лет назад здесь на Кавказе а вы балкарцы карачаевцы появились на Кавказе 600 плюс минус 5 лет назад ес кто не доволен я стану для вас учителям происхождения вашего народа......
Это реалистичнее, чем мама Да Винчи, Христофор Колумб и много много ваших фантазий. Более того, уверен, что все эти статейки пишут ваши соплеменники, прикрываясь псевдонимами. У карачаевцев и балкарцев нет в характере таких сучьих качеств.
Шы вообще то адыгские слово означающее лошадь а не тюркское) ей обладатель лошадей тоже адыгские а точнее кавказское местоименее которое так же есть и у вайнахов но ника ни у тюрок. Вот вы любите себе все присваивать я поражаюсь что вы за типы. Весь Кавказ скоро узнаёт чтобы вы за типы
@@Иван-у3ч9б на тюркском лошадь " Ат " если ты про это Но тюрский язык не настолько примитивен как ты думаешь. Алаша это тоже лошадь но насколько я знаю Алашой называют маленькую лошадь ( имеется ввиду рост а не возраст ) те кто знают лучше могут меня поправить
@@IsmailBostanov Алаша это мерен на черкесском, видимо и на вашем то же самое значит. Ни всё же мы у вас переняли, вы тоже у нас что то могли перенять как у соседей. Это нормально когда соседи делятся чем то хорошим.
@@Иван-у3ч9б полностью согласен, но я решил проверить ваши слова и забил в интернете " происхождение слова алаша " и вот что но мне выдал : Лошадь. Тюркское - алаша. Слово ведет свое происхождение из тюркского языка, от слова, которое в переводе означает «мерин». Данное слово является широко распространенным в тюркских языках, и часто встречается в странах Восточной Европы как тюркизм. Иногда слово употребляется с «ат»: «алаша ат», т.е. «конь». В русском языке слово образовалось именно из «алаша ат».
В мире 180 млн тюрков Карачаево-Балкарцев вместе 240тыс. Что составляет меньше 1% от общей массы. Вам самим не смешно говорить ," переводится с карачаево-балкарского" . Вы как маленькая чашка воды из моря тюрков. Поймите кавказ был частью османской империи , тюркский язык влиял на все и вся. По этому много в топонимике, много тюркских слов во всех кавказских языках, примерно как сейчас русских слов. Нельзя быть одновременно кипчаками, аланами и еще и нартами. Просто будьте благоразумны.
Вон в Китае нашли теракотовое войско похороненные с императором , черного цвета они такие . так это были карачаевцы мумифицированные . они вышли из китая и из назвали кара-чай то есть черные китайцы
А ДОНАЛЬД ТРАМП С КАКОЙ ПЛЕМЕНИ КАРАЧАЕВСКОЙ , ЧЕЙ ХОЛОП БУДЕТ ...???? ФАНТАЗЁРЫ , НО ВЫ МОЛОДЦЫ ВЕРИТЕ ТОМУ ЧТО СОЧИНЬЯЕТЕ ПРИДУМЫВАЕТЕ .. ЭТО БОЛЬШОЕ ДОСТИЖЕНИЕ ТАКУЮ ФОНТАЗИЮ ИМЕТЬ КАК ЛИЧЬНОСТЬ ИВЕРИТЬ В НЕЁ...! 😂😂😂🤣🤣🤣👋👋👋
Мой знакомый балкарец (дальний родственник) Къаншоубий назвал сына своего Ачамез. Люблю древние имена ✊
Не Ачамез а АШЭМЭЗ,сын АШЭ, и не Ерузмек,а УЭЗЫРМЭС,достали ослики
@@Адыгэ-Лашэ от осла слышу! Это вы закалибали, приперлись, чужую историю сеье прихватизировали. Ачамезы в древнем египте то же существовали??
Багъалы Къарачай Малкъар Алан Халкъым. Жюрегизде болгъан умутларыгъыз толсунла, арбазыгъыз къуанчдан бошалмасын, алгъыш сезле таусулмасынла, жашаугъузну жарытхан жулдузугъуз бир заманда ючюлмесин, тутхан ишигизден къуаныгъыз . Бизни сюйгенлени АЛЛАХ сюйсюн, бизни сюймегенлени ичлери кюйсюн
Бизни суйганларни Аллох суйсин,бизни суймаганларни ичи куйсин, на узбекском.
@Iskatel.Priklyucheniyбыли бы Казахами, так бы и назывались, не считаю стыдным Казахом быть но:- мы Алане, названные КарачайБалкъарцами!!!...
Смею заверить, так и есть.
Нашли 😂 знакомые буквы.
Нарты упоминаются у всех Кавказских народов. Я Нохчо и мне неизвестно какого происхождение Нарты. Мне кажется, что это достояние всего Кавказа. Потому,что все Кавказкие этносы кровнородственны в той или иной степени. С уважением Нохчо.
Братишка , ты правильно мыслишь , тут есть эпос Нартский и он должен объединить все народы Кавказа под одну тему. А тут всегда находятся какие-то индейцы каманчи которые начинают тянуть на себя одеяло крича только - я, мы, мне , нам и только мы и тд. И понеслась , в место солидарности народов под одной темой мы начинаем , ну не скажу что враждовать но пугаться , спорить и тд. Твои мысли правильные и думаешь ты правильно . Ну вышел священный Коран из арабского народа , Библия из еврейского , ну никто же с этим не спорит . все верят в Всевышнего Создателя -слава ему в веках! по тем канунам что там написано и хорошо . а тут карачаевцы балкарцы ингуши теперь уже и черкесы подключились , начинаю рвать историю Алан , эпос Нартов , историю Кавказа и тд и пт на себя каждый . Только Чеченцы занимаются своим делом трезво и не тянут нечего на себя . и ты сам этому пример . Мир твоему дому брат и всему КАВКАЗУ .
@@Иван-у3ч9б, дом строится на основании- бындур- (буквально)
нижний камень , так на основе скифо- сармато- аланланского- осетинского нартского эпоса (доказано неразрывность и целостность цепочки учёными , чего нет у других народов) достроили эпос соседствующие народы. Скифы, кимерийцы и их родственные племена- Ираноязычные и данный эпос свое начало берёт от них, а ираноязычные не значит,что они пришли из Ирана,наоборот. Прародина скифов находилась между Днестром и Волгой, оттуда и распространились, так считают
некоторые учёные.
Нарт переводится с осетинского языка-- наш огонь, нæ арт, из-за трудности произнношения двух гласных подряд æ,a при речи выпадает один звук и теряется пауза, н'арт А более достоверно обясняет о нартском эпосе и именах Александр Болатов в нартском эпосе "Кто есть кто в нартском эпосе" В гугл имеется несколько видео с его лекциями
(Гиуи Цъæйты)
@@ТимЧинни к нартам ни к АЛАНАМ осетины никакого отношения не имеют к сожалению, послушайте ваших непродажных учёных.
НАРТСКИЙ ЭПОС ПЕРЕВОДИТСЯ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО КАРАЧАЕВО БАЛКАРСКИМ НАРОДОМ
ЭТО ГОВОРИТ САМО ЗА СЕБЯ
НАРТЫ ЭТО МЫ АЛАНЫ ТАУЛУЛА☝☝☝
@@ХалиматДжаппуева-с7я 😂😂😂😂😂😂🤣🤣🤣
Жьащасын Алан халкым, АЛЛАХУ Акбар!
На Карачаево Балкарском языке более 50 песен про нартов ✊ Джаша джашна Къарачай Малкъар Алан халкъым ☝️
Что им объяснять они это всё прекрасно знают, даже слово Алан в обращении друг к другу у балкарцев и карачаевцев, до сих пор в обиходе, они народ пришлый, это даже и доказывать не надо
@@БесланСебялюбов как можно перевести если у вас не одного песни про нартов , ты хоть понял что написал ?😂😂😂
@@samjam4660 они это кто? Адыги?Ваши песни про нартов написали в 20 веке и ничего древнего там нет .Не надо писать про то что у нас есть и чего нет.То что у нас есть вам же понравилось 😁Живёте на землях адыгов одеваете одежду адыгов танцуете их танцы использую адыгскую музыку .Лучше молчите и живите тихо и не громко.
@@РожденныйВСССР-л2ш вот тут ты не прав потому что песни про Нартов на много древнее 20 века. Простой пример песня в начале видео написана в начале 17 века и это становится понятно если вслушиваться в текст а некоторые другие песни возрастом гораздо древнее
@@samjam4660 к смешавшимися с ними дигорцам- аланам они обращались, ей,алан (постыдное, унизительное обращение- ей ), потому и до сих пор привыкли так
обращаться, теперь и среди своих. (Гиуи Цъæйты)
Дорогие братья и сестры
В прошлом надо искать то что нас обьединяет Кавказ это одна семья
Музыкальное сопровождение очень мощьное и информативное !!!
Тюзню ётмеги, тюзде къалмаз,
( тюзню азыгъы, тюзде къалмаз)
Аиб этме...
С днём возвращение Балкарского народа!!!
Карачай с Узбекского означает смотрящий.
А на азарбаиджанском черным цыган.
@@МуратХужоков-д7д Да, но история об этом загадочно умалчивает, или вернее - старательно избегает этой темы.. Не знала , что есть ,,узбекский ,,язык..Всегда думала , что от современных Туркменистана и Казахстана , дальше - всех подсадили на одну языковую группу с местным колоритом ....
Черный чай
Кара черный . Чай это чай . Черный чай переводится 😂🥣 или нет . Чай от слова Чайна , то есть Китай . значить черный китаец .
@@ЦарциатАтей 😂😂😂 я то думал кто они вообще. Теперь когда буду пить кара чай буду думать что они помогали хохлам вывозить грунт копая черное море и построили горы кавказа😂😂😂
Сослан, Сосурукъ, плохо, что не отразили Сосуркъа, потому как в нем так же огромный смысл и множественное значение, отражающее его подвиги. Сосуркъа - 1. сос/состар/гранит + уркъа/ургъа/ударить, 2. сос/шош/спокойно, смиренно, тихо + ур/яма, ударь + къа/гъа (подчеркивает действие). 3. ...
Сваны Карачаево Дигорцы Балкария Ингушетия Кумыки это Кобанская Майкобская культура
🤦🤦🤮🤮🤮
Да майкоБская🤣
@@БесланСебялюбов
Да этим монгольским цыганам из Алтая , без толку говорить правду . Их генетика настроина исключительно только на ложь .
К сожалению это правда , а не стёб .
Майкопская культура? Когда это всё кого ты перечислил жили на западном Кавказе вплоть до чёрного моря?
Maikopskaia i kobanskaia kulturi neadno i toje
Дебет,кишисе,все имена правильно перевел,имеющий разум да поймет.Ну а имя нартского кузнеца Дебета как переводится?
Дып-бет, дыф-бет - огненно-ликий
@@debet13 Тюз айтаса , аперим !
Умницы! Часто нужно подчеркивать значение слов в старинных песнях, там тебе и границы земель , и кто алан и кто ас.Не нужно каждый раз открывать Америку!!!Мы слишком великодушный народ,нам ничего не нужно чужого, своего достаточно.И мы по природе не вороватые😅
😂😆🤣😅😭😄ну а если не быть в дурь пьяным и логично подумать , то давай по факту . эпосу уже более 3000лет. Карачаевцы это тюрки . Тюрки сформировались как языковая группа народов с 4века по 6века нашей эры. Эпос существовал еще до зарождения тюркского языка . это уже не логично что эпос ваш. Тюркский язык формировался на базе Иранского , арабского с принятием ислама и местного племенного , но база тюркского языка это Северо восточный иранский язык. То есть влияние оказывали скифы саки аланы и иранцы-персы . имена героев Нартов звучат не только как тут показано . идем дальше , если бы эпос был вашим , а вы тюрки то эпос бы был распространен по всей Азии от Туркменистана Казахстана Узбекистана и до турции . то есть по всей тюркоязычной народной общности мира. А эпос распространяется только по Кавказу заметь это. Значить те тюрки что живут на Кавказе ее переняли у другого народа. А с кем они соседствуют , Балкарцы и карачаевцы? Правильно ты думаешь , с Осетинами . Адыгский черкесский вариант тоже отпадает потому что из родственники абхазцы имеют свою версию эпоса . со своими вариантами имен и тд. Тут сверяем Осетинский эпос со всеми вышеупомянутыми эпосами и получаем видоизмененные версии коренного варианта Эпоса ,а именно ОРИГИНАЛ . Это все равно что насыщать оттенком синий цвет до тех пор пока он не станет черным и так все цвета приходят с насыщение цвета до черного состояния . получается что абсолютом версии является Осетинская версия нартского эпоса .
@@ЦарциатАтейа теперь расскажи у каких иранских народов есть нарты
@@ЦарциатАтейПереведи , пожалуйста СОСЛАН
@@ЦарциатАтейНарт и конь одно целое так?
Оосетин и конь это несовместимо. Кто рожденные конневоды и всадники на Севкаве ты самогощик знаешь поекрасно если не тупик.
Во всем Ирыстоне едва ли найдется табун лошадей.
Как то вы больше свиней выращиваете.
Как писал Великий поэт в книге (Путешествие в Арзрум)
,,Осетины народ воловие погонщики и самый нищий на Кавказе,,
Остальных знаменитостей цитировать не буду даже К-Хетагурова стих ,,Владикавказ,, где осетинам отводится один вонючий бурдюком загаженный квартал.
Ничего личного☝🙏
.
Карачаи законодатели дзю- до, почему вы думаете, что они не могут быть теми самыми нартами!? Они на самом деле и есть нарты из 6-й палаты, не надо с ними спорить
Ты, как видно, из этой палаты?
Ну, выздоравливай!
@@aitech8751 Айтэч, почему буква Э и Ж так часто встречается у вас с цыганами???....
Не поэтому сказал Л.Н.Толстой знавший язык цыган,,Мне кажется что кабардинцы разговаривают на цыганском диалекте,,
Как вы можете претендовать на нартов, будучи зинджами-цыганами согласно Ногмова и Аталикова кабардинских историков и лингвистов...
Как переводится на вашем языке НАРТ - НАРТЫ?
Не убавить не прибавить 😊👍👍👍
Без сомнения это верно!Как и должно быть!
Дааа , как и то что писал Ганс Христьян Андерсен😅😂😅
Турки,вы охренели ,что вы пургу гоните,Нарты -предки Адыгов,а вы турки не коренной народ Кавказа
Обожаю Нартский эпос!
Да вы все Черкесское любите,)))))
@@rawwaella7603 глупое высказывание глупого человека. Разговор закрыт.
@@rawwaella7603 Не смеши людей😀 и не позорься.
Здравствуйте! Спасибо за видео! В КБ языке ни одно слово, ни одно название или имя не ограничиваются только одним значением, одной формой этимологии. Тем более, в величайшем источнике мудрости и знаний, дошедших до нас сказаний о нартах - Нартском эпосе карачай-балкарцев. Я могла бы в каждом пункте расписать моменты, которые сама сумела увидеть, но в данном случае хочу рассмотреть на примере Ёрюзмек и Алауган. ЁРЮЗМЕК - ёр/корень, вершина, высь, высота, небо + юз /оторви + мек (м=б)/бек/сильно, крепко, очень, то есть он порвал/оторвал свои корни оттуда, откуда попал на Землю. И в эпосе подчеркивается, что не может вернуться обратно. АЛАУГАН - 1. ал/первый, начало, бери + аугъан/упавший, спутившийся,, (ау/покрывало, падай, спустись +ган/къан (акъ/белый, капай, сыпься + Ан/душа, первое название божественного состояния, святости, первое название Бога наряду с А, Ал ...), название планеты откуда прилетают нарты)/хан (В других источниках у тюркских народов, а равно в родословной Чингисхана Дебет выглядит в форме Дебетхон, Дебетхан и это правильная форма, о которой нам пришлось забыть. Тем не менее, Дебет имел корень хан. Это включает и БАСХАН - Бий+АС + Хан, который раскрывает УСХУРТУК/Ючхуртюк (фамилия Ючхуртюклары, который состоит из трех божественных корней) - Ус/уч (лети, край, кончик)/юч (три).). То есть Алауган был первенцем Дебета из рода ханов. 2. Алау/первый, первенец, первый спустившийся (из первых пришельцев) + ган, къан, хан) В эпосе упоминается об алау киши, то есть из первоприбывших мужчина. У казахов алау совместили как дублирование племени нартов, так как алан - у них означает площадь, майдан, степь. 3. так же варианты АЛА + У(у)Ган, ала+ауу+ган.... и т.д. И каждый из вариантов раскрывает один из сфер характеристик или жизненных событий.
@@МуссаШидаков-д4т Полностью принимая Ваши варианты, отвечу своей находкой коротко - 1 Сатанай - АС + ата+анай, то есть и отец и мать асы, а асы - это АйСан - лунные жители. 2. Къарашауай - первопредок карачаев, как его отец первопредок алан, то есть Къарашауай первый алан.. Къарашауай - 1. Къар + ашау + ай, то есть родился в месяце, когда едят снег (декабрь), 2. Къара + шау+ай, то есть смертоностый месяц, 3. аКъ/белый, чистый + ар/мужчина, человек, род, племя + шау/смерть/сау/жизнь + ау/месяц, луна. .... Когда родился Къарашауай - это время нардуган, то есть нарт туугъан - нарт родился и от того периода идет праздник зимнего солнцеворота -- карачун пришёл
смерть, погибель пришла, умер.
Многие народы его отмечают. День языческого почитания Карачуна (второе имя Чернобога) приходится на день зимнего солнцеворота (отмечаемого в зависимости от года 21 или 22 декабря) - самый короткий день в году и один из самых холодных дней зимы. Считалось, что в этот день берет свою власть грозный Карачун - божество смерти, подземный бог, повелевающий морозами, злой дух. Древние славяне верили, что он повелевает зимой и морозами и укорачивает светлое время суток.
@@МуссаШидаков-д4т Если у нас отмечается нардуган, так как родился нарт Къарашауай, то в других племенах, которые заимствовали эти сведения, напрямую от Къарашауай - назвали Карачун (къарачын/посмотри, къар+ачы +ун, то есть снег как горькая мука и т.д. - вариантов много) --- Карачу́н, Корочу́н - в славянской мифологии злой дух, сокращающий жизнь и олицетворяющий смерть в раннем возрасте, а также по мнению ряда исследователей божество нижнего мира, являющееся повелителем морозов, холода и мрака[1][2][3][4][5].
В карпато-балканском этнолингвистическом ареале слово «Карачун» обозначало рождественский календарный цикл и его обрядовые реалии[6]. В Новгородской I летописи слова «до Корочюна» объясняются на полях словами «до Рождества Христова»:
«Въ лѣто 6651 (1143). Стояше вся осенина дъждева, от Госпожина дни до Корочюна, тепло, дъжгь; и бы вода велика вельми въ Волхове и всюде…»[7].
@@МуссаШидаков-д4т Нартский эпос карачай-балкарцев - это история предков КБ, опирающаяся на артефакты. Это так же передача огромного пласта знаний, технологий и т.д.. Сейчас нарты вернулись и пытаются наладить отношения, но люди агрессивны и боязливы, потому приходится медленно приучать. А Асы - они продолжают жить в Луне и отслеживают все передвижения людей, стараясь держать под контролем все, так как они, как и мы зависят от Земли, откуда черпают ресурсы - воду, воздух и т.д.
@@МуссаШидаков-д4т Я написала свою первую книгу, на 80% вторую и начала 3-ю - не просто так, а через жизненный опыт, знания тех, чьи способности на себе испытала и т.д., то есть, я пытаюсь осваивать знания нартов и ищу/нахожу их следы. Не думаю, что нужно уводить в сторону. А шау болгъун означает - чтобы ты умер, то есть шау - смерть, помимо этого - это сумерки, глубина - шаудан суу - из глубины или изнебытия вода. Я принимаю Все Ваши версии, при этом, я уже много чего нашла, чтобы отказаться от своих знаний.
@@МуссаШидаков-д4т Бири оуда, бири шау ---- я это слово специально искала и еле нашла. А заинтересовалась после того, как увидела текст появления названия шумеры. Оказывается, шумерами - шум+эр - тихий муж/мужчина назвали их соседи, а названия шумерских племен были разные - кангары/кенгеры, кумухи, бунтурки, субаы/сувары/суу+бары ... А сюжет такой - --- когда у шумер кто-то умирал, они причитали, рвали на себе волосы, царапали лицо и тело и причитали - "Ооо, сан-ге-ге (сен игиге) шау болду" и крутились вокруг тела. Это получалось довольно шумно, потому их и назвали шумерами. А версия черноголовые - это вторичное за уши вытянутое, так как изначально шумеры были белыми. Хотя у нас есть и Къарабаш асла.
адыг - П1эт1рэЗ АЪПЪАЪПЪАЪААХАХАХАХ ска , я просто представил как на их языке это произносится с их акцентом :D
Астафируллагъ ! У автора ролика больная фантазия
Я мне вот с детства было смешно как тюрки разговаривают всегда он мне казался смешным и каким то женским языком
@@Иван-у3ч9б да ладно, не обижайся) просто само слово смешное если ещё и учитывать специфичный акцент))
@@Иван-у3ч9б славяне вон вообще иной раз в шоке от незнакомых языков, как то раз в Ставрополе был смешной случай, я ждал маршрутку, подъезжает автобус а от туда кабардинцы мужики выходят и что-то очень эмоционально и громко обсуждают, их речь словно гром среди ясного неба нарушил гробовую тишину, а там женщины русские у выхода стояли, они от такого нежданчика аж подскочили и перекрестились 🤣 каждый раз как вспоминаю на хаха пробивает 😂
Всё верно, эпос заимствован соседями у аланов. Поэтому они и не понимают значения имён героев эпоса. Но пытаются эпос приписать себе.) Фактически у всех тюркских народов есть свои эпосы.
А что то у кавказцев есть не заимствованное у вас?)
Это врядли.
Я не скажу что я исследоватеь -историк но если аланы были то где их конкретно территория , то есть земли адыго--черкеских нпродов ( абазехов , бесленеевцев , кабардинцев , бжедугов , убыхов , , темиргоевцев , шапсугов , хатукаевцев , абазин, , хегаков , жанэ ит.д всех этих княжеств ) обходите стороной конечно . Когда эти античные народы жили начиная с Терека и горы Ошхомахо до Крыма и Абхазии и никаких алан и тюрков не было.
И мотом если аланы существовали то их царями были адыги потому что металлобработка была у них ,,, и если карачаевцы и балкарцы аланы то пользуйтесь аланской историей и культурой , зачем пользуетесь и присваивете чужое адыгское и называете аланским или тюркским.
Зачем носите черкеску носите аланское , зачем музыку и мелодии кабардинскую играете играйте аланское , зачем кабардинскую породу лошадей фальсифицируете себе разводите аланские лошади если они были , зачем кабардинсое седло присваеваете а где ваше аланское , зачем курганы древних адыгов- воинов и князей хотите присвоить и другие захоронения и городища называете сознателбно ложно своими предками когда ваши предки лежат в трёх аулах. . И что аланское есть на Кавказе , что аланы дали Кавказу или кавказским народам и что вы можете показать в себе аланского. Ничего нет кроме лжи , белиберды и такой заговор против истории , науки не пройдёт и коренные народы Кавказа такие грязи не позвоят разводить
. И нартский эпос о котором начали писать карачаевцы это от устных преданий от адыгов и осетин в течении 400 лет и соасем не тюрксктй , .. и ничего аланского нет и аланов нет .
👍👍👍👍👍👍
Ёрюзмек вроде не на камне упал а внутри, то есть из сердца кометы)))
Совесть надо иметь.
Покажите хоть одну вашу историческую башню
Кому обращение ?
@@samjam4660 сентинский храм,днк показала кто мы ,и что мы местное население,это вы покажите хоть одну могилу старше 200 лет
Ты наверное индюк я угодал
Эпос распространен только там, где жили аланы. От среднего течения реки Терек, до Черного моря.
До чёрного моря товарищ аланы не жили
@@Иван-у3ч9б Все претензии к археологам. Где жили, когда....
@@Хорошегобольше да нет вопрос к тебе потому что любому мало мальски знакомому с историей известно что аланы не жили до чёрного моря. Я как раньше и говорил что сегодня вы пытаетесь адыгов выжить из центрального Кавказа а завтра вы будете говорить что вся черкесия ваша а если у вас и это получится тл будете говорить что весь Кавказ ваш. Ну ничего если вы не успокоитесь мы вас успокоим.
@@Иван-у3ч9б Значит мало-мальски имеешь представления. От Крыма (и в Крыму тоже) до среднего течения Терека территория , где жили аланы. Посмотри археологические карты. Сегодня на помощь пришла точная наука ГЕНЕТИКА. Я не могу личные предпочтения выдавать за науку. Для этого есть научные факты, на них и будем опиратся. Многие гипотезы рушатся сегодня под ударом точной науки , как генетика.
@@Хорошегобольше слушай аланы дошли и до Европы, но это часть алан, а часть осела на Кавказе и граничила с адыгами на западе и с вайнахами на востоке. Что ты тут пытаешься доказать? Если верить твоим словам то адыги либо были полностью завоёваны аланами либо адыги пришли 1000 лет на Кавказ откуда не пойми и разбили алан либо адыги это и есть аланы) а ты ты тупица, любому историку скажи то что тут пишешь пальцем у головы покрутят. Вы теперь и на черноморское побережье претендуете. Че будем воевать до последнего, либо мы вас всех уничтожив либо вы нас?
Вообще то скозание есть у казахов нартай смысла слова спросите у казахов я думаю тюркское начало
Так и в других вариантах эпоса есть герои которых не у вас)
Да,есть геори которых нет у карачаево- балкарцеви мы наних не притендуем, каждый народ внес что-тосвое,дополнил,развил натиаду. Речь о другом,речь о том что перечисленные здесь нарты являются главными,основными героями всегх версий нартиады,но имена их переводится только с карачаево -балкарского языка.Ниболее яркий пример : Сосруко-Сослан,по сюжету сын камня по карачаево - балкарский.А как будет сын камня на осетинском,на адыгском?
Къан на адыгском означает : воспитаник .
Правильно. От карачаево-балкарского къан - кровь
@@debet13 Это слово я написал что означает с адыгского а что означает с других языков это уже второстепенное для меня лично по причине того что в моем имени присутствует это слово . В балкарском языке есть слово хъау означающие : да а на нашем адыгском это слово означает :нет . И что теперь ?
@@Къанщауэ А как с вашего языка переводится вторая часть вашего имени-Шау?
@@ala6427 бири оу бири шау
@@ala6427 Щауэ означает Жених
Уже нартами стали тепер я умираю от смеха
Можешь даже укакаться, но доказать, что нартский эпос создали адыги ты не сможешь. Никакие ученые этого не доказали. Ты уж подавно этого не сделаешь.
@@debet13 😂тап айттынг
@@debet13 Вы товарищи опоздали с этим, уже давно Нартский эпос закреплен за Адыгами официально, ещё в далёком 1997 году была передача Клуб путешествеников ведущий Юрий Сенкевич , передача посвящёна именно Адыгам как предкам Нартов и там говорится что ЮНЕСКО 1997 год объявил годом Нартов , все есть в Ютубе и все имена Нартов переводится на Адыгский язык, просто ваша версия имен переводится только на ваш язык 🤣 и то с натяжкой
@@АмиПм Переведите с адыгского имена Сосурука, Батраз, Андемиркан, Ашамаз, Кюлюмхан. Потом про Юнеско можно поговорить.
Самураи тоже это карачаи . 😅
Салам всем Кавказцам🙌🏻
Вообще у всех народов Кавказа одни предки и как все было много лет назад никто точно не знает. Не верьте ни карачаевский эпосам не адыгским не осетинским и никаким другим, верьте лишь тому что все мы братья и нам делить нечего🙏🏻
Негани пургу ,мы все разные народы,но должны жить в мире и дружбе , это верно!
Это вам нечего делить , а эти карачиоли , соответственно , генетически заложено тырить и присваивать то , что блестит ..Мы разные не только в этике , но и во всем .. и братьями не будем никогда.. Заходящий в мой дом , должен уважать его и меня, а не садиться на место хозяина и плевать в лицо домочадцам .. карачиолм , этим все сказано.. и язык не их.. переняли за времена кочевья по пути в Крым , из которого их выкинули .. какие братья ? Они даже флаг новый подогнали по черкесский засадив на него меотский символ утренней зведы.. с пакистана притащили что ли ..
Нет конечно , кто то мудрый им подкидывает дровишки .. танцы сменили на черкесские , музыку в наглую копируют и вставляют в чисто карачиольские сонаты от крачиольских плагиаторщиков, эпос оболгали и загадили как и на сколько им хватило их мозговой жидкости , фашэ натянули на свои телеца , которые еще вчера выплясывали в татарской одежде и с татарскими напевами .. карачиоли реальные .. помои раскидывают на лево и на право, у всех соседей что нибудь да прихватывают и присваивают... о каком братсве речь ? Братство в безродной уме ? А Вот это то и даст им огромные возможности к стряпанью великих пасквилей и претензий к тем , кто встанет рядом с ними на колени и признает себя безродным рабом Аллаха..
Братайтесь вы с ними .. а черкесов не надо трогать , они свою память и культуру не предадут и не признают себя безродными , ползающими рядом с карачиоли , которые рьяно и интенсивно хотят стать ,,братьями ,, всему КафКАСУ ...
@@rosabarelli180чыгыр, ты протрезвел?
@@rosabarelli180да что вы несёте?!😂😂😂
Попробуй ,,нести ,, что - нибудь с крупицами собственного интеллекта , не используя быдло - реплики для стад ..
Напрягись , и выдай что - нибудь связное , опираясь на собственный лингвистический анализ и расклад .
А после этого, мы сможем пообщаться на достойном уровне , и ты сможешь убедить меня, что я заблуждаюсь ...@@БэлаБэла-с9д
У кабардинцев нету гарта по имени карашауей,а есть Кьанж и кьуэ Щэуей,и не надо баснописцы турки херню порот,Нарты предки Адыгов и Осетин
Никакого отношение к нартам тюркоязычные не имеют ,только исконно автохтонные народы Кавказа,уже не знают куда присобачить
В таком случае, переведи имена ваших версий нартов. Наши:
Ёрюзмек.
Ёр - высота, небо;
Юзмек - Частица, чего либо.
"Сорвавшийся с неба"
(по сюжету КБ эпоса герой упал на камне с неба).
Осет.: Урызмаг; адыг.: Озырмэдж; каб.: Уэзырмэдж; вайнах.: Урузман.
Ачей и его сын Ачемез
У осетин - Аца и Ацамаз.
У кабардинцев - Ашэ и Ашэмэз (Ачэмэз у адыгов-черкесов). Во-первых, отмечу сходство имём героя и скифского царя - Ачей, Атей. В греческом языке не было букв для обозначения шипящих звуков, поэтому Ч заменено на Т.
Во-вторых, оба, Ачей и Атей - глубокие старцы, и тот и другой сами руководят войсками, сами ведут их в бой, и тот и другой погибают в сражении.
В-третьих, у Ачея только один сын, как и у скифского царя он был один (его имя осталось неизвестно).
В-четвертых, сражение происходило в истории у реки, в народной песне о Ачее и Ачемезе - тоже. В-пятых, имя Ачей не перешло у карачаево-балкарцев в разряд архаичных, но до сих пор есть люди с именем Ачей и с отчеством Ачеевич или Ачеевна.
Ачемез - ач(ы) - боль; мез, - маз - окончание отрицания. Смысловой перевод - Неуязвимый; дословный перевод - «Тот кто не почувствует боли».
Пример образования подобных имен в КБ языке: Къоркъмаз «неустрашимый», Жанелмез букв. «чья душа не умрет», и мн. др.
Осет.: Ацамаз; адыг.: Ачэмэз; кабр.: Ашэмэз; вайнах.: Ачамаз.
Алауган - в карачаево-балкарском языке слово алау - уст. великан.
А слово алауган означает также: великан, верзила, детина.
В осетинской версии не упоминается имя первого нарта Деуета, а даётся имя его сына Алаугана в форме Курдалаугона.
В осетинской версии о Курдалаугоне нет сказаний о его рождении, воспитании и подвигах. В КБ версии имеются сказания о рождении, о воспитании и подвигах Алаугана и Къарашауая, чего нет ни в одной другой этно-национальной версии эпоса «Нарты». Слово «къара» имеет множество значений, меняющихся в зависимости от контекста. В данном случае нужно применять значение
могучий/великий, как в словах: къарабатыр - могучий богатырь;
къара кюч - могучая сила. Шауаем же КБ называют владельца и торговца лошадьми.
В то же время в эпосе из сказания в сказание Къарашауай проявляет себя превосходным знатоком лошадей.
Его подвиги неразрывно связаны с его верным удивительным конем Гемудой. Возможно, слово шауай имело ранее и другой, более широкий смысл, чем торговец лошадьми. Осет.: Шаууай; адыг.: Шъэуей; кабр.: Щэуей.
Батырас - батыр - храбрый, ас - название народа асов. На карач.-балкар.:
Аслы (асыл) - благородный; родовитый; знатный.
Аффикс - ЛЫ указывает на обладание каким-либо предметом или признаком.
Аслыкъ - национальность.
"Алан" и "Ас" часто встречаются в крачаево-балкарском Нартском эпосе и фольклоре.
Далее приведу переводы отрывков из Нартиады нашего народа. Цитата из нартского сказания "Нарт къобхан".
"Сняли казаны с огня,
Собрали солому и расстелили её на поляне (равнине) Кула.
Собрали асов и обратились к Богу,
Затем начали пир."
Сказание 101. Сибильчи:
"Со словами: "Аланы, посмотрю:
Если живут там люди,
Нас в гости примут".
Сказание 86. Дружина Ёрюзмека и Карашауай
«Поздно вечером нарты без добычи вернулись - Алан, чей это кош? - спросили (нарта Карашауая)».
«Он (Сосурук) вошел в кузницу (вслед за нартами) и приветствовал: - Да будут удачными ваши дела, аланы!».
Отрывок (перевод) из нартской песни «Охота на зубров»:
Видите - там большое весетюлье и радость,
Аланы (аланла), мы возвращаемся из похода,
Встречных приветствуем кратко,
Так же в КБ нартиаде есть сказание «Тауас и Ёрюзмек», где имя одного из героев тоже имеет окончание «ас».
Тау - гора + этноним ас - горный ас (так же одного из князей Алании, по летописям походов хромого тимура, звали Таус).
Осет.: Батрадз; адыг.: П1эт1рэз; кабр.: Батараз.
Гилястырхан. Возможно имеет такую этимологию: гиляс - владетельный + тархан - правитель. В адыгской версии - Гелахсыртан, в осетинской - еще более искаженное - Гилаксан.
Сослан, Сосурукъ.
Сос - сокращенное «состар» (гранит, большой валун) + урукъ, урлукъ - семя, потомок. Таким образом, имя означает буквально сын гранита, гранитный, или по смыслу очень твердый, несокрушимый. Сослан имеет прозрачную этимологию: у балкарцев гранит - состур. В том и другом случаях основой является корень сос. Таким образом,
сос - гранит + ул (сын дословно на КБ - ул), улан - сын, юноша, дитя т.е. сын гранита, гранитный или очень твердый, несокрушимый.
По сюжету КБ эпоса Сосурук родился из камня состар.
Это очень странно, если учесть, что само слово нарт происходит от тюркского нар (солнце), да и почти все имена нартов, во всех версиях имеют прозрачные тюркские этимологии. Что же касается автохтонности, то у карачаево-балкарцев доля гаплогруп G2a1 и J2a составляет более половины. Так что оставьте свои басни для менее информированной публики.
Смотрю в книгу, вижу ни чего)))
Вам доказательства, а вы на своём стоите)))
Посмотрите ролик, может постесняетесь, что либо такое писать больше...
ua-cam.com/video/7uEAOXxLmic/v-deo.html
Тем более вы любите официальную версию истории...
Сваны Карачаево Дигорцы Балкария Ингушетия Кумыки это Кобанская Майкобская культура,
@@user-ke3vk9cc2v ua-cam.com/video/IzsKHOlBRBY/v-deo.html
ua-cam.com/video/-zpAQHiosFc/v-deo.html
Фантазёры и лжецы 😂
Фантазёры и лжецы!!
У адыгов процентов двадцать тюркские, даже слово папа, мама, ребёнок перенято у карачаевцев, не говоря уже фольклоре . Адыги даже по своей антропологии не кавказцы они понтийцы, как им может принадлежать кавказский народный эпос?
По твоим расуждением , то и тебя нет насвете...😊
Глаз видит, зуб неймет! 😂
У нас в ауле много стариков по имён Ахеменидов, Ачей.
Теперь я вижу Къарчу , который бежал с Крыма , в нарты записывают )))
Какое отношение потомки зинджей, прибывших из Индии, имеют к нартскому эпосу?
@@debet13 А какое отношение алтайцы имеют к нартам ?
@@debet13 Так Къарча это нарт или беглый крымчанин ?
@@Къанщауэ какое ты,потомок индийских зинджей, имеешь отношение к нартскому эпосу? Ответь пожалуйста
@@debet13 Во первых я Адыг и потомок своих родителей . А ты потомок нагнаных алтайцев какое отношение имеешь к нартам ? И ответь мне къарча он нарт или тоже как и ты нагнанный с Крыма ?
Моя фамилия происходит от одного из героев нартского эпоса и тюрки будут ещё мне доказывать что нарсткий эпос это их. У кого из вас есть прямое родство с нартами? Сказочники хреновы
Какие только версии нет у вас умников, которые дурят свой же народ. Ты определись уже, кто ты, Алан, скиф, сармат, тюрок и т.д. К твоему сведению, ни у одного тюркского народа в мире нет нартского эпоса, кроме КБ. Даже у ногайцев и кумыков, которые имели политические и родственные связи с адыгами. Также и у крымских татар которые оказали огромное влияние на культуру адыгов нет нартского эпоса. Хватит дурить свой же народ и сеять раздор между соседями. Когда же вы угомонитесь а?
Оставьте пожалуйста эти пустые лозунги, объясните почему само слово нарт и имена главных героев нартиады имеют тюркоязычное происхождение. Касательно скифов, сарматов и аланов: пора уже забыть эту мертворождённую глупую теорию об их ираноязычии. И так было ясно, что это ложь, а генетика разгромила ее в пух и прах. Пора начать отвыкать от этого вранья. Аланы, вероятней всего, распространили нартский эпос на Кавказе, они были тюркоязычными, поэтому и нартиада напичкана тюркизмами.
Часть 1.
Есть героический эпос киргизского народа о главном герое - богатыре по имени Манас. С такой же логикой можно спросить, а почему у карачаевцев и балкарцев нет эпоса о Манасе ? Ведь киргизы тоже тюрки, как и КБ.
Так почему у ост. тюркоязычных народов должен быть эпос о КБ героях: Сосурукъе, Батырасе, Ёрюзмеке и т.д. ? Это эпос именно о КБ героях, а у каждого тюркоязычного народа есть своий героический эпос о своих героях. Тюрки - это этноязыковая общность народов, а не единый народ с названием «тюрк». Впервые документально слово “тюрк” встречается в древних китайских летописях датируемых 542 годом. Поэтому многие тюркофобы твердят, что тюркские народы появились только в 6 веке. У нас же это слово в родном языке вообще отсутствует.
Первоначально термин «тюрк» у азиатских тюркоязычных народов означал представителя знати или военной аристократии, т. е. имел чисто социальное значение.
Древние греки называли скифами все племена проживавшие от Дуная до Аральского моря. Наименование «скифы» исчезло в 150 году до н.э. С развитием торговых отношений появились «сарматы». Сарматы - это те же аланы. На КБ языке САРыМАТаллы - означает русый, рыжий, светлый (Гиппократ называл скифов "рыжее племя", так же Геродот описывал скифов, как светловолосых, так же и китайцы описывают гуннов, как светловолосых, а китайский писатель VII в. Ши Гу вообще называет гуннов похожими на рыжих обезьян).
На чаше Гелимера, найденной в Фанцазо, к северу от Венеции, есть надпись: «Gelamir rex Vandalorum et Alanorum».
Гелимер (ванд. Geilamîr) - король вандалов в 530 - 534 годах. Ни один древний автор ни разу не исказил термин «алан», употребив вместо него «ариана» или «ирон».
Многолетние попытки убеждения иранистами в том, что слово «алан» имеет иранское происхождение от «ариана» (из-за чередования р/л дало из АРИАНА - АЛАН), не принесли каких-либо научных результатов. Так Джованни Марионьолли о аланах писал следующее (перевод): «Всех выше также князья его государства, более 30 тыс., которые зовутся аланами и управляют...». Он использует слово «алан», а не «ариана» или «ирон», если кавказские аланы себя (по Кузнецову) именовали себя «ирон».
Если эпос ваш, переведи имена ваших версий нартов, если ваши оригинал, а наши плагиат.
Ёрюзмек.
Ёр - высота, небо;
Юзмек - Частица, чего либо.
"Сорвавшийся с неба"
(по сюжету КБ эпоса герой упал на камне с неба).
Осет.: Урызмаг; адыг.: Озырмэдж; каб.: Уэзырмэдж; вайнах.: Урузман.
Ачей и его сын Ачемез.
У осетин - Аца и Ацамаз.
У кабардинцев - Ашэ и Ашэмэз (Ачэмэз у адыгов-черкесов). Отмечу сходство имём героя и скифского царя - Ачей, Атей. В греческом языке не было букв для обозначения шипящих звуков, поэтому Ч заменено на Т.
Оба, Ачей и Атей - глубокие старцы, и тот и другой сами руководят войсками, сами ведут их в бой, и тот и другой погибают в сражении.
К Ачея только один сын, как и у скифского царя он был один (его имя осталось неизвестно).
Сражение происходило в истории у реки, в народной песне о Ачее и Ачемезе - тоже. Имя Ачей не перешло у КБ в разряд архаичных, но до сих пор есть люди с именем Ачей и с отчеством Ачеевич или Ачеевна.
Часть 2.
Ачемез.
Ач(ы) - боль; мез, - маз - окончание отрицания. Смысловой перевод - Неуязвимый; дословный перевод - «Тот кто не почувствует боли».
Пример образования подобных имен в КБ языке: Къоркъмаз «неустрашимый», Жанелмез букв. «чья душа не умрет», и мн. др.
Осет.: Ацамаз; адыг.: Ачэмэз; кабр.: Ашэмэз; вайнах.: Ачамаз.
Алауган.
В карачаево-балкарском языке слово алау - уст. великан.
А слово алауган означает также: великан, верзила, детина.
В осетинской версии не упоминается имя первого нарта Деуета, а даётся имя его сына Алаугана в форме Курдалаугона.
В осетинской версии о Курдалаугоне нет сказаний о его рождении, воспитании и подвигах. В КБ версии имеются сказания о рождении, о воспитании и подвигах Алаугана и Къарашауая, чего нет ни в одной другой этно-национальной версии эпоса «Нарты».
Къарашауай.
Слово «къара» имеет множество значений, меняющихся в зависимости от контекста. В данном случае нужно применять значение могучий, как в словах: къарабатыр - могучий богатырь;
къара кюч - могучая сила. Шауаем же КБ называют владельца и торговца лошадьми.
В то же время в эпосе из сказания в сказание Къарашауай проявляет себя превосходным знатоком лошадей.
Его подвиги неразрывно связаны с его верным удивительным конем Гемудой. Осет.: Шаууай; адыг.: Шъэуей; кабр.: Щэуей.
Батырас.
Батыр - храбрый, ас - название народа асов. На КБ:
Аслы (асыл) - благородный; родовитый; знатный.
Аффикс - ЛЫ указывает на обладание каким-либо предметом или признаком.
Аслыкъ - национальность, племя.
Слово "алан" и "ас" часто встречаются в КБ Нартском эпосе и фольклоре.
Далее приведу переводы отрывков из Нартиады нашего народа. Цитата из нартского сказания "Нарт къобхан".
"Сняли казаны с огня,
Собрали асов и обратились к Тейри,
Затем начали пир."
Сказание 101. Сибильчи:
"Со словами: "Аланы, посмотрю:
Если живут там люди,
Нас в гости примут".
Сказание 86. Дружина Ёрюзмека и Карашауай
«Поздно вечером нарты без добычи вернулись - Алан, чей это кош? - спросили (нарта Карашауая)».
«Он (Сосурук) вошел в кузницу (вслед за нартами) и приветствовал: - Да будут удачными ваши дела, аланы!».
Отрывок (перевод) из нартской песни «Охота на зубров»:
Видите - там большое веселье и радость,
Аланы, мы возвращаемся из похода,
Встречных приветствуем кратко...
Так же в КБ нартиаде есть сказание «Тауас и Ёрюзмек», где имя одного из героев тоже имеет окончание «ас».
Тау - гора + этноним ас - горный ас (так же одного из князей Алании, по летописям Шереф-ад-дин Али Йезди, звали Таус).
Осет.: Батрадз; адыг.: П1эт1рэз; кабр.: Батараз.
Сослан, Сосурукъ.
Сос - сокращенное «состар» (гранит, большой валун) + урукъ, урлукъ - семя, потомок. Таким образом, имя означает буквально сын гранита, гранитный, или по смыслу очень твердый, несокрушимый. Сослан имеет прозрачную этимологию: у балкарцев гранит - состур. В том и другом случаях основой является корень сос. Таким образом,
сос - гранит + ул (сын дословно на КБ - ул), улан - сын, юноша, дитя т.е. сын гранита.
По сюжету КБ эпоса Сосурук родился из камня состар.
Та кому ты это доказываешь? Там с гуся вода.
@@Тауасскифский нартский эпос, это достояния всех кавказских народов. А кб переняли их у кавказских народов. И теперь пытаются сделать из мухи слона, типа это слово означает по тюрк ки одно, по адыгски другое и т.д. В первую очередь "уважаемый" эпос, это устное народное творчество. И кто первым придумал тот или иной герой разобрать не возможно. У всех народов свое видение и восприятия героев. А умники таких, как автор данного поста, высасывают историю из пальца. Лучше будет воздержаться от таких мнений, мешающий жить в мире и согласии между народами.
Къар Аш Ау Ай
Какой вы нарты .Нарт это адыги .пишите кто что хочет но я вам докажу ещё до вашего появления на Кавказе нарты жили 1500 лет назад здесь на Кавказе а вы балкарцы карачаевцы появились на Кавказе 600 плюс минус 5 лет назад ес кто не доволен я стану для вас учителям происхождения вашего народа......
Чеши отсюда дубина хазбатская
СЛЫШЬ ТЫ, " ДРЕВНИЙ КАБАРДИНСКИЙ НАРТ" 😀😀 НЕ ПОЗОРЬ НИ СЕБЯ НИ СВОЁ ПЛЕМЯ.
ЗИНДЖИ НИКОГДА НЕ БЫЛИ НАРТАМИ!
🙌🙌🙌👍👍👍🤝🤝🤝
Ты сперва сам разберись в истории.
Опять этот бред. Фу надоело уже
Не давно один къарачай твердил с пеной у рта что Нейл Армстронг и Илон Макс къарачай .))))
Канщауэ а ты у нас я так полагаю Ганс Кристиан Андерсон новоиспечённый.
С тебя пример взял. Но он шутил а вы свою историю переписываете, видать своя история вам не по нраву.
Это реалистичнее, чем мама Да Винчи, Христофор Колумб и много много ваших фантазий. Более того, уверен, что все эти статейки пишут ваши соплеменники, прикрываясь псевдонимами. У карачаевцев и балкарцев нет в характере таких сучьих качеств.
Карачай и балкар к скифам отношенич не имеют никакого, скифы иранцы а они тюрки
Шы вообще то адыгские слово означающее лошадь а не тюркское) ей обладатель лошадей тоже адыгские а точнее кавказское местоименее которое так же есть и у вайнахов но ника ни у тюрок. Вот вы любите себе все присваивать я поражаюсь что вы за типы. Весь Кавказ скоро узнаёт чтобы вы за типы
Адыгское слово шы (лошадь) произошло от тюркского алашы (алаша)
@@debet13 я прекрасно знаю как на тюркском лошадь так что не надо мне втирать.
@@Иван-у3ч9б на тюркском лошадь " Ат " если ты про это Но тюрский язык не настолько примитивен как ты думаешь. Алаша это тоже лошадь но насколько я знаю Алашой называют маленькую лошадь ( имеется ввиду рост а не возраст ) те кто знают лучше могут меня поправить
@@IsmailBostanov Алаша это мерен на черкесском, видимо и на вашем то же самое значит. Ни всё же мы у вас переняли, вы тоже у нас что то могли перенять как у соседей. Это нормально когда соседи делятся чем то хорошим.
@@Иван-у3ч9б полностью согласен, но я решил проверить ваши слова и забил в интернете " происхождение слова алаша " и вот что но мне выдал : Лошадь. Тюркское - алаша. Слово ведет свое происхождение из тюркского языка, от слова, которое в переводе означает «мерин». Данное слово является широко распространенным в тюркских языках, и часто встречается в странах Восточной Европы как тюркизм. Иногда слово употребляется с «ат»: «алаша ат», т.е. «конь». В русском языке слово образовалось именно из «алаша ат».
В мире 180 млн тюрков Карачаево-Балкарцев вместе 240тыс. Что составляет меньше 1% от общей массы. Вам самим не смешно говорить ," переводится с карачаево-балкарского" . Вы как маленькая чашка воды из моря тюрков. Поймите кавказ был частью османской империи , тюркский язык влиял на все и вся. По этому много в топонимике, много тюркских слов во всех кавказских языках, примерно как сейчас русских слов. Нельзя быть одновременно кипчаками, аланами и еще и нартами. Просто будьте благоразумны.
Как ты постпвил в один ряд аланов, кипчаков и нартов?
@@As-Bagatur это не я поставил. Это историки карачаевобалкарские
Вон в Китае нашли теракотовое войско похороненные с императором , черного цвета они такие . так это были карачаевцы мумифицированные . они вышли из китая и из назвали кара-чай то есть черные китайцы
Протрезвел?
А ДОНАЛЬД ТРАМП С КАКОЙ ПЛЕМЕНИ КАРАЧАЕВСКОЙ , ЧЕЙ ХОЛОП БУДЕТ ...???? ФАНТАЗЁРЫ , НО ВЫ МОЛОДЦЫ ВЕРИТЕ ТОМУ ЧТО СОЧИНЬЯЕТЕ ПРИДУМЫВАЕТЕ .. ЭТО БОЛЬШОЕ ДОСТИЖЕНИЕ ТАКУЮ ФОНТАЗИЮ ИМЕТЬ КАК ЛИЧЬНОСТЬ ИВЕРИТЬ В НЕЁ...! 😂😂😂🤣🤣🤣👋👋👋
Къушхамахуа Абидоков)) вы же так называете Эльбрус - гора балкарцев. Что ты на своем языке не написал свое имя?
про это пропето в песенке: дыг дыг я адыг...